R

Joo Luiz Vieira

Doutor em Estudos Cinematogrficos pela

New York University. Crtico, pesquisador e professor do
Departamento de Cinema e Vdeo e do programa de ps-graduao em
Comunicao, Imagem e Informao da Universidade Federal Fluminense.

O Corpo Popular,
a Chanchada Revisitada, ou a
Comdia Carioca por Excelncia

cada de 50, l por

ou pegava um nibus, lotao

volta de 1956. A tele-

ou bonde e, em dez, quinze mi-

viso ainda no toma-

nutos no mximo, estava num

va conta dos lares brasileiros e o cinema

cinema perto de voc. O meu encontro

reinava quase absoluto (no podemos

semanal com a fruio das imagens e

esquecer do poder do rdio) como diver-

sons em movimento acontecia, provavel-

so e arte para um pblico imenso espa-

mente como com todo mundo, no cine-

lhado pelos centros urbanos e pelo inte-

ma de bairro o meu Cine Iraj, ou aque-

rior do pas. Uma poca em que s exis-

les que se situavam nas vizinhanas ao

tia o que hoje chamado de cinema de

longo da Leopoldina: os cines Mello-Penha

rua termo que prefiro substituir por

e Mello-Bonsucesso, o So Pedro, o Pa-

cinema apenas, em contraste com os

lcio-Higienpolis, o Rosrio e o Mau,

cinemas de shopping, que pipocam nos

em Ramos, o gigantesco Rio-Palace e o

multiplexes mundo afora. Tanto no cen-

Paraso, tambm em Bonsucesso, ou, na

tro das cidades quanto nas periferias

linha da Central, os cinemas de Madu-

suburbanas, a ida ao cinema era um pro-

reira, como o velho Alfa ou o luxuoso

grama obrigatrio, barato e, por isso

Coliseu. Ainda titubeando na leitura, a

mesmo, democrtico. Pelos subrbios do

ida ao cinema ganhava emoo especial

Rio de Janeiro, ou voc ia a p, de casa,

quando no era preciso correr os olhos

Acervo, Rio de Janeiro, v. 16, n o 1, p. 45-62, jan/jun 2003 - pg. 45

para seguir as legendas que passavam

rpidas nos filmes americanos. Levados
por nossa me, eu e meu irmo aguardvamos com certa ansiedade e nervosismo as confuses que brotavam das correrias e brigas entre os bandidos interpretados por Jos Lewgoy, Renato Restier
ou Wilson Grey. O riso sincero rompia
das falas, do jeito de caminhar, das caras
e trejeitos de Oscarito, Grande Otelo,
Zez Macedo, Violeta Ferraz, Z Trindade,
enquanto uma emoo diferente e a beleza vinham sempre dos rostos de Eliana,
Anselmo Duarte, Fada Santoro, Cyll Farney,
John Herbert. As filas para esses filmes
eram imensas e, como o cinema era de
rua, literalmente dobravam quarteires,
com famlias inteiras lotando cada espao possvel das salas de exibio. Cinemas grandes, espaosos, nem sempre

A herona ou mocinha encontrou sua melhor

personificao no corpo de Eliana. Aviso aos
navegantes, de Watson Macedo, 1950.
Atlntida Cinematogrfica. Cinemateca do
MAM-RJ.

confortveis, mas sempre maravilhosos

Diante de um mercado cinematogrfico

para ns. Uma dessas comdias mistu-

completamente dominado pela produo

rava tudo isso com o faroeste america-

estrangeira de origem norte-americana,

no, gnero j descoberto e apreciado por

o desenvolvimento do gnero de com-

mim e meu irmo em nossas idas sema-

dia que ficou conhecido como chanchada

nais ao cinema de bairro. O filme cha-

termo pejorativo utilizado por vrios

mava-se Matar ou correr e, nada inco-

crticos de cinema e que possui origem

mum naquela poca, chegou at a inau-

etimolgica no italiano cianciata , signifi-

gurar, em novembro de 1954, um cine-

cando um discurso sem sentido, uma esp-

ma perto de casa, o Leopoldina. Pardia

cie de arremedo vulgar, argumento falso

de um filme americano clssico, o auste-

vincula-se diretamente ao advento do ci-

ro drama Matar ou morrer ( High Noon ,

nema sonoro, vez que a msica popular,

de Fred Zinneman, 1952), Matar ou cor-

em grande parte de natureza carnavales-

rer era apenas uma das formas que ca-

ca, uma caracterstica essencial desse

racterizaram esse cinema brasileiro ver-

conjunto de filmes, talvez seu trao ge-

dadeiramente popular que formou gera-

nrico mais forte. 1 Um filme de 1908,

es de espectadores ao longo das dca-

Nh Anastcio chegou de viagem, de Jlio

das de 1930, 1940 e 1950.

Ferrez, traz uma matriz de comdia po-

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pular que desemboca, mais tarde, na

poca do cinema brasileiro, com mais de

chanchada. Seu ator principal, o cantor

novecentas apresentaes apenas em

e acrobata Jos Gonalves Leonardo, faz

alguns cinemas do Rio de Janeiro. 4 En-

um caipira que visita o Rio e, entre os

tre outras personalidades influentes e

monumentos e prdios famosos da cida-

conhecidas da poca, o prprio presiden-

de, apaixona-se por uma cantora. Com a

te Nilo Peanha surge no filme travestido

inesperada chegada de sua esposa, ins-

de um rei imaginrio cujo nome Olin I

talam-se os qiproqus envolvendo se-

um anagrama. A crtica da poca exaltou

qncias cmicas de perseguio que

essa produo afirmando que o filme inau-

terminam num final feliz. Tal narrativa j

gurava no cinema o gnero revista, an-

era bastante conhecida do pblico, numa

teriormente limitado ao teatro. O Careta ,

tradio que remontava aos primeiros

por exemplo, o considerou marco inau-

Nesse filme, tanto o

gural de um gnero que misturava msi-

personagem quanto seu ator j antecipa-

ca e dana a personagens cmicos tira-

vam duas encarnaes futuras no desen-

dos de situaes familiares do cotidiano.5

anos do cinema.

