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EJEMPLAR GRATUITO

espacioHUMANO

www.espaciohumano.com

Nº140 ABRIL 2010

Fundamentos de la limpieza hepática Cómo superar los obstáculos en la Meditación Terapia cráneo-sacral para
Fundamentos de la limpieza hepática
Cómo superar los obstáculos
en la Meditación
Terapia cráneo-sacral
para el recién nacido
Afontar crisis
y superar problemas

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“La crisis no está en el mundo exterior. Más bien está dentro de nosotros, en
“La crisis no está en el mundo
exterior. Más bien está dentro de
nosotros, en nuestra conciencia.
Lo que significa que es el ser
humano el que debe cambiar”.
Krishnamurti

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SUMARIO nº 140

ABRIL

Alimentación Vegetariana y Energética Antonio Buchó

6

Quinoa, el cereal de los Incas Fernando Salcines

8

Las algas y el origen de la vida, Rosa Casal

10

Cocina bio-vegetariana Area de Comunicación de Ecocentro

12

Tratamiento nutricional de eccema y psoriasis Elena Perea 14

Fundamentos de la limpieza hepática

Dr. Casas Gómez

18

Fibromialgia y Obesidad Jose Ramón Moreno

20

Chi kung y las emociones: Los Miedos Janú Ruiz

22

Una herramienta para el desarrollo integral del niño

 

Esperanza Pintor Fernández

26

Obstáculos de la Meditación C. de Yoga Sivananda Vedanta

28

Terapia cráneo-sacral y el recien nacido Michael Laloux

30

Importancia del cuidado de la columna vertebral

 

Dr. Tikara Otomo

34

Masaje Neurorelajante Ana Gutierrez

36

El camino de simplicidad: Lomilomi Bárbara Ansoain

38

Formas inútiles de afrontar un problema Susana Espeleta

40

La Terapia Breve Estratégica Natalia González

42

Acércate a tus sueños Luis León-Susana García Gutierrez

44

Cambiando el rumbo: transicion profesional

 

Mónica Morales

46

Entrevista con Brigitte Champoetier Cristina G. Castro

48

Afrontar crisis, superar problemas Salvador Carrión

50

Psicodrama para el encuentro y la creatividad

 

María Muñoz-Grandes

54

Quiereme Libre. Déjame ser Alfonso Colodrón

56

Nacer y renacer: mujres de luz Mercedes García Morodo

58

Renovación de la sexualidad femenina Guadalupe Cuevas

60

Uniendo dos fuerzas de la Luz: Reiki y cristales, Raquel Rus62

La genuina ética Ramiro Calle

64

Un corazón contento, Juan José Paniagua

66

Rejilla de Luz y Ascensión Concepcion Martín, Vicente Sanz

68

Evolucion espiritul El Libro de Oro

70

Consultorio de Feng Shui Ana Postigo

72

Cómo usar razonadamente la calefacción Ecocentro

74

Los Cuatro Mundos Susana Ortego

76

Noticias /Agenda

81

Conferencias y Cursos

82

Libros /DVD

88

Guía + Vida

91

Guía Esotérica

96

Espacio Humano es una revista plural e independien- te y no se identifica necesariamente con la opinión de sus colaboradores.

4

espacio HUMANO

con la opinión de sus colaboradores. 4 espacio HUMANO Comentario Entre la tristeza y la alegría

Comentario

Entre la tristeza y la alegría

¿ Has observado como te encuentras cuando estás triste? ¿Y cuan- do estás alegre?

Seguro que coincides conmigo que la tristeza nos deja sin aliento. Nos sentimos atrapados por una fuerza oscura que ejerce una atracción magnética. Nuestra mente y nuestro sentimientos se resis- ten pues es una energía muy fuerte, pesada y densa.

Por otro lado en los sentimientos de alegría hay una energía etérea, blanda, y todo parece aligerarse. A fuerza de ligera, podría pare- cer hueca, superficial. Pero la alegría es unidad, y la tristeza nos lleva al aislamiento.

Los dos estados de ánimo son algo normal en la vida de las perso- nas. La dificultad aparece cuando tratamos de congelar la tristeza, en lugar de dejarla fluir libremente hasta completar su ciclo y así corremos en busca de algo que nos adormezca. Tu y yo sabemos el gran número de cosas que nos adormecen.

Resultado que conseguimos: nuestro cuerpo emocional se queda como una estatua de hielo. Todos los maestros coinciden en que el mejor antídoto para las emociones congeladas es la gratitud. Cuando no conseguimos lo que queremos, nos olvidamos de todo lo que hemos conseguido. Y si somos sinceros, casi todos encontra- remos una abundancia de dones y bendiciones en nuestra vida. No hay que ignorar lo que nos causa tristeza, sino cultivar al mismo tiempo la conciencia de todas las bendiciones de nuestra vida. Cada vida humana es una continuidad de alegría y dolor; éxito y fracaso; avance y retirada… Nos atascamos cuando nos empeña- mos en ver únicamente una escena e ignoramos el resto de la pelí- cula.

Ahora y siempre toca tener al día la lista de nuestras agradecimien- tos dispuesta a ser utilizada en el momento en que la necesitemos.

Que tengáis un hermoso mes de Abril. Un hermoso día.

Feliciana García Gómez

espacio HUMANO ABRIL 2010 Nº 140 17.000 ejemplares 400 puntos de distribución en la Comunidad
espacio HUMANO
ABRIL 2010 Nº 140 17.000 ejemplares
400 puntos de distribución en la Comunidad de Madrid
EDITA: Espacio Humano Ediciones, S.L. COORDINA: Feliciana García Gómez
REDACCIÓN: Cristina García Castro PUBLICIDAD: Cristina García Castro,
Feliciana García Gómez FOTÓGRAFO: Miguel García Castro C/ Leñeros, 52
Local 1- 28039 Madrid Tel. 91 311 79 21 info@espaciohumano.com
www.espaciohumano.com Imprime: Color 2002 S.L. Deposito legal: M-372-1997
COLABORAN EN ESTE NÚMERO:
Area de Comunicación de Ecocentro, Centro
de Yoga Sivananta Vedanta, Janú Ruiz,
Salvador Carrión, Susana Espeleta, Alfonso
Colodrón, Guadalupe Cuevas, Ana Postigo, Ramiro Calle,
José Ramóm Moreno,
Francisco Salcines, Antonio Buchó, Rosa Casal, Susana Ortego, Concepción Martín,
Vicente Sanz, Juan José Paniagua, Raquel Rusó, Mercedes García Merodo, Maria
Muñoz -Grandes, Mónica Morales, Luis León, Susana García Gutierrez, Natalia
González, Bárbara Ansoain, Ana Gutierrez, Dr. Tikara Otomo, Michael Laloux,
Esperanza Pintor Fernández, Dr. Casas Gómez, Elena Perea.

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3+4+5 23/3/10 10:41 Página 3 sorprender“Para vegetarianos”nolosa TABERNA-RESTAURANTE
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Alimentación y salud

Antonio Buchó,

fisioterapeuta, terapeuta Gestalt y terapeuta cuerpo-mente

COCINA VEGETARIANA ENERGÉTICA jsuarezvera@yahoo.es

Alimentación, Nutrición Vegetariana y Energética

P ara invitarles a dar un paso hacia una

buena alimentación, les propongo antes

echar una mirada inventiva, creativa y

natural a otras actividades de nuestra vida y poder centrar el tema en lo más importante:

¿por qué de esta forma y no de cualquier otra? Vamos allá pues, y hagámoslo sin prisa dando un pequeño rodeo….Después inviten a su intuición a que les facilite la mejor respuesta.

De la mayoría es bien conocido que el “sen- tido” que le damos a las palabras puede variar según sean pronunciadas. En esto

tiene mucho que ver la frecuencia energética

y la longitud de onda en la entonación

Como ejemplo, una pregunta. Si digo: ¿A qué esperas? Pronunciada de una forma u otra puede indicar simple curiosidad, puede sugerir impaciencia e incluso exigencia hacia la persona a la que me dirijo. Son las mismas letras, los mismos componentes y

hasta pareciera que la misma pregunta, pero con una intención u otra muestran una carga emocional distinta y un sentido totalmente diferente. También nos puede servir como ejemplo de lo energético echar un vistazo a

la respuesta emocional en las relaciones, las

cuales a su vez nos nutren emocional y men- talmente en un flujo constante desde nosotros hacia el medio ambiente, y que nos vuelve desde el medio hacia nosotros. Nos va a servir de ejemplo la misma pregunta de antes: Cuando yo pregunto ¿A qué esperas? expresado con impaciencia, a dos personas distintas les puede afectar de forma muy dife- rente. Una persona templada y segura de sí misma puede responder con una mirada a los ojos, con un gesto de curiosa paciencia y

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contestar: “¿tienes prisa?”. Por otro lado,

mi

ego- pero mi organismo total (el ego aquí

una persona estresada o insegura puede

es

solo una herramienta) se va a nutrir mejor

ponerse a temblar, moverse ineficazmente, buscar en su interior la respuesta menos arriesgada y hasta puede sentir dolor en la zona lumbar como respuesta, forzando res- puestas incongruentes, escapistas, exculpato- rias, sumisas o quién sabe qué. En ese fluir de la comunicación energética ¿Cómo voy a recibir yo dichas respuestas? Estoy seguro que van a entender que ante una respuesta y otra con tales diferencias vibratorias, mi organismo va a cambiar de frecuencia según reciba una o reciba la otra. Y les pre- gunto: ¿Cuál de las dos respuestas creen que va a nutrir mejor mi organismo total? A mi ego tal vez una o tal vez otra -depende de

con la primera respuesta, y la segunda lo debilitará porque no encontrará calidad energética. Aprovecho para afirmar que en este caso los egos autoritarios, machistas, sádicos y con todo tipo de neurosis son insa- ciables porque no se nutren de la calidad en las respuestas. Crecen inflados pero faltos de energía nutritiva. Son como el azúcar refinado: energía vacía. Un ego de este tipo, ante la primera respuesta (¿tienes prisa?) se exasperará, se irritará y luchará hasta ganar o perder. Ante la segunda res- puesta se sentirá superior, ganador, impres- cindible y no sé cuántas cosas más (energía vacía de contenido, cero para su alma). El

superior, ganador, impres- cindible y no sé cuántas cosas más (energía vacía de contenido, cero para

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organismo total, ante la primera respuesta se ve estimulado a edificar modelos de

tamos un vegetal o cosechamos una fruta, su proceso de cambio es lento, hasta cierto punto reversible (prueben a poner una lechuga o una zanahoria pochas en agua y verán al cabo de unas horas cómo han cambiado y están de nuevo duras y lustro- sas). Ese cambio después de ser cortado, dura unos cuantos días, su frecuencia vibratoria va cambiando poco a poco hasta llegar a la fer- mentación y posterior putrefacción.

En ese mismo plano, además de que asimi-

comunicación, al intercambio de pareceres,

a

ser creativo y a crecer. Nutre el alma.

Ante la segunda respuesta, se ve atraído por la comodidad y la inercia en la rela- ción. No le nutre. La relación no es buena, se aburre y algo en el alma la deja ham- brienta. (En realidad el organismo total no suele preguntar así de esa manera a no ser que busque una respuesta terapéutica en el otro).

Volviendo la mirada hacia la alimentación, les diré que cuando comemos ponemos en marcha un potencial desconocido para muchos, y de gran importancia para otros, en el sentido de que lo energético (emocio-

nal incluído) y lo mental están contenidos en

lamos la adrenalina y otros enzimas cuan- do nos alimentamos de productos animales,

su

frecuencia energética al morir (hablo de

frecuencias medibles y hasta visibles), sufre una brusca caída hacia la putrefacción en pocas horas, más aún en el interior de nues- tro cuerpo a 37 grados… ¡Teniendo los mis- mos nutrientes y componentes moleculares que los cereales y legumbres en distinta fre- cuencia vibratoria (recuerden lo que les decía de la entonación de las frases y la dis- tinta energía producida).

la

formación y esencia de lo físico (el pro-

pio alimento). Cuando hablo de lo mental no me refiero solo al fenómeno relacionado con la corteza cerebral, sino al sustrato ide-

ario del Ser, incluidas la ética y la estética.

A

la experiencia profunda. En ese potencial

que está implícito cuando comemos, a nues-

En el plano mental: es sabido que no es necesario el sacrificio de un animal para nuestra supervivencia, también sabemos que para hacer engordar a estos seres se les administran hormonas perjudiciales, y que para aprovechar para el consumo humano 1 kg de carne se necesitan varias centenas de kg de alimentos aprovechables por los seres humanos, amén de la contami- nación que producen las granjas de cría

tra energía vital y a nuestra conciencia lumi- nosa no les da igual que el alimento sea incorporado de una forma u otra: está más que probado que no es lo mismo comer aprisa que despacio, con miedo o con ale- gría, con ansiedad o sin ella, en un hospital

o

en el campo, hablando o en silencio, en

un ambiente o en otro… Y si es así, ¿no les parece que podría ser importante también

el

contenido y la filosofía en la alimenta-

ción? En el plano llamado vital, cuando cor-

masificadas. Consulte con su intuición si lo asimilado por su mente aún inconsciente- mente tiene la misma riqueza al alimentarse de unas u otras maneras, al alimentarse de animales que de vegetales.

Es

bueno plantearse de vez en cuando estas

cosas de la vida, y ser coherente en lo que pensamos, decimos y hacemos. Yo

cosas de la vida, y ser coherente en lo que pensamos, decimos y hacemos. Yo soy vegetariano hace unos treinta años y cuan- do me hacen analíticas me dicen que estoy bien. Yo ya lo sé. Y me siento bien. Se lo

digo por si alguien tiene miedo al cambio y

le

puede ser útil mi experiencia. Les dejo

mis datos de correo por si quieren intercam-

biar experiencias o contrastar diferencias. Hoy la excusa era la alimentación, aunque lo importante era el paseo. En el fondo cada quién sabe lo que necesita.

Y

no

se inquieten si no piensan como yo.

Se trata solo de un paseo y compartir este ratito. Sigamos andando y disfrutando del camino… ¿A qué esperamos…?

y disfrutando del camino… ¿A qué esperamos…? ● TEST Compatibilidad Alimentaria Hay alimentos que por su

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Hay alimentos que por su composición química, sin compatibles con la persona y otros que no lo son.

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Experta en Feng-Shui Louise L. Hay Teacher Naturópata Cofenat 1461

ANA POSTIGO Experta en Feng-Shui ❀ Louise L. Hay Teacher Naturópata Cofenat 1461 espacio HUMANO 7

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Alimentación y Salud

6+7+8+9 22/3/10 11:57 Página 4 Alimentación y Salud Fernando Salcines Minaya fsalcines@oro-andes.com Colaborador del

Fernando Salcines Minaya

fsalcines@oro-andes.com

Colaborador del Vergel www.elvergelecologico.com

Quinoa,

el cereal “semilla madre” de los Incas

Quinoa, el cereal “semilla madre” de los Incas L a Quinoa es una planta autóctona de

L a Quinoa es una planta autóctona de los

Andes cuyo origen remoto se sitúa hace

más de 5000 años alrededor del lago

Titicaca que comparten Perú y Bolívia, a una altitud media de 3800 metros sobre el nivel del mar.

Pertenece a la familia Chenopodium junto con las espinacas y las remolachas. Su semi- lla es de pequeño tamaño su forma se pare- ce al cruce de una semilla de sésamo con una de mijo y su color varía desde el blanco, hasta el negro, pasando por el amarillo, anaranjado, rojizo, y gris.La quinua es una planta anual que crece de tres a seis pies de alto, e igual que el mijo sus semillas están en racimos grandes al final del tallo.

