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INTRODUCCIN

La homosexualidad ha sido perseguida, tolerada o incluso reconocida, como suceda en la


Grecia Clsica. En la actualidad, Occidente todava muestra cierto rechazo hacia las prcticas
gays, aunque ms de la mitad de las culturas del mundo las admite. Y en el marco legal? El
religioso? Los gays han logrado grandes avances en pos de su aceptacin, pero restan muchas
batallas por ganar.
Para unos es una moda, para otros, una forma de reivindicar la homosexualidad. En todo
caso, popularizar los rasgos que la definen el glamour, las divas- entraa los peligros de
reafirmar temas sobre este colectivo y de su explotacin slo con fines comerciales.
En este trabajo, de hecho, me permito incluir un glosario gay para entender ms acerca de esta
cultura, y se facilite el entendimiento de la investigacin.
El concepto de gay surgi a partir de los aos sesenta. Adoptado por el colectivo homosexual,
expresaba una conducta reivindicativa y una disposicin a expresarse ms abiertamente en la
sociedad. Pero la homosexualidad tal como la conocemos existe desde tiempos inmemoriales,
segn demuestran testimoniales encontrados a lo largo de la historia y en todas las civilizaciones.
Por ejemplo, segn la mitologa egipcia, Thoth, el dios de la sabidura, era hijo del dios Min,
quien penetr analmente a un enemigo que qued embarazado de l.
AMOR GRIEGO
Sin embargo, la forma de verla ha cambiado en el tiempo y segn las culturas. Algunas la han
rechazado los aztecas castigaban a quien la practicara-, pero otras la han aceptado o exaltado.
Los sirios, hititas y sumerios tenan ritos de contacto homosexual dentro del contexto religioso
las relaciones con los prostitutos de los templos formaban parte de la veneracin a algunas
deidades-. Y, al parecer, en un cdigo hitita del 1400 a. De C. Una ley autorizaba el matrimonio
entre hombres. Adems, en China, la dinasta Han siglos II-I a. De c.-, pas a la historia como la
de los emperadores homosexuales: durante 150 aos la mayora de ellos mantuvo relaciones
sexuales con varones.
En la Grecia Clsica se apreciaba la belleza masculina y la pederasta fue una institucin
aceptada sin problemas hasta comienzos del siglo III d. De C., aunque para los griegos el amor
entre hombres era un complemento al sexo procreativo con una mujer. Por su parte, en la Antigua
Roma se toleraba la utilizacin de esclavos con fines sexuales y, hubo famosas relaciones
amorosas entre emperadores y sus jvenes favoritos, como la de Nern y Esporo, o la de Adriana
y Antno O.
Sin embargo, muchas de estas formas de relacin no se pueden comparar con el concepto
actual de homosexualidad, ya que slo es posible entenderlas dentro del contexto de su cultura.
Segn explica el historiador Hctor Zamudio Lpez:
En la antigua Gracia, en el siglo XII a. De C., la homosexualidad masculina estaba
circunscrita a una competencia entre los hombres pertenecientes al ejrcito, y no a una forma de
libertad sexual.
Esto no significa, ni mucho menos, que las sociedades de la Grecia Clsica o la Roma Imperial
fueran un ejemplo de libertad sexual. Aunque era una prctica generalizada en algunos sectores
de la sociedad, no era correcto que los nobles mantuvieran relaciones homosexuales con gente de
su misma clase, como era el caso del Imperio Romano. Explica Zamudio Lpez. Adems, en
estas culturas el hombre que practicaba el papel activo o de penetrador en el sexo anal no se