volvimento da chanchada. Temporalmente mais prximo estava Gensio Arruda

Temas ligados ao carnaval tambm apa-

na dcada de 1930 e, mais frente, nas

recem cedo no cinema brasileiro. H re-

dcadas de 1950 e 1960, Mazzaropi,

gistros documentais do carnaval a partir

espcie de desdobramento paulista de

de 1908 e sries cantantes intituladas O

alguns contedos e formas tpicas da

carnaval cantado a partir de 1919. Mais

chanchada. Alm de Nh Anastcio , ou-

que uma forte presena cultural, o dis-

tra produo desse perodo, Paz e amor

curso carnavalesco informa, define, es-

(1910), de Alberto Botelho, deve seu

trutura e nomeia chanchadas no perodo

sucesso, em boa parte, sua cano-t-

sonoro em exemplos diversos, como Al

tulo, antecipando tambm o lado musi-

al carnaval (de Ademar Gonzaga, 1936),

cal, pardico e carnavalesco da chancha-

Carnaval no fogo (de Watson Macedo,

da, nos parecendo mais influente no que

1949), Carnaval Atlntida (de Jos Carlos

diz respeito ao tom e definio de algu-

Burle, 1952), Carnaval em Caxias (de

mas caractersticas posteriores do gne-

Paulo Wanderley, 1953), Carnaval em l

ro. Esse filme-cantante apresentava uma

maior (de Ademar Gonzaga, 1955), Car-

crtica aos polticos nacionais e aos cos-

naval em Marte (de Watson Macedo,

tumes sociais do Rio de Janeiro. A co-

1954), Depois do carnaval (de Wilson

mdia, repleta de trocadilhos, referncias

Silva, 1959), chegando at o Cinema

diretas a instituies como os Correios, a

Novo com Quando o carnaval chegar (de

Igreja e a Presidncia da Repblica na

Carlos Diegues, 1972). No perodo sono-

poca, ocupada por Nilo Peanha foi um

ro, traos inaugurais da chanchada po-

dos maiores sucessos da chamada Bela

dem ser vistos naquele que considera-

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do o primeiro filme falado brasileiro,

estar bem prximo de um palco de tea-

Acabaram-se os otrios (1929), de Lus

tro de revista. De certa maneira, nos anos

de Barros. O cartaz desse filme no dei-

seguintes, a chanchada desenvolveu-se

xa dvidas ao indicar a frmula bsica

em conseqncia do sucesso do rdio, no

do gnero emergente, prometendo uma

auge da Rdio Nacional, dos programas

sucesso de canes, modinhas, piadas

de auditrio, das novelas, da Revista do

e trocadilhos.

Rdio. Ela trouxe o rdio at o cinema,

reproduzindo, numa primeira fase, uma

Numa primeira fase, que compreende a

esttica consagrada em programas de

dcada de 1930 e vai at meados dos

auditrio ao colocar o espectador, numa

anos de 1940 tipificada pela produo

posio privilegiada e mais democrtica

da Cindia ou da Sonofilmes , esse g-

na medida em que chegava aos subr-

nero de comdia musical desenvolveu

bios e ao interior do pas , no audit-

roteiros esquemticos e elementares com

rio, onde seus cantores prediletos esta-

esquetes e piadas do teatro de revista,

vam mais prximos, com o mesmo mi-

do circo e do rdio alternados por nme-

crofone, as familiares cortinas, apresen-

ros musicais mais ou menos autnomos.

tadores e orquestras que compunham os

A impresso geral era a de que, de olhos

elencos exclusivos de rdios como a Na-

fechados, o espectador poderia perfeita-

cional ou a Tupi do Rio de Janeiro. Mais

mente estar sentado frente de um r-

tarde, esse cenrio do rdio d lugar ao

dio. De olhos abertos, diante da tela de

espao da bote como o locus diegtico

cinema, a sensao era semelhante, a de

que permitir uma naturalizao narrativa

Grande Otelo, Oscarito e Cyll Farney em Os trs vagabundos, de Jos Carlos Burle, 1952. Foto de still
do acervo da Atlntida Cinematogrfica. Cinemateca do Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro.

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das msicas inseridas nos filmes. Mas a

diversos nmeros musicais. Duas das

relao espectatorial no sofrer insta-

maiores bilheterias da dcada de 1930

bilidades, at porque o cenrio da bote

repetem o esquema geral apresentado

j posicionava, narrativamente, uma pla-

em Coisas nossas . Produzidos pela Cin-

tia dentro do filme, em consonncia com

dia, tanto Al al Brasil (de Wallace Dow-

a platia do lado de c, na sala de cinema.

ney, Joo de Barro e Alberto Ribeiro,

Dessa forma, a chanchada e o gnero

1935) quanto o seguinte Al al carnaval

musical, em sua maioria potencializava

referem-se diretamente ao rdio no ttu-

os dois tipos de identificao, primria e

lo dos filmes e, mais importante, no elen-

secundria, entre o espectador e o uni-

co, composto pelas principais estrelas

verso narrativo do filme. Primeiramente

radiofnicas da poca, incluindo Aurora

materializando na projeo flmica a

e Carmem Miranda, Francisco Alves, La-

identificao que o espectador tem com

martine Babo, Almirante, Mrio Reis, Dir-

o prprio olhar da cmera, ao lhe pro-

cinha Batista, o Bando da Lua, entre

porcionar uma viso totalitria e trans-

muitos outros. Numa segunda fase, mar-

parente do que est sendo encenado em

cada pela consolidao da Atlntida Ci-

sua frente. Simultaneamente, dispara-se

nematogrfica, as narrativas tornam-se

a identificao secundria, ou seja, aque-

mais complexas, com a introduo de

la que o espectador tem com uma deter-

novas situaes dramticas, tipos e per-

minada personagem na narrativa, seja

sonagens, que acabaram por liberar as

ela uma cantora ou um ator, e que res-

narrativas dos limites de uma encenao

ponde pelo seu coeficiente afetivo, o grau

marcadamente teatral e/ou radiofnica.

de simpatia (ou rejeio) do espectador

em relao a essa personagem, situao,

No incio dos anos de 1940, apesar de

momento narrativo.