Los Incas la consideraban un alimento sagra- do denominándola la “Semilla Madre” y la

empleaban como alimento y en sus ritos reli- giosos.

Su mejor producción se consigue en el rango de 2500 a 3800 metros sobre el nivel del mar, donde la planta mejor se adapta a las condiciones agro-ecológicas.

Hoy día se sigue cultivando de forma orgá- nica con las técnicas y herramientas hereda- das del Imperio Inca.

Actualmente se están recuperando varieda- des blancas como la quinoa blanca Sajama de Arequipa. La característica de esta variedad es que al ser más pequeña concentra mayor contenido nutrientes que la variedad Real que se comercializa actual- mente en Europa. Otra característica de la quinoa sajama es que se cocina más rápido al ser más pequeña.

AMINOÁCIDOS

QUINOA

TRIGO

LECHE

Histidina *

4.6

1.7

1.7

Isoleucina *

7.0

3.3

4.8

Leucina *

7.3

5.8

7.3

Lisina *

8.4

2.2

5.6

Mitionina *

5.5

2.1

2.1

Fenilalanina *

5.3

4.2

3.7

Treonina *

5.7

2.7

3.1

Triptofano *

1.2

1.0

1.0

Valina *

7.6

3.6

4.7

Acido Aspártico

8.6

Acido Glutámico

16.2

Cisterina

7.0

Serina

4.8

Tirosina

6.7

Argina *

7.4

3.6

2.8

Prolina

3.5

Alanina

4.7

3.7

3.3

Glicina

5.2

3.9

2.0

*Aminoácidos esenciales

 

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Entre las variedades de color destacan la

quinoa roja y negra de Puno, conocidas res- pectivamente como Pasancaya y Koitu, ambas junto con la quinoa Sajama, son variedades de grano pequeño revalorizadas

y recuperadas de la extinción gracias a una nueva demanda en el mercado mundial.

La variedad Pasancaya es de un color rojo castaño, y la variedad Koitu es de un color cercano al negro, ambas presentan como ventaja principal su color natural, proporcio- nando un atractivo adicional al plato en rela- ción con la quinua blanca.

Las quinoas de color necesitan remojo de un día para otro, y al cocinarse revientan con- servando su color externo en contraste con el

blanco del interior. Su textura es crujiente al masticarla, resultando más aromática y con mayor contenido en fibra que la quinoa de color blanco. El tiempo de cocción es similar al del arroz integral y para saber que ya esta listo basta observar que el grano revien-

te como un pop corn.

La Quinoa es el cereal de mayor y más com- pleta composición en aminoácidos que exis- ten sobre el planeta. Contiene los 20 amino- ácidos (incluyendo los 10 esenciales), espe- cialmente la lisina, que es de vital importan- cia para el desarrollo de las células del cere- bro, los procesos de aprendizaje, memoriza- ción y raciocinio, así como para el creci-

miento físico.

La quinua posee el 40% más de lisina que la leche (considerada todavía como el alimento ejemplar de la humanidad). De allí su califi- cativo de súper cereal. No tienen colesterol ni gluten: una gran ventaja porque el gluten está presente en la mayoría de los cereales e impide que las personas intolerantes o alér- gicas a esta sustancia puedan ingerirlos. Además, proporcionan minerales y vitami- nas naturales, especialmente A, C, D, B1,

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6+7+8+9 22/3/10 11:57 Página 5 B2, B6, ácido fólico (otra vitamina del grupo B), niacina, calcio,

B2, B6, ácido fólico (otra vitamina del grupo B), niacina, calcio, hierro y fósforo, en porcentajes altos y garantizados de la IDR (Ingestión Diaria Recomendada). Es reconocida también como uno de los ali- mentos de origen vegetal más nutritivos y completos.

Es posible el uso integral de la planta, ya que tiene amplia utilización como verdura; las hojas son utilizadas en reemplazo de la espinaca y de la acelga; la inflorescencia en lugar del brócoli y del coliflor; el grano en la alimentación directa y a través de la industrialización, como sucedáneo del trigo, obteniendo harina para la panifica- ción, fideos, galletería, etc.

La Quinua se caracteriza más que por la cantidad, por la calidad de sus proteínas otorgada por los aminoácidos esenciales que constituye como: la isoleucina, leucina, lisina, metionina, fenilalamina, treonina, triftofano, y valina. Es una de las princi- pales fuentes de proteínas como se puede apreciar en el cuadro comparativo.

La ONU para Agricultura y la Alimentación, considera la quinoa uno de los alimentos más nutritivos del planeta, y una nueva alternativa para la nutrición humana.

La NASA también la incluyó dentro del sis- tema CELLS para equipar sus cohetes en los viajes espaciales de larga duración por ser un alimento de composición nutritiva exce- lente.

La quinoa es recomendable para todas las personas por su alto contenido nutritivo y en especial es una gran alternativa de con- sumo para:

Celíacos y personas intolerantes al glu-

ten, debido a que no contiene gluten.

Vegetarianos, pues contiene 18 amino-

ácidos entre ellos los 10 aminoácidos esenciales.

Deportistas, por su alta disponibilidad

proteica y fácil digestión.

Es aconsejable lavar bien la quinoa y dex- trinarla tostándola lentamente antes de her- virla.

La quinoa blanca Sajama se cuece a fuego lento en unos 15 minutos en dos volúmenes de agua por uno de semillas. Mientras que la quinoa multicolor Pasancaya y Koitu necesita 6-8 horas de remojo y ser cocida con más cantidad agua a fuego alto duran- te 45-60 minutos.

La quinoa se utiliza tanto en platos dulces como salados. En grano entero es deliciosa en ensaladas, sopas o acompañando a vegetales de colores. También se usa en harina para la elaboración de dulces y panes. Además existen otros formatos como los copos y los extraídos para los desayunos.

como los copos y los extraídos para los desayunos. ● Laboratorio de Cosmética Vegetal Cosméticos
como los copos y los extraídos para los desayunos. ● Laboratorio de Cosmética Vegetal Cosméticos
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Laboratorio de

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Cosmética Vegetal

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Alimentación y Salud

Las Algas y el origen de la vida
Las Algas y
el origen de la vida
2 Alimentación y Salud Las Algas y el origen de la vida 1 0 espacio HUMANO
2 Alimentación y Salud Las Algas y el origen de la vida 1 0 espacio HUMANO

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L as algas, podríamos decir que son un cor-

dón umbilical que nos reconecta con el

origen de la vida: el océano.

De hecho, todos nuestros fluidos y especial- mente la sangre es una réplica del agua del mar, es como un fragmento de esa matriz, donde el planeta tierra engendró la vida en múltiples formas, tanto en el reino vegetal como en el animal.

La vida es posible para nosotros porque con- servamos un memoria en todas las células de ese medio marino.

El proceso de salud depende, en buena medida, de cómo “construimos” día a día ese “mar” y lo nutrimos.

Ya en su tiempo, el prestigioso doctor biólo- go francés Claude Bernard partiendo de esta visión, afirmó que los billones de células en nuestro cuerpo son como peces en un acua- rio.

Las algas nos ofrecen un abanico completo de todos los minerales y oligo-elementos con- tenidos en el agua del mar a través de los cuales podemos fácilmente elaborar nuestro medio interno semejante al marino.

Si comenzamos a enumerar sus bondades en detalle posiblemente este artículo sería pare- cido a la historia interminable. Como no quiero aburrir, iré a lo más importante.

Las algas realizan en nuestro cuerpo y nues- tra sangre una función semejante a la que realizan en el mar:

Depuran y limpian los estancamientos

físicos y energéticos.

Eliminan flemas y grasas acumuladas

en el cuerpo y en la sangre, como el colesterol ayudando a reducir peso.

Desintoxican y ayudan al hígado en

ésta función.

Neutralizan radiaciones.

Regulan el metabolismo del agua y los

fluidos yin como la linfa.

Alcalinizan la sangre.

Rejuvenecen y limpian los pulmones y el intestino grueso regenerando la flora intestinal.

Nutren los riñones y los huesos remine- ralizando

Frenan el crecimiento de las células tumorales.

Calman el dolor y bajan la inflamación

de las articulaciones en procesos reuma- toides.

Potencian las defensas.

Activan y aligeran la circulación sanguí- nea.

Y dejamos para el final, como broche

de oro su función anti-envejecimien- to por su alto contenido en antioxidantes.

Las funciones más importantes de cada alga, aunque de manera muy abreviada, merece la pena conocerlas, al menos de las más conocidas.

Kombu

Beneficia enormemente los riñones.

Elimina quistes, cúmulos, tumores.

Humedece el exceso de sequedad.

Reequilibra los fluidos en el cuerpo.

Anticoagulante, fluidifica la sangre.

Es fungicida natural (incluida para la

cándida)

Está especialmente indicada para :

Artritis, fiebres reumáticas y todo tipo

de problema reumáticos.

Tensión arterial alta

Anemia

Problemas en el aparato reproductor

Potencia la memoria

Alivia los ataques de asma

Fortalece los músculos débiles o cansa-

dos

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Arame

Muy rica en calcio y hierro.

Regula la tensión arterial

Limpia el aparato reproductor femenino

Fortalece huesos y dientes

Ayuda a mantener la piel firme y sin

arrugas

Corta la caída y debilidad en el pelo.

Nori

Muy rica en proteínas

Ayuda en problemas respiratorios ayu-

dando a limpiar mucosidades y flemas

Ayuda a cicatrizar heridas

Baja el colesterol

Wakame

Es muy rica en calcio

Regenera el cabello y la piel

Ideal para limpiar la sangre (especial para la mujer después del parto)

Higiki

Elimina mucosidades

Contiene 10 veces más calcio que la leche

Contiene 8 veces más hierro que la

carne roja

Ayuda a regular los niveles de azúcar

en sangre

Relaja el sistema nervioso

Fortalece huesos y dientes

Relaja el sistema nervioso ● Fortalece huesos y dientes Ensalada de pepino y wakame ● 3

Ensalada de pepino y wakame

3 pepinos

Algas wakame, remojadas

Sésamo tostado.

El

pepino se corta muy fino en rodajas.

Y

se pone en agua con sal, para que elimine

el

exceso de líquido.

Las algas se remojan hasta que estén blan- das.

Todo junto se pone a macerar con agua +

vinagre de arroz + melaza de arroz. Al ser- vir se decora con semillas de sésamo.

Mª Rosa Casal. Naturópata

Consultora en Nutrición Directora y Profesora de

Escuela de Vida www.escueladevida.es

Dulse

Muy rica en Yodo y hierro.

Muy efectiva en el tratamiento del her- pes

Agar-Agar

Reduce el exceso de calor en el hígado

y el corazón

Reduce inflamaciones por calor como hemorroides.

Es un poco laxante.

Facilita las digestiones

Ayuda a perder peso y a eliminar

Refresca el cuerpo

Fantástica fuente de calcio y hierro.

Antes de terminar, es importante recordar

que el uso de las algas debe ser medido, ya que sólo es necesario una pequeña cantidad en cada comida, dado su alto poder de con- centración.

ya que sólo es necesario una pequeña cantidad en cada comida, dado su alto poder de
ya que sólo es necesario una pequeña cantidad en cada comida, dado su alto poder de
ya que sólo es necesario una pequeña cantidad en cada comida, dado su alto poder de

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Cocina bio-vegetariana
Cocina bio-vegetariana

Cocina creativa con frutas y verduras

H a llegado la hora de desterrar el falso

mito de que las verduras son sosas y

aburridas y de que su principal función

son sosas y aburridas y de que su principal función no le gusta un plato elaborado

no le gusta un plato elaborado con flores?

Rojas, verdes, amarillas, naranjas

Pero además de las diversas formas en las que se presentan las verduras, estas aportan a nuestros platos un colorido especial.

colores

vivos y brillantes que hacen que la comida entre primero por los ojos, lo que contribuye más de lo que podemos creer, a que la degus- tación del plato sea más apetecible. Cabe des- tacar también las múltiples formas de prepara- ción a las que se pueden adaptar: cocidas,

guisadas, a la plancha, al vapor, fritas, salte-

y para cada una de estas formas de

cocción, las verduras nos regalan un sabor y una consistencia especial, para que nuestro paladar no se aburra nunca. Cualquier plato con una guarnición de verduras se convierte en un auténtico placer, por no hablar de la utilización de las verdu- ras como plato principal, convirtiendo nuestras comidas en variedad y disfrute.

Si te interesa la cocina original y divertida con verduras y frutas, conocer

todas sus propiedades y probar los diferentes platos que se pueden obtener

a partir de ellas, puedes visitar las Jornadas Gastronómicas de Ecocentro,

del 19 al 22 y del 26 al 29 de abril, que este mes llevan por título “Cocina

creativa con frutas y verduras”.

es la de acompañar otros platos. Estas injustas etiquetas otorgadas por algunos, provocan que cada vez se consuman menos, cuando la realidad es que deberían ser uno de los prin- cipales alimentos de nuestra dieta diaria.

Fuente natural de vitaminas, minerales y fibra, las verduras aportan además una pequeña cantidad de hidratos y apenas proteínas y lípi- dos. Pero más que hablar de sus magníficas cualidades nutritivas, ya conocidas por

muchos, queremos dedicar este espacio para reivindicar que además de salud, las verduras nos ofrecen un sinfín de posibilidades culinarias y gastronómicas, apenas comparables con las de otros alimentos. Basta con observar la gran variedad de partes que se pueden aprovechar para comer. Desde las hojas: lechuga, col, espinaca, acelga; hasta las raíces: zanahoria, nabo, remolacha, etc. todo es aprovechable. Tallos como el apio y

el hinojo; frutos como la berenjena, el tomate o el pimiento; incluso

¿a quién

flores como la coliflor y la alcachofa, son comestibles. Y

adas

como la coliflor y la alcachofa, son comestibles. Y adas 1 2 espacio HUMANO BOCADITOS MEDITERRÁNEOS

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BOCADITOS MEDITERRÁNEOS DE TOMATE.

Para 4 personas

2 tomates

65gr. de harina

50gr. de tapenade (paté de aceitunas)

1 huevo

2 yemas de huevo

1 ramita de albahaca

Nuez moscada

Pan rallado

Agua

Aceite de oliva

Sal y pimienta

Pelar y triturar los tomates. Sazonarlos. Derretir la mantequilla en una cazuela y aña-

dir la harina mezclando con una varilla hasta que se dore. Añadir el tomate tritura- do, el tapenade, la rama de albahaca y la nuez moscada, dejando que los aromas se mezclen. Después, retirar la albahaca. Añadir las yemas diluidas con un poquito de agua y dejar a fuego muy suave, removien- do constantemente hasta que adquiera la consistencia de una bechamel muy espesa. Rectificar la sazón.

Volcar la pasta caliente sobre una fuente y con una espátula extenderla y dejarla enfriar. Una vez fría, cortarla en cuadraditos regulares. Batir el huevo y pasar los cuadra- ditos por harina, huevo y pan rallado.

Freírlos a mucha temperatura y escurrir en papel absorbente.

Sugerencia: Se pueden acompañar los boca- ditos con unas rodajas de pepino o con queso rallado.

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12+13+14+15+16+17 22/3/10 12:05 Página 3 CALABACINES RELLENOS DE BOLOÑESA DE SOJA TEXTURIZADA. .   Para 4

CALABACINES RELLENOS DE BOLOÑESA DE SOJA TEXTURIZADA.