consideraba homosexual, mientras que en las culturas anglosajonas y del norte del continente
europeo bastaba con estar involucrado en una relacin homosexual para ser considerado como tal.
CENSURA DIVINA
As, el rechazo a la homosexualidad que ha existido tradicionalmente en el mundo occidental
proviene de la tradicin judeocristiana, que conden stas prcticas desde los tiempos ms
remotos. A partir de la Edad Media la influencia de la Iglesia Catlica fue creciendo, de tal
manera que al llegar el 1500 se haba pasado de la indiferencia relativa hacia estas prcticas
sexuales que exista en el ao 500 d. De c., a considerarlas un grave delito, con la consiguiente
aplicacin de crueles castigos en muchos casos.
De hecho, el nuevo pensamiento moral que comenz a imponerse en Europa a principios de
esta poca, promovido por telogos como Toms de Aquino, condenaba toda forma de placer
sexual que no tuviera el fin de procrear. Tanto las relaciones sexuales entre personas del mismo
sexo como la masturbacin o el sexo oral pasaron a ser considerados ilegtimos.
As, la Inquisicin empez a perseguirlos bajo el pecado de la sodoma. Adems, esta
acusacin se relacion con la de hereja y se utiliz tambin como arma poltica para perseguir a
judos la legislacin inglesa del siglo XIII estipulaba que las personas que haban mantenido
relaciones con judos o con gente del mismo sexo fueran enterradas vivas-, rabes o individuos
con demasiado poder poltico. Un ejemplo de ello fue el desmantelamiento de la Orden de los
desmantelamientos en el sur de Francia, bajo los cargos de hereja y sodoma, a comienzos del
siglo XIV.
PLACERES O DELITOS
Pero las pocas de persecucin y condena han sido seguidas o incluso han coexistido con otras
de mayor libertad sexual. As, con el Renacimiento decae la autoridad absoluta de la Iglesia, los
castigos se suavizan y el movimiento intelectual y artstico que surge en Italia desde finales del
siglo XV contribuye a una apertura de ideas sobre el tema. Sin embargo, a mediados del XVI, la
Contrarreforma trae una tendencia rigorista y moralista que censura la presencia del
homoerotismo en el arte, y en Espaa se dan los casos ms graves de persecucin y condena por
sodoma. De hecho, los primeros conquistadores hispanos en Amrica se haban espantado,
supuestamente, de la forma en que los indgenas vivan su homosexualidad.
Ya en el siglo XVIII, como resultado de la urbanizacin capitalista, los sodomistas se hacen
ms visibles dentro de la sociedad, forman su propia subcultura y su argot, y crean los primeros
lugares de encuentro en las principales ciudades del noroeste europeo, aunque en esta poca
tambin se ven los peores casos de persecucin y condena. En este sentido, el acoso fue
especialmente importante en las principales ciudades de Francia, Inglaterra y Holanda.
Del mismo modo, a pesar de que con la Revolucin Francesa aparecenlos primeros vestigios
del movimiento de liberacin sexual en Occidente y a principios del siglo XIX se descriminaliza
la sodoma en varios pases europeos, todava continan las persecuciones bajo la condena de
faltas a la moral.
DE PECADO A ENFERMEDAD
A mediados del siglo XIX se produce un cambio: los psiquiatras forenses Michea, Casper y
Ulrichs elaboran la idea del homosexual como especia, mientras que teoras como la de Krafft2