intenes e projetos de natureza mais

sria, a Atlntida far da chanchada,

O filme Coisas nossas (1931), dirigido por

durante duas dcadas ininterruptas

Wallace Downey, um norte-americano

(1942-1962), uma espcie de marca

ento vivendo no Brasil a servio da

identitria da empresa. Os ttulos da se-

Columbia Records, d o tom da primeira

gunda e terceira produes da empresa

fase da chanchada, seguindo, de perto, o

no deixam quaisquer dvidas quanto ao

modelo dos musicais transmitidos pelas

seu futuro: proibido sonhar (de Moacyr

rdios americanas do perodo e tambm

Fenelon, 1943) e Tristezas no pagam

pelo filme musical de Hollywood. Sua

dvidas (de Jos Carlos Burle e Ruy Costa,

estrutura tambm simples, ao interromper

1944), este alardeado como o filme car-

o prosseguimento de uma tnue trama,

navalesco de 1944 que, alm de intro-

em geral ambientada em bastidores do

duzir as principais canes que fariam

teatro ou do rdio, pela justaposio de

sucesso no carnaval daquele ano, colo-

Acervo, Rio de Janeiro, v. 16, n o 1, p. 45-62, jan/jun 2003 - pg. 49

cava, lado a lado, Grande Otelo e Osca-

te filme que encontramos a clebre se-

rito. Seu ttulo, ironicamente, acaba sen-

qncia em que a dupla Otelo-Oscarito

do emblemtico dos destinos da empre-

traveste-se no par romntico shakespea-

sa, ao redirecionar as tais intenes mais

riano Romeu e Julieta, momento emble-

ambiciosas de produo de filmes dra-

mtico da chanchada em sua vertente pa-

mticos, socialmente engajados, para

rdica, muitas e muitas vezes utilizado

comdias musicais carnavalescas. O fil-

como ilustrao em documentrios retros-

me seguinte da Atlntida, No adianta

pectivos sobre o cinema brasileiro, des-

chorar (de Watson Macedo, 1945), refor-

de a antologia Assim era a Atlntida (de

a essas intenes no apenas em seu

Carlos Manga, 1975), aos mais recentes

ttulo, como na repetio da dupla Otelo

Retratos brasileiros e especiais produzi-

e Oscarito encabeando o elenco e mar-

dos para o Canal Brasil. A permanente

cando, tambm, a estria na direo de

surpresa dessa seqncia continua a sus-

Watson Macedo, realizador que dar a

citar releituras contemporneas que res-

forma final da chanchada nos anos se-

saltam seu carter ambguo e multicultu-

guintes. Seu filme de 1949, Carnaval no

ral. Otelo, nas tranas louras de Julieta,

fogo , aperfeioa o elenco, tipifica atores

foi o mais transgressivo deslocamento

e personagens, introduz novos elemen-

cmico de Carnaval no fogo: representou

tos narrativos de outros gneros como o

outros casais possveis atravs da mtica

policial e o suspense, mesclados ao ro-

metfora de Romeu e Julieta como a com-

mance sentimental. Em meio a inmeras

binao perfeita que operava um deslo-

piadas tpicas do rdio e do teatro de

camento nas relaes de etnia e gnero.7

revista, junto com a pardia, Macedo tecia uma trama de tons folhetinescos e

Com sua constelao tpica de persona-

dilogos radiofnicos, recheada de ro-

gens, Carnaval no fogo introduziu na chan-

mance, perseguies, troca de identida-

chada as primeiras estrelas genuinamen-

des, pastelo, briga e confuso. Mas o

te cinematogrficas no Brasil, em contra-

sucesso desse clssico instantneo devia-

ponto s estrelas do rdio da primeira

se tambm ao ritmo gil de sua monta-

fase. Com isso, a chanchada foi bem-su-

gem, qualidade de seu acabamento fo-

cedida ao reproduzir aqui o esquema com-

togrfico sob a responsabilidade de Ed-

petente do estrelismo ( star-system ) de

gar Brasil e, sobretudo, ao elenco, no qual

Hollywood, consagrando uma pliade de

se distinguiam Oscarito e Grande Otelo,

novos atores e atrizes. Possibilitando tam-

o par romntico Eliana e Anselmo Duar-

bm a formao de realizadores que dei-

te, alm dos malfeitores, com destaque

xaram suas marcas e contribuies, como

absoluto para o vilo interpretado por um

Carlos Manga, que, no incio da dcada

estreante Jos Lewgoy, num tipo que o

de 1950, se iniciava na literal carpintaria

imortalizaria no cinema brasileiro. nes-

proporcionada pela formao tcnica do

pg. 50, jan/jun 2003

estdio, como um dos assistentes de Jos

como Eliana, Anselmo Duarte, Lewgoy,

Carlos Burle em Carnaval Atlntida .

Restier, Cyll Farney ou John Herbert, uma

A importncia desse filme deve ser salientada exatamente por haver instaurado o
tringulo gal-mocinha-vilo associado a
atores que formariam o ncleo central da
maioria das chanchadas posteriores,

vez que a maioria dos outros astros famosos da chanchada era proveniente do
teatro, do circo, como Oscarito, ou ento do rdio, origem da quase totalidade
dos cantores e cantoras.

numa relao de redundncia necessria

Fora da Atlntida, porm com algumas

a um esquema de produo contnuo,

passagens marcantes por l, deparamos

visando ao maior lucro possvel, obje-

com os tipos que consideramos caricatu-

tivo ao qual a Atlntida havia se lanado

rais, na medida em que se trata de re-

a partir de 1947, depois da entrada do

presentaes em que so arremedados

forte grupo exibidor capitaneado por Luiz

comicamente os prprios tipos, como a

Severiano Ribeiro. Tal tringulo criou os

empregada, na caracterizao eter-

primeiros atores exclusivamente cinema-

na de Zez Macedo, ou a patroa e/ou

togrficos com os quais o pblico pde

sogra, encontrando possivelmente em

ter uma identificao secundria maior,

Violeta Ferraz sua encarnao mais elo-

Oscarito e Grande Otelo em E o mundo se diverte , de Watson Macedo, 1949. Foto de still do acervo
da Atlntida Cinematogrfica. Cinemateca do Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 16, n o 1, p. 45-62, jan/jun 2003 - pg. 51

Cyll Farney e Maria Petar em Pintando o sete , de Carlos Manga, 1961. Foto de still do acervo da
Atlntida Cinematogrfica. Cinemateca do Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro.