.

 

Para 4 personas

2 calabacines

800 gr de soja texturizada

1 zanahoria

1 cebolla

1 diente de ajo

La parte blanca de 1 puerro

100 g de aceitunas negras

1 hongo

100 g de queso mozzarella

1 litro de salsa de tomate

Aceite de oliva virgen extra

al y pimienta

Orégano

Albahaca

Cortar los calabacines en cilindros, vaciarlos sin llegar hasta el fondo y ponerlos en una fuente apta para el horno. Sazonar, rehogar con un chorrito de aceite y hornear a 180ºC durante 12-15 minutos.

Para la bolognesa, picar finamente el ajo y dorarlo en una cazuela con un chorrito de aceite. Añadir la cebo- lla, el puerro y la zanahoria finamente picados. Cuando las verduras estén bien pochadas, agregar el hongo picado. Incorporar la soja texturizada y mezclar. Agregar las aceitunas finamente picadas, pimienta y orégano al gusto. Mezclar. Verter la salsa de tomate y cocinar durante 15 minutos como mínimo. Remover de vez en cuando. Añadir la albahaca picada en el último momento y mezclar bien.

Rellenar los calabacines con la boloñesa. Espolvorear con queso rallado por encima y hornear al grill duran- te 2-3 minutos.

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Alimentación y Salud Elena Perea (*) Tratamiento nutricional de eccema y psoriasis L a piel
Alimentación y Salud
Elena Perea (*)
Tratamiento nutricional de
eccema y psoriasis
L a piel no es solo nuestra capa externa
sino que además actúa como un órgano
de eliminación y depuración del organis-
mo, se la considera nuestro segundo pul-
món. Los problemas de piel son indicativos
de que por un lado nuestros órganos inter-
nos de eliminación como el hígado o el
intestino no están funcionando lo más efi-
cientemente posible y esto hace que cierta
cantidad de toxinas estén siendo dirigidas
hacia la piel. Siempre es preferible que las
toxinas acaben en la piel a que se acumu-
len en órganos internos ya que a pesar de
las molestias que esta eliminación produce
sabemos que por lo menos estamos elimi-
nando toxinas hacia el exterior del organis-
mo. Por tanto es importante que los proble-
mas de piel no sean tratados de forma agre-
siva y sintomática, es importante que se tra-
ten las causas del problema y no sólo los
síntomas. Si suprimimos esta eliminación
de toxinas que nos está causando una
molestia en la piel con drogas o produc-
tos que simplemente tratan los síntomas,
haremos que las toxinas se redirijan a
otro lugar en el organismo que puede
ser un órgano interno con lo que
estaremos agravando el problema.
mos que nuestro problema en la piel es indi-
cativo de lo que pasa en el resto del orga-
nismo. La mejor y en realidad la única
manera efectiva de solucionar las afeccio-
nes de piel es tratar las causas y estas se
encuentran en una mal funcionamiento de
ciertos órganos internos que variaran en
cada caso.
A través de la nutrición podemos dirigirnos
hacia la causa del problema que da lugar a
los síntomas. La nutrición puede por un lado
disminuir la cantidad de productos de dese-
cho que necesitan ser eliminados, mejorar
la función de los órganos internos de elimi-
nación como el hígado o los intestinos y dis-
minuir la inflamación que suele acompañar
a las afecciones de la piel. Puede también
mejorar la función del sistema inmunitario,
sistema que está mas implicado en los pro-
blemas de piel que vamos a tratar aquí, el
eccema y la psoriasis.
¿Qué son el eccema y la psoriasis?
Al ser la piel nuestra envoltura los
problemas que la afligen son mas
aparentes y las molestias que
ocasionan no son solo físicas
sino a veces mentales por la
angustia que produce el ver
afectada nuestra apariencia.
Esta misma angustia agrava
la situación ya que las afec-
ciones de la piel se agudi-
zan con el estrés. Sin
saberlo realmente intui-
Aunque es suele hablar de ellos de forma
conjunta hay una gran diferencia entre los
síntomas y las causas del eccema y la pso-
riasis. El eccema es un estado inflamatorio
crónico de la piel. Las partes de la piel afec-
tadas presentan manchas rojas y ampollas
que pueden supurar. Generalmente va
acompañado de picor y de sequedad en la
piel, que puede terminar engrosándose a
consecuencia de ser rascada. El eccema
suele aparecer en la cara, los codos, la
(*) Elena Perea
Nutricionista Ortomolecular
Instituto de Nutrición Holística
www.nutricionortomolecular.com
www.elenaperea.com
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12+13+14+15+16+17 22/3/10 12:05 Página 5 Telf.: 91 528 66 14 Fax: 91 527 17 65 C/
Telf.: 91 528 66 14 Fax: 91 527 17 65 C/ Alfonso XII, 58 1º
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zona posterior de las rodillas y las muñecas. La psoriasis se manifiesta como una erupción
zona posterior de las rodillas y las muñecas.
La psoriasis se manifiesta como una erupción rojiza
cubierta de escamas plateadas superpuestas. Las
zonas mas comunes donde suele aparecer son el
cuero cabelludo, la cara y las extremidades.
la inflamación. En el eccema y la psoriasis se reco-
mienda disminuir la ingesta de carnes rojas para
reducir la inflamación. También se debería incre-
mentar la ingesta de alimentos ricos en ácidos gra-
sos de la familia omega 3, ya que estos son precur-
sores de las prostaglandinas antiinflamatorias.
Causas del eccema y la psoriasis
Tratamiento nutricional
Ambas son afecciones de la piel con la consiguien-
te sobrecarga de toxinas, órganos de eliminación
que funcionan poco eficientemente y proceso infla-
matorio. Pero, ¿porqué unas personas desarrollan
un eccema y otras una psoriasis?
En las personas que desarrollan eccema se suelen
presentar alergias alimenticias. Es curioso que el
eccema sea mas común en los niños, sobre todo
antes de los 18 meses, que es la época en la que
se empiezan a introducir los nuevos alimentos. En el
eccema infantil el alimento alergénico mas común
son los productos lácteos.
El tratamiento nutricional de los problemas de piel
como el eccema y la psoriasis consiste en una dieta
que excluya tanto los alimentos que pueden produ-
cir alergias como aquellos que incrementan nuestra
carga tóxica (ver recuadros) y un protocolo de
suplementos nutricionales. Estos suplementos actúan
tanto sobre las causas del problema como sobre los
síntomas mejorando la calidad de la piel.
Cuando se produce una alergia a una alimento el
sistema inmunitario reacciona ante la presencia de
este alimento en el organismo como si fuese un
agente invasor y libera anticuerpos que dan orden
de ataque provocando una reacción alérgica como
por ejemplo el eccema. Para que el sistema inmu-
nitario reaccione ante un alimento este tiene que
haber llegado al torrente sanguíneo no comple-
tamente digerido. Esto puede pasar cuando las
digestiones son débiles o la pared intestinal se
encuentra permeable permitiendo el paso de
partículas no completamente digeridas.
Al mejorar la digestión de las proteínas se evita
que estas accedan a la circulación sanguínea semi-
digeridas donde pueden producir las reacciones
alérgicas causantes del eccema. En el caso de la
psoriasis al mejorar la digestión se inhibe la pro-
ducción de sustancias de desecho en el intestino
derivadas de la descomposición de proteínas. ●
ALIMENTOS BENEFICIOSOS
PARA LOS PROBLEMAS DE PIEL
En el caso de la psoriasis las células se divi-
den demasiado deprisa para que el orga-
nismo sea capaz de mudarlas y se produ-
ce la descamación característica. La velo-
cidad a la que se dividen las células
està regulada por dos sustancias llama-
das monofosfato de adenosina cìclico
(cAMP) y monofosfato de guanosina
cíclico (cGMP). El cGMP acelera la
velocidad de multiplicación celular,
una persona con psoriasis tiene
una actividad excesiva de cGMP
en comparación con cAMP. Se
sabe que agentes nocivos como
los radicales libres y las toxinas
intestinales pueden alterar la
relación entre cAMP y cGMP.
Alimentos ricos en fibra: vegetales de hoja
verde, arroz integral, cereales integrales, legum-
bres, frutas
Alimentos ricos en antioxidantes: brécol,
coles de Bruselas, vegetales de hoja verde, fru-
tas y verduras de color rojo, naranja o amarillo
Alimentos ricos en ácidos grasos esen-
ciales: pescados grasos, semillas crudas, frutos
secos crudos, aceite de lino, vegetales de hoja
verde oscuro
EVITAR O REDUCIR LA INGESTA DE:
Disminución
de
la
inflamación
Café
Alcohol
Frituras y grasas hidrogenadas
Azúcar refinado
Carne roja
Productos envasados y procesados
Todo alimento al que se sea alérgico
Existen unos ácidos gra-
sos esenciales proce-
dentes de las grasas
animales llamados
ácidos araquidóni-
cos que promueven
Alimentos que mas comunmente produ-
cen alergias
Trigo, leche de vaca, derivados lácteos,
cacahuetes, tomates, melocotones, fresas, choco-
late, huevos
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Algunas consideraciones sobre los fundamentos de la limpieza hepática
Algunas
consideraciones
sobre los
fundamentos
de la
limpieza
hepática

CENTRO MÉDICO PRINCESA Dr. J. M. Casas Gómez

18 espacio HUMANO

A unque desde hace ya bastante tiempo conocía la existencia de algunos métodos tradicionales de drenaje de las vías bilia-

res y había oído hablar de las curas de aceite de oliva, de limón, de aceite y limón, de los enemas de café y de distintos tratamientos herbarios depu- rativos del hígado, por algún motivo nunca me había parado a considerar suficientemente la importancia y validez de los mismos. Me parecí- an curiosidades, que podrían estar bien llegado el caso, pero que de momento no me incumbían, ni tampoco me parecía algo suficientemente necesa- rio o conveniente para la mayoría de las perso- nas.

Ha sido la lectura de algunos libros y trabajos de la Dra. H. Clark y posteriormente los del naturópa- ta norteamericano Andreas Moritz, lo que ha lla- mado mi atención hacia estas técnicas y lo que me ha hecho considerar la importancia que puede tener en la salud y la prevención el drena- je sistemático y periódico de las vías biliares y la vesícula biliar.

La función del hígado es inmensa y la repercusión de su trabajo en el resto del organismo también lo es. La simple posibilidad de ayudar a mejorar, aunque solo fuera mínimamente, una sola función entre las muchas de un órgano tan vital y comple- jo como el hígado, esto es, su producción y elimi- nación de bilis, mediante procedimientos cuidado- sos pero sencillos que uno puede realizar en casa, me parece ahora algo a considerar muy en serio. Desde entonces, y he de confesar que no sin cier- ta aprensión la primera vez, he realizado varias “limpiezas de hígado” y me propongo seguir efectuándolas periódicamente.

Sin considerarme experto y sin contar con una experiencia personal demasiado dilatada, hoy puedo entender mejor algunos fundamentos ana- tómicos y fisiológicos en los que se fundamentan estas técnicas, lo que finalmente se persigue con ellas y las propias pautas empleadas, que entien-

do reúnen de manera asombrosamente simple un amplio conocimiento de los principios fisiológicos en que se basan.

El hígado es un órgano macizo, que ha de conte- ner un enorme número de células muy bien orde- nadas, de forma que todas y cada una de ellas se encuentren a la vez y permanentemente en con- tacto de intercambio con una vena (rama de la vena porta procedente del intestino, con la sangre que contiene los nutrientes que deben metaboli- zar), una arteria (rama de la arteria hepática que les llega de la aorta, con la sangre oxigenada que las debe nutrir a ellas), un vaso linfático (en el que se produce la mitad del líquido linfático de todo organismo) y un conducto biliar (al que vier- te la célula sus secreciones y excreciones de dese- cho en forma de bilis). Es decir, todas y cada una de las células está en contacto con cuatro tipos de conductos, que llegan a ellas reunidos y empa- quetados en unos espacios muy estrechos y relati- vamente rígidos, dada la estructura compacta del órgano, conocidos como espacios porta.

Si por algún motivo cualquiera de estos conductos se dilata y ensancha, el resto del espacio disponi- ble queda reducido y se estrecha para los demás. Esto hará que los conductos transporten su conte- nido con mayor presión y resistencia, y por lo tanto, que llegado un punto, la célula hepática realice con mayor dificultad sus trabajos o los rea- lice más lentamente, disminuyendo su rendimien- to. Esto puede afectar tanto a su nutrición en san- gre oxigenada, como a su trabajo metabólico sobre la sangre que procede del intestino o de la aorta, como a su producción y conducción biliar, como a la circulación linfática, o a todas estas cosas a la vez. Además de las repercusiones bio- químicas, la resistencia aumentada en este gran filtro que es el hígado, producirá también repercu- siones físicas, hemodinámicas, en las presiones a las que se verán sometidos otros órganos distan- tes.

18+19+20+21 19/3/10 18:38 Página 3

En los estudios fisiológicos, que comprue- ban la eliminación biliar mediante técnicas muy similares a las utilizadas en estas lim- piezas, se considera normal que el hígado de personas sanas, sometido a idénticos estímulos, produzca tanto 500 cc ó 600 cc como 1.000 cc ó 1.200 cc de bilis al día. Es decir, se considera normal tanto una cantidad de bilis como casi el triple de esa cantidad. Puede haber por tanto una pro- ducción y eliminación biliar bastante dife- rente en personas consideradas funcional y clínicamente normales. Posibles explicacio- nes para ello pueden ser que por algún motivo estas personas, que muestran elimi- nación biliar tan dispar ante los mismos estímulos, tengan a sus hígados trabajando a muy distinto rendimiento, o que no fluya en ellas la bilis con la misma eficacia, o ambas cosas. No encuentro otras explica- ciones.

En todo caso, ello indica que existe una gran reserva funcional del hígado antes de que se manifieste una insuficiencia del mismo. Sabemos que incluso pequeñas por- ciones de hígado sano pueden realizar el trabajo de grandes partes enfermas del hígado, manteniendo los requerimientos más vitales y antes de que aparezcan fallos graves, aunque desde luego no sea lo mismo mantenerse con una pequeña parte de hígado funcional que con todo el órga- no sano. De igual forma, todo un hígado puede funcionar a bajo rendimiento y se tardará en apreciar las consecuencias de ello, que inicialmente podrán tan sólo deno- tarse en funciones, tejidos y órganos distan- tes. Lo deseable es no mantener al hígado trabajando en los límites de esas reservas, tan amplias, que no nos dan pronto una alerta. Exagerando un tanto, algo similar ocurriría con un coche en el que no existie- ra indicador del nivel de gasolina: iría per- fectamente durante un trecho largo, luego daría algunos tirones y enseguida se para- ría, momento en que nos daríamos cuenta de que nos habíamos quedado sin gasoli- na.

Se llama éstasis biliar a una circulación lenta de la bilis en las vías biliares. Esto puede suponer mayor o menor grado de dilatación del conducto biliar en el espacio porta, mayor presión, estrechamiento y resistencia para los otros tres conductos, arteria, vena y linfático, y mayor dificultad para el rendimiento final de la célula hepática, incluidas la producción y excreción de nueva bilis y otras repercusiones derivadas del éstasis sobre las restantes vías de sangre y linfa.