Ebing lo reducen a una categora degenerativa. Este proceso, por el que pasa de ser considerado
un criminal a verse como un enfermo, culmina a finales del siglo, cuando aparece la nocin de
homosexualidad como categora clnica, con una connotacin de desviacin, y surgen distintas
teoras que intentan explicar, desde el punto de vista mdica, el concepto de orientacin sexual.
Paralelamente, las culturas homosexuales europeas florecen. En Berln y Pars se abren docenas
de bares y se celebran bailes trasvestis. A principios del siglo XX tambin comienzan a hacerse
ms visibles algunas subculturas lsbicas.
A partir de los aos sesenta y tras un inmenso parntesis de oscurantismo sexual que se da en
Europa desde la dcada de los treinta a la de los aos cincuenta debido al acoso nazi, en Alemania
y al de Stalin, en Rusia- se gesta un cambio radical.
Gracias a la revolucin sexual, se derogan las leyes que discriminan a los homosexuales y poco
a poco el colectivo gay va abriendo un nuevo espacio poltico en la sociedad. Se gesta un auge en
las diversiones y del hedonismo hasta que en los aos ochenta aparece el sida, que acaba con
personajes famosos como el actor Rock Hudson, Freddie Mercury, lder del grupo Quee, o el
bailarn Rudolf Nureyev. El mundo gay internacional se fortalece al desplazar su atencipn a la
solidaridad y la lucha contra la enfermedad.
SIGUE LA INTOLERANCIA
A pesar de esto, en muchos pases prevalece an la tortura y el asesinato a homosexuales -en
Arabia Saudita, por ejemplo, son ejecutados en pblico-. Sin embargo, cada vez es ms frecuente
el amparo legal ante la discriminacin social a este colectivo. Sudfrica fue la primera nacin del
mundo en prohibir la discriminacin pro la orientacin sexual en su Constitucin de 1996 -la
legislacin mexicana tampoco permite la discriminacin por raza, sexo, religin o cualquier otra
condicin o circunstancia personal o social-. En este sentido, los nrdicos han sido pioneros a
favor de los homosexuales y otros pases europeos, como Francia y Blgica, tienen diversas leyes
en las que se reconocen ciertos derechos civiles y legales a estas parejas.
Adems, la homosexualidad ha desaparecido de los cdigos penales como delito y ya no se
trata como una enfermedad que necesite cura: la llamada terapia de aversin, que se aplicaba a
aquellos que demostraban conductas homosexuales y que consista en aplicar descargas elctricas
al paciente cuando se excitaba con la imagen de una persona de su mismo sexo, se aboli en
Estados Unidos en 1973. En general, son muchos los pases en los que el objetivo de igualdad
legal parece estar cercano.
Sin embargo, subyace el problema del cambio de mentalidad: Se dan casos de gente que es
molestada o despedida injustificadamente al saberse que es homosexual.
LAS APARIENCIAS ENGAAN
Aunque existe una aparente apertura, an se dan casos de intolerancia difciles de creer, como
fue el caso del balneario El ojo caliente, ubicado en Aguascalientes, al que el gobierno panista
dio autorizacin de que se colocara un letrero en que se prohiba la entrada a perros y
homosexuales. Con todo, la actitud de tolerancia por parte de la mayora suele ser la norma.
No obstante, el problema es ms grave de lo que suele reconocerse. Segn una investigacin
realizada por la Comisin Ciudadana Contra los Crmenes de Odio por Homofobia, cada tres das
un homosexual es asesinado en nuestro pas. El estudio revela que de enero de 1995 a junio de
2000, se registraron 631 crmenes, la mayora violentos. Pero lo ms triste del caso tal vez sea el
hecho de que, aproximadamente, tres de cada diez vctimas son abandonadas en los servicios
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mdicos por sus familiares a pesar de que los cuerpos hayan sido reconocidos. El estudio
concluye que, aunque la homosexualidad no es un delito en Mxico, la desigualdad ante las
instituciones y ante la aplicacin de la ley es consecuencia de la homofobia institucional, social y
cultural.
MS SOBRE LEYES
Por otro lado, muchos autores declaran que en nuestro pas el silencio ha sido y es el mayor
problema del movimiento homosexual. No obstante, su lucha, independientemente de que haya o
no una intencin poltica, es abanderada por algunos partidos, como es el caso de la reciente
iniciativa de ley bautizada como Unin Solidaria- del PRD (formulada en diciembre de 2000)
para que se legalice el matrimonio entre homosexuales. Tanto Accin Nacional como el PRI
declararon que rechazarn la propuesta, aunque el Partido de la Revolucin Democrtica pretende
continuar con el proyecto buscando el apoyo de distintos organismos civiles de gays y lesbianas.
De esta manera, al mostrar claramente sus objetivos, los movimientos sociales de homosexuales
buscan eliminar la opresin que padecen. De ah que se celebren las espectaculares
manifestaciones del orgullo gay en diversas ciudades europeas, Norteamrica, Mxico y
Australia. Si bien estas expresiones pblicas en los setenta tuvieron un fuerte contenido
reivindicativo, en los ltimos aos se han convertido en todo un acto ldico-festivo, con personas
disfrazadas, carrozas y la presencia de personajes famosos. La celebracin en julio de 2000 reuni
a mas de 15 000 personas en la Ciudad de Mxico y, en urbes como Londres, a 100 000.
Otras muestras de visibilidad que ayudan a avanzar en la aceptacin social en logros polticos
son la salida a la luz pblica de personas que se identifican como homosexuales, adems de la
presencia reconocible de locales comerciales gays en las calles de ciudades grandes, como las de
la Zona Rosa, en la Ciudad de Mxico. Sin embargo, no es tan fcil para todos comprometerse de
esa manera. Una cosa es hacerlo en una ciudad grande y otra en un pueblo o ciudad de provincia,
donde mostrar abiertamente la homosexualidad supone como mnimo la marginacin social.
Prueba de esto es que el ndice de suicidios entre los adolescentes es siete veces mayor entre
los pertenecientes a la comunidad gay.
Por otra parte, el capitalismo ha ayudado a la consolidacin del movimiento gay. Un ejemplo
de ello es que en Estados Unidos, mientras el gobierno se opone al matrimonio gay, empresas
como American Express ofrecen beneficios a los trabajadores homosexuales que conviven con su
pareja, segn un reciente artculo publicado en el Wall Street Journal.
A medida que la existencia de una identidad gay se ha normalizado en la sociedad, sus
manifestaciones se han hecho ms visibles: un estilo de vida, una esttica o unas tendencias
artsticas. En su libro La crisis de la heterosexualidad, el socilogo Oscar Guash escribe que la
cultura gay es una forma de expresin de su identidad.
Sosteniendo una supuesta identidad comn se encuentra el mito, expresado en la literatura y en
el arte, que ha servido a esta comunidad como imaginario comn sobre el cual construir su
identidad. Aunque no es totalmente real, la frecuente soltera, una nueva definicin de lo
masculino radical en el afeminamiento y en lo viril-, el gueto, el modelo norteamericano, el libre
cambio de orgasmos por orgasmos, el culto al cuerpo, el mito de la juventud y una interaccin
social en medio de la orga son los elementos visibles.

