Qualidade Na Prática Mediúnica - Projeto Manoel Philomeno de Miranda

Projeto Manoel Philomeno de Miranda
Qualidade na prtica
medinica
12 Ed
Do 39 ao 41 milheiro
Copyright 2000 by
Centro Esprita Caminho da Redeno
Reviso: Hugo Pinto Homem
Editorao eletrnica: Nilsa Maria Pinto de Vasconcellos
Capa: Thamara Fraga
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Projeto Manoel Philomeno de Miranda - Qualidade na prtica
medinica - Salvador, Ba - Livr. Esprita Alvorada Editora, 2000.
ISBN: 85-73471-081-X
1. Espiritismo 2. Mediunidade I.Projeto Manoel Philomeno de Miranda.
00-1120
C D D : 133.91
LIVRARIA ESPRITA ALVORADA EDITORA

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parcial ou total atravs de qualquer forma, meio ou processo, sem a prvia
e expressa autorizao da Editora, nos termos da lei 9.610/98.
2008
Impresso no Brasil
Presita en Brazilo
SUMRIO
Apresentao
11
Qualidade na Prtica Medinica
17
1 PARTE - OS ESPRITOS RESPONDEM
Afloramento
2 0
Animismo
2 4
Compromisso
Conduta
27
3 1
Educao
37
Evoluo
42
Obsesso
45
Patologias
48
Sintonia
50
Sofrimento
57
8
PARTE - D I V A L D O FRANCO RESPONDE
Benefcios
64
Preparao
67
Funcionamento
72
Posturas
77
Dvidas
83
Inibio
85
Deficincias
87
Doutrinao
94
Exerccio Medinico
108
Assistncia
113
9
3 PARTE - O PROJETO RESPONDE

Qualidade
120
Organizao
128
Equipe
137
Mdiuns
138
Doutrinadores
141
Dirigente
144
Assistente-Participante
146
Resultados
147
Choque Anmico
151
Palavra
157
Orao
159
Passes
161
Hipnose
168
Regresso de Memria Espiritual
176
Concluso
182
Apresentao
A partir da
Total
passou
vncia
de
criadas
para
filosofia
de
planeta:
sia,
que
de
Japo
aos
Estados
de
seu
uma
porte
res,
de
informao,
que
finalidade,
geral,
esforo
dos
esse
tendo
de
Qualidade,
representa
como
alinhado
do prof.
de
dar
trabalho,
estrutura,
qua-
etc."
vista
sob a
seja
qual
instituio,
um
vez
ti-
for o
esforo
conseqncia
cada
abrangente
objetivos,
procedimentos
interessados
de
do
Europa
poderia
qualidade
dos
ou
se
uma
cantos
da
que
significa
aquelas
mais
especializada
qualidade
sobrevi-
constitui
quatro
definio
ela
assim,
tarefas,
nos
interpretao
organizao,
ou
de
pectativas
que
Unidos,
literatura
"Uma
qualidade
qualificao
zao
Brasil.
na
pessoas,
Deduzimos,
ca
ao
sobretudo
servios,
presente
Qualidade
de
de
Qualidade
para
organizao,
prestao
China
servio,
o conceito de
condies
hoje
Ishikawa:
lidade
as
gesto
encontramos
Kaoru
de 20,
resumir
qualquer
a
do
da
dcada
de
reali-
melho-
sintonizado
com
as
envolvidos
nos
servios.
ex-
12
Equipe
do
Projeto
Manoel
Philomeno
de
Miran-
da, em dez anos ininterruptos de trajetria doutrinria,

cujo enfoque t e m sido centrado na rea da mediunidade, v e m perseguindo e s s a meta, esse esforo de qualificao geral da prtica medinica, promovendo cursos e seminrios, na Bahia e em outros Estados, s e n do conhecidssimas suas obras anteriores nesse c a m po:
Reunies
Medinicas
Vivncia
Medinica,
cons-
tando da primeira a classificao, definio e f o r m a de

operacionalizao de vinte e dois Padres de Qualid a d e , propostos para as reunies de intercmbio.
Neste novo, pioneiro e didtico trabalho, a Equipe
do projeto, d a n d o continuidade a esse esforo c o n c e n trado de melhoria c o n t n u a - o Kaizen dos japoneses
- da prtica medinica, nos oferece valiosos d e p o i m e n tos de trs fontes de inquestionvel credibilidade:
Na primeira parte, os Espritos J o a n n a de Angelis,
J o o Clefas, Manoel Philomeno de Miranda e Vianna
de Carvalho r e s p o n d e m , atravs de textos extrados
de obras psicografadas, de suas autorias, dez grandes
questes que envolvem os labores medinicos, a e x e m plo
de
animismo,
sintonia,
afloramento
da
mediunida-
de, etc.
Na s e g u n d a parte, o m d i u m e tribuno Divaldo

Franco, faz profundos e elucidativos esclarecimentos
em torno de dez segmentos do modus operandi medinico, os quais, em sua maioria, q u a n d o no d e s e n volvidos ou observados c o m viso qualitativa, so causadores de c o m p o r t a m e n t o s ou experimentaes esdrxulas no sintonizadas c o m as recomendaes de
Allan Kardec, aquelas constantes, sobretudo, de O Livro dos Mdiuns. C o m o todos ns s a b e m o s , Divaldo e
Chico Xavier so modelos do exerccio da mediunida-
13
de com Jesus, alicerado na prtica constante do Bem.

No caso de Divaldo, suas opinies, suas orientaes,
todas as diretrizes de segurana que nos oferece, nas
suas respostas sempre judiciosas, prudentes e, sobretudo, educativas, esto respaldadas por mais de meio
sculo de dedicao ao prximo, de prtica medinica
eficiente e eficaz - confirmada em mais de uma centena de obras psicografadas - ininterruptamente sem
frias, sem descanso e com extrema fidelidade ao pensamento de Jesus e do Codificador. Conquistou, desta
forma, o credenciamento da M e d i u n i d a d e c o m a excelncia da Qualidade.
E, na terceira parte, os membros do Projeto respondem sobre Qualidade, Organizao, Equipe e Resultados,
abrindo
gem
acerca
zar,
Qualificar,
da
seus
comentrios
com
trilogia
de Joanna
de Angelis:
Humanizar,
sua
uma
aplicao
abordaEspiriti prtica
medinica.
Editado
1861,
da
de
lanado
Livro
dos
Mdiuns,
que
recebeu
Codificao,
Espiritismo
Mdiuns
quartel
do
tncia
da
dos
Evocadores,
mos.
19,
Qualidade
"Dirigimo-nos
de
os
nas
em
15
esse
de
o
de janeiro
atualizadssimo
Kardec
subttulo
o
de
continha,
sinais
atividades
sobretftulo
Guia
no
precursores
de
livro
dos
terceiro
da
impor-
espritas.
introduo:
objetivo
svel
pblico
Experimental
sculo
Na
srio,
no
um
aos
que
fazem
que
lhe
das
passatempo."
vem
no
compreendem
comunicaes
(110
ed.
com
Espiritismo
toda
o
FEB - pag.
um
gravida-
mundo
invi-
15)
grifa-
14
No
captulo
29
Das
Reunies
das
Sociedades
Espritas:
"No
tos;
basta,
preciso,
tentes
em
em
vir".
"Todo
joguete
"Visto
de
priadas
que
que
tenha
pag.
434)
falamos
apenas
toda
toda
causa
s
eles
no
ser
grifamos.
de
pertur-
Esprita
deve,
medidas
apro-
regularmente
completa.
complicada
que
423) grifamos.
426)
Sociedade
ateno
assis-
procurar produzir
pag.
evitar
uma
mais
constitudas
melhor ser
entrosagem".
(idem,
grifamos.
reunio
esprita
homogeneidade
das
srios e
(idem.
Espri-
os
deseje
portanto,
Sociedades
menos
"Toda
sinceramente
(...)".
dar
As
FEB - pag.
deve,
necessrio
organizao
maior
para
ed.
distrao,
(...)
exigem
bons
condies propcias,
(110-
organizar-se,
evoquem
que
srias
ser
se
expressa,
mentira,
reunies
que
condio
mdium,
da
bao
ao
como
estejam
assintam
em
porm,
em
deve,
pois,
possvel.
que
se
deseja
verdadeiramente teis.
obter
comunicaes,
tender
Est
para
entendido
chegar a
a
que
resultados
Se o que se quer
sejam
estas
quais
forem,
sem nenhuma ateno qualidade dos que as dem,

evidentemente
precaues;
xar da
desnecessrias
mas,
ento,
qualidade
se
tornam
ningum
tem
do produto",
(idem,
todas
que
pag.
essas
se
quei-
428)
grifa-
mos.
*
A
do,
no
filosofia
da
Qualidade
sculo
20
e,
Total conquistou
certamente,
projetar-se-
mun-
para
15
Terceiro
Milnio
mento
no
porquanto
sua
dirigentes
dade para
que
foi criada
motivao
da
Entidades
advento
bm,
da
torn-las
O
meio
do
do
Mundo
e
busca
de
da
todos
paradigmas
intercmbio
Espiritual
amanh,
com
forjar
os
precursores
Regenerao,
de
finali-
permanente
plena
verdadeiros
Mundo
de
com
organizao.
onde
gesto,
devem,
como
do
tam-
forma
de
competentes.
Esprita,
Unificao
que
como
tem
como
atividade-fim
atividade-
promover
a difuso e a prtica da Doutrina Esprita,
ter
enriquecer
ganhar com
cabedal
mdiuns,
medinica,
caridade,
tar
conscincias,
espiritizao,
Constitui-se,
este
o
de
pode
em
ser
sua
que
requer
qualificao
para
livro,
mim,
desta
elevada
prtica
excelncia
misso de liber-
busca
da
uma
que
dirigen-
da
constante
da
humanizao.
honra
parabenizando
obra,
de
assistentes
considerada
face da
o
da
contedo
conhecimentos
doutrinadores
que
da
apresentar
da
recurso
Movimento
estudo,
muito
Elevadas
atuantes
en-
participa-
envolvidos
satisfao
Futuro,
espritas
esse
da
humanas,
confiana
excelncia
Espritas,
do
Terra
buscar
os
com
vida
Instituies
trabalhadores
de
refina-
capacitao,
todos
qual
Organizaes
as
de
de
atividades
colaboradores;
participam
As
das
cumprir
da
instrumento
requer clima
buscar
a
perfeio,
tes,
prtica
comprometimento
Organizao;
das
poderoso
desenvolvimento
tre
os
como
e
os
um
privilgio
autores
pela
iniciativa.
Salvador/BA,
15
de
dezembro
Adilton
de
Pugliese
1999
Qualidade na prtica medinica

O
exerccio
conjunto
tram
de
A
a
sutis
com
de
integrao
no
outras
Porta
por
cem
Sendo
os
queles
que
Esprita
Centro
de
trabalho
vidas
onde
no
rumo
possibilidades
prtica
intem
medianeiro,
bem
como
crescimento
terrenas.
as
na
de
que
iluminao
transitam
paisagens
entam
as
kardequiana.
portadora
possibilidades
de
prorigor
mecanismos,
invariavelmente
de
oficina
estar
do
suas
com
de
servio
da
prpria
conscincias.
onde
nas
faculdade
um
encon-
que
Codificao
passado
programa
vinculados
dos
na
uma
as
estreita,
auto-encontro
ponte
desde
se
fundamentado
complexos
ver com
relaciona
exige
Esprita,
interessados,
mediunidade
Centro
esteja
exarados
se
de
dos
mediunidade
trincados,
da
no
desenvolvido
postulados
muito
que,
disposio
grama
nos
saudvel
fatores
medinica.
para
moral-espiritual,
Espritos
que
prosseguem
escola
amor e
da
instrumento
que
se
reencarna-
conhecimento
adquira
uma
permane-
educativa
autoconscincia,
de
a
ori-
a devem
qualidade
18
O
va,
mdium
resgatando
retaguarda
ou
adquirir
de
tensivo,
no
significa
outro
se
destinao
adquirido
das
com
seriedade,
elevao
diretrizes
estabelecidas
de Allan
sendo
de
manter a
na
Doutrina
isso,
e
tedos
bem
definidos,
auxiliar a
prtica
eficiente,
especial
Obra
para
ser
os-
missio-
sacrifcio
lhe
dizem
aps
conforme
Livro
dos
complemen-
Codificao,
Espritos
se
ser
seguindo-
contribuio
pelos
respeito.
deve
siso,
em
pes-
humilda-
encarre-
encontra
conso-
Esprita.
responsvel,
equilibrada
apresenta
conseqncia,
apresentada,
saudamos,
dadoso
que
por
encarnados
lidada
Por
tarefas
Kardec
gados
or-
dvidas
incessante
medinica,
vem
um
mediante
trabalho
prtica
estudiosos
na
de
de
lhe
desempenho
que
lhe
momento.
renncia,
as
na
no
destaque
sendo-lhe
fenmeno
para
risca
pro-
ficaram
motivo
reparao
por
para
antes
um
Mdiuns,
tar
ou
no
lhe
faculdade
privilgio
na
isso
realizada
se,
que
da
em
espiritual.
quando
muita
Esprito
constituir-lhe
ajudar
mediunato
de
ostentao,
o
um
dbitos
devendo
equilbrio
de
O
presena
tipo
para
Mesmo
soal
no
instrumento
nrio
equvocos
qualquer
comunidade,
gulho
essencialmente,
moral.
concede
de
neste
rico
livro,
de
informaes
portador
de
medinica,
Salvador,
Manoel
portadora
2
de
P.
trabalho
e
valiosa
ser cada
de
maro
de
um
de
de
cuicon-
contribuio
vez
mais
qualidade.
2000.
Miranda
(Pgina psicografada pelo mdium Divaldo P. Franco na noite de 2

de maro de 2000, em Salvador, Bahia.)
I PARTE
OS ESPRITOS RESPONDEM
AFLORAMENTO
1. Qual a procedncia, a origem da Mediunidade?

No
complexo
paranormalidade
da
percepo
ser e da
A
mano,
conscincia
torno
humana,
alargando
das
realidades
horizontes
profundas
do
organismo
hu-
conscincia
de
vida.
aprimora-se
da
da
desabrocha,
em
mediunidade,
responsabilidade
cio
mecanismo
sua
Faculdade
que
com
vige
o
mediante
funo
bem
da
latente
contributo
a
da
ateno
direcionada
conscincia
no
lhe
superior ou
tal,
reveste-se
dos
rgos
fsicos
os
fenmenos
no
mundo
das
que
que
exerc-
conceda.
Esprito
lhe
imor-
exteriorizam
manifestaes
concre-
tas.
(Momentos de Conscincia, Cap. 19, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL)
2. O afloramento da mediunidade tem poca para

acontecer?
21
Espontnea,
social,
surge
denominao
encontre
o
de
fsicos
visual,
ais
chama
que
as
faz
bem
idade,
cepticismo
ateno
posio
no
seres
que
qual se
fenmenos
produzindo
manifestaes
com
expresses
se
pelos
portadora,
como
apresentando-se
diversas
subjetivas
os
ou
se
auditiva,
dos
religiosa
intelectuais,
conforme
qualquer
indivduo.
Normalmente
inslitos
em
exteriorizam
efeitos
na
rea
gama
variada
intelectuais,
materi-
no
dia-a-dia
de
to-
humanos.
(Mdiuns e Mediunidades, Cap. 7, Vianna de Carvalho/Divaldo P. Franco - LEAL)
3. De que modo a faculdade se manifesta?

Explodindo
dos
indivduos,
perturbaes
te,
de
favorecendo
vibratrias,
po
com
para
relativa
graas
vria
a
violncia
cuja
ordem,
de
onde
cujo
crculo
se
em
se
determina-
manifestao
noutros
penetrao
aquelas
em
mais
procede
retorna
surgem
aparece
sutilmen-
amplas
antes
depois
faixas
do
do
cor-
desgaste
carnal.
4. Que outras caractersticas podem ser identificadas no afloramento medinico?