Existe la posibilidad de que una circulación lenta de la bilis produzca cierta concentra- ción y espesamiento de la misma, por reab- sorción de agua, ya no sólo en la vesícula como es normal, sino en las propias vías biliares y que incluso llegue a producirse en éstas la precipitación de cristales de coles-

terol, con formación de arenilla y barro biliar e incluso de cálculos de mayor tama- ño. Parece por tanto que cuando el avance de la bilis a través de las vías biliares es lento, puede establecerse un círculo vicioso, de mayor espesamiento y enlentecimiento, que repercute negativamente en las funcio- nes hepáticas, puede originar diversas pato- logías locales (como cálculos o infecciones, incluso de grado bajo) y a distancia, y es lo que estas técnicas de drenaje biliar o “limpie- zas hepáticas” tratan de evitar o corregir.

Falta espacio para dar alguna explicación sobre la ingeniosa simplicidad y precisión con que estas técnicas desencadenan y concatenan los procesos fisiológicos que ponen en marcha el drenaje. En definitiva, mediante estas técnicas, que no pueden hacerse a la buena de dios, sino que nece- sariamente han de ser bien cuidadosas, informadas y responsables, puede conse- guirse que la vía biliar, contenga bilis más densa, menos densa, concreciones amor- fas, precipitados, arenillas, barro biliar o ya francas litiasis o cálculos, quede más libre y expedita para albergar nueva y reciente bilis, hacerla circular más libremen- te y mejorar en definitiva las circulaciones de sangre, bilis y líquido linfático a través del hígado, y con ello, la función de la pro- pia célula hepática, con lo que ello repre- senta para el resto del organismo.

Si bien puede interesar conocer la naturale- za precisa del material biliar observado en estas limpiezas tras su evacuación con las heces, que con frecuencia puede tratarse de falsos concrementos esféricos, especial- mente jabones -oleatos sódicos o cálcicos, blandos, que funden al ser calentados- y no de auténticos cálculos, esto tendrá un inte- rés bastante más secundario en la mayoría de los casos, en los que lo principal y ya suficientemente importante de estas limpie- zas será la descompresión de la vía biliar y la renovación de bilis en las vías y en la vesícula, más que la naturaleza del propio material observado, la mayor parte del cual, sin duda, procede de vesícula y vías biliares.

Finalmente, una vez expulsado mediante estas técnicas el abundante material biliar en el intestino, será necesario asegurar su evacuación definitiva desde el intestino, pues este material biliar contiene productos de excreción tóxica que el hígado elimina junto a la bilis para ser a su vez evacuados por el intestino, ya que de otro modo, parte de ellos pueden intoxicar nuevamente al organismo al ser más o menos re-absorbi- dos. Para ello se cuenta con procedimientos que van desde la limpieza profesional del colon mediante hidroterapia hasta procedi- mientos más artesanales como el enema Boar e incluso las tandas de lavativas o irri- gaciones caseras bien realizadas.

como el enema Boar e incluso las tandas de lavativas o irri- gaciones caseras bien realizadas.
como el enema Boar e incluso las tandas de lavativas o irri- gaciones caseras bien realizadas.
como el enema Boar e incluso las tandas de lavativas o irri- gaciones caseras bien realizadas.

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18+19+20+21 19/3/10 18:38 Página 4 (*)José Ramón Moreno Alimentación y Salud Fibromialgia y obesidad: Luces desde

(*)José Ramón Moreno

Alimentación y Salud

Fibromialgia y obesidad:

Luces desde el Ayurveda, la nutrición y el masaje

Cómo el estrés, la alimentación deficiente y los problemas cotidianos ocasionan grandes dolo- res de cuello, espalda y hombros. El masaje combinado con la nutrición y una reelaboración mental de los problemas se revela como una solución definitiva.

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H ace pocos días me encontré con una

antigua cliente, ahora amiga, que

hace tiempo me pidió hora para reci-

bir un masaje aquejada de terribles dolores.

Actualmente estaba completamente recupe- rada, y además había perdido peso, de una serie de síntomas que cuando nos conocimos calificaba de obesidad y fibromialgia, o al menos así se lo habían descrito.

Mientras me invitaba

zamos a recordar algunos de los conceptos

que le fui trasmitiendo.

Lo primero que le hablé fue del estrés, y le pedí que me contara su situación profesio- nal, emocional y personal. Le conté como el vivir una situación personal muy estresante le impedía conciliar el sueño y hablamos de la serotonina.

a una infusión empe-

Se ha observado que las personas que ado- lecen de fibromialgia tienen una presencia más reducida de lo normal de un neurotrans- misor denominado serotonina en el líquido cefalorraquídeo.

La

serotonina está relacionada con el sueño,

la

ansiedad y una mayor o menor impulsivi-

dad. Cuando los niveles de serotonina son los adecuados duermes bien, te encuentras en calma, alegre feliz y satisfecho. Cuando

el nivel es bajo es más fácil caer en la ira, la

impulsividad, la depresión, los gritos y las peleas. E incluso se pueden producir migra- ñas debido a la dilatación de los vasos san- guíneos.

El

dormir mal, despertarse a menudo duran-

te

la noche y revivir continuamente sus pro-

blemas le ocasionaba un gran cansancio al día siguiente y probablemente muchos de

sus dolores en los hombros, cuello y espalda

y la falta de concentración y de memoria que además sufría.

Curiosamente estaba siguiendo una dieta para adelgazar donde le habían prohibido

entre otras cosas las harinas y el chocolate. Le expliqué que el pollo, el chocolate y las harinas son alimentos ricos en triptófano y el triptófano es un aminoácido esencial que promueve la liberación de la serotonina.

Darse un masaje semanal o quincenal y sobre todo un masaje ayurvédico (más ade- lante veremos por que) era una de las mejo- res cosas que podía hacer. Durante varias sesiones de masaje aprendió a relajarse y respiraciones profundas de yoga ya que la respiración completa y profunda produce cambios importantes en el cerebro y favore-

ce la secreción de endorfinas y serotonina. También le diseñé un programa de ejercicios

al aire libre que aumentaron considerable-

mente sus niveles de serotonina.

CAMBIOS EN LA DIETA

Como estaba siguiendo una dieta rica en proteínas, carnes sobre todo, y muy baja en harinas le comenté la importancia de comer frutas frescas maduras, ensaladas, hortalizas crudas y cocidas soja como fuente de prote- ínas vegetales.

A evitar sobre todo las grasas saturadas de

origen animal por su riqueza en ácido ara- quidónico precursor de prostaglandinas proinflamatorias y las grasas “trans” presen- tes en la bollería industrial. También debería eliminar la ingesta de azúcar refinado, café, té, y tabaco, todas sustancias extremada- mente estimulantes de las glándulas suprarre- nales y que en ocasiones producen fatiga y destrucción de vitaminas y minerales.

(*)José Ramón Moreno Director de la casa de descanso activo “Los Robles”, experto en nutrición y masaje sensitivo, deportivo y ayurvédico. www.descansoengredos.com www.cursosytienda.com

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18+19+20+21 19/3/10 18:38 Página 5 CAMBIOS EN LA DIETA Hay numerosos estudios que hablan de la

CAMBIOS EN LA DIETA

Hay numerosos estudios que hablan de

la mejora cerebral que se produce con la

ingesta de ácidos grasos esenciales omega 3. Parece que en los países que se consumen mayores cantidades de aceite de pescado tienen menos casos de

depresión que que en aquellos en los que

el consumo de pescado es más reducido.

Cuando hay más omega 3 en la sangre se efectúa una mayor producción de serotonina. Alimentos ricos en omega 3 son el aceite de lino y los pescados azu- les como caballa, atún, bonito, arenque, salmón, sardinas y anchoas.

LO QUE DICE EL AYURVEDA

También le hablé del Ayurveda y de los

conceptos de los tres doshas: Vata, Pitta

y Kapha y como según el Ayurveda la

fibromialgia es un desequilibrio del

dosha Vata que afecta a los tejidos mus- culares de tal manera que los músculos se ponen rígidos y entonces aparece el dolor. Hay cinco tipos de Vata dosha:

prana, udana, samana, apana y vyana.

El Vata vyana es el regulador del trabajo

de los huesos y de los músculos.

El Ayurveda y cada vez más las diferen-

tes “ciencias occidentales” saben que la mente y el sistema nervioso se reflejan en los diferentes músculos por lo que si la persona tiene problemas emocionales o de estrés que permanecen en el tiempo, estas circunstancias desequilibran a Vata.

El sentido del tacto está íntimamene rela-

cionado con la mente y las emociones

por eso el efecto del masaje ayurvédico

es

tan bueno sobre la mente, el cuerpo y

la

circulación de la energía.

AGNI Y AMA

Agni es la energía que controla la diges- tión de los alimentos. Representa a la energía solar y se manifiesta en el orga- nismo a través de pitta. Es el responsable de todos los procesos de transformación que existen en el organismo, tanto ana- bólicos, catabólicos como digestivos.

Cuando agni es fuerte se digieren bien los alimentos y se absorben los nutrientes

y las vitaminas de los mismos. Cuando

agni es débil los alimentos se digieren a medias o no se digieren y muchos de ellos se quedan estancados en el intestino siendo fuente de putrefacciones y de pro- blemas gastro-intestinales. A esas toxinas se les denomina Ama y son el origen tanto de intoxicación como de obesi- dad

A esas toxinas se les denomina Ama y son el origen tanto de intoxicación como de
A esas toxinas se les denomina Ama y son el origen tanto de intoxicación como de
A esas toxinas se les denomina Ama y son el origen tanto de intoxicación como de
A esas toxinas se les denomina Ama y son el origen tanto de intoxicación como de

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22+23+24+25 22/3/10 12:10 Página 2

Chi Kung y Salud

Janú Ruiz janu.tao@wanadoo.es www.chikungtaojanu.com

EL CHI KUNG Y LAS EMOCIONES

III

Los Miedos

La persona que vive sin miedo se encuentra muy cerca del Cielo.” (Krishnamurti)

E l miedo es un mecanismo de respuesta ante una situación de peligro, sea real o imaginado, que pondrá en tela de jui-

cio nuestros sentimientos de seguridad, puntualmente como un miedo agudo o por largo tiempo como miedos crónicos.

Abarcando aspectos que van desde la ansiedad a las fobias, el pánico o la depresión, el miedo a lo desconocido y en

su última expresión a la muerte, la inseguridad, o el miedo a perder el “status” del ego.

“Todos ellos están relacionados con la energía de los Riñones que son los depositarios de la esencia como seres humanos y donde florece el Agua de la Vida que permite el desarrollo de nuestro Ser en todo su potencial”

Veamos a continuación como se organi- zan las energías de los Riñones:

YIN DE RIÑÓN:

La energía del R. en su aspecto Yin nutre nuestro sistema nervioso central, el cerebro y la médula espinal, almace- na la esencia adquirida a través de los alimentos y del aire y realiza la función de formación de la sangre aportando energía a la médula de los huesos.

En el Riñón residen las energías here- dadas que dan unidad a nuestro pasa- do, presente y futuro, lo que da sentido a: ¡Yo soy, tengo un origen y un destino!

El Yin de R. en su aspecto espiritual transmite el material genético necesario para que la fuerza de la vida pase de una generación a otra, es el Agua de la Vida que surge de la fuente del Amor Divino en su expresión como Ser Humano, participando de la energía de la Tierra y la creatividad del Fuego.

Estas energías de la Tierra que alimen- tan nuestra parte animal y del Fuego en lo espiritual, encuentran su equilibrio cuando podemos reconocer nuestros límites en lo material, especialmente en

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relación con el intento de expansión ili- mitada del ego.

Así un Yin de R. equilibrado hace que nuestra demanda de perfección interna y externa sea realista, basándose en el amor hacia los demás y la búsqueda del bien común.

La energía Yin del R. es fundamental para afrontar la ansiedad relacionada con las separaciones y de ellas la más trascendental es la muerte, asumiendo este paso inevitable como un tránsito en el devenir constante de la vida y la cre- ación sin la sensación de pánico termi- nal.

YANG DE RIÑÓN:

Así como el Yin de R. aporta el sus- trato material para que la vida suce- da, el Yang de R. aporta el fuego, la Fuerza de la Vida, el calor nece- sario para que se den las reacciones químicas que hacen posible el manteni- miento de la vida.

Sin este impulso el cuerpo actúa de manera lenta, falto de energía, y en el aspecto mental es la motivación y la fuerza de voluntad, que sirven de base para que el Ser pueda desarrollarse y

evolucionar a través de las energías del elemento Madera (Hígado y Vesícula Biliar).

Las energías Yang de R. nos relacionan con la expansión de nuestra conscien- cia en relación con el fluir del tiempo, en el sentido de poder ordenar la infor- mación disponible en el momento pre- sente para prever un posible futuro, es el don de los profetas y los visionarios. Mientras que el Yin de R. nos relaciona con la secuencia del pasado y el origen.

Si el yin de R. nos sirve para vivir en la realidad de unos límites referentes a nues- tras posibilidades y sobre todo al ego, el Yang de R. nos empuja hacia la conscien- cia Divina y la sabiduría intuitiva.

En la evolución del Ser es la búsqueda de la Voluntad Divina. “Hágase en mi según tu voluntad”, como una entrega de la voluntad heredada a la voluntad de Dios, lo que supone finalmente la muerte del ego.

QI DE RIÑÓN:

Controla el crecimiento, el proceso de maduración y desarrollo del individuo y la reproducción y ayuda al pulmón a recibir la energía del aire que junto con

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22+23+24+25 22/3/10 12:10 Página 3 la energía de los alimentos formará la energía adquirida. Es una

la energía de los alimentos formará la

energía adquirida.

Es una fuerza operativa que permite la reconstrucción permanente del

organismo y en el plano espiritual nos permite vivir con sentimientos y pen- samientos auténticos el “aquí y ahora” para afrontar los desafíos de

la

vida.

El

Qi de R. une la inteligencia cons-

ciente (fuego) con la inteligencia inconsciente (agua) y la voluntad como fuerza que empuja a las ante- riores para conseguir un fin.

Gobierna la evolución equili- brada de nuestro Ser, encarnado en un ego saludable y nos aporta una visión clara y realista de los aspectos material y espiritual del Ser humano y de nuestra relación con el cosmos “con los pies en la tierra y la cabeza en el cielo”.

Efecto de algunos desequilibrios en la energía de los riñones y su relación con los miedos.

-Yin de Riñón insuficiente: Este tipo de personas no se identifica con los valores humanos ni éticos, son competidores despiadados y sus impulsos egoístas son el motor de su comportamiento, los únicos límites para su ego son lo que los demás estén dispuestos a aguantar.

El

miedo a las expresiones de ternura

y

amabilidad así como a mostrarse

amistosas les hará adoptar a menudo una actitud agresiva e intimidante. La

necesidad de sentir amistad o cariño hacia otra persona les producirá ansiedad, no así las sensaciones de peligro que les resultan excitantes.

-Yin de Riñón en exceso: Puesto que la parte Yin del R. crea la mate- ria del cerebro, podríamos decir que en este caso se trata del orgullo de poseer un cerebro superior, como el orgullo del ser humano y dependerá del predominio de un hemisferio u otro:

-Hemisferio Izquierdo: El miedo y la ansiedad aparecen cuando la lógica no aporta las respuestas esperadas y lo irracional se impone, estas perso- nas sienten fobia en situaciones donde se da la espontaneidad y encuentra riesgo de perder su control emocional.

fobia en situaciones donde se da la espontaneidad y encuentra riesgo de perder su control emocional.
fobia en situaciones donde se da la espontaneidad y encuentra riesgo de perder su control emocional.
fobia en situaciones donde se da la espontaneidad y encuentra riesgo de perder su control emocional.
fobia en situaciones donde se da la espontaneidad y encuentra riesgo de perder su control emocional.
fobia en situaciones donde se da la espontaneidad y encuentra riesgo de perder su control emocional.