LA MUJER INVISIBLE
Entre los tpicos atribuidos a la sociedad gay estn el hedosmo, la superficialidad y la
frivolidad. De dnde surge el estereotipo del gay como una loca que se pinta la boca, y se pone
zapatos de tacn, se arregla y es amanerado? Muchos varones homosexuales adoptan
expresiones femeninas durante su temprana adolescencia y, con el paso de los aos, las van
abandonando. Algunos experimentan una sensacin tan liberadora al actuar as que lo
transforman en un estilo de vida que, en algunos casos, pudiera transitar hasta el trasvestismo,
sera absurdo pensar que a todos los gays les gusta Madonna, visten con ropa Jean-Paul Gaultier o
se divierten en lugares con msica house. No todos disfrutan de esta cultura: tambin est el
obrero, el profesor y el hombre de mediana edad que va a comprar a una tienda departamental.
Por otro lado, la mayora de estos rasgos se asocian a la homosexualidad masculina, ya que la
femenina no es tan visible. El portal de Internet hartas.com, con sede en Buenos Aires, Argentina,
es uno de esos pocos espacios pblicos que posee la olvidada cultura gay: la lesbiana.
El nombre de este portal por un lado es femenino y plural y, por otro, connota estar hartas de
tolerar, de no contar, de no existir. Resume el sentimiento de opresin que hemos vivido
histricamente las mujeres, en particular las lesbianas
-ms an las latinas que estn todava en el clset-, e invita a la accin, a tratar de comenzar a
expresarnos libremente.
Se merecen un lugar abierto, que no se limite a las galeras de fotos y las listas de las lesbianas
famosas. As, es errneo pensar que una persona, por el simple hecho de tener una preferencia
sexual diferente, no comparta intereses en comn con la poblacin heterosexual.
ZONA ROSA
Desde hace varios aos, los gays se consideran un goloso segmento de mercado en Estados
Unidos, Reino Unido, Francia y Pases Bajos. Tambin se han creado negocios destinados a este
pblico, como tiendas, restaurantes, asesoras legales o bares. La mayora se concentra en las
grandes urbes, pero no queda muy claro, sobre todo en el caso de los antros, si favorecen o
desfavorecen la integracin del gay en la sociedad. Los bares gay son slo una cara de la
totalidad de la comunidad gay, pero esos circuitos comerciales de convivencia no son la
comunidad gay, se trata de empresas dirigidas a un segmento especfico del mercado, pero no
explican por s mismos a los miembros de la comunidad que comienza a reconocerse a s misma.
Pero qu tanto pesan los gays en la sociedad de consumo? Creo que en algunos aspectos
tienen ms peso que ciertos sectores de la poblacin, opina Abraham Quintana, redactor creativo
de la agencia de publicidad OgilvyOne Mxico. Pero es algo relativo porque fcilmente pasa de
ser algo exclusivo a los discriminatorio. Finalmente, creo que a la hora de pensar en un pblico
no se piensa si quien lo va a ver prefiere tener relaciones sexuales con un hombre, una mujer o un
perro. Lo cierto es que el estereotipo gay se ha explotado constantemente en la publicidad, tanto en son de burla como al crear un personaje que los mexicanos
reconocemos instantneamente: la loca, la mariquita que nunca falta en algn sitio. El estereotipo
del gay de pauelo al cuello y apantalones ajustados que recorre la ciudad en busca de sexo
annimo es la manera que tiene la sociedad de poner lo diferente lejos de si. El gay real es
peligrosamente parecido a cualquier heterosexual, hombre de bien y padre de familia.

