O REINO PERDIDO

Copyright W Wil, 2011

Editor
Joo Baptista Pinto
Capa
Helena Nunes
Projeto Grfico/Diagramao
Francisco Macedo
Reviso
Gisele Reinaldo e Cris Gouvea
CIP-BRASIL. CATALOGAO NA FONTE
SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ.

W658r
Wil, W., 1975O reino perdido: a verso subversiva dos fatos no publicados / W. Wil. Rio de Janeiro: Letra Capital, 2011.
150p.: 21 cm
Inclui ndice
ISBN 978-85-7785-100-3
1. Religio - Fico. 2. Fico brasileira. I. Ttulo.
11-2549.

CDD: 869.93
CDU: 821.134.3(81)-3

09.05.11

09.05.11

Letra Capital Editora

Telefax: (21) 2224-7071 / 2215-3781
www.letracapital.com.br

026237

W. WIL

O REINO PERDIDO
A VERSO SUBVERSIVA
DOS FATOS NO PUBLICADOS

O tempo nos tira as certezas que temos na juventude e,

ao perd-las, vai com elas uma ousadia petulante
que maravilhosa por ser ingnua.
Essa a maior das maldades do tempo,
ainda que as certezas fossem, todas elas, erradas
Musachi, samurai.

Sumrio
Captulo Um

O Reino de Deus est dentro de vocs

Lc 17:21

Captulo Dois

47

Captulo Trs

61

Captulo Quatro

75

Captulo Cinco

85

Captulo Seis

95

Captulo Sete

105

Captulo Oito

127

O meu reino no deste mundo

Jo 18:36

Venha a ns o teu reino

Mt 6:10
Importa entrar no Reino de Deus.
At 14:22
"Quem no nascer de novo no pode entrar no reino"
Jo 3:3

A que compararei o Reino de Deus?

Lc 13:20
Tu, porm vai e anuncia o Reino de Deus
Lc 9:60
"Recebendo ns um reino inabalvel"
Hb 12:28

Captulo

UM

O Reino de Deus est dentro de vocs

Lucas 17:21

O cara entra todo marrento. Parece at um oficial

do BOPE invadindo uma favela pra matar bandido. Ombros

jogados pra frente, sobrancelhas cadas com fora em cima
dos olhos e apertando o bico como se fosse um rapper
fazendo pose.
O que vocs esto fazendo aqui? To achando que isso
brincadeira, suas mocinhas? melhor voltar pra casa da me de
vocs. To aqui perdendo tempo. A obra no um parquinho!
Um bando de moleques achando que so homens de Deus.
Olha s, pra comear, quem menor de 18 anos aqui? Levanta a
mo! Vaza, vaza, vaza! S quero vocs aqui de volta com o certificado de reservista nas mos. Esto me fazendo perder tempo.
S fica quem maior de idade. Sumam da minha frente!.
Quase a metade dos ouvintes desceu correndo as
escadas numa velocidade de deixar qualquer Ayrton Senna
com inveja. Jaime ainda brincou, ... E se olhar pra atrs vira
esttua de sal. Eu ri de rolar. Mas a parada era sria. Um
batalho de menores ali j estava auxiliando em algum lugar.
Todos trajando roupas sociais, sapatos lustrados e alguns de
abotoaduras cafonas nos punhos. Meu amigo Jaime, antes
9

W. Wil

de comear o festival de saraivada, portava uma bela gravata

comprada em liquidao na C&A e um bigode ralo achando
que isso dava um ar de respeito. Eu s tenho 17 anos e como
a maioria ali, havia deixado a casa dos meus pais, estudos,
namorada, dado um bico na nossa juventude pra servir como
homens de Deus. O sujeito que entrou com aquela marra
toda, era um bispinho Assim que ns nos referamos aos
caras que no eram O Bispo que estava disposto a cortar
a cabea dos nossos sonhos. S que o lance todo j estava
enraizado. O tratamento de choque fazia parte de um tipo
de treinamento que eles achavam que dava certo. Bate, xinga,
maltrata, se o cara resistir porque ele quer mesmo. Quando
o bispinho Ronaldo entrou caminhando pelo longo salo
como um boxeador pronto pra uma luta, Jaime tirou a gravata
to rpido que Mister M teria dificuldades em explicar aquela
faanha. Foi hilrio.
galera, agora j era. Todo mundo volta pra casa. O
sonho acabou. Eu disse isso com a minha ironia de costume,
provocando, como sempre.
E... t amarrado, eu sou homem de Deus! J estou auxiliando l na igreja a mais de um ms. Preciso me cadastrar
pra ter salrio. T feia a coisa, filho. Disse o Jaime com tom
de beb choro.
Depois de dar uma volta no shopping, perambulando
por lojas de ternos e livrarias, almoamos e fui direto para
sede regional onde eu estava lotado.
J falei minha idade e talvez tenha que dizer mais algumas
coisas pra algum entender porque estou nessa. Eu fiz o ensino
mdio, gosto de navegar na internet, tocar guitarra, ler livros,
revistas e ir ao cinema. J li mais de mil livros. Fissurado em
saber tudo, cheguei a ficar quase uns dois anos trancafiado na
biblioteca pblica da cidade. Foi uma poca que no estava
O reino perdido

10

trabalhando e andava meio duro. O melhor lugar pra ler

jornais e revistas de graa era l. Aproveitei e li os clssicos,
policiais, filosofia, coisas maravilhosas do Rubem Fonseca
e bobagens como os livros do presidente FHC e Fernanda
Young. Tenho trs livros de cabeceira: a Bblia Sagrada, O
Apanhador no Campo de Centeio e o outro, talvez eu revele
depois. Ele est to escondido, que parece at passaporte falso
de agente secreto. Se algum no meu meio souber que leio
esse livro, putz, nem sei.
O lance que depois de ler tanto, voc acaba descobrindo
que no h respostas. Miguel Sanches Neto escreveu que os
livros acabam te aprisionando no conhecimento (Foi algo
assim, naquele livro Herdando uma Biblioteca). Pois voc
acaba sabendo que tem que agir de certa forma, que vrias
coisas no funcionam mesmo e que a vida um crculo vicioso
de sistemas. Acho que ele no disse exatamente isso, mas
assim que me sinto. Ento, li um monte, estou atualizado do
que t rolando e fiz umas tentativas. Gosto de uma revoluo.
Srio mesmo. Acho que todo adolescente curte isso: uma
causa. Lembro daquele garoto de 13 anos, estudante de classe
mdia que, em princpio, tinha tudo na vida, uma boa famlia,
boa escola, boa alimentao e se vestia na moda. Largou tudo
e fugiu de casa pra se juntar s FARC (Foras Revolucionrias da Colmbia). Srio. D um Google a que voc vai saber.
Eu, por exemplo, j me amarrei em assistir intelectuais de
esquerda cantando jingle do Lula na TV. Achava bonito essa
parada de mudar o pas e tal. Era bem legal a ideia. Ento, com
esses pensamentos j fui, por exemplo, presidente de grmio
estudantil. Minha plataforma de governo? Livros, esporte e
preveno sexual. Porque estudava em escola pblica e tinha
que ocupar a galera com alguma coisa. Mas os safados no
esto nem a. S entram na biblioteca pra fazer um trabalho
11

W. Wil

que no tem mesmo como copiar na internet. Transam sem

camisinha, engravidando as meninas que acabam abandonando o colgio. Criam uma populao burra pacas. No final,
eles s querem mesmo jogar uma peladinha, achando que
podem ser o novo Ronaldo e transar achando que isso aqui
Woodstok. Larguei tudo. Tentei ser voluntrio em programas
sociais. Mas distribuir cestas bsicas, realmente no resolve
a vida de ningum. E aquela sopa na rua chega a ser deprimente. Vi que no mudava nada. Ento, tentei abraar algo
que realmente interferisse no mundo.
Ns no pregamos uma religio, no pregamos uma
filosofia de vida. A nossa mensagem vida num Deus que
vivo. Essas palavras soaram pra mim como um disparo a um
velocista na linha de largada. Primeiro que no suporto religio. Acho que o maior cncer social que existe. Explora a
massa, bitola as classes, se aproveita do capitalismo e compe
o sistema. S que eu confio em Deus. De todo meu corao.
Srio mesmo. Ento saber que h como voc viver os ensinamentos de Cristo, sem ser numa vida de religiosidade, me
animou muito. Pois, j que no posso mudar o mundo pela
poltica, movimentos sociais ou com minha banda de rock,
vou amar meu prximo, curar uns doentes, confortar quem
est aflito e ensinar as pessoas que elas no nasceram pra ser
massa de manobra. Diferente dos tempos de grmio o esprito contido no discurso. Isso me provocou.
Quando eu comecei a ler a histria de Jesus Cristo, vi que
ele era um sujeito muito casca grossa, punk mesmo. Revolucionrio e subversivo. Pra comear, ele recebe o Esprito Santo
e vai pro deserto jejuar pra ter uma santificao, expurgar o
mundo de si, talvez deixar de ouvir os zumbidos de seus pais
falarem o dia todo no ouvido. Encontrar um tempo livre das
reclamaes dos caras que encomendavam mveis a ele. Ou
O reino perdido

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mesmo d um tempo daquelas meninas que no sabendo

direito de sua misso, achava que ele pudesse ser um bom
partido, pois tinha como herdar a carpintaria do pai, que
comandava na poca.
Mas, l no deserto, jejuando, ao invs dele ficar fraco,
tipo aqueles indianos de frauda que voc v nas reportagens
do Zeca Camargo, ele fica forte, poderoso. Aparece o diabo
aquele anjo cado que tem gente que ainda se amarra nele
e o tenta. Usa um monte de argumento que faria um presidente Lula da vida dizer: Estou convencido que o diabo t
certo. Mas Cristo usa as palavras que leu no Antigo Testamento, disparando direto, na ponta da lngua. No final do
confronto, ele, com mais autoridade que Capito Nascimento, diz: Sai, satans! Voc no faz parte das coisas de
Deus. Pronto, o bicho ruim vai embora e a, sim, vm anjos
dos cus para servi-lo.
Ele chega cidade e manda: O Reino de Deus chegou
at vocs. A no restante do Evangelho ele mostra o que o
reino. Isso me impressionou. Pensei: isso o que eu quero
fazer. Interferir na sociedade. Com a palavra certa, que atinja
no s os homens, os governos, o povo, mas tambm os
poderes espirituais.

A rotina aqui sinistra. Embora, agora, atue como

pastor auxiliar, e as pessoas (pasmem) me chamem de senhor,

caras como eu, so mesmo o faz-tudo da igreja. Abro
o templo s 6:30h, pois tem um culto s 7h. Antes do culto
preciso estar todo engravatado e verificar se os preparativos
esto prontos. Depois do culto atendo umas pessoas, ouo
seus problemas, oro por elas. s vezes elas trazem fotografias,
roupas e pedidos de orao escritos em papel pra gente aben13

W. Wil

oar. Tomo um caf rpido e vejo os preparativos pro culto das

10h. Depois deste, novamente, atendo, oro, converso. s 12h
fao uma orao no altar. Almoo e depois fico sentado no
salo do templo, normalmente, lendo alguma coisa.
Agora estou lendo um livro sobre igrejas orgnicas, sem
paredes. Mas fao isso na surdina, pois deram uma ordem
que agora s podemos ler livros do Bispo. Ento, eu fico com
a Bblia, o jornal da igreja e o livro camuflado no meio. J li
todos os livros do Bispo. S dois tem um estilo mais histrico e
analtico, os outros so mesmo pra passar a linguagem e a viso
que usamos no dia-dia nos templos. Ler outras coisas significa
misturar os vinhos numa gria interna. O lance que algum
maluco pode comear a pensar diferente e acontecer como foi
com aquele tal bispo do Brasil, que acabou saindo. Mas outra
histria. O lance que esse horrio no dos melhores pra ler.
Seria, se o sono deixasse. J fui pego mais de uma vez dormindo
no altar. Uma vez tive a caraa de ser pego de olhos fechados,
com a respirao profunda, talvez sonhando, mas quando
percebi que algum havia chegado eu franzi a testa e disse: em
nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, amm!. Mas com
nfase no amm. Era o pastor regional que me perguntou se
agora eu orava sentado. Eu: orai sem cessar pastor, a todo o
momento. Cara de pau.
tarde, 15h, tem outro culto. Aquele mesmo esquema.
Preparar, culto, atendimento, oraes. Depois do caf da
tarde, orao das 18h. A gente costuma ligar o rdio pra
acompanhar essa orao. O operador de udio pe um
fundo meio Ave-maria e o pastor comea com aquela voz
pastosa: Ponha um copo com gua e vamos fazer a prece
poderosa. Isso uma estratgia pra pegar aqueles catlicos
que lembram que h essa orao desde a poca de Paulo
Lopez at os dias do fanfarro Pedro Augusto. A zapeando
O reino perdido

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no dial, acabam ouvindo a trilha sonora, a voz melosa com

nfase no final das frases e acompanham a prece poderosa.
Depois s por uma msica com um apelo que toque em
sua ferida, tipo, Nelson Ned Se as guas do mar da vida,
ela ainda est prestando ateno. Se no desligou o rdio,
certamente vai ouvir em seguida o convite e comparecer a
uma de nossas reunies.
Depois dessa orao a gente j comea a atender o povo.
Vrias pessoas vm chorar suas lamrias durante o dia.
noite, mais ainda. Isso vai direto at o culto das 19h. Depois
do culto mais atendimento, orao, at supervisionar a arrumao do templo, feito pelas obreiras; os obreiros cuidam do
ptio, garagem e do banheiro dos homens. Mas tenho que
subir pro escritrio pra saber se o regional e o segundo pastor
esto precisando de alguma coisa. Sempre esto. Pode ser a
coisa mais ridcula, mas esto.
Uma vez eu estava tomando banho pra uma viglia que
iria rolar e o regional vem e: Eduaaaaaaaaaaaaaaaaardo!
Eduaaaaaaaaaaaaaaaardo!. Cara, nem deu pra me enxugar
direito.
Sim senhor pastor.
Vai l na cozinha e pega um copo pro meu filho!.
Salivou a ordem em mim.
Putz! Fala srio. O que me dava bronca era isso. Normalmente o topo da hierarquia trata o outro como capacho,
empregadinho, e outras coisas que acho que nem Hitler
conhecia. Penso que esses pastores pulam aquela parte do
Evangelho que diz que Jesus lavou os ps dos discpulos e
disse que era o exemplo pra que eles servissem e no ficassem
interessados em serem servidos. Tudo bem que o regional
mande o segundo pastor buscar a filha dele no colgio,
embora o cara seja pastor e no motorista particular. Mas j
15

W. Wil

vi coisas absurdas como o cara pedir ao segundo pastor pra

cortar o melo em cubinhos e levar pra ele em sua sala. P,
contrata uma empregada!
Eu estava conversando com uma senhora que est com
o filho preso. O sujeito, burro, influenciado por um amigo,
inventou de assaltar um coroa com uma faca de cozinha pra
comprar drogas. Levou uma merreca. O coroa o denunciou
na cabine de polcia, que deu o flagrante e pronto: assalto a
mo armada. A mulher vem apelar pra Deus. P, tinha que ver
a cara dela, estava desolada. O maluco parou de estudar pra
ficar fumando maconha e bebendo. Agora t preso. Aposto
que ele andava com uma camiseta do Bob Marley e participava da marcha da maconha. Agora t vendo o sol nascer
quadrado e sua me aqui, espera de um milagre. Eu ainda
orava pela mulher quando o pastor chega janelinha l de
cima do escritrio...
Eduaaaaaaaaaaardo!. Putz me deixe em paz.
Vai d tudo certo senhora, s perseverar e o milagre
vai acontecer. Vou orar hoje meia noite por ele, Deus vai
responder.
Amm, pastor. Disse-me com lgrimas nos olhos, mas
com o semblante um pouco mais animado.
Subi as escadas correndo, cheguei ainda meio ofegante.
Sim, senhor pastor. P, cara, que demora. Tem que vir na
hora que eu chamar.
Eu estava atendendo uma senhora...
T, t, t... Olha s, o homem quer tomar sorvete. Toma
aqui, trs chocolate pra ele e morango pra mim. Disse ele com
aquela cara de Deni Devito me dando uma nota de R$100.
Peguei a nota, fiz uma cara de DeNiro.
Sim, senhor pastor. Eu estava descendo as escadas e
ele grita:
O reino perdido

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 haagandz! Num chega com nada vagabundo aqui no.

Sim, senhor!
Aproveitei pra dar uma passada na praa. Toda organizada com os canteiros em torno dos flamboyants, um enorme
espao onde as crianas ficam circulando de bicicleta e l no
fundo uma pista de skate. Fui pra l. Uns moleques de uns
quatorze anos davam umas manobras radicais ao som de
Smashing Pumpunks tocando num adaptado MP4 a uma
caixa de som. Muito legal. Fala pastor, beleza? Um garoto
de calas caindo sobre o tnis, bon pra trs e uma camiseta
imensa da banda gringa P.O.D. aperta minha mo. Respondo,
mas no me lembro direito dele.
J fui num culto l que voc tava fazendo. Irado aquele
som Poderoso Ele ....
Ah sim, tambm gosto.
Vai d um vo tambm? Te empresto o meu.
Hoje no. Melhor deixar pra outro dia, a voc me d
umas aulas pra v se aprendo. Vou nessa, Deus abenoe!
Valeu pastor, nis!
Se fosse Jesus dava um tempo melhor por ali. Conversava
um pouco, resolveria alguns problemas, faria umas oraes,
talvez at arriscasse umas manobras na rampa. No rejeitaria
o fato de eles usarem piencing, tatoo, roupa muito louca e
curtirem rock. Dane-se aparncia Cristo muda os coraes.
Isso fato. O grande lance que as religies se institucionalizam de tal forma, que querem que todos se vistam iguais a
eles. Todos iguaizinhos, tipo aquelas crianas do clipe do Pink
Floyd, Another Brick in the Wall, todo mundo robozinho.
Padronizao. Afinal, foi isso que levou a minha igreja o
status de uma das maiores do mundo. Padronizou o discurso
de modo que se voc est em Buenos Aires, Portugal, EUA,
ou So Paulo, vai ouvir a mesma coisa. As mesmas nfases
17

W. Wil

nas palavras. Os mesmos jarges sobre milagres, sementes,

plantar, espritos... Antes usavam umas roupas diferentes. Vi
nas revistas antigas, cada um com sua gravata Hermes e sua
cala tergal de cores absurdas. A padronizaram. Agora voc
v no s obreiros aquele pessoal que trabalha na igreja
de uniformes, mas os pastores tambm, com cala preta ou
azul marinho e camisa branca ou azul claro. Todo mundo de
abotoadoras, no interessa o calor sinistro da Zona Norte e
o rdio na cintura. O jeito de falar. Todo mundo sabe, n? E
aqueles gestos das mos, copiados descaradamente do Bispo.
Criou-se esse exrcito que voc pode ver na TV nas madrugadas, nas rdios AM e FM o dia todo e no importa qual seja
o nome do dito cujo, voc sabe quem somos. Mas eu estava
ridculo ali naquela praa, falando com um skatista e usando
essas roupas sociais. Cruzes. Cad meu All Star?
Num tem menor no? A moa do caixa chiando por
causa dos R$ 100,00.
Poxa, na verdade s tenho essa nota a. Essa hora da
noite, no trocar R$100, fecha as portas que t dando prejuzo.
s vezes eu leio as histrias de Cristo e vejo que ele era
cido, direto e no se perdia com as palavras. Mas tambm
era muito amvel. Dava mesmo ateno s pessoas. Sorria,
chorava e mostrava que realmente elas eram importantes pra
ele. Embora eu o ame e o tenha como exemplo, no tenho
muita pacincia. A gente aprende a ser muito pragmtico e
objetivo. Dizer que quem planta colhe, quem d recebe, quem
ora Deus responde, quem faz correntes os anjos trabalham,
quem busca encontra. E pessoas separadas para o sacerdcio
nos tempos modernos no param pra distribuir o Reino de
Deus na fila do caixa da padaria. Infelizmente. No param
pra dizer: minha filha, eu sei que voc est estressada porque
trabalhou o dia todo ouvindo clientes mal educados. Mas
O reino perdido

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persevere, estude, ore a Deus, ele vai lhe confortar, lhe ajudar
a passar por essa fase e tudo lhe ir bem. provvel que ela
se sentisse mais aliviada, incentivada. Mas o mximo que eu
fao dar um obrigado e sair com meus haagandz.
Na verdade eu nem sirvo muito pra ficar nessa instituio.
No em cargos. S assistindo aos cultos at mais fcil. Voc
vai num domingo de manh, no tem que assinar nada, no
obrigado a fazer parte de nada, s ouve a palavra, ora, d seu
dzimo e vai pra casa ler o jornal e passar o dia com a famlia.
Pronto, pode ser cristo o resto da vida. Mas tem um momento
em que voc se conscientiza que tem um chamado, sabe.
fogo. Nem d pra fugir. Voc d uma olhada pro mundo e v
tanta gente sofrendo, com seus lares destrudos, com os filhos
jogados nas drogas, na misria e esse amontoado de gente na
periferia s conhece o que sofrimento.
Voc j tentou movimento social, j tentou um discurso
engajado, j at votou e nada resolveu. Odeia aquilo. Odeia a
injustia social. Odeia as doenas que afligem o povo todos os
dias. Odeia a violncia contra a mulher e as crianas. E aprende
que seu dio ou seu amor pode ser sua misso. Eu amo muito.
Amo falar do poder de Deus, do amor de Jesus por todo tipo de
desajustado, perdido e cretino. J que ele me aceitou, mesmo eu
sendo desse jeito, pode abraar muito mais pessoas. Muito mais
pessoas podem sentir a presena que sinto todas as manhs
quando eu o busco. Pronto. Minha misso.
O problema da obra de Deus so os homens. Onde
estou, as pessoas querem que voc as bajule, puxe-saco, tenha
sempre uma atitude servil. Talvez qualquer um diga: mas toda
empresa assim. S que hipoteticamente eu no fao parte de
uma empresa, fao parte de um grupo sacerdotal que tem a
misso de levar o Evangelho de Cristo aos povos. Sabe? Amar
a Deus sobre todas as coisas e ao prximo como a ti mesmo?
19

W. Wil

Ento, s que com o passar do tempo, defender o nome da

instituio, fazer parte da engrenagem do sistema, acaba se
tornando prioridade, e, aquele abrao afetivo do comeo,
aquele servir l do incio, quando foi chamado, deixa de fazer
parte do trabalho dirio. fogo.
P, cara, demorou pra caramba. Tava fazendo o sorvete?
No, senhor pastor. Eu respondo dando aquela olhada
nos olhos, tipo capito Andr Matias em Tropa de Elite2. Os
caras ficam desconcertados.
Tem que agilizar mais Eduardo, p o homem j
perguntou por voc duas vezes, t reclamando.
Sim, senhor pastor, vai ser melhor na prxima. Fiz
aquela cara de Marcelo Adinet, querendo rir, mas s fazendo
isso com os olhos e um leve movimento com o canto da boca.
T, t, t... Me d o troco. Tomou o troco da minha mo
e saiu apressado.
Vou acabar saindo da sede. Srio. Sou muito sinistro
pra ficar aqui. Fui pra cozinha dar uma olhada no livro que
guardei l. Ele estava disposto a agir. Li isso hoje nesse livro.
O grande lance da misso que Jesus realmente iria realizar
aquilo para qual foi designado. Eu estava disposto a fazer o
mesmo. Iria suportar lderes sem as mesmas caractersticas
de Cristo, mal-educados, colricos, que no demonstravam o
amor de Deus. Iria suportar qualquer peso de instituio para
estar junto das pessoas que chegavam ali pra pedir uma ajuda.
noite, eu j estava exausto. Meio sem disposio pra ser
o salvador da ptria, mas sabia que era essa confiana que
me manteria vivo. Enquanto eu esperava a boa vontade do
regional ir embora, pra eu poder finalmente relaxar e, talvez
dormir at s 6h da manh, ainda tinha o pensamento cambaleante. Acho que estava dormindo. Disposto a agir... Plac! O
livro caiu no cho fazendo um estalo. Eu fiz fora de quem
O reino perdido

20

levantava um trator com as plpebras pra abrir os olhos. Dei

umas piscadas como quem tivesse pimenta nos olhos.
Eduaaaaaaaaaaaaaardo!.
Si...sim senhor!. Respondi um sim, senhor de Joo
Canabrava, sbrio.
Fecha a porta l, j estamos saindo.
Pastor amanh de manh vou l resolver o negcio do
alistamento.
amanh, n? Voc no conseguiu se registrar hoje
no, n?.
No, senhor. Vou ver se consigo um documento l
dizendo que ningum serve naquela cidade. A vai funcionar.
T, t, t... Depois da reunio voc vai.
Sim, senhor!

Fechei a porta e subi correndo. Fui direto ligar o computador. Se eu bobear gasto muito tempo no mundo virtual,
ento, sou rpido. Abro os emails, o Orkut, o Facebook, mas
deixo o MSN off. Seno muita conversa fiada, ou no. A conversa fiada vem dos meus amigos que esto em outra cidade,
estado e at pas. Mas outro dia tive que fazer uma orao pra
uma ex-obreira. Desviada, inventou de cair no mundo, beber
todas e transar com todo mundo. Estava se sentindo o caco e
no tinha foras pra se voltar pra Deus.
O estranho de quando voc est acostumado a uma vida
separada do extravasamento do mundo, que quando voc
se entrega a isso, no primeiro momento algo esfuziante,
dopante e voc solta os bichos. S que esse efeito passa e seus
dias comeam a ficar letrgicos. Uma coisa que voc chamava
de f parece que te abandona e voc no consegue fazer mais
nada. A, pensa que Deus aquele carrasco, que te olha de
21

W. Wil

cara feia, e toda vez que voc pe o p fora de casa, ele meneia
a cabea e diz ts ts ts ts ts. Nada disso. Aquela parbola do
filho prdigo real. Ele est mais ansioso que voc volte do
que voc mesmo.
O venha a mim todos os que esto cansados e sobrecarregados e eu os aliviarei, real. Vi aquele baterista do Korn,
aquela banda de rock gringa, citando essa passagem. Dizendo
como ele estava to chapado de drogas que s mesmo essa
palavra foi capaz de ativar um barato muito mais forte na
sua alma, ele foi capaz de falar com Deus e sentir seu amor.
Violenta a parada.
Orei pela menina. Ela disse que no final de semana estava
armando pra ir com as amigas a uma festa, que j sabia o que
iria rolar, no estava afim, mas no tinha foras. Pedi a ela pra
repetir a orao comigo: Misericrdia Senhor, misericrdia.
Vou me esconder debaixo de suas asas at que passe o perigo
do Salmo 57. Disse a ela que repetisse isso todos os dias, pra
alcanar conforto.
Dou uma olha nos scraps que a galera me envia. Fiz
amizade com um pessoal de uma comunidade chamada Cristos sem igreja. Achei sensacional o fato de algum desejar
ser cristo mesmo sem a presena fsica de uma instituio.
Na verdade, um tempo atrs, eu estava assistindo o filme
Blade Runner, que tem uma cena rpida de uma igreja com
uma cruz de neon. Pensei numa coisa, que no futuro as igrejas
estaro to loucas que muita gente vai desejar ter comunho
com Cristo de suas prprias casas. Vai ficar confuso o negcio,
a, na dvida, melhor falar direto com Deus.
s vezes, recebo umas coisas chatssimas, aquelas correntes
do bem que voc tem que enviar pra no sei quantos amigos
pra receber sei l o que. Que viagem! Nem leio, deleto logo.
Tem tambm aquelas paradas do tipo repita essa orao...
O reino perdido

22

Pra. Mas, recebi dois hoje bem legais. Um vinha com as fotos
do Bin Laden, Marlyn Mason, Amy Wanehouse e Inri Cristo,
escrito NO IMPORTA QUEM VOC SEJA, DEUS AINDA
TEM UM PLANO PARA SUA VIDA, BUSQUE-O. Achei
irado. Isso uma parada legal porque antes havia um esteretipo de quem era a pessoa que se convertia e virava crente.
Agora, a coisa est bem melhor, o Evangelho tem alcanado
mais pessoas. claro, tem os que torcem o nariz. Duvido que
Bin Laden entre numa igreja crist e seja bem recebido. Duvido
mais ainda que Marlyn Mason entre numa igreja tradicional,
as pessoas de terno e tal, assistindo ao culto, e a entra o cara
com aquele visual... Meu amigo, geral vai ficar se mordendo.
Na verdade, se a gente pensar direitinho, as pessoas com quem
Jesus andava, no seriam bem vindas nas igrejas de hoje.
No Evangelho diz que Jesus batia um papo com uma
mulher samaritana que j tinha vivido com vrios homens.
Qualquer cristo, sacerdote que fosse pego sozinho num
poo, batendo papo com uma mulher dessas, seria fotografado, difamado. Mas no Jesus. E aquela vez que ele chega
num cobrador de impostos? O cara que todo mundo odiava.
Tipo um miliciano que cobra taxas abusivas na comunidade,
vive como um rei e um safado, odiado porque as pessoas so
obrigadas a pagar o que ele cobra. Jesus chega e diz: Zaqueu
hoje vou jantar na sua casa. Tudo bem que essa histria ficou
bem bonitinha sendo cantada na msica do Rgis Danese.
Tocou nas igrejas, nos botecos, nos bailes funks e todo mundo
achou bonito. Mas se Jesus tivesse na casa de um miliciano
corrupto sem vergonha hoje, meu amigo, sairia foto dele em
qualquer jornal barato, vdeo na internet, montagens de foto
dizendo que Jesus era traficante e tudo.
Digo isso porque j vi o que falaram daquele pastor que
entra nos presdios, nas favelas, conversa com o pessoal do
23

W. Wil

trfico. J disseram que ele tem associao com o trfico, que

recebe dinheiro e tal. As pessoas no entendem que pra
esses que Jesus veio, para os marginalizados, para aqueles que
a sociedade torce o nariz, rejeitam por suas aes, por que
do repugno, esses, Jesus ama, e os deseja. Ento, acho legal
essas iniciativas no mundo virtual. Vejo que h muita gente
pescando o esprito da coisa. Prosseguindo com a ideia inicial
do Evangelho revolucionrio de Cristo, o propsito dele era
realmente interferir, chocar, causar impacto com suas aes
desconcertantes. O legal que ele podia fazer isso na esquina
e j era comentado na nao toda. Toda Israel sabia. Hoje
a gente tem que usar a net, boca-boca, fazer cartazes, ficar
nas praas, e, sei l mais onde, se quiser mover alguma palha
nessa sociedade sobrecarregada de informaes.
Roberta no me enviou email.
Uma comunidade que me amarro a Sou roqueiro de
Cristo. Muito maneira. Antigamente havia uma dificuldade
dos roqueiros se converterem, pois chegavam s igrejas e
ouviam aquelas msicas de missas, terrveis. Quando a gente
comeou a por rock nas igrejas alcanamos um pblico maior.
Existe um papo furado de dizer que o rock do diabo e tudo.
Papo que me d sono. Uma falta do que fazer dos sisudos de
planto. A aparecem os caras todos tatuados, de alargador,
gritando glria a Deus! Alucinado. Muito irado.
Me enviaram um vdeo do Audio Adrenaline, que eu ouvia
na Rdio Rock e nem sabia que era crist. Fui visitar uma igreja
de roqueiros uma vez. A, o som era to pesado que faria Ozzy
pedir pra baixar. Srio. A galera muito louca batendo cabea,
pulando, a levantava a mo pro alto e davam aleluia.
Eu tocava numa banda. Mas minha banda era o supra-sumo do underground. Os caras que tocavam comigo no
eram cristos. Minhas letras eram metafricas, cheias de
O reino perdido

24

parbolas. Eu queria levar o Reino de Deus pra quem no

conhecia. No queria tocar numa banda gospel, nada disso.
No estava a fim de tocar pra crente, sabe. A, fui conhecendo
uns caras na net e montando a parada.
Eu era obreiro, fazia instituto bblico, adorava a Deus aos
domingos, expulsava uns demnios na sexta, mas sbado estava
quebrando tudo com minha banda. Eu s falava com o pessoal
do colgio, a turma da net, nem comentava com meus amigos
da igreja. A galera meio crente, sei l. Talvez no entendessem
minha investida. Mas o nico resultado visvel que vi, foi de
um cara que me disse que comeou a deixar as drogas quando
ouviu uma msica que a gente cantava que dizia O que voc
quer que habite em voc pra te dominar? Ele disse que aquele
lance de ficar sendo dominado por uma parada qumica no
estava com nada. A gota dgua, segundo ele, foi quando caiu
um pouco de cocana no cho e ele meteu o nariz. Pensou: o
que isso? Virei um lixo dominado por essa droga. P, foi legal
quando ele me disse isso. Eu estava numa espelunca, tocando
pra uns gatos pingados, dei um abrao no cara e orei pela vida
dele. Olhei no olho dele e disse: voc de Deus, cara!
Agora, estou fora da banda. Mandaram um e-mail
dizendo que vai rolar um showzinho, que tem que ser essas
msicas. Eu disse pros caras que terminei o seminrio, agora
sou pastor. Eles acham que no tem nada a ver, que ainda
posso tocar com eles. Muito louca essa parada. Eu entro no
MySpace pra ouvir as msicas que postamos l, rolo de rir.
At que bacaninha. Quando eu assumir uma igreja, eu trago
os caras pra tocar comigo.
Nada da Roberta aparecer no MSN.
Al! Eduardo, amanh comea a reunio pra mim. Vou
ter que levar minha mulher l no stio. Os bispos vo fazer
uma reunio, a as esposas dos pastores tm que ir l limpar
25

W. Wil

o local. Caraca, cara. O regional acabou de tocar o rdio pra

mim. Segura a cara, s sai quando eu voltar. Copiou?
Sim, senhor pastor! Pode deixar.
Olha s, ordem. Liga o rdio a pra ouvir o Bispo,
pra ouvir a semana toda. O omi vai perguntar. Essa palavra
que ele vai falar hoje que a gente vai dar a semana toda.
complemento da campanha. Entendeu?
Sim senhor, pastor. J vou ligar o rdio. Ele estava
muito bolado. A direo achava que era dona da sua vida.
Controlavam o que voc fazia, pra onde ia, se dormia ou no.
Quase conseguiam controlar o que a gente pensava. No amos
a lugar algum sem que soubessem. Alis, desde que havia
entrado, no sa mais pra lugar nenhum. Mas mandavam e
desmandavam no s nos pastores, mas tambm em suas
mulheres, o que deixava os caras fulos da vida.
A gente j tinha o costume de ligar o rdio mesmo s
23h. Era hora que o Bispo falava ao vivo de onde estivesse.
Mas havia uns amigos que burlavam essa parada. Era engraado. Alguns estavam no interior e no tinham muito acesso
s comunicaes, a quando descolavam uma TV, ligavam
num filme e ao mesmo tempo na rdio. Davam mais ateno a
Bruce Willis do que ao Bispo. No outro dia quando seu pastor
perguntava, E a, ligou a rdio ontem onze horas?. Eles,
liguei sim pastor. Hilrio. Na teoria no estavam mentindo.
S tem figura.