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Chi Kung y Salud

-Hemisferio Derecho: Miedo y ansiedad en situaciones que requieren del uso de la razón y la lógica, o en relaciones donde les exijan regularidad y rutina, como en relaciones laborales y de pareja.

Yang de Riñón insuficiente: La sen- sación predominante es la falta de ener- gía para actuar, personas carentes de motivación y fuerza de voluntad.

El miedo y la ansiedad aparecen cuan- do se espera de ellos que muestren fuer- za o agresividad, o una demostración de energía continuada frente a alguna responsabilidad. La sensación de inepti- tud y miedo al fracaso son una constan- te en sus vidas.

Yang de Riñón en exceso: Estas personas viven desde el poder, según su voluntad y sus impulsos, suelen ser muy capaces mientras el resto de las energías les duren; pero por ejemplo si el Yin de R. es débil, no dispondrá de la esencia material necesaria para mante- ner este impulso vital y la luz de esta persona brillará poco tiempo. Pero si

las otras energías acompañan, tenemos

no reconoce su Ser, simplemente no

genio y figura para rato, como en el

“es”, hay un gran vacío interno y miedo

caso de Thomas Alba Edison que casi

a

que si se relaciona con alguien tarde

nunca dormía.

o

temprano descubrirán que está vacío.

En el extremo negativo, el individuo puede convertirse en un megalómano y dictador creyéndose Dios.

Esta es la persona que tiene miedo de “ser” y para camuflar este miedo desa- rrolla todo tipo de maniobras para evi-

Cualquier circunstancia que pueda con- tener o reprimir su fuerte deseo de poder sobre los demás les provocará ansiedad y el miedo aparece cuando se les exige pasividad, inactividad o adaptarse al ritmo de otras personas.

tar el reconocimiento sincero de este miedo. Rehúye la proximidad con otras personas que le puedan llevar a la con- frontación de sentimientos íntimos, viviendo en un conflicto interior perma- nente entre anhelos y miedos.

La merma en su capacidad mental, esta-

do físico o poder sexual o la pérdida de poder sobre los demás les puede llevar

a la depresión y al suicidio dada su

poca tolerancia a la frustración y su gran cantidad de energía.

Qi de Riñón insuficiente: El Qi de R. (que viene del Yin y el Yang de R.) es una fuerza que da autenticidad a nues- tros sentimientos y pensamientos y gobierna la evolución equilibrada de nuestro Ser.

Pero cuando es insuficiente, la persona

Al no reconocer su autenticidad, la per- sona vive su vida como una farsa y esto

le provoca ausencia de “Fe” .

Lo contrario del miedo es el valor, pero lo que disipa el miedo es la fe, en uno mismo como ser auténtico y en los demás, dando sentido al valor y al coraje cuando confiamos en utilizarlos para un buen fin.

No podemos conocer del todo el corazón de los demás, pero podemos tener fe en sus buenas intenciones y confiar en nuestra capacidad para vivir.

Algunos ejercicios de Chi Kung que pueden servirnos para equilibrar estas energías del riñón son por ejemplo:

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1-Los Cuatro Elefantes: equili- bra y refuerza el Qi.

2-Apuntar a un Águila: refuer- za el Yang de R.

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3-El mar ondula a izquierda

y derecha: refuerza la parte Yin.

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4-Tomar el Sol y la Luna en las manos:

equilibra el Yin y el Yang de R.

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DEL MIEDO A LA LIBERTAD II Encuentro Internacional de THE WORK en España Ávila, 19-23

DEL MIEDO A LA LIBERTAD

II Encuentro Internacional de THE WORK en España

Ávila, 19-23 Mayo 2010

Impartido en español por 4 Facilitadores certificados por el

Byron Katie Institute:

Brianda Domecq, Ralph Giesen, Jörg Hermann, y Ma.

Jesús Concha (en pro- ceso de certificación).

“El Trabajo de Byron Katie te permite conocer por ti mismo la esencia infinita de tu ser, tu estado natural que es ale- gría, paz y amor” Erkhart Tolle (Autor de El poder del Ahora).

“Necesito una pareja. Estoy demasiado vieja. Tengo que tomar una decisión. La vida no es justa. No soy suficiente. La crisis me va a dejar en la calle. He fracasado. No soy una buena madre…”

Pensamientos como estos aparecen en nuestra cabeza todo el día y durante toda la vida, produciendo constante estrés. Lo que nos sucede no es lo que produce el sufri- miento, sino las historias que nos contamos acerca de lo que nos sucede.

¿Quién serías sin tu historia? En este taller puedes experimentarlo

THE WORK de BYRON KATIE es una forma muy simple y poderosa de desen- marañar todas las historias angustiantes que te limitan y producen todo el estrés, el miedo y la violencia en el mundo. Con cuatro sencillas preguntas de auto-indagación y algunas inversiones sorprendentes, puedes comenzar a ver las situaciones y relaciones estresantes de la vida desde una perspectiva total- mente nueva y más clara. Todo lo que necesitas es papel, lápiz y una mente abierta para experimentar la PAZ y la LIBERTAD que siempre has anhelado.

4 días de inmersión en “THE WORK of BYRON KATIE” en un lugar paradisíaco, junto al río, para cuestionar aquello que te está haciendo sufrir en este momento.

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Alojamiento: 4 noches en Habitación Doble en P.C. en el Hotel Los Alardos de S.Juan (Candeleda), Avila: 200 (se abonarán el día de llegada al Hotel). Información e inscripciones: Adriana 627 531 073 o Brianda 915 611 773 thework@briandadomecq.com

. Infor mación e inscripciones: Adriana 627 531 073 o Brianda 915 611 773 t hework@briandadomecq.com
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Yoga

Esperanza Pintor Fernández

Profesora titulada de Yoga Iyengar en

Biocentro La Canela

www.lacanelabiocentro.com Guía + Vida. Ecotiendas Pg. 91

Una herramienta para el desarrollo integral de los niños:

el Yoga

A través de libros, artículos, cur-

sos y, sobre todo, profesores de

alta calidad, Guruji y su familia nos van mostrando la esencia de

la práctica y de la enseñanza del

yoga. Por ello, muy lejos de que-

rer aportar algo a nivel técnico y pedagógico, me limitare en este artículo a compartir lo que la práctica de yoga, la vida y el día

a día con los niños me ha ido

enseñando. Con estas líneas quie- ro contestar a las preguntas que tantos compañeros me han hecho acerca de mis clases con los niños.

Este artículo, como mis clases, supone un hermoso reto. No estoy acostumbrada a escribir para que otros lean.

En primer lugar, quiero deciros que en mi día a día busco ser capaz de transmitir a través del yoga el enorme agradeci- miento, el profundo respeto y el amor que siento por el yoga y por quienes me lo han enseñado. Ser profesora de yoga Iyengar me aporta la alegría de haber encontrado mi camino profesio- nal así como una de las razones que da mayor sentido y a mi vida.

Llevo veinte años en contacto directo con niños y sus familias, ya sea a través de psicoterapias, psicomotricidad y, desde hace unos años, a través del yoga. Os puedo asegurar que de todos estos enfoques, el que está siendo más eficaz y satisfactorio, es el de la ense- ñanza del yoga, tanto en el proceso como en los resultados. Resulta, así, una herramienta muy positiva para que los niños crezcan sanos y fuertes de forma equilibrada.

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¿Cómo se puede enfocar una clase con los niños? ¿Qué hacer?

Desde mi punto de vista, las claves para ser un buen profesor de yoga para niños están en la base de la vida. Como en los buenos guisos, los ingredientes son esen- ciales.

En primer lugar, el profesor conviene que conozca aspectos generales de pedago-

gía, psicología evolutiva y del aprendiza-

je en las edades con las que va a relacio-

narse en sus clases de yoga.

A continuación, los principales “ingredien-

tes”:

El amor: los niños son más sensibles para detectar si al profesional que está delante le gusta trabajar con ellos. Siempre que se trabaje con niños, la vocación es esencial pues hay muchos

momentos en que la actividad con el grupo es intensa y físicamente dura; sin cariño, el profesional llegará a mani- festar reacciones contraproducentes en el proceso educativo.

El compartir: el anhelo espontáneo y profundo de compartir lo que se ha aprendido. Que otros vivan la transfor- mación y los beneficios que te ha gene- rado en ti la práctica del yoga.

La receptividad: es necesario estar receptivo a lo que los niños te enseñan:

los niños son mis profesores. En cada clase, cuando los oigo llegar, “me encomiendo” a Patanjali y me pregun- to “¿qué haría Guruji y Geeta? Acto seguido, respiro profundamente y espero a que entren. Les miro uno a uno y leo es sus cuerpos cómo vienen y qué es lo que el yoga les puede apor- tar.

espero a que entren. Les miro uno a uno y leo es sus cuerpos cómo vienen

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26+27+28+29 23/3/10 13:03 Página 3 La observación constante : duran- te la invocación inicial sigo contem-

La observación constante: duran- te la invocación inicial sigo contem- plando sus reacciones espontáneas y la posición de su cuerpo. Durante la clase presto atención a su actitud en las asanas y la relación con los demás niños.

El sentido común: este me dice que, como la vida, cada clase ha de ser diferente y dinámica. Debemos estar abiertos al cambio constante.

La transformación: como sabes, en cada sesión hay posturas que es necesario practicar; por ejemplo, las torsiones. Pues bien, siendo fieles a este principio, para que los niños mantengan la motivación necesitamos desarrollar la capacidad de transfor- mar una postura (ásana) en otra que parezca nueva.

La superación: poco a poco los profesores vamos conociendo los lími- tes de cada alumno, así como los pro- pios. La capacidad de ir reforzando la superación de esos límites permite ayudar a cada niño a desarrollar su voluntad y a sorprenderse de sus pro- pias capacidades.

La atención dirigida: con los niños, especialmente, se hace necesa- rio que el profesor desarrolle la habi- lidad de orientar su atención sobre el aspecto lúdico de las asanas. Así con- seguiremos desviarla de las sensacio- nes desagradables que los estiramien- tos pueden producir, como, por ejem- plo, en Urduva Danurasana. Hemos de tener en cuenta que para los niños no existe el beneficio a largo plazo; viven el momento. Si puede el sufri- miento a la diversión, se acabó su energía y la clase.

La comunicación no verbal: en los niños, por su espontaneidad, es más fácil que en los adultos entender sus mensajes no verbales. Sus gestos y movimientos durante y entre asanas nos van indicando cómo armonizan su cuerpo, aquietan su mente y equi- libran sus emociones en cada postura.

La empatía: la habilidad para ponerse en el lugar del niño y demos- trárselo cuando expresa algo positivo o negativo durante la clase.

La dinámica del grupo: el profe- sor ha de crear una dinámica adecua- da con los niños para que todos se lle- ven relativamente bien, aunque ten- gan predilección hacia un miembro

concreto del grupo. Debemos conse- guir que quieran ayudarse en los jue- gos (asanas).

La Flexibilidad en la programa- ción: a partir de una serie programa- da para cada sesión, es necesaria la flexibilidad para transformar y combi- nar las posturas en series nuevas y divertidas, según el desarrollo de cada clase.

La disciplina y la ternura: los niños necesitan límites, normas bási- cas, sencillas de cumplir y claras; esto es disciplina. Al tiempo, deben asociar la clase de yoga con un espa- cio distendido y afectivo en el que puedan aprender algo sobre sí mismo y los demás.

Técnicas de aprendizaje: para mejorar la tolerancia a la frustración cuando las posturas no salen y acele- rar el aprendizaje, conviene utilizar dos técnicas: el refuerzo y la extin- ción. Debemos reforzar positivamente los pequeños avances en las posturas. Así mismo, debemos ignorar peque- ños fallos o comportamientos inade- cuados.

Los valores: a través de las activida- des de la clase y todos los elementos mencionados hasta ahora, el profesor debe verbalizar constantemente la conexión de sus actos con determina- dos valores yoguicos, cuales son: el respeto, la honestidad, la igualdad, la valentía, la sinceridad, la autosupera- ción, la autocrítica y el compañerismo.

Si todos estos ingredientes los combina- mos armoniosamente con sensibilidad y alegría, el resultado es exquisito. Así, los efectos de una práctica incipiente y diver- tida vendrán solos. Los cuerpos de los niños se van haciendo fuertes y sanos al igual que sus mentes y emociones.

Para mi dar clases a niños es un reto constante, difícil y satisfactorio al mismo tiempo. Sé que estoy compartiendo algo que llenará sus vidas de bienestar y les ayudará a ser mejores personas.

Estoy convencida de que el yoga es un medio privilegiado para ayudar a los niños a vivir más centrados, felices y libres en su esencia. Para mi, como pro- fesora de yoga para niños, es una guía lo que Guruji expresa en “Luz sobre la vida”: “si la libertad proviene de una feli- cidad disciplinada, existe la posibilidad de una auténtica liberación”.A los pies de nuestro respetado y amado maestro.

la posibilidad de una auténtica liberación”. A los pies de nuestro respetado y amado maestro. ●
la posibilidad de una auténtica liberación”. A los pies de nuestro respetado y amado maestro. ●
la posibilidad de una auténtica liberación”. A los pies de nuestro respetado y amado maestro. ●