A
princpio,
presenas
rando
Em
noutros,
psquicas
medo
surge
como
ou
fsicas
ou
ansiedade,
alguns
momentos,
abrirem-se
brechas
sensaes
algo
turbase
de
perturbadoras,
inquietao
luminosas
estranhas
ou
ge-
incerteza.
lucidez,
para,
na
mente,
aper-
22
cebendo-se
de
um
outro
tipo
mais
sutil
de
realidade.
5. Como deve proceder o mdium nessa fase de

registros de presena de seres desencarnados?
Silencia
inquietao
e penetra-te
atravs
da
medi-
sem
qual-
vers
tao.
Ora,
de
incio,
Procura
quer
desdobrar
receio
pessoas
ausculta
a
ouvirs
queridas
conscincia.
percepo
palavras
acercando-se
psquica
acalentadoras,
de
ti.
6. Os sintomas desagradveis que acompanham o

desabrochar da mediunidade so gerados pela faculdade?
s
de,
vezes,
surgem
atravs
quando
distrbios
de
emocionais
da
constituio
sua
No a
nismo,
mas
distonia
esta
se
aura
auxiliando-o
sustentam
na
doenas,
ou
psiquitricas,
da
mediunida-
rea
orgnica,
mediante
por
in-
debilidade
fisiopsicolgica.
que gera
fludica
de
dos
acordo
distrbio no
Espritos
com
que
orga-
favorece
qualidade
de
que
reveste.
Por outro
uma
ao
no,
sejam
mediunidade
ou
aparecimento
vrios,
desequilbrios
quietaes
do
lado,
de paz
na
quando
e
de
preservao
durante
ao
espiritual
bem-estar envolve
das
existncia
foras
fsica.
que
salutar,
medianeiro,
nutrem
23
A
mediunidade,
m,
antes,
ensejando
desse
o
ao
uso
no
si mesma,
homem
at
em
os
no
carter
utiliz-la
derivando
medianeiro
va
em
apresenta-se
nem
lhe
que
final da
sua
neutralidade,
conforme
resultados
momento
boa
de
aprouver,
acompanharo
etapa
evoluti-
corpo.
{Mdiuns e Mediunidades, Cap. 7, Vianna de Carvalho/Divaldo P. Franco - LEAL).
7. Por que motivos o afloramento da mediunidade

surge, em grande nmero dos casos, sob aes obsessivas?
Como
o
pode
medinica
mdium
vasta
cpia
dobrar,
de
em
ao
mesmos.
tos,
mal
matrizes
facultam
auto
disso,
diversa
qual
armadilhas,
que
os
vivem
aos
que
que
vasto,
impedir-lhe
situaes
no
acoplamento
o
impe-
ao
exerccom
dbiper-
afligindo-o
com
qual a pero
difceis,
faixa
possuem
os
seus
crescimento
libertar-se
cercam-no
des-
querem
no
mental,
e
diferente
os
com
amor para
lograria
sofrem,
em
o
que
quanto
do
casa
tentando
mediante
porque
mesmo,
quanto
considerando
campo precioso
medinica,
aquele
em
cobradores
sitiando-lhe
um
burilamento,
educa-
tormentosas.
si
Alm-Tmulo,
pacincia
aos
em
que
do
de
aes
resgatar,
da
Alm
inicial
de
Criam
liar,
endividado,
trabalho
espiritual,
ses,
sob
caridade,
vista,
infeliz.
Esprito
perniciosas
recurso de
cepo
perodo
compromissos
vincula-se
der de
se
trazendo
da
avaliar,
sempre
de
mentes
cio
se
de
do
jugo
predispem
incompreen-
vibratria,
disposies
pecumedia-
nmicas.
um
calvrio
abenoado,
fase
inicial
do
exerci-
24
cio
e
o
desdobramento
meio
sitivo,
o
de
que
ampliar,
aprende
acompanham,
das
"leis
da
dos
discernir o
esprito,
fluidos" e
"ms
os
encontram
se
desenvolver o
em
combater as
que
mediunidade.
treinamento
tom psquico
tomando
armando-se
inclinaes" que
em
Outrossim,
de
do
sen-
dos
que
conhecimento
resistncia
so
os
de
Erraticidade
estado
este
ms
para
atrair
inferior.
(Nas Fronteiras da Loucura, Cap. 23, Manoel Philomeno de

Miranda/Divaldo P. Franco - FEB).
ANIMISMO
8. Como a Doutrina Esprita explica a interferncia
anmica no fenmeno medinico?
O
vs
processo
da
prito
identificao
dade
de
comunicao
do
perisprito,
Esprito
cujas
sensibilidade,
entre
do
pensamento,
das
que
se
transmitem
do
veculo
O
hbeis
meno,
gido
sempre
e
atra-
mdium,
peris-
de
expansibili-
permitem
para
um
intercmbio
que
somente
consegue
das
outra
capta-
emoes,
mente
atravs
os
do
assumem
com
dando
instrumento
lhe
conceder
correto.
Nesse
apresentam
exerccio
passivo,
recursos
mister,
durante
prolongado
cuja
in-
fen-
bem
diri-
mentais,
os
eliminar.
outros,
ressumam
um
psquica
se
conflitos
outras,
sensaes
uma
impedimentos
Dentre
nica,
moral
para
meros
somente
sutil.
mdium
educao
com
propriedades
de
d-se
vale
hbitos
seu
vigor
origem
citar
as
psicolgicos
inconsciente
os
s
fixaes
controles
do
e,
sensitivo,
durante
da
ocorrncias
que
transe,
faculdade
medi-
anmicas.
25
Em
si mesmo,
nismo,
rar.
que
vale
ocorrem
como
nos
animismo
prtica
Todavia,
anmico
do
intercmbio
pena
os
que
natureza
sucedem
termina
ressaltar
de
medinicos
ponte para
mediu-
por supe-
no
fenmeno
medinica,
aqueles
assim
de
carter
anmico.
Qualquer artista,
pre
depender
do
ao
instrumento
provir
do
mecanismo
proceda
de
quem
fenmeno
mundo
orgnico
Os
sero
os
as
na
que
se
msica,
utilize.
embora
ainda
no
semO som
virtuosismo
acione.
e
absoluto
existe
no
relativo...
intelectuais
na
seus
vestiro
de
utilizado,
puro
valores
preponderncia
expressar-se,
morais
ocorrncia
conhecimentos,
ideias
do
mdium
fenomnica,
atuais
transmitidas
ou passados,
pelos
tm
porquanto
que
desencarnados.
(Vivncia Medinica, Cap. Complexidades do Fenmeno Medinico, Manoel Philomeno de Miranda/Divaldo P. Franco - LEAL)
9. Cite alguns fatores estimuladores do animismo e

como erradic-lo.
O
mal
cultivo
de
contidas,
idias
desordenadas,
desequilibram,
as
promovendo
aspiraes
falsas
infor-
maes.
Os
desbordos
produzem
idias
tercmbio
que
imaginao
fazem
supor
geram
impresses,
procederem
de
in-
medinico...
Alm
coopera
da
desses,
com
eficincia
inspirao
para
os
de
Entidades
exageros,
as
levianas
distonias.
(Celeiro de Bnos, Cap. 6, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL)
26
10. Que pode fazer o mdium para diminuir gradualmente as cores anmicas das suas passividades?
Indispensvel
problemas
ritas,
muito
ntimos
fim
cuidado,
de
exame
acendrado
discernir com
zelo
continuo
pelas
acerto
dos
letras
esp-
atuar com
segu-
rana.
Nem
tudo
fenmeno
que
no
convm
deves
expresses
se
Evita
Cada
causas
no
cada
instante
surgem
e
se
ex-
desequilbrios.
miasmas
perturbadoras
no
morbficos
campo
men-
descontrole.
estuda-te.
e
arma-te
vincula-se
a
que
amide
como
que
se
Interferncias
dos
animismo,
de
siso,
no
mister re-
mediunidade.
ser
carnao.
satez
significa
personalidade
exalam
em
frivolidade
da
lamentveis
imagens
e
a
levante
no
medinicas
externam
Estuda
da
psquicas
produzem
as
mental
cuidados.
produzindo
Distonias
e
esfera
excesso
intrincados
teriorizam,
tal
recear em
descurar
Problemas
que
na
medinico.
Se
como
ocorre
um
imana pelo
espirituais
pretendem
se
programa
comprazem
redentor,
impositivo
sucedem,
leviandade
em
da
grareen-
sim,
mas,
insen-
transferir responsabi-
lidades.
*
Revisa
da-te
na
opinies,
exames
resguar-
discrio.
Mediunidade
delicada
conotaes,
pela
qual
patrimnio
ocorrem
inestimvel,
fenmenos
sutis,
faculdade
expressi-
27
vos
ma
vigorosos
de
e s procedem
alta
Nesse
no
vindas
de
acalentados,
interferncias
desconexas
quando
em
cli-
responsabilidade.
sentido,
mente
es
do Alto
descuides
das
anmicas,
dos
das
que
ocorrncias
desejos
impresses
ressumam,
proforte-
indesejveis
engendrando
comunica-
inexatas.
Acalma
mente
harmoniza
"mundo
interior."
(Celeiro de Bnos, Cap. 6, Joanna de Angelis/Divaldo P.

Franco - LEAL)
COMPROMISSO
11. Qual a orientao esprita para o indivduo que

tem compromisso medinico?
A
mem
mediunidade
e
seu
deve
uso
e
forma
em
to
motivo
mesmo
de
Os
No
de
forma
mdiuns
modstia,
nismo
vs
ele
praticada
faculdade
com
se
barato
ou
de
aqueles
devem
a
pessoal,
com
os
do
lamaal
Mais
se
retrans-
sofrimento
pertur-
cercam
quan-
com
Espritos
dos
devotamen-
da
verdade.
vulgar para
porm,
nobres,
vcios,
campo
para
as paixes
enfloresce
nos
crculos
agigantndo-se
com
se
que
compromisso
promoo
arrancadas
ros,
ou
divulgao
intercmbio
tornarem
bem,
exerc-la
do
se
ho-
leviana.
criaturas
de
ao
ao
elevados.
mdium,
preocupao,
objetivando
trata
do
inerente
objetivos
destinao
desinteresse pessoal
bao para
(...)
uma
exercida
determina-lhe
nncia
do
ser
exibicio-
para,
atra-
serem
ao
as
invs
vis.
annimos
obscu-
da na direo da humanidade aflita.
28
O
de
conforto
que
de julgamento;
que
quaisquer
afirma
pela
morte,
tido
finalidade.
todas
aspiraes
as
alavanca
do
os
das
belo,
destrui-
com
sen-
idias
eno-
apoio
para
e
do
do
fatos
ser
progresso
do
maior
inteligente
servio
bom,
capacida-
mediante
vida
para
do
superiora
faculta
sobrevivncia
mediunidade,
brecidas,
que
porquanto,
a
exornando
esperana
palavras,
incontestveis,
Posta,
proporciona
eterno.
(Mdiuns e Mediunidades, Cap. 9, Vianna de Carvalho/Divaldo P. Franco - LEAL)
12. De que forma o mdium consciente do objetivo

da mediunidade e fiel ao seu compromisso medinico
atravs dele se engrandece?
A
mediunidade
indivduo,
lhe
que
como
o
decorrncia
medinica
entizao
O
dirigido
ros
seu
com
Da
bem,
afetividade
alm
ou
o
que
faculdades
desdita,
como
valores.
a
faculdade
servio
iluminativo,
interessadas
consci-
vida.
e
cuidadoso,
proporciona
seus
e
de
uso
crendices,
rea
da
interior
os
mesma
de
consciente
alegria
progresso
seus
para
pelo
relao
felicidade
srias
objetivos
grave
conscincia
em
dos
imensa
pessoas
para
atavios
exerccio
da
salutar
de
dos
aplicao
propicia
conclamando
compromisso
sucede
credenciam
da
Despida
um
responder
conferir,
morais que
ao
enobrecido
mdium
que
decorrem
Guias
espirituais
os
da
tesou-
convivncia
interessados
no
realizao.
forma,
das
experimenta
fronteiras
fsicas,
crescer o
pelo
crculo
fato
de
da
os
29

Espritos
em
que
carinhosa
tidades
ele
proteo,
que
pelo
com
se
comunicam
aumentando
lhe
ministrio
se
tornam
envolverem-no
nmero
simpticas
de
En-
agradecidas
desenvolvido.
(Mdiuns e Mediunidades, Cap. 10, Vianna de Carvalho/Divaldo P. F r a n c o - L E A L ) .
13. Como deve proceder o mdium que se reconhece detentor de compromisso medinico para utilizar
corretamente as suas foras medianmicas?
da
Nesse
campo
prpria
personalidade,
ncias
morais
emotividade,
o
das
cindvel para
Alm
sitivo
do
deve
instruir-se
conhecer as
trar-se
de
convivncia
lhe
Espritos,
"leis
dos
fluidos",
lhe
so
dele,
conhecer
despido
na
do
Terra
para
quando
provinda
as
enfrentar
ocorrer
si
as
do
mentes...
sobre
sobrenatural,
imperfeito,
vicissitudes
a
impres-
persegue
na
para
as-
sen-
respeito,
os
desencarnao.
de
ades-
seus
discernir
quando
Igualmente
do
vadear-lhes
dos
quando
flui atra-
Mundo
cabe-
Espiritual,
qual a
preparando-se,
e
fim
saber conhec-los,
selecionar
mesmo
outras
smile
dizem
inspirados,
revelaes
fantstico
de
de
faz
espritas,
que
que
vs
que
dos
identificar as
lhe
da
Outrossim,
lhe
medianmicas,
nos postulados
mensagem procede
defici-
oscilaes
moralizar-se
foras
pensamentos
a
se
superiores
suas
ocorrncias
na
as
paranormais".
imediato
das
estudo
identificar as
temperamento.
resultados
dever
de
cuidadoso
equilibrar
comedidas
funes
controle
um
fim
atitudes
os
das
sumir o
corrigi-las,
policiando
exerccio
vivncia
impe-se-lhe
vida
outrossim,
as
guas,
30
mediunidade
religio,
lhe
conduta,
para
que
seu
Com
Doutrina
regies
rados
pelas
no
pode
benefcio
fazendo
que
se
ou desditas
com
das
que
para
hbito
da
planar
acima
das
da
prece,
que
hodierna,
ali-
vicissitudes
luariza
alma
tem-
mesmo
foras
os
vos
vida
orao,
ao
para
bem-aventu-
inspirando-a,
altos
faculta
empreendidas.
do
decisi-
pncaros...
interior
mensagens
aprenda
os
vida
as
dos
que
da
com
conquista
registro
capacita
com
aprende-se
luz,
vivem
turbilho
prescindir
Paralelamente,
ce
porm,
vitoriosamente
no
acalmando-a
na
direo
bnos
de
onde
consegue
sem
favorecendo-a
vos,
felizes
vivendo
ningum
po
de
Esprita,
verdadeira ponte
conquistas
Embora
por dentro,
crena...
implicao
responsvel.
acesso
infelizes
qualquer
torna portadora
em
s,
tem
filosofia,
a
transform-la
mdium
no
que
de
reflexes
lhe
so
o silncio
ntimo
favore-
transmitidas,
com
que
se
empresa.
(No Limiar do Infinito, Cap. 10, Joanna de Angelis/Divaldo P.

Franco-LEAL)
14. Por que razo a maioria dos mdiuns so, de

preferncia, utilizados por Entidades to doentes quanto eles?
Mediunidade
sedenta
vir
balho
de
com
recomposio
segurana
outrem
por
Talvez
no
sejas
disputado
compromisso
pela
do
passado.
um
grande
dos
de
desprendimento
intermdio
louvao
com
conscincia
meio
por
de
ser-
ensejar
tra-
algum...
mdium,
homens;
no
conhecido
entanto,
e
pro-
31
cura
constituir-te
pelos
obreiro
infelizes,
res
da
do
podendo
amor,
ser
que
no
identificado
ignorado
pelos
sofredo-
Erraticidade.
(Dimenses da Verdade, Cap. Transeuntes, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL).
15. Em sntese, qual o conceito-chave para dignificao do compromisso medinico?