Uns capetas rodopiando, gritando, fazendo maior

estardalhao na reunio. Eu tenho uma bronca disso. Srio

mesmo. Tinha uma obreira tentando segurar um que sacudia
cabea pro lado e pro outro, de modo que o cabelo da mulher
estava todo alvoroado. O outro saiu correndo pelos bancos
O reino perdido

26

dizendo que era forte e que no iria sair. Quase ri. Mas realmente fico aborrecido com isso. O lance que sendo uma
igreja igual a essa, o normal que os pastores gostem desse
tipo de coisa.
O Brasil um pas muito mstico. As pessoas aqui pem
espiritualidade em ferradura, imagens, gente que morreu, rezas
costuradas em patus, mancha na parede que pode lembrar
o rosto de algum santo... E quando incorporava um esprito
maligno no corpo de algum, era uma festa pros pastores.
Entrevistavam, perguntavam quem fez a macumba pro dito
cujo estar ali, perguntavam ao povo: sai ou no sai, pessoal?
Faziam um teatro danado. Dizem que isso desperta a f do
povo. Os espritos eram reais. Faziam todo tipo de mazelas que
no podem ser explicadas, nem por Freud.
Eu estava com um pouco de pressa, e nem gostava de
fazer teatro com nada. No tinha saco. Dei um grito: Capeta,
vem aqui! Pode soltar obreira, ele vem andando sozinho.
Vem voc tambm! O outro que estava alvoroando o
cabelo da mulher. Ponham as mos para trs, os dois. Eu
estava pingando de suor. Transpiro com qualquer tipo de
esforo que faa. At falando forte.
Esto vendo? Essas pessoas esto sofrendo, passando por
problemas e no sabem exatamente o motivo. um esprito
maligno. Normalmente usvamos encosto. Antes falvamos
todos os nomes das entidades que recebiam trabalho para
entrar na vida de algum. Mas a, alguns grupos religiosos
processaram a igreja. Ento, deixamos de falar o nome e substitumos por encosto. Eu s falava encosto quando era pra zoar.
Quem acredita que isso aqui um esprito imundo
causando mal a essas senhoras? As pessoas levantam as mos,
menos uma senhora. Que estava com os olhos arregalados. Ela
me parecia familiar. Acho que a conheo.
27

W. Wil

Bom, vamos expulsar esses bichos logo e libertar essas

pessoas. A verdade que se Jesus no tivesse expulsado como
narrado l no captulo cinco do Evangelho de Marcos, isso no
entraria em nossos rituais. Qualquer problema difcil, inexplicvel e opressor, aparentemente era um esprito maligno.
Os capetinhas saram fcil. Eram baixo clero, como diria
um amigo meu. Saem com um sopro. As pessoas que estavam
incorporadas voltaram ao normal. Estavam com o semblante
de alvio. Gosto quando isso acontece. Parece que todo peso
do mundo sai das costas das pessoas. Saem daquela situao
oprimida e passam a respirar melhor, com um semblante novo.
Quando terminou o culto. Lembrei quem era a mulher.
Foi minha professora de literatura por uns dois anos. T diferente, parecendo bem mais velha. Me despedi de algumas
pessoas e ela vinha em minha direo.
Edu, tudo bem? Como vai? Quanto tempo que no te
vejo. Menino, no sabia que voc fazia parte daqui, dessa
igreja e que era pastor.
, enquanto estava no colgio, eu era obreiro e fazia
o seminrio de formao. Ela estava acabada, com umas
olheiras.
Mas Edu, voc sempre foi um menino to inteligente,
sempre leu tanto, acredita mesmo que esses espritos
existem?.
A senhora no viu? Tentei fazer uma cara incrdula,
levantando a sobrancelhas.
Sim, sei, mas de onde isso tudo veio?. Ela estava carregada, cheia de encosto. Por isso aquele semblante sombrio,
oprimido.
A senhora se refere s pessoas de hoje ou a pergunta
mais abrangente?.
Tudo! Qual a origem disso?
O reino perdido

28

Putz, e agora? Tenho que dar uma aula de A Origem do

Mal e estou cheio de pressa. O pastor Silva no apareceu. J
era pra eu estar numa Zona Militar ou coisa parecida. Ainda
tenho que ir a sede estadual hoje e essa mulher querendo aula
de espiritualismo.
A senhora tem religio? Perguntei fazendo cara de
pensativo.
Bom, ... eu sou catlica, fiz catecismo, s vezes vou
missa com minha me...
Putz, l esse pessoal no l a Bblia no? Ah, no, o
pessoal recebe um programa na entrada da missa, j vi. J tem
um texto, normalmente com as partes frisadas em laranja ou
algo assim. Umas rezas que no esto na Bblia Sagrada e por
a vai. Como vai saber dessas coisas?
Nunca leu sobre isso em nenhum livro de literatura?.
J assisti 'O Exorcista', sobre isso?. Fez aquela cara de
interrogao.
No era exatamente um bom exemplo, uma vez que no
Evangelho Jesus chega e decide a parada, manda os espritos
meter o p. No filme, o exorcista era um medroso. Nem
sabia o que fazer. No agia com autoridade, ao contrrio da
gente. Fomos ensinados a ter autoridade extrema. Exagervamos, s vezes.
Serei breve. Antes de ser diabo, lcifer vivia nos cus.
Era querubim da guarda real. Tinha autoridade sobre os anjos
e tal. O burro achou que poderia ter um trono acima do trono
de Deus e se estrepou. Foi precipitado na Terra e, com ele,
a tera parte dos anjos dos cus. Esses compraram a ideia
dele, ento, tomaram um p na bunda junto. Nessa de virar
anjo cado, eles se tornaram demnios. Ofcio: fazer o mal,
perturbar as pessoas com enfermidades, opresses, acidentes,
desavenas, e vrias outras coisas sinistras. Por isso, quando
29

W. Wil

as pessoas esto sofrendo de algum mal e so vitimas de

possesso, veem vultos, ouvem vozes, acontecem um monte
de coisas sinistras sem explicao, elas vm a um lugar como
esse, onde ns oramos em nome de Jesus. Esse nome cheio
de poder. Quando a presena de Deus se manifesta na vida
dessas pessoas, no h como o mal resistir, os espritos vo
sentir, vo gritar e vo ter que sair. Entendido?.
Mais ou menos. Olhei nos olhos dela, ela estava muito mal.
Olha pra mim, a senhora t sofrendo, no est? Veio
um mar de lgrimas nos olhos dela. Ela segurou, mas rolou
pelos lados.
Ah Edu, eu estou com problemas. T tudo dando errado
pra mim. At meu filho, o Digo, lembra dele? Ento, t se
metendo no caminho errado... Ela falou do filho, das dores
de cabea, estava muito deprimida.
Putz, se eu fizesse uma orao ela iria incorporar um
encosto. Ia demorar pacas. E nem iria adiantar muito naquele
momento.
Olha, at isso apareceu no meu corpo. Ela estava usando
uma saia meio neo-hippie longa, levantou na altura da coxa e
mostrou um caroo enorme.
No precisa mostrar professora. Fiquei meio sem graa.
s coxa. No que eu fosse cheio de pudor, no sou,
mas no era exatamente o lugar pra ficar levantando a saia e
mostrando alguma coisa. Nem eu a pessoa ideal. Um pastor
com 18 anos incompletos. Mas foi minha deixa.
Olha s, uma obreira vai ungir o local da enfermidade
pra senhora e fazer uma orao, tenho certeza que j ir
voltar pra casa hoje bem melhor. Mas volta amanh pra gente
conversar de novo.
Obrigado Edu, vou voltar sim. Gostei muito da sua
reunio e de conversar contigo. Me deu um abrao.
O reino perdido

30

Obreira! Unge essa senhora e faz uma orao por ela.

Sim senhor. A obreira disse apressadamente.
Tchau professora. Sumi.
Subi correndo as escadas at o escritrio. Pastor Silva me
ligou dizendo que j estava chegando. A reunio foi boa. O
conceito de boa pra mim era quando eu olhava no semblante
das pessoas e via que um peso havia sado delas. E nesse caso,
isso havia acontecido. Isso muito me alegrava. Umas pessoas
que sofriam de dores de cabea constantes e outras ziquiziras haviam ficado curadas. Mas, no conceito de reunio
boa dos meus lderes, tambm havia sido. No sei exatamente
quanto deu de oferta, mas s uma alma, havia dado um dzimo
de R$3.500,00 reais. Dei uma olhada rpida na sacola. Nem
adiantaria eu contar. Como auxiliar eu no anotava os valores
dos cultos, de modo que o valor daquela reunio, com toda
certeza seria registrado em outra que no fosse eu que tivesse
feito. O vale quanto pesa sempre foi levado risca aqui.
Joguei a sacola na mesa do escritrio, corri pro meu
quarto pra pegar os documentos. Que livro que vou levar?
Acho que vou levar o meu terceiro livro de cabeceira. Tranquei a porta, peguei um banco alto pra alcanar o forro, e l
estava ele, embrulhado num jornal em cima de uma placa de
gesso. Celular, documentos, livro, dinheiro, caderninho de
anotaes. S esperar o pastor chegar.
E a, como foi a reunio? Estava com cara de srio pra variar.
Foi beno, pastor.
Deu muita gente? No estragou minha reunio no, n?
No, no, pastor, foi beno mesmo. Com milagres, as
pessoas sendo abenoadas e tudo.
Sei, pra de papo furado. Espera a. Ele foi ao escritrio,
pegou a sacola, deu uma olhada rpida, passou a mo no
envelope e contou.
31

W. Wil

Caraca, quem foi que deu esse dzimo aqui?

Sei no, pastor. Fiz cara de surpresa.
Sabe que isso aqui te salvou, n? Fez um tom sarcstico,
meio marrento.
Se no tivesse uma oferta alta, ele iria falar muito no
meu ouvido. Muito mesmo. Mas vi a cara dele de mafioso
satisfeito quando pegou o paco de dinheiro. Nem deu muita
ateno s outras notas separadas. Mesmo que fossem de cem
e cinquenta. Ele gostou mesmo foi do paco juntinho.
Num fica fazendo essas reunies miserveis no. Tem
que passar f pro povo.
Sim, senhor pastor.
J t pronto? Vai l ento. Faz o que tem que fazer e volta
pra reunio da noite.
Sim senhor. Vou mais rpido que puder.
T, t, t, vai l.

Meu terceiro livro de cabeceira aquele que o

Mrio escreveu sobre bastidores da igreja. Gosto da narrativa, das referncias culturais que ele adota. Ele sabe descrever
as coisas. Sabe quando voc conhece as pessoas e algum as
representa de forma inusitada? A voc diz: p, exatamente
isso! Ento, assim que ele escreve. claro que temos coisas
em comum. Fomos recrutados ainda adolescentes. Isso pra
formar um exrcito neopentencostal que vai marcar totalmente a histria do cristianismo. Haver o antes e o depois.
Quando olharem o que aconteceu com o cristianismo no
Brasil, vero que nessa poca na qual ns estamos inseridos,
que tudo mudou. Se isso bom? Realmente, eu no sei.
H uma srie de coisas legais em ser chamado to jovem,
mas analisando o livro do Mrio, a gente v que a coisa desandou.
O reino perdido

32

Se der uma olhada na Bblia, todo mundo vai perceber que

muitos sacerdotes eram chamados ainda na infncia. Depois
Deus escolheu uma tribo inteira, os Levitas, que no teriam
terra, no formariam cidades, se dedicariam ao sacerdcio por
toda sua vida. Cresceriam seguindo os livros que Moiss deixou
e tudo mais.
O problema no est em quando fomos chamados e, sim,
em como fomos formados. Somos garotos que fomos catequizados na adolescncia, aprendendo a desprezar a formao
oficial de educao. Lemos a Bblia e extramos dela toda sua
potencia de f. Tudo o que se chama ao de crena a nossa
linha de raciocnio. Logo, viramos um exrcito disposto a
imprimir na mente das massas que Deus quer que eles sejam
curados, libertos, prsperos e independentes. Maravilha!
Parece a revoluo. De certo modo, at .
Mas virou algo muito perigoso. O Bispo acha que s
vamos mostrar Deus se tivermos um carro do ano, uma
manso e alguns milhes na conta. Ele j disse que se voc for
transformado interiormente, conseguir paz no lar, ou mesmo
uma cura, no despertar tanta ateno do mundo quanto
se o indivduo que empregado se tornar um patro rico.
Seria mais ou menos uma nova bem-aventurana: voc
bem-aventurado se rico, bonito, atltico, esperto, sagaz,
bem vestido, poderoso, ganancioso e invejado por todo
mundo. o que o mundo ensina e ns acabamos adaptando
o Evangelho a isso.
Ento, o que aconteceu foi que esses garotos como o Mrio
e eu, crescemos no com o Evangelho do reino puro e genuno,
e sim, com o evangelho segundo o capitalismo. Ao invs de
pregar a revoluo espiritual, vendemos o sonho americano.
Criamos um povo viciado em bnos. Sabe aquele pessoal que
s seguia Jesus porque ele curava doenas e multiplicava pes?
33

W. Wil

Ento. por a. Essa a maioria do nosso povo. Isso faz nossa

estrutura muito frgil.
Achava legal o jeito que os caras, aqui no livro, eram
enviados. Sabe? Como na poca dos apstolos. Revolucionar.
Quando o apostolo Paulo chegou l em Tessalnica, foi isso o
que aconteceu, os religiosos e burgueses de l disseram: Esses
que esto virando o mundo de cabea para baixo chegaram
tambm aqui.
Esse tipo de coisa me fascinava. No o capitalismo. No
dizer: compre, tenha, enriquea. At porque, se olharmos o
Evangelho, um tempo novo foi pregado. Joo Batista pregava
justia social e integridade moral. Repartir, no roubar, os
fins no justificam os meios. Jesus era radicalmente contra as
elites e suas excluses. Ele integrava, repartia, ajuntava. Por
fim, o corpo cristo chamado de igreja, se formou em torno
de grandes mesas comunitrias. No de capital, no de ter,
mas de comunho, amor ao prximo e devoo a Deus.
Na lei do quem pode mais chora menos, ns demos
as mos ao mundo e passamos esse esprito pro nosso povo.
Ento, fidelidade, integridade, devoo, santidade, espiritualidade, amor, passou a ser s adereo pra enfeitar nossa gana
pelo quinho. Ao invs de mostre seus inimigos o quanto
voc o ama, ficou mostre aos seus inimigos o que voc j
conquistou. O mais interessante que caminhvamos a
passos largos a se tornar o imprio a todo custo que foi o
catolicismo.
Repensando um pouco: Joo Batista vestido de pele de
camelo pregando justia social, Jesus descendo a lenha contra
a elite burguesa religiosa. Os ricos que se convertessem e o
quisessem segui-lo, teriam que aderir a multido e gastar
seu tesouro com isso tambm, como vemos l em Lucas 8:2.
Depois vem os apstolos com suas mesas comunitrias. Porque
O reino perdido

34

a igreja catlica mudou tudo com seus sacerdotes revestidos de

ouro, enquanto o seu povo vivia na misria? Porque recolher
fortunas a todo custo, seja da misria do povo, ou de barganhas
e omisses com os governos, para criar imprios de poder, se
o povo perece de fome? E ns, os filhos da revoluo pentecostal, estvamos fazendo a mesma coisa.
O povo na misria, pastores de Rolex, carro do ano e
vivendo em cobertura. Tudo bem, a defesa era Digno o
trabalhador do seu salrio. Espera a, isso no trabalho,
o chamado, somos sacerdotes, no capitalistas. E mesmo
no meio de ns, a igreja neopentecostal do novo sculo,
Mrio denunciava: uns comiam ovo estrelado, outros caviar.
Uns viajavam com as crianas para frias na Disney, outros
lavavam a camisa noite pra repetir no outro dia. O Bispo
dizia que a pior injustia era a igualdade. Fico pensando, o
que Jesus diria disso tudo.
O reflexo do nosso ensinamento equivocado era claro.
Os resultados tambm. Por mais que o Bispo achasse que o
resultado material fosse prova de que Deus estivesse abenoando, o declnio espiritual da estrutura de igreja mostrava
o contrrio. Olha o Mrio. Passou em igrejas grandes, prosperou muito, sendo um menino de 19 anos, trouxe grandes
quantias de dinheiro pra a igreja e arrastou multides com
seu jeito enrgico de pregar. Pegou o jeito. Mas em contrapartida, o que ele demonstra em suas prprias palavras, era
a falta de um encontro espiritual genuno com Deus. No
d pra ser sacerdote e usar drogas, ter um caso homossexual
durante anos e nutrir tanta mgoa no corao. Sei que se o
cara mantm igrejas grandes em boa arrecadao, mantido
no cargo apesar de erros assim. Mas so erros. Nem vem.
Jesus rei, seu reino possui leis. Fumar maconha ou qualquer outro tipo de droga fere suas leis. Nosso corpo templo
35

W. Wil

do Esprito Santo. Se hoje o mundo vende essa coisa de espiritualidade com a natureza, meditao e alguns cuidados com o
corpo e tal... Imagine sua vida sendo habitada pelo esprito do
prprio Deus? Sei que o mundo tenta adaptar seus achmetros busca e comunho com Deus. Mas isso no funciona.
No mesmo.
Mas claro, um engodo pra que as pessoas continuem buscando e no encontrando a elevao espiritual
que o prprio Cristo disse que aconteceria l em Joo 16:13,
Quando vier o Esprito da verdade, vos guiar toda verdade.
A, tem um momento, descrito, tambm no Evangelho de Joo
20:21, que Jesus chega numa casa onde eles esto reunidos e
diz: Recebei o Esprito Santo. Pronto. Quer melhor espiritualizao do que essa? L no primeiro captulo do Livro de Atos
esse Esprito se manifesta em um nmero maior de pessoas.
Recebem at um idioma diferente, algo falado nos Cus. Isso
realmente intrigante, maravilhoso e desejoso. Porm, uma
coisa que sempre uso em minhas pregaes, dois corpos
no podem ocupar o mesmo lugar. Mrio, porque foi mal
instrudo, no corrigido, e suportado porque animava a festa,
arrecadava, quebrava essa lei fsica que tambm espiritual.
O Esprito que Santo, no pode ocupar o mesmo corpo que
est lanado s drogas, e convive prazerosamente com esse
tipo de coisa. No h como ele viver dentro de um corao
que pratica a traio. Sendo casado, o cara, sacerdote, praticava homossexualismo por anos. Nas leis do reino no d pra
sair ileso com essas prticas. O resultado simples. E talvez
vejamos isso em toda histria e em nossas igrejas.
Se o Esprito do Rei no est nos coraes dos seus
sditos, no h como esse reino prevalecer. Vai ruir em algum
momento. A as pessoas dizem: essas igrejas so tudo farsa,
tudo uma cambada de ladro. Conclumos que a igreja no
O reino perdido

36

tinha nada haver com isso. Que o Evangelho de Cristo, muito

menos. O lance : no d pra conviver aes mundanas com
a espiritualidade que requerida pra se encontrar a Deus. E
no estou falando de ser santinho no. Jesus estava com a
galera, no meio do povo, nos banquetes. Mas qual era sua
atitude, sua mensagem, seu interesse, seu posicionamento?
Toda rvore se conhece pelo fruto. A vida do Mrio, como
tambm todo bastidor de sua igreja, estava em degradao
profunda. Uma pena. Ele tinha uma disposio inicial que foi
mal utilizada. Pela forma em que escrito o livro, ele tem um
talento enorme, que poderia ser usado pra construir o reino.
Nem posso mostrar o livro a ningum. Poucas pessoas
na verdade tem acesso a ele, hoje. Me disseram que a igreja do
Mrio, antes de ganhar na justia o direito de proibir a publicao, mandou comprar todos os exemplares que j estavam
nas lojas e deu um sumio. Mas no mostro, no por conta de
defender algum ou achar que ele est certo ou errado. Mas
que discernimento algo raro hoje em dia. Assim, um texto
errado pode colaborar fortemente contra o Reino de Deus. E
no quero contribuir pra isso.

Na junta militar no tinha jeito. Teria que me alistar

e esperar. Mas o oficial que me atendeu explicou que j fazia

uns quinze anos que ningum servia ali. S se alistavam e
recebiam o certificado de reservista na data marcada. Pedi a
ele pra por aquilo num documento, explicando tudo que havia
me dito. Pronto. J tinha argumento. Liguei pro regional, ele
me mandou direto pra sede estadual me registrar como pastor.
Na sede estadual havia uma fila enorme de jovens se
cadastrando. Todas as vezes que um indivduo chegava numa
igreja ou em qualquer empresa do grupo, eles pediam o cdigo.
37

W. Wil

Servia, no s pra identificar, mas tambm, pra mostrar quanto

tempo voc estava na casa. Na minha regio, tinha um cara que
era solteiro, auxiliar e tinha o cdigo na casa dos quatrocentos.
Nmero muito baixo. O meu j havia passado de mil. O cara
era muito antigo. Isso d uma moral pro sujeito. Pronto, agora
j tinha um nmero de quadro dgitos que me identificava com
pastor de uma das maiores igrejas do mundo.
Esse registro nos dava uma coisa que um garoto de
18 anos jamais teria em nenhum lugar do mundo: poder.
Era absurdo o poder que aquele registro e uma gravata nos
davam. Poderamos passar por igrejas com o grande nmero
de obreiros e membros, todos nos chamariam de senhor,
mesmo no tendo nem barba na cara. A hierarquia ali era
respeitada risca. Pelo menos no trato e nas ordens. Como
ficavam as pessoas em seus pensamentos, era outra histria.
Eu bem sabia disso.
Fiquei de obreiro quase uns cinco anos e ouvia a galera
resmungar todos os dias sobre A e B ou C. Mas isso no
importava muito pra direo. O que importa que a engrenagem est girando. A nica coisa ruim pro Reino de Deus
mesmo, era que rapazes to jovens sendo agraciados por esse
tipo de autoridade, sem preparo algum, no subsistiam em sua
maioria. O nmero de desistncia era tambm muito grande.
Nesse ponto, a igreja agia como gafanhotos que vo comendo
e defecando ao mesmo tempo. Eles pegam os rapazes sem
nenhum preparo emocional com uma formao pfia e os
lanam no mundo. Por que to jovens? Porque so mais fceis
de manipular e do mais o sangue, se entregam mesmo.
Os caras entravam achando que eram realmente uma
verso higthtech do apstolo Pedro, com autoridades no cu
e na terra pra fazer o que bem entendessem. Queriam encher
igrejas, arrecadar muito, subir de cargo, assumir a direo de
O reino perdido

38

uma regio, estado ou pas. S que isso durava alguns anos.

Logo, logo, comeavam a se cansar do joguinho poltico,
da presso por crescimento financeiro, da falta de amor ao
prximo que havia ali. Uma igreja que funcionava como qualquer Wall Street, com pessoas se devorando nos bastidores.
Isso chega uma hora que no d pra aguentar muito.
Mas nesse momento eu no estava pesando muito nisso.
Sei que o sistema da igreja j era um crculo vicioso. Era mais
ou menos assim: quando Cristo comeou seu ministrio em
Israel havia quatro grupos distintos: zelotes, essnios, saduceus e fariseus. Creio que a igreja a qual perteno comeou
como os dois primeiros.
Os zelotes pensavam que a razo de sua opresso era por
sua passividade e covardia. Se eles se levantassem e declarassem guerra a Roma, Deus iria dar a vitria como fez com
Davi que venceu vrios reinos, protegendo Israel. Quando
iniciamos, ns declaramos guerra total. ramos ns contra
o resto do mundo. O discurso era flamejante: O governo
no quer que voc tenha uma vida prspera, quer que voc
continue dependendo de salrio mnimo, morando num
barraco, pegando cesta bsica, na fila do INSS. Deus quer te
dar vida e vida com a abundncia!
Declaramos guerra contra a religio oficial tambm. A
igreja catlica quer que voc seja coitadinho. Que voc sofra
aqui porque Jesus sofreu, mas depois, no purgatrio, vai lavar
seus pecados e ter um paraso. Mentira! Isso pensamento
de quem manipula. Jesus veio pra de dar vida e vida em abundncia aqui e agora!
Esse discurso me fascinava. Eu nasci na periferia, via
como as pessoas viviam, apesar de ser um pas catlico, com
padroeira, que na minha opinio no padreava ningum.
O povo sofria muito e sempre com teros e medalhinhas no
39

W. Wil

pescoo. E nada adiantava. Eu queria ver quem era esse Deus

que morreu, mas que ressuscitou. Ele tinha que se manifestar.
Inflamar o discurso era uma forma de ver o fogo cair.
Os essnios eram o grupo que se separava. Achavam-se
os melhores, mais santos, mais corretos no seu modo de vida
religioso. Foi o que ns fizemos tambm. Nos separamos.
Metamos o pau nos crentes. No incio, como toda instituio
religiosa que se preze, falamos mal das outras. Pelas roupas que
usavam, pelo jeito que cantavam. No adiantava nos chamar pra
congressos interdenominacionais, no iramos. Nos achvamos
os melhores, no adiantava. Sempre era dito nos nossos templos
No devemos misturar o vinho. Aqui voc recebe um vinho
novo. No misture com o vinho velho dessas igrejas antigas.
Nosso lder, o Bispo, com o tempo cunhou um termo bblico pra
explicar esses sacerdotes de igrejas tradicionais. Chamava-os de
o profeta velho. Ele faz isso direto quando algum contrrio s
suas ideias, que ele mesmo julga como renovadas, pra avanar
com o reino. Depois ns viramos saduceus.
Os saduceus eram o grupo que achavam loucura se
rebelar contra Roma. Comearam ento a se aliarem, tirando
o mximo de proveito da situao que o governo de Cezar
lhes dava. Foi o que ns fizemos. Com a desculpa de invadir a
terra com a mensagem de Deus, apoiamos polticos corruptos,
com fichas sujas que fariam Fernandinho Beira-Mar parecer
um escoteiro. O objetivo era abrir templos, comprar rdios
e emissoras de TV. Mesmo que, pra isso, nos alissemos ao
prprio diabo pra conseguir as concesses.
A desculpa era se fazer de tolo pra ganhar os tolos.
Como isso no funciona muito, acabamos nos perdendo
mesmo. O que me indignava que o imprio catlico no
descia na minha garganta. Pelo fato de ter se apropriado da
igreja de Cristo e transformado num reino de ouro, prata
O reino perdido

40

e bronze, onde o que mais importava era adquirir templos,

terras e governos. O Evangelho era s uma pea de alegoria
nisso tudo. Mas o pior que usavam o nome de Deus pra
escravizar, matar, roubar e destruir. Faziam o trabalho do
diabo usando o nome de Jesus pra isso. E a mente das pessoas
estava to cauterizada que no havia como abrir seus olhos.
Samos de uma proposta revolucionria de libertar o
povo da opresso em nome de Jesus. O objetivo agora era
legitimar o nome das instituies adquirindo bens e meios de
comunicao. O Bispo comeou a travar uma guerra de poder
com a emissora de TV mais poderosa que existe. Acho que ele
devia ter a foto do presidente dessa organizao em seu gabinete pessoal e todos os dias jogava um dardo na cara do dito
cujo. S pra se exercitar.
Orar pelos inimigos?Isso detalhe. Essas coisas de amor
ao prximo no se encaixa muito aqui. O problema que o
comprometimento financeiro nos afastava do nosso ofcio que
era o de ganhar almas. No que arrecadssemos pouco, no.
At tnhamos uma arrecadao considervel. O problema que
todos os dias os cabeas compravam uma rdio, um cinema,
uma emissora de TV. Compravam, compravam, compravam.
Isso nos obrigava a ter que dobrar o ms em valores financeiros.
O que no sempre possvel. Ento, o lder do pas pressionava
os estados, que pressionavam as regies, que pressionavam os
pastores, que pressionavam o povo.
Num primeiro momento at funcionava. Mas o povo no
aguentava. Os obreiros tambm no. E uns pastores chegavam
concluso que no foi pra isso que entraram pra essa igreja.
Afinal, eles queriam fazer a obra de Deus e no arrancar
dinheiro fora de ningum. Ento, metiam o p. Isso
explica o efeito gafanhoto. Se por um lado levvamos muita
gente pra igreja atravs da rdio, televiso e dos milhares
41

W. Wil

de jornais que iam pra rua, domingo, em evangelizao em

massa, perdamos tambm, com a mesma velocidade. A
burrice estava em perder gente que j recebeu a mensagem,
se batizou, era dizimista fiel, s no suportava mais o fardo
de petio. Outras igrejas ganhavam membros feitos por ns.
Ou, a parte pior, o mundo com seus vcios e depravaes s
quais as pessoas que saam, desiludidas, se entregavam com a
gana de um faminto a um BigMac.
Diante disso, a maioria dos lderes da minha amada
igreja acabava se tornando o ltimo grupo de Israel, os fariseus. Religiosos totais. Criaram uma aparncia do que ser
cristo, com aes e costumes e o que fosse diferente daquilo
era do maligno. Mas, por dentro, suas aes, traies, manipulaes e interesses escusos os transformavam naquilo que
Jesus falou: sepulcros caiados. Por construrem a aparncia de
homens de Deus, com suas gravatas de sedas e suas abotoadoras douradas, mas por dentro no ligavam para o que saa
por suas aes. No ajudavam o prximo. Mesmo sendo o
irmo ao seu lado, pelo contrrio, um querendo ver a caveira
do outro. Que dir se preocupar com a opresso que fazem
por dinheiro em cima do povo, destrudo por completo. No
entram e nem deixam os outros entrarem. Muita gente expulsava as ovelhas do rebanho.
Eu estava tentando uma coisa muito perigosa. Sabia que
eu era considerado rebelde. Rebatia, interferia, protestava.
Isso no era bom, porque j havia sido dito que ali no era
democracia, era ditadura. Eu sabia disso. Antes de entrar
para o instituto bblico, eu havia confrontado meu pastor. Na
ocasio, a respeito de uma situao poltica.
Havia uma grande manifestao contra o presidente da
repblica. O pastor disse que isso era se levantar contra autoridade constituda e, pra variar, usou a Bblia pra justificar sua
O reino perdido

42

defesa. Eu disse que a Bblia tambm dizia para seguirmos a lei

e a manifestao era direito democrtico, logo, no estvamos
desrespeitando a lei. Ele ficou furioso. E disse que no final das
contas era jogada poltica. Eu sabia disso. A igreja havia comprado uma emissora e no tinha a concesso dela. Dependia
que o presidente agilizasse isso. Ento, tnhamos que apoi-lo.
S que deixei bem claro pra ele: o fato de ter me enviado pro
instituto foi uma tentativa de se ver livre de mim. Tanto que
quando eu terminei e passei a pastor auxiliar, fui enviado pra
igreja dele e, claro, no fui aceito e fiquei na sede.