qente, ou, ainda, o cafajeste maduro,

o rdio, suportes miditicos essenciais na

na pele de um Z Trindade. Todos estes

construo e sustentao do estrelismo

atores conseguiram marcar bem, junto

cinematogrfico brasileiro. dessa po-

ao pblico, esses determinados tipos que

ca, por exemplo, o lanamento da revis-

ganharam poucas nuances de filme para

ta mensal Cinelndia , que passou a ser

filme e que exatamente pela repetio

editada quinzenalmente j a partir de

de suas principais caractersticas, busca-

seu primeiro ano. A revista foi o veculo

vam a segurana do sucesso j testado.

em que o estrelismo nacional da Atlntida encontrou o seu melhor canal, apesar

Na medida em que a redundncia pas-

da publicao dedicar-se, em sua maior

sou a ser a mola propulsora das chan-

parte, divulgao de matrias ligadas

chadas, nesta tipificao personagem/

ao cinema norte-americano durante todo

ator que a publicidade dos filmes tam-

o perodo em que circulou, de maio de

bm encontrou os elementos principais

1952 at agosto de 1967. 8

sobre os quais trabalhar. Seja na informao direta ao espectador, atravs de

O sucesso crescente dos filmes da Atln-

fotos de cena disponibilizadas na porta

tida, agora administrada por Luiz Seve-

dos cinemas, ou ento por meio de outros

riano Ribeiro, seu maior acionista, as-

veculos informativos como a imprensa e

segurou a distribuio e exibio dos fil-

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mes da empresa pelo pas afora. Numa

espectadores. Essa presena encontrava

situao poucas vezes alcanada pelo ci-

eco num enorme pblico marcadamente

nema brasileiro, os filmes da Atlntida

urbano que se reconhecia nos persona-

conseguiram chegar a um pblico real-

gens e temas da chanchada, muitas ve-

mente imenso, habituando os espectado-

zes ultrapassando o vis meramente car-

res a ver em nossas telas atores e atri-

navalesco. Embora a linguagem do car-

zes com cujos corpos, comportamentos,

naval sempre permanecesse como uma

atitudes, expresses e fisionomias con-

espcie de substrato esttico e ponto de

seguiam se identificar. A fuso rdio e

referncia culturalmente codificado, as

cinema materializou-se de maneira inse-

chanchadas desenvolviam um espectro

parvel graas aos nomes j clebres do

mais amplo de contedos. Tal empatia se

rdio, que possuam, por sua vez, fs-

apoiava, entre outros elementos, em per-

clubes espalhados por toda a cidade, com

sonagens que mantinham traos de uma

filiais tambm em outros estados, como

sociedade que ainda prezava valores de

os de Emilinha Borba, ngela Maria ou

amizade, camaradagem, vizinhana, cos-

Marlene, arrastando multides aos cine-

tumes comunitrios tpicos do interior ou

mas. Numa poca ainda distante da difu-

do subrbio carioca. Exemplos desses

so da televiso como veculo de massa

personagens so encontrados nas perso-

no pas, o cinema reinava absoluto como

nificaes de Violeta Ferraz em filmes

a nica forma de corporificar as vozes

como Minha sogra da polcia (de Alosio

famosas do rdio atravs das imagens

Carvalho, 1958), ou no funcionrio p-

das chanchadas.

blico encarnado por Oscarito em Esse

milho meu (de Carlos Manga, 1959),

Rapidamente o gnero torna-se o produ-

ou, ainda, no personagem Aparcio, in-

to de maior garantia de bilheteria da

terpretado pelo mesmo Oscarito, habitan-

empresa. Produes baratas, filmadas

te simplrio de uma ento distante zona

rapidamente, com equipes e elenco man-

rural carioca conforme mostrada em O

tidos a baixos salrios, aliados popula-

homem do Sputnik (1959), do mesmo

ridade dos filmes, fizeram das chancha-

Manga. O tpico heri da grande maioria

das um empreendimento ideal devido ao

dos filmes pode ser definido como uma

seu retorno seguro. A exibio ditava,

pessoa simples, habitante da capital fe-

dessa forma, a soluo ideal para o ci-

deral ou o recm-chegado matuto do in-

nema brasileiro, celebrando a repetio

terior, recuperando certas origens rurais

contnua de um gnero de inquestionvel

diante de uma realidade urbana repleta

resposta de pblico que, por isso mes-

de entraves burocrticos, corrupo po-

mo, num mercado inundado de filmes

ltica e hipocrisia associadas s classes

estrangeiros, garantia a visibilidade do

dominantes. Tais personagens geralmen-

produto flmico brasileiro a seus naturais

te reagiam com perplexidade e confuso.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 16, n o 1, p. 45-62, jan/jun 2003 - pg. 53

Atravs do cinema, a cultura popular bra-

Essas caracterizaes eram reconhecidas

sileira, diante de processos moderniza-

pelo pblico numa combinao ambgua

dores de industrializao e urbanizao,

que incorporava algum preconceito de

expressava um tipo de lamento elegaco

classe, em especial exaltao de virtu-

pelo desaparecimento iminente dos tra-

des tais como o jeitinho e a esperteza

os mais visveis que caracterizavam um

populares, celebrando a ento eterna

passado recente, rural e interiorano. A

cidade maravilhosa numa geografia de

segunda metade dos anos de 1950, como

incluso que misturava o Centro e a Zona

sabemos, foi de concretizao de polti-

Sul com o subrbio e a Zona Norte.

cas desenvolvimentistas que deslancha-

Apoiada muitas vezes pela msica, a afir-

riam, nas dcadas seguintes, a consoli-

mao da esperteza localizava esse

dao de uma cultura do consumo, avan-

corpo popular com preciso em nmeros

ando sobre segmentos populares, o sub-

como a marchinha Toureiro de Casca-

proletariado e o campesinato.

