cortzAr, lA biogrAfA

Juan Jos Barrientos

Como parte del boom se produjo un auge de la entrevista,

primero con libros miscelneos como los de Luis Harss y
Rita Guibert y ms tarde con obras especializadas como los
libros de entrevistas a Borges de Richard Burgin y Antonio
Carrizo, y los de conversaciones con Cortzar de Evelyn Picn
Garfield, Ernesto Gonzlez Bermejo y Omar Prego. Ahora
tenemos una especie de auge de los gneros biogrfico y
autobiogrfico, antes poco cultivados en nuestra repblica de
las letras. Confieso que he vivido de Pablo Neruda y El pez en el
agua de Mario Vargas Llosa son autobiografas ms o menos
convencionales, lo mismo que la que Garca Mrquez nos
tiene prometida y de la que slo se ha publicado un captulo,
pero adems tenemos las Vidas de Arreola, una escrita por
Fernando del Paso, otra por Orso Arreola, donde no es el
mismo autor quien organiza sus recuerdos, como ocurra
ya en las entrevistas con Borges que public con el ttulo de
Biografa verbal Roberto Alifano. Y luego tenemos todas las
biografas de Borges, comenzando por la de Emir Rodrguez
Monegal, la Biografa total de Marcos Ricardo Barnatn, el
Borges: Esplendor y derrota de Mara Esther Vsquez y el Georgie
de Alejandro Vaccaro, que no se ocupa sino de los primeros
treinta aos del escritor. No hay que olvidar, adems, la
biografa de Garca Mrquez recientemente publicada con el
ttulo de Viaje a la semilla. Este renacimiento de la biografa
creo yo que se ver enriquecido en los prximos aos con
obras sobre Octavio Paz y Elena Garro, para empezar.
El propsito de esta nota es resear la biografa de
Cortzar escrita por Mario Goloboff, a quien tuve el agrado de
conocer hace unos veinte aos, cuando ambos ramos lectores
en la Universidad de Toulouse-Le Mirail en el Sur de Francia.
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Esta biografa no es la primera que se ha escrito del

cronopio, pues hace unos aos apareci en francs la de
Karine Berriot, titulada Cortzar, lenchanteur. La comparacin
por lo tanto resulta inevitable. Qu aporta Goloboff?, habra
que preguntarse.
Para empezar, yo creo que Mario ampla el panorama de
las polmicas en que Cortzar se vio envuelto, pues la Berriot
apenas mencionaba la que sostuvo con Collazos, mientras
que Goloboff recoge en su libro comentarios de Jaime
Concha, para el que Rayuela aboga por la postulacin de un
irracionalismo y en su imagen de la mujer, preconiza una
visin machista [que] consagra la jerarqua del no-saber
y es una loa al analfabetismo (143), y Jos Blanco Amor,
para quien Rayuela es frvola y superficial y snob y est
escrita pour pater le bourgeois (192), as como de David Vias,
para quien Cortzar encarna el viejo mito argentino de la
santificacin de Pars, justo en el momento en que los popes
mximos de Francia denuncian a Pars como centro del mundo
(146). Y tambin recuerda Goloboff las crticas parecidas
que expres Arguedas contra los cortzares y la airada
respuesta del cronopio en la revista Life. Por otra parte, revela
la estrecha pero no tan idlica relacin de Julio Cortzar
con la revolucin cubana desde que visit la isla en 1963
como invitado especial y se integr al consejo de redaccin
de Casa de las Amricas. Por ejemplo, Goloboff cita las cartas
intercambiadas entre Roberto Fernndez Retamar y Cortzar
en relacin con Rodrguez Monegal y las revista Mundo Nuevo
que los cubanos y ngel Rama consideraban financiada por
la cia, sealando que Cortzar se mostr conciliador y que
incluso pens publicar en esa revista su ensayo sobre Paradiso
pero no lo hizo porque Fernndez Retamar prcticamente
se lo prohibi. En esas cartas, Goloboff encuentra una
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actitud de sumisin reverencial dependiente, que lo llevaba