Aproveitei que j estava registrado e fui ver Roberta.

Pra variar, ela no estava em casa, havia mudado de horrio

no trabalho. Fui pra casa da minha me. Fazia um tempo que
no via Julliete, minha guitarra. Estava afinzo de tocar.
Minha banda no entendeu nada quando sa. Por mais
que minhas letras fossem, todas, carregadas de teor espiritual,
eles gostavam de tocar comigo. Nossa pgina no MySpace
estava comeando a receber um nmero legal de visitas e
nosso vdeo no YouTube bem acessado. Tocvamos nesses
festivais estudantis ou abramos alguns shows em inferninhos para rock. verdade. Mas ramos muito anti-sucesso.
No porque no queramos, mas que no tnhamos muito
a ver com um som que fosse popular. Eu tinha vrias ideias,
mas no dava pra me dedicar. Normalmente quem tem banda
toma aquilo como uma empresa, como trabalho mesmo, a
dedicao da sua vida.
Embora eu goste de cantar, tocar e compor, creio piamente
que tenho um chamado. Sabe, quando voc separado espiritualmente para fazer algo? Minhas canes imprimiam isso.
Mas talvez eu possa alcanar mais gente pregando o Evan43

W. Wil

gelho numa igreja que me d acesso a rdios, TVs e grandes

templos. Posso falar com muito mais pessoas. At porque,
meu ltimo projeto no foi muito bem entendido. Estava com
ideia de fazer um show chamado Onde Deus est?. A ideia
era pegar msicas populares que descreviam a busca de Deus
por seus compositores.
Acho interessante quando artistas no cristos procuram
por Deus. Mostram nitidamente sua necessidade de um
encontro com essa pessoa to especial, to falada, mencionada
no dia-dia, mas pouco conhecida. Ento temos canes como
Se eu quiser falar com Deus do Gilberto Gil, mostrando o
homem tentando bater um papo com Deus, ele supondo o
que precisava fazer pra ter essa conexo. Horizonte Distante
do Los Hermanos, em que o cara pede d-me luz, oh Deus
tempo... a gente quer ver o horizonte distante. H um clamor
pela dissipao das trevas, de chegar alm, conhecer mais do
que s isso que a vida apresenta. Alis, o Marcelo Camelo um
dos compositores, no cristos, que mais cita o relacionamento
do homem com Deus. Em Liberdade ele diz Deus, parece
que vai ser ns dois at o final. como se voc j tivesse se
desiludido com tudo e sabe agora s pode contar com Deus
mesmo. Mas a que campe no quesito relao homem x Deus
De onde vem a calma. Tem aquele trecho que diz Eu no
vou mudar no, eu vou ficar so, mesmo se for s, no vou
ceder. Deus vai dar aval sim, o mal vai ter fim, e no final assim
calado eu sei que vou ser coroado rei de mim. Putz. Quando
Deus pe um propsito no seu corao, pra voc no se dobrar,
s vezes, e na maioria das vezes, vai encontrar a solido. Isso
em grande escala. Mas aquela palavra de Apocalipse, ao que
vencer eu darei a coroa da vida. Quer coisa melhor que essa?
Mas, ento, minha ideia era pegar umas dez canes assim
e fazer um espetculo que mostrasse a busca das pessoas por
O reino perdido

44

Deus. O ruim que as pessoas evanglicas no sabem lidar com

a msica de nosso tempo, principalmente no Brasil. Nos EUA,
no h essa diviso. A msica gospel toca tranquilamente nas
paradas de sucesso, os artistas falam abertamente sobre Deus,
Esprito Santo, em suas canes populares. Aqui no Brasil
assim: voc v os artistas cantando sobre santos catlicos,
normal. Se algum fala sobre Jesus msica religiosa. Se voc
canta uma msica que fala de Deus que no evanglica, os
evanglicos torcem o nariz. O que eu acho engraado nisso,
que penso numa coisa que no tem nada a ver com msica.
Eu penso em futebol. Normalmente os crentes so torcedores
ferrenhos de futebol. J vi vrios xingarem, brigarem, ficarem
com raiva por conta disso. Torcendo em excesso. E, na verdade,
tudo que sensualidade, segundo o Apstolo Paulo, desagradvel. Sensualidade despertamento ardente dos sentidos. Se
h uma coisa que desperta loucamente os sentidos o futebol.
A se voc ouve uma msica no evanglica, as pessoas dizem:
Hum, ouvindo msica do mundo. Existe futebol, times e
torcidas que sejam s evanglicas? disso que estou falando.
Eles coam o mosquito e engolem o camelo. Putz. D uma
bronca danada esse tipo de comentrio. Isso por causa de nossa
tradio religiosa. Os religiosos j tm regras do que aceito e
no aceito. Enfim, um papo que me cansa pacas.
Seja como for, cheguei a casa, dei um beijo na minha me
e fui logo para o quarto onde estava minha Julliete. Linda e
com um som sinistro.

45

W. Wil

Captulo

DOIS

O meu reino no deste mundo

Joo 18:36

Dava pra ouvir mil vozes ao mesmo tempo. Pelos as-

suntos e risadas no eram vozes celestiais. Estava mais pra Uruguaiana, Centro do Rio. Todos os pastores, auxiliares e esposas
estavam reunidos pra uma reunio na zona sul. Uma constelao reluzente de homens que comandavam a massa neopentecostal em todo estado. Essas pessoas s se viam normalmente
uma vez por semana. Aproveitavam esses encontros para por
assuntos em dia, estratgias de campanhas nos cultos, como
convencer melhor usando um s versculo, ou rindo dos propsitos loucos de pastores que distribuam pedao de gravata,
galho de oliveiras vindas de Israel e essas crendices.
Ele fez a reunio das 7h, a deu uma olhada na reunio
das 10h, viu que estava vazia, disse pra eu fazer. Fui l e arrebentei. Peguei a reunio dele e pus no bolso. Um pastor auxiliar se gabando de ter arrecadado mais que o titular da sua
igreja. Percebi que isso era uma coisa muito comum entre eles.
Ficavam disputando quem conseguia mais oferta. claro que
os chefes sempre ficavam contrariados. Era registrado especificamente quem fez cada reunio e quanto arrecadou. Isso servia pra ver o crescimento do pastor e abeno-lo com uma
47

W. Will

igreja maior, em lugares em que o poder aquisitivo fosse mais

forte. Logo ele saberia como conduzir uma boa arrecadao de
dzimo e ofertas. Por isso o esforo descomunal de cada pastor.
Alm da cobrana de seus lderes, havia a inteno de mostrar
servio pra alcanar um status maior com isso.
Beleza, quando ele olhou quanto deu, fez aquela cara e
ficou quieto. tarde, ele olhou pela janela do escritrio quantas pessoas havia no salo da igreja e disse pra eu ir l fazer.
A, joguei l pra cima. Usei aquela passagem da mesa. Cara,
num deu outra. Falei com fora mesmo. Disse que se fizessem
isso essa semana aconteceria tudo o que estava empacado no
ltimo ano. Geral veio. Foi forte. Peguei a reunio dele das 7h
e a minha das 10h e botei no bolso tambm. A noite ele ficou
se matando pra tentar pegar, mas num deu pra ele no.
O grupo explode numa gargalhada que se mistura no
mar de vozes. Isso me aporrinhava. Eu estava ali h pouco
tempo oficialmente e j ficava pensando o quanto eu iria suportar daquele papo de dinheiro e disputa. Eu tinha outros
objetivos. Essa igreja tambm, quando surgiu. Pelos menos
era o que eu pensava. Mas a parada...
O silncio se fez subitamente em segundos. Entra, pela
porta lateral do altar de granito do templo, o homem de camisa plo, cala italiana e sapatos de pelica. Tem um semblante
severo. Sempre com um franzido no meio das sobrancelhas.
Estende a mo para o tecladista que est no altar e ordena,
Me d esse microfone a! Sem bom dia nem oi, o Bispo comea uma orao dizendo que estava ali pra tratar assuntos
concernentes a obra de Deus, pois a ordem de Jesus era que
fssemos pelo mundo e conquistssemos tudo. Eu no falei
nada. Nem orei. S fiquei ouvindo e pensando no que Deus
quer pra nossas vidas. Eu ainda estava no meio do pensamento quando ele disse: Amm. Podem sentar.
O reino perdido

48

Ns fomos chamados para o servio de Deus, para aquilo

que Cristo inciou h 2000 anos atrs. E, para isso, no adianta
ns ficarmos aqui embebedados de rituais religiosos. O que
temos que fazer levar o projeto de Deus a todas as esferas da
sociedade. Pois quem pensa que o propsito de Deus s abrir
igrejas est com a mente tacanha, tem pensamento retrgado.
No, isso no! Deus quer que entremos e, a passos largos, nos
meios de comunicao, polticas e os poderes desse mundo.
Eu estava sentado bem na primeira fileira. Dei uma olhada
sutil para os lados. Todos estavam com uma ateno petrificada
para o que ele dizia. Desviei os olhos por menos de um segundo,
acho. Na verdade, ns nos pelvamos de medo do Bispo. O cara
regia seu imprio com mo de ferro. Tnhamos o cuidado, por
exemplo, em no ir s suas reunies vestidos de terno. Pois uma
vez um auxiliar estava assim e ele perguntou: e A filhinho, vai
tirar retrato? Todos tinham, ento, o cuidado de no ficar muito
arrumado ou muito largado. Um meio termo. A tenso era total.
Nada de desviar o olhar, pois ele j havia mandado sair de
sua reunio quem no tivesse dando total ateno a ele. Como
ele tinha o costume de andar de um lado pro outro fazendo
aqueles gestos inconfundveis e copiados com as mos, eu
aproveitei um desses momentos para observar rapidamente a
plateia. Essas caractersticas de pregao ns pegvamos logo.
Lanvamos um texto bblico no ar. O desfecho vinha com andanas de um lado pro outro, olhares penetrantes e gestos condutores com as mos. Tudo isso prendia a ateno do pblico.
Junte isso linguagem formada com tonalidades nas palavras
e slabas fortes. Pronto. Essa era a comunicao que nos levava a qualquer lugar do mundo e que todos podiam reconhecer
quem ramos. Realmente algo que me fascinava.
Meu sonho era que a teoria funcionasse na prtica. Foi
formatado um tipo de discurso que aparentemente parecia
49

W. Wil

ser libertador. Se voc depender de Deus, pondo sua f nele,

pode tudo. No depende do governo, religio, nada! Somente do Esprito que ele te d. Pronto. Era s sair pelo mundo
manifestando esse Esprito s pessoas. Isso poderia ser atravs
dos templos, rdio, jornais, revistas, TVs, outdoor, internet e
nos testemunho das pessoas.
O problema que quando uma instituio cresce, aqueles valores de irmandade do grupo que inciou, de partir o po
e a vida toda em amor, vai ficando pra trs. O que passa a ser
importante a manuteno do nome, a auto-afirmao na sociedade. Imagine se Jesus, sendo quem ele e foi aqui na Terra, tivesse que fazer grandes alianas polticas, montar uma
rede de comunicao oficial, imprimir milhares de camisetas,
e pedir que cada pessoa pusesse uma placa na porta Aqui
todo mundo Jesus, para auto-afirmar seu nome? Imagine.
Nada. Marcou o mundo, fez histria e nada mais foi como
antes. A gente sempre acha que precisa do sistema. , eu sei
como isso. Estou aqui agora.
Para isso, ns temos avanado. Compramos a emissora. Mas ainda irrisrio diante daquilo que Deus pode fazer.
Ns queremos o primeiro lugar em audincia nesse pas. E
pra que isso? Para glorificar o nome do nosso Deus! Amm?!.
Mil amns ecoam pelo templo silencioso.
Temos alguns representantes nossos na poltica. Vereadores e deputados. Mas isso pouco. As leis dos nossos inimigos, daqueles que querem ver nossa runa, so muitas. So
muitos os que tramam contra nossa vida, impedindo o plano
de Deus avanar. Entendem o que eu digo?
J sabia que viriam mais coisas. A introduo era apenas
a preparao pro caminho de planos mirabolantes da cabea
do nosso lder. Aquela acentuao na voz. Aquele brilho no
olhar. Aquele jeito de quem iria conquistar o mundo. Eu saO reino perdido

50

bia disso, mas no fundo at achava interessante. Ento, o que

Deus colocou no nosso corao esse ano? Alm de aumentarmos, praticamente, em dobro o nmero de deputados, vamos lanar o nosso primeiro senador. Que o nosso primeiro
projeto pra chegarmos a cargos maiores: governadores, e at
a presidncia da repblica. Amm pessoal? Ameeeeeeeem!
Eu preciso que se empenhem. Estou colocando toda minha fora nesse objetivo. Conseguimos fazer o acordo adequado com dois partidos, estou indo a vrios lugares, conversando,
estou me empenhando. Mas preciso que vocs faam o mesmo.
Coloque toda sua fora no bairro, na cidade onde voc estiver.
Ns vamos passar atravs dos regionais estratgias de ao para
que todos busquem resultados. Quero todos num s propsito.
Algum aqui no concorda, no gostaria de fazer isso? Talvez
voc diga, Bispo eu no me sinto vontade, mudou muito,
quero s pregar o Evangelho, no d pra ficar falando de poltica na igreja. Pode falar. Ns o transferimos para outro estado e
voc vai fazer seu trabalho em paz. Algum?
Um silncio sepulcral tomou conta do lugar. Sei que mais
da metade ali tinha vontade de levantar e dizer Bispo, o senhor fica com seus joguinhos de poder e a gente que tem
que ser seus cabos-eleitorais. Eu no entrei pra isso no, entrei
aqui pra pregar o Evangelho e, no, alimentar o sonho insano
de um ditador qualquer... Mas ningum tinha coragem. At
porque, qualquer um que se manifestasse contrrio e aproveitasse a primeira e indita oportunidade de mudar de estado,
iria ser severamente retalhado e talvez fosse parar em uma tribo no interior do Par, tendo que pegar 3h de canoa pra chegar a sua igreja. O infeliz no tava a fim de sair do Rio pra isso.
Ento, fingia que obedecia de todo corao e ia em frente.
Ele chamou o nosso candidato ao senado. Um velhinho
que mais parecia nosso tatarav. Era um intelectual que ha51

W. Wil

via sido seu professor h algum tempo atrs. Todo mundo

torceu o bico na hora. Ele disse que o velho era como se fosse
seu pai, que o considerava muito e confiava nele. Para ns,
havia alguns agravantes. Alm de o homem ser muito velho,
no tinha simpatia, no tinha discurso nem era evanglico. Isso mesmo. Para colocarmos uma pessoa l no senado,
que precisava de tantos votos, era necessrio, no mnimo,
ser gente nossa. Mas, quem iria ter coragem de dizer isso ao
Bispo. O velhinho subiu no altar, com um palet que eu jurava que pertenceu a Dom Pedro. Seu cabelo era mais branco
que o do Cid Moreira e ele tinha aquele semblante sereno de
bom velhinho.
O Bispo deu um meio sorriso para o velho e disse que a
gente iria trabalhar pra ele. Reafirmou: Eles so assim mesmo, mas vo colocar o corao. O velho no esboou reao.
O Bispo fitou o bispo Santos e perguntou se a outra pessoa j
havia chegado. Santos fez o sinal de positivo e disse: Mas no
para voc falar aquela outra coisa no. Santos era o cara da
poltica. Acho que s ele chamava o Bispo de voc, ningum
mais. Srio. Ele coordenava todas as questes polticas que a
igreja se envolvia. Estava junto com o Bispo desde a fundao
do ministrio. O velhinho desceu, sentou numa poltrona com
aquela carinha da pessoa mais inofensiva que voc possa imaginar. Estvamos perdidos. No havia jeito de eleger aquela
ovelha pra um covil de lobos.
Bispo Santos abre a enorme porta de madeira na lateral e
chama uma pessoa. Entra uma figura bem conhecida. Terno
cinza, camisa social azul clara, cabelos grisalhos e aquela boca
de quem saboreava uma colher de mingau, apertando bem a
aveia com a lngua no cu da boca. O incrvel foi que no momento que ele subiu no altar bateram palmas pro cara. Deus do
cu. Eu j conhecia o Marcio Gonalves de algumas manchetes
O reino perdido

52

de jornais. Tpico poltico de carreira que nunca fez nada que

pudesse ser marco de diferena na atuao desses profissionais.
Mesmo assim, ele estava l pra receber nosso apoio.
O Bispo apertou a mo dele e disse: Voc est vendo
esses homens? Cada um deles representa uma igreja aqui no
estado. Cada um deles ir para uma igreja falar para centenas
e milhares de pessoas o seu nome. ou no pessoal?
Ouviam-se vrios: T ligado!, Amm!.
Os olhos do cara arregalaram na hora. Ele ficou abismado com o que acabara de ver. E se empolgou. Pegou o microfone meio abobalhado, com a boca mole e as sobrancelhas
grossas e comeou a elogiar com voz trmula. Falou que sabia que ramos fortes, mas no sabia que ramos to fortes.
Aplaudiram aquele aperitivo de demagogia e ele desceu.
No consigo engolir esses caras. E no porque sou rebelde sem causa. porque estudei em escola pblica. Sei o
que eles nos oferecem. Sei o que uma escola sem biblioteca, merenda horrvel e professores a mngua. Sei o que uma
vida sem plano de sade. Talvez o Bispo j tenha esquecido.
Talvez meus amigos pastores estejam anestesiados nesse momento, mas quando precisamos usar o hospital pblico que
a gente v quem so esses caras aos quais estamos apoiando. E na boa, no h liberao de prdio ou forcinha poltica
que me faa esquecer como eles tratam os servios pblicos.
Como do alto de seus palcios eles abandonam o Rio e o povo
que atendemos todos os dias nas igrejas so jogados nas sarjetas de bairros sem saneamento bsico, escolas, ou mesmo
ruas limpas. Tem que pegar um poltico desse e lev-lo a uma
de nossas igrejas l no favelo e dizer: T vendo a, nossas
igrejas so assim, cheias de pessoas nesse inferno aqui que o
senhor no conserta. Vai dar um jeito nisso? Vai?. A sim, a
gente pensa se vai votar num safado desses.
53

W. Wil

Mas neguinho s quer defender o seu patrimnio. O coletivo que se lasque. E no momento, eu e meus amigos com uma
gravata no pescoo e um plpito de madeira, fazemos parte da
engrenagem que vai levar esse sem-vergonha ao poder mais
uma vez. Culpa de quem? Bispo Santos. J disseram que o Bispo
Santos, com seus culos redondos e seu cabelo liso, se parece
com John Lennon. Eu acho que ele t mais pra um Roberto Leal
mope. Falando com aquela boca mida, soa at inofensivo s
vezes. Mas no se engane com as aparncias. Em nosso nome, j
apertou a mo de gente como Antnio Carlos Magalhes e Jos
Sarney. Da d pra voc perceber o tipo de pessoa sem escrpulos que ele . Talvez algum pense que isso seja normal. Duvido
muito que um cristo em s conscincia bblica faa acordos de
apoio a caras como esses. Mas no por isso que estou aqui.

O Bispo continuou sua explanao dos tpicos de tomada do poder no Brasil. Desceu e ficou andando de um lado
ao outro na frente do altar. E eu na primeira fileira, consegui
ver o movimento de suas veias enquanto falava. Seu sapato
brilhava muito. Ns estamos lanando um material muito
importante. Isso vai abrir os olhos de muita gente e desmascarar a ao da igreja catlica. Um cara trouxe uma revista em
quadrinhos sobre um ex-padre jesuta.
Essa revista muito interessante. Conta a histria desse
ex-padre jesuta que tinha como misso se infiltrar no meio
evanglico pra minar as igrejas, destruindo totalmente as organizaes que eram contra o catolicismo. Produzimos milhares.
Vocs vo levar para suas igrejas, de acordo com o nmero de
membros. Custa s R$2, que um valor simblico, dado a qualidade do material. Digam para as pessoas lerem isso. uma arma
poderosa contra nossos inimigos, as organizaes de Roma.
O reino perdido

54

Segura isso aqui. Praticamente jogou a revista na minha

mo. Era bem legal, com os traos tipo Marvel e tinha na
capa um cara de culos com uma expresso de assustado. O
subttulo dizia que era a verdade sobre o Vaticano. Nunca
achei que tivesse alguma verdade no Vaticano. Sinceramente. A comear por aquelas roupas dos sacerdotes. Quem disse
que Jesus ou Pedro usava aquela frescurada toda? No consta
em nenhuma parte da Bblia aquelas roupas pomposas sobre
Cristo ou os apstolos, muito menos o ouro todo que eles gastam em si mesmos. uma afronta populao mundial. A
maior responsvel pela destruio da ideia do Reino de Deus
aqui na Terra a igreja catlica.
O Evangelho anunciado por Jesus mostrava que o Reino
de Deus estava dentro do homem, por isso era possvel amar
ao prximo como a si mesmo. Partia o po de casa em casa,
se reunia nas ruas, nos ptios, mostrava como era poderoso
esse amor... E este mesmo Evangelho foi totalmente pervertido por uma instituio que usou a fora do Estado pra impor
suas vontades. Que matou os que no concordavam com ela.
Ganhou dinheiro e terras com acordos polticos e explorao
do povo, ajudando os ricos a escravizar pessoas e lucrando
muito com isso. Cobrando para perdoar pecados, vendendo
atravs de indulgncias, um lugar no paraso. Queimava vivo,
os que no seguiam suas doutrinas. No d pra conceber Jesus
fazendo essas coisas.
Agora, pense nessas aes em sculos de destruio da
humanidade. Como que se retira da cabea e dos costumes
da populao mundial, 18 sculos de perverso da verdade?
Esse Deus terrvel que precisa que voc pague caro. Essa religio sisuda, na qual o mais importante so os rituais que voc
segue. No importando o quo crpula voc seja, j que mais
importante que o carter so os ritos. Essa igreja que manipu55

W. Wil

la, enriquece, escraviza e domina em nome de Deus. Como se

livrar desses 18 sculos? Reforma? Nada. Nada disso salvou
o Evangelho proposto por Cristo. Mesmo a igreja de Lutero,
vem com heranas profundas do catolicismo. Melhorou. Mas
se voc prestar ateno, nas igrejas pentecostais, evanglicas e
crists do nosso sculo, ver que, em vrias esferas, elas carregam o sumo da religiosidade herdada da igreja catlica.
O que a igreja romana fez com o Evangelho de Cristo
irreversvel. A coisa to louca, to absurda, que os sacerdotes permitem que as pessoas paguem promessas comprando coisas, como uma perna de cera, por exemplo, e levando
aquilo de joelhos numa escadaria. Fico boquiaberto. Voc
est assistindo ao jornal da TV e o ncora diz: Fis fizeram
demonstrao de f carregando imagens, subindo escada de
joelhos, agradecendo ao santo tal. Cara... muito absurdo.
A questo que est escrito l na Bblia e cada padre tem
uma. Quando estavam fazendo comrcio, vendendo coisas
pros rituais, Jesus chegou e derrubou tudo, pois a devoo ali
j tinha virado rituais lucrativos. Outra, quando um padre l
na Bblia Jesus mandando algum pagar promessas de joelhos, fazendo procisso, ou seja l o que for? No mnimo, eles
tinham que parar tudo e dizer: No precisamos disso, vamos
falar direto com Deus. Est escrito que ns temos acesso direto a ele, sem precisar de nada disso que inventamos. Mas
no adianta. As pessoas acham que a tradio melhor que a
verdade. No importa o que a verdade diga, elas no querem
abandonar um ritual que fazem a dez, vinte, trinta anos em
nome da responsabilidade de levar um papo direto com Deus
e ter a conscincia de que Ele est contigo todos os dias.
mais fcil jogar a responsabilidade pra algum que
voc pague de alguma forma pra ele exorcizar as suas culpas.
Segunda-feira voc est novinho em folha pra errar novaO reino perdido

56

mente. A liberdade proposta por Cristo maravilhosa e lhe

d uma responsabilidade com sua vida. O mais absurdo,
que antes de Lutero, a igreja catlica no traduzia a Bblia do
latim pra lngua dos pases onde estava, para o povo no ler,
no conhecer o que Cristo realmente ensinou. Como, me diga
algum, como acreditar numa instituio dessas? Tudo bem,
foi traduzida e hoje o livro que mais vende no mundo. Mas
muita gente nem abre, nem sabe o que est escrito, preferem
continuar acreditando que h uma religio oficial embora
Cristo no tenha inventado nenhuma, ele era Judeu e que
seus rituais e costumes esdrxulos, valem mais do que toda
palavra dita pelo Jesus que eles dizem seguir.
Na boa, tem coisas que nem gosto de ficar pensando, pois
me deixam cada vez mais cansado. Parece que no h muito o
que fazer contra tanta distoro. Sinceramente, no acho que
uma revistinha surta algum efeito, mas todo esforo bem-vindo. Pelo menos as imagens so legais. E o Bispo continua
com seu plano de domnio de poder.
Como vocs esto vendo, Deus est pondo a nossa disposio vrias ferramentas para destronarmos os nossos inimigos e avanarmos galgando posies mais altas para mudar
esse mundo. Por isso nossa preocupao deve ser com a obra
de Deus. No perca seu tempo com as coisas dessa vida. Por
exemplo, um rapaz l na frica. Ele vivia numa comunidade
pobre, ns o pegamos, tratamos dele, o formamos e ele estava
servindo como pastor. No ganhava muito, ganhava o justo.
Comeou a comprar coisas eletrnicas que antes no possua. A visita um e outro pastor, v que possui coisas que ele
no tem e j acha que precisa ganhar mais, obter mais coisas.
Veio at a gente reclamando do seu soldo. E o tempo passou,
ele resolveu sair. Voc v, antes no tinha nada, depois acha
que o que tem pouco. Est preocupado com o que? Com os
57

W. Wil

prazeres dessa vida. E vocs foram chamados para servirem

a Deus e no ficar com a cabea em carros, aparelhos, no,
nada disso.
Mesma coisa a moa. T l de obreira e diz que quer
entregar sua vida para obra. Depois se casa com um pastor,
v que outras mulheres tm filhos, e por um desejo da carne,
quer tambm ter filhos, pois acha bonitinho... Quer ver, vou
mostrar uma coisa pra vocs. Abram a em Isaias 54.
Gosto desse barulho de vrias pginas se movimentando. Abriram? Leia a. Putz. Apontou o microfone perto da
minha boca. Caraca, deu uma friaca na hora. Engoli a seco e
li: Canta, estril que no deste a luz; exulta de prazer com
alegre canto, e exclama, tu que nunca tivestes dores de parto,
porque mais so os filhos da desolada, do que os da casada,
diz o Senhor. O mais engraado, que eu fazia a mesma entonao que a dele nas vrgulas e nas palavras destacveis. Outra verso, o Bispo pediu. Putz, eu usava a Bblia Contempornea e ele s usava a Atualizada. Ri muito com isso. Mas ele
comeou seu argumento sobre o versculo.
O que Deus est falando a? Que voc ser mais feliz se
no tiver filho algum, por conta das dores do mundo. Qual
o melhor objetivo? Fazer filhos na f. Esse o nosso propsito.
Ao invs de ficarmos ocupados trocando fraldas e etc. Vamos
fazer filhos na f pelo mundo afora.
Muita gente pode achar um exagero essa posio. Mas
a verdade que filhos no trabalho que desenvolvamos eram
uma coisa bem pesada. Os pastores ficavam um ano em cada
igreja que passavam. Quando chegavam a ficar mais de um
ano, j se sentiam incomodados. Queriam mudanas. O povo
estava habituado a isso e os pastores mais ainda. Logo, como
fica a vida de uma criana que tem que mudar de cidade, estado, pas, de quando em quando?
O reino perdido

58

A igreja j havia passado por muitos problemas com filhos de pastores na frica e em outros pases, pois aqui no
Brasil, pastores negros casavam-se com mulheres brancas
e geravam filhos brancos. Em alguns pases da frica essas
crianas penavam pelo preconceito. As crianas no criavam
ciclos de amizades, identidade de sua infncia. Acabavam virando pequenos pastores infantis. O Bispo j havia sugerido
que no tinha nada a ver com a posio da igreja catlica,
que no deixava seus padres se casarem e constiturem famlia por conta da grande riqueza que a igreja catlica possua.
Imaginem ter que gerar herana pra mulher, filhos, cuidar de
tanta gente? Isso iria gastar muito dinheiro acumulado em
20 sculos de explorao dos governos e das pessoas. Acho
que pensam que menos danoso que muitos caiam na homossexualidade e pedofilia que constiturem uma famlia e,
com seus direitos e necessidades, consumirem o sagrado
dinheiro do Vaticano.
No nosso caso, at funcionou um pouco. Vrios pastores da nossa igreja fizeram vasectomia. Depois compravam
um poodle para a mulher. Srio. Era uma palhaada s. Teve
uma poca que foi uma febre de poodle entre as mulheres de
pastores. A conversa que antes era s sobre roupa e cabelo
agora era sobre pet shop e essas bobagens. Eu evitava passar
perto. Futilidade uma coisa que contamina rpido. Eu ficava sonhando com algum tempo vago pra ler livros, revistas,
ouvir msicas, assistir filmes, conhecer alguns lugares e essas
mulheres reclamavam que ficavam sozinhas. Putz. Futilidade
fogo. Tem gente que t s fazendo peso na terra.
... Ento essa a nossa f. Vamos avanar com nossa emissora de TV. Agora j estamos vendo um satlite s nosso. isso
mesmo. Temos que pensar grande. No d pra lutar contra nossos inimigos de estilingue. Temos que possuir canhes pra isso.
59

W. Wil

E o nosso Deus vai nos revestir de fora para esse propsito.