A
mediunidade,
luzes
da
conscincia
Quanto
to
maior
mais
bio
para
necessita
das
enobrecida.
amplas
ser dignificada,
discernimento
sero
as
da
conscincia
possibilidades
do
tan-
intercm-
medinico.
(Momentos de Conscincia, Cap. 19, Joanna de Angelis/Dival-
do P. F r a n c o - L E A L ) .
CONDUTA
16. Qual o verdadeiro sentido da realizao medinica?
Se
Jesus,
te
florilgios
da
de
candidatas
renuncia
da
mediunidade,
existncia,
espinhos,
ps
azorragado,
apelos
no
quaisquer glrias
sem
porque
sangrando
ouvidos
ou
servio
aos
jornadears
e
mos
que
com
enganosos
pela
sen-
feridas,
cora-
entendam
os
teus
exer-
mudos...
Solido
ccio
do
favor
dos
dever
eis
muitas
enfloresa
abandonados
Apostolado
cimento
abandono
de
o
o
e
vezes para
amor
no
que
teu
corao
em
solitrios.
silncio,
culto
caminho
da
do
glria
dever,
autoconhe-
medinica...
32
(Esprito e Vida, Cap. Glrias e Mediunidade, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL).
17. E como entender o servio medinico, criandose predisposies ntimas favorveis ao xito na sua realizao?
Mediunidade
com
o
no
laboratrio
edificante
de
apenas
frmulas
mgicas.
tendo por base
renncia
campo
de
trabalho
experimental
solo
de
servi-
o sacrifcio
pessoal.
Mdiuns
prodgios
sempre
os
houve
Tambm
passaram
inteis
como
aves
na
Humani-
dade.
magem
que
Com
mo
tempo
destruiu
Espiritismo,
puro,
somos
santificante
de
com
que
No
da
te
empolgues
Sublimes
Almas
volta
muito
doentes
da
todos
colorida
aos
onde
olhos
o
Para
te
Cristianis-
mediunidade-servio
descobrimos
honra
apenas
com
as
notcias
dos
mais
os
que
fazer.
ambos
seara
comeos
bela
que
os
planos
se
os
firmemente
medinica
so
somente
sofrimento
que
em
e at atingires as Esfeenxameiam
mediunidade.
Dedicando-te
que
Felizes.
H muita dor em volta de ti,
em
plu-
ajudar.
Mundos
ras
renascer
bno
bela
desconsiderou.
fez
informados
essa
de
difceis
surge
em
acostumaram
fez
no
e
toda
s
esqueas
de
de
que
sua
grandeza
viso
paisagens
aflitivas
possam
utilizar-
morada...
Mentores
faz-se
Espirituais
necessrio
conhecer
tua
ca-
33
pacidade
de
Antes
servio
de
em
favor
pretenderes
carnados,
acostuma-te
esperana
onde
dos
ser
semelhantes.
instrumento
ser portador
estejas
com
da
dos
luz
quem
desenclara
da
estejas...
(Esprito e Vida, Cap. Na Seara Medinica, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL)
18. Que procedimentos e atitudes adotar o mdium

para conquistar a segurana nas passividades?
Equilbrio
mente
tros
as
psquicos,
do
perfeita
dificilmente
mensagem
harmonia
entre
conseguem,
os
fil-
que
provm
do
Mun-
uma
con-
Maior;
duta
de
- No
sentir a
de
em
raramente
sintonia
logra,
com
os
No
vicioso
da
Disposio
em
de
iso-
interiormente,
das
o
Vida
-
suas
faculda-
trabalhador,
re-
cultivo
da
ser-lhe-
perfeita
prece
difcil
como
abandonar
vulgares,
para
as-
identificao
com
os
Melhor;
No
se
sintonia
torna-se
-
comunicaes
uma
satisfatrios
Humildade
tcnica
atravs
interior,
das
plena
preensivelmente,
flui
a
ouvir
conseguir,
exercitando
alcanar
instrutores
para
fidelidade;
serenidade
crculo
sultados
que
poder
com
Orao
servio
mui
uma
aprender
externo
mensagem
gistr-la
cender
vida
Espritos,
Aps
mundo
medinicas,
clima
Elevados;
do
des
morais,
dos
Concentrao
lar-se
fundamentada
austeridades
intermedirio
Mentores
uma
coar a
Conduta
o
sem
emoes,
no
afeioando
com
improvvel
intercmbio
Escasseando
valorizao
ideia!
esprita,
colheita
de
do
comre-
medinico;
autoconhecimento,
34
bem
poucas
completa
possibilidades
assimilao
quanto,
nos
premacia
vontade
interferncia
matado
do
das
-
amor
neiro
No
do
Entidades
para
instrumento
nobres
o
dos
su-
anula
desencarnadas;
deveres
perniciosas
por-
irascveis,
Esprito
torna-se,
uma
espiritual,
prprio
estando
edifica,
dispor
rebeldes
mentes
compreenso
que
de
mdium
mensagem
temperamentos
da
Amor
da
encarnado
fraternos
acli-
em
nome
invariavelmente,
com
as
quais
mediase
com-
praz.
{Intercmbio Medinico, Cap. 12, Joo Clofas/Divaldo P. Franco-LEAL)
19. Os mdiuns principiantes, que providncias adotaro para disciplinar as suas foras medianmicas?
O
ao
aprendiz
comando
docilidade
da
dos
Espritos
ou
atravs
corrigindo
os
relevantes
domiciliada
do
ser dcil
superiores,
adaptando
interesses
humana,
precpua
deve
vencer-se,
viciada,
aos
atura
mediunidade
consegue
vontade
raes
da
seus
que
no
socorrista
renova
os
clichs
quadros
da
de
os
desejos
cuja
aspi-
cri-
fsico,
que
desvios
promovem
no plano
compromisso
voz
meta
candidata
mediunidade.
O
so
estudo
feliz
dos
esperana
boa
colore
colhem
para
Ihe
leitura
prope
as
felizes.
tentame
que
exerccio
do
compreenso
empatia;
torpes
se
da
bem
em
ao
situaes
a
vi-
assinala
de
mesmo
com
reflexo,
resultados
feliz
Faculta
proficientes
o
existncia
ensejando
otimismo.
ilumina
amanheceres
mentais
tempo
lculas
donde
se
de
re-
estmulos
radiosos
Esprito,
dilatando-
conscincia.
promove
torno
da
divina justia
reve-
35

lar-se
que
nas
as
zimento
Se
nidade
ce
ocasio
sois
candidato
desejais
ao
so
ao
e
brandura,
tanto
inimigos
as
sempre
filtrar
feita
cujo
sintonia,
torno
da
refamediu-
fazei
edificante
da
pre-
vos-
dos
bons,
ganga
recebe
e sim,
o
s
como
mdium
que
que
alma,
de-
imprescindveis
circunstncia
os
bom
que se abstrai,
ocul-
dissolventes.
o
que
mdium
comunicados
questes
se
quando
paixes
selecionando
o
ou
de modo a apren-
mesmo
das
porquanto
natural,
metal da
qualquer
valores
passos.
presuno,
psquicas
a parte boa,
na
que
vossos
a
conse-
ser fiel.
de
dizer,
cometimento
quanto
comedimento,
aquele
mtica
sas
os
devereis
apenas
por
corroerem
desejais
mesclados
Aprendei
deis
trabalho
engrenagens
que
Aproveitai
ou
aqueles
ao justo
enobrecido
do
em
comentrio o lado melhor,

tos
todos
um
abnegao,
desalento
lridos,
labor a
derdes
labor
servir com
gerar simpatias
sarticulando
ao
alcanam
cada
libertadora.
Cultivai
Evitai
que
prpria.
constante
orao
guireis
leis
convocando
em
e
uma
sa
soberanas
ludibriaram,
po-
no
com
per-
por seleo auto-
deprimentes
faz bom para
pernicio-
bem
geral.
(Intercmbio Medinico, Cap. 4, Joo Clofas/Divaldo P. Franco-LEAL)
20. Que outros atributos caracterizam o bom mdium?

Bom
suas
do
por
na
ao
para
mdium
responsabilidades
burilar-se
da
vencer
caridade
as
aquele
e
dos
luz
do
que
seus
conscincia
limites,
pensamento
incessante,
prprias
tem
com
tudo
cristo,
que bem
imperfeies.
das
fazenagindo
se arma
36
A
das
humanidade
em
todos
precipitadas,
e
aos
educar
oportunidades
da
ente
no
se
da
cumprindo
se
em parasitas
sempenhar,
e
ou
os
seus
assiduidade
lncia,
a par da prtica
vado,
constituem
lbrio,
em prol
os
da
ao
Para
trabalho
pretexto
se
de-
oferecer-se,
no
tanto,
deveres,
da
misso
da
caridade
antdotos
paz
na
da
consci-
vida
soci-
transformardevem
orao
no
seu
as
amor
com
obsesso,
do
que
cultivo
quando
sem
espirituais
prpria
que
o estudo
-
servios
da
desempenho
trabalho
metdico
erguer-se?
discretamente,
nos
para
prprios
atiraram
conseguiram
exigirem,
como
se
requer homens
Terra.
com
aos
no
disciplinar-se
sistemtico,
al
alidade
bem,
possvel,
iluminao
e
vezes
no
superdota-
por presunosas
respeito
mediunidade,
esprita,
assim
pessoas
quais,
nem
quantas
tarefa
anonimato,
as
donde
que
relevante
sejem
campos,
valores,
isso
exibiu
disciplina
abismos,
Por
da
os
sem
alheios
fundos
sempre
da
vigi-
sentido
ao
felicidade
de-
pontuele-
desequientre
to-
dos.
Nunca
ser
reflexo,
lies
do
Evangelho
sistncia para
nal,
demais
silncio
reina
as
dentro
Nem
de jactncia
dium
para
sutilezas
do
o
dos para
bem
bom
em
os
que
contnuas
lutas
ns.
todos
orgulho
os
e
uso
mergulho
contra
mental
nas
re-
mal que,
afi-
nem
instrumento
mediunidade.
cada
lugar so
faculdade,
e para
voltem para
inspirao
dia
possibilidades,
todo
da
espiritual,
recursos,
novas
em
si prprio
mdiuns se
hauriro
de
miserabilidade
Conhecer-lhe
novas
que
interior e
medidas
com
descobrindo
fazer-se
providenciais
excelentes
sociedade.
m-
resulta-
37
(Enfoques Espritas, Cap. 2 1 , Vianna de Carvalho/Divaldo P.
Franco-LEAL).
EDUCAO
2 1 . O mdium educa a mediunidade ou educa-se
para exerc-la?
Educar-se
dium
se
incessantemente
deve
estacionar,
nalidades
e,
dever
intimamente
aprimorando-se,
que
diunidade
comprometer
a
com
Doutrina
lograr
Esprita
que
m-
fim
de
no
as
relevantes
prope
para
fime-
Jesus.
(No Limiar do Infinito, Cap. 10, Joanna de Angelis/Divaldo P.

Franco - LEAL).
22. Diante desse conceito de educar-se para a mediunidade, que investimentos o mdium deve fazer para
exercer sua faculdade com proficincia?
O
exerccio
da
sintonia.
severana
A
res
no
do
a
com
disciplina,
que
ministrio.
equilbrio,
absoro
os
A
harmonia
os
entre
tragem
moral e
atrairo
intercmbio
dos
mediunidade
duas
fluidos
pensamento
perseverana
no
prprio
no
equilbrio,
criar
hbitos
Superiores
esferas
comedimento
desencarnados,
do
mental,
Espritos
as
no
impe
da
atitudes,
durante
comunho
psquica
de
exteriorizao
forma
labor produzir
mdium,
que
interessados
facilitan-
auxiliar
na
saluta-
Vida,
de
posterior
per-
se
eficaz
um
na
fil-
dele.
clima
de
credenciar
ao
38
servio
do
bem junto
objetivando
A
que
sintonia
se
te
os
Obreiros
resultados
felizes.
decorrer
constitui
do
o percipiente
Transitria
cida,
a
aos
necessita
faculdade,
Quanto
pelo
relevante.
fugaz,
mediunidade,
si
para
No
aes
de
No
por-
entre
para
ser exer-
sem
que
desaparece.
os
regis-
Alm-Tmulo.
mdium
a
fazem
do
agen-
so
que
de
ele
vital im-
se
vincula
anelar pelo
bem,
mas
executar das
enobrecimento.
apenas
Sendo
nos
instantes
na
natural
recurso
do
ao
de
valioso
condio
conscientizao
dos
referidos,
reencarnao.
comportamento
meio,
Alta,
Espritos,
procedem
*
do
Mais
deteriora
fceis se
cometimentos
da
apenas
se
mais
morais
os
dos
mesma,
informaes
impositivo
num
tarefa
disposies
portncia
entrosamento
na
trabalhada,
cujas
As
perfeito
Vida
elementos
interferncia
em
mais
tros,
da
dos
da
de
mister dedicado,
instrumento
de
quem
instrumental
intermedirio
em
mas
da
se
Vida.
encontra
no
imprescindvel
favor
dos
resulta-
felizes.
A
educao
corrigindo
tores
falhas
do-o,
do
de
distrbios,
tcnica
mdium,
qualquer
equilibrando
que
coordenando
natureza,
o
resultar
atitudes,
evitando
pensamento
eficaz para
ester-
uma
diriginsintonia
correta.
em
Nesse
sentido,
carter
de
prticas
So
sultados
e
os
evangelizao
urgncia,
evitando-se
supersties
requisitos
favorveis
ou
perfeitamente
morais
no,
esprita
que
na
impe
vinculao
com
dispensveis.
respondem
tarefa
se
pelos
medinica.
re-
39

(Oferenda, Cap. Educao Medinica, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL)
23. Poderamos encontrar nas recomendaes de

Jesus uma diretriz segura para o exerccio medinico na
Terra?
Jesus
pulos,
mos,
a
recomendou
portadores
expulsai os
do
erro,
como
Doa
as
de
diunidade
nobre:
a
fala,
te
tos em perturbao,
rimado
ser comparado
to,
caminho
cadver
que
margem
acomodao
de
favor
otimismo
ajuda,
vive
mdium
de
boa
nas
me-
passes,
teu prximo,
paisagens
evangeliza
a
da
aplica
do
lio
sem
ou
servir.
exerccio
ensina,
em
materiais
alegria
ao
com
medinica.
lucros
de gra-
de
sobretudo,
da
prtica
ora
pois
enfer-
da
busca;
caridade,
disc-
os
coleta
escreve,
e
Seus
Curai
no
disponveis
pura,
bondade
quem
que
serve
horas
gua
com
de
quem
tuas
magnetiza
intervm
diretriz
tampouco
ou
aos
"-
dai de graa
decorrncia
O galardo
fermas
numa
dever nem
indolncia
morais,
sabedoria
mediunidade:
demnios,
recebestes" -,
evaso
com
de
os
enEspri-
do bem,
caridade
aparncia,
no
arpode
entan-
degenerao.
(Oferenda, Cap. Educao Medinica, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL)
24. No processo de educao medinica qual a importncia da concentrao mental?

Quando
res,
pedimos
solicitamos
que
as
concentrao
mentes
dos
sincronizem
cooperadono
dnamo
40
gerador de
mos
foras,
catalisar
que
as
Divindade,
energias
fim
de poder-
mantenedoras
do
ministrio
fixaes mentais
dos mem-
medinico.
A
mdia
bros,
que
oferece
os
porque
vibrao
rente
geral,
tica
que
confiana
portanto,
sintoniza
freqncias
de
medinica,
programadas.
de
com
alta
rele-
as
idias
elevadas.
manter-se
no
oscilantes
desarmoniza,
a
sesso
transmisso
mesmo
sobre
semelhana
da
onda
clima
cor-
da
est-
sonora
nos
rdio.
criar-se
orao,
benficas,
sencarnados
da
realizaes
descargas
perturba
de
as
que
capaz
produz
Indispensvel
ro
mente
que
aparelhos
para
em
no
esforo
individual,
vibra
Quem
das
recursos
superiores
gias
resulta
concentrao
vncia,
de
que
constituem
de
para
um
que
que
as
clima
geral
conduz
se
utilizam
realizaes
de
otimismo,
produo
os
de
ener-
Instrutores
edificantes
no
Desocor-
espiritual.
A
idia
concentrao
positiva,
orao
que
pois,
idealista,
edifica,
fontes geradoras
de,
descargas
da
ou
fixao
na
que,
vida,
de
alto
mente
repetio
elevando
positivas
da
meditada
da
pensamento
recebe,
teor
numa
em
de
reciprocida-
energias
santi-
ficadoras.
Concentrar
sa;
fenmeno,
em
breve
se
ocorre
nas
listas,
te
princpio
torna
um
sempre
esforo
de
pelo
de
mesmo
clima
do pensamento
com
alguma
coi-
intelectual,
que
hbito,
consoante
enfermias
processo
inicial,
em
natureza
pessimistas,
por
nas provncias
Com
pensamento
automtico
pessoas
que
mantm
do-se
deter
ou
idea-
repetio
inconscien-
psquico,
demorn-
que
exerccio
lhes
em
atrai.
continu-
41
ao
dies
liz,
com a
positivas
disposio
para
facilitando,
ais
que
se
de acertar,
xito
de
criar-se-o as con-
uma
dessa
forma,
as
sustentam
nessas
faixas
concentrao
comunicaes
de
fe-
espiritu-
vibraes.
(Intercmbio Medinico, Cap. 16, Joo Clofas/Divaldo P.