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Espacio Humano ofrece a sus lectores una guía para la meditación de la mano del
Espacio Humano ofrece a sus lectores una guía para la meditación de la mano del Centro internacional de Yoga
Sivananda Vedanta de Madrid. Desde una óptica práctica iremos analizando, mes a mes y paso a paso, los conceptos
fundamentales de esta maravillosa experiencia, para que todos podamos incorporar la meditación y mejorar nuestra forma de
aproximarnos a la Vida.
Obstáculos de la meditación
¿Cómo superarlos?
“Sé regular en la meditación.
La prisa es enemiga de la perfección”.
Swami Sivananda, de su obra “Senda Divina”
D urante los meses anteriores hemos
puesto en práctica las técnicas senci-
llas que nos permiten experimentar
la meditación. Probablemente hemos com-
probado que siguiendo los sencillos pasos
que hemos descrito: ¿Dónde, cuándo y
cuántas veces meditar?; ¿Dónde enfocar la
mente?; ¿Cómo sentarnos?; ¿Cómo contro-
lar el prana mediante los ejercicios de res-
piración?, nuestra mente va entrando en
espacios de calma y de silencio de forma
progresiva si la paciencia se establece en
necesaria de la meditación. Intenta bus-
car un tiempo a diario para este ejercicio.
Especialmente útil cuando nuestra tenden-
cia habladora es importante. Practicar
“mouna” cuando nuestro impulso es hablar
es la mejor técnica par sosegar nuestra
mente. Resistir la tentación de hablar cuan-
do nuestra predisposición es hacerlo e
exceso mejora nuestra voluntad y nuestra
capacidad de controlar la mente.
Pruébalo: el Yoga es una ciencia de la
experiencia y de la paciencia.
nosotros. Pese a ello la práctica de la medi-
tación no se produce, en todas las ocasio-
nes, con la misma vivacidad. Es importan-
te conocer los pequeños obstáculos con los
que podemos encontrarnos cuando busca-
mos la calma y el silencio en nuestra medi-
tación. Saber donde solemos tropezarnos
facilita siempre la experiencia. Seguro que
hay tantas dificultades cono practicantes
pero hablaremos de los más importantes
en nuestras próximas secciones
HABLAR EN EXCESO
Las personas que mantienen prolongadas
conversaciones a diario tienen dificultades
a la hora de meditar. Se utiliza mucha
energía en el habla constante, lo que dis-
persa nuestra mente y no la deja descan-
sar. Es conveniente, en la medida de nues-
tra posibilidades, buscar espacios de silen-
cio físico para que nuestra mente se calme
y entremos con mayor facilidad en la medi-
tación. Observa lo que sucede cuando
hablas poco o cuando una prolongada
conversación llena el tiempo previo a la
meditación.
Nada mejor que la práctica de “mouna” o
silencio mental para favorecer la calma
SOMNOLENCIA
Al principio, cuando practicamos la medi-
tación, es habitual mantenerse en un esta-
do de somnolencia, especialmente cuando
elegimos las primeras horas de la mañana,
antes de iniciar la jornada. En una prime-
ra fase anticipamos la hora del desperta-
dor para ganar tiempo al día y nuestro
cuerpo y nuestra mente se resisten. Las
ganas de volver a la cama o dejar de
levantarse para la meditación, cuando lle-
vamos unos días de práctica, es una ten-
dencia natural. No te desanimes. A medi-
da que experimentas la meditación las
horas que necesitas para dormir se redu-
cen progresivamente, poquito a poco. No
tengas prisa. Existe un componente psicoló-
gico en la necesidad de dormir que se alte-
ra cuando meditamos, venciendo nuestra
tendencia mental al letargo y activando
nuestra capacidad de concentración. No
olvides que la respiración consciente y los
ejercicios de pranayama, que hemos ido
explicando en números 138 y 139 de
Espacio Humano, mejoran la estabilidad
de nuestra mente, la dotan de calma cons-
tante y reducen considerablemente nues-
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tra fatiga física y mental. Todo ello redunda en que nuestra natural, o mejor dicho nuestra adquirida somno- lencia, va disminuyendo con el tiem- po. Es conveniente vigilar que el esta- do de sueño no se mezcle con lo que percibimos como meditación. Recuerda que en el estado de medita- ción el cuerpo permanece ligero y la mente activa y llena de gozo. Mientras que si entramos en un esta- do de sueño el cuerpo se vuelve pesa- do, especialmente los párpados de los ojos, perdiendo su tono activo los músculos del cuello, de los antebra- zos y de las manos. Asegúrate por tanto si dormitas o meditas.

DUDAS Hoy en día realizamos muchas activi- dades pensado en los resultados inmediatos. La paciencia es una vir- tud que no vende en la época de la inmediatez en la que nos encontra- mos. Pocos productos anunciados en los medios de comunicación se aso- cian a la paciencia para vender mejor. El desánimo puede asaltarnos cuando iniciamos nuestras prácticas de meditación. El no encontrar resul- tados inmediatos puede desanimarte y dejar la práctica al cabo de unos días o semanas. Nuestra mente esta demasiado acostumbrada a obtener resultados inmediatos. Hoy es impen- sable comprar objetos o servicios sin obtener efectos instantáneos. Con la meditación nada como la paciencia dice Sivananda. Cuando las dudas de la efectividad del sistema aparecen comparte tu experiencia con profesores inspirado- res que lleven tiempo en la medita- ción. Consulta los libros clásicos. “Meditación y mantras” de Swami Vishnudevananda o “El pensamiento y su poder” de Swami Sivananda, son ejemplos de libros que despejan dudas en la meditación. Acude a los clásicos. Continúa con tu práctica sin esperar resultados. Las bondades de la medi- tación ya están llenando tu mentes mientras dudas. Medita sin esperar nada a cambio y el silencio llenará tu vida de calma.

CENTRO INTERNACIONAL DE YOGA SIVANANDA VEDANTA DE MADRID. www.sivananda.org/madrid

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STEVEN SADLEIR es maestro Siddha y Shiktipat por dos linajes. Director del “Self Awareness Institute”,de Laguna Beach. California.

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30+31+32+33 22/3/10 12:20 Página 2

Terapia Cráneo Sacral

30+31+32+33 22/3/10 12:20 Página 2 Terapia Cráneo Sacral Michael Laloux Kodaewa(*) El recién nacido y la

Michael Laloux Kodaewa(*)

El recién nacido y la terapia cráneo -sacral,

su primera bienvenida terapéutica

terapia cráneo -sacral, su primera bienvenida terapéutica Desde la fecundación hasta el nacimiento podemos llevar a

Desde la fecundación hasta el nacimiento podemos llevar a cabo un estrecho seguimiento para facilitar este mágico transcurso de la vida, utilizando técnicas craneosacrales adaptadas a la gestación, al parto y al bebé. Con una delicada toma de contacto realizamos una valoración del estado general de nuestro pequeño paciente, ya desde sus primeros instantes de vida.

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H ola, soy Michael Laloux, y os salu-

do nuevamente para presentaros la

capacidad que tiene la Terapia

Cráneo-Sacral de facilitar la entrada a

la vida al recién nacido.

Desde la fecundación hasta los primeros meses de vida, el ser humano recorre un camino cuyas imágenes le pueden llegar de un viaje de placer, de un viaje frío, sin pasión, o con desafortunada frecuencia pertenecer a una pesadilla.

A menudo no somos conscientes de la cali-

dad de ese viaje, no lo recordamos, y ni siquiera tenemos la certeza de cómo fue, según la vivencia de nuestros padres (y sobre todo de nuestras madres) porque el tiempo se encarga, la mayoría de las veces, de borrar de su memoria aquellos episodios si fueron de penumbra. No obs- tante el olvido es un utilizadísimo mecanis- mo de defensa, que no deja de ser un dis- fraz con el que navegamos sobre aguas que creemos dominar.

La madre, como el ser que lleva dentro, durante la gestación, el parto y el puerpe- rio pueden vivirlo con bienestar y felici- dad, o por el contrario sufrir estrés y vivir desde el conflicto, lo que inevitablemente acabará generando un desequilibrio en ambos. Éste se va a expresar de múltiples formas (síntomas y signos) que a todos nos resultan más o menos familiares. Por ejem- plo, en la madre, el estrés y la depresión postparto suelen tener un origen común (expresado con la singularidad de cada

(*) Michael Laloux Kodaewa, diplomado en Osteopatía, Naturopatía, Terapia Cráneo-Sacral y terapeuta de La Nueva Medicina. Director del centro Terapiasalus en Madrid, www.terapiasalus.com

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30+31+32+33 22/3/10 12:20 Página 3 mujer, por supuesto), y es el de, en pri- mer lugar,

mujer, por supuesto), y es el de, en pri- mer lugar, sentirse solas como máximas responsables ante la crianza del nuevo ser, y en segundo lugar que el senti- miento de depresión obedece en gene- ral a otros dos factores importantes que se suelen ignorar: por un lado, que el cuerpo se siente agotado tras el parto,

y que necesita tiempo para recuperarse

de la transformación que ha vivido durante la gestación. Y por otro, que

para muchas mujeres recuperar la figu-

ra que antes tenían y superar las cicatri-

ces, si es que las hubiere, les hace pasar por un conflicto de desvaloriza-

ción que afecta a la estructura musculo- esquelética, con dolores erráticos que les hace dudar, en ocasiones, de si fue una buena idea tener hijos, y además con esa pareja que no deja de trabajar fuera de casa y a la que ven menos de

lo deseado, con lo que su nivel de cola-

boración y participación en la crianza del bebé se reduce considerablemente.

En relación al estrés que produce tener un hijo, en sus primeros días, sugiero a las madres que se posicionen con firme- za y que pidan la ayuda y colabora- ción que les corresponde (a su pareja,

en primer lugar, y a familiares y amigos en segundo lugar). Y en relación a la depresión postparto, aunque la Naturaleza sabe bien como recuperar el cuerpo, con la Terapia Cráneo- Sacral podemos acelerar ese proceso

y hacer que el bienestar le llegue a la madre cuanto antes. Esto se consigue ya desde la primera sesión liberando

las fijaciones de la pelvis, a nivel de las articulaciones sacroilíacas (que traba- jan especialmente durante el proceso de dilatación y expulsión) y manipulan- do la columna vertebral para mejorar el flujo nervioso hacia el área abdominal

y las piernas (y así estimulamos a la

madre para que camine y recupere su actividad habitual cuanto antes). Asimismo realizamos un trabajo com- pleto de Manipulación Visceral para liberar las tensiones de las envol-

turas y el sistema de sostén de todos los órganos que se han visto implicados durante la gestación (y así mejoramos

el proceso de autolimpieza del útero,

soltamos el intestino para agilizar las evacuaciones y mejoramos el flujo cir- culatorio de la sangre). Y para comple- tar el tratamiento hacemos una valora- ción profunda del sistema nervioso, revisando la estructura craneal y el sis- tema membranoso intracraneal y meníngeo. Con esta revisión observa- mos si hay fijaciones en las suturas cra-

intracraneal y meníngeo. Con esta revisión observa- mos si hay fijaciones en las suturas cra- espacio
intracraneal y meníngeo. Con esta revisión observa- mos si hay fijaciones en las suturas cra- espacio
intracraneal y meníngeo. Con esta revisión observa- mos si hay fijaciones en las suturas cra- espacio

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Terapia Cráneo Sacral

neales y verificamos que haya libertad de movimiento en el sistema de membranas y fascias.

Todo este trabajo facilita la comunicación entre las neuronas, y por eso mejora nues- tra capacidad de pensar, y lo que es más importante, de sentir.

En todos los territorios del cuerpo es de vital importancia que la movilidad de los tejidos esté conservada, porque eso garantiza un buen nivel de comunicación celular, energético y emocional.

Hasta aquí hemos destacado las virtudes de tratar a la madre como le corresponde después del parto (y no debemos olvidar transmitir que la Terapia Cráneo- Sacral también les ayuda durante la ges- tación para armonizar todos los cambios corporales y de ánimo que se producen en esos mágicos e intensos nueve meses), ya que ello beneficia a la relación con su hijo, fortaleciendo el vínculo entre ambos desde su bienestar.

A continuación pasamos a descri- bir lo que la Terapia Cráneo- Sacral, en manos de un buen tera- peuta, puede hacer por el recién nacido. Comenzando por la gestación, todo lo que hagamos por mejorar el bienestar de la madre afectará de manera indirecta al feto. Llegando al momento del parto, durante la dilatación, tenemos comproba- do que las técnicas de liberación pélvica (como la técnica de liberación del sacro entre los ilíacos, y la armonización de la lámina sacro-recto-génito-vésico-púbica) favorecen el borrado del cuello uterino, aceleran la dilatación y fomentan las con- tracciones de manera armoniosa. Y en relación a estas últimas, el terapeuta expe- rimentado y con confianza puede apoyar este proceso, de manera indirecta, desde la cabeza de la madre estimulando la pro- ducción de oxitocina desde el lóbulo pos- terior de la hipófisis, mientras se escucha el movimiento del hueso que la contiene:

el esfenoides.

Por otro lado, la liberación del diafragma craneal (trabajando los músculos de la nuca y armonizando el movimiento del hueso occipital) tiene una repercusión múl- tiple, entre las que vamos a destacar dos líneas de actuación muy útiles: la primera está relacionada con mejorar el flujo san- guíneo al cerebro liberando los músculos rectos y oblícuos a través de los cuales pasan las arterias vertebrales para entrar al cráneo. Garantizar el aporte de oxíge- no con la circulación sanguínea desde la nuca y desde la parte anterior del cuello a través de las carótidas es vital para que el

del cuello a través de las carótidas es vital para que el cerebro mantenga una buena
del cuello a través de las carótidas es vital para que el cerebro mantenga una buena

cerebro mantenga una buena comunica- ción con el cuerpo y consigo mismo.

Y la segunda línea de actuación tiene que

ver con la relajación de la espalda y del Sistema Nervioso Periférico, gracias

a la flexibilización de la duramadre (la

membrana meníngea más externa que envuelve al encéfalo y a la médula espi- nal), utilizando como palanca el hueso occipital, sobre el que tiene un potente anclaje. Asimismo esta membrana tiene sujeciones en la 1ª y 2ª vértebras cervica- les y en el hueso sacro. Es, por tanto, de gran utilidad terapéutica conocer dichas referencias anatómicas para no olvidar- nos de su revisión durante la gestación, el parto y los primeros días tras el nacimien- to.

Hasta aquí hemos hablado de la extensa colaboración que podemos prestar para que este maravilloso proceso de generar una nueva vida sea cómodo y exitoso. Vamos ahora a exponer lo que haremos inmediatamente después del alumbra- miento.

Al margen de como se haya producido el parto (vaginal, con asistencia de fórceps, espátulas, por cesárea, en un centro hos- pitalario, o si acaso habéis tenido la tam- bién coherente decisión de parir en casa con personal especializado) nuestra inter- vención como terapeutas craneosacrales la vamos a poner en práctica lo antes posible. Y lo vamos a hacer con una valo- ración completa del bebé de pies a cabe- za. Revisaremos el estado de los pies, rodillas y caderas. Seguiremos con la pel- vis (ilíacos, sacro y diafragma pélvico).

A continuación examinamos la elastici- dad del sistema suspensor y de sostén de

sus vísceras (aparato digestivo, reproduc- tor, urinario, respiratorio y circulatorio). Observamos si hay alguna anomalía en su espalda, hombros, codos, muñecas y manos. Y por último, concluímos nuestra revisión con una minuciosa escucha de la región cervical y de la cabeza con su sis- tema sacro-craneal.

Debemos destacar que durante la última fase de dilatación y durante la expulsión, es precisamente cuando se pueden produ- cir la mayoría de las lesiones mecánicas que el bebé va a expresar en sus primeros días fuera del útero. Como ilustración os presento algunos ejemplos que proceden de nuestra experiencia clínica:

Bebé que se muestra intranquilo la mayor parte del día a causa de un espasmo de la musculatura suboccipi- tal. Al entrar en el canal de parto la cabeza describe una flexión posterior, que si se mantiene durante mucho tiem- po puede provocar un síndrome de

atrapamiento de las arterias vertebrales

y de los nervios suboccipitales o de

Arnold (estas estructuras vasculonervio- sas son de vital importancia para garantizar el buen funcionamiento y el bienestar de nuestra cabeza) que suele

ir acompañado de síntomas como cefa-

leas, fotofobia, mareos, zumbido de oídos, visión borrosa o alteraciones digestivas. El bebé, aunque tiene una extraordinaria capacidad de adapta- ción, con sólo uno de estos síntomas se encontrará con dificultades para dor- mir, para comer y para estar tranquilo. Con la técnica de la liberación de la base del cráneo este problema se abre camino para desaparecer, y se instala

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30+31+32+33 22/3/10 12:20 Página 5 el equilibrio ya desde la primera sesión. ● Bebé que se

el equilibrio ya desde la primera sesión.

Bebé que se presenta inquieto durante la lactancia. Esta perturbación suele estar relacionada con desajustes en las articulaciones del paladar y con los huesos de la base del crá- neo. Cuando los huesos del paladar (maxilar superior, palati- nos y vómer) tienen poco o nulo movimiento, el reflejo de suc- ción se ve alterado porque el bebé no puede acoplar correc- tamente su boca al pezón. Esto provoca una extracción inefi- caz de la leche y la entrada de aire a su estómago, lo que le inquieta cada vez más al no conseguir saciarse en el tiempo deseado, y por no poder evitar las molestias que la distensión abdominal provoca con la entrada de los gases. Ante seme- jante cuadro, aplicamos una técnica de armonización de la bóveda del paladar, devolviéndole a los tejidos su elasticidad para que el bebé mame sin dificultades. Y en la misma sesión se le realiza una minuciosa valoración por aparatos y siste- mas para liberar las tensiones de mayor resistencia.