Amm?! Vamos orar. Busquem a presena de Deus.
Como um som de cavalaria, vrias poltronas estalaram
ao mesmo tempo. Todos ficaram de p e comearam a orar.
Uma barulheira s. Quando abrimos os olhos o Bispo e sua
comitiva j tinham sado pela tangente. E comeamos a esvaziar o grande templo da Zona Sul. Alguns comearam a me
zoar. A, joga essa Bblia fora. Pegou a beno direta do homem. Eu queria almoar, estava cheio de fome.

O reino perdido

60

Captulo

TRS

Venha a ns o teu reino

Mateus 6:10

Uma coisa que a gente podia fazer dominar o mun-

do! N, no Eduardo? Bradou Lo, esfuziante. A gente precisa

mobilizar a massa, impregnar no corao de geral um esprito
de f. S assim as coisas vo surtir resultados. Fala, Edu, p.
Eu gostava do Lo porque tnhamos vrios pensamentos
faranicos sobre mobilizao do povo. Queramos pr em prtica
a manifestao do Evangelho do reino da mesma forma que
Cristo, quando ele comeou, mas, no nosso caso, numa dimenso
mais publicitria. Queramos fazer uma parada chamada O
Batizado. At a, tudo bem, nada novo, mas o grande lance era
pr umas das primeiras frases do Evangelho em prtica. Quando
Jesus chegava numa cidade ele dizia para as pessoas arrependeivos, pois chegado at vs o Reino de Deus. Arrepender era
mudar de rumo. Essa ideia j havia comeado com Joo Batista
preparando o caminho pra Jesus desenvolver seu trabalho.
Joo, l no deserto, pregando o Evangelho do reino, foi
indagado como era se arrepender e mandou essa: no adianta voc achar que tradicionalmente filho de Abrao e tm
direitos. Produza frutos de arrependimento. Se voc tiver
duas vestes, d uma pra quem no tem. Se tiver comida, faa
61

W. Wil

o mesmo. Voc que cobra impostos, no cobre mais do que

devido. Se voc soldado, no maltrate as pessoas, no acuse
falsamente e procure contentar-se com seu salrio. Se voc
no produzir os frutos no serve pra ficar no reino. Isso t l
no Evangelho de Lucas, capitulo trs.
Repare que Joo no estava preocupado com as tradies
religiosas. O arrependimento era social. Era uma mudana de
atitude que influenciaria toda a comunidade em que eles viviam. Isso em todas as esferas. Ou seja, a proposta no era para
o indivduo formatar-se aos costumes religiosos. Era pra no
ignorar os meios tortos nos quais corria a forma de vida em
sociedade, ao contrrio, constrang-los, subjug-los, mudar os
hbitos de fato. No era pra se tornar um religioso, olhar pra
sociedade em que vive e achar que tudo sempre foi e ser assim,
sem nem mesmo saber o motivo.
claro que marcaramos isso com o smbolo do arrependimento, assim como Joo Batista, iramos batizar todo mundo. O problema que o catolicismo fez do batismo um ritual
religioso ridculo. Que no tem efeito espiritual algum. Uma
vez que o batismo pra arrependimento de pecados e um recm nascido no tem pecado algum, isso vira s um costume
que a igreja catlica cobra, pra ter mais uma taxazinha e iludir
as pessoas aprisionadas a uma religio. Mas isso no tem na
Bblia. s pensar. Jesus se batizou aos trinta anos. Qual a
parte que ningum entendeu?
O grande lance era espalhar a ideia na mdia, rdio, TV,
outdoor, jornais e promover um grande batismo em todas as
orlas do estado. Tnhamos veculos e mo de obra pra isso.
Agora era s querer. J que o nosso objetivo original era alcanar as almas.
Ento Eduardo, fala pros caras... Todo mundo l na
praia, com uma roupa branca, querendo mudar de rumo, as
O reino perdido

62

emissoras de TV l, cobrindo; vrios vdeos na internet; todo

mundo dizendo porque est fazendo aquilo... P, vai ser maravilhoso. Viajando o Lo.
Lo tinha essas ideias de parar o trnsito e outros lances.
Ele conheceu nosso pastor regional numa outra poca. Quando
o camarada botava carro de som na rua, sacudia, enchia estdios
por conta prpria. O tempo vai passando e os caras vo virando
burocratas. E a gente pensando em tomar o mundo. O arrependimento a chave para tomar posse de um mundo novo.
Vocs tem que ir pra igreja de vocs orar, isso sim. Ficam com ideias mirabolantes a e nem vo poder fazer. Vo
pra igreja orar, disse o Jaime, chato.
Eu no perdi tempo tambm. P Jaime, isso que a religio quer que voc pense. Quer que voc ache que Jesus veio
s pra voc ir l no domingo comungar e viver tipo um extraterrestre aqui na terra. Mas l em Isaa 9 t escrito o que? Um
menino vos nasceu e o governo est sobre os seus ombros.
P, t falando que Jesus veio pra trazer uma ideia nova de
governo, pra mudar a Terra. Se a gente ficar s com esse pensamentozinho de igrejinha, a gente no vai fazer aquilo que
o propsito do Evangelho, o ide por todo mundo, fazer as
pessoas diferentes. A gente tem que ir pra rua.
Toma-lhe, disse o Lo rindo muito.
Mas o Jaime estava muito chato. , mais pra vocs fazerem qualquer coisa dessa natureza, tm que ser um bispo, algum grande e j tem gente pacas na frente de vocs. A gente
t no fim da fila ainda. No d pra ficar pensando assim no.
Vamos ralar muito ainda.
Eu sabia disso. Nesse momento ramos trs nmeros registrados em uma grande instituio, sentados num restaurante barato, comendo um rango correndo, porque no podamos nem nos dar o luxo dos nossos pastores titulares de
63

W. Wil

s voltar igreja no dia seguinte. Ns tnhamos que fazer a

reunio da noite. Ou seja, trs nmeros que no mandavam
na prpria vida, achando que poderiam transmitir um novo
governo sobre a terra.

Fui voando pra igreja. Tinha que fazer a reunio

das 19h. Eu me sentia inspirado. Parecia que podia voar.

O discurso de poder e dominao do Bispo tinha me entusiasmado muito. A verdade que eu me inspirava com
qualquer histria. O cara no precisava ser o mocinho da
histria, sua ao sagaz j servia de ponto de partida pra
uma resposta minha.
Lembro-me de quando li sobre PC Farias, aquele cara
que recolhia dinheiro pra Fernando Collor. A histria dele era
interessante, o cara mexia com negociaes de carros usados
e outras coisinhas mais. Antes dos 20 anos de idade ele ps na
cabea que iria ter seu primeiro milho de dlares e teve. Era
muito determinado. Pena que pro mal.
Um dos filmes que eu mais gosto Um Sonho de Liberdade. O cara t na priso, lavando dinheiro pro diretor do presdio e l dentro comeou a fazer a diferena. Montou escola,
biblioteca e traou um plano pra ter uma vida diferente quando
sasse dali. Muito bom. Esse tipo de coisa me faz pensar.
Tudo bem, a vida de Gandhi foi muito mais desafiadora
para mim. Gandhi era de uma casta inferior na ndia, se tornou
um dos maiores lderes mundiais. O irnico e gritante desse
acontecimento que ele achou a vida de Jesus Cristo fascinante.
A mensagem do Evangelho era extremamente transformadora
e revolucionria. Ele afirma isso naquela sua autobiografia. Ento, o que ele faz? Tenta conhecer mais desse Cristo. Aproxima-se de igrejas protestantes inglesas. Mas, assim como no catoliO reino perdido

64

cismo, esses cristos ingleses desconheciam o que era amar ao

prximo, a menos que seu prximo fosse branco, loiro de olhos
azuis. Gandhi era considerado negro, no podia sentar nos lugares dos ingleses brancos. Esses tambm eram coniventes com
as aes preconceituosas do resto do mundo.
Quando enfim, conseguiu fazer amizade com um grupo
de cristos e passou a assistir seus sermes, achou tudo
enfadonho, nada a ver com a vibrao que Cristo apresentava
no Evangelho. O Reino de Deus que mudaria o mundo, como
leu nos Evangelhos de Matheus a Lucas, parecia uma coisa
fria e incipiente, se apresentada pelos ingleses. E olha que era
Gandhi, o cara cheio de regras e mtodos de purificao que
nenhum mortal comum, como eu e a maioria suportaria.
Gandhi se interessou por livros como O Reino de Deus
Est Dentro de Vs de Tolstoy. Seguiu os ensinamentos de
Cristo de mudar o mundo usando o amor ao prximo e o poder da palavra, mas no se considerou cristo. Palmas para os
religiosos! Como conseguiram afastar um dos maiores lderes
do mundo de ser um mensageiro das verdades de Cristo?
A parada que nesse dia eu estava com a corda toda.
Cheguei j na hora da reunio da noite. S deixei minha mochila no quarto, lavei o rosto da poeira de estrada e fui pro
altar sem gravata, sem nada. Estava me sentindo o cara.
Quem trouxe a Bblia? Abra sua Bblia em Gnesis captulo 1 versculo 26. Olha o que Deus diz pra sua vida nessa
noite: Ento disse Deus, faamos o homem nossa imagem,
conforme a semelhana; domine ele sobre os peixes do mar,
sobre as aves dos cus, sobre os animais domsticos, sobre
toda a terra, e sobre todos os rpteis que se arrastam sobre
a terra. Amm, igreja? Quem t entendendo isso aqui? Voc
pode ser o que voc quiser nessa terra. Voc pode ser mdico, comerciante, desenhista, msico, advogado, pintor... O
65

W. Wil

que voc quiser. Mas uma coisa certa, Deus o fez pra que
domine sobre tudo. H uma rea na sua vida que voc precisa
dominar. Que voc vai prosperar nela. H uma rea que sua,
que voc nasceu pra isso, o seu chamado, sua misso, mire
esse alvo, e vai em frente.
Deus est dizendo aqui que voc parecido com ele, assim como ele vence, assim como ele cria, voc tambm vai
conseguir vencer e criar. No isso que t escrito?
Simmmmm!. O sim da multido ecoou no templo com
uma grande marcha, contra os domnios da terra.
Eu acredito em tomar o domnio. Apesar de estar aqui,
numa igreja como essa, que controla totalmente a minha vida.
A minha posio sempre foi a de estar no controle da situao.
No deixar que nada me domine. Talvez por isso no seja to
bem visto nos meios da liderana. Mas acredito na verdade
que transmito para as pessoas. No adianta elas frequentarem
a igreja e continuarem escravas do sistema. Sistema de vcios,
desemprego, dependncias do governo, de coisas mesquinhas
dessa vida para se sentirem felizes. Elas podiam. Eu cria nisso.
a mensagem de Cristo. Tomar posse da sua f. No desperdi-la numa vela, num amuleto qualquer. Mas colocar essa
f em prtica. Assegurando de que voc faz as escolhas. O Rei
da sua vida poderoso, porque voc vai viver medocre?
por isso que estou nessa igreja. Porque posso falar isso para
um nmero grande de pessoas. Se eu conseguir perseverar
aqui, ter domnio sobre meus pensamentos, no deixar esses
caras que so s repetidores de jarges e sabem como tirar
dinheiro do povo me detonar, vou conseguir um cargo maior
e transmitir a ideia pros meus liderados. Mudar o objetivo.
Ou voltar ao objetivo original de Cristo.

O reino perdido

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Inventei de ir a um Festival de Filmes Under-

ground. Depois que o silncio pairou sobre o templo, pus uma

cala preta, All Star, casaco de moletom, um chapu de pescador e culos. Detalhe, eu no uso culos. No tenho grau
algum. Mas, realmente virei outra pessoa com essas roupas.
Civil, sem aquelas roupas de pastor, eu sou irreconhecvel. H
uns cem motivos que me obrigam a sair assim. H outros cem
riscos. Se algum pastor der na telha de ir l na sede agora, eu
estou perdido. Tem dois obreiros dormindo no salo. Mas eu
no estou por l. Ento, eu iria pra um lugar que ns chamamos
de paredosvisky, ou paredo da sede estadual. Ficaria l de
molho at ser jogado em algum outro canto.
Outra parada : o festival acontece num antro sinistro.
Normalmente mais pra shows. O ambiente o mais bomio possvel. Todo mundo que voc encontra l, t com uma
lata de cerveja na mo, um cigarro ou um baseado. Ento, o
que um pastor est fazendo l? Evangelizando? S poderia ser.
Mas no estou com ningum, no h um folheto na minha
mo e nem seria prudente sair sozinho pra ficar falando em
nome da minha igreja noite. Bobagem, muita gente pode
pensar, mas no o pessoal l da igreja.
O lance que, embora eu ache legal o visual da galera que perambula por esses lugares, no suporto o cheiro de
bebida e maconha. terrvel. Ento, legal ver a galera de
dread, tatoo, alargadores, estilo rocker ou hippie. Mas vcio
realmente me incomoda. E ficar fumando sem ser fumante
sinistro. O que me preocupa mesmo se um jovem, ou sei
l, algum que j foi na igreja me reconhecer, achar que to na
gandaia tambm. Coisa que no estou. A, escandalizo essa
pessoa. Fao ela me julgar, pecar e at pensar: P, o pastor
fala aquelas paradas todas, mas t no mundo igual a mim.
tudo mentira. Saca? Ento isso. No quero que ningum se
67

W. Wil

perca por minha causa. Provavelmente vou perder umas trs

ou quatro horas de sono.
Gosto do ver os grafites. Ia muito ao centro da cidade
ver alguns. Tenho vontade mesmo de ir a Londres ver os do
Banksy. O cara faz crnicas sociais e crticas polticas usando imagens espetaculares. O mais interessante que ningum
sabe quem o cara. As imagens vo tomando conta da cidade.
Aparecem de assalto em lugares degradados, se apropriando
da paisagem. Irado mesmo foi quando invadiu o Museu do
Louvre com suas obras subversivas. Genial. tipo aquela parbola do fermento do Reino de Deus, que a mulher esconde
no bolo e vai crescendo. Mas a, o cara grafitou at naqueles
muros de Israel que separam Gaza. E escreveu l O muro da
segregao uma vergonha... eu acho interessante a possibilidade de transformar a estrutura mais invasiva e degradante do
mundo em uma galeria mundial de liberdade de expresso e
arte. Sensacional. Ta, um lugar que eu gostaria de visitar.
Se eu dissesse isso pra um pastor, obreiro ou algum da
igreja, vo, no mnimo, dizer que sou maluco. Srio. A galera tem uma tremenda adorao por Israel e tudo. Uma vez
uma senhora foi e me trouxe uma garrafa dgua, um galho
de oliveira e uma pedra. Os bispos traziam tudo pra aquelas
campanhas mirabolantes. Mas nem estou a fim de pensar nisso. verdade. P, h reunies que o povo tem que levar uma
bolsa pra pegar tanta quinquilharia que esse pessoal distribui.
Espada, cartes, papis, chaves, trombetas, galhos, rosas... D
nos nervos. Isso at foi legal num tempo. Pontos de contato e
tal. Mas agora j encheu o saco.
Eles distribuem uma parada pra cada dia. O povo fica
depositando a f em coisas, ao invs de conhecer e crer a verdade da palavra de Deus. Isso que transforma a vida das
pessoas. Conhecer a histria, a verdade, o contexto do que
O reino perdido

68

pregado. E no um monte de correntes malucas, de quem

est desesperado pra por gente nos seus cultos e arrecadar dinheiro a todo custo. Putz.
Mas t, j cheguei aos grafites. Passei por um muito legal,
uma sequncia de homens voltando a ser homem da caverna,
com a frase Nascemos originais e morremos cpias, do Jung.
Gosto da frase. Me deixa intrigado e feliz ao mesmo tempo.
chato quando a gente precisa de uns filsofos, uns psicanalistas, para reafirmar o bvio contexto bblico. Na ideia original
de Deus, o homem foi criado para ser algum livre que dominasse a terra. Que reinasse num mundo sem desgraas e
misrias dessa vida.
at essa esperana que temos quando vemos a pureza de
uma criana, que ela ter uma vida fantstica. Mas a, o homem
vai se aprisionando a cada dia que passa nos mecanismos absurdos da vida. Capitalismo, consumismo, vcios, degradaes
e superficialidades que nos so apresentadas e ficamos presos a
um ciclo to vicioso e teleguiado, que no h como fugir. Como
descobrir o que realmente era pra vivermos quando tudo isso
foi inventado l no incio? aquela parada que eu estava falando para o povo na reunio. Governe o homem... Depois de
tudo que foi perdido, vem Cristo e traz uma ideia nova. Ele diz
que nos d um Esprito novo, que nos guiar a toda verdade.
uma ideia nova, para um mundo novo.
Lembrei de Plato: O mundo das ideias. Novamente
eu chancelando os pensamentos com um filsofo desses. A
nica maneira de conhecer o que foi proposto originalmente
pra nossa vida fazendo aquilo que o Apstolo Paulo escreveu em Romanos 12: No se conforme com o mundo, mas
transforme esse mundo renovando a mente. Caraca! Tinha
que anotar essas coisas. Renovar. Re retornar aquilo que
novo. Putz. Fantstico. A, uns malucos saem grafitando
69

W. Wil

ideias... mas as pessoas s olham. S lem. s vezes, sabem

at que existem essas coisas. Mas aquilo, ter conhecimento
de algo no quer dizer que se tenha conscincia disso. Preciso
criar uma ao com grafite pra espalhar as ideias do reino que
esto rolando na minha cabea.
Uma menina linda, branquela e loira estava com um
tremendo dread na cabea. Acho interessante as pessoas protestarem contra a sociedade formal. Quando a propaganda
vende rostinhos limpos e cabelos de chapinhas voc vai l e
pe seu cabelo todo zoado. Tipo, sou diferente mesmo. Mas
aqui tem muita gente forando a mo. Trs meninas de boina,
vestidas de jaquetas com botons que achei at que fosse um
encontro de escoteiros camaradas. O nmero de pessoas aqui
com All Star bem maior do que em qualquer lugar da cidade. Os caras desfilando com seus dreads mal feitos tambm.
Tatoo ento... Pode t o frio que for o pessoal tenta andar com
seus outdoors na pele mostra. efervescente o acmulo de
jovens. Pena que fazendo coisas to inteis como beber muito, fumar e usar drogas. Mas fui logo para a arena onde t
rolando o filme. Cheguei na hora boa.
No telo aparece TAMBORO, para todos sem exceo
direo Srgio Bernandes. A trilha sonora densa. Desesperadora. Abre com vises panormicas de grandes centros, favelas aos montes, at chegar Floresta Amaznica. Quase no
h dilogos. H uma sucesso de imagens mostrando os vazios,
as construes de povos, a invaso de homens na natureza destruindo tudo. Uns cem homens pobres recebem uma motosserra e vinte reais pra destruir, para por uma floresta abaixo. Recebem a ordem do capataz: destrua tudo e taquem fogo. No
quero ver nada de floresta de p. Detalhe, no fico. O filme
um documentrio que me deixa tenso a todo o momento.
O nmero de bichos que saem desesperados no meio do fogo.
O reino perdido

70

Todas as espcies possveis: onas, tucanos, pacas, tartarugas.

So tantos bichos morrendo ou capturados, que chega um momento que o espectador pode chorar vontade. muito triste.
Creio que no foi esse o projeto de Deus quando desejou
que o homem dominasse e governasse a terra. Duvido muito
que se essas pessoas recebessem o Reino de Deus, com sua
conscincia de preservao ao prximo e ao que Deus criou,
estariam fazendo isso. Voc d uma olhada l nos Evangelhos
e repara que as pessoas preferem morrer a transgredir o esprito do novo reino que recebeu. Elas no querem. Aquilo
mais precioso: No vou destruir meu prximo, no vou acabar com a natureza, no vou ser conivente com a ao do mal.
Sou do Reino de Deus.
Mais um tempo de filme e voc percebe o porqu de tanto
caos. As cenas de pobreza das massas e amontoado de gente por todos os cantos so indigestas. Mas l no interior do
interior, l no fim do mundo, num Brasil que voc acha que
no existe, surgem as famlias numerosas e miserveis. Famlias gigantescas com muitas crianas em barracos pobres. E
em todos eles uma imagem catlica. Daqui a pouco cenas de
catarses, pessoas em procisses, carregando cruzes, santos de
barros, com roupas e rituais estranhos, de repente, um padre,
bem vestido, com vestes brancas e uma capa azul com detalhes, segura uma imagem de santa nas mos e apresenta pra
multido, que eufrica, chora, bate palmas, chega num estado
de xtase tremendo. A cmera circula pas afora, pegando todos os momentos de transe religioso. Algo abismador.
O que me aborrece nisso tudo, o que me deixa indignado, essa colonizao covarde que nos foi feita no Brasil. O
catolicismo est nos mais profundos recantos do pas. Assim
como o bezerro de ouro levantado no deserto pelo povo de
Israel, nesses documentrios, voc v as pessoas acreditan71

W. Wil

do em qualquer coisa, qualquer imagem, qualquer troo vira

santo. Quem j viu aquele filme A Festa da Menina Morta,
sabe o que eu estou falando. Esses professores de estudos sociais e logos da vida que aparecem na TV podem achar
muito legal manifestao cultural de f, ou sei l o qu. Mas
burrice. P. Festa pra menina morta que agora virou santa?
E voc v que sempre tem um padre no meio da comunidade,
sendo conivente, no ajudando o povo em nada.
Essa colonizao que tivemos com o brao forte do catolicismo, no imprimiu no povo esclarecimento, pois o que as
pessoas acreditam nem de longe est na Bblia, que o livro
da formao crist. O que os padres fazem a respeito? Nada.
Parece que quanto mais ignorantes melhor. Pra serem dominados. Acho que a nica coisa da Bblia que a religio ensinou, e que est escrito l no livro de Gnesis crescei e multiplicai. O detalhe que isso foi um mandamento de milhares
de anos atrs, numa terra vazia e, hoje, catlicos e evanglicos,
no percebem o mal que esto fazendo criando uma massa de
miserveis no pas.
Fiquei vendo aquela gente e me entristecendo. Por mais
que a mensagem do Reino de Deus seja revolucionria e libertadora, nunca ir alcanar essa gente. Talvez o Evangelho de
Cristo nunca ser entendido como de fato , originalmente. A
religio cauteriza as mentes de uma forma que a capacidade
da inteligncia das pessoas fica zerada. No vo compreender.
Diga pra um fantico religioso que aquela loucura, aquelas
prticas e rituais que ele segue no levam a nada. No salvam
ningum. Tente dizer pra ele que esses rituais so s costumes e Cristo os aboliu antes mesmo deles existirem. Diga que
voc tem acesso direto a Deus sem precisar de nenhum santo
inventado depois e de nenhum ritual. Que Jesus, no meio da
rua, orava e falava direto com Deus e disse pra gente fazer o
O reino perdido

72

mesmo. Que podemos ter acesso direto, sem intermedirios.

Diga isso pra essas pessoas. Como dizer?
A frase de Plato est corretssima. O mundo das
ideias. S uma ideia nova pode fazer o mundo mudar. Veja os
americanos. Querem vencer o terrorismo com grande poder
blico. Armas, avies, msseis. Nada. Esquea isso. Nunca vo
vencer. Por que o terrorismo uma ideia impregnada na cabea de homens que acham que esto lutando contra os poderes do mal. Creem que vo para o paraso quando morrerem
pela sua causa em nome de um profeta e um deus. Mas os
americanos se dizem cristos. Deveriam mostrar a agenda de
Cristo contra os inimigos. Amais uns aos outros, Orai pelos
os te perseguem, Ande a duas lguas. Mas eles, dizendo-se
cristos, conseguem ser mais perversos que os prprios terroristas. Nunca vo mudar essa situao.
Tem gente que olha esse papo meu e pensa Putz, isso
no possvel. Claro que sim. s fazer uma coisa que a igreja catlica no ensina. Leia a Bblia. Quantos soldados romanos, oficiais, foram transformados na poca de Cristo? Uma
galera. Por qu? Porque Cristo mostrava a que veio. O problema que, no sculo presente, ns dizemos pertencer a certa
doutrina de vida e aderimos o mal. Praticamos o que achamos
certo praticar e no aquilo que a essncia do que somos:
cristos, por exemplo. fogo!
O cheiro de maconha j estava insuportvel. O ruim de
conviver pacificamente em certos lugares isso. As pessoas
acham que voc tem que sentir o mesmo cheiro que elas. No
respeitam com seus cigarros. Ah, quer saber? T cansado.
Vou embora. Fico aqui pensando em como seria bom mudar
o mundo e tal. Que o problema a religio. A gente pode fazer algo pra mudar. Na real, nem sei se minha igreja coopera
muito pra que isso acontea.
73

W. Wil

Captulo

QUATRO

Importa entrar no Reino de Deus.

Atos 14:22

Vou ver Roberta. Estamos h meses sem nos falar pes-

soalmente. Todas as nossas tentativas de uma relao distncia

foram frustradas. No incio as mensagens de amor e esperana
eram constantes. Os dilogos pela net so complicados. Pensamos muito. Viajamos demais na maionese com nossos conceitos
filosficos surrealistas. Isso que d namorar uma CDF que gosta
de poesia. O problema que ela tem 17 anos e fica procurando
sentido pra vida. Isso no h, no vai encontrar. Ento, se antes eu
era um cara carinhoso, que escrevia poemas na sua agenda, mandava cartes bonitinhos e tinha sempre um elogio pra dizer; agora sou um cara distante. Literalmente. No nos vemos mesmo. A
princpio ela encarava isso como minha misso, meu chamado,
agora age como se fosse uma mulher reclamando que o marido s pensa na carreira. Na verdade quase isso. Normalmente estou pensando nas coisas relacionadas s minhas atividades
eclesisticas. Isso porque no considero um trabalho, mas minha
vida. Ento, no h muito pra onde fugir. E estando numa igreja
grande, com centenas de responsabilidades, no h o que fazer
seno ligar e dizer que no vai dar pra ir. Com o tempo deixei de
ligar pra me desculpar. Achava que ela entenderia. Achei errado.
75

W. Wil

Esse ningum me entende adolescente se estendeu para

o nosso namoro. A o lance ficou sinistro mesmo. Se antes era
uma rebelde sem causa, daquelas que atiram contra os pais e
buscam refgio em canes da Banda Catedral ou Evenescence, agora tem um namorado que no um marinheiro, mas
que nunca aparece e, com isso, faz com que sua vida no seja
normal. Embora ela seja da mesma igreja, obreira e tudo, seus
amigos tambm da igreja ou do colgio, tem uma vida fora
dos estudos e religio, por assim dizer. Saem pra uma pizza,
cinema, pista de skate, ou uma praia. E o namorado dela? Fica
de gravata o tempo todo correndo igual a um louco de reunio
pra reunio. noite, poderia dar um rolezinho com sua namorada, mas quando no est tomando conta da igreja, est
com algum pastor num programa de rdio anunciando a corrente do dia seguinte. Talvez seja demais pra uma adolescente.
Mas hoje vou tentar me redimir. Quem sabe em meus
braos ela esquece todas as tribulaes da vida e meu amor
por ela consegue abafar todas as amarguras da solido. Caraca!
Estou sendo muito dramtico. Mas o dia est maravilho. O sol
d aquele afago nos flaboyants que esto cheios de suas flores de
um alaranjado fogo. O vento cochicha rapidinho por entre suas
folhas e sinto toda bondade de Deus na minha vida quando
vejo esse cenrio. O dia est to lindo que posso at dizer a amo
e vai soar como a maior revelao de todos os tempos.
Roberta faz estgio numa estatal. Entrou nesses programas para menores com incentivo do governo e tudo. Conseguiu essa vaga porque a melhor aluna de sua turma. O tipo
de pessoa que tira dez s de hobby. Talvez nem tenhamos tantas coisas em comum assim, como eu pensei antes. aquela
parada, ao encontrar algum lendo o livro que voc ama, logo
acha que essa pessoa tem tudo a ver com voc. Esses dias eu
vi um artista dizendo como ele comeou sua banda. Ele estava
O reino perdido

76

com uma camiseta de rock e um cara passou por ele usando o

mesmo tipo de camiseta. A parou, perguntou e comearam a
trocar ideia a respeito. S que, com o tempo, voc acaba vendo
que no so to parecidos assim. Foi uma coincidncia gostarem da mesma coisa. E talvez uma coisa s. A pessoa pode
gostar de Legio Urbana, mas tambm gostar muito do Zez
Di Camargo. A ferrou. Vai ter que ouvir aquilo todos os dias
caso case com ela. Acho que o gosto pela leitura e por umas
msicas nos aproximou. Eu escrevia um pouco e ela fazia a
agenda de dirio. Mas acho que no final das contas eu sou muito rocki in roll e ela super brega. Ento, desde que deixei de ser
super romntico, ou coisa parecida, de ench-la de carinho e
ter tempo s pra uma parada que chamamos vulgarmente de
igreja, a coisa toda desandou completamente.
Cheguei dez minutos antes dela sair. Era minha primeira
folga em meses. Eu estava ainda de roupas sociais. Putz. Ridculo. Mas estava feliz em poder v-la. A avistei na calada
do outro lado. Ela tambm me viu. Dei um sorriso com um
aceno. Ela um semi-sorriso com o canto da boca. Quando
atravessou a rua, fui com aquele abrao de saudade e iria dar
o maior beijo do mundo. Nada, enfim entendi aquela letra do
Djavan: Voc sabe ser fria tanto como a Sucia e eu o Brasil
das matas tropicais.
Roberta veio com aquele papo furado. Se desvencilhando
mais que Neo em Matrix. Um seca Loureno desgraado. Isso
me aporrinha. Pra variar ela estava s divagando sobre futuro,
vida, Deus, o mundo, guerra nuclear, Bob Esponja, sei l mais
o qu. Um monte de bobagens que no levavam a lugar algum.
Mas me disse que estava ocupada. No poderia sair hoje. Tinha que estudar ou sei l o qu. No final, quando chegamos
frente ao porto de sua casa, ela mandou a real. Disse que no
era bem aquilo que estava pensando pra sua vida. Ns ficamos
77

W. Wil

muito distantes um do outro. No estava dando tempo pra se

conhecer. Queria estudar, ter uma carreira, uma vida diferente.
Achava que aquele lance de obra de Deus era muito radical e
tudo. Trocando em midos: tudo acabado entre ns!
Dane-se! Fiquei meio triste, mas ao mesmo tempo aliviado. Sabia que aquilo no iria render muito. estranho
quando voc est com uma pessoa que no te chama de
amor. Ela me chamava de querido. Outra parada que realmente quero mudar o mundo. Ela quer salvar o seu mundo.
No estou a fim de perder meu tempo indo ao shopping ou
saindo com a galera. Gosto dos livros, gosto da msica que
canto, gosto das pessoas que atendo. Gosto de fazer o que
pra ser a obra de Deus. Quero catequizar os povos. Quem
sabe a naes inteiras. Isso mais importante que um namoro adolescente incompatvel. Pensar enche o saco. Acho que
vou ao cinema.