dura (de Armando Cavalcanti e David

Nasser), de Aviso aos navegantes . Osca-

O tpico heri da chanchada um perso-

rito descasca batatas na cozinha do na-

nagem liminar que geralmente recusa-se

vio e descreve um passado imaginrio

a ocupar uma posio fixa na hierarquia

para seus companheiros. Apesar de suas

social, espcie de instncia subversiva,

origens espanholas, encontra-se desajei-

corpo popular que parecia reagir pos-

tado nas roupas de um toureiro, trope-

sibilidade de integrao modernidade

ando na prpria capa e reconhecendo

desenvolvimentista. Muitas vezes desem-

sua falsa identidade ao afirmar que soy

pregado, ou vivendo de pequenos traba-

um toureiro avacalhado, soy natural de

lhos subalternos, trapaceiro, virador,

Cascadura... se a tourada marmelada,

malandro, preocupado unicamente com

o chifre pega, mas no fura. Essa ver-

seu sustento imediato, transitando por nar-

dade exposta pela fantasia ser retoma-

rativas que, com poucas excees, envol-

da em diversos momentos pelo discurso

viam sempre uma busca obsessiva por di-

carnavalizado da chanchada seja na

nheiro, em geral ligada mais ao acaso do

inadequao das vestimentas gregas en-

que a um esforo especial ou competn-

vergadas pelos afro-descendentes Blecau-

cia por parte do heri. Caractersticas que

te e Grande Otelo no clssico nmero

podem ser tipificadas na dupla de malan-

Dona Cegonha (de Armando Cavalcanti

dros interpretada por Grande Otelo e Col

e Klecius Caldas) de Carnaval Atlntida ,

em Carnaval Atlntida (de Jos Carlos

seja num adereo, como a peruca de

Burle, 1952) ou, mais genericamente, em

Sanso/Oscarito, portadora real do po-

filmes como O camel da rua Larga (de

der transitrio que escapa de mo em

Eurdes Ramos, 1959) ou O batedor de

mo na pardia Nem Sanso nem Dalila

carteiras (de Alosio de Carvalho, 1958).

(de Carlos Manga, 1954).9

pg. 54, jan/jun 2003

com Watson Macedo que ser criado

ce do sculo XIX, no melodrama teatral

pela primeira vez, na Atlntida, o modelo

ou no cinema hegemnico de Hollywood,

de par romntico de sucesso, corporifica-

o gal parceiro de Eliana confirmaria uma

do no filme por Eliana e Anselmo Duarte.

tradio narrativa e iconogrfica de bon-

A dupla realizaria trs filmes na Atlnti-

dade, firmeza de propsitos e carter, em

da e, mais tarde, j com Macedo inde-

oposio maniquesta ao vilo. Nessa

pendente , mais dois.

Depois de Ansel-

tradio em que, sem nuances, o bem

mo Duarte, Cyll Farney o gal da vez,

sempre prevalecia sobre o mal, tais ca-

participando de vinte e um filmes na pro-

ractersticas necessitavam de suportes

dutora, sendo oito ao lado de Eliana. Fi-

fsicos que materializassem ideais de

nalmente, John Herbert, que, como

beleza, pureza de sentimentos, intenes

Duarte, contracena com Eliana na Atln-

positivas, honestidade, segurana, deter-

tida em apenas trs filmes e, fora da pro-

minao, liderana. Sobre o corpo do

dutora, mas tambm sob a direo de

ator, em especial sobre o rosto, privile-

Macedo, a dupla voltaria a se encontrar

giado em planos mdios e close-ups, ser

em Rio fantasia (1957) e Alegria de vi-

efetuado, tambm, maneira dos fot-

ver (1958). Ao lado de Eliana, cada um

grafos de Hollywood, todo um trabalho

deles comporia o ideal de par romntico

de construo tipificada dos atributos f-

normativo jovem, branco, classe m-

sicos de beleza e juventude, com nfase

dia, urbano sobre o qual a comdia

na maquiagem, iluminao e enquadra-

musical carioca construa projees e

mentos que buscavam a almejada foto-

identificaes sentimentais para as pla-

genia. 1 1 um determinado tipo de luz,

tias brasileiras. E, tal como no roman-

desenvolvido tecnicamente em conjunto

10

O vilo interpretado por Jos Lewgoy possua olhos esbugalhados que quase saltavam de seu rosto
longo e magro. Aviso aos navegantes , 1950. Atlntida Cinematogrfica. Cinemateca do MAM-RJ.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 16, n o 1, p. 45-62, jan/jun 2003 - pg. 55

com um suporte fotogrfico, por sua vez

gunda metade dos anos de 1950. Um

tambm voltado para o corpo normativo

crescente processo de americanizao

branco, que acentuar o carter muito

que acontece nos anos 50 pode ser ob-

especial de limpeza , perfeio e vigor f-

servado atravs da trajetria dos perso-

sico exigido na tipificao do heri.

nagens de Eliana que, no incio da dca-

mesmo serve para a herona, ou melhor,

da, ainda esto mais prximos de uma

mocinha , que encontrou sua melhor per-

cultura musical brasileira, como em Avi-

sonificao no corpo da atriz Eliana Ma-

so aos navegantes , ou, ainda, Carnaval

cedo. Talvez ela tenha sido a atriz que

Atlntida e, mais para o final da dcada,

mais se aproximou do ideal construdo

j pertencem a grupos mais organizados

pelo cinema clssico de Hollywood, prin-

em torno de lambretas e rock, como em

cipalmente em seu perodo posterior

Alegria de viver . 13

12

Atlntida, quando seu tio, Watson Macedo, realizou uma srie de filmes nos

Num processo de tipificao com origens

quais ela interpretava personagens que

diretas no melodrama do sculo XIX e tra-

encarnavam, nitidamente, verses mais

zendo ecos do projeto de antropologia

simplificadas para o que se entendia por

criminal do italiano Cesare Lombroso

american way of life. O gestual, com-

que, tal como o francs Alphonse Bertillon,

portamento, atitudes, cabelo, roupas,

acreditava que a criminalidade possua

maquiagem, nos fazem lembrar algumas

razes biolgicas e usava a fotografia

vezes de uma Debbie Reynolds carioca

para identificar traos fsicos que indicas-

a atriz americana ento no auge nos anos

sem o criminoso , o vilo interpretado

50, sobretudo depois do sucesso de Can-

por Jos Lewgoy possua olhos esbuga-

tando na chuva (1952). Os espaos por

lhados que quase saltavam de seu rosto

onde circulavam as personagens de Elia-

longo e magro. 1 4 Com corpo tambm

na eram, em geral, casas luxuosas ou

magro, esguio, grandes orelhas, bigode e

apartamentos, dotados de american

cavanhaque, tudo isso ainda recebia o re-

bar, boates, terraos urbanos que per-

foro redundante do figurino, em geral

mitiam a viso noturna de arranha-cus

preto, tambm acentuado por culos es-

iluminados, como em ...E o espetculo

curos. Essa funo do vilo nos filmes

continua (de Jos Cajado Filho, 1958).