En Osteopatía y Terapia Cráneo-Sacral comenzamos desde la resistencia mayor, ya que las pequeñas suelen depen- der de la más fuerte. Y ésta suele estar relacionada muy frecuen- temente con conflictos biológicos y emocionales, que los bebés expresan sin complejos; la dificultad para terapeutas y padres reside en saber qué nos quieren decir con sus signos y sus sín- tomas.

El lenguaje corporal, aunque pueda parecer complejo, con la

Craneosacral se simplifica, ya que ésta nos recuerda constante- mente la necesidad que tenemos de escuchar con paciencia y sin prejuicios. Y desde esa actitud respetuosa nos sorprende cada día descubrir la claridad con la que el bebé nos transmi- te lo que le ocurre, incluso aunque no tengamos suficientes conocimientos de fisiología, patología o una dilatada carrera terapéutica. Sí es cierto que cuanto más conozcamos la anato- mía que vayamos a palpar, mayor va a ser la conciencia de escucha. Porque no es lo mismo poner la mano en el pecho y sentir que debajo está el corazón, que ya de por sí es una buena consideración, que desde el mismo lugar ser consciente que debajo hay un corazón envuelto en una membrana (peri- cardio) que se conecta a la columna vertebral (mediante el liga- mento vértebro-pericárdico), y que debido a ese enlace pode- mos tener dolores en la espalda y cuello cuando nuestro cora- zón se enfada o se pone triste.

Precisamente por la multitud de conexiones que tenemos en el

cuerpo entre músculos, huesos, fascias, arterias, venas, nervios

y

órganos, debemos observar y valorar al cuerpo como un todo

y

no tratarlo por parcelas y especialidades; nos perderemos

entonces información valiosa para facilitar la recuperación de

la persona. Y para ello necesitamos, en multitud de ocasiones,

que cada ser humano se desprenda de lo que no le pertenece, de aquellas experiencias poco útiles que inseparablemente se

viven con los padres. Y que de un modo u otro pueden lastrar

al

bebé ya desde la gestación o incluso la fecundación.

Y

ya para concluir, quiero deciros que la Craneosacral se con-

vierte en un regalo para la madre y el recién nacido de extra- ordinaria calidad terapéutica, debido principalmente a la deli- cadeza en la palpación y porque trabaja en tres planos: el psi- cológico, el cerebral y el orgánico. Con este estilo terapéutico contribuímos a que las generaciones del mañana se encuentren más equilibradas y así sientan el respeto por sí mismas y por su entorno.

Démosle la bienvenida a la terapia de la escucha. Y por mi parte deseo que os llegue la energía de un buen abrazo.

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Terapias

34+35+36+37+38+39 22/3/10 12:24 Página 2 Terapias Importancia del cuidado de la columna vertebral L a columna

Importancia del cuidado de la columna vertebral

L a columna vertebral es posiblemente el

origen de una alta prevalencia de dolo-

res y patologías diversas entre la pobla-

ción. No puede atribuirse a una sola causa

la existencia de un número cada vez más elevado de pacientes, de una amplio abani- co de edad, aquejados por dolencias produ- cidas por disfunciones localizadas en esta estructura axial del cuerpo humano. Sin

duda alguna, el entorno y el sistema de vida

al que estamos sometidos es fuente continua

de una mala incidencia en este soporte orgánico fundamental. Las patologías deri- vadas y asociadas, su persistencia, y sus escalas de dolor, que expondremos más adelante, interfieren de forma continua en la vida personal y laboral llegando incluso a

provocar alteraciones psíquicas como inse- guridad, miedo o depresión.

Si bien anatómicamente la columna verte- bral se divide en tres segmentos básicos:

cervical, dorsal y lumbar, no hay que olvi- dar que toda ella forma una unidad funcio- nal y por lo tanto, no es infrecuente que un dolor localizado en la zona cervical se deba a una disfunción existente en la dor- sal. De esta forma, toda la columna debe ser objeto de atención ante la presencia de dolor en alguno de los tramos.

En la columna los dolores pueden originarse

por afecciones localizadas bien en las par- tes blandas (músculos, ligamentos o discos)

o en la parte ósea de las vértebras.

Trastornos derivados de problemas en la columna vertebral

La mala función del segmento cervical de la columna puede ocasionar además del dolor localizado, cefalea, visión borrosa, mareos, dolor de garganta e insomnio. El reflejo transversal y descendente puede pro-

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ducir dolores y parestesias en los brazos.

La disfunción en el segmento dorsal de la columna es la causa más frecuente de los síndromes vertiginosos y trastornos digesti- vos. El reflejo ascendente produce cervical- gia y el descendente lumbalgia. Pacientes que presentan un largo historial de trastor- nos con sus correspondientes tratamientos digestivos pueden mejorar con la corrección de esta zona de la columna. También tiene una importante influencia en las fibromial- gias.

Una disfunción en la zona lumbar puede acusar reflejos en el abdomen ocasionando dolores que a menudo son atribuidos a vís- ceras. Por otra parte, el reflejo descendente acomete a los miembros inferiores ocasio- nando dificultad en la deambulación, dolen- cia que afecta sobretodo a pacientes de avanzada edad con degeneración impor- tante en las vértebras.

Una técnica terapéutica para el dolor: la Estimulación Cutánea Continua.

Hace quince años comencé a tratar los dolo- res originados en esta estructura corporal con un método experimental, la Estimulación Cutánea Continua. Desde entonces, he ido desarrollándolo y mejorándolo obteniendo cada vez resultados más beneficiosos. La técnica consiste en mantener fijadas a la piel, en la zona afectada o en aquellas otras desde donde el dolor podría estarse origi- nando, unas pequeñas estructuras metálicas en círculo que rematan en una minúscula y finísima punta, a modo de chincheta. De forma empírica, fui elaborando un protoco- lo de tratamiento para dolores de diversas naturalezas. El resultado fue publicado en 2001 en Tratamiento del dolor con la

Dr. Tikara Otomo Médico. Psicólogo www.dr-otormo.com

la Dr. Tikara Otomo Médico. Psicólogo www.dr-otormo.com Estimulación Cutánea Continua. Los quince años de

Estimulación Cutánea Continua.

Los quince años de práctica han demostra- do la eficacia del método. Cuando los dolo- res proceden de la masa muscular o liga- mentosa el cese del dolor es inmediato. Cuando la causa se halla en las neuralgias compresivas, como ocurre en las ciáticas, la capacidad resolutiva del método es superior a la de los corticosteroides y AINES -antiin- flamatorios no esteroideos-. En los procesos degenerativos de las vértebras, la ECC aporta una mejoría gradual que se eviden- cia en una deambulación más ágil y en la progresiva desaparición del dolor. La efi- ciencia de este método terapéutico se basa en que no sólo actúa como analgésico sino que incide favorablemente sobre la causa que lo produce.

Cómo actúa la acupuntura sobre el dolor

Existen básicamente tres tipos de modulacio- nes del dolor cuando se practica la acupun- tura y que se indicarán a continuación. Con la Estimulación Cutánea Continua se obtie- nen otros dos beneficios más, una crónica vasodilatación que favorece la relajación de las estructuras contracturadas y una revitali-

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Desarrollo personal Susana Espeleta Psicóloga Colegiada Psicoterapeuta individual y de grupo Formas inútiles de
Desarrollo personal
Susana Espeleta
Psicóloga Colegiada
Psicoterapeuta individual y de grupo
Formas inútiles de afrontar
un problema

N ormalmente cuando tenemos un pro-

blema todos solemos caer en los mis-

mos errores, y estos suelen ser los

más comunes:

Quitarle importancia a nuestro malestar. Lo hacemos siempre que no nos senti- mos bien y no le queremos dar impor- tancia, porque si le diéramos protago- nismo a nuestros sentimientos nos angustiaríamos aun más. Pensamos:

“Ya se me pasará”, pero la mayor parte

de las veces no se nos pasa e incluso va

a peor. Esto ocurre porque no estamos

escuchando un mensaje necesario para nosotros. Si no nos hacemos caso, aca- bamos teniéndonos que hablar “a gri- tos” a través de estados emocionales muy desagradables, síntomas neuróti- cos o incluso enfermedades. Por ello el primer objetivo de una psicoterapia no

es tranquilizarse, sino romper la barre- ra de silencio y autoengaños que nos impide ver cuál es el problema y su auténtica gravedad. Es normal que haya un incremento de la angustia si esto nos lleva a la conclusión de que hay acciones que debemos emprender

y estamos evitando.

Analizar fríamente la emoción. Muchas veces nos analizamos a noso-

tros mismos en busca del “por qué” de

lo que nos pasa. Esto es negativo cuan-

do nos quedamos ahí, en darle vueltas

a la cabeza y no atendemos al “cómo”,

es decir, a lo inmediato de cómo me siento y qué necesito. Yo puedo deducir que determinada experiencia de mi pasado me influye en el presente, y es un dato importante que habla de mí y me ayuda a conocerme mejor. Pero lo inmediato, lo que necesito en el “aquí y

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ahora”, y descubrir qué elementos con- cretos de mi vida actual los vivo con sufrimiento es crucial. Además a veces hay que hacer un acto de fe, nunca lo sabremos todo sobre nosotros mismos, pero no saber “por qué” me siento mal no es excusa para no escucharme, dar importancia a mis vivencias y tomar decisiones consecuentes con ello. En una psicoterapia se busca entender el origen de los conflictos y para ello es útil ver qué acontecimientos del pasado han tenido influencia, así como anali- zar los modelos de comportamiento que han incidido en la forma de enten- der el mundo y actuar. Pero se va más allá de esto, se trata de generar nuevas visiones y nuevas formas de interactuar con el entorno. Pero no porque se mar- can pautas concretas, sino porque la persona en el proceso de conocerse a sí misma genera de forma personal diferentes respuestas, es decir, desde su idiosincrasia va encontrando nuevos caminos. Las “recetas” están en los libros y no son verdaderamente útiles.

Despreciar nuestras emociones.

actuar de una forma descontrolada, negligente o incluso destructiva.

Sermonearse. ¿Quién no lo ha hecho alguna vez? Cuando nos sentimos mal todos tene- mos nuestros “sermones favoritos”, que normalmente tienen mucho que ver con los sermones que hemos escuchado desde que hemos nacido. Al igual que aquellos, suelen ser bienintencionados pero muy poco eficaces, a veces son incluso destructivos. Son ideas viejas

que llevan a callejones sin salida: “si ya

sé que lo que a mí me pasa…”, “lo que

tendría que hacer…” Si te lo has dicho

y te lo han dicho mil veces y no te fun- ciona, es que no es el camino.

Ahogarte en la emoción. Hay personas que tienen una gran capacidad para entrar en contacto con sus sentimientos pero luego no saben

qué hacer con ellos. No hay que elegir entre la razón y la emoción, hay que aprender a que formen un buen equipo

y no vaya cada una por su lado.

Desahogarse tiene un valor limitado, ni

Lo hacemos cuando surgen pensamien-

el

llanto, ni la rabia, ni el miedo tienen

tos que no somos capaces de aceptar

fin

por más que los expresemos. Lo que

ni

entender, porque no encajan con lo

se

necesita es poder entender y afrontar

que nos han enseñado que es “bueno”

las cosas desde distintas perspectivas,

o

por miedo a los cambios a los que

de

forma que no se generen una y otra

nos llevaría tenerlos en cuenta. Juzgarnos cuando tratamos de aclarar qué nos está sucediendo emocional- mente genera confusión y a la larga una mayor irresponsabilidad. El senti- miento de culpa es útil cuando se refie- re a conductas que hemos llevado a cabo, no a nuestros sentimientos. Si la culpa nos impide vernos por dentro, perdemos la oportunidad de adueñar- nos de nuestro mundo interno y mane- jarlo, lo cual sí que nos puede llevar a

vez las mismas interpretaciones y los mismos dolores.

Para todos nosotros el reto es ser creativos en nuestras vidas, pudiendo experimentar nuestra historia como algo sorprendente y que merece la pena ser vivido, no como una historia abocada a un final predecible y donde siempre se repiten los mismos dra- mas. Esto último es la señal indiscutible de que necesitamos ayuda.

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40+41 20/3/10 19:41 Página 3 RED SOCIAL Asociación para la orientación y tratamiento de conflictos personales
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34+35+36+37+38+39 22/3/10 12:24 Página 3 zación de la estructura ósea que permite la estabilización del proceso

zación de la estructura ósea que permite la estabilización del proceso degenerativo.

Modulación a nivel de los nocicepto- res. Es decir, sobre aquellas estructuras especializadas en la percepción del dolor. La acupuntura actúa sobre la distribución iónica del medio y cambia el potencial de membrana de reposo. La irritabilidad de los nociceptores se rebaja y también se favore- ce la eliminación de las sustancias algóge- nas, causantes del dolor. Además, disminu- ye el tono muscular que generalmente se encuentra aumentado en presencia del dolor.

Modulación medular. Parte de la acción analgésica de la acupuntura tiene lugar en la conexión entre la neurona que conduce el estimulo doloroso y la neurona que asciende por la médula cuya misión es llevar el estímulo al cerebro.

La inhibición del dolor inducida por la acu- puntura se transmite por la neurona que asciende por la médula y llega a una estructura del cerebro llamado núcleo de Raphe Magnus. Se considera que este núcleo y otra estructura llamada núcleo caudado, tienen un papel importante en la analgesia inducida por la acupuntura y esto se constata por el hecho de que, en el caso de que ambos fuesen eliminados, el efecto quedaría anulado.

Modulación a nivel encefálico. La analgesia se produce por liberación de encefalinas y endorfinas, sustancias quími- cas que intermedian la transmisión de estí- mulo entre las neuronas. Apoyan esta hipó- tesis dos hechos, por un lado el que la des- trucción de la hipófisis - la glándula que regenta el funcionamiento de todas las demás glándulas del cuerpo- anula la acción de la acupuntura y por otro, que el efecto analgésico logrado en un animal se puede transponer a otro llevando a cabo

una transferencia humoral.

Aplicación

Cutánea Continua

Las pequeñas estructuras metálicas que se utilizan en la ECC no son las utilizadas comúnmente por los acupuntores. Deben tener un diámetro mayor para que no se desplacen produciendo molestias.

Se insertan utilizando una pinza Kocher en la zona a ser tratada, localizando previa- mente los puntos más dolorosos ( trigger points y tender points).

En contra de lo que se desprendería de la intuición, el efecto analgésico no está direc- tamente relacionado con la cantidad de las chinchetas utilizadas sobre la zona a tratar. Es más, en algunos casos, el exceso puede producir síntomas adversos, como puede ser la intensificación del dolor. Es la correc- ta distribución el factor predominante a tener en cuenta, además del tiempo de per- manencia, que en casos de dolores muscu- lares, no deben superar los cinco días. En casos de dolores más perseverantes se hace un descanso de uno o dos días entre cada período de cinco y se vuelve a aplicar por otro período de igual duración y así sucesivamente hasta la total resolución del dolor. En algunos casos, la permanencia más allá del tiempo necesario produce la reanudación del dolor.

de

la

Estimulación

Conclusión

La correcta aplicación del protocolo de tra- tamiento de la Estimulación Cutánea Continua es resolutiva en dolores de dife- rentes índoles y localizaciones. La aplica- ción en los dolores de la columna vertebral se viene mostrando particularmente efecti- va, no solo en aquellos casos en que la afectación se limita a la masa muscular –

tortícolis, lumbago, etc sino también en

los casos de orteortritis en los que existe un proceso degenerativo óseo en grado varia- ble.