Chegou um pastor novo pra assumir a regio. um

cara mais velho. O anterior, que me ps aqui na obra, devia ter

uns 30 anos no mximo. Apesar do jeito autoritrio, eu gostava dele. Sempre via no seu carro um livro diferente. O cara
estava constantemente lendo e quando falava com a gente, tinha sempre uma parbola legal. Algo mais novo ou inusitado.
O problema que ele era meio rebelde, sabe. O bispo estadual mandou que ele fechasse uma igrejinha que o aluguel era
caro: Isso a no d lucro, d prejuzo. Provveis palavras que
ele teria ouvido do bispo estadual. Mas, ao invs de fechar, ele
recolheu as ofertadas de domingo noite das igrejas da regio
e manteve a igreja aberta. Ele nos disse Eu sei que estou desobedecendo ao bispo se eu no fechar essa igreja, mas estarei
desobedecendo muito mais a Deus caso feche essa igreja.
O reino perdido

78

Achei legal da parte dele. Mas iria se ferrar. No teria

jeito. Esses homens santos que nos lideram, no gostam de
ser desafiados. Se no tomarem uma deciso colrica a seu
respeito no ato, pelo menos anotam seu nome. Ou melhor,
tatuam nos punhos pra te esmurrar todos os dias. O regional,
apesar da pouca idade, j estava na obra da igreja h mais de
15 anos. Na verdade, entrou criana. Ele passava segurana e
credibilidade. E esse lance de pegar o dinheiro de domingo a
noite pra pagar a igreja que iria fechar, s foi possvel porque
ele liderava bem. Todo mundo firmava com ele.
Ningum se atreveria falar nada a seu respeito. Sem contar o jeito que pregava. Acabei pegando o jeito dele. Ficava
andando de um lado pro outro por uma hora ou mais, fazendo gestos condutores com as mos cada vez que dava nfase
numa palavra ou exemplificava algo. J me esculachou, claro. O problema que eu encaro as pessoas nos olhos. Srio
mesmo. E minhas sobrancelhas descem em cima dos olhos
fazendo aquela cara de mau. A, podem me dar a bronca que
for, eu fico l, olhando nos olhos, com aquela cara de quem t
com a razo. Meu amigo Lo disse que eu tinha que abaixar
a cabea e deixar meu superior cuspir em mim, depois sair
fazendo aquela cara de culpado, dizendo: Sim senhor, sim
senhor. No conseguia agir assim. Talvez tambm porque
achasse que no devesse.
Uma vez, rolou um culto desses de cura e tal. Nesses que
vo todos os pastores da regio e a sede fica lotada. Quase no
final, um X-9 mauricinho me viu conversando com outro auxiliar no hall de entrada. Anotou nossos nomes e ligou para o
regional que estava na estrada vindo de uma reunio estadual
sinistra. muito bichinha. Na real, esses caras estragam tudo.
Bom, o regional chegou, ns estvamos sentados, esperando
ele chegar, tarde j. Ele me esculachou. No sei que tipo de fo79

W. Wil

foca que o cara fez. Pela cara do safado do X-9, ele deve ter dito
que eu estava jogando domin l fora enquanto o culto rolava.
No duvido nada.
E tem tambm aquela histria do prato n, com sua esposa. Perguntou pro pastor que o auxiliava, que foi logo confirmando. Acho que a mulher deve ter mandado pegar um prato,
sei l. Srio, no lembro. E claro, o mariquinha do pastor deve
ter chegado pro regional e dito Sabe o Eduardo, minha linda
esposa mandou ele pegar um prato e ele no foi imediatamente, faz alguma coisa. muito mulherzinha mesmo. O fato
que o regional nesse dia me esculachou. E como eu continuava
olhar nos olhos dele enquanto ele falava, ele disse E esse olhar,
voc tem problema? Viu seu pai bater na sua me quando era
criana?. Esculhambou. Me deixou um tempo de molho no
paredoviski.
Mas eu gostava dele assim mesmo. Ele era um cara que
estava cansado dessa palhaada de campanhas malucas, entrevistar demnios, fazer sensacionalismo nos cultos. Sabe.
Ele gastava um tempo com a Palavra. Afinal, est escrito que a
igreja de Cristo seria edificada pela Palavra e no por correntes poderosas, distribuio de amuletos, procisses, imagens,
cruzes, saquinho de sal... Nada dessas bobagens. Ento, era
muito bom ficar mais de uma hora em silncio sepulcral ouvindo-o falar. Mas, cedo ou tarde ele iria se ferrar. E no deu
outra. De uma regio com uma igreja sede grande e com mais
de dez outras igrejas para comandar, o mandaram pra uma
igrejinha l na favela. Numa viela sem calamento. Sinistra.
S Deus justo, a igreja comandada por homens no.
O regional novo: um coroa que se achava famoso ficou
um bom tempo em uma igreja que cresceu muito na Bahia.
Nessa poca, qualquer coisa que voc dissesse, estando a frente do plpito, era seguido risca pelo povo. Chamvamos de
O reino perdido

80

vinho novo em odre novo. Nossa igreja tem uma linguagem

diferente das tradicionais e o povo era novinho em folha. Era
natural que as pessoas depositassem uma f no jeito que pregvamos, porque falvamos forte. E pegvamos pesado contra todos. O pastor Figueiras, um militar aposentado, cresceu
nessa poca. Mas ficou por l. Essa regio era a primeira dele.
Talvez no tenha galgado postos maiores por conta da idade
ou do jeito bonacho. Ele quase um ex-gordo. Fez reduo de
estmago, mas no havia emagrecido. Tinha um andar cambaleante e uma respirao forte, a voz era empostada, pois ele
achava que era locutor estilo AM. E detalhe, se portava como
um cantor de seresta nos cultos. Ele realmente acha que sabe
cantar. uma figura. Eu dou boas risadas com ele.
O problema que ele no evoluiu. Acha que ainda est no
final dos anos oitenta na Bahia. L pouco a Bblia, no pesquisa,
no estuda a palavra. Suas pregaes so pfias, seus cultos so
um porre. Ele pega os temas dados nas reunies estaduais e os
repete. Tenta alcanar o povo pela emoo. Beleza, a maioria
faz isso, mas no to descarado quanto ele. demais.
Diz: Tem que mexer com o brio da pessoa. Tem que pegar pesado mesmo. Ento, ele usa um papinho de seca loureno, mandava um migu. Por exemplo, quando vai vender
o jornal da igreja no culto. O que muito bom, pois 30% da
comisso desse jornal que ele vende, vai pro bolso dele. um
trabalho limpo, livre de impostos. S vender, pegar os 30% dele
e mandar o restante pra sede estadual. Pensando nisso, mandou aumentar em 100% o nmero de jornais. Putz, a gente no
consegue vender isso, pois simplesmente seis vezes mais o
nmero de membros que h na igreja. A, se h uma matria
sobre a frica no jornal, ele manda essa pro povo Eu no acredito que vocs vo deixar nossos irmos da frica morrerem de
fome. No acredito que no h gente aqui que tenha corao.
81

W. Wil

Canta uma msica triste, com os olhos quase lacrimejando, d

uma soluada enquanto o povo compra o jornal. Depois diz
pra gente: Viu a como se vende o jornal?. O problema que
ele tambm ganha 15% dos jornais que so vendidos na regio,
ento, aumentou substancialmente de todo mundo. Alm dos
dzimos, ofertas e campanhas de valores especiais, ainda temos
que ficar sobrecarregando o povo, forando a comprar jornais.
Ele muito preocupado com dinheiro. No era sovina
nem nada. Gastava pacas. Mas o dinheiro que estou falando
o da arrecadao da igreja. O regional anterior tinha uma
mensagem muito forte. Logo, impactados pela sua palavra,
nos momentos da oferta e dzimos, ele no precisava se esforar. As pessoas vinham mesmo, acreditando que aquele era
um solo frtil pra plantar. O pastor Figueiras prega mal. Nem
sempre os seus argumentos funcionam. J havia presenciado
mais de uma vez ele, enquanto orava, d uma averiguada na
sacola de oferta no altar mesmo, por detrs do plpito, pra ver
quanto havia arrecadado. Putz, quando eu vi aquilo da primeira vez fiquei abismado. Com aquele olhar de o que isso
minha gente? O cara nem esperou terminar o culto pra ficar
vendo quanto arrecadou? Ele nunca termina o culto, depois
da oferta pede pra gente fazer algo e sobe pra contar. Tem uma
preocupao muito grande com isso.
Por outro lado, atrs desse sujeito preocupado com o dinheiro do povo, havia uma caricatura de pastor, que na verdade era um marinheiro velho que gostava de pimenta e comer
muito bem. Conta vrias histrias de suas viagens. Gosta de
vangloriar-se de como era sua igreja na Bahia. E nos conta
vrias outras histrias engraadas. s vezes, noite, me leva
pra jantar na casa dele. A comida tima.

O reino perdido

82

O pastor Figueiras me pegou emprestando um livro

a um pastor mais antigo.

O que isso a, que livro esse? do Bispo?.
No senhor, um livro motivacional com recursos para
organizar melhor a vida. Respondi.
Olha isso a, como aquela palavra as ms conversaes
corrompem os bons costumes. Olha isso a, Eduardo, sabe
que tem que ler s livro da igreja.
Eu no acreditei que ele disse esse versculo. Srio. Putz.
Nada a ver. Tudo bem que a gente tem mania de soltar versculos bblicos pra justificar todos nossas aes ou repelir algo
que no gostamos. Mas, tem que ser, no mnimo, o versculo
certo. Putz. Ri muito com isso. disso que estou falando.
Essa parada de restrio a livros comeou por causa do
primeiro bispo do Brasil. Antes, s havia mesmo o Bispo. A
comeou essa coisa de consagrar vrios caras para serem bispos e coloc-los em um estado ou pas. No incio dessa distribuio de poder, o Bispo pegou um cara novinho e o ps de
bispo do Brasil. A velha guarda ficou enfurecida. O lance que
ele comeou a ler uns livros radicais sobre santidade, amor, e
essas coisas. Decretou que quem quisesse ser obreiro ou pastor,
tinha que ter lido pelos menos um livro de um escritor oriental
que ele gostava, sobre autoridade espiritual. Depois comeou a
escrever vrios estudos e passar isso pra gente. Para a igreja de
todo o pas. E sempre vinha com um livro diferente.
Chegou um momento que ele achou essa nossa frmula de passar f meio radical. Tnhamos que amar mais e tal.
Tanto que foi apelidado de o bispo do amor. Concluiu que
a bagaa toda estava errada mesmo e essa frmula mgica
criada pelo Bispo no tinha nada a ver com o apstolo Paulo
e suas beatas que usavam vu. Ento ele meteu o p. Saiu da
igreja e foi abrir outra igreja pra ele. Uma parada mais santa,
83

W. Wil

com mais amor e sem essa loucura de expulsar demnio. Tinha que ver, foi o maior choque. Nunca algum como ele tinha sado assim, do nada. Lembro que estive na reunio onde
anunciaram sua sada e foi uma choradeira s.
O cara tinha fama de bom moo, fazia programa na rdio dedicado s vovs. Provavelmente foi criado por uma. E
pra melhorar ele era cantor e dos bons. Tudo o que ele gravava, vendia igual a po quente de manh. A, um sujeito desses,
que era a cara do futuro da igreja, que tem um lder sisudo
que comanda a igreja com mos de ferro, mete o p. Geral
ficou como? Com um ponto de interrogao enorme na cabea. Mais ainda quando ele abriu mesmo sua igreja e comeou
a espalhar seus CDs com mensagens diferentes do que pregava. Uma galera debandou.
Agora o cerco estava completamente fechado para ns
que j no nos misturvamos com outros grupos de evanglicos. No podamos nem nos dar ao luxo de outras ideias e
pensamentos. O que valia era o que o Bispo pensava. Um maluco faz as doideiras dele e a gente que paga o pato. Acho que
o Bispo tambm no quer ningum por a, pensando. Isso ele
j faz por ns.

O reino perdido

84

Captulo

CINCO

"Quem no nascer de novo no pode entrar no reino"

Joo 3:3

Quem disse que uma pessoa no pode comear a mudar

o mundo a partir de uma aldeia tipo a Galilia? Aqui na igreja

um alvio para o povo e para o pastor quando h mudanas.
Um ano aps a permanncia do pastor na igreja, se no h novidade de vida na mensagem ou se os milagres no acontecem,
j h um incio de saturao. A maioria dos pastores se cansa
rpido. Querem chegar e dizer pro povo que tudo vai mudar,
os milagres vo acontecer e que tudo o que Deus prometeu se
cumprir sob sua superviso. Ento, ele comea com as campanhas, correntes de orao, fogueira santa, distribuio de
pontos de contato como rosa, leo, leno, e, no final das contas, algumas coisas at acontecem. Mas, no o que ele disse que
aconteceria. O povo desanima. O pastor tambm cansa. Mas
a culpa do pastor. Quem disse que vida com Deus tem que
ser essa busca implacvel por ddivas? Quando muda o pastor,
as pessoas pensam: pronto, nova corrida ao pote de ouro. E o
pastor: pronto, povo novo, talvez aqui funcione tudo.
Seja como for, eu queria dar uma melhorada no nosso
supermercado de bnos. Fazer daqui um lugar de devoo,
meditao na palavra de Deus e, talvez, quem sabe, fosse at
85

W. Wil

possvel ser cristo, ou simplesmente seguidor daquilo que

Jesus ensinou pra gente praticar. , isso mesmo. Jesus era
judeu, no inventou o cristianismo. E, sinceramente, s vezes
fico envergonhado de ser chamado de cristo. Envergonhado diante de Deus e dos homens. O segundo mais fcil de
explicar. Por exemplo, a igreja catlica tambm diz que seus
devotos so cristos. Ento, complicado ser a mesma coisa
que uma instituio que matou tanta gente, que escravizou
e enriqueceu ilicitamente. muito complicado ser a mesma
coisa que pessoas que se dizem crists (seguidoras de Cristo)
e depositam sua f em imagens de escultura.
Uma vez um professor de histria defendendo o catolicismo disse que era s pra lembrar, como fotos de pessoas passadas e tal. Mentira. Todo mundo v a fervorosa f que as pessoas
aplicam a esses dias de santos. Aquelas romarias e, mesmo sabendo que se pode falar direto com Deus, as pessoas preferem
pagar algum tipo de promessa a qualquer imagem que seja
apresentada como santo. No quero ser a mesma coisa.
Por outro lado, ser cristo mesmo, vera, como dizem
os Evangelhos, algo que a igreja evanglica do presente sculo desconhece. muito complicado. Em todas as igrejas, sejam
tradicionais ou neo-alguma-coisa, h uma valorizao do lado
material. Jesus disse pra no ajuntar tesouros na terra. Quem
que consegue praticar? Quando comeou a igreja crist em
Atos dos Apstolos, as pessoas que se convertiam vendiam o
que possuam e compartilhavam com os outros. Ningum considerava exclusivamente sua nenhuma das coisas que possua;
tudo lhes era comum. Isso t l no captulo 4 de Atos. Mas eu
pergunto: quem vai praticar isso hoje? Ou quem j disseminou
esse pensamento em cem anos de igreja evanglica no Brasil?
Quando o assunto perdoar como Deus nos perdoa, aqui
onde estou, acho que o texto usado outro: Perdoe seus inimiO reino perdido

86

gos, mas anote o nome deles. mais ou menos quando aquele

tcnico da seleo brasileira no chamou um grande craque
mundial porque quando os dois se confrontaram como jogadores, o tcnico, que era zagueiro na poca, levou um chapu,
lenol e outras coisas humilhantes. O tempo passou, e ele guardou aquilo direitinho. Perdeu a copa, mas no chamou o cara
que o humilhou numa partida. Aqui funciona assim. J vi que
em vrios outros lugares do mundo cristo tambm.
Se voc praticou alguma ao desrespeitosa, os lderes
guardam seu nome. Lanam o sujeito ao pior limbo possvel
s pra humilhar. Jesus perdoaria. Mas os cristos de hoje no
esto muito preocupados em serem como Jesus. muito ultra-revolucinrio isso de perdoar. O que dizer de amar nossos inimigos? Impossvel esta prtica. Meu Bispo, lder maior
da nossa igreja, tem um objetivo insano de se vingar de todos
os seus inimigos. Pra isso, ele quer abrir mais igrejas, quer
comprar mais emissoras de TV. Isso porque o maior inimigo
dele tem a maior emissora de TV do pas. Ele quer vingana.
Quer quebrar seu adversrio. Orar pelos inimigos? Esquea!
Se depender da igreja do presente sculo, as prximas geraes no vo conhecer o que isso. Os Evangelhos de Mateus,
Marcos, Lucas e Joo vo parecer livros mortos, fbulas espetaculares. Mais nada.
Agora se tem uma coisa que me deixa enojado mesmo
o fato de que caras, com ttulo de pastor e tal, ignoram o versculo 25 de Mateus 20, Sabeis que os governadores dos povos
os dominam e que os maiorais exercem autoridade sobre eles.
No ser assim entre vs; pelo contrrio, quem quiser tornar-se
grande entre vs, ser esse o que vos sirva; e quem quiser ser o
primeiro entre vs ser vosso servo. Funcionava assim, o cara
era um pastor aqui no nosso meio, o conhecamos e tal, ele falava com a gente. A o sujeito concorre a deputado, por exemplo,
87

W. Wil

damos o sangue pra ele se eleger, estragando os cultos com o

nome dele, passando a vergonha de ter que dizer o nome do sujeito em todas as reunies, fingindo que estamos orando por ele,
mas era s pra burlar a lei e tal, e sei l mais o qu. Por fim, ele
se elege, e vira rei. Srio, ningum consegue falar com ele. Passa
como se fosse o dono do mundo. Talvez algum diga: normal.
Mas no era pra ser com um cristo de verdade. Tem que existir
algo de humildade, de cristandade, no d pra ser como todos
os polticos, no dar pra ter essa gana por poder, no d pra ficar
igual. Ento no cristo. s mais um religioso. E como Jesus
no inventou nenhuma religio, o que esse cara ento? Essa
gana por poder que tem na igreja vai contra todos os princpios
da humildade desse versculo. No o cargo nem nada, o comportamento do sujeito quando est em determinada posio.
Sinceramente, s vezes, nem sei se vou conseguir. Meus
amigos sempre dizem que s repetir, s obedecer, s fazer
aquilo que mandado. claro, a direo sempre usa aquela palavra Obedecer melhor que sacrificar. Ou seja, no precisa
pensar. No precisa refletir. No precisa mesmo. s ouvir a
palavra de segunda, na reunio dos pastores e repeti-la a semana toda. Fazer as campanhas, as correntes, manter os objetivos
e mandar a arrecadao pra sede. isso ou dizer pra todo mundo que o Evangelho t muito deturpado. Que essa casca comercial, religiosa, capitalista que inventamos nos afasta do Deus
da Bblia Sagrada. Provavelmente, iria ouvir de qualquer um
que tem mais tempo que eu: Quer dizer que todos esses anos
de sucesso, com templos, catedrais, rdios, TVs, milhares de
membros esto errados e um fedelho que ainda nem comeou
a vida t certo? Levaria um bico no traseiro e ficaria sem igreja.
Seja como for, assumi minha igreja. Se vou revolucionar,
se vou mudar tudo, dane-se, no d pra saber. Jesus, independente do momento catico que o seu pas estava vivendo, foi
O reino perdido

88

escolhendo seu pessoal, ensinando um monte de coisas subversivas sobre amor, f e um reino invisvel. Acho que no se
preocupou muito com a religio onde ele foi formado. Pelo
contrrio, usou os prprios livros adotados por essa religio
pra denunciar fanatismo, subjugao e a hipocrisia dos lderes
religiosos. Falou para os discpulos para no se preocuparem
com tempos ou pocas, mas a ateno deveria estar em receber
o poder do Esprito Santo e serem suas testemunhas em Jerusalm, Galilia e at os confins da terra. Ento aqui estou eu.
Agora tenho um pastor auxiliar. Quando eu cheguei
igreja estava rolando um culto. Cheguei na metade, o auxiliar estava l, de joelhos no altar orando. Algumas pessoas no
salo do templo tambm estavam ajoelhadas. Ele fazia um
clamor, pedindo perdo, pedindo misericrdia. Parecia bem
sincero. Srio mesmo.
O Anselmo era um amigo de algum tempo j. Na verdade, a gente at dava uma zoada nele por causa do seu jeito
crento. Ele era do tipo que se a gente parasse num lugar pra
almoar, antes de dar a primeira garfada ele fazia uma longa
orao comeando Oh, Deus, em o nome do Senhor Jesus....
Ele tinha aquela voz de pastor tradicional. Era o tipo muito
santo. Mas era do bem. Ele do tipo certinho. Se a gente ouvia um rock, ele com aquela voz de padre. Que isso irmo, t
muito agitada essa msica. A gente ria muito. Mas agora ele
estava l comigo. Achei profunda a orao dele. Humilde. Na
verdade, a maioria das vezes a gente aprende que Deus s tem
que quebrar o nosso galho. Tem gente que nem se lembra de
Deus, nem tem comunho diria, ou devoo qualquer. Mas
quando precisa resolver algo, joga a responsabilidade pro alto.
Pede a Deus. Na atitude da orao do Anselmo, eu fiquei um
pouco l atrs, esperei ele terminar a orao e pensei o quanto
Deus maravilhoso e me atura. Me atura mesmo.
89

W. Wil

Eu deveria ser muito mais sincero. Deveria ter um pouco

mais de coragem. Pois em vrios momentos da minha vida,
eu me encontro num estado de distanciamento entre o que
fao e o que acredito. Isso dissonncia cognitiva. Li num
texto que falava de psicologia. Se eu acho a metade das coisas
institucionais que pratico, meio fora daquilo que realmente
enxergo no Evangelho, porque ainda continuo atuando como
esse tipo de pastor. A maioria das campanhas, amuletos e
coisas que usvamos para atrair a f do povo, por exemplo,
eu achava desnecessrio. Mas ainda assim, estava l e passava
aquilo com f. Achava que a direo confundia o que ser
empregado da igreja, instituio e servir a Deus. Mas mesmo
assim me iludia, achando que qualquer coisa que fizesse obedecendo, Deus estaria ali. Me entendo.
A pergunta que me fazia constantemente era: com as
prticas dessa igreja, estou realmente seguindo a Cristo? Estou indo pra onde ele est indo? A maioria dos caras que eu
conheo, acredita realmente que est praticando aquela palavra de Jesus, que diz No h quem tenha deixado pai, me,
casa... que no recebe nessa vida cem vezes mais e muito mais
no porvir. Deixamos tudo. Mas o Evangelho de Cristo me
perseguia todos os dias para que, de fato, eu pudesse manifestar suas verdades e no uma tradio, um costume e jeito de
manter uma determinada igreja.

Foi muito bom ter chegado naquele altar. Ter orado

com aquele povo e o Anselmo. Pedindo as misericrdias de

Deus. Pedindo para que ele manifestasse, ali, a sua vontade,
a pesar de mim. Cantamos uma cano de f, daquelas que
trazem esperana, absurdamente, do jeito que a Bblia diz.
Foi algo bonito. Mas acabei fazendo o que meus iguais cosO reino perdido

90

tumam fazer. Todo pastor quando assume uma igreja nova,

chega prometendo mundos e fundos. Dizendo que tudo vai
mudar, que as promessas que Deus fez vo acontecer durante
sua estadia ali naquele templo. Eu no fiz muito diferente. Inflamei o povo. Disse que tudo iria acontecer. No importava o
quanto estava demorando, era pro povo depositar sua f, pois
os milagres aconteceriam. Todo mundo ficou incendiado. E
como no diferente com nenhum pastor que chega desse jeito, o povo pe uma f nesse tempo, nesse momento e querem
resolver logo seus problemas. Querem milagres. Afinal, elas
aprenderam que Jesus, quando esteve por aqui, curou leprosos, cegos, paralticos, abenoou casas, pescas maravilhosas,
multiplicou pes e dinheiro saiu da boca de peixe. As pessoas
que frequentam nossas igrejas querem essas coisas. E eu sei
que o Reino de Deus muito mais que isso.
Na verdade, azeitoninha na empada. Quando ele diz
buscai primeiro o Reino de Deus e as demais coisas sero
acrescentadas, est falando srio. pra fazer isso mesmo. O
problema que a gente chega na TV, na rdio e dizemos no
importar qual seja o problema Deus t afim de resolver. As pessoas iro buscar a soluo do problema, e acabaro conhecendo a Deus. Em tese at bom. Mas, h pessoas que vo l, ficam
anos e saem, sem ter tido nenhuma ideia real de quem Jesus.
Um senhor que atendi ficou horas contando sua histria.
Dizia-se muito decepcionado. J estava h mais de trs anos
na igreja e nada acontecia na sua vida. Foi l por causa do
problema de vcio do seu filho. Seu filho estava se acabando
nas drogas. E depois de anos ali, sua luta era a mesma. Seu
casamento era um fracasso. E ele comeou a dar melhores
detalhes sobre sua vida. Disse que fez vrios propsitos pelo
seu filho: fogueira santa, campanhas, correntes e nada. H um
ano e meio ele tomou a deciso radical. Pensou nada est
91

W. Wil

acontecendo, vou me batizar pra ver se meu filho muda. No

seu casamento, como j fazia alguns anos que ele e sua mulher
no tinham relao sexual, ele matinha uma amante ciumenta
que estava infernizando a vida dele tambm.
Contou-me sobre um amigo dele que era muito louco, vivia bebendo, pegando geral, s na farra, na mulherada. Esse
cara se separou da mulher e caiu na gandaia de vez. Um belo
dia, o indivduo conheceu uma moa evanglica que o levou
pra igreja. Depois de um tempo, ele encontrou o sujeito e o
convidou pra tomar uma cerveja. O amigo disse que era outra
pessoa, que estava noivo, iria casar, no desperdiava mais seu
dinheiro na vadiagem, que agora servia ao Senhor Jesus. Ele
no acreditou. Mas conforme passou o tempo, ele encontrou o
sujeito no shopping, depois j casado com a tal moa evanglica e o cara era realmente outro. Ento, esse senhor me disse
que era isso que ele queria. Encontrar algum assim. Ele atribui a mudana do amigo moa evanglica que o direcionou.
Disse que queria encontrar algum assim, pra deixar a mulher
que ele no amava e a amante que s era pra satisfaz-lo sexualmente. A ele mudaria de vida definitivamente. Todo errado.
Isso nunca iria acontecer.
O cara ouviu que seu problema poderia ser resolvido e
ficou anos na igreja atrs disso. Jesus no veio ao mundo, no
entregou a sua vida pra criar um supermercado de bnos.
Ele disse que veio pra termos vida e vida com ele, quando
ele dizia para as pessoas v e no peques mais, venha e
segue-me, chegou at voc o reino... Exige uma entrega
total pra viver com ele. claro, seu reino no tem misria,
desgraas, doenas. No reino dos Cus no h essas faltas. E
como a proposta manifestar o reino dos Cus aqui na terra,
natural que, ao receb-lo, sua vida seja transformada. Mas
o foco outro.
O reino perdido

92

Ele deseja um relacionamento profundo com os que querem fazer parte do seu reino. No como se a pessoa fosse
um viajante, entrasse no reino de Cristo, pegasse o que estava
precisando e seguisse caminho. No essa a proposta. Tem
que fazer parte do reino. E o desejo de estar com o Rei dos reis
deve ser maior do que receber qualquer ddiva. O batismo
o smbolo de que voc est purificando-se pra entrar no reino puro, sublime. No traz milagres pra si, muito menos pra
outros. Nada disso. Se aquele senhor tivesse recebido o Reino
de Deus pra si, se manifestaria em sua casa, em sua mulher e
seu filho. Mas assim como vrias pessoas fazem mandingas,
simpatias, promessas pra santos e outras crendices, esperando
que v acontecer o que pediu, muitas pessoas tambm vo s
igrejas, fazem correntes e campanhas porque querem milagres. No querem conhecer a Jesus. No querem se arrepender, mudar de direo, mudar de rumo, v pra onde Cristo
est apontando e seguir.
Alm disso, o tal senhor desejava o mesmo final que seu
amigo. E no funciona assim. O chamado de Deus e seu relacionamento so coisas individuais. No d para padronizar.
A f individual, assim como a manifestao de Deus. Ele
chama a cada um e faz aquilo que necessrio a cada indivduo. Eu gastei um tempo explicando isso para esse senhor.
Mas o pior que ele no entendeu. Repetiu a mesma ladainha
novamente, sobre o que ele esperava que acontecesse. Que se
sentia iludido porque no havia acontecido. Mas a proposta
de mudana e Reino de Deus que fiz a ele, a de Cristo, pedia
renncia. Mudar mesmo. Largar a amante, sair da zoeira da
rua, parar de pensar s em sexo e ter um ponto de partida
novo com Deus. Buscar conhec-lo e o que ele gostaria que
fosse feito. Sobre seu filho, est escrito l no salmo 91 que Se
o altssimo for seu refgio, sua morada, praga nenhuma che93

W. Wil

gar a sua casa. Pronto, o filho estaria protegido e Deus at o

mudaria, pois assim que ele faz com os que pertencem ao
seu reino. Ele no entendeu, achou difcil e sumiu.
isso que tenho que deixar claro para o povo da minha
igreja nova. Que o que importa a vida com Deus, no os milagres. Eu disse deixar claro. No s falar de passagem. Dizer
que os milagres no cairo iguais para todos, pois o que Deus
faz na vida de algum algo pessoal, um relacionamento ntimo. No uma distribuio de pes. necessrio deixar isso
claro. Mesmo que eu oua o Bispo em uma fogueira santa
dizer que a vida de todo mundo vai mudar, no verdade.
No acontece assim.

O reino perdido

94

Captulo

SEIS

A que compararei o Reino de Deus?