Franco - LEAL)
25. Qual o modo de concentrao a ser praticado

pelos participantes de reunio medinica?
Algumas
correntes
necessidade
para
de
mister o
que
liberta
esta
das
concentrao
auto-aniquilamento
cujo
ram
da
Esprito
busca
naes
como
da
recomendam
sendo
um
personalidade,
logra
atingir o
interior concede
individualidade
mltiplas
eterna
personalidades
das
veculo
por
xtase.
a
meio
Asseve-
plenitude,
que
amarras
tirnicas
das
reencar-
decorrentes
passadas.
Aprendemos,
lho
executado,
do
trabalhador,
da
espiritualistas
no
entanto,
com
vistas
pode
possibilidade
No
nizam
Sublime
irmos
da
significar-lhe
respeitveis
evoluo
Galileu
individual,
somos
maneira
retaguarda
avancem
sacrifcios
que,
sem
Instrutores
que
seguem
por
ns.
dores
esperando
nosso
objetivar
ministrio
desencarnados,
clarecimento
uma
que
para
traba-
morte
xito
temporria
conceitos
proceder de
daqueles
Em
os
embora,
tagiam
Jesus,
redentora.
obstante
a
com
exclusivamente
espiritual,
de
nas
a
realizao
salutares
pelo
nossos
custando-nos
nossa
intercmbio
nossa
os
conosco,
preco-
chamados
que
embargo,
esttica,
que
so
tambm
frente,
com
reunies
os
de
essofrees-
concentrao
no
deve
inoperante,
da
qual
42
se
pudesse
fruir
resultado
ativo
piram
o
do
conosco
Concentrao
devemos
ficado
do
aos
dinmica
-
irmos
mental,
que
que
alimento
se
O
aos
desditosas
libertar,
procedncia
no
por
de
sos
braos
quase
dncia
da
que
nosso
nos
edimun-
de
ex-
perturbados
se
libertem
propsitos
ou
aferram
da
carne,
das
tei-
inferiores
em
concesso
s
de
da
ideoplastias
que
choques
psicofonia
desequilbrio.
sublime
se
da
em
sofredores
todos
da
do
no
de
se
vria
atormentada
paz
pensamento,
simultaneamente
ns,
Misericrdia
recuperao
ou
refrigerador.
Deus,
aos
somos
qual
produzindo-lhes
elevemo-nos
Cristo
res-
pensamento
ignorncia
ainda
instante
intercmbio
que
oportunidade
aos
magnetismo
conseguem
Assim
medinico
que
ao
sem
esperana.
fixam
comprazem
aos
ministrio
pelo
perturbadores
os
intercmbio
no
comensais
mediante
que
Divindade
do
- eis
so
aos
conscincia,
ambiente.
ensejando
lenitivo
infelizes
da
generalizado
momentaneamente,
Concedamos
plasma
socorro
psicosfera
afervorar
perimentarem
as
entorpecimento
do
em
Divina,
de
que
fixando-nos
abrindo
caminho,
sofredores
considerando
de
modo
todos
os
nosque
transcen-
ajud-los
na
necessitamos...
(Intercmbio Medinico, Cap. 19, Joo Clofas/Divaldo P. Franco-LEAL)
EVOLUO
26. Constitui-se indcio de evoluo espiritual a presena da mediunidade ostensiva?
No
sintomtica
de
evoluo,
vezes
constitu-
43
indo-se
carreiro
sentam
com
tura
ao
nas
Leis
de
finalidade
reajuste
de
especfica
moral perante
purgadoras,
os
que
de
se
apre-
convidara
Cdigos
das
cria-
Sobera-
Deus.
Quando
superior
aflies
conscincia
resolve-se
no,
esplendem-se
lhe
por
identifica
incorpor-la
possibilidades
crescimento
ao
imensas
finalidade
seu
cotidia-
de
realiza-
insuspeitados.
27. Como entender as possibilidades evolutivas que

a mediunidade encerra em sendo a faculdade vista como
um crisol depurador?
A
mediunidade
cesso
da
Vida
Ele
mdiuns
at
Faze
que
Os
tormentos
sistires,
con-
velhos
dbi-
pelos
paz
tormentos,
grande
ntima,
nele
maioria
por
calando
as
permanecendo,
porm,
da jornada...
mesmo...
bem
senda
da
examinando
sbrios para
Jesus-Cristo,
edificante,
termo
desequilbrio
surgem
de
entanto,
recuperou
do
pela
alma
dos
vencidos
No
servio
viglia
Pelo
nal
do
tua
regularizao
Evangelho
Mestre.
beneficiada,
sandlias
em
os
o
em
Vida.
Compulsando
encontrars
enfloresce
para
tos para com a
buscando
que
que
elege
faas,
lentamente
onde
de
ontem
renovao.
a
te
te
te
seguem
libertes
do
da
e
tua
de
f,
encontres
trabalho
do
panta-
precipitou...
hoje
Tormentos
robustez
orao
sairs
passado
agora
so
paz.
como
os passos
que
convites
Para
re-
companheira
44
inseparvel
que
os
da
tua
tormentos
mente,
nem
Opera
Bem
por
mesmo
por
dos
seu
Enquanto
infeliz
tomou
insultou
onde
os
tua
especiInfatigvel
outros
concubina
do
pelas
jornadeiam,
parecem
feli-
auxlio...
Tetrarca,
fascinou-se
ele,
do
que
de
pelo
domi-
Batista
tornando-se
e,
pea
prin-
um
Es-
assassnio...
Senhor pregava
boca
Mestre,
registros
recursos
contra
caminhando
aqueles
infamante
para
acesso
nome
s,
cruel,
voltou-se
no
prito
infeliz
de
em
que
teus
obsesso
repudiada,
encontrem
espiritual
todos,
medinica,
corao.
infatigvel
mdium
Herodades,
cipal
filtro
bem
distantes
nada
teu
vicissitudes
compreender
e
no
no
no
procura,
mesmas
zes
naturais
guarida
Mediunidade
ais.
instrumenta/idade
de
na
Sinagoga,
um
mdium
atormentado
"-
temos
interrogando...
que
ns
contigo?"...
Antes
a
jovem
que
do
memorvel
de
Magdala
vincularam
Angustiado
atender o
e
de
pai
filho
obsessores
busca
embora
Celeste
Rabi
mediunidade
que
at
para
toma,
espumar"...
constante
com
Je-
deixa-se
perturbadas
como
sexo.
Mensageiro
medianmica,
mentes
afvel,
lastimveis
com
"Esprito
convivncia
de
cruis
despedaa
investidura
sedues
Considera
portava
compromissos
clama,
guardando
redar pelas
com
perseguido por um
repente
Judas,
sus,
encontro
meio
en-
do
Alm.
de
sublima-
superior
o.
Raros,
mandato
O
mdium
presses
vel
somente
consigo.
ligado
mdiuns
quase
falante,
sublimes,
a
raros
cuja
muitas
compromissos
trazem
totalidade,
boca
vezes
e
se
no
entanto...
enriquece
um
corao
erros
dos
quais
de
ex-
sensno
se
45

pode
libertar;
escorrem
os
consoladoras,
angstias
do
quase
na
distende
e
sem
os
casa
o
rio
da
mediunidade
os
olhos
to
em
por
ntimos,
acrdos,
sua
mundo
pelas
mentes
raticidade
na
posio
tribunais
de
medianeiro
das
de
vigorosas
per-
donat-
vezes
que
o
entre
ser
vingadoras
tem
retratam
sem
for-
pensamen-
da justia
pode
lhe
sofrimentos
atravs
reflete
de
que
de si mesmo,
homens,
sainva-
injunes
cruis,
que
da
,
abenoado
nos
dos
com
maioria
vises
viva
curador,
espiritual,
como
mdium
do
obsidiado
paz
enxerga,
fugindo
ignorando
bem
que
surge
superior,
continuar;
social,
da
apedrejando-o
que
perturbados
dramas
mdium
as
de
luz
entre
mundo
mdium
especial
para
perigo,
do
ntima,
cepo
os seus
turbilhonada;
em
mos
pginas
sombras
magnticos
sitiam
as
sob
colocar a
sua posio socorrista,
alma
todo jaez;
caminha
feliz na
impiedosos
de
cujas
compondo
recursos
adversrios
a
por
divinos,
foras para
mente
que parece
riavelmente,
escrevente,
sempre
interiores,
Mestre
que
de
mdium
pensamentos
terrena,
as
foras
um
pobre
da
Er-
inferior...
(Dimenses da Verdade, Cap. Mdiuns em Tormento, Joanna

de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL).
OBSESSO
28. Como e por que se d a obsesso no exerccio

medinico?
Escolho
de,
cional
educao
obsesso
e
fsico
Somente
existe
da
ao
exerccio
vrmina
criatura
humana.
ocorre
devedor
que
corroer o
parasitose
se
torna
da
organismo
obsessiva
malevel,
mediunida-
na
emoquando
rea
da
46
conscincia
culpada,
que
sente
necessidade
de
recu-
da
inferioridade
moral
perao.
Conservando
cerne
do
psquica
cruel
ser,
da
matriz
sua
Esprito
antiga
cobrador,
devedor
faculta
vtima,
que
posio
passando
se
lhe
de
no
vinculao
torna,
ento,
verdugo
aluci-
nado.
Estabelecida
passa
absorve
sintonia,
administrar,
lhe
por
sustentam
vingador
usurpao,
o
campo
as
ensandecido
energias
vibratrio
em
que
que
se
movimenta.
A
obsesso
mediunidade
tabilidade
A
a
obstculo
seu
de
obsessiva,
faculdade
no
trangimento
espiritual
dos
exercem
como
loucura
de
nos
so
que
se
se
entanto,
maus
face
revela
que
objeto,
da
ins-
consestes
ignorncia
infelizes
e
pois
da
alimentam
a presen-
sofre
Espritos,
expresso
que
educao
faz portadora.
naquele
fazem
propsitos
correta
edificante,
que
medinica
somente
exerccio
insegurana
sndrome
da
ao
que
nas
tambm
aes
que
executam.
A
tica
desorientao
irregular,
gao
medinica,
faculta
longo prazo,
tido,
curso,
dar
instalao
de
parasitose
lugar
da
em
obsesso
razo
distonia
em
difcil.
pode,
nervosa,
suas
de
fascinao
recuperao
obsessiva
loucura
por
aps
o
que
variadas
uma
e
Nesse
prsubjusen-
demorado
facilita
manifesta-
es.
(Mdiuns e Mediunidades, Cap. XVI, Vianna de Carvalho/Divaldo P. F r a n c o - L E A L ) .
29. a mediunidade por si mesma responsvel pela

ecloso do fenmeno obsessivo?
47

No
ecloso
tivo
correto
pe
de
mir
das
as
faculdades
dos
por
meio
falsas
a
paciente
que
mental,
altas
enfermo,
se
do
doses
de
pacincia
daqueles
social,
No
se
esgri-
comum
desinformadas
da
sensibilidade
sutileza
duo,
aps
medinicas
se
porm,
da
do
sade
lento,
exigin-
amor por parte
do
expe-
compreensvel,
gera
desse
alienao
da
em
dos
violncia,
desarmonia,
em
terapia
sem
ob-
totalmenmecanismos
processo
com
torna-se o indivi-
portador de
latncia,
por
mediunidade,
pessoas
Inicindose
que jaziam
da
que
consumir.
desconhecedoras
psquica...
os
entregando-se,
exerccio
ocorrncia
modo,
abandono
luta,
entretanto,
pde
deixando-se
no
sua
corrigida
moral
compartilham
ao
da
ou irrompendo com
des
desnaturado.
de
lhe
como
manifesta,
te
incursos
exclusivamente
graas
faculdas
quais
manifestar.
qual for o processo atravs de cujo me-
se apresenta,
vibratria,
perseguibuscando
recuperao
levando,
desistncia
resistncia,
de
dis-
familiar.
recidivas,
pessoal
porm,
que
desnimo,
encontram
Seja,
se
vm
apoiam,
cobrador
como
refazente,
canismo
se
reequilbrio,
Sujeita
desconforto
moral
conceder
de
r i n c i a afetiva,
aquela
quais
cul-
flagelo,
os
e
pela
do
esse
desvelam
transformao
libertando-o
sendo
que
para
manifestam
se
nas
lhe
O processo
sesso
se
que
todavia,
qualquer
eficazes
delas
responde
atravs
medinicas
antdotos
razes
que
Alis,
insnia.
Ser,
nela
mediunidade
obsessivo.
desencarnados,
justificar
do
fenmeno
um
porquanto
dores
porm,
do
litigantes
que
necessitados
a obsesso resulta da identificao

se
de
encontram
reeducao,
na
mesma
amor e
faixa
elevao.
48
(Mdiuns e Mediunidades, Cap. XVI, Vianna de Carvalho/Divaldo P. Franco - LEAL)
30. A mediuniciade pode ser um meio para sanar os

processos obsessivos?
A
tar,
mediunidade
corrigir
exercida
prito
de
sanar
de
caridade,
Nenhum
salutares,
da
dade
doentias
tanto,
da
A
que
edificao
com
do
es"reino
melhor dizendo,
de
da
dos
orao
quais
se
que
pululam
do
ob-
hbitos
mediante
adquirem
enfrentamento
ao progresso
pes-
agresses
manuteno
perversas
opem
quando
uno,
padecer
aos
para
obsessivos,
evi-
com
na
as
reas
Erratici-
homem,
por-
humanidade.
obsesso,
no
mento
e
se
ou
a
moral
graas
para
coraes.
todos
meio
com
a
nos
indene
defesas
inferior e
para
vigilncia
processos
todavia,
enobrecidas,
sistncias
mentes
est
cabendo
abenoado
isto
voltada
mentes
mdium,
alguma
sessivas,
aes
os
religiosamente,
Deus" nas
soa
constitui
pode
no
exerccio
ser
desconhecido,
responsabilidade
da
ao
mediunidade,
constituindo
alerta
chama-
dever.
(Mdiuns e Mediunidades, Cap. XVI, Vianna de Carvalho/Divaldo P. Franco - LEAL)
PATOLOGIAS
3 1 . Observadores, estudiosos de gabinetes e diversos aprendizes da mensagem esprita asseveram que
as tarefas medinicas de socorro aos desencarnados
cristalizam psicoses nos mdiuns, libertam os doentes
49
desencarnados e encarceram em enfermidades perigosas os intermedirios, transmitindo-lhes desaires e sensveis desequilbrios que os fazem exticos. Tm fundamento estas afirmativas?
Sabemos,
assim
quem
mdium
espiritista
doutrina
que
para
professa,
dvida
os
departamentos
alta
mostra
piritistas
e,
de
de
J
quer
esforo
em
vieram
dos
da
medicamenem
desalinho
tambm
na
tratamentos
tormentos
atravs
existem,
aparecem,
e
mental
nas
clulas
condio,
especiais
se
todos
demoram
de
estoda-
demora-
sem
qual-
interior.
antes
de
para
portanto,
tarefas
de
tudo
lar-escola,
aprendizagem,
com
gados
sidioso
e,
:essitados,
na
que
que
lhe
de amor,
os
suas
espritos
hospitalsade
conduza
mediunidade
sensitivo
fim
atravs
estudo
de
infelizes,
paisagens
naturalmente,
cabem,
resultados positivos,
servios
liames
dora,
que
espiritual.
as
tante,
os
equilbrio.
com
renovao
mdiuns
disso,
eles
em
de
Necessrio,
morais
razo
santurio-escola
elevao
prprio
que
razo
procede.
antdotos
do
em
Espiritismo
escola,
para
dos
tm
conhecimento,
humanos,
socorro
no
tem
de
enfermos
dos.
que
assim
manuteno
No
via,
entanto,
pensam,
O
tos
no
tesouro
habilite
exerccios
metdico
em
entre
da
de
libertarse
que
mentais
embora
se
e
dos
consvelhos
permanecem
vampirismo
enfermos
oportunidade
liinne-
liberta-
socorrista.
(Dimenses da Verdade, Cap. Sofrimento na Mediunidade,

Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL).
50
SINTONIA
32. O que poder ser feito pelo mdium para sintonizar com os Instrutores Espirituais que supervisionam
sua tarefa medinica?
A
questo
tncia
nos
da
cometimentos
medida
recursos
que
em
um
eficaz
que
dos
cientes
atos
ltimos
ou
transmite
parte,
toda
se
capta
necessariamente
competente
lidades
cas,
de
gerando
estimulando
campo
rea
atrados pelos
se
de
de
cons-
fsico.
o
crebro
que
foras
procedem
ainda
no
permanecem
canaliz-las
vibraes
que
perturbaes
que
apresenta
quando
apelos,
plano
mentais
homens,
sem
para
fina-
valor.
sentimentos
medinico
perigosa
do
os
poderosa,
que
capaz
contubrnio
dos
vivncia
catalogadas,
confundem,
da
fraternal propicia
emisses
alto
conhecimento
Espritos
chegam
de
medinica.
caridade
intercmbio
controle
impor-
antena
as
educativas
Nesse
lhes
num
real
os
acercam
e
de
educao
faculta
amor
que
compreenso
entre
gerador
de
da
a
de
no,
vibratria
estudo
intercmbio
Dnamo
medianmicos,
pautada
sintonia
se
na
no
se
fsicas
mesclam
e
psqui-
desgovernam,
condio
de
convenientemente
o
uma
cultiva-
do.
Em
mentes
razo
desencarnadas
conbios
que
dando
gnese
plexos
setores
Agastamento
ra
desse
gastrite,
inter-relacionamento
ociosas
ou
ms
desarticulam
equilbrio
problemas
graves
nos
a
da
e
cime
vibratrio,
estabelecem
dos
diversos
homens,
e
com-
vida.
dispepsia,
e
irritao
neurose,
mgoa
lceras,
e
distonia
cleemo-
51

cional,
revolta
tros
fenmenos
podem
ter
com
os
dispnia,
que
suas
nolgicos,
sob
Campo
sem
rgos
no
funcionam,
conhecimento
esprita
dar-te-
de
estudo
controle
conceder-te-
res
disciplina
imu-
infeces.
triunfo.
atrofia
padro
da
ao
em
instalao.
mental
atravs
crist.
oferecendo-te
psquica,
ntima
as
em
o
diretriz,
renovao
fatores
matagal.
charco
ergueres
generalizada
os
do
ou-
criaturas,
desencarnados.
instalam-se
vitria
movimento,
que
ou
organismo,
qualquer ao,
Indispensvel
do
no
entre
as
sintonia
encarnados
descuidado,
guas
extra-sstole
enfermam
nessa
quer
diminuem,
causas
Espritos,
Quando
dio
aturdem
mtodos
enquanto
conquista
de
atitude
valo-
morais.
A
da
mente
vida
aes
de
mento
para
Os
lhes
so
que
os
Eis
voltada
para
harmoniza-se,
benemerncia
o
seu
Espritos
vibraes
compromissos
razo
granjeiam
ttulos
em
que
as
de
enobreci-
agente.
dirigidos
porque
relevantes
mesma
Superiores
mesmos
semelhantes
os
na
respondem
conforme
se
qualidade
apelos
que
vibratria
de
revestem.
pacincia
envolve
aos
n contato
ser numa
especficas
que
aura
com
de paz,
emitem
dor dos
com
recebem
sutis
ondas
equivalentes.
Da
o
exerccio
fraternal,
tas
mesma
forma,
da
caridade
como
indistinto,
deficincias
alheias,
que
das
progresso
no
atitude
o perdo
bratrio
habitam.
atrai
as
do
pacfica
compreenso
proporcionam
e
pacificadora,
materializao
a
Entidades
mundo
das
um
Elevadas
criaturas
do
amor
das
fal-
clima
vi-
interessaque
nele
52
Mente
sentimento,
transformam-se
captando
bem
em
cultivando
usina
mensagens
de
estudo
elevado
superiores
teor,
que
bem,
emitindo
trabalham
para
e
o
geral.
(Otimismo, Cap. 53, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco -
LEAL)
33. E como preservar-se, o mdium, da sintonia com

mentes perniciosas do Mundo Espiritual para no se fascinar por fantasias espirituais, nem desviar-se de seus
compromissos?
O
prita
exerccio
volve
da
ministrio
de
No
comporta
nas
das
tual:
pela
processo
dicar
de
da
estudo
jos
cometimentos
rea
de
Em
psquica
razo
a
servio
das,
fomentando
impactos
as
faixas
admite
in-
do
mdium,
de
do processo
espiri-
ritmo
de
tambm
se
melhor
deve
de-
aprimoramene
introspe-
mais
amplos
recursos
metdico,
atravs
de
conquistar
trabalho
de
conquan-
que
para
mensagens,
de
mdium,
significao,
contnuo
disso,
coloca
do
en-
elevao
humildade.
percepo
das
objetivos
ordem
nem
do prprio
alta
burilamento
de
que
carne.
de
filtragem
com
ambas
submisso
Exige
to
discrio
dentro da
com
es-
atividade
levianas,
renovao
de
Compromisso
diretriz
expresses.
da
criaturas
da
siso.
atitudes
servio
fora
suas
Caracteriza-se
tedo,
atravs
enobrecimento,
responsabilidade
sensatez
to
mediunidade
meditao
ao
propicia
mais
cu-
ampla
registro.
a
mediunidade
puerilidades
fascinao
alienando
os
digna
desequilbrio,
seus
jamais
fantasias
se
descabiprovocan-
aficionados...
53

No
se
se
torna
recendo
oferece
mvel
uns
de
em
Corrige a
para
finalidades
excogitaes
detrimento
tica
de
inferiores,
de
tua
condenveis,
nem
nunca
favo-
outros.
colocao
respeito
da
me-
que
induzem
es-
diunidade.
Evita
tados
revelaes
patolgicos
Poupa-te
primentes,
zem
conduzem
tarefa
desvelando
respeito
causa
estapafrdias,
dos
te
falar,
ado,
estar longe
que
sabes
aos
No
ampliar
ao
teus
uses
prximo,
infelizes
dicomo
buscam.
e
dependncia
sem
procurar pa-
tampouco
injusta
privilegi-
condio
em
faculdades
amizades,
seno
medinicas
para
para
servio
indistintamente.
conduzir
expurgatoria
razo
nem
dessa
de-
no
no auxiliar.
evolutiva,
s,
tuas
das
servio com Jesus e,

em
te
irmos.
das
crculo
Deixa-te
difcil
no
ridculas.
informaes
te
insipincia
realidade
que
que
no agir,
prpria
constituem
e
que
Entidades
daqueles
recer missionrio,
relao
notcias
apontando
S comedido no
que
situaes
acontecimentos
transtornos
Reconhece
das
do
teu
pelas
correntes
fiel a
ti mesmo,
com
passado
qual
superiores
realizars a
ests
espiritual
do
tarefa
comprometido,
deficiente.
(Otimismo, Cap. 52, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco LEAL)
34. Qual a influncia exercida pelo padro vibratrio do mdium na sua sintonia com os Mentores para
uma comunicao medinica portadora de filtragem
ideal?
Porque
se
interpenetram
os
mundos
corporal
54
espiritual,
demos
estudando
fenmeno
desconsiderar
sintonia
preponderante
Criar
para
um
feita
filtragem
deve
impor
moral
quais
se
eis
que
tentame
de
fator
que
que
faculte
per-
cometimento
que
sensata
cotidiana
mediante
mental,
po-
lhe
propiciar
ordem
esprita
se
condies
elevada
no
consumar.
Sendo
constante,
mitindo
tal
sensitivo,
no
espiritual.
vibratrio-padro
medinica
sem
perfeita
intercmbio
clima
conduta
as
medinico,
uma
estao
transceptora
torno
dela
vibram
outras
sem
soluo
recebendo
modo
onda,
mente
em
que,
ao
serem
consciente
os
Nesse
de
afinidades
inconscientemente,
somente
quando
pelos
as
de
produzem-se
parapsquicos.
captulo
medinicos
zados
ao
trans-
continuidade,
conseguidas
ou
fenmenos
de
em
mentes,
os
centros
ocorrem
os
fenmenos
centros
receptores
so
locali-
emissores
encarnados
ou
desen-
carnados.
Equivale
dizer
dium
alcance
bio
espiritual.
que
Conveniente,
para
fim
conseguir
de
tono
ascendermos
conectando
como
descer,
sintonizar com
com
sem
as
onde
esttica,
produzida
este
que
das
as
Esferas
Mais
trabalho
esto
ntimas
m-
predisponhamos
ideal,
emisses
Altas
do
atormentadas
pelas
dos
faixa
intercm-
natureza
direo
ondas
que
no
nos
de
na
abandonara
as
vibratrio
importncia
vibratrio
mentes
densas,
moral-espiritual
padro
relevante
portanto,
o
sutis,
Com
de
a
mais
da
Vida,
equilbrio,
para
esferas
mais
de
sobrecarregadas
distonias
de
de
ordem
comunicantes.
de
conscientizao
de
deveres
55
e
realizaes,
lograremos
socorrista
aos
mos
resduos
os
engrenagens
irmos
ou
sutis
ao
zem
do
mecanismo
so
processo
distonias
conserve-
deletrias
nas
medinico.
sintonia
txicos
orgnico
tarefa
que
de
absorvidos
da
que
psquico
emocionais
indireta
se
incor-
produ-
algumas
enfermi-
orgnicas.
Criemos
mdia
so
cargas
metabolismo
diversas
dades
sem
constituem
por
inconsciente,
poram
sofredores,
que
Habitualmente,
desincumbir-nos
condies
de
interiores
capazes
vibratria
padro
equivalncia
labor,
sob
controle
do
Cristo,
possa
de
registro,
elevando-a
ou
a,
sem
riscos
perturbaes
os
irregular
exerccio
das
da
de
dar
para
que
nos-
oscilar na
faixa
descendo-a
com
que
uma
seguran-
decorrem
do
mediunidade.
(Intercmbio Medinico, Cap. 28, Joo Clefas/Divaldo P.

Franco - LEAL)
35. Como orientar o mdium de transe consciente

na questo da sintonia?
Na
problemtica
relevncia
ao
no
sono
tntico,
pela
De
em
sintonia
do
melhor
pouca
torno
cografia
mental
que
que
de
acordo
resultar
com
para
que
est
as
de
ou
fenmeno
resulta
com
questo
conscincia
dos
as
ser
au-
processos
de
idias
interes-
aprouverem.
controle
o
lucidez pela
celeuma
manifestaes
relevncia
do
mediunidade,
sensitivo
lhe
monta
das
sob
da
prende
inconscincia
antes
vinculao
ses
se
desconfiana
por psicofonia
consciente
no
como
do
comportamento
contedo
construes
da
e
moral
mensagem,
mentais
por psi-
mdium.
deste,
porquanto,
clima
ps-
56
quico
de
afinam
cada
por
Sem
via,
em
No
escrpulo
labores
no
se
pernicioso
te
escuses
cincia
em
que
Procura
de
nhecimento
do
com
excesso
de
mediunicamente,
te
por-
estgio na
cons-
encontras.
ministrio,
estruturado
doutrinrio,
Toda-
falta.
quanto ao
enquanto
se
nortear
afervore.
sua
produzir
desincumbir-te
intenes,
se
que
que
emocional.
sempre
que
quanto
conflitos,
por
Espritos
deve
a
desconsiderar
to
te assomem
os
necessidade
os
que se
santas
atrados
todos
convm
sero
semelhana
dvida,
indivduo
cautela
um,
nos
arrimado
postulados
cujos
valores
do
no
cotrope-
ars.
De
tais
forma
como
Em
os
todo
alguma
fantasmas
do
medinico,
encontrars
mento.
Nem
que
mental
animismo
que
ser
como
progresso
mistificao.
exterioriza
nome
diz,
medianeiro,
como
ou
fsico,
do
instru-
meio.
como
noutro plano
responsabilidades,
durante
da
intelectual
se
do
num
das
improcedentes
diferente.
o prprio
cercam
Consciente
cidez
algo
poderia
Mediunidade,
finalidade
receios
processo
sempre
queles
cultives
ocorrncia
do
o
da
A
da-
vida.
mantendo
lu-
fenmeno,
no
delinqirs.
A
viglia
ciplinar
os
auxiliar-te-
Paulatinamente,
faculdades
no
xito
conjugando
os
Muito
equilbrio,
corrigir os
mediante
medinicas,
bem,
mdium
excessos
e a
dis-
metdico
das
abusos.
e
a
resultados
melhor para
exerccio
atravs
da
orao
felizes
o
ao
que
trabalho
consciente,
cujos
aos
inconscientes,
conduta
trabalho,
correta
logrars
anelas.
na
deveres
cujo
Seara
esto
em
do
Bem
pauta
comportamento
o
de
os
57

assinala
A
com
irresponsabilidade
conscincia
constituam
ou
lucidez
ao
desempenho
empeo
cabe
insensatez.
durante
das
transe
no
te
tarefas
que
te
desenvolver.
(Rumos Libertadores, Cap. 43, Joanna de Angelis/Divaldo P.
Franco - LEAL)
SOFRIMENTO
36. E os infortnios sociais, desaires, tm alguma
relao com a mediunidade?
Conceituam
de
constitui
do
no
"um
raro,
encontram
menos
uns,
calvrio" para
uma
asseveram
que
resultam
de
tantes,
afugentes...
da
tiar
os
mdium,
fim
de
lar e,
de
que
se
para
verdade,
tais
a
as
Outros,
dificuldades
problemas
de
sade
mal
no
desen-
tem
dese-
das
injunes
confli-
ensinam
que
danos
at a
se
finalidade,
as
incipiente,
passa
utilizam
ou
sen-
onde
sua
mediunidade
ainda
vezes,
infratores
os
traz
mediunidade
da
libertarse
Outros
mediunidade
graas ao
punio
humana,
vencida,
sorte
mediunida-
superlativas...
da
como
criatura
difcil
dores
reveses
bem
cultivo
de
encontrarse
ou porque
que
desconhecedores
os
trabalhar,
scio-econmicas,
volvida
estrada
sombras
avisados
jado
erradamente,
lamentveis,
no
des-
morte...
ser
considerada
soberanas
convoc-los
leis
ao
uma
para jus-
caminho
da
retido.
Em
legtima
opinies
de
palpites,
resultam
pessoas
desejando
conceitos so
da
destitudos
desinformao
passadistas,
que
fazer proselitismo
de
de
apressadas
arremetem
pelo
base
medo,
com
atra-
58
vs
de
ardis
Claro
que
mediunidade,
da
uma
pretritos
cio
faculdade
psquica
Esprito
recebe
para
seu
do
prprio
correto,
em
requer
seu possuidor,
vida
se
exerc-
das
prprias
ao
por
abandono,
transforma-
face
ligaes
vinculam
gravames
disciplina,
Relegada
feita
de
irresponsavelmente,
que
concesso
exceo
razo
conhecimento
qual a
como
usada
perante
de
preciosa,
moralidade...
ou
sencarnados,
sos
ser
flagcio para
assumidos
em
estudo,
possibilidades,
se
progresso
atormentada,
improdutiva
negativos.
que
Divindade
mediunidade
desnecessrios,
aos
deveres
com
os
de-
naturais
proces-
ferrugem
inevit-
afinidade.
Enxada
margem
do
trabalho,
vel.
Lentes
objetos
umidade,
bolor
em
problemas
desenvolvi-
mento.
Pouca
movimentao
uso,
no
equi-
pamento.
So
imposies
efeitos
naturais
nas
circunstncias
do
trabalho
no
so
em
que
as
consideradas.
(Enfoques Espritas, Cap. 2 1 . Vianna de Carvalho/Divaldo P.