a consultar a los cubanos cualquier detalle para no tener
que enfrentrseles (163-164) o para no apartarse de lo que
consideraba correcto.
Adems, Goloboff documenta la recepcin que tuvieron
los relatos y otros libros cortazarianos. Una laguna en este
aspecto la constituye, sin embargo, el hecho de que Goloboff
no se refiere a la forma en que se fueron difundiendo en
otros idiomas, a las traducciones de esas obras, limitndose
a mencionar que una parte de esa difusin se le atribuye a
Ugn Karvelis, lo que me parece muy discutible, pues por
ejemplo Karine Berriot anota en alguna parte que Italo
Calvino se ocup de las ediciones de los relatos de Cortzar en
italiano. (Por cierto, Goloboff anota que la esposa de Calvino
era muy amiga de Aurora Bernrdez y de Claribel Alegra, y
que Cortzar las llamaba las tres piantadas). A propsito de
Italia, no se dice nada del impulso que signific la adaptacin
a la pantalla de un relato de Cortzar que hizo Michelangelo
Antonioni en Blow-up. Tampoco se menciona para nada el
papel que jugaron en esa difusin algunos traductores como
Laure Guille Bataillon.
En cuanto a la vida privada del biografiado, hay que decir
que Goloboff es un poquito ms atrevido que Karine Berriot
y menciona por ejemplo el alcoholismo de Ugn Karvelis,
que desayunaba como un cosaco, slo que con whisky en
lugar de vodka; tambin revela que Cortzar conoci a Carol
Dunlop cuando un profesor que lo haba invitado a dar una
conferencia en Canad lo llev a cenar a su casa y le present
a su ex esposa; incluso anota que despus de su ruptura con
Aurora Bernrdez, Cortzar coment salgo de un pozo
(170). A pesar de todo esto, me parece que Goloboff es muy
discreto, tal vez demasiado discreto. Basta decir que ni siquiera
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menciona el apellido de la mujer que inspir el personaje de

la Maga, aunque ya se ha publicado con fotos de la matrona
en que se convirti.
Para escribir una biografa hay que ser un poco chismoso,
y Mario es demasiado correcto. La suya parece una biografa
no autorizada, sino oficial, una biografa echada a perder por
las buenas maneras. Hay que decir que en este aspecto hay
que andarse con cuidado en algunos pases como Francia,
donde hay una especie de debate entre dos posiciones
representadas por el cdigo civil, que protege la vida privada
de todo ciudadano, y la constitucin, que garantiza la libertad
de prensa. Hasta dnde puede ir un bigrafo? La revista
Lire public recientemente todo un dossier sobre el asunto,
que incluye artculos sobre la biografa de Marguerite Duras
escrita por Laure Adler y la demanda de Alain Delon a un
escritor que pretenda escribir su biografa.
Tal vez el bigrafo deba limitarse a contar aquello que
de algn modo arroja luz sobre la obra y, en el caso que nos
ocupa, Goloboff menciona un accidente en motocicleta que
al parecer le inspir a Cortzar La noche boca arriba y una
desilusin en que se basan Los venenos, as como una visita
al acuario del Jardin des plantes relacionada con Axolotl,
pero la relacin entre patologa y creacin apenas queda
delineada. Goloboff menciona la hipocondra cortazariana, el
botiqun atiborrado que impresion a Aurora Bernrdez, las
constantes recadas del cronopio, pero no va a fondo cuando
anota que el cronopio se someti a un tratamiento hormonal
que lo convirti en el barbudo de los ltimos aos, pues no
creo yo que Cortzar se haya sometido a ese tratamiento nada
ms para que le saliera barba y en mi artculo sobre Axolotl
publicado hace aos en esta revista mencion la posibilidad
de que haya tenido un adenoma en la hipfisis que la haca
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secretar hormona de crecimiento, lo que no slo explicara

su estatura, sino tambin ese vnculo con los ajolotes de que
habla en su cuento. A pesar de estas objeciones, esta biografa
de Cortzar escrita por Goloboff me parece bastante legible,
interesante y a veces divertida.

Obras citadas
Goloboff, Mario, Julio Cortzar. La biografa, Buenos Aires, Seix
Barral, 1998.

Resea de __________________
Cortzar, la biografa (Buenos Aires: Seix Barral, 1998)
publicada en la Revista
de la Universidad de Mxico No. 582-583
_____________________________
Julio-agosto (1999) con el ttulo "Otra biografa de Cortzar".
Recogida en mi libro La
gata revolcada. Xalapa: IVEC, 2009,
______________
reeditado por la Editora de Gobierno en 2013.

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