MARCANDO MODA
En todo caso, los lugares de ambiente, el look, las artes plsticas o el cine gay ocupan un lugar
cada vez mayor y la sociedad heterosexual participa ms en esta cultura. El colectivo homosexual
ofrece propuestas nuevas que la sociedad acoge con curiosidad o inters, ya que no hay muchos
grupos que de innovacin.
Por ejemplo, el cuidado de la piel y del cabello se ha extendido a todos los hombres. Pero esto
no significa que la aceptacin social se haya conseguido. Actualmente, es slo una curiosidad, que a largo plazo, derivar en respeto a la diferencia.
Esta mayor tolerancia de la sociedad hacia la homosexualidad se refleja tambin en medios
como la televisin. Hoy en da, hay una apertura, antes no se poda tocar el tema gay mas que en
programas culturales, pero nunca en uno de ficcin. Un ejemplo de esto es el programa
Diseador Ambos sexos, que se transmite en televisin abierta; al describir sin tapujos el concepto
de la homosexualidad, aunque sus creadores no se sientan muy a gusto con la idea. Se insiste en
que Diseador Ambos sexos no es un programa con temtica gay. Es acerca de alguien que para
sobrevivir tiene que traicionar su personalidad y transformarse en homosexual. Por razones de la
historia, el personaje principal entra a trabajar a un establecimiento de lencera donde predominan
los gays. La premisa de la historia es traicionar lo que eres verdaderamente, para obtener lo que
anhelas en la vida.
Otro ejemplo de la apertura es la serie britnica Queer as folk. Sus protagonistas viven en la
zona gay de Manchester y su primer captulo caus polmica en su pas por sus explcitas escenas
sexuales. Tambin por el estilo fue la aparicin de varias drag queens en la clausura de los Juegos
Olmpicos de Sydney, quienes tuvieron que enfrentarse a la oposicin consevadora.
Aparentemente, la explotacin comercial del estereotipo gay en los medios de comunicacin
no se detendr pronto.
El hecho de que los estilos de vida homosexuales sean presentados a travs de los medios
masivos de comunicacin con pretendida naturalidad, es el reconocimiento de una realidad a la
que nadie puede escapar; esta es una visin ms fcil de aceptar por la sociedad.
CONCLUSIN
Llegamos a un punto en el que cabe preguntarnos si lo gay lleg para quedarse o es una mera
moda, mi opinin es que lo que est de moda reivindicar lo que injustamente es marginal, para
quienes s parece ser una moda es para ciertos partidos polticos y lderes, que han sacado
provecho de las marchas para demostrar una falsa capacidad de convocatoria. El ejemplo ms
claro es el de una ex diputada,
quien quiso transformar una fiesta ciudadana de la diversidad en un mitin poltico para su partido,
y que por ello ahora tiene el repudio unnime de la comunidad gay mexicana.
Si est de moda ser gay-friendly, la discriminacin old-fashion y, entonces, los gays pueden
moverse con ms libertades de facto.
Aceptar la cultura gay no seria, en este sentido, menos hipcritas que llamarse ecologistas
porque nos hemos hecho a la idea de que es importante ser respetuosos del ambiente por el
simple hecho de serlo.

GLOSARIO GAY
Dentro de la cultura gay, existen vocablos de uso diario que sirven para designar distintas
manifestaciones. Aqu algunos ejemplos:
ACTIVOS: Hombre homosexual que prefiere penetrar a ser penetrado.
BUGA: Nombre con el que se les conoce a los heterosexuales que frecuentan amistades
homosexuales.
COMADRE Y LOCA: Palabras con las que suelen llamarse entre s a los gays muy obvios.
CHICHIFO: En el argot, es un sexo servidor.
TRUQUEADA: As se les llama a los gays que se han sometido a cirugas plsticas.
LGBT: Iniciales de lsbico, gay, bisexual y transgnero.
preferencias no son heterosexuales.

Engloba a todos aquellos cuyas

OSO: As se denomina a los gays que se caracterizan por tener abundante vello. Generalmente,
son hombres maduros y corpulentos.
ORGULLO GAY: Se refiere a las marchas la primera en Mxico fue en 1978- con las que los
LGTB salen del clset y asumen su preferencia sexual.
OUTING: Dar a conocer la condicin de homosexual de cierto personaje pblico.
PASIVO: Hombre homosexual que prefiere ser penetrado a penetrar.
TOPOGIGIA: Palabra que define a que aquellas mujeres que les gusta tener sexo con gays.
TORTILLA: El acto sexual entre gays.

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