Franco - LEAL)
3 7 . A outorga da mediunidade de prova est relacionada com os sofrimentos a expungir por parte do mdium, na existncia fsica?
A
faculdade
ceituou
exerccio
as
cujo
faixas
vencer no
de prova,
Codificador,
conforme
geralmente
o ser se ala
superiores
decorrem
da
do
vida.
fato
muito
das baixas
As
dores
medinico,
bem
experincia
conditosa,
vibraes para
dificuldades
mas
antes
a
dos
59

dbitos
lncia
ta
do
e
aes
carga
ras,
da
mdium,
de
a,
forria,
se
esforo
se
aos
como
Benfeitores
progresso
do
do
sua
ora
leviandade,
lhe pesam
liberar como
sacrifcio,
se
lhe
companheiros
aflitos,
meio
que
considerando
sencarnados
aos
da
deve
mediunidade
em
recer
negativas,
que
mediante
efeito
de
homem
pelo
feliz,
ensino,
Ain-
de al-
que pode
facultando
Humanidade
intercmbio
amor.
terrena,
mesmo,
da
criatu-
valiosa
beneficios
jornada
como jus-
demais
renncia
torna porta
os
ou,
as
invigi-
pela
ofe-
aos
de-
aos
seus
promoo
revelao,
do
por
genuno...
(Enfoques Espritas, Cap. 2 1 , Vianna de Carvalho/Divaldo P.

Franco - LEAL)
38. E quando o mdium que efetivamente se dedica ao labor socorrista apresenta desordens emocionais,
fsicas e psquicas e a elas se demora algemado, a
que atribuir o fato?
A
mediunidade,
orgnica,
penho
exige
eficaz
Os
perturbaes,
em
porm,
na
fato
das
faculdade
um
desem-
portador
das
Esprito
en-
que,
no
derivam
decorrem
cipoal
seus
das
prpri-
conflitos,
suas
intranqilidade.
de
no
nevropatias
da
outra
para
atribudos
enredado
quais
apresentam-se
qualquer lugar,
pelo
rea
das
so
seu
nervosas
Atribuir-se,
nese
do
sua
Pessoas
tveis
lhe
reencarnase
imperfeies,
qualquer
especficos
tranqilo.
que
emocionais
dividado,
as
quo
distrbios
distonias
como
cuidados
no
serem
entanto,
em
do
ins-
que
fazem,
enfermas.
dar um
conceituao
razo
inquietas,
mediunidade
perigoso
largo
equivocada.
psicogpasso
60
homem
correto
onde
ta com a
ga,
tos
deseducado
se
filosofia,
porquanto
e
encontre.
no
se
os
ou
mesmos
das
Outrossim,
as
de
tamente
contrrio:
tes
que
mas
retornam
mundo
morte
vidas,
valioso
contributo
sade
do
as
que
de
natureza
rea
fsicos,
talidade
surgir
aparecem
anmicas
do
com
porvri-
in-
d-se
de
se
exa-
personalidades
apresentam
humano
a
assim,
salutar
benefcios
nas
independen-
procedentes
do
sobrevivncia
forma
insuspeita,
das
obsesses,
da
mente,
con-
trazendo
interessadas
no
dos
os
ser,
manifestaes
que
no
medinica,
permanecem
Na
dos
ou
cincias
so
ou
uma
individualidades
casos
os
no
homem.
Evidentemente,
sonalidade
eis
tratam
que
convvio
nos
favorecendo,
Todavia,
identificar de
e,
de
que
duplas
propiciar
demonstrando
fazendo-se
solando
na
ao
sem-
mdiuns
fora,
mentais.
de
espiritual,
poderia
se
mdiuns
humana
os
transe,
as
hbi-
psquicas.
Se
no
seus
complementarem
que
inconsciente
comunicaes,
in-
condu-
desequilbrio,
arbitrrias,
o
enfermos
do
os
personalidade
durante
que
dos
de
faculdades
liberativa
esdrxulas
que
sem
psicanalticas.
aos
ver essa
localiza.
episdios
estabelecem
liberando-as
contveis
se
personificaes
catarses
terapia
com
inerentes
componentes
tadores
onde
exaltao,
so
estrdio
resulta
acusadores,
apresentam
depresso
as,
comportamento
campo
Justificam,
pre
tem
a aptido e o trabalho a que se entre-
do
apresenta-se
Nada
fenmenos
tranqila
se
despe
fisionomia
das
do
de
perfixaes
tanto
confirmando a
dos
vida
com
indivduo.
intelectuais,
dados se acumulam,
da
confundidas
decorrentes
inconsciente
que
so
subterfgios
plena.
quanto
imorpara
61

Certamente,
tes
de
te
o
ocorrem,
comportamento
compreensvel
liberta
da
sua
psiquicamente,
que
portadoras
cessada
dotados
de
Na
agente
O
face
antdoto
para
proporcionam
tais
e
credo,
educada
nobres
a
pelos
trumento
de
para
No
dvel
da
de
e
do
rem-
desapano
dos
me-
ocor-
mtodos
pelas
no
a
do
problemas
quais
faz
objeto,
feliz com
so
se
nico
orientaes
tecedura
que
da
mecanismo
facule,
ao
direo.
pensamento,
nsita
demais
mediunidade.
espritas,
as
se
dilogo
transitria.
na
de
mesma,
Espiritismo
sentido,
escola
mediunidade,
as
se
no
indivduos
que
desordem
dando-lhe
elevao
logo
razo
um
perturbaes,
finalidades para
nefcios
lcido
prtica
da
os
dela
esclarecendo-lhe
tempo,
que
em
razo
por penetrarem
Independendo
desequilbrio.
atuante,
entre
recursos
da
medinica,
mesmo
em
causador
particular
vitimadas
Tambm
ostensiva,
aos
natureza,
as-
psquica.
intercmbio
estudo
em
de
danosa.
sofre
lhes
sofrimento,
perturbadora,
sintonia
um
no
perniciosos.
mediunidade
cessa,
se
mentes,
acontece
mediunidade,
ensejando
de
fora
efeitos
de
perfeitamen-
mediunidade
frgil.
rebeldia,
ao
igualmente
canismos
dade
os
Isso
rncia
oscilan-
crebro-mente,
em
de
vergasta
passada
recem-lhe
que
quando
outras
encontram
tempestade
dium,
se
estados
humana
inquietantes,
aquelas
compe,
o
que
esprito-matria,
naturais,
dio,
condio
sociam,
pelo
mdium,
psicolgico,
normal,
interao
influncias
no
de
homem,
merece ser
fim
atender s
de
destina,
seu portador e
de
como
ins-
largos
be-
criaturas...
decorrentes
do
exerccio
sau-
62
(Mdiuns e Mediunidades, Cap. XI, Vianna de Carvalho/Divaldo

P. Franco - LEAL)
3 9 . Que outras explicaes para o sofrimento naqueles que se dedicam mediunidade?

O
vente
mdico,
enfermeiro,
hospitalar instalados
enfermos,
respiram
pectativas
Assim
ca
aos
nos
clima
de
assistente
social,
ser-
servios
de
socorro
aos
angstia
dor entre
ex-
ansiedade.
tambm,
sofredores,
no
o
campo
fenmeno
Quem
serve
participa
Quem
ajuda
experimenta
do
da
suor
assistncia
o
medini-
mesmo.
do
esforo
servio.
do
auxlio
que
oferece.
Quem
rindo
as
ama
Liberta-te
mental
pelo
sintoniza
mesmas
nas
faixas
do
ser amado,
hau-
vibraes...
do
receio
estudo
pelo
pela
trabalho,
abnegao,
faze
e
assepsia
prossegue...
(Dimenses da Verdade, Cap. Sofrimentos na Mediunidade,

Joanna de ngelis/Divaldo P. Franco - LEAL)
2 PARTE
DIVALDO F R A N C O RESPONDE
BENEFCIOS
40. Os Espritos sofredores carregam as suas dores durante muito tempo, s vezes por dcadas e mesmo sculos. Qual o benefcio proporcionado aos mesmos, no breve atendimento feito durante a prtica medinica?
O
mesmo
encontra
gum
ve
num
otimista.
Quando
mas
abre-se
um
interrogao
guido,
na
dependendo
Na
prtica
muito
do
mdium,
gia
positiva
do
est
Na
da
como
negativa,
comunicante.
No
mental
do
um
um
uma
a
da
Esprito
considerar
aproxima-se
absorve
grau
um
uma
ser se-
problemtica.
esponja,
de
ao
porm
deixa
rumo
depender do
caso
que
vai
imediato,
detalhe
o
resol-
desencarnado.
sesso,
profundidade
quando
lhe
se
al-
escurido
problema
de
aponta-se
medinica
este,
na
vem
que
com
no
brecha
segunda
terceira
importante:
ou
com
no
pessoa
conversa
contato
uma
campo
soluo
espao.
e
uma
e
primeiro
abre
no
algum
a
logra
depressivo
Aquele
intimamente
psicanalista,
estado
o problema,
reina
que
bem-estar que
Esprito
a
de
enerevolu-
bom,
65
mdium
de
sente
uma
desdobramento
Esprito
gia,
sofredor,
diminui-lhe
ra.
Para
focados
guma
se
e,
ocorra
uma
porque
perdeu
euforia,
se
sensitivo,
ao
idia,
de
a
como
doutrinao
correta,
enermelho-
estivssemos surespeito
e,
ele j
de
boca
Nesse
deletria
e
um
se
abrssemos
emanao
de
angustiante.
energia
aquela
ntima
repente
estado
bem-estar
trata
absorver-lhe
vibratria
compresso
este
absorve
de
Quando
densidade
uma
coisa
mdium
ter uma
por
bafssemos
sensao
espiritual.
desa-
nterim,
mesmo
que
Entidade j
negativa
al-
no
melhora
que
dese-
quilibrava.
Os
um
Espritos
crculo
sala
fechada,
medida
no
se
em
que
No
Esprito
estupor
esta
ar no
renovao
sai
vai
da
se
psicofonia
sai
de
pelo
para
fato
mdium.
Na
que,
possa
de
uma
viciado
na
respiratrio
por
No
indivduo
insaspira
sufocante.
ou
incorporao,
verdadeiro
aproximar-se
do
doutrinao j
mudar a
de
ambiente.
d,
um
utilizando-se
ouvir e
problema
de
ficando
meio
situao
dentro
dentro
fenmeno
da
do
da
se
campo
lhe
de
de
mag-
desperta
aparelhagem
maneira
estado
medi-
encarar o
seu
perturbador.
Por mais
to
sofredor
vezes
O
fenmeno
mente
ceta.
algum
comunicante
ntico
nica,
de
envolvidos
oxignio
processa
existir renovao
ar purificado
ficam
comparado
onde
que
tante
o
sofredores
vicioso,
rpida
recebe
vou
nestamente,
consol-la
seja
benefcio
comunicao,
eficaz
daquele
Espriinstante,
fugidio.
mesmo
Se
que
no
as
so
acontece
falar a
minhas
maiores
quando
um
Esprito
cal-
que
est
sofrendo
ho-
probabilidades
de
xito
em
uma pessoa
do
que
falando
uma
pessoa
66
rebelde
ga
vingativa.
bons
resultados
entidade
o
verifica
que
tiva
No
pensa,
na
sua
entanto,
no
que
embora
primeiro
nem
tentame,
todos
abrindo-se
esto
assim
no
se
pelo
menos
de
uma
consi-
acordo
clareira
com
interroga-
mente.
4 1 . Considerando-se reduzido o nmero de espritas, na Terra, em relao grande quantidade de Espritos sofredores na Erraticidade, a assistncia a esses
Espritos no poderia ser no Mundo Espiritual, sem a necessidade das prticas medinicas no campo fsico?
Certamente,
necessitam
de
no
necessitamos
pessoa
Espiritual,
atendimento
dos
Philomeno
sobre
as
cionando
fora
do
onde
nados
quem.
para
campo
fsico,
travarmos
os
Em
Mun-
toda
no
de
no
so
com
mundo
as
mas
do
de
que,
ter-
terreno,
fun-
continuam,
espiritual,
desencar-
encarnados.
fsico
represen-
encarnados
caridade
poucas
penvrias
socorro
plano
grande,
de
mdiuns
mdiuns
fazer a
to
de
dos
no
coletnea
consta
plano
mdiuns
os
destas,
trabalhos
os
funcionam
captam
constituda
utilizam
para
demanda
Luiz
no
obsesso,
medinicas
arte
Andr
prolongamento
ajudarem
contato
se
Realmente,
uma
sim,
coleo
ou
Miranda,
medinicas
um
benefcio
promovem
espirituais
ns,
realizadas
atrasadas
mediunidade
prticas
Espritos-mdiuns
de
Espritos
um
Benfeitores
finalidade;
reunies
superiores.
como
para
As
tam
seres
reunies
os
leia
das
entidades
Manoel
Obras
essa
onde
samento
minadas
Os
para
que
conhecimento
do
dada.
deles.
Qualquer
toma
ns
sem
porque
saber-se
prticas
medinicas
forma
uma
Alm-Tmulo,
de
pois,
67
se
no
nica
existisse
estaramos
fenmeno
desinformados
existncia
fsica.
trio
experincias.
de
movem
uma
Cada
prtica
H
profundamente,
forma
comunicao
que
ocorre
medinica
comunicaes
lies
intensa,
da
do
apelos
que
e
um
que
nos
medi-
alm
da
labora-
nos
co-
despertam,
sugestes
de
de
raras
opor-
tunidades.
PREPARAO
42. Existe alguma tcnica especial de preparao
para os mdiuns psicofnicos e os doutrinadores?
Os
Mentores
componentes
Espirituais
da
equipe
tamento
preparatrio,
embora
as
Na
mover
questo
lo para
nar seja
fortuito,
O
reunio
o
bem
dirige-se
ao
utiliz-lo.
aparelho
pode
ser
pode
prepar-
ser
til:
imagi-
acontecimento
desequilbrio.
considerado
querendo
licena,
sumamente
mental
se pode
um
do
Algum,
mediunidade
telefnica
No
originrio
pede
estado
com
um
telefonar,
tica,
considerada
deve
ser,
utilizam
para
uma
por-
preservada.
As
faculdade
dos
incorporao
aparelhagem
tanto,
seguinte.
de
disciplinado
um
higienizao
dia
guardado.
mesmos,
convm pro-
comecem
do
mdium
telefone
uma
Mentores
ser aquele
os
compor-
os
espiritual
fenmeno
no
mesmo
so
em particular,
intercmbio
os
todos
diferentes.
fazendo
que
para
deveres
mdium,
do
favorvel,
compatvel para
os
sejam
do
vspera
psquico
medinica
pois
funes
generalizam
Entidades
se
mentalmente.
espirituais
facultamos,
Podem
somente
isto
se
perturbar-nos,
formos
usando
nossa
disciplinaoutras
68
pessoas,
atravs
participao.
um
grande
aparece
no
venha
entanto,
mais
facilidade
est
diante
Desta
uma
negativa
nem
pessoa
desajustando-nos
que
estamos
surge
sugesto
uma
fogem
em
sempre
dos
no
nossos
o
pensa-
evitar que
nos
provoque,
Reagimos
vemos
do
que
com
quilo
que
olhos.
mdium
colocando-se
reagimos,
o
conseguimos
e
nossa
sentindo
refutamos
inesperadamente
que
casa
idia
e
psicologicamente.
ao
forma,
vspera,
mecanismos
exemplo:
bem-estar,
uma
mento;
de
Por
deve
preparar-se
disposio
dos
desde
bons
Espri-
tos.
Existem
das,
to
comunicaes
requerem
feito
Nos
de
vinte
livros
de
Miranda
mincias
diuns
todo
seguros
para
Mais
ou
antes
de
com
acontecer
Philomeno
explicado
sentem.
o
na
telementalizados,
realizamedinica.
Manoel
est
mdiuns
despertam
vai
da prtica
nos
os
serem
perisprito-a-perispri-
mecanismo
que
que
menos
horas
Luiz
este
do
para
acoplamento
quatro
Andr
acerca
posto
que,
um
psiquismo
reunio
torna-se
com
Os
mpredis-
medinica.
mais
fcil
comunicao.
43. Como ocorrem as preparaes no Mundo Espiritual para as comunicaes medinicas, por psicofonia,
de Entidades muito infelizes: suicidas, assassinados,
acidentados, obsessores e outros profundamente sofredores?
Os
Espritos
da
carga
zo
nas
mente
quais
os
se
so
fludica
unnimes
muito
movimentam
mdiuns,
quando
em
densa
essas
em
afirmar que,
que
os
em
ra-
constitui
ou
Entidades,
estado
de
normaldesdobra-
69
mento
que
pelo
as
sono
natural,
mesmas
belecer-se
encarnado
que
trabalho
de
reunio
horas
comea
ser
ambos:
o
em
esta-
desencarnado
instrumento psicofnico.
fludica
medinica
Regies
pode
especfica
dar-se
ou
Esse
vspe-
mesmo
at
48
antes.
fsica
no
e se
conduta
moral,
tal ocorresse,
emocional
lhe seria
uma
perturbao.
Os
mdiuns
disciplinados
delicada
que
so
em
em
nos
portadores
favor
eliminando
formadas
e,
as
da
desde
conta
esse
que
interfesutil
momento,
espirituais,
deletrias,
terapia
da
aparelhagem
enfermos
energias
a
do-se
painis
desses
durante
reunio
que
contribuabsorvendo
sero
sero
de
trans-
submetidos
na
programada.
provvel que
a
afeta
do medianeiro,
rncia
tal
quando
identificao
dolorosa
levados
entre
lhe
Isso porm,
e
so
encontram,
sintonia
ra
da
se
sutileza
obstante,
passa
honrado
nem
todos
do
fenmeno
medida
que
perceber
pela
se
os
mdiuns
a
lhe
sua
apura
intercmbio
oportunidade
de
o percebam,
propriedade.
a
sensibilidade,
suave,
auxiliar
No
sentindo-se
prximo
em
sofrimento.
No
sabemos
em
das
nossos
questo
de
n-
estranhar-se
interferncias
ocorrncia,
quando
constantes
dos
pensamentos,
palavras
459,
Livro
de
dos
atos,
todos
Espritos
conforme
Espritos,
de
Allan
Kardec.
44. Quais os fatores que concorrem para que os participantes da prtica medinica durmam no transcorrer
dos trabalhos de intercmbio espiritual e como evitar que
isso acontea?
70
Esprito Joanna
qentador
repouse
nio,
desde
que
fim
trabalho
algumas
de
de
dos
do
radores
ante
todo
que
antes
vir
de
fre-
predisposio
fsica
se
reu-
favorvel,
ou psquica
aos
outro
encontra
Os
especfica,
uns
uma
recomenda
perturba
demais.
outros.
Se
sonolento,
mulos
psquicos
muitas
deixam
aos
de
medinica
mdiuns
tem
que
os
para
criar
de
colabomais adi-
pensamentos
Quem
atravs
os
vibratria.
acontecer.
campo
sintonizam,
este aqui dorme
corrente
ao
psiquicamente
cai
vinculado
Espritos
ligando
encontra-se
desencontram
nio
adquirir
indivduo.
onda
horas
indisposio
O problema
mental
de Angelis
se
Faltam
est-
comunicao
participa
hbito
de
de
se
e
reu-
preparar
convenientemente.
Existe
gando-se
do
possibilidade
diretamente
isso
to
malevel
deficincia
nas
para
lhos
de
ou
bons
obsessores
termina
prtica
so:
sugesto
li-
Quan-
um
Benfeitores
os
instrumen-
no
integrantes
Espritos
em
a
Entidades
graves,
sofre
as
pela
que
levam
induo
que
as
com
facilidade
no
na
principais
mais
causadores
cansao
natural
para
contornar
a
esta
traba-
ao
fiquem
que
se
sono,
hipntica
pessoas
pessoa
benfi-
dos
sofredoras.
para
medinica
sonolentos
fluidos
ordem
observar
indisposio
fatores,
Espirituais.
torna-se
perturbada
intensificadas
Pode-se
de
que
seja
circunstncias
Espritos
em
no
ladas.
sies,
desses
isolar-se,
meio.
atendimento
So
Os
mos
pelos
que
provocadas
vestgio
medianeiro
casos
envolvidos
cos
Instrutores
do
Existem
so
aos
acontece,
indivduo
to
nota
de
anulogo
qualquer
sonolenta.
destas
hipnose
situao
indispoobsessiva.
anmala
71
resume-se
em:
repousar
nas,
proceder a
tado
ntimo
palavras,
uma
de
orao,
tizadores
inferiores
as
assim,
atravs
ondas
das
atividades
edificante
que
impedindo-se
contra
depois
leitura
de
do
uma
dos
defesa
por
um
es-
balbuciar de
influncia
negativas
cotidia-
adotar
diferente
a
vibratrias
hipno-
consistente
eles
arremes-
sadas.
45. Na vida moderna nem sempre possvel arranjar-se tempo para uma preparao mental cuidadosa.
Neste caso, o que se pode fazer? Deve-se continuar freqentando a reunio mesmo sabendo que pode prejudicar, de alguma forma, a harmonia da equipe medinica?
Existe
uma
dificuldade:
parecer
amide
lecer um
disciplina
que
participante
s
vnculo,
de
compensar
prtica
reunies
que,
pode
da
doutrinrias
certa
esta
medinica
com-
para
forma,
estabe-
representa
uma
deitar-se
mais
preparao.
Pode-se
cedo
na
Mentores
no
Mundo
dia
Espiritual,
acoplam
que
sero
seguinte,
somente
Aqueles
bre
cedo,
ocasio
fim
de
que,
para
Os
uma
no
dia
os
preparao
seguinte,
atender
as
Enti-
desdobram
me-
necessitado
das
te-
utilizadas
durante
que
no
a
Instrutores
caso
Esprito
para
o seu contedo,
Neste
mdium
leiam
de
para
malevel
nele
desaparece
medinica,
mais
medinica.
programadas.
rapias
hbito
prtica
a
apresente-se
dianeiro
adquirir o
da
aproveitam
mdium
dades
tambm
vspera
acorda
da
tenham
tempo,
uma
pgina
tenham
uma
No
mal-estar,
que
sentindo
depois
preparao
doutrinao.
prtica
medinica.
no
dia
necessria,
edificante
noite
da
reunio
deitem-se
refletindo
tranqila,
sofaam
72
uma
a
assepsia
atividade
ratrio,
mental
do
dia
porque
al a
em
condio
cuidadosa,
imediato.
decorrncia
fsica
ideal
predispondo-se
Enfim,
da
faam
um
correria
da
difcil
de
muito
para
pr-ope-
vida
atu-
ser conse-
guida.
Por esta
pirituais
razo,
em
tornaram-se
permitindo
nossa
mais
deixar a
porta
tura.
qila
que se levava.
flexveis
aberta
rigidez de horrio,
significa
que
Casa,
Hoje,
ao
Es-
horrio,
concluso
da
lei-
era devida
vida
tran-
um pouco,
porm
no
mudou
devemos
Instrutores
quanto
at
outrora,
os
negligenciar.
FUNCIONAMENTO
46. Quais os critrios recomendados pelos Mentores Espirituais para permitir a freqncia de pessoas
prtica medinica?
Na
"antes
argumentao
de
tualista"
tentardes
est
medinica
no
a
no
mada
de bronze,
bom
na
existncia.
Espritos
que
mesmo
captulo
das
teorias
que
Espiritual.
Partindo
religiosas
es,
pritos.
chegar
do
espiri-
pois
reunio
Mdiuns,
filosfica
nos
faz
para
do
se
em
no pode acre-
se
no
faz
uma
realidade
poder,
da
captulos
uma
incutir
Codificador foi cha-
examina
filosficas para
Posteriormente,
dos
nada,
fazei-o
uma pessoa
ele
Kardec
esprita
comuniquem
negam
certeza
Allan
doutrinrio,
lgica
se
Nesse
peito
Livro
Esta
desde
os
tes
senso
local apropriado
possui.
ditar que
sua
de
fazer algum
quem
racionalista
anlise
acreditar
anlise
as
resMundo
vrias
corren-
atravs
existncia
sucessivos
dos
do
de
dedu-
dos
de
vrios
EsO
tipos
73