Lucas 13:20

Acabo de chegar de duas reunies terrveis. A primeira

foi com o Bispo. Putz, o cara estava fulo da vida. Srio mesmo. Ele
est uma temporada aqui no Brasil para resolver uns negcios.
Aproveitou para cuspir marimbondos em cima da gente. O lance
que tem uma emissora mal das pernas e ele queria comprar
o tal canal. O detalhe que a gente t enfiando uma fortuna pra
construir uma catedral gigantesca, com anseios faranicos para o
nome do Bispo entrar pra histria como sendo o lder do maior
templo do mundo. Ento, ele tem seus projetos megalomanacos,
quer abraar o mundo e quem sofre a gente. P, fala srio.
Ele chega com aquela sobrancelha apertada em cima dos
olhos, fazendo dois franzidos no meio e dispara: Se vocs
estivessem trabalhando direito, se estivesse crescendo 35% ao
ms, ns agora poderamos comprar essa emissora, o que nos
colocaria muito a frente dos nossos inimigos. Mas no, ficam
a coando o saco. O que vocs ficam fazendo com essas mulheres gordas que no querem nada. Parecem pulgas no saco
dos maridos. A o sujeito no cresce, no faz o que tem que
fazer. Ns temos que atrasar nossos planos em cinco, dez anos
por que vocs no crescem o que tem que crescer.
95

W. Wil

Na boa, toda vez que vou a uma reunio dessas sinto um

misto de revolta e acesso de riso. Pelo que me consta, fui chamado pra ganhar almas. Quando sa de casa eu disse isso pros
meus pais. Que iria ganhar almas. No disse: Pai, me, estou
saindo de casa porque preciso ganhar muito dinheiro pra ajudar o Bispo comprar mais e mais emissoras pra ganharmos da
concorrncia. Agora, o cara acha que precisa de milhes pra
entrar pra histria, ser um grande empresrio, ou sei l o qu
ele t pensando. Na moral, a maioria de ns, do lado de c
do baixo clero, no pensa muito nisso. Os caras com os quais
converso fazem maior vista grossa. Dizem que o negcio
olhar para Cristo e tal. Fazer a obra de Deus, ganhar almas.
aquela parada Pensar enlouquece. Se a gente ficar pensando a gente vai deixar de chamar nossos lderes de homens de
Deus e comear a v-los como crpulas gananciosos. A vai
ficar insustentvel a leveza do ser.
A parada que estamos fazendo campanhas mirabolantes
para levantarmos dinheiro para essa catedral. J dissemos para o
povo que vinha as pedras de Israel, que ser o muro das lamentaes aqui no Brasil, onde Deus, l no livro de Crnicas de Salomo, disse que estaria com os ouvidos atentos orao que se
fizesse nesse lugar. Pronto, envelope com o nome e uma quantia
em dinheiro como propsito. Os nomes sero enterrados com
a pedra fundamental do templo. Na outra semana, envelopes
para as pessoas trazerem pedidos para colocarmos nas pedras
do muro. Caraca, isso j t pegando mal. Um dia esses propsitos no vo colar mais. A beleza, como j raspou todo o tacho
pra essa obra, o anncio de uma possvel venda da emissora,
pegou o Bispo de cala na mo. No h milhes guardados. Pelo
menos o que ele fez transparecer na reunio. Ameaou:
Quem no crescer vai virar obreiro! Chega de folga. Vocs vo trabalhar direito. Os titulares vo fazer as trs reunies
O reino perdido

96

dirias. E vo ficar na igreja. Nada de viagens para visitar parentes. S se a me morrer. E olhe l. Os regionais vo ficar de
olho nisso. Ai daqueles que fizerem corpo mole. No quer, meu
amigo, a porta da rua serventia da casa. Pode seguir seu rumo.
Vocs esquecem que entregaram a vida pra serem escravos de
Cristo. Vocs no tm mais vida. A vida de vocs pertence
obra de Deus.
justamente esse o ponto senhor Bispo. A nossa vida pertence a Deus. No a uma multinacional que no paga nossos
estudos, no nos d horas extras, no nos d plano de sade, e
quando nos d o p na bunda, samos sem direito a nada. Tem
gente que usa a Bblia pra usurpar a nossa vida. Caraca, tenho
uma bronca disso. Vrios pastores usam isso como argumento,
citando versculos bblicos para que os obreiros fiquem trabalhando na igreja e esqueam suas vidas pessoais. No nosso caso,
vida pessoal era algo tipo uma lenda. Ou coisa do passado. Agora ento. As informaes sobre arrecadaes teriam que ser dirias e no mais duas vezes por semana. Quem ficasse dois meses
sem crescer perderia a igreja. E assim estava a minha vida.
Samos da reunio do Bispo j bolados. O homem veio
s com voadoras nos peitos. Mas como misria pouca bobagem, o pastor Figueiras pediu pra irmos direto pra sede,
pois haveria uma reunio de regionais e depois ele faria outra
reunio com a gente l. Viria bomba, com certeza.
Todos reunidos na sede, rindo muito com vrios casos
e piadas. O homem chega. Nem bebeu uma gua ou deu boa
tarde. Chegou perguntando um a um: quanto t l? medida
que iramos dizendo quanto estava o ms de nossas igrejas,
ele ia ficando mais enfurecido. Todo mundo l embaixo. Tambm p, o que ele queria? incio do ms. Todos os pastores
iam dizendo o valor e fazendo aquela cara de inocente. Eu
estava me segurando pra no rir. O pastor Figueiras estava de97

W. Wil

sesperado. O lance que, apesar dele ser experiente na obra,

era a primeira regio dele e numa poca que a direo do estado estava tirando a nossa alma pra investir em sei l o qu. O
cara que no comeo, quando chegou sede, era at animado,
contava piadas e histrias da sua vida, agora estava virando
um velho louco, ensandecido por dinheiro a todo custo.
No possvel que vocs s estejam com isso. Uma coisa
que no d pra entender: hoje dia sete e o Nelson j bateu a
cota do ms. Como que pode isso? O cara t pegando todos
os meses no incio. A gente precisa fazer alguma coisa.
O Nelson era um pastor regional, conhecido como o rei
do sambarelove. Ele inventava os argumentos mais sinistros
possveis e pedia alto no valor da oferta que a pessoa iria trazer no envelope. A ltima havia sido o lance da estrelinha.
Ele distribuiu umas estrelas douradas no domingo. No disse
a razo disso. S disse que quem quisesse saber o que era, as
levasse na segunda noite. Na segunda noite todo o povo
da igreja l, uma sede pra mais de trs mil pessoas. Dispara
o argumento: Olhe pra estrelas do cu e conta, se que podes, assim ser sua descendncia Gnesis 15:5. Disse que esse
era o sonho de Abrao, ter uma descendncia, e perguntou
ao povo qual era o sonho deles, mandou escrever na estrela
e pediu pra por, num envelope dourado, um valor alto com
a estrela e levar na prxima segunda. Pronto. Simples assim.
O pastor Figueiras no tinha insights como esses. Fazia
o feijo com arroz que estava acostumando. Mas os tempos
eram outros. Na poca dele, o povo mal conhecia a Bblia,
qualquer coisa que dissesse o povo fazia, no importava o
qu. Hoje, ainda meio assim, mas preciso usar cartas da
manga como trunfos e nem todos tem esse talento. Eu mesmo
no tenho nem fao questo de ter. Mas estando onde estou,
isso pssimo pra mim.
O reino perdido

98

O pastor Figueiras j estava possesso e comeou a fazer

ameaas. Perguntou a profisso dos pastores e indagava se o
cara queria voltar a fazer aquilo, pois era isso que iria acontecer caso ele no crescesse. Disse pra gente que poderia perder
a cabea, mas a gente iria junto. Esse nosso lder. A reunio foi um baixo-astral s. M saco. Na moral. Ele falou l de
umas campanhas malucas pra gente fazer. Que toda reunio
tnha que plantar envelope fora o do dzimo, que no final do
culto, alm de vendermos o jornal, era pra fazer a moeda da
viva. Antes eu ficava pasmo com essas coisas. Agora no fico
mais. O que ruim. Preciso voltar a ficar assombrado com
isso. Se comeo achar normal, porque acho certo e vou praticar sem a hojeriza necessria.
O lance da moeda da viva baseado naquela passagem do Evangelho na qual a viva pobre s tem duas moedas
e entrega no gazofilcio. O objetivo era, depois de ter pedido
o dzimo, a oferta do dia, plantado um envelope da campanha e o envelope do dzimo; e, por fim, vendido o jornal da
igreja, antes da ltima orao, deveramos pedir que as pessoas separassem as duas maiores moedas que elas tivessem
pra entregar na sacola. Putz, como certas coisas me deixam
extremamente constrangido.

Agora deitado aqui na minha cama, fico pensando

o que Jesus pensa de tudo isso. Na boa, penso mesmo. Fico

jogando umas perguntas para o cu e exercitando minha pacincia esperando uma resposta plausvel. O Bispo afirma que
se Deus no fosse com ele o ministrio dele no teria crescido
tanto e tantas pessoas no estariam ali, crendo e tudo mais.
Mas se pensarmos assim, teramos que considerar tambm,
por exemplo, o reverendo Moom, daquela seita da Unificao,
99

W. Wil

que diz ter nascido para completar a salvao dos homens,

alm de vrias outras crendices que lderes messinicos costumam entupir nos ouvidos dos fis. O lance que milhares de
pessoas o seguem e ele muito prspero. Devo acreditar que
Deus com ele tambm por conta dos seus seguidores e de sua
prosperidade? Isso sem falar na religio oficial, que tem riqueza e seguidores aos milhares. Isso demonstrao de que Deus
est realmente na instituio A ou B? Claro que no!
Esses dias conversando com uma pessoa cheguei a um entendimento melhor sobre isso. Ela veio demonstrar seu descontentamento contra seus lderes. Segundo ela, o apstolo de sua
igreja foi pego com um valor alto em dinheiro indo pra sua casa
nos EUA. Isso gerou uma reportagem que mostra a riqueza pessoal do sujeito avaliada em 19 milhes. O que eu achei realmente
estranho que ele possui um haras com mais de 200 cavalos da
raa manga-larga machador. Srio. Tem mesmo. Isso eu quase
rolei de rir. Que o cara seja lder de uma igreja rica e precise de,
sei l, helicptero, jatinho, um stio pra igreja reunir pastores,
meio ostentador, mas, talvez, justificvel. Mas porque um pastor
precisa de uma fazenda com cavalos de raa? Srio, no consigo
achar ligao entre a obra de Deus e esse tipo de posse.
A pessoa estava muito desorientada, no sabia o que
fazer, s entrou ali porque foi a nica igreja que viu a porta
aberta quela hora, mas no sabia se conseguiria continuar
membro de sua igreja. Orientei que olhasse para Jesus, pois
enquanto houvesse homens a frente das instituies, isso iria
acontecer. Ento, se fosse sincera, Cristo apontaria o caminho
e tudo mais. Nem cogitei a possibilidade de convid-la a congregar comigo aqui na igreja. Na nossa igreja, volta e meia sai
um safado que estava roubando ou se prostituindo. Ento,
certo que iria se decepcionar novamente. Fiz uma orao por
ela, indiquei um salmo pra ler e a despedi.
O reino perdido

100

J reparei que a maioria dos homens que tem grandes

instituies e so pegos em algum escndalo, foram originalmente chamados pra um ministrio srio. Teve realmente
uma revelao, um chamado, algo que Deus queria que eles
fizessem. Srio mesmo.
Veja o caso deste apstolo que essa senhora veio aqui
se queixando, pois a mdia est mostrando suas posses e tal.
Eu conheo a histria dele. O cara comeou juntando gente
em casa, cuidando de viciados, pregando a palavra ali, ele e
a mulher. Coisa que, na boa, eu jamais me meteria a fazer.
Cuidar de viciados punk. Mas enfim, o cara comeou ali
sinceramente e os maluces foram transformados. Depois a
coisa toda comeou a desenvolver. Reuniam-se num lugar comercial, depois registraram a igreja e abriram templos. Mas
quando que o cara degringola? Quando comea a pensar
como qualquer outro capitalista que existe nessa terra. Em ter
bons carros, boas manses, Jet Sky e seu sonho deixa de ser as
almas e passa a ser as posses, o nome fsico da sua instituio
e seus prprios deleites.
Sempre justificam isso com aquele versculo: digno o
trabalhador do seu salrio. S que esquecem que no esto
numa multinacional. Que no esto segundo as leis do mundo de compra e venda de valores. So sacerdotes. Abriram
mo de sua vida pra servir a Deus. Mas a, enriquecem usando algo muito precioso que a oferta e o dzimo do povo. A
a casa comea a cair. Depois eles ainda ficam com aquela cara
de quem no esto entendendo o que est acontecendo. Tipo
Deus porque isso est acontecendo comigo?
A gente volta pra aquela ideia do Bispo. Por ver a igreja
grande, arrecadando alto e o povo indo s reunies, acham
que esto realmente fazendo a vontade de Deus. Mas esto
com a mente cauterizada. A a justia de Deus alcana e a casa
101

W. Wil

cai. Se der tempo pro cara mudar o rumo, v onde caiu, beleza. Se no, j era. o caso do prprio Moon. Se pensar direitinho o cara teve at uma histria bonita, nas origens, no
chamado, como se dedicava. Mas onde foi o ponto em que
o cara achou que era o Messias? Que Jesus vacilou, mas ele
pode completar o trabalho? Caraca, que loucura.
Peguei Juliette, minha querida guitarra e fui tocar um
pouco. Depois de alguns minutos dando uma de Pink Floyd e
tocando direto duas notas, me lembrei de uma ideia sinistra.
Vou convidar a cidade toda pra se batizar. Era aquele papo
todo que tive com o Lo. A ideia simples, Quem crer e for
batizado ser salvo, segundo Marcos 16. Pronto, a exigncia para batizar e salvar algum que ela creia. Todo mundo
conhece Joo Batista e sabe que ele ficava l dizendo que o
Reino de Deus estava prximo. Geral ia ao seu encontro para
ser batizado. Como eles iriam continuar vivendo, o conselho era se arrepender, ou seja, mudar de atitude. Pronto, quer
ser salvo? Se arrependa, mude de atitude e se batize. Era isso
mesmo que eu estava conversando com o Lo? Tenho que
anotar as coisas.
O lance que a pessoa nem vai precisar ficar como membro da minha igreja. Se ficar, melhor ainda. Mas se no ficar, t
tranquilo, o negcio se batizar e guardar os princpios de Deus.
Sei que h igrejas que fazem cursinho pra batismo. Uma vez vi
uma cartilha de uma amiga. Ela tinha que responder algumas
questes da Bblia. Acho que se fosse reprovada no poderia
ser batizada. O fato de crer em Jesus como seu salvador era s
um detalhe. Tinha que passar no curso. Confesso que ri muito
quando me mostrou a cartilha no colgio. O meu senso de humor muito corrosivo. Sou muito irnico e sarcstico. Mas tento ser bem sincero na maioria das vezes. No fim das contas ela
acabou rindo muito comigo tambm. Era meio absurdo o lance.
O reino perdido

102

Demorou. Vou fazer cartazes, faixas, convites, pedir ao

povo que leve para seus familiares. Reunir os obreiros, o povo
e invadir a cidade com esse argumento.
Droga, cara. Na moral. Eu quero acreditar no que estou fazendo. s vezes, acho que existe aquilo que realmente e aquilo
que achamos que seja. H a verdade do Evangelho e aquilo que
traduzimos aqui na igreja e passamos para povo pensando que
seguimos a verdade do Evangelho. Putz! Que sono.

103

W. Wil

Captulo

SETE

Tu, porm vai e anuncia o Reino de Deus

Lucas 9:60

Estou cercado de safados, ladres e corruptos!

Caraca, o que isso minha gente?! Ser que em nenhum momento eu vou respirar a paz e a tranquilidade de fazer a obra
de Deus no meio de irmos sinceros? S tem safado.
Mal havia acabado o caf da manh, Lo me liga dizendo
que o bispo do estado caiu. Descobriram que o cara estava
transando com a mulher de um pastor j havia um tempo.
Pior, havia tido um caso com a secretria h uns sete anos
atrs e ningum sabia. Na moral, estou longe de ser qualquer
tipo de santo, mas como que o cara consegue segurar essa
onda por tanto tempo. Comendo geral e dirigindo um estado.
So milhares de almas, centenas e centenas de pastores. Como
ele conseguiu essa faanha? muita cara de pau. Na boa.
O cara tinha maior jeito de santo. Ele um daqueles caras educados, com semblante angelical. At destoava da maioria de ns que normalmente fazemos cara de mau, como se
estivssemos numa guerra ou coisa parecida. Mas ele no. Ele
vinha caminhando e parecia que tinha uma aurola dourada
sobre sua cabea e nuvens a cada passo que ele dava. Srio
mesmo. O cara era muito santo. Cantava com uma voz ro105

W. Wil

mntica, pastosa, com aquela pinta de gal. Detalhe que a

gente fica pensando no que a igreja de Jesus aqui depende. Ele
s vezes chegava ao templo lotado e dizia: Quem t doente
vem aqui agora. Se voc no ficar curado a gente acaba com
tudo logo, fecha as portas da igreja, porque se os milagres no
acontecem o que a gente t fazendo aqui?.
Sei que tem gente que brada quando acontece um milagre, dizendo, Deus t aqui, olha o milagre! Eu mesmo j fiz
isso vrias vezes. Mas isso realmente no prova nada. Como
est escrito que a chuva e o sol so derramados sobre o justo e
o perverso, assim tambm todas as outras ddivas de Deus. A
chega o safado, cometendo alguns crimes, conduzindo o povo
salvao. A gente comea a juntar o quebra-cabea. Putz,
no tem mesmo pra onde correr.
O que fazemos de errado vai gerando frutos sinistros em
nossa vida. Se no zerar e comear uma vida limpa novamente,
um erro aps o outro. Mas essas coisas no impediram que o
cara continuasse a assumir estados cada vez maiores. Ele sabe a
manha, arrecada bem. O pecado dele s detalhe, no influencia
na sua arrecadao, s no estado espiritual do povo. Mas quem
que est pensando nisso se a arrecadao cresce todo ms?
O sujeito foi pego com a boca na botija. Transando com
a mulher novinha do pastor. O que o pessoal riu muito que
essa parada acontecia na cama do Bispo. Numa sute que o
Bispo ficava quando vinha passar uma temporada aqui no
estado. Eu fique imaginando a cara do Bispo dizendo: E o
safado fez isso tudo, esse tempo todo, na minha cama. Srio,
tive que rir. No aguentei. P, e o pastor trado? aquele pastor mauricinho que aparece na TV. Cabelinho de lado, cara
de bom moo. Esse tipo muito santo. E a mulher dele dando
pro bispo. Putz. O pior que j fazia tempo que ele havia sido
descoberto. O segundo pastor do estado que pegou.
O reino perdido

106

Agora vem a parte mais podre. O tal segundo pastor do

estado. O cara que fazia as reunies com a gente. Que formava
os pastores auxiliares. Comandava a galera com mo de ferro. Estava recebendo dez mil reais por ms para ficar quieto.
Para no denunci-lo. E permaneceu assim. A parada s veio
tona quando o mauricinho da TV foi transferido pra outro
estado. A mulher se sentiu s ou sei l o qu. Viu que ficaria
longe do bispinho e abriu o bico e o cara danou. Ento, eram
dois patifes guiando o nosso estado.
Como posso pensar em mudar o mundo? Estou eu aqui
pensando em dizer pra uma cidade toda mudar de atitude,
ou seja, produzir frutos de arrependimento e os cabeas da
minha igreja so um bando de desajustados? O detalhe que
um dia desses numa reunio regional, o pastor Figueiras queria tirar da obra um pastor auxiliar que estava se masturbando. Tudo bem que o moleque j havia confessado umas duas
vezes que estava praticando a parada e, pelo visto, no estava
conseguindo parar. Uns pastores mais antigos disseram que
isso no era motivo, que o garoto poderia mudar e tal. A puseram ele em uma igreja maior com mais um auxiliar solteiro. Um nego de quase dois metros. O pastor Figueiras disse
assim, Quando ele for tomar banho, voc segura uma rgua,
e se ele pegar no negcio d uma reguada forte pra ele parar
com essa sacanagem. A gente caiu na gargalhada. Mas o menino estava se martirizando muito com isso.
Refletindo sobre o livro do Mrio, coisas escabrosas
aconteciam entre homens que eram pra serem representantes
legtimos de Deus aqui na terra. Pensando nos meus dias, cada
vez mais ladres e prostitutos com Bblia em punho, vendem
milagres para o povo e esto to ocupados com a contabilidade, que no d muito tempo de pregarem a verdade. Por isso
se afundam na mentira.
107

W. Wil

O que posso dizer da religio oficial desse pas? Do seu

enriquecimento atravs da vista grossa ao longo da histria
aos pecados praticados contra a humanidade. O que dizer sobre o exrcito de padres pedfilos que decoram as manchetes dos jornais e ilustram filmes do Almodvar? Na real, est
muito difcil hoje empunhar uma bandeira.

O cara era lder de um grande povo. Povo este que

tinha um futuro e tanto pela frente, pois recebeu a promessa

de alcanar o mundo todo. Suas bases j estavam bem firmadas e os inimigos eram destrudos um a um. Esse cara alm de
ser um grande lder era tambm msico, compositor, profeta,
escrevia lindas mensagens e sempre comandava a festa nos
dias de adorao a Deus. Era O Cara. Amado por todos.
Um belo dia, o sujeito, no satisfeito com tudo que tinha, deu vazo s tentaes da carne. Elas chegam a todo o
momento. Internet, TV, revista, ou mesmo no dia a dia, ainda
mais sendo lder, tendo poder, o acesso s mulheres e aes
sem limites muito maior. O cara viu uma mulher lindssima,
daquelas que punha a garota de Ipanema no chinelo. Vai,
toma e pega. Transou com a mulher. S que ela era casada, a a
parada se agravou. Um abismo puxou outro abismo e o cara
foi se enrolando mais. Ele j no sabia mais o que fazer pra
esconder o rolo todo. Foi cometendo erro atrs de erro pra
encobrir seu primeiro pecado. Afinal, ele era O Cara.
Um desses assessores para assuntos espirituais encontra
esse lder e conta uma historinha bem parecida com tudo o
que estava acontecendo. Qualquer um ficaria indignado. O
cara da historinha tem toda aquela pompa de santo, escreve,
compe, toca, comanda a massa nos cultos e vem pegando o
que dos outros. O lder diz: s matando um canalha desses!
O reino perdido

108

O assessor espiritual responde:esse sujeito que cometeu isso

voc, rei Davi.
Por causa do pecado que cometeu, o rei Davi comeu o
po que o diabo amassou. O salmo 51 que retrata como ele
estava arrependido: Apaga meus pecados. Cria em mim um
corao puro. Penou como um desgraado. Tudo o que plantamos, colhemos. No h sada.
Eu estava pensando nessa histria, por causa dos ltimos
acontecimentos. Davi ficou um tempo destrudo. Mas a Bblia
diz que ele era um homem segundo o corao de Deus. Era
um cara sincero. Transou com uma mulher e matou o marido
dela. Diante deste contexto, muitos podem achar fichinha o
que pastores e padres do nosso mundo atual andam fazendo.
Mas h uma diferena enorme.
Eu sei que Deus tem uma graa inexplicvel. Algum que
realmente ns no conseguimos compreender. Mas a lei sempre corta em nossa conscincia toda vez que fazemos algo que
aprendemos que est errado. Olha o caso do Mrio. Quando ele, sendo um jovem pastor, virgem e com uma inocncia
aparente, foi seduzido pela situao e transou com o amigo
que havia sido auxiliar dele. Sinistro. Na cabea dele logo veio
aquela palavra do Antigo Testamento, Maldito o homem
que se deita com outro homem. A gente pensa logo nesses
versculos bblicos inquisitrios. No h muito pra onde correr no exato momento.
O cerne da questo que Deus, na sua maravilhosa graa, perdoou Davi. Ele ficou um tempo colhendo aquilo que
plantou. No Deus que castiga, ns que procuramos, agindo contra seus princpios. Davi estava com o corao voltado
pra Deus. No h como ser santinho. No tem essa. O nico
cara chamado homem segundo o corao de Deus foi esse
rei, que at hoje o maior rei que Israel teve. O sujeito pode
109

W. Wil

at falhar, vai acontecer, duvido que no acontea, mas ele vai

buscar refgio nesse esconderijo maravilhoso que a presena de Deus. Isso a graa.
O pastor auxiliar que havia confessado que estava se
masturbando, acabou pedindo pra sair. No resistiu ao fato
de estar no altar de Deus, falando com Esprito Santo e quando estava sozinho pensava em pornografia, mulheres e sei l
o que mais o levava a se masturbar. Foi demais pra ele. No
tinha a mesma caraa de pau que o bispinho. O bispo do estado, casado, transava direto com a mulher do prximo e continuava. S saiu porque o pecado dele o encontrou.
Sexo fora do casamento no tolerado de jeito nenhum
na comunidade crist. Masturbao tambm no, embora me
parea menos corrosiva. Ambio, ganncia, falsidade, mentira, rancor, traio, calnia, fofoca, isso at convive muito bem
entre os irmos. S que o bispo do estado quis fazer todas as
coisas ao mesmo tempo. A a plvora explodiu.
Eu teria dito para o menino ficar. Isso iria passar. Diferente do bispo, que cometeu adultrio, traio com sua mulher, com seu pastor, com o povo, com igreja, contra Deus... O
menino s havia... Depois que sai j era. Oh, Deus vem com
usa misericrdia.

Dane-se tudo! Pensei alto. Anselmo at me olhou

com olhos arregalados. Eu disse isso muito alto. Peguei Julliete, pluguei num amplificador sinistro e pedi ao baterista pra
marcar. O menino de 13 anos, com cabelo moicano e culos
de nerd, tocava muito. Bateu baqueta com baqueta trs vezes,
e comeamos. Nem mandei essas msicas moderninhas que
tenho achado horrveis. Toquei uma Segura na mo de Deus
mais visceral possvel. No primeiro unhual, unhual,unhual
O reino perdido

110

a galera deu um uhuuul alucinado. Se as guas do mar da

vida quiserem te afogar... Ficou maneiro pacas.
Normalmente quem fazia essa reunio era uma obreira
que era lder do grupo jovem. Reparei que ficava uma galerinha do lado de fora, l na porta, s ouvindo pra ver co. Pus
uns bancos do lado de fora, na frente da igreja, amplificador,
caixas e mandamos ver. Fazia parte do meu plano de evangelizao pra convidar a cidade para o batismo. Estava afim de falar
com o maior nmero possvel de pessoas. Pus jeans, camiseta e
All Star, acompanhado de um baterista maluco e o Anselmo de
gola plo. Putz! Tinha que ser.
O sol da tarde caia suave sobre os cabelos das moas e o
vento sacolejava lentamente as poucas rvores da rua. A galera batia palmas e acompanhava ardentemente os rocks que
estvamos mandando. Aquele pessoal que ficava do lado de
fora, no se juntou ao grupo num primeiro momento, mas
estavam l batendo o p. Legal. Escolhi canes com grande
apelo sedutor aos braos de Cristo, pra qualquer safado que
achava como nica opo de vida encher a cara, depois baladinha e chegar morto em casa, soubesse que poderia ter um
esprito invencvel, mesmo nos momentos de derrota.
Deus todo poderoso, ns estamos aqui porque te queremos muito. A maioria de ns no sabe muito bem quem
o Senhor. A herana de nossos avs, de nossa sociedade, no
foi suficiente para manifestar o Deus que achamos que vive
nesse cu azul leitoso. Mas agora, enquanto ns falamos, Ele
se manifesta em nossos coraes. S o Senhor pode tocar nos
labirintos de nossa alma, arrancando a amargura, as desgraas que nos fazem to descrentes de tudo, que nos fazem pensar que o Senhor est to longe, que no t nem a pra gente.
Desfaz Senhor, por favor, essa m impresso que temos de ti,
e faa-nos sentir tua presena, de maneira que saiamos daqui
111

W. Wil

hoje com a nossa vida transformada ricamente pela tua graa

que infinita e muda os que so presenteados por ela. o que
eu te peo em o nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo.
Amm. Amm, galera?!
Ameeeeeeeeeeeeeem! Ressoou o brado pela rua a fora.
Beleza. Senta a voc que tem lugar, quem no tiver senta
no cho mesmo ou fica de p. Nem vai demorar muito hoje.
Pra quem no me conhece, sou o pastor Eduardo, dessa igreja aqui que vocs esto a frente. Hoje excepcionalmente vou
ficar uns momentos com vocs pra gente trocar uma ideia sobre a palavra de Deus.
Vou abrir minha Bblia aqui no Evangelho de Marcos, captulo 10 a partir do verso 16. Pra quem no tem Bblia eu vou
contar a histria que est aqui. o seguinte: Jesus estava l
cercado pela multido e todo mundo levando umas crianas
para ele abenoar. Pensa na pompa. Jesus j era muito famoso naqueles dias, fazia milagres, achavam que ele era profeta,
santo e o Messias. Ento, ficar perto de um cara assim, filho de
Deus, prometido, era m onda.
Chega um sujeito, apelidado de O Jovem Rico, puxa
o saco de Jesus, o chamando de bom mestre e aquela bajulao toda. Jesus sabendo da inteno dele de ficar bem
na foto, corta logo a asa dele. O jovem rico pergunta: o que
posso fazer pra herdar a vida eterna? Jesus d aquela olhada
pra ele e sabia que no era uma pergunta sincera. Como
assim?, Que isso pastor?, T julgando?. Vou te mostrar
aqui , na Palavra.
Jesus deve ter dado uma bocejada e pensado p esse
cara t querendo tirar uma onda. Quer ver? Voc sabe os
mandamentos n? A listou o manual bsico do judeu.
O jovem todo metido, disse: claro Senhor, desde a minha
mocidade, ainda era criana e j ia igreja, direto. Fiz primeira
O reino perdido

112

comunho, fui coroinha, ia todos os domingos escola

bblica, toda minha famlia religiosa e decorei vrios textos
sagrados, tenho aqui comigo , a medalhinha da minha santa
protetora, alm de l em casa minha Bblia s ficar aberta no
salmo 91 pra proteger todo mundo. Tambm h um quadro
na minha parede escrito O Senhor meu pastor. Tudo isso
tenho observado.
Quem t entendendo? Foi mais ou menos isso que ele
quis dizer. O cara tinha um orgulho filho da me de ser religioso, de frequentar seu clube social, de olhar pra algum e
pensar, Ih Al, j faltou trs sbados. Eu no falto um, estou
sempre aqui. E ainda tinha muito dinheiro. Na hora de dar
uma oferta, pegava uma quantia alta, punha l no altar e voltava de cabea em p, pensando que todos o estavam observando. Quem t entendendo?
Ele d uma olhada pra Jesus, com um sorriso. Srio mesmo. Tipo, tirei onda Jesus. Sou muito religioso. Sou o cara.
Jesus d uma olhada pra ele, coa a barba e pensa, filho da
me, t se achando. Mas ento diz: uma coisa ainda te falta. O cara fica atnito. Como assim? Pega seu celular, olha
na agenda eletrnica, checa as tarefas marcadas: ler o Antigo Testamento todo. Ok. Ir ao templo trs vezes por semana.
Ok. Vestir aquela roupa de santidade. Ok. Ter quadros com
passagens bblicas na parede. Ok. Viver cantando os hinos
religiosos. Ok. Quem t entendendo? Na cabea dele girou
um monte de paradas. Ele achou que realmente Jesus fosse
dizer: T vendo a seu bando de safados. O garoto apesar de
novo guarda todos os mandamentos, um religioso exemplar.
Vocs tm que ser assim, seus parasitas. Mas Jesus chega pro
cara e diz: Vai, vende tudo o que tem. Desfaa-se dessa vida
pomposa, dessa mscara, dessa vida de ostentao, distribua
o que voc tem, se desapegue de tudo e me siga.
113

W. Wil

Quantos aqui fariam isso? Quantos? Quaaaaaaantos? Podes crer. Bem poucos ou quase nenhum. No mundo onde a
gente vive e, j naquela poca, voc vale o que tem. Voc vale
o que ostenta. por isso que muitos de vocs se matam pra ter
um tnis carssimo da marca que o rapper gringo tal usa. por
isso que muitos de vocs compram parcelando em mil vezes
o celular com duzentas mil funes de ultima gerao, manda
vdeo, torpedo, entra nas redes sociais, faz caf e serve um
refrigerante pra mostrar que podem. por isso que muitos
de vocs fazem prestaes de setenta meses pra comprar um
carro, porque na cultura do nosso pas andar de bicicleta no
uma ideia sustentvel, algo pra pobre e a gente fica entupindo a rua de fumaa e ao, pra dizer que consumimos.
O lance do jovem rico era mais ou menos isso. Muita
gente hoje chega as suas igrejas todos os domingos, encostam
seus carres e pensam todos vo ver que Deus comigo, olha
o meu carro. Muitos chegam ao templo, lugar de reunir os
irmos, lugar de encontrar os que amam, pois a vida do dia
a dia nos separa e, ao invs de trocar o amor, ficam exibindo roupas, reparando em como o outro est vestido. E so
as mesmas pessoas que compram aquelas revistas inteis de
celebridades pra olhar o que elas consomem e depois tambm
ostentar. O jovem rico era bem visto na sociedade onde morava. Era o rei do baile. Era o dono da bola. Era o genro que
toda me queria. Era o mauricinho da faculdade. To sacando
a parada? Ele queria reinar por aqui. Queria na prxima semana sua foto l na revista Caras: Jovem rico elogiado por
Jesus Cristo. E aquela foto de Jesus dando uns tapinhas nas
costas. Ele com aquela cara de Prncipe Henri.
Jesus aqui estava ensinando o desapego. No queria que
o cara fosse pobre. Nada disso. Desejava que se desfizesse daquilo que o fazia merecedor de alguma coisa. Jesus gostou
O reino perdido

114

dele. No duro. O amou muito. Viu no sujeito um potencial.