da Atlntida ainda encontrou outros in-

Sua juventude e vigor fsico expressavam

trpretes alm de Lewgoy, como Renato

a sade desenvolvida em atividades es-

Restier e Wilson Grey, que acrescentaram

portivas, tambm copiando determinados

algumas nuances ao tipo j definido.

traos de comportamento da juventude

Restier, de olhar duro, era um produtor

norte-americana cinematogrfica , emba-

autoritrio, pai tirano em Carnaval

lada pelo rocknroll , ritmo que vai sur-

Atlntida, ou um vigarista de classe, fuman-

gindo aos poucos nas chanchadas da se-

do charutos cubanos em Treze cadeiras

pg. 56, jan/jun 2003

(de Franz Eichhorn, 1957). Grey, sempre

magreza de Zez Macedo. Nesse quadro,

magro, usando bigodinho, era o imediato

Oscarito se destacou ao desenvolver um

ideal na comparsaria com o vilo.

estilo de performance cheio de malaba-

Geralmente do lado dos heris, os tipos

cmicos a estes se relacionam nos traos fsicos por contraste, acentuando a
perfeio e a beleza do gal e da mocinha. O que vemos em tais tipos, principalmente se tomarmos como referncia o padro normativo dos heris, so
as diferenas de tamanho, idade, cor e
volume, articuladas sempre num bem
definido esquema de oposies binrias
que destaca a estatura mediana de Oscarito, a idade avanada de Z Trindade,
a negritude afro-brasileira de Grande
Otelo, a gordura de Violeta Ferraz e a

rismos e trejeitos. Seu corpo um significante total do riso provocado pela repetio e variao no movimento de algumas aes mnimas e bsicas, como
andar ou saltar, muitas vezes tambm
construdo em cima de incongruncias de
idade como o beb indecente, de fraldo, interpretando a Marcha do nenm
(de Armando Cavalcanti e Klecius Caldas)
na boate de um transatlntico ancorado
em Buenos Aires, com destino ao Rio,
logo no incio de Aviso aos navegantes
ou no vis da pardia, no s da alta
cultura o falso (sic) pintor Picanss, de

Pintando o sete (de Carlos Manga, 1960)

como tambm da cultura popular, o

Melvis Prestes , de De vento em popa (de

Carlos Manga, 1957). Tpico da chanchada so as inverses de gnero, e Oscarito tambm se destacou nos exuberantes
travestis de rumbeira a pardia de Cuquita Carballo de Aviso aos navegantes ,
a Helena de Tria de Carnaval Atlntida
ou, ainda, a stira da socialite Mme.
Gaby em Dois ladres (de Carlos Manga,
1960). Os diretores com os quais trabalhou deveriam ter hesitado muito ao enquadr-lo, de acordo com as exigncias
dos roteiros, em plano americano ou pri-

meiro plano , j que ele era, simultaneamente, um cmico do corpo, do gesto,

da expresso facial e tambm da palaZ Trindade em Treze cadeiras, de Franz
Eichhorn, 1957. Foto de still do acervo da
Atlntida Cinematogrfica. Cinemateca do
Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro.

vra. 15 no seu rosto que vamos encontrar os traos fsicos que nos remetem
mscara do palhao de circo, cujo sorAcervo, Rio de Janeiro, v. 16, n o 1, p. 45-62, jan/jun 2003 - pg. 57

riso acentua duas grandes curvas natu-

Carla em Mulheres vista (de J.B. Tanko,

rais, formando as linhas da tradicional

1959). Seu rosto no escondia as mar-

boca de palhao. Em dupla com Otelo,

cas da idade nem das espinhas, criando

os dois so responsveis por vrios dos

um tipo de feies rudes. O carter c-

melhores momentos cmicos do cinema

mico de Violeta Ferraz era construdo

brasileiro. Otelo, igualmente, era um

pelo excesso reiterado nos penteados e

cmico do corpo e da palavra, com seu

acessrios como chapus, laarotes no

rosto bem marcado por grandes olhos, o

cabelo, brincos, lenos amarrados e flo-

sorriso largo e de um branco acentuado,

res exageradamente grandes na lapela.

em contraste com a negritude de sua

Zez Macedo tinha sua magreza ainda

pele, os lbios grossos que sempre amea-

mais realada por um figurino escuro e

avam um beijo, efeito cmico sustenta-

uniformes de empregada em linhas ver-

do por uma improvvel promessa de mis-

ticais. Seus grandes e expressivos olhos

cigenao.

tambm combinavam com a boca, de

lbios finos e enormes, criando uma fi-

Nesse esquema desenvolvido pela Atln-

sionomia extica que os grandes brin-

tida, outros trs tipos tambm funciona-

cos tornavam ainda mais engraada.

ram na busca de identificao com os

Para alm do visual, todos esses tipos

espectadores, como o coroa, a patroa

possuam uma sonoridade tambm tra-

e a empregada. O primeiro, em geral,

balhada de acordo, seja num sotaque

era um personagem oprimido em casa

carregado, no prprio linguajar utiliza-

pela patroa dominadora e liberado na

do, ou, por exemplo, no timbre estriden-

vida pblica, supostamente confiante em

te e esganiado de uma Zez Macedo.

si mesmo e obtendo sucesso com as

mulheres. So os tipos caricaturais que
encontraram suas melhores corporificaes no ator Z Trindade e nas atrizes
Violeta Ferraz e Zez Macedo. Na pele
de Z Trindade, o coroa era a quintessncia do cafajeste maduro, espertalho, veculo de muita sabedoria popular num tipo idealizado. Seu olhar e sorriso variavam da apreenso ao desapontamento para a satisfao e malcia,
dependendo ou no da presena contro-

lm da Atlntida, outra produtora carioca notabilizar-se-

pela produo de chanchadas,

a Herbert Richers S.A. que, associada a

Sino, ou paulista Cinedistri, consolidar a carreira de realizador de J.B. Tanko
em filmes como Sai de baixo (1956),

Com gua na boca (1956) ou Metido a

bacana (1957), com Grande Otelo ao
lado de Ankito, ator que substituir Oscarito em uma nova dupla.