de
mediunidade
Assim,
mente
para
sive
lugar,
fato
"eu
possa
consciente-
necessrio,
postulados
em
espritas,
que
nega,
que
nho
cultura
gar a
uma
mao.
em
esprita,
inclu-
Logo,
o
passa
durante
taxa
uma
doutrina
como
porta
dela
que
de
mesma
de
personalidade.
inteirar
ne-
cami-
para
che-
de
bom
de
infor-
e como
do
que
do
transe,
Para
se
evitar
imprescindvel
nentes
grupamento
maioria
se
em
imediEspiritis-
das
vezes
palavra.
fenmeno
apresen-
que
comum
feita
sem
despreparo
enxovalhamento
para
os
o
di-
nenhum
deste
do
selecionar-se
trabalho
outra
estertor,
conhece
na
afirmativa
medinico
de
ou
dessa
indicando
desencarnados.
presencia
no
histeria,
em
avaliao,
se
pessoa
caractersticas
de
do
antes
negativa.
paroxismo
falando
critrio
os
Por isso
prtica.
significado
as
uma pessoa
para
algum
fenmeno
Quando
existncia
uma
funciona
observador,
ou
d-lhes
algum
torno do assunto,
positiva
quando
desconhecendo
ngulo.
percorrido
sobretudo,
sua
acontece
atamente
impresso
Embora
invalida
tenha
medinico
raro,
no
falsa
crem,
necessrio saber-se o que ela
transe
No
no
nenhum
mediunidade
de
Deixam
que
realidade.
em
concluso
ocorre
transe
pessoa
Espiritismo
senso.
creio".
descrena,
do
da
no
envernizadas
afirmarem
negar
sua
cessrio
com
pessoa
pessoas
delas
para
assevere
gam:
caractersticas.
medinica
os
comum
dizerem:
que
autoridade
tam
uma
prtica
conhecer
muito
cultura
mo,
suas
mediunidade.
real
as
que
participar da
primeiro
de
com
tipo
fenmeno
compointercmbio
74
Portanto,
para
que
mecanismos
Na
mediunidade
pessoa
e,
assim,
convivncia
grupai
demais
da
seguro
de
ser
examinada
funcionamento
adquira
passa
participantes
Este
tem
saiba
o
a
seus
senso
de
avaliao.
conhecer
de
perto
prtica
critrio
dos
os
medinica.
doutrinrio.
47. Qual o tempo de durao de uma prtica medinica?

Um
venta
tempo
ideal para
minutos,
ras
incluindo-se
doutrinrias
devem
ser
que,
prtica
a
por
medinica
preparao
princpio
com
de
de
no-
as
leitu-
disciplina,
no
alongadas.
48. As comunicaes so programadas de antemo

pelos Instrutores espirituais?
Sempre,
que
mesmo
no.
Interessante
nticas
existentes
reunio
de
de
uma
plinada.
ram
quando
ressaltar
impedem
Entidades
prtica
no
que
sria,
a proteo magntica
porque,
seu
Vamos
atraia
bora
com
esse
quica
ingresso
admitir
seu
que
desafeto:
indivduo
Esprito
ensej-la
por
margem
no
uma
a
algum,
de
de
no
que
verdade,
seja
deste
disci-
foi faciespiritual.
vetada,
e
em-
vinculao
puramente
atormentado
telementalizao,
inadvertidamente,
caso
invigilante
uma
ordem
mdium
da
rompe-
intercmbio
estabelecer
odiento,
O
isto
assistncia
na
pessoa
mag-
recinto
acham
do
entrada
possa
distncia.
meio
local
dizem
barreiras
no
com
Entidades
as
entrada
essas
litado
Espritos
programadas,
medinica
Quando
alguns
ps-
poder
que
achar
que
as
75

defesas
magnticas
para
impedir
tal
da
reunio
foram
insuficientes
ocorrncia.
49. As manifestaes de Mentores ocorrem durante a prtica medinica com fins desobsessivos?
Na parte
para
final.
pao
reservado
Entidades
porte
Pode
quer
dos
possvel
dirigente
ocorrer,
tambm,
com
as
grupo,
necessidades
so
dispensado
Todavia,
mais
ser instrumento
de
mensagem
este
inimigo
ocasies
do
momento,
do
um
de
tipo
de
ele
con-
compatvel
enquanto
os
tratamento
que
comunicante.
final,
Mentor espiritual
alevantamento
Esqual-
que
que
mental
Esprito
no
de
Instrutor para
de
postura
comum,
infinal,
de
em
um
no sentido
ao
de
espao
pessoal
uma
avisados
comunicao
trabalhos
paralelamente,
encarnado
grupo
de
receptivo
comunicaes
do
ser
uma
Mentores,
componentes
doutrinadores
dos
durante
de
es-
reunio.
ou
dirigente
todo
deve
dos
perversos
comunique,
clame
torna-se
nenhuma
encarnado
um
reconfortantes
mdium
encerra
se
orientar o
comunicaes
sempre,
mensagens
espiritual
muito
do as
h,
acontecendo
interferncia
pritos
que se
sofredores
para
No
tercmbio
por
aos
luminosas.
aguarda.
deste
Depois
tratamento
que
um
mdium
venha
dar
moral.
50. Quantos Espritos devem manifestar-se por um

mesmo mdium em cada reunio e qual deve ser o tempo de durao da incorporao?
Tratando-se
antes,
duas
de
um
grupo
comunicaes
com
so
muitos
suficientes
mdiuns
atu-
para
cada
76
sensitivo;
excepcionalmente,
nmero
maior
fsico
e
O
de
psquico
tempo
do
ideal
to
aos
se
do
incorporao
Espirituais,
porque
evitar
causa
um
desgaste
eles
fica
entre
Espritos sofredores.
no
revigoram
uma
cin-
Quan-
estipulao
medianeiro
enquanto
doutrinadores,
quando
comunicam.
A
depender
houver
os
momento
fato
curioso
numa
favorvel.
que
se
todos
quebrou
d
le
silncio,
as
passividades;
nesta
inibio,
que
sentido
figurado
outro
ideal
se
que
esto
ter
atender at
em
corajoso
estimulam
tambm
resolve
e
da
porque
aque-
comear
partir
da
simultaneamente.
efeitos:
irradiao
na
acontece
comunicaes
encontrando
proceder,
de
anima
medinica
se
afeta
estamos
constrangi-
tempo,
trabalhos
mais
palavra:
um
social:
se
um
mdium,
isto,
de
o
psicolgico,
de
"contaminao"
no
de
sistema
mesma
um
comu-
nervoso
de
mental,
fa-
enquanto
ou-
impossibilidade
de
faixa
comunicao.
mdiuns
assim
da
prtica
dois
haja
mesmo
dos
que
caladas,
outro
ao
Na
quebrado,
um
vida
outros
ocasio,
se
tros
fala,
incio
que
os
foi
por
que,
cilita
no
na
conveni-
at
quanto
esto
falando
vrias
Do-se,
nicante,
muito
inibio.
at
acontecem
pessoas
algum
mesmo:
controlarem-se
Observa-se,
esto
se
seja
se
as
repentinamente
pouco
de
simultneas,
mdiuns
reunio,
das;
nmero
comunicaes
demais
um
se
do
vrias
ente
uma
no caso de
Mentores
tempo
Deve-se
por
mdium.
de
co e dez minutos,
de
trs.
passividades
tom
se
em
deve-se
um
trs
de
bom
espere
um
ao.
dar campo,
grupo
comunicaes
voz coloquial.
pouco,
Na
de
porque
na
doutrinadores,
simultneas,
hiptepode-se
desde
que
77
POSTURAS
5 1 . justo que o freqentador de reunio medinica permanea, o tempo inteiro, desejando comunicaes
de Espritos que tenham ligaes com ele?
Causa-nos
surpresa,
Comunicaes
te,
algum
carnado,
nas
que
espera
ele para
passa
que
Por
da
ocorrem
freqentar
venha
so
ser?
da
isso
uma
uma
desen-
reunio
me-
familiar conversar com
da
vida
acontece.
As
de
razo
das
Normalmen-
imortalidade
geralmente
Por
qualidade
um pai ou irmo
continuidade
Raramente
que
que
medinicas.
me,
uma prova
por conseguinte,
pultura.
uma
logo
dar-lhe
vezes,
prticas
tem
quando
dinica
muitas
da
alma
e,
alm
da
se-
comunicaes
Espritos
muito
sofredores.
lgica:
prtica
medinica no se destina a dar f a quem no a tem; a