-,

los casos de orteortritis en los que existe un proceso degenerativo óseo en grado varia- ble.
los casos de orteortritis en los que existe un proceso degenerativo óseo en grado varia- ble.
los casos de orteortritis en los que existe un proceso degenerativo óseo en grado varia- ble.

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Masaje

34+35+36+37+38+39 22/3/10 12:24 Página 4 Masaje

Ana Gutiérrez

Co-directora escuela de formación Anuenue. Terapeuta y Formadora de Masajes. Directora Centro de masajes Da Vinci

www.anuenue.es info@anuenue.es

Masaje neurorelajante

U n delicioso masaje suave y rítmico que nos ayuda a relajar nuestras ter- minaciones nerviosas y entrar en un

estado meditativo a través del cual deja- mos salir nuestras emociones ocultas ade-

más de “aparcar” nuestra mente que tanto nos cuesta desconectar.

El masaje neurorelajante es una trabajo muy profundo pero que se realiza a través de una manualidad muy suave en la que

no se realiza fuerza de ningún tipo sobre el tejido lo que permite poder realizarlo en la práctica totalidad de personas y que lo puedan trabajar todo tipo de profesiona- les, aquellos que están acostumbrados a realizar masajes más profundos y también los que trabajan de una manera más sutil . Al recibir un neurorelajante lo que se con- sigue es que la orden de placer que reci- be el tejido, vaya directamente al sistema Neurovegetativo y éste al sentirlo da la orden a la musculatura para que se relaje.

A medida que la musculatura se va relajan-

do nuestra mente también.

El sistema nervioso es el principal regula-

dor de las funciones corporales, por ejem- plo el corazón, los movimientos, músculos

y claro las emociones. Un masaje puede

relajar o excitar dependiendo de la técnica empleada, cuando trabajamos de forma suave y a nivel superficial incidimos en los receptores del dolor, de la musculatura y también de las articulaciones estos recepto-

res se encargan de enviar las señales al sis- tema nervioso que a su vez varía su estado

y se condiciona para enviar las correspon- dientes nuevas señales.

La tensión acumulada en el cuerpo puede generar multitud de problemas no sólo físi- cos, debemos tener siempre presente que

36 espacio HUMANO

debemos tener siempre presente que 3 6 espacio HUMANO nuestra mente, cuerpo y espíritu son uno

nuestra mente, cuerpo y espíritu son uno y que al trabajar sobre uno de esos planos autimáticamente incidimos en el resto no hay separación, el masaje es siempre algo Holístico, el problema es que en la mayo- ría de las veces no somos conscientes de ello tanto por parte del que da como del que recibe. Algunas de las causas de vivir con tensión pueden ser :

Tensión en distintas cadenas musculares (con la consecuencia de dolor e inmoviliza- ción si se dejan excesivamente).

Tensión en órganos por ejemplo a nivel estomacal o intestinal (Con consecuencias de estreñimiento, Colon irritable, ácidez, etc)

Tensión Emocional que manifestamos como miedo, ansiedad, preocupaciones (que van cerrando poco a poco nuestra

visión de todo lo que nos rodea) Las consecuencias de mantener esto da como resultado que el sistema inmunitario se viene abajo, y aumentan las posibilida- des de enfermar, además de tener un mayor gasto de energía y por lo tanto de cansancio. También un exceso de tensión mantenido en el tiempo aumenta las posibi- lidades de tener hipertensión y automatica- mente aceleramos el proceso de envejeci- miento porque los procesos vitales del organismo se van ralentizando cada vez más al no poder realizar sus funciones de manera correcta.

Nuestra mente se bloquea, no recordamos las cosas y además nos olvidamos de ellas, generamos irritación a nuestro alrededor por lo que la convivencia se hace más difí- cil en casa, en el trabajo, etc. Disminuye

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34+35+36+37+38+39 22/3/10 12:24 Página 5 el deseo sexual en las mujeres y en los hombres provoca

el deseo sexual en las mujeres y en los hombres provoca infertilidad, nos cerra- mos no escuchamos.

En definitiva MALGASTAMOS NUESTRA

VIDA SIN SER CONSCIENTES DE ELLO.

¿Os suena? Seguro que sí, los masajistas vemos todas estas cosas por desgracia a diario, y lo peor de todo es que el no ser consciente, por eso el trabajo principal es llevar a la consciencia todo esto y empe- zar a tomar medidas, CUIDARNOS sin más, somos sagrados cada uno de noso- tros y debemos sentirlo así y como tal debemos respetarnos y no forzar la máquina a límites increíbles, porque te responderá seguramente, pero por un tiempo limitado y por supuesto traerá consecuencias.

Es muy curioso observar como hay gente que cuida mejor a su coche y a su casa que a ellos mismos, como hay sobre todo madres que se desviven porque no les

falte de nada a sus hijos pero ellas ni se miran aunque les duela todo, como están trabajando sin descanso para que sus hijos tengan los últimos pantalones pero

no se permiten ni un minuto para ellas

mismas y lo peor sus hijos tampoco se lo conceden. Creemos que es egoista ante- ponernos a nosotros antes que a los demás pero no nos damos cuenta que si no esta- mos bien no podremos estar para nadie.

Mi humilde recomendación es que debe-

mos parar unos minutos y plantearnos que estamos haciendo, que estamos reci- biendo, que queremos para el futuro y

actuar. Recibir un masaje de vez en cuan-

do es sobre todo preventivo y muy muy

saludable. El masaje Neurorelajante en concreto nos ayudará sobre todo a rela- jarnos de una manera placentera, sin

dolor pero por encima de todo nos permi-

tirá

ser conscientes.

La

Rutina del masaje Neurorelajante es

fácil de aprender por lo que es una técni-

ca muy adecuada para empezar en este

mundillo si no te dedicas todavía a él pero te llama la atención y una excelente manera de ayudar a nuestro entorno si es que no quieres dedicarte a ello pero sí

realizarlo a nivel personal, y por supues-

to una excelente herramienta para los

profesionales del masaje ya que hay per- sonas que sufren de dolores crónicos y

los masajes más profundos les resultan

muy molestos o no les benefician en absoluto.

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Regresiones y Psicología Transpersonal. Terapias individuales y cursos ERIC PEARL espacio HUMANO 37

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Masaje

34+35+36+37+38+39 22/3/10 12:24 Página 6 Masaje El camino de simplicidad: Lomilomi. Bárbara Ansoain Osteópata.

El camino de simplicidad:

Lomilomi.

Bárbara Ansoain

Osteópata. Especialista en LomilomiDtra. Escuela Mana Kia´í de masaje Hawaiiano http://manalomilomi.blogspot.com

38 espacio HUMANO

L as cultura polinesia tiene un gran regalo de

sabiduría fácil de asimilar, sencilla de

aprender y no por ello menos extensa o

profunda

Polinesia representa la calidez y abundancia de la Tierra para con sus habitantes, el clima permite vivir en casas de bambu, un pareo es un traje elegante y sofisticado y el pescado y los frutos de la tierra crecen en abundancia.

En contraposición las fuerzas de la naturale- za, volcanes y mareas se despiertan con furia cada cierto tiempo regenerando la Isla, por ello sus habitantes suelen estar muy sensible- mente conectados a los mínimos cambios en la atmosfera para prever estos momentos y pro- tegerse.

Se puede entender que la energía de estas

Islas es femenina, por la belleza de sus paraje

y la generosa entrega de la madre Tierra para

plantas, minerales y

seres humanos encuentran natural convivir, no hay caza ni recolección sin ritual y agradeci- miento. Y los humanos se sienten unidos a todas las formas de Vida que hay en el lugar que es su hogar.

La población indígena ha tomado dos caminos diferenciados en el ultimo siglo:

Parte de la población nativa con menores recursos ha caído en los estragos del Alcohol

y el deseo ansioso de parecerse a los conquis-

tadores, y una pequeña porción de esta pobla- ción ha reconquistado de nuevo su cultura ancestral que fue prohibida por la dominan- cia de los conquitadores y colonizadores, están creando asociaciones medioambienta- les, de derechos para los nativos, de recupera- ción de sus Tierras Sagradas y están recordan- do a todos los Nativos la belleza y los dones

los habitantes

animales,

de su cultura.

Nuevos movimientos culturales estan rescatan- do un pasado histórico tan lleno de riquezas culturales, que ha permanecido latente entre

el ruido de los dólares y la modernización ace-

lerada de la humanidad en estos últimos siglos.

En mis viajes a Hawaii, he encontrado seres humanos con habilidades maravillosas, en

especial los sabios Huna, de gran humanidad

y una preciosa conciencia de nuestra evolu-

ción como especie, personas que mantienen la capacidad de difrute, la confianza en nuestra sincronía para restablecer los valores de respe- to a la naturaleza del mundo y de cada ser humano.

Para que todos nos sintamos involucrados y bienvenidos en el proceso de cambio que esta sucediéndonos, los Hawaianos han optado por la simplificación:

Todas sus ciencias, Ho’oponopono, Lomi-

lomi, Huna, Navegación

cipio de la simplicidad. Con ello creo que tra- tan de evitar las diferencias entre las personas puesto que en sus formas de expresión todo el mundo puede entender los secretos y misterios de la creación, y no existe la manipulación de poder por poseer el conocimiento.

tienden al prin-

La sabiduría popular es grande y el sentimien- to de compartir las perlas de sabiduría es abierto a todos los estudiantes del mundo que llegamos a estas Tierras.

Llevo 10 años viajando a Hawaii y siempre les he percibido avanzados a nuestro tiempo… los sabios Huna parecen guiar la forma de Vida que deseamos que sea representativa de toda la Tierra en los próximos años.

Las artes de Sanación han sido la especial pre-

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34+35+36+37+38+39 22/3/10 12:24 Página 7 dilección de los gobernantes en Hawaii durantes milenios, por ello son

dilección de los gobernantes en Hawaii durantes milenios, por ello son tan efica- ces y gozosas, a la vez que nos recuer- dan la sencillez con la que el cuerpo se cura cuando el placer y la capacidad de amar, no el miedo, rigen nuestra Vida.

Hoy vamos a Hablar de los símbolos en las ciencias energéticas de sanación, el Kahi Loa, que sería el equivalente al Reiki de los vecinos Japoneses.

En Hawaii se utilizan también símbolos geométricos en la práctica energética para potenciar el fluido de la energía en nuestro cuerpo, el Maestro Serge Kahili King usa 4 símbolos, cada uno con un significado esencial relacionado con la forma y de los cuales esta demos- trada su eficacia para sanar y manifes- tar perfección en la materia.

El mas sencillo, el circulo promueve la armonía física y mental. Clave: armonía.

El triángulo, intensifica y amplifica la energía. Clave: potencia

El cuadrado representa un símbolo de

estabilidad y fuerza. Clave: estabilidad.

La X representa el lugar de encuentro de dos caminos y también el lugar de aper- tura que surge de un centro común. Clave: encuentro.

Para ayudarnos con el trabajo de estos símbolos los solemos acompañar con una palabra, una clave sonora que cata- lice y active su poder, solemos aplicar los símbolos con nuestra imaginación dibujándolos de forma etérea, pero tam- bién es muy habitual en el Lomilomi dibujar los símbolos en el cuerpo con pigmentos naturales, tatuando perma- nente o temporalmente los dibujos de poder que van a ser talismanes para la persona durante una etapa de su evolu- ción.

Cuanto mas practicamos y disfrutamos de estas técnicas sentimos que nuestra sensibilidad se amplifica, madura y los simbolos adquieren cada vez mayor sig- nificado hablándonos de la energía mís- tica y pura que es la Vida misma.

cada vez mayor sig- nificado hablándonos de la energía mís- tica y pura que es la
cada vez mayor sig- nificado hablándonos de la energía mís- tica y pura que es la
cada vez mayor sig- nificado hablándonos de la energía mís- tica y pura que es la
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Desarrollo personal

Natalia González El Centro Guía + Vida. Desarrollo Personal Pg. 91 elcentro4@gmil.com

Natalia González

El Centro

Guía + Vida. Desarrollo Personal Pg. 91

elcentro4@gmil.com

La Terapia Breve Estratégica: momento de su vida se han planteado realizar una terapia psicológica
La Terapia Breve Estratégica:
momento de su vida se han planteado
realizar una terapia psicológica para
poco es siempre semanal, sino que en
muchos casos, el tipo de problema exige que
entre sesión y sesión haya un espacio de
tiempo mayor, con una frecuencia de las
citas quincenal.
Por otro lado, respecto a la duración de la
terapia, sorprende que con esta metodolo-
gía, los primeros signos de mejora empiezan
animales, objetos, situaciones
,
a verse de manera muy temprana, incluso en
casos de trastornos muy enraizados y que
persisten desde hace años. De hecho, uno
de los acuerdos a los que se llega en la pri-
mera sesión con el paciente de TBE es que si
en diez sesiones no se ha producido ningún
cambio, se interrumpe la terapia, ya que de
(familiares, laborales, de amistades
),
y
lo contrario, el terapeuta estaría convirtién-
dose en cómplice del problema del paciente
el
y no tendría sentido dilatar durante más tiem-
po una intervención que no está logrando
sus objetivos.
Por otra parte, muchas personas tienen reti-
cencias a iniciar un tratamiento psicológico
porque creen que el terapeuta indagará
sobre su pasado tratando de encontrar la
causa de su problema. En la TBE no importa
la causa del problema, lo que lo originó,
sino la manera en que el problema está fun-
cionando en la actualidad, por lo que el tera-
peuta no necesita recopilar datos sobre la
historia del paciente ni explorar sobre situa-
ciones desagradables para él. No obstante,
no cabe duda de que si el terapeuta breve
estratégico percibe en el paciente la necesi-
dad de éste en ahondar en ciertos temas y
hablar sobre ellos, favorecerá el espacio y el
clima necesarios para ello como una herra-
mienta terapéutica más.
¿CÓMO LO CONSIGUE?
¿ME SERVIRÍA A MÍ LA TBE?
Respecto a qué tipo de pacientes y proble-
máticas pueden ser objeto de una interven-

solucionar los problemas en poco tiempo

S on muchas las personas que en algún

tratar de encontrar solución a un problema o porque creen que eso les podría ayudar a ser más felices. Pero son muchas también las personas que nunca llegan a dar el paso de iniciar un tratamiento terapéutico principal- mente debido a tres razones:

La persona no dispone de mucho tiempo y considera que una psicoterapia requiere la dedicación de, al menos, una hora semanal.

La persona presenta un problema que nece- sita cambios o soluciones relativamente inmediatos y piensa que el proceso terapéu- tico de cambio será largo.

La persona piensa que dicho proceso requie- re de la indagación en el propio pasado en busca de la causa del problema, pasado que en ciertos casos es muy doloroso y la persona no desea pasar por ese trance.

La Terapia Breve Estratégica (TBE) rompe con todas estas creencias sobre lo que es y lo supone realizar un tratamiento de psicotera- pia y por ello, ha sido definida en muchas ocasiones como “el arte de resolver compli- cados problemas humanos mediante solucio- nes aparentemente simples”.

Una de las primeras cosas que sorprende al paciente que por primera ve