Pensou, poxa vida, se esse cara for um embaixador do meu
reino com essa dedicao que d s coisas que so to superficiais, poder ser uma grande testemunha. Seria timo na distribuio do Reino de Deus.
Quantos de ns estamos presos aos nossos rituais. As nossas tradies. Achando-nos garantidos por Deus porque guardamos as tradies que a religio dos nossos colonizadores ensinaram. Porque frequentamos catecismo, escola bblica, temos
um amuleto, rezamos, oramos antes de dormir e pra sair de casa,
pensamos que estamos cheios de mritos porque frequentamos
igrejas hoje que parecem clubes sociais. Julgamos estar salvos
por fazer o mnimo de maldade possvel. Porque, talvez, sejamos melhores que um traficante, uma prostituta ou um poltico
ladro. Achamos que realmente Deus tem que quebrar nosso
galho, salvar nossa pele porque apresentamos a ele um pouco de
devoo. E cad nosso tapinha nas costas? Cad nosso elogio por
no sermos to mundanos, por no sair por a matando, roubando e dando em qualquer esquina? P, Deus, olha isso a. Damos
at uma esmola, separamos at as roupas usadas pra doar. Achamos realmente que somos bons.
Jesus d uma olhada pra nossa vida, pra cada um de ns.
No uma olhada coletiva. Ele olha nos olhos e diz pra largar
aquilo que voc acha que mrito. Aquilo que acha que lhe
garante. Ele diz, Vem, me segue. Esquea o restante. Sei que
difcil. O que todo mundo vai achar? Se voc um artista,
o que seus pares vo achar? Eu me lembro, por exemplo, de
ter visto o Bezerra da Silva na igreja evanglica todos os domingos. Como assim? O cara o exemplo de malandro, reverenciado, citado, seguido pelo pessoal da malandragem. Como
agora ele entra numa igreja crente. D dzimos e ofertas, fecha
os olhos para orar, conversa com o pastor sobre o futuro da sua
115

W. Wil

carreira. Que viagem essa? Mas a pura verdade. Bezerra da

Silva, no sei porqu cargas dgua, deu uma bicuda em toda
sua fama de malandro, botou seu bonezinho e estava l, buscando a presena de Deus aos domingos pela manh.
E aquele roqueiro, Rodolfo Abrantes, dos Raimundos? A
carreira dele estava no auge, quando ele lanou, com sua banda, o CD e DVD que mais venderam. Ele, constrangido pela
presena de Deus, refez os pensamentos sobre o que era vida
de verdade, abandonou tudo pra seguir ao Senhor Jesus. Note
que o chamado individual. Bezerra da Silva ainda depois
que se converteu, lanou seu disco de samba. Rodolfo radicalizou. Achou que no valeria pena ficar trabalhando pra
sustentar o sistema do mundo. Mas individual o chamado.
Talvez voc diga, mas pastor, voc t falando de um malandro e um roqueiro maconheiro. Os caras no eram l flor
que se cheire mesmo. A que est o esprito do jovem rico,
achar que voc est melhor. Achar que no precisa mudar.
Achar que a tradio que voc segue j est boa. No precisa
conhecer de fato e de verdade quem esse nazareno louco, que
lhe chama pra uma coisa mais louca ainda: A vida que ele tem
para voc. Talvez voc tenha medo de perder sua namorada,
seu namorado. Talvez voc ache que algumas oraes e vir aos
domingos igreja j t bom. No precisa transparecer tanto
que voc no igual a esse mundo. Pode pegar mal. Gostaria
que voc pensasse hoje em Jesus lhe dizendo: deixe tudo isso
que lhe prende, que lhe afeta. Tudo o que voc acha; todas as
suas razes, tradies, religiosidades ou mundanismo. Deixe
tudo isso e me segue. No a uma religio, no a uma igreja,
mas ao Deus vivo e verdadeiro. Veja que convite louco esse.
O que ele tem pra voc? Eu sei s um pouco. No sei exatamente o que ele quer com sua vida. Mas pelos vestgios que ele
tem deixado, voc no ir se arrepender se abra-lo.
O reino perdido

116

Peguei Julliete, dei uns acordes suaves, e comeamos a

falar com Deus.
Vamos tocar uma cano, a onde voc est, feche os
seus olhos para que nada tire sua ateno e voc possa se concentrar naquele que ouve sua orao. Fale com ele enquanto
voc ouve essa cano.
Lembrei da banda que gostava e comecei uma cano:
Se voc no sabe para onde seguir. Se voc percebe que
no quer esse fim. Levante a cabea e no olhe pra trs. Chame a Deus, chame a Deus...
Vrias pessoas entregaram seu corao a Cristo naquele
instante. Muitos jovens chorando diante da maravilhosa presena do Deus vivo.
Isso, fale com Deus. Diga a ele que voc no perfeito
como aquele jovem rico achava que fosse. Diga que voc no
tem muito a apresentar, mas que estar aqui e quer saber o que
Ele tem, quais so os seus propsitos e est afim de se entregar.
Pedi pra obreira fazer essa orao. Fiquei dedilhando
L e R por um tempo infinito. Viajando mesmo na possibilidade de as pessoas conhecerem a Jesus sem os rtulos que
a gente pe. Eu nem consigo fazer isso. Nem consigo fazer
com que essas pessoas conheam um Evangelho puro. Quando terminar essa orao e tiver que terminar a reunio, terei
que dizer pra esses jovens voltarem aqui, talvez alguns faro
correntes de libertao, ou coisa parecida, ou seja, seguir os
mecanismos que criamos para que sejam catequizados pela
doutrina cristo neopentecostal.
Lembro que Cristo batia um papo com algum, e as pessoas saiam transformadas. Ele nem dizia: Olha, agora vocs
tem que me ver aqui trs vezes por semana. No v a qualquer
lugar no, fica s com meu pessoal. S eles tem autorizao
pra ensinar vocs acerca do reino. Nada disso. Ele salvava as
117

W. Wil

pessoas de seus pesos e temores e fazia com que elas seguissem com suas vidas, agora com uma nova perspectiva. Com o
alvio que s ele conseguia manifestar.
S gostaria de fazer isso hoje. Agora, nesse momento, na
vida de cada um. At daquele cara que est l do outro lado da
rua enxugando uma lgrima do rosto. Por mais que o lance todo
aqui o emocione, a mudana que Jesus manifestava nos coraes dos que o ouviam, eu no consigo fazer. O que me frustra
muito. A eu tenho que ser dente dessa engrenagem que usa artifcios sinistros pra que consiga ter um sucesso pedaggico em
seus ensinamentos do Evangelho. Estou perdido. Mesmo.

At o Anselmo riu quando disse a ele o que estava

afim de fazer. Mas fui em frente. Mandei imprimir um lote de

folhetos. Comeamos durante a semana mesmo. De casa em
casa. Batamos nas portas, as pessoas atendiam e dizamos do
que se tratava. Olha s, senhora, t escrito que quem crer e for
batizado ser salvo. Mas isso no um plano futuro no. No
ser salvo quando o mundo acabar e a galera precisar ir pro
cu e tudo mais. ser salvo agora de um mundo que oprime
as pessoas, de um esprito de desgraa e corrupo que atinge
as famlias, fazendo com que elas vivam miseravelmente, com
seus filhos nos vcios, com brigas constantes. ser salva para
um reino onde a senhora recebe um esprito novo e vai experimentar uma paz no seu corao jamais vista.
A senhorinha argumentou que j havia sido batizada na igreja catlica quando era beb. Que a famlia dela tinha essa tradio.
Mas senhora, o batismo pra remisso dos pecados. Quando
a senhora nasceu no tinha nenhum. Porque arrancar o pecado
quando adulto um smbolo de que a senhora est entrando em
uma nova vida. Insisti para que ela me falasse da sua vida.
O reino perdido

118

Estava com a vida toda zoada. No havia paz na sua casa.

Seu marido se embriagava direto e seus filhos, os trs, s viviam brigando. Pra melhorar, a menina namorava um rapaz
que queimava todos os baseados da Jamaica e a estava levando
para o vcio. Isso tudo trazia muito desgosto. Ela ainda sentia
dores de cabea constantes. Eu fique revoltado com a situao.
Ela disse que j tinha at feito promessa pra sarem as dores de
cabea e pra livrar a filha do mau caminho.
Meu sangue j tava fervendo quando ela disse isso. O
povo sofre muito e acha que tem que pagar algum tipo de
promessa pra receber a vida que j lhes pertence de graa. A
religio estraga muito a vida das pessoas.
Senhora, no precisa de promessa alguma. Se a senhora
quiser, essas dores saem agora. Sabe por qu? Est escrito que
ao nome de Jesus foi dado todo poder nos cus e na terra. A
senhora cr nisso? Fui enftico.
Creio sim, meu filho, num aguento mais essas dores.
Pede pra Jesus me curar. Ela disse com voz trmula.
Ali no porto de sua casa, pedi pra ela fechar os olhos.
Pus a mo em sua cabea e fiz uma orao. Estava to revoltado com aquela situao que fiquei molhado de suor enquanto
orava por ela. Mandei aquela dor sair em nome de Jesus!
Pronto, senhora. V a, pode ver se t doendo a cabea
e as pernas.
Ela comeou a chorar. Disse que estava boa. Que no estava sentindo nada. Dei um abrao nela e disse que esse era
Jesus. de graa senhora. Sem pagar promessa. Entreguei o
convite do batismo e seguimos.
Eu sei que difcil demais remover anos de tradio religiosa, no s do catolicismo, mas at mesmo do cristianismo
pentecostal. Mas h pessoas com suas tradies e crenas que
foram passadas anos aps anos, que sai na mdia como ver119

W. Wil

dade, que pobres e ricos consideram como sendo as coisas de

Deus realmente. A chega voc com uma proposta audaciosa,
dizendo que todos podem entrar numa vida nova de esperana e paz interior, que no so necessrias as romarias, nem ser
especialista em nada, ou ainda, formado em algo. S abraar a
boa nova do Reino de Deus.
Jesus tambm, quando comeou seu expediente aqui na
terra, no tinha como causar muito impacto e medo aos poderes e tradies existentes. Seu pas estava sitiado pelo grande Csar Augusto, que se posicionou como deus em todo imprio romano. At o rtulo grego para evangelho, definido
como as boas novas, foi ele que comeou a usar nos seus
anncios em todos os confins de seu reinado. Ele exigia ser
adorado como um deus. E muitos de seus pares, que o ajudavam a guiar tudo com mo de ferro, realmente acreditavam
que o imprio romano seria perptuo.
Chega o filho do carpinteiro anunciando o qu? As BOAS
NOVAS. Estas apresentavam o qu? O Reino de Deus. Quem
era o rei? O prprio Jesus. Bom, mas um cara que chega sozinho
s margens das praias, angariando seguidores no muito instrudos dizendo que pescariam homens, com umas promessas
loucas de revoluo. De nova vida. Agora que todo mundo sabe,
a histria legal. Mas pense em Jesus surgindo hoje l na praia
de Copacabana, chamando o cara que vende mate com limo, o
guarda municipal, e dizendo que vo revolucionar com as boas
novas do reino. Todo mundo diria que s mais um louco.
Ento, vem o Anselmo e eu. Dois improvveis pastores,
sem barba na cara, ou experincia alguma de vida, baseados
numa mensagem escrita h 2000 anos, querendo salvar a cidade. Cara, que irado!
Orar por pessoas como aquela senhorinha o que me
trs esperana. Por um momento me lembrei que na religio
O reino perdido

120

oficial, se voc for usado pra fazer um milagre, canonizado,

vira santo. claro, isso demora anos. O sujeito uma pessoa
que cr em Deus, o serve de alguma forma, encontra um doente, ora por ele e ele fica curado. Pronto, agora bastam algumas beatas juntarem um monte de documentos, testemunhas
e sei l mais o qu, enviarem para o Vaticano, endereados ao
conselho que analisa as provas dos milagres e daqui a uns dez
anos, se o papa quiser fazer uma mdia com o pas do milagreiro, o canoniza. J o primeiro passo para virar santo.
Ridculo.
L no Evangelho de Lucas, Jesus disse, E esses sinais seguiro aos que creem. Em meu nome expulsaro demnios e
curaro enfermos. Todos. Qualquer um. Ele disse que era s
crermos e isso seria possvel. O lance que durante esses anos
eu j havia visto muitos sinais, milagres acontecerem. uma
coisa que to natural, apesar de ser sobrenatural. A religio
complica tanto.
isso mesmo. Simples assim. Se a pessoa usar a f e, em
nome de Jesus, mandar a doena embora, ela vai mesmo. No
precisa da autorizao do papa, do conclio de qualquer coisa
que valha. s crer e orar. E o legal que no precisa ficar
documentando nada pra validar o milagre. No seu. No
voc que merece a glria. As pessoas no vo ficar adorando a
voc, fazendo promessas, medalhinhas, rezas, nada. Porque
feito pelo nome de quem tem o poder: Jesus.
A parte ruim dessa coisa toda foi que os neopentecostais
criaram o tal povo viciado em milagres. Pois . Os pastores
anunciam na TV, no rdio, que haver uma reunio de milagres. Pronto, os templos lotam. Entopem de enfermos em
busca dos milagres oferecidos. Mas esse povo acaba achando
que Jesus t ali para isso, s ficar servidos os outros de milagres. Usam a igreja como um hospital, ou farmcia. Os pas121

W. Wil

tores do suas doses e, pronto, o povo volta para suas vidas.

A culpa dos pastores, lgico. Os milagres so consequncia
de uma vida com Deus. Quem recebe o Reino de Deus recebe
todos os seus benefcios. No isso? Buscai primeiro o Reino
de Deus e as demais coisas sero acrescentadas. Mas ficamos
l: Olhem os milagres, quem vai quer-los? Putz. E as pessoas ficam sem conhecer a Deus.
Se a gente der uma pensada veremos que as pessoas que
Cristo curava recebiam um veredito final do tipo, vai e no
peques mais ou a tua f te salvou. Ou seja, o milagre no era
um fim, era o incio pra um novo tipo de comportamento ou
estado da vida do sujeito.
Seja como for, o Anselmo comprou o barulho. Ns vamos convidar essa cidade pro batismo. No domingo j marquei com os obreiros e o grupo de evangelismo pra invadirmos tudo, todos os lugares. A ideia no usar os slogans do
tipo um milagre espera por voc ou coisa que valha. O grande trunfo se voc cr pode ser salvo. Hoje, agora.

Eu estava tirando um cochilo em cima do livro quando o pastor Figueiras apareceu de repente. Era uma ttica muito velha usada pelos pastores. Alguns faziam isso at em reunies do estado. A gente abre um livro ou a Bblia, pe bem em
direo ao rosto e finge que est lendo. Mas um tipo de sono
meio alerta. No d pra tirar altos roncos. Como a igreja fica
aberta o dia todo, aparece sempre algum pra pedir orao,
atendimento ou qualquer coisa do tipo. Normalmente, fora do
horrio do culto a gente passa atendendo algum. Por isso, nos
momentos de calmaria bom usar a ttica do dormindo lendo. Quando o pastor Figueiras chegou logo abri os olhos. Nem
deu pra usar aquela que a gente finge que estava orando.
O reino perdido

122

E a Eduardo como vo s coisas? Ele estava acompanhado do pastor auxiliar da sede.

Tudo bem pastor, tranquilo at demais. Eu disse fazendo aquela cara de srio, como se estivesse compenetrado em
algum assunto e ele acabara de interromper minha reflexo.
, da pra ver. O auxiliar estava meio atrs dele fazendo
aquela cara de riso. Safado. A gente t vindo l da sede. Vamos deixar uma material a pra voc passar na igreja. Pega
l no carro Bruno.
O maluco voltou com uma caixa enorme cheia de troo.
CDs, livros, chaveiros e um monte de outras lembrancinhas gospels. Ele foi me mostrando e dizendo o preo das coisas. Absurdo
de caro. Disse que era pra ajudar na obra. Eu poderia ficar com
20%, mas tinha que vender tudo em 25 dias, pois era quando
fechava o ms. Traduzindo, em todos os cultos, alm de realizar
a cerimnia espiritual, teria que pedir oferta, passar envelope do
dzimo, da campanha da semana, passar o jornal da igreja, agora
teria de vender um monte de coisas pra saturar o povo.
Mas saquei a dele na hora. O homem estava desesperado.
No estava dando pra fazer dinheiro nas ofertas, queria transformar os cultos em comrcio pra engordar o seu ms financeiro, superfaturando um monte de coisas que so baratinhas
em qualquer lojinha de artigos evanglicos. O pior que nem
tinha como recusar.
Mas tem muita coisa a pastor. A igreja aqui pequena.
No tenho tantos membros assim. O senhor j dobrou o jornal, o que faz com que eu gaste mais tempo nos cultos...
Eduardo, melhor obedecer do que sacrificar. Cad
sua f? Pastor tem que ser de f, num tem esse negcio de que
no vai dar. Vai dar sim. Preste conta daqui a 25 dias de tudo.
No pra sobrar nada. Venda pros obreiros, grupo jovem, sei
l, d seu jeito. Quero esse material vendido.
123

W. Wil

Sim, senhor.
Vamos l no seu escritrio. Onde o Bruno guarda isso?
Deixa a mesmo, eu guardo depois.
Que merda essa Eduardo? Ele pegou o folheto escrito
O BATIZADO. T fazendo campanha diferente da direo
da igreja?
No senhor. s um propsito a pra batizar o pessoal
no final do ms.
Sabe que no pode fazer campanha diferente, n? Tem
que falar quando for fazer essas coisas. Acontece algum problema, a eu que sou o regional. Como que vou te ajudar em
alguma coisa depois? No tem como, meu caro. Fica bolando
essas coisas que a direo no passou...
Sim senhor, pastor. Vou avisar sempre. claro que no
iria avisar nada. At porque sabia que no podia fazer campanha financeira. Nem tem espao pra isso no culto. Tenho que
ficar me virando pra fazer os propsitos de orao, ler livro
tal da Bblia e o batismo. As coisas materiais tomavam muito tempo em nossas reunies com a igreja. maante para o
povo ficar ouvindo tanta coisa que ocupa o espao da palavra
e da adorao.
Que cubculo o seu escritrio. No tem espao pra nada.
Me d esse livro do ms a. Que isso, Eduardo, todos os meses aqui? Bate a Receita Federal a como vai ser? P, anota
um ms e depois arranca a folha. No deixa ficar acumulando
no. P, olha s como t o seu ms... T quanto tempo aqui?
Pouco tempo, pastor. Deixei os meses do pastor que estava aqui antes, tambm.
Voc t parecendo uma poa. Olha isso aqui, muito
parecido com o ms passado. Tem que crescer esse negcio.
Crescer s quando chega fcil, quero ver crescer todos os
meses. Sabe que a coisa t feia. Muita gente vai perder igreja
O reino perdido

124

se no crescer. Voc veio pra c porque disseram que voc era

um bom pastor.
Bom pastor, segundo Jesus, conforme o Evangelho de
Joo 10:11, D a vida pelas ovelhas. No evangelho do pastor
Figueiras, o bom pastor outra parada. No importa se vou
rua, evangelizo, levo gente pra ouvir a Palavra, quantas pessoas eu batizo ou fao discpulos. O bom pastor leia-se: o cara
que arrecada muita oferta.
Eu acho que tenho at algum tipo de talento. O problema que tenho escrpulos demais. Conheo caras que
inventam qualquer argumento pra arrancar o mximo possvel do povo. Tudo vira argumento para pedir mais. Lembro
de um colega de trabalho, aqui mesmo da regio, que o proprietrio do imvel disse que estava pensando em vender o
espao onde funcionava o templo. O cara mandou isso para
o povo, dizendo que se o espao fosse vendido e a igreja no
comprasse, fecharia as portas. Vocs querem isso? A o
povo responde: No! Ento pega esse envelope aqui e faz
um desafio. Pega tudo que voc tem na poupana, na conta
bancria, no colcho... Voc vai investir em Deus para o nosso templo no fechar. E Deus vai restituir em dobro. O ms
dele dobrou. Como ele j vinha de um ms bom, foi transferido para uma cidade maior, com uma arrecadao melhor
que a dele. O pastor que foi pra l teve que descascar o abacaxi. O povo reclamando que o imvel no foi comprado...
claro que no foi. O ms da igreja no dava nem 10% do
preo. E o pastor sabia disso. Mas, mesmo assim, usou esse
artifcio maligno. Se ele tivesse ficado l, inventaria outra
histria. O cara bom nisso. Se as pessoas esto sendo salvas, se esto tendo um encontro com Cristo, isso detalhe.
Tudo bem, passa o material a. Pega firme na campanha
da semana. J vi que voc astuto. Nada de campanha paralela.
125

W. Wil

Vamos nessa, Bruno. O garoto estava dormindo em um banco

da igreja. Devia estar super cansado. Sei como a vida na sede.
Sim senhor pastor. Pode deixar. Quase bati continncia. S de farra.

O reino perdido

126

Captulo

OITO

"Recebendo ns um reino inabalvel"

Hebreus 12:28

Agora a casa caiu. Agora tudo acabou. Putz grilo umas

mil vezes! Quando Lo me ligou, hoje, eu no podia acreditar

no que eu estava ouvindo. No acredito mesmo. No h como
crer nisso. Ele tinha uma voz de decepo. E disse que agora o
bagulho tava doido mesmo. Ele terminou a ligao e eu fiquei
atnito. Olhando pra lugar nenhum.
O caf vai esfriar pastor.
Pastor.... Algum tocou no meu brao.Tudo bem? Seu
caf vai esfriar. Anselmo com aquela cara de interrogao.
Olhei pra ele como se tambm buscasse uma resposta.
No h. No estou encontrando. Me sinto perplexo, mas s
uma ligao.
Sa correndo. Fui lan house que havia prximo a praa. Tinha que ver isso como meus prprios olhos. O Lo me
ligou dizendo que havia sado uma reportagem sinistra sobre a igreja. Vrios vdeos sobre dinheiro, que um ex-pastor
havia feito.
Dei um Google em tudo. Achei a reportagem que estava
procurando. Um pastor fez uns vdeos de vrios bispos falando de dinheiro. Tem um vdeo do Bispo ensinando a galera a
127

W. Wil

pedir, mas pedir alto. Dizendo que temos que ter aquela pose
de super-homens que fazemos.
O pastor tem que posar ali no altar tipo um Moiss. O
cara que vai resolver os problemas da pessoa. Se o povo acredita em voc, quando pedir algo, vo dar. Vo dar tudo, at.
Voc no pode ser tmido, morrinha. Tem que pedir com
vontade. Chegar e resolver a parada.
Fiquei muito angustiado. No tenho mais certeza do que
estou fazendo. Por um instante me senti enojado. Parecia que
realmente eu estava ali tentando fazer outra coisa que no era
o meu propsito inicial. Agora me sinto um peixe olhando da
margem do rio. Vendo que, aquilo, de viver na gua, sem poder
ver a vida aqui fora, no vida. Sei l, se a gente t ali dentro, s
vivendo, no sente. No sabe direito a agresso que so aqueles
termos. Cegos pela f. Cegos por nossas aes.
Como um furaco revolucionrio, invadimos todas as favelas, anunciando a libertao aos cativos. Passamos dias inteiros de casa em casa. Orando doentes, orientando famlias destrudas, abenoando bandidos e viciados, fazendo tudo o que o
Estado, a religio, ou sei l mais quem no fazia. Rapidamente
a mensagem de transformao de vidas chegou aos coraes
angustiados. Homens largaram o alcoolismo, a violncia, as
drogas e se firmaram como cidados de bem. Mulheres abandonavam a prostituio, a vida de inrcia e passaram a cuidar
de suas famlias e da igreja de Cristo.
Com o discurso de ser cabea e no calda provvel
que tenhamos aumentado consideravelmente o nmero de
camels e de trabalhadores informais nas mais diversas reas.
As pessoas realmente compraram a ideia de no serem escravas, se tornarem independentes do sistema financeiro do
capitalismo e do governo que oprime. Isso me parecia interessante e revolucionrio.
O reino perdido

128

Agora o Bispo parecia um gangster do Brooklin. Srio

mesmo. Nos vdeos que o safado gravou, o Bispo parecia que
estava tomando a periferia de Nova York, enchendo o mundo
de crack e p. Seu discurso poderia se encaixar numa reunio
de vendas, num time de futebol, num comit de campanha
poltica, sabe l... Menos em uma reunio de pastores comprometidos com o Reino de Deus.

Estava em uma cafeteria no shopping, afogando

minhas mgoas num capuccino. Gostava do visual do lugar e

de ficar olhando as pessoas. O caf funcionava anexo a uma
livraria muito bem frequentada por mim. No que eu fosse um
grande cliente, mas ali era possvel ler vrias coisas de graa, ter
insight e me informar sem gastar nada. Passava algum tempo
por l. Era capaz de ler um livro inteiro de p num corredor
daqueles. S compro o que realmente me interessa. Hoje no
estava muito a fim de ler nada. chato quando parece que ningum tem nada pra lhe dizer. J cambaleei muito por lugares
assim, tirando livro atrs de livros e ningum dizia nada. Nem
sei como as editoras conseguem publicar algo assim, que no
diz nada. Livros que esto escritos corretamente, que respeitam
todas as normas gramaticais e regras literrias, mas no dizem
nada. Pelo menos a mim.
Oi Edu algum tocou no meu ombro.
Virei-me mecanicamente, sem muito entusiasmo. Ainda
fiquei parado por alguns instantes, mirando compenetrado.
At me dar conta de quem era. Ou mandar essa informao
para o meu crebro.
Oi professora. Como a senhora t? Era minha professora de literatura. Estava acompanhada do filho. Lembro-me
que pediu muito pra orar por ele quando eu estava na sede re129

W. Wil

gional. O garoto estava largado na vida. Vivendo todo zoado,

experimentando tudo que viesse. De ch de cogumelo a crack.
Foi um perodo sofrido pra ela, pois no h muito o que fazer
nesses casos seno pedir interveno divina. E foi o que ela fez.
Mesmo no crendo por completo, mesmo no sabendo o que
estava fazendo exatamente, mas a dor de me a fez perseverar
nesse propsito de suplicar a Deus pela vida do seu filho.
Poxa Edu, eu estou muito bem. Se lembra do meu filho,
o Digo?
Sim, claro que me lembro. E a, como voc t rap?.
Apertamos as mos com entusiasmo. Eles pareciam muito
bem, com um sorriso enorme no rosto e o semblante bem leve.
Ento, voc lembra que eu vivia penando, pedindo a
voc pra orar por ele? Deve ter me visto nos cultos chorando
por essa alminha aqui. S Jesus! Deus fez um milagre, agora
ele est transformado pelo poder de Deus.
mesmo? Que legal! Isso bom. T vendo a como foi
bom perseverar.
O Digo andava com o mesmo visual skate, com os piercing e as tatoos, s que agora parecia uma pessoa transformada.
Eu cheguei a assistir alguns cultos com a minha me l,
no sei se voc lembra. Digo disse com a voz meio cantada.
Tinha um leve gingado no jeito de falar.
Me lembro sim. Voc ia sempre com um skate na mo.
Acho que j tinha te visto noite l na pista de skate. Voc
manda bem.
Eles me disseram que estavam frequentando uma igreja
que funcionava em um sistema de reunies em casa. Tinha
um culto por semana. A igreja fazia um som rock'in'roll, as
pessoas eram diferentes como o Digo. E o fato de ter encontros nos lares aproximava mais as pessoas, dava pra fazer mais amizades e era mais fcil de acompanhar a vida de
O reino perdido

130

quem estava comeando. Isso foi essencial para que o Digo

recebesse a Palavra de uma forma mais prtica, largasse vcios
e comeasse a andar com gente que gostava de coisas como
ele, mas mantinham a fidelidade a Deus. A professora ficou
indo junto para dar uma fora para o filho. Acabou ficando
por l mesmo.
Ela j no estava com aquela cara oprimida dos primeiros
dias quando comeou ir aos cultos. Parece que aquele monte
de demnios que a atormentavam havia sado. o que sempre
comentvamos, ns limpamos para entregar a outras igrejas.
Nesses anos de ministrio de libertao que praticvamos orao forte contra os espritos malignos, boa parte das pessoas que
eram libertas no ficava conosco. Muitos queriam, depois de libertos, estudos bblicos, longos momentos de adorao e comunho com os outros cristos. Ns no priorizvamos muito essas
coisas. Nossa igreja era um campo de batalha contra todo mal.
Parecia que vivamos em permanente estado de guerra. Nem
todos conseguem acompanhar o ritmo frentico de propsitos,
campanhas, oraes de descarrego, fogueira santa, trazer isso,
levar aquilo, enfim, aquilo que fazamos diariamente.
O Bispo estava tirando cada vez mais a msica dos nossos cultos. Diziam que essas coisas s emocionam. Esse papo
de amor e comunho entre os irmos, ento, na cabea dele
s servia pra tirar o foco da f. Por incrvel que parea, a f
nos d certa agressividade. Mas eu estava muito feliz em v-los transformados. Querendo mesmo seguir os caminhos do
Senhor. Nesse caso, no me importo muito onde as pessoas
estejam desde que haja nelas um encontro verdadeiro com o
Deus vivo.
Estou muito feliz em v-los e saber que vocs esto bem.
Quem sabe um dia eu no visito vocs quando estiverem reunidos em seus encontros.
131

W. Wil

Srio Edu, que legal! Seria muito bom mesmo. Voc faz
parte dessa nova histria que comeou em minha vida. A
professora se entusiasmou. Mas Edu, me deixa ir, ainda tenho que fazer umas comprinhas hoje. Ela me deu um abrao
muito apertado. Parecia aqueles abraos de aeroporto. Senti
que realmente ela tinha um carinho por mim.
Amm professora. Foi bom v-la tambm. Fica com
Deus. Qualquer coisa sabe onde me encontrar.
Sei sim, Edu. Um beijo. Disse, ainda segurando minha
mo.
Valeu pastor, a gente se esbarra por a. Digo se despediu
de mim com um soquinho de punho fechado. Eu retribu.
Fiquei por uns instantes observando-os enquanto se
afastavam, quando algum me deu um cutuco na costela.
Acho que hoje era o dia dos cutuces.
E a Lo, t fazendo o que por aqui?
U, acha que s voc que pode d um rolezinho no
shopping quando a casa t caindo? Ele me disse isso com a
cara de cnico que fazia s vezes. M figura.
Mas e a, como vo as coisas? s vezes, eu fao esse tipo
de pergunta mesmo sabendo da resposta. S pra especular. S
pra divagar sobre o assunto.
Desse jeito que voc t vendo meu nego. A casa caiu.
E, olha, a gente j passou por vrias situaes desconcertantes e superamos todas. Mas essa do safado, aquele... Como
mesmo o nome do sujeito que divulgou os vdeos na TV?
No importa. Enfim, o cara foi cruel. Pela tonelada de vdeos
que ele tinha, acho que j estava preparando isso h muito
tempo.
, tambm pensei nisso. Mas agora j era. Os caras vacilam e a gente que t quietinho em nossas igrejas, tentando
batizar, salvar a galera. O que a gente faz?
O reino perdido

132

Cara, no h muito o qu fazer. pregar a palavra, buscar a Deus e quando for pedir oferta, mostrar a Bblia e ser
discreto. Ns no somos sinceros?
Sim, somos.
Ento, vamos esperar essa poeira baixar pra ver o que
vai acontecer.
verdade. Tudo debaixo do cu tem um propsito. Vamos
ver o que Deus faz com isso tudo. Voc vai pra onde agora?
Daqui a pouco vou pra igreja. Vamos dar uma passada
ali na livraria?
Vamos sim. Vou desfolhar mais alguns livros pra ver se
algum tem algo interessante.
Lo assim que entrou na livraria foi pra sesso de HQs
e livros de design grfico. Ele passava um bom tempo lendo quadrinhos. Dizia que era uma linguagem revolucionria.
Estava preparando um material evangelstico para apresentar
Cristo s prximas geraes. Algo em grafite, quadrinhos, pichaes, sei l o qu. Queria ideias inovadoras. Assim como
eu, achava que nas livrarias evanglicas, no que diz respeito a
juventude, s tinha material de crento, chato, nada animador. Acho que ele ficava pesquisando ou, se inspirando nessas
paradas que lia.
Seja como for, nem fui para a sesso de livros. Estava sem
saco para assuntos longos. Fui d uma olhada nas revistas.
Era rpido, no precisava pensar muito e se eu no quisesse
ler era s ver as imagens. Realmente, a pacincia havia fugido
de mim. A ansiedade pelo passar do tempo estava tomando
conta dos meus pensamentos. Comecei a desfolhar revistas.
A diferena entre querer e fazer. Caraca, muito boa essa
matria. Encontrei em uma dessas revistas moderninhas. A
matria estava falando sobre uma menina, Jlia, que em uma
cidade de So Francisco, EUA, resolveu protestar contra a
133

W. Wil

derrubada de uma floresta. Arrumou mala e cuia e subiu

na rvore. O resultado que acabou morando dois anos sobre a rvore vigiada 24horas por dia, pra que fosse impedida
de receber informaes e mantimentos pra sobreviver. Mas
resistiu at que a empresa responsvel pelo derrubada resolveu vender a rea da rvore por 50 mil dlares. Com ajuda de
amigos ela conseguiu levantar o dinheiro em um dia. Salvou a
sequia e virou herona. Muito irado isso.
Dei uma olhada por entre o mar de livros pra ver se localizava o Lo. Tinha que mostrar isso a ele. Mostrar que nossos sonhos de pregar o Evangelho puro e simples e alcanar
as massas com movimentos impactantes era possvel. Tnhamos que pagar o preo. Tnhamos de nos sacrificar por uma
causa maior. Essa moa, de 23 anos, era tipo um Joo Batista
do novo sculo. Anunciando que era preciso um esforo pra
que o meio ambiente fosse salvo. Foi exatamente isso que Joo
Batista fez. O cara vinha de uma linhagem de profetas. Poderia ficar l, todo pomposo, como sacerdote no templo, fazendo
politicagem, oprimindo as pessoas com suas leis e defendendo
o interesse de sua classe como os fariseus. Mas no, foi para o
deserto, sem roupas finas, sem comida adequada, mas os frutos
vieram, as pessoas buscavam a mudana de rumo que ele pregava. isso. No precisamos de um sapato de pelica, um terno
Armani ou camisas de abotoaduras pra impactar o mundo com
a mensagem do Evangelho. Poxa, cad o Lo?
Desisti de encontr-lo. Fiquei viajando por um tempo
nas possibilidades de virar um pregador de mochila nas costas e uma Bblia na mo. O que eu tinha a perder? Era um
garoto. Apesar de ter dedicado minha adolescncia e juventude a esse ministrio, a essa instituio, os ltimos acontecimentos estavam me deixando mais tenso que um Jack Bauer
em 24 HORAS. Tudo bem que uma vez ouvi que os verdaO reino perdido

134

deiros heris nasciam na guerra. Mas, cada vez mais, parecia

que lutava uma guerra que no era minha. Era uma guerra do
Bispo contra os donos do poder no pas. Antes a nossa luta
no era contra a carne e o sangue e, sim, contra as foras espirituais do mal como disse o apstolo Paulo. Agora, a nossa
luta era contra um grupo de comunicao, polticos, mercado
imobilirio, mercado financeiro... Nem sei mais o qu. E eu na
engrenagem... Ah, no vou procurar o Lo.
Achei uma prola. Uma entrevista com o ex-bispo do Brasil da nossa igreja. O bispo que pregava o amor e coisas consideradas muito sentimentais. Devorei a entrevista em minutos
sem piscar os olhos ou olhar para os lados. Ele disse que teve
vrios motivos pra sair, mas, o principal, foi que numa reunio
de bispos e lderes da igreja, o Bispo decidiu montar um partido poltico e us-lo como instrumento principal para galgar
o poder. Era contra esse pensamento, pois achava que o Reino
de Deus o fator determinante para qualquer mudana e que,
em Deus, est todo poder que ns precisaramos para alcanar
as pessoas. Ele achou que a igreja estava se apoiando em braos humanos e materiais. Viu que j no tinha mais espao pra
pregar o que ele acreditava, em como o Evangelho realmente .
Com muita tristeza, teve que deixar a igreja que ele tanto amou.