ladora da patroa ou da mulher boa

Para um olhar de primeiro mundo a

uma Renata Fronzi em Massagista de

chanchada sempre foi pobre, baixa e

madame (de Victor Lima, 1958) ou Wilza

vulgar nos seus ttulos e narrativas, se-

pg. 58, jan/jun 2003

gundo uma crtica que tambm condena-

expresses idiomticas de duplo sentido

va a picardia sexual, em geral sustenta-

so alguns entre os inmeros traos que

da por dilogos e comportamentos que

hoje, entre caras e bocas, povoam algu-

revelavam preconceitos raciais e de clas-

mas das atraes mais populares de nos-

se. A chanchada era condenada, entre

sas telas eletrnicas, da comicidade nem

outros argumentos, porque seus enredos

sempre ingnua de um trapalho como

no tinham p nem cabea, crtica que

Ded Santana, passando pelo humor

assumia, como paradigma, o ideal de

custico, demolidor e quase sempre anr-

coerncia narrativa e plausibilidade do

quico de um Casseta e Planeta . Traos

cinema dominante, descartando assim

da chanchada, aps o seu declnio, po-

uma atitude irreverente em relao ao

dem tambm ser recuperados em filmes

modelo americano. O poder potencial-

do Cinema Novo, como Macunama

mente subversivo inerente dimenso

(1969), de Joaquim Pedro de Andrade;

carnavalizada da chanchada s foi com-

do chamado cinema marginal , como em

preendido bem mais tarde. O texto mais

O bandido da luz vermelha (1968), de

influente dedicado reviso afirmativa do

Rogrio Sganzerla; ou em O rei do bara-

gnero continua sendo o ensaio seminal

lho (1973), de Jlio Bressane, e, ainda,

de Paulo Emlio Salles Gomes (1975),

na filmografia de diretores to diferen-

intitulado Cinema brasileiro: uma traje-

tes quanto Ivan Cardoso ou Hugo Carva-

tria no subdesenvolvimento , que enfati-

na. Na dcada de 1990, Carlota Joaqui-

zou a importncia cultural da chanchada

na, princesa do Brasil (1994), de Carla

como sendo a nica ligao, por mais de

Camurati, For all o trampolim da vit-

trs dcadas, entre o cinema brasileiro

ria (1997), de Luiz Carlos Lacerda e Buza

e o seu pblico. Paulo Emlio abriu o ca-

Ferraz, O casamento de Louise (2000) e

minho definitivo para a recuperao da

Celeste e Estrela (2003), ambos de Betse

chanchada como assunto digno de aten-

de Paula, recuperam um certo clima da-

o crtica. Paralelamente, a crescente

quelas comdias cariocas. Nos ltimos

popularidade da televiso transformou-a

quinze anos, aps a publicao de impor-

num veculo natural para onde migra-

tantes livros dedicados, direta ou indire-

ram astros, estrelas, formas e contedos

tamente, chanchada, tanto pelo vis

da chanchada. Aspectos da comicidade

mais histrico quanto sociolgico, novas

popular do rdio, do circo, do teatro de

pesquisas e ensaios continuam a reava-

revista aperfeioados nas chanchadas

liar sua importncia para a cultura bra-

transferiram-se para a televiso. A fre-

sileira, como as de Srgio Augusto, Ro-

qncia com que erros de portugus so

sngela de Oliveira Dias e Fatimarlei Lu-

cometidos, a dificuldade em pronunciar

nardelli. 16 Mais recentemente ainda, a n-

palavras difceis, estrangeiras ou no, a

fase tem recado menos nos aspectos for-

explorao do manancial de grias e de

mais e de linguagem do gnero e mais

Acervo, Rio de Janeiro, v. 16, n o 1, p. 45-62, jan/jun 2003 - pg. 59

na riqueza de suas representaes mul-

Stuart Hall, qualquer cultura nacional

ticulturais e nas relaes com o contexto

ser sempre um discurso, um modo de

maior da histria brasileira do perodo.

construir sentidos que influencia e organiza tanto as nossas aes quanto a con-

A partir da crise instaurada pelo despejo

cepo que temos de ns mesmos. As

de matrizes flmicas levado a cabo pelo

culturas nacionais, ao produzirem senti-

Museu de Arte Moderna do Rio em 2002,

dos sobre a nao , sentidos com os

com a conseqente transferncia de ne-

quais podemos nos identificar, constroem

gativos para o Arquivo Nacional no Rio

identidades. 1 7 Tentar compreender da

de Janeiro e para a Cinemateca Brasilei-

forma mais ampla o papel da chancha-

ra em So Paulo, uma nova oportunida-

da no cinema brasileiro implica buscar

de surge para a recuperao do que ain-

o entendimento sobre os prprios pa-

da existe do precioso acervo da Atlntida

dres de comportamento, crenas e sis-

Cinematogrfica. No h mais tempo a

temas de valores integrantes da constru-

perder no sentido de se tentar salvar esse

o de modos de ser, sentir e pensar que

material e possibilitar nosso reencontro

constituem, no espectro mais amplo,

com essas imagens e sons to caros

marcas significativas de nossas identida-

nossa identidade. Conforme nos ensina

des culturais.

Wilson Grey, Jece Valado, Cyll Farney e Grande Otelo em Amei um bicheiro , de Jorge Ileli e Paulo
Vanderley, 1952. Foto de still do acervo da Atlntida Cinematogrfica. Cinemateca do Museu de Arte
Moderna do Rio de Janeiro.

pg. 60, jan/jun 2003

Cianciata , discorso vano, prolisso, senza costrutto; burla, scherzo, cosa da nulla,
bezzecola . Em Salvatore Battaglia, Grande Dizionario della Lngua Italiana , Turim, Unione
Tipogrfico-Editrice Torinese, 1964, p. 108-109. Em espanhol o termo chanza significa
burla, broma, mentira, embuste, conforme nos ensina J. Corominas em seu Diccionario
Critico Etimolgico da la Lengua Castellana , Berna, Editorial Franeke, 1954, p. 19. A
palavra foi introduzida no catalo atravs do italiano no sculo XVII, significando burlas , ou seja, mentiras, palavras increibles , numa traduo do Decamero. Na lngua
italiana ela to antiga quanto a prpria lngua e aparece com freqncia em Dante,
Petrarca e Boccaccio.

2.

So comuns no cinema dos primeiros tempos narrativas em torno de personagens simplrios do interior passando por atribulaes na grande cidade. Ver, por exemplo, Rube
and Mandy at Coney Island , produo de Edwin S. Porter, 1903, com cerca de dez
minutos de durao, provavelmente exibido no Rio naquela poca. No final dos anos de
1980, esse filme de dez minutos fazia parte de um dos programas da mostra Antes de
Hollywood: filmes da virada do sculo apresentada na Cinemateca do MAM-RJ.