Eu fiquei um tempo com o nariz colado na vitrine.

Deixei at uma marca no vidro, tipo uma impresso digital.

Observei um tempo o Lo, com as sobrancelhas suspensas e
um semi-sorriso no rosto, viajando em um livro. Dei trs toques leves na vitrine pra ele perceber que j estava na hora de
partir. Ele olhou com surpresa e me pediu pra esperar. Veio at
o vidro e me mostrou uma pgina do livro: Aquilo que guia
e arrasta o mundo no so as mquinas, mas as ideias Victor
135

W. Wil

Hugo. Fez um sinal de positivo e soletrou com a boca, i-ra-do!

Eu devolvi o sinal de positivo pra ele e fiz o sinal de meter o p,
fatiando o nada com a palma da mo virada pro alto.
Ele saiu. Antes que eu dissesse que iramos nos atrasar
pra fazer o prximo culto, ele se adiantou e disparou a falar.
Caraca, Edu. Viu aquele livro que eu estava lendo? Tenho
que comprar aquilo. sinistro. J ouvi falar em The Wave?
Ah sim, musicado Tom Jobim? Disse isso s de farra.
Que man Tom Jobim. Tom Jobim Wave. Fez cara de
irritado, depois riu.
Eu sei cara, t s te gastando. Normalmente metade das
conversas que tenho com os amigos chegados zoao. Fico
dissimulando e vendo at onde a pessoa vai. Isso no aquela parada que o cara inventa um grupo chamado A Onda e
comanda uns estudantes e tal...?
Justo. Isso mesmo. Ento, aquele livro ali , meio que, em
quadrinhos, meio texto. Imagens radicais com traos iradaos.
Eu tinha ouvido falar de outra forma. Mas ali fala que foi um
experimento de um professor de escola secundria. O cara, incentivado pelos alunos, cria um grupo a fim de estudar aqueles
lances de poder, disciplina e respeito, e esse seria, mais ou menos, o slogan dos caras. Eles comeam a seguir as regras do grupo, criam um padro de roupas e logomarca, uma linguagem e
espalham a parada toda pela cidade.
T, o que tem isso? Fingi que no estava interessado.
Fiz um olhar desdenhoso.
O lance que mais e mais jovens vo aderindo ao movimento e toma forma de grupo fascista, virando fanatismo e
fazendo a galera obedecer cegamente. Ele, empolgado.
Sei, Lo. Conheo outra verso... O cara fez uma parada
assim, chamada The Wave, mas, na verdade, a galera trabalhava para o nazismo. Mesmo sem saber.
O reino perdido

136

Isso no importa. O lance todo a ideia. A ideia de voc

criar um grupo, um slogan, um smbolo... Basear seu fundamento nos ensinamentos de Cristo, e catequiz-los para que
sejam salvos e sirvam a causa do Evangelho, mesmo que a
princpio achem que apenas A Onda. Sacou?"
Sim, sim. Pensei nisso uma vez. Mas, como j tinha experincia com grmio estudantil, achei que daria muito trabalho lidar com grupos novamente. Vejo isso no grupo jovem
da igreja. Grupos so muito egocntricos, carentes, esquisitos,
sei l... D muito trabalho lidar com esse pessoal. A, tendo
pensado sobre isso, achei melhor atuar como um infiltrado.
Cara, como assim infiltrado? Lo fez cara de espanto.
Voc lembra daquela reunio que o Bispo estava falando que um grupo de jesutas se infiltrava, entre os evanglicos
para acabar com o ministrio cristo. Lembra? Sim, sim. Me
lembro. P Edu, vai me dizer que voc jesuta? O sacana fez
aquela cara de preocupado.
P, que man jesuta. S estou falando que achei que
daria certo, mesmo no concordando com vrias paradas de
nossa igreja, me infiltrar como pastor, talvez conseguir chegar
a bispo, para fazer a coisa certa. Salvar almas, pregar o Evangelho do jeito que ele .
At te entendo Edu, mas h dois erros a. Primeiro j
tentaram isso. Esse lance de mudar o padro de atuao de
nossa igreja. O cara era bispo do Brasil e se estrepou de verde
e amarelo. Segundo, como voc acha que o Evangelho ?
P Lo, num zoa. O que voc acha que ns fazemos?
Em que igreja voc est? O que ns priorizamos no dia a dia
de nossos cultos? A pergunta que voc tem que fazer : Jesus
faria isso?
T vendo a, isso que estou falando. A gente faz tanta
coisa maluca que, se fizermos um movimento tipo A Onda
137

W. Wil

vai passar camuflado e a gente consegue discipular um monte

de gente pra servir a Cristo de uma forma mais prxima. T
sacando? O nosso trabalho muito distante. A gente chega
l no plpito e comea a fazer entretenimento pra dezenas,
centenas e at milhares de pessoas e tem que segurar o ritmo,
manter as pessoas sedadas pela nossa energia de falar. Eu queria sentar juntos delas, faz-las pensar, meditar sobre tudo o
que est escrito. Ele dizia isso pensativo.
Sei como . provvel que se quisermos algo mais slido para o futuro, seja preciso esclarecer, refletir, indagar e
imprimir no corao das pessoas algo mais slido que s um
oba oba...
T tocando seu celular a, Lo.
Putz, quem ser uma hora dessas... Ih caraa, o omi.
Sim senhor, pastor Figueiras. Na escuta. Atendeu tipo um
soldado tosco. Mais ou menos pastor... ainda t baixo. Mas
vai melhorar... unhum. Sei... Vou fazer isso sim pastor. Pode
deixar...
E a Lo, o que o omi t querendo?
Cara, ele me ligou pra saber como t o ms... Voc acredita nisso? A casa caindo, um monte de vdeos mostrando lderes da nossa igreja falando agressivamente em dinheiro e o
cara quer saber se a gente t pedindo direitinho, se falta muito
pra pegar o ms. Caraca, disso que t falando... Lo estava
fazendo m cara de perplexo. Srio mesmo.
kkkkkkkkkkkkkkkk. Caraca, t falando. Daqui a pouco
ele me liga tambm.
A, , ele. Fala alguma coisa boa a pro omi Edu.
Sim, senhor pastor. Na escuta. Se ele pudesse ver minha cara agora. Mataria. T um pouco acima do que estava
na mesma data do ms passado. Mas com esses acontecimentos... O senhor sabe n... Falei com aquela voz de preocupado
O reino perdido

138

pra ver qual era a dele. Ele disse que no queria saber disso
no. Isso era desculpa. O negcio no era ficar chorando leite
derramado. Era passar f pro povo e continuar com a campanha. Quem quisesse sair que sasse. Deus mandaria outros
pra dar se esses no quisessem... E bl bl bl... Sim, senhor
pastor. Vou pegar firme, sim. Vou meter bronca hoje. Sim senhor... Sim senhor... Sim senhor....
E a, o que ele falou de novo?
Nada. Mesma coisa. Eles ainda no tm resposta do que
vo fazer a respeito da reportagem. Pelo visto os advogados da
igreja esto estudando isso. E a vida continua.
As respostas aos vdeos, repercutidas na TV sobre os bispos falando e pegando em dinheiro o tempo todo viria noite,
mas tarde, num programa especial que acontece na emissora
da igreja. Era praxe. Todas as vezes que acontecia alguma coisa agredindo a igreja, o Bispo ou a sua emissora, normalmente em algum programa apresentado por um pastor ou bispo,
vinha com armamento pesado respondendo, justificando,
sempre trazendo pastores renomados de outras denominaes, especialistas seculares, enfim, todo aparato necessrio
pra uma guerrinha santa. Pelo tamanho da gravidade, acho
que eles ficariam uma semana tentando apagar esse incndio.
P, Lo, olha a hora. Acho que vou ligar pro Anselmo
pra ele fazer o culto agora. No vai dar tempo de chegar l.
, tambm vou ligar pra igreja, vou fazer s o da noite.
Enquanto Lo falava ao celular, fiquei pensando no pastor Figueiras, na preocupao e prioridade dele. Eu estava
beirando o precipcio trilhado por uma boa parte de jovens
como eu. Que entra em um ministrio, fica uns dois anos e
sai. Depois de ter experimentado a vida no altar era muito
complicado seguir a vida normalmente l fora. Mas eu tinha
um problema srio com o tipo de bandeira que se empunha.
139

W. Wil

Eu nem mesmo uso marcas, camisetas de futebol ou qualquer outro smbolo que no acredito que valha a pena. Lembro
quando saiu aquela matria dizendo que a Nike usava trabalho
escravo no Afeganisto pra fabricar seus tnis. No queria saber de usar essa marca, nem mesmo em camisetas da seleo
brasileira. Sabe, no quero ser conivente com a injustia social e
outros bichos. Gosto do Malcom X, por exemplo. Gostei muito
da biografia dele e sua luta pela causa do negro. Mas no usaria uma camiseta com ele estampado por ele ser mulumano
e representar isso no mundo. que isso poderia ser interpretado de outra forma pelas pessoas. Gosto de saber exatamente
a mensagem que estou passando com o que estou vestindo ou
com aquilo que estou falando. Ento, pertencer a um grupo X
era uma tarefa demasiadamente complicada pra mim.
Fala a, Edu, o que a gente vai fazer agora? Temos um
tempinho at o culto da noite.
P, vamos pegar um cineminha para distrair. Quem
sabe a gente no recebe uma inspirao pra mudar o mundo.
Lo explodiu numa risada hilria.
Cara, tu muito bobo. Mas quem sabe isso no acontece...
Rindo muito.

O filme escolhido pela maioria foi Socialisme do

Jean Luc Godard. Um amigo havia me dito que esse filme era
poesia ambulante. Provavelmente, ele me incitaria a fazer uma
coisa da qual estava fugindo: pensar. Algum usou essa frase:
Pensar enlouquece. Eu acho que isso mesmo. S queima
o tutano. Ih caraca, uma garota meio hippie de boutique
passou me encarando e disse um oi. Putz, que isso.
A, Edu, arrumou pra hoje. Lo zoava muito. Ficou me
pilhando com isso.
O reino perdido

140

A garota era linda. Na verdade, uma beleza meio francesa. Daquele tipo excntrico. O corpo esguio e os cabelos
encaracolados presos por uma faixa na cabea. Sandlia rasteirinha e saia de Bali. No sei realmente porque me olhou, ou
mostrou algum interesse. Eu estava de roupas sociais. Tudo
bem que o cabelo era sempre despenteado, do tipo acordei
agora, mas no sei se fazia o estilo dela. Ser que era porque
eu estava comprando ingresso pra assistir Godard?
Seja como for, nunca sabia direito como agir em relao
a isso. Por estar como sacerdote numa igreja, a reao normal de caras como eu era de repelir tal situao. Uma vez eu
conheci uma menina linda no nibus. Como eu estava indo
participar de uma reunio na qual estariam vrios pastores,
em uma cidade mais distante, tivemos tempo pra conversar.
Ela era mais nova, dessas loiras branquelas e estava com um
saco de doces, dizendo que era pra passar a viagem. Disse
a ela que era pastor de igreja e tal. Conversamos amenidades, msica, sei l... Ela me disse que era testemunha de
Jeov. Seus pais comandavam um salo de reunies dessa
religio. Num dado momento ela perguntou se pessoas da
minha religio no podiam namorar meninas de outra. Eu
fiquei daquele jeito: ... Bem... Digamos... Quando chegou
ao meu destino nos despedimos sem nem mesmo trocar um
telefone. Seria meio intil. Mas o lado humano fica pensando... Sei l. O fato que mesmo que essa moa new hippie
se atire em mim, minha reao normal sair correndo. No
vai prestar.
Confesso que estava meio ansioso com o filme. Toda vez
que me via em uma tempestade gostava de recorrer a elementos que me inspirassem aes renovadoras. claro que recorria direto Bblia Sagrada, principalmente aos Salmos de
Davi e Asafe. Mas, assim como Cristo usava as parbolas, eu
141

W. Wil

gostava de utilizar as alegorias da vida como cinema, msica e

arte pop de modo geral, como ingredientes reflexivos.
A abertura do filme era seca e direta. Uma cmera focando o mar e uma voz cita: O dinheiro um bem pblico. Uma
voz feminina responde afirmando: Assim como a gua.
Isso parecia tudo, menos uma verdade. Embora Cristo,
segurando uma moeda com a figura de Csar, tenha dito dai a
Csar o que de Csar, mostrando quem so os interessados
em angariar riquezas nesse mundo, Godard agora, ratificava
o nosso discurso que era baseado no Evangelho, no qual Cristo diz Eu vim para que tenham vida e vida em abundncia.
Assim como Godard, ns estvamos pregando que o dinheiro era pra todo mundo. Venham todos, peguem, saqueiem o
mundo como Josu, derrubando as muralhas de Jeric, peguem, peguem! Mas, a figura do bispo me soava mais como
um Csar colhendo o maior nmero de nqueis possveis para
lapidar seu imprio. As imagens que rolaram na matria da
TV s serviram pra me trazer lembrana vrias reunies de
mensagens arrecadativas.
Eu no acho errado pedir. Srio. No acho errado que as
pessoas deem ofertas altas nos altares dos templos. No acho
mesmo. Elas fazem isso nos altares desse mundo o tempo todo.
Olha o filme mostrando em cortes rpidos o que as pessoas fazem com seu dinheiro. Cassinos, boates, bebidas e seguem no
disparate frentico por satisfao, desperdiando dinheiro que
poderia ser mais bem empregado em si prprio. Como diz l
no captulo 8 do Evangelho de Lucas, as mulheres que eram
transformadas por Jesus o serviam com seus bens. Ou seja, a
gente encontra a vida proposta por esse Salvador e quer ajudar,
colaborar para que essa mensagem chegue a outras pessoas.
Godard muda de ambiente repentinamente. Sem avisos
ou apenas com frases em fundo negro como poemas conO reino perdido

142

cretistas de Arnaldo Antunes. Vagueia por cidades e regies

onde aconteceram os maiores conflitos pela busca do poder
e da riqueza. Palestina, Npoles, Odessa... A corrida da humanidade a mesma. Enquanto o povo busca sobrevivncia,
os que fazem parte do poder querem a riqueza e mais poder.
No importando o preo, ou quantos tero que sacrificar, e
quanta moral vai para o ralo. Isso no importa muito. Sculos
destruindo nossa decncia e moral seja em nome de deus ou
de qualquer outra coisa que achemos justificvel.
Quando o filme mostrou o Egito e uma pirmide, foi inevitvel. O Bispo no saiu da minha cabea. Foi inevitvel, tive
que pensar no suntuoso templo que ele planeja construir. Ele
disse que para glria de Deus, mas a gente sabe bem para
o que de fato . O fato do templo de Salomo, em Israel, estar
derrubado at hoje, mostra muito bem com o que Deus est
preocupado. aquele lance que uma mulher perguntou a Jesus
onde deveria adorar a Deus: no templo ou no monte. Jesus responde que nem no templo nem no monte, mas viria o tempo
e j era chegada a hora em que os verdadeiros adoradores o
adorariam em esprito e em verdade.
O prprio Jesus fez suas maiores e mais importantes cerimnias em salas residenciais, descampados e esquinas. Embora frequentasse o templo, no dava a ele a importncia que
os religiosos da poca davam. Pra ele, tanto fazia onde fosse o
lugar, o importante era a conexo com Deus. Isso deixou claro
em suas palavras quando rasgou o vu de diviso do altar de
alto a baixo.
Ns, jovens pastores da atualidade, provavelmente estvamos trabalhando pra construir pirmides para faras no
nosso sculo. Para que seus nomes entrassem pra histria.
Para que as notcias sobre seu templo fossem veiculadas mundialmente e isso elevasse seu nome. Mas o baixo clero estava
143

W. Wil

mordido. Falava-se em reduo de salrio, corte de dcimo

terceiro e aumento agressivo de arrecadao para construo
do tal templo. Ou seja, glria de um com sacrifcio de outros.
Os mais necessitados, claro.
Novamente a voz do incio do filme: Todos tem o direito
de viver como se Deus no existisse. Putz grilo. Acho que
exatamente isso. Grande Godard. Traduziu os meus sentimentos. Os poderosos agem roubando, matando, manipulando por
causa disso. Os pobres, em sua desgraa, acham que Deus no
t nem a por eles, por isso no se preocupam em saber o que
Deus realmente quer para suas vidas. Os religiosos criaram um
Deus segundo a sua prpria religio. Inventaram suas verdades
e agem da mesma forma que os poderosos, promovendo suas
cruzadas por poder, riquezas e manipulao em nome de um
Deus que est alheio a tudo isso. Simplesmente esse Deus que
eles dizem representar no existe. No o da Bblia. Deve ser
qualquer outro, menos esse da Escrituras Sagradas. Viver como
se Deus no existisse d esse resultado a. Essa catstrofe que se
transformou a humanidade e os ensinamentos de Jesus numa
religio corroda em todas as instncias.
O interessante que o filme cita sempre uma obra de arte.
Usa sempre msica clssica e, em muitas cenas, as pessoas esto enfurnadas num livro. Parece que o diretor est querendo
dizer que a cultura pode libertar, pode socializar, mudar tudo
isso. Sei l. s vezes me parece que a gente se enfia no conhecimento, nos refugiando em um mundo que no conseguimos pr em prtica. Ento, fugimos daqui de onde vivemos
de verdade. Isso frustrante s vezes. Saber e no poder viver.
H uma moa num posto de gasolina to compenetrada
em um livro que nem responde aos que falam com ela. O livro
deve ter umas mil pginas. As Iluses Perdidas de Balzac. Lo
me d uma olhada e ri. Ele at pe a mo na boca pra segurar
O reino perdido

144

e no romper o silncio sepulcral da sala com uma gargalhada

estridente. Mas eu tambm comeo a rir. As Iluses Perdidas
poderia ser ttulo de algum livro sobre minha vida agora. Droga
de filme. Fica fazendo a gente pensar. Acho que a gente tem que
assistir a esses filmes campees de bilheteria. Comdias inteis,
saga de bruxos, vampiros, Jack Chan dando pancadas, sei l...
Ficar tipo um cachorro olhando o frango da padaria e sair com
a sensao de que foi alimentado. Que nada. Pensar enlouquece.
, meu caro Godard, no sei se enfiar a cara no livro iria
impedir que todos esses desmoronamentos acontecessem.
Embora o profeta Osias tenha dito l no versculo 6 do quarto capitulo de seu livro, O meu povo sofre por falta de conhecimento, o saber tem me trazido, talvez, muito mais transtornos que a ignorncia. Quem ignorante no tem como sofrer
tanto. No sabe o que realmente a verdade. Todo mundo
lembra que a igreja catlica no traduzia a Bblia Sagrada por
sculos. O povo seguia cegamente o engodo dos sacerdotes.
Eles ficaram apavorados com a possibilidade de as pessoas terem acesso s Escrituras Sagradas. Iria cair o pano. Agora eu
fico aqui envolto em minha conscincia, triturando-me com a
revelao diria do Reino de Deus, enquanto tenho que, como
um vendedor de loja enrolo, usar artifcios para convencer o
povo de que nosso erro perseguio dos nossos inimigos.
Essas abobrinhas... Jesus, eu s queria falar de ti!
O filme acabou como era de se esperar. Vrias perguntas
sem nenhuma resposta. Samos em silncio e permanecemos
assim por alguns momentos. Fomos s acompanhando o fluxo, como se fosse costume. Ficamos andando um tempo em
silncio. O liquidificador de informaes ainda girava alto na
minha cabea. No havia um lugar silencioso na sada. Decidimos voltar ao caf pra comer alguma coisa. Pegamos uma
mesa l no fundo. Parecia ser a mais tranquila.
145

W. Wil

E a, Lo, o que vamos fazer? Perguntei com um sorriso

irnico nos olhos.
Voc t falando de qu? Um sambarelove para o prximo culto ou o que fazer da vida mesmo"?
Reparei que, normalmente, quando os pastores se encontravam, dificilmente compartilhavam palavras de reflexo espiritual ou descobertas teolgicas. Sempre era o versculo do
sambarelove, o argumento para a prxima reunio. Qual versculo usar para pedir, de forma que passasse f para o povo.
Como ns criamos um crculo vicioso, que nesse momento
fazia cada vez menos sentido para mim!
Cara, voc acredita que eu estava fazendo um movimento pra batizar o povo da cidade? Indo de casa em casa e
tudo mais. Agora vou ter que ir s casas dos membros que se
afastarem por conta de toda essa palhaada.
A, Edu, fica roubando minha ideia no. A gente no
conversou sobre isso uma vez?
Sim, sim, mas eu resolvi fazer logo. No queria ficar esperando ser bispo do Brasil. Talvez nunca chegue a ser, a resolvi meter bronca logo e fazer o que d pra ser feito.
P, tambm estou fazendo uma parada l. Estou usando
aquela passagem de Joo 6:56. Quem come da minha carne e
bebe do meu sangue, permanece em mim e eu nele. Fiz folhetos e estou convidando quem desejar permanecer em Jesus a
participar da Santa Ceia do Senhor. Vai ser m beno.
T convidando todo mundo? Tipo aquela ideia que eu
te dei outro dia?
Ih, sai pra l Edu. Vou comear a gravar nossas conversas agora. Melhor, vou fazer vdeos. Depois libero para passar
na TV. Explodimos de rir. Pra variar, brasileiro faz piada com
tudo. A gente fazia com qualquer coisa mesmo. Rolamos de
rir com isso.
O reino perdido

146

Beleza, Lo, e depois? A gente estudando pacas a Palavra de Deus, lendo que nem garimpeiro atrs de ouro, cheios
de ideias para ganhar almas e espalhar o Reino de Deus pra
todo mundo, vai ficar nessa vidinha de bater a cota seno
vai pra rua?
Cara, voc no toca guitarra? Sabia que viria mais uma
ideia irnica. Ainda mais ele fazendo aquela cara.
T, toco. E a, o que isso tem a ver?
P, sei l. Pega tudo que a gente tem conversado e mete
o p na estrada. Vai pro centro da cidade, fica na esquina tocando guitarra e cantando e quando juntar um punhado de
gente, voc com essas roupinhas de roqueiro que gosta de
usar, abre a Bblia e comea a pregar pra geral.
T! E como eu cuido de quem se converter? Quem resolver se entregar em praa pblica?
Bom, a gente j conversou sobre isso. Jesus quando celebrou a santa ceia, por exemplo, se reuniu numa sala. Voc
pode fazer o mesmo. No foi isso que voc me disse um tempo atrs? Que achava que no futuro as igrejas iriam voltar s
origens de se reunir em casas, dado a grande nmero de escndalos. As pessoas vo perder a f nessa engrenagem toda.
Vamos reunir, no importando o lugar.
J pediram? Uma moa morena de avental, pergunta
com a ponta da caneta num bloquinho.
Dois capuccinos e quatro pes de queijos. T bom, Lo?
T sim... Mas ento, no isso que voc vai fazer?
Quer saber o que tenho vontade mesmo de fazer?
Hum? Lo at se acomodou na cadeira como se fosse
saborear tudo que eu iria lhe dizer.
Chegar igreja, no programa que vamos fazer l na rdio hoje, l na casa de meus pais e dizer que tudo verdade.
Fomos sim instrudos a encenar, a usar pretextos bblicos para
147

W. Wil

que as pessoas no tenham medo de dar altos valores. A gente grita, fala com esse tom de voz pra voc achar que somos
super-homens, mas a verdade que precisamos arrecadar
muito, precisamos pegar o ms, temos que comprar emissoras de TV para o Bispo ficar posando de empresrio por a.
Precisamos fazer o maior templo do pas pra impor respeito.
Precisamos fazer isso. Ento, no me levem a mal, eu creio
em Jesus, ele quer salvar sua alma, vou gastar um tempo pregando a palavra de salvao, mas preciso fazer isso se quiser
continuar aqui. Dei uma respirada.
Ah t, Edu, duvido. Lo se deliciando com aquela cara
de riso.
E, digo mais, esses vdeos a so fichinha. Esqueam isso,
o Bispo, homem de Deus, acha que devemos ser agressivos
como se estivssemos competindo no mercado global ou coisa
do tipo. Ento galera, isso. S no esqueam de buscar a Deus
de verdade porque isso no vai durar para sempre. Tudo pode
acontecer. E quando acontecer, que suas almas estejam salvas
e que vocs no estejam s financiando uma organizao a ter
poder na Terra e, sim, servindo ao Deus vivo de verdade.
Seu pedido, senhor. Mais alguma coisa? A moa sorrindo s com os olhos, pe os cappuccinos e os pes sobre a
mesa rapidamente.
No momento, no. Obrigado. Disse a ela, ainda bem srio.
Beleza, a os omi te do uma bicuda no traseiro e o que
voc vai fazer?.
Eu disse que tenho vontade de fazer, no disse que faria.
Tomamos o caf em alguns momentos de silncio. Prximo de ns havia uma senhora lendo o jornal que fica disponvel na cafeteria. Por incrvel que parea ainda consegui
ver a manchete Dinheiro em nome de Deus. O assunto ainda repercutia e provavelmente ainda render muito. Afinal,
O reino perdido

148

a maior emissora do pas simplesmente a arqui-inimiga do

Bispo. Mas, lendo isso, me lembrei logo de uma frase escrita
por Jorge Luis Borges atravs de um de seus personagens. A
imprensa... tendeu multiplicar at a vertigem textos desnecessrios. Ironicamente o personagem que citou isso daquela
histria Utopia de um homem que est cansado. Era o meu
ttulo agora. Esse ttulo se encaixa levianamente na minha recente biografia. Nesse momento, eu estava desesperadamente
lcido. J que estavam usando o desleixo autoritrio do Bispo
para subverter o Reino de Deus, envenenando virulentamente o povo, eu me sentia no dever de usar todos esses acontecimentos de uma maneira mais subversiva ainda.
Lo, vamos embora cara. Tenho que agir. No posso
ficar parado enquanto o Reino de Deus, que eu amo, maculado de uma forma constrangedora pela imprensa, bispos,
polticos e religiosos. Levantei rapidamente enquanto Lo me
observava com uma cara de espanto.
Cara, o que voc vai fazer? Lo agora parecia preocupado.
Eu estava saindo apressadamente. Mas dei uma parada
brusca, olhei nos olhos do Lo e disse: A pergunta : o que
Jesus faria?

149

W. Wil

duardo est decidido: abandona os estudos, sua banda de rock,

namorada, tenta controlar seu cinismo e rebeldia e entrar de cabea

em uma das maiores instituies crist do mundo. Ele acha que pode
revolucionar: catequizar os povos e mudar a humanidade. Busca a
manifestao real do reino de Deus e a redeno espiritual. S no
conta que talvez o Bispo, lder maior de sua igreja, tenha planos
diferentes e mais importantes que os dele: construir um imprio

terreno com suntuosas catedrais e uma poderosa rede de comunicao,

pra vencer a concorrncia, manter o poder e receber toda glria digna
de um rei. No necessariamente Jesus Cristo. Nessa trajetria de
reflexes e disparos certeiros, qualquer semelhana com a realidade,
talvez no seja mera coincidncia. Arte e vida se imitam, reciclam e
nos subvertem constrangedoramente.

W.WIL

Jornalista e pesquisador do cristianismo. Participou

da revoluo neopentecostal como ministro de culto
e hoje se ocupada do reino de Deus puro e simples
com suas impossibilidades. Escreve periodicamente
no www.oreinoperdido.wordpress.com