3.

O termo refere-se a uma srie de filmes produzidos nessa poca onde a conjugao
msica-cinema se dava numa espcie de espetculo hbrido, com atores-cantores situados atrs da tela, sincronizando ao vivo as canes apresentadas no filme, igualmente
executadas ao vivo durante as projees. Para maiores detalhes, ver o ainda insupervel
Vicente de Paula Arajo, A bela poca do cinema brasileiro , So Paulo, Perspectiva,
1976.

4.

Ibidem, p. 317-356.

5.

Ibidem, p. 333-334.

6.

Ver Jacques Aumont, A esttica do filme , Campinas, Papirus, 1995, p. 259.

7.

Hilda Machado, Oscarito, Grande Otelo e la negazionne dellamore, em Gian Luigi de

Rosa, Alle radici del cinema brasiliano , Salerno/Pagani, Universit degli Studi di Salerno/
Istituto di Studi Latinoamericani, 2003, p. 73-83.

8.

A primeira capa de Cinelndia dedicada ao cinema brasileiro saiu em seu nmero 8, de

dezembro de 1952, com a atriz Josette Bertal, de Amei um bicheiro (de Jorge Ileli,
1952). A partir da, a revista passou a dar mais espao s produes da Atlntida, sendo
que alguns filmes como Carnaval Atlntida e Nem Sanso nem Dalila chegaram a ganhar
trs matrias consecutivas cada um, indicando uma espcie de reserva de espao
regular para as produes do estdio.

9.

Para uma interpretao mais nuanada, ver Joo Luiz Vieira, Este meu, seu, nosso:
introduo pardia no cinema brasileiro, em Filme Cultura , Rio de Janeiro, Embrafilme,
n. 41-42, maio de 1983.

10. Pela ordem: Carnaval no fogo (1949), A sombra da outra (1950) e Aviso aos navegantes
(1950) para a Atlntida. Sinfonia carioca (1955) e Depois eu conto (1956) para a sua
prpria produtora.
11. Sobre o conceito de fotogenia utilizado aqui, ver a seleo de textos de Bela Balzs em
Ismail Xavier (org.), A experincia do cinema , Rio de Janeiro, Graal/Embrafilme, 1983, p.
77-99.
12. Mais detalhes em Joo Luiz Vieira, Foto de cena e chanchada: a eficcia do star-system
no Brasil, dissertao de mestrado apresentada na Escola de Comunicao, UFRJ, 1977.
Sobre a relao entre corpo e tecnologias de iluminao, fotografia, ideologia e a construo da nor matividade branca, ver Richard Dyer, White , Londres, Routledge, 1997.
13. H, entretanto, instabilidades na persona de Eliana. O padro mais americanizado, surgido no final dos anos de 1950, pode ser alterado, por exemplo, em filmes como Trs
colegas de batina (dir. Darcy Evangelista, 1962), onde, ao lado do Trio Irakitan, ela faz
uma moa simplria do interior que vem tentar a sorte na cidade grande.
14. Ver Tom Gunning, O retrato do corpo humano: a fotografia, os detetives e os primrdios
do cinema, em Leo Charney & Vanessa Schwartz, O cinema e a inveno da vida moderna , So Paulo, Cosac & Naify, 2001, p. 58-64.
15. Plano americano um tipo de enquadramento em que o corte se d na altura do joelho.
O primeiro plano aquele que emoldura a pessoa a partir da altura dos ombros.

Acervo, Rio de Janeiro, v. 16, n o 1, p. 45-62, jan/jun 2003 - pg. 61

16. Srgio Augusto, Este mundo um pandeiro , So Paulo, Companhia das Letras, 1989;
Rosngela de Oliveira Dias, O mundo como chanchada : cinema e imaginrio das classes
populares na dcada de 50, Rio de Janeiro, Relume Dumar, 1993; Fatimarlei Lunardelli,
psit : o cinema popular dos Trapalhes, Porto Alegre, Artes e Ofcios, 1996. Na rea
mais ensastica, destaco as recentes contribuies de Ber nadete Lyra que, numa linha
terica que privilegia a materialidade de comunicao, vem estudando a emergncia do
efeito humorstico nas chanchadas a partir de um duplo movimento do prprio aparato
tecnolgico do cinema em conjunto com o inconsciente tecnolgico do espectador e
do movimento e performance dos atores dentro do enquadramento, em geral, esttico.
Ver: Visibilidade e invisibilidade nas chanchadas , trabalho apresentado no VI Encontro
da Socine Sociedade Brasileira de Estudos Cinematogrficos, realizado entre os dias 4
e 7 de dezembro de 2002 na Universidade Federal Fluminense, Niteri (RJ). No campo da
pesquisa histrica, alm do j citado texto de Hilda Machado, destaco o trabalho de
Mnica Kornis, Samba em Braslia : uma utopia conservadora dos anos 50, apresentado
no simpsio temtico Imagem e histria , no XXII Simpsio Nacional de Histria da ANPUH
(Associao Nacional de Histria), realizado entre os dias 27 de julho e 1o de agosto de
2003 na Universidade Federal da Paraba, Joo Pessoa (PB). No exterior a chanchada
tambm encontra eco no trabalho de pesquisadores da cultura brasileira como Robert
Stam, da New York University ou Lisa Shaw, da Universidade de Leeds, Inglaterra.
17. Stuart Hall, A identidade cultural na ps-modernidade , Rio de Janeiro, PD&A, 2002,
p. 50-51.

Este artigo faz uma reviso da importncia e do significado da chanchada carioca na construo
de um cinema verdadeiramente popular brasileiro. Enfoca os estilos, fases e a consolidao
de um star-system (estrelismo) pioneiro no Brasil a partir da tipificao de um grupo de atores
e atrizes, e a construo de um corpo popular e a identificao com o pblico.

This article reviews the importance and the meaning of the movie-picture trend in the city of
Rio de Janeiro called chanchada in the construction of a truly popular movie industry in
Brazil. It focuses the styles, the different phases and

the consolidation of a

pioneer star-

system in Brazil based on a particular kind of actors group and actresses,

identification with the public.

and their