sua
finalidade
mento
da
aos
em
de
desencarnados
duas partes:
conhecida
sesso,
ordem
como
de
teraputica
para
sofrem.
Da,
ser
que
de
educao
medinica,
desenvolvimento,
funcionando
como
terapia
para
atendidividitambm
de
os
desob-
problemas
psquicos.
52. Quando o doutrinador perceber no mdium, durante a comunicao, alguns exageros de expresso, tendncias ao descontrole, como dever proceder?
O
e,
caso
alto,
doutrinador
o
dir:
Esprito
-
retrucar dizendo:
trinador
No
-
se
desloca
esteja
Eu
at
impulsion-lo
necessrio
vou
contra-argumentar,
prximo
gritar.
fazer isto
e
quando
a
-
ou
do
Se
mdium
falar muito
o
Esprito
aquilo...,-o
exceder
dos
douli-
78
mites
apelar para
trole
um pouco
-.
de
excitao
nervosa
se
comunica,
vai
so
central,
cando
um
lhagem
sistema
tomando
No
havendo
acontecer
na
de
melhor
mdium
da
o psiquismo
deste
que
o
seu
toma
Esprito
para
que
ser
o
sistema
outro
o.
Apelando-se
de
a
as
do
do
sensitifunciona
Desta
porm
manei-
no
energia
sensitivo
contores,
h
Espri-
firma,
ferro.
sua
nervoso
do
aura
se
mdium,
entre.
para
excessos
mdium
as
entra
psquica
provoca
batidas
de
se
que, por sua
durante
sempre
Apenas
comunicao,
vigilante.
se
que
mdium,
afasta
se
ele
Ele
um pouco,
tem
efetivamente
no
sai
e
comunicaque
para
reagir
norma-
existentes.
no
dor,
molestando
medinica,
que
est
colaborando
no
ca
ao
do perisprito
imediatamente,
O
um
controlar e
mentalmente,
com
limalha
ressaltado
interstcio
os
produz-se
se
aproximao
concentrao
adere
encarnado
neste
lizar
existentes
desespero.
Deve
o
mistura-se
a
automticas,
necescomporta-
utenslios
mdium,
Imantando-se,
do
reaes
mesa,
mais
corpo.
conta
as
Com
atraindo a
Esprito
apare-
cuidados
concentra-se
aura.
vo.
medida
provo-
da
de
que
nervo-
simptico,
conta
de
o
em
sistema
os
levando-o
estado
comunicante.
to,
no
para
alert-lo,
Con-
medida
exacerbao
quebra
Apelando-se
irradiao
ra,
do
reagir.
utiliza
seu
vai
capaz
um
e,
do
que
Quando
como
sensitivo
como
recinto.
controlar
Esprito
assim
culminando
choque
uma
do
Peo para
mal-estar
poder
mentos
apossando-se
medinica.
srios,
no
mdium:
Isto porque
deve
com
esquecer-se
as
que
observaes
do
passivo,
doutrina-
vez, pode e deve orient-lo aps a prti-
dizendo
mais
ou
menos assim:
- Hoje,
eu
79
notei
que
notei
umas
as
tava
muito
anmicas;
intranqilo
moramento
dium
comunicaes
tintas
habitual
achar logo
Certa
vez
nossas
no
foram
muito
dei-me
conta
que
se
concentrou
no
-.
seu
turno,
que
se
trata
de
fui
constrangido
reunies
delicadeza,
que
disse
hoje
voc
ao
aprim-
numa
das
censura.
ser
rude:
comunica-
no
final:
com
um
com muita
Pareceu-me
bem!
sensitivo,
voc
es-
ao
de forma natural,
estava
Por acaso
com
cabe
determinada
mdium,
no
Respondeu-me,
seria:
uma
medinicas,
o no foi satisfatria e eu,
no
seguras;
voc
est
toque
achando
de gros-
que
eu
estava
mas,
em
verda-
nenhuma
inten-
mistificando?
de
Retruquei-lhe:
No
inteno
era
foi
minha
uma
mistificao,
pessoa
gentileza.
o?
tomou
no sentido
a
ele prprio
Por
mdium
no
era
eu
comple-
referiu
mistifica-
inconsciente
autntica.
toda
voc
Nunca
saobri-
voc.
uma
programara
mdium,
ento
o assunto com
se
seu
com
comunicao
no
existia
aquilo
que
fora
concentrado,
idias,
tampouco
sentir
isto
animismo,
no
medinif,
dito.
estmulo,
uma
uma
por-
comu-
mistificao
consciente.
esta
razo
para
a
voc
no
da palavra;
acelerar as
nem
pouco
no
exato
pessoa
"ego"
razo
ser rude
realidade
nicao,
um
comunicao
uma
a
Quando
do
choque
um
conversar sobre
ser
no
sem
que
ningum
que
embora
comprova
bia
Na
ia
Por que
Isto
gue
ca
dizer isso,
premeditada.
mentei: - Pois ,
a
Estou.
que
que
Esprito
exteriorizar
as
doutrinador
se
acople
sensaes.
deve
e
esperar
induza
80
53. Nos casos em que o doutrinador no conduza

adequadamente o esclarecimento, criando embaraos
para o mdium, como este dever se comportar?
O
papel
espiritual
unio
com
emitindo
est
do
deve
o
onda
mdium
dimento.
cas
sa
sua
os
Casa,
havia
anos,
desencarnado
a
sentiras
expulsar
feto,
veio
em
grande
panhada
dali
correndo,
era
feita
do
passe,
estado
ele
de
comecei
invs
mental
que
pensar:
eu perdi a
conscincia.
atrozes
Ah!
de
encontrava
sem
que
recursos
diminuir
o
num
Deus,
se
voltei ao
durante
Esprito,
nenhuma
ainda
perduraram
sair
com
para
Meu
acom-
Quando o douvontade
utilizar os
incorporao
Quando
que
comecei
de
se
ela
para
inesperadamente.
otimista
palavras
-
bacia
despropositada
Encontrando-me
Finalmente
fsicas
uma
dizer
agentar -.
dores
enjo.
que
Quando
da
estmago,
de ar,
nos-
comunicou
incorporou,
no
deu-me
Ao
em
apenas
socorrista.
Esprito
fsi-
senhora
parto.
desencarnar
sugesto
paroxismo
do
em
se
uma
dilatao
maneira
doutrinao.
da
de
indisposio
falar,
tal
resolveu
presso
transe
falta
sofredora
da
que
de mal-estar,
trinador comeou
medinica
ocasio
fazer
aten-
sensaes
prtica
Esprito
de
do
xito
as
est
diferen-
do
enfermo.
muito
de
doutrinador
completamente
Esprito
na
uma
transmitir
clicas
trao
Entidade
instante
do
Era
No
Se
intercmbio
de
tal teor e
respeito
numa
sentir
de
quanto possvel,
Entidade
intermdio.
comeou
abster-se,
funo
uma
de
estrada
pensamentos
muitos
por meu
causas.
uma
deve
processo
simplesmente,
idias
de julgamento
das
de
por
qualquer tipo
no
pura
mundo
uma
seguindo
te,
mdium
ser,
exsemi-
no
vou
consumou
normal sentia
trs
dias.
81
Posteriormente,
lhos:
- Fulana,
quadris,
contei
estou com
horrvel -.
Ela
algum
uma
que
teve
dor aqui nos
retrucou:
- Divaldo,
doze
rins
isto
finos
dor de
parto!
Mais
tarde,
fui por ela

fando
informado
Memrias
prito
que
se
cia
dois
ou
trs
Por
isso,
de
-
duas
do
comum
o
outra
so
se
que
de
Joanna
em
vive,
Vale
com
passava
sagrado
me
bem
da
sua
-.
Alm
pessoa
Jesus
disse:
tarefa
cida-
tam-
uma
ou-
sacrifcio,
dedicar-se
porque
re-
de
tarefas,
e
Es-
antecedn-
ministrio
renncia
a pena
ao
sentido genrico,
abnegao,
mediunidade
psicogra-
negativa.
Angelis j
dramas,
no
de
fludica
um
de
uma
conflitos,
estava
comunicao
carga
desincumbe
com seus
esfera.
aquela
Pereira,
acoplada
dias
da
mediunidade
que
ela
era
dois
Depois
reencarnaes
D.Yvonne
quando
Suicida,
com
homem
com
comunicar com
mal.
dias
existncia
mente
um
Benfeitora
O mdium
aliza
bm
ia
que,
de
passava
amor.
tra
conversando
as
em
integralalegrias
imensas.
54. Como devemos proceder perante um fenmeno

medinico no Evangelho no Lar?
Tratando-se
pessoa
Lar
o
vm
reaja.
de
no
mas,
ir
contribuio,
fundamento
para
interpretando
Os
saber
que
outra
palavra,
de
curar-se,
uma
no
Entidade
trmino
oferecer a
dando
no
no
doentes
esperar o
vez,
pedir
Evangelho
famlia
Espritos
aprender
Tratando-se
perturbar,
uma
perniciosa,
do
saudvel para
enfermios.
comunicarem.
Evangelho para,
interferncia
seres
participam,
se
Veneranda,
do
uma
criar um psiquismo
psiquismo
para
que
de
sua
conselhos.
82
Mas,
se
repetimos
transforme
nio
problemas.
particular,
para
que
no
familiar,
em
reu-
preventiva
para
medinico.
no
Os
habitualmente,
reunio
carter
Evangelho
para
no
uma
com
O
Lar
Espritos
uma
vm
terapia
como
assistentes
no
interferir.
55. Que conselho voc d aos mdiuns principiantes que ainda no sabem definir bem os limites entre
suas idias e as que vm dos Espritos?
Quando
nham
sou
eu
rio.
sentirem
preocupao
mesmo?
Estamos
bem
no
de
como
uma
comunho
estreita
dar campo
se
Deixa-se
-
ma,
dor
diga:
porta
No
Ah!
te-
Ser
um
que
laborat-
intermedirios
ou pesquisadores
mnimo
do
cata
no pode
da
Deve-
ao
de
doutrinador
ou
achou
daquela
comunicao?
confiana
com
os
que
relaxar mais
foi
-.
crise
Deve
componentes
este
Caso
mais
pergun-
medinica:
havendo
naturalidade.
achei
ter uma
prtica
entre
porque,
nervoso.
dvida,
da
eu
atua
numa
benvolos.
medinico
caso
um
doutrina-
Isso
no
desonra
em
casa,
na
em
qualquer
sala
medinica ?
lugar,
cli-
fenmeno
nervosa
tambm
con-
"catacumba",
cabendo
em
ser
trmino
vir
acontecer
nervoso
e,
deve
no
medinica,
Bem,
Procure
de
Espritos
anmico,
de
reunio
Pode-se
espiritual
comunicao,
voc
os
aberta
resposta
nervoso.
tema
como
atividade
com
doutrinador
um
uma
gum.
expanso.
medinica
dela
intercmbio
fenmeno
que
existir
de
ao
prtica
cientistas
trabalho
siderado
ta-se
monologar:
absoluta.
avaliar
dem
de
participando
como
perfeio
se
- A
algo,
nin-
porque
O
sis-
principalmen-
83
te
na
prtica
reaes
to
fixas
Cabe
hiptese
sempre
controlar
ao
toda
fique
caso
samentos
eu
repetir
processam
mato,
intensas
do
dizendo:
com
e
e
o
Espri-
se
comunica
no
permito
que
fluido
que
eu
do
fique
como por exemplo:

levando
palavras
e
ao
Informe
veio
Eu
outros
ajudar
ou
no
vou
tempo
perturbar
medianeiro
que
co-
externando pen-
um
para
impedir que
cabe
Esprito no
sensitivo.
Entidade
mato...-,
elas
mdium
ento
em
mui-
controlar-se.
chaves,
incorpora
ou
idias
repetitivas,
dialogando
voc
doutrinador
as
refletir e
muito
mesmos
mensagem
mdium
-
os
com
Isto deve ser feito para
mesmas
muniquem,
anmico,
est
sensitivo
Ou
repetitivos,
as
for
mentalmente,
explorando
No
dade
se
Voc
Entidades
com
- Absolutamente.
dando
de
retornam
municao -.
lo,
fenmeno
mdium:
-.
Na
to:
dizer ao
deve
onde
eletromagnticas.
Quando
deve
medinica,
mat-
infindo
sensibili-
Espritos
se
co-
comunicante,
lhe
dou
campo
mental.
DVIDAS
56. Observam-se mdiuns com permanentes dvidas quanto autenticidade das comunicaes, mesmo
quando estas ocorrem por seu intermdio. Como super-las?
Insistindo
Sempre
Quando
se
no
exerccio
usamos
vai ao
uma
da
imagem
dentista,
pronuncia : - Abra a boca -.

vou
abrir -,
nada
poder
educao
um
primeira
medinica.
tanto
grotesca.
frase
que
ele
Se ns dissermos: - No
ser feito.
84
Na
vo
prtica
para
boca
(da
primeira
alma)
atitude
do
sensiti-
ficar aguardando
idia
exterioriz-la.
A
tarefa
do
doutrinador -
de examinar o
necessidade
latar
do
Segundo
dade.
que
Se
da
do
Allan
de
forma
como
gem
universal,
no
pessoa
Da,
para
fenmeno
um
porque
recado,
entendeu,
pensamento
falando.
antecipado
anmica,
Esprito d
rar:
conhece
est
aqui-
comunicado.
Kardec,
natureza
que
o mdium
relacionamento
qualidade
nuances
o
medinica
abrir a
do
portanto,
da
personali-
o mdium
transmite-
por uma
comunicante
medinico
razo
possui
interpretao
conside-
uma
feita
linguapelo
in-
Se
al-
termedirio.
O
mdium
no
gum,
no
prtica
medinica
final
dos
uma
mquina
trabalhos
nos
hoje,
vamos
de
entendemos.
Vai ser autntico
do
trabalho
de
um
fenmeno
com
as
do
pode
que
comunique
se
imediatamente.
sensitivo
na
no
Turquia
simplesmente,
tadas
no
porque
as
foi a
conforme
retrata
espiritual
esperar,
Ele
teve
no
contar
esprito
ser
tambm
so
vestidas
prtica
medini-
idias
narrador.
Ningum
ca,
co
pessoal,
perguntar como
porque
intercmbio
palavras
gravadora.
durante
um
Esprito
tem
que
nenhuma
poder
porque
falando grego
usar o
encarnao
falar
no
na
idioma
possui
que
se
exemplo:
indivduo
tur-
Se
Grcia
desses
matrizes
seu perisprito para
ou
mdium.
o
ou
pases,
sedimen-
fenmeno
de
xenoglossia.
Um
a
sou
um
analfabeto
duas pessoas: - D este recado a beltrano -.
mdia
cultura
melhor
recado?
outra
-
lcida.
A
que
e
Uma
Pergunta-se:
tiver
capacidade
melhor
Quem
digo
de
dar
in-
85
telectual,
dade:
os
lgico.
mdiuns
pacidade
maior
dades
mais
de
bem
na
questo
da
dotados possuem
transmitir
mediuniuma
pensamento
ca-
das
Enti-
comunicantes.
preciso
que
Assim
longo
tambm
adicionar-se
fruto
de
um
trabalho
curso,
no
qual se
a,
de
fator
educao
incluem
filtragem,
medinica,
sintonia
exer-
ccio.
INIBIO
57. Como algum extremamente inibido, principalmente nas atividades medinicas, pode vencer esta deficincia?
Habituar-se,
trara
a
presena
boca
de
e
no
violncia
l
meu
receios.
o
Surge
vou
frases
tema,
primeira
comunicante,
regisa
abrir
idias
do
dominar
pela
inibio
ser
caso
de
as
no
no
control-las.
Portanto,
deve
pode
com
pensar
fulano.
transmitir o seu recado -.

se
formam
numa
a
de repente,
mdium
conversando
vem
o
as idias
surgindo
empolgar,
com
Esprito
surgindo
fluem de
na
porque
Estou
Meu
amigo
E fale sem
fluncia.
palestrante
expositor fica
idia
admirvel
palestra.
idia
frase,
difcil
se
acontece
seguinte;
ele
receber
desenvolve,
quarto
eu
As
mesmo
expor
do
ao
obsessiva.
quer falar e
O
para
deixarmo-nos
se
concentrao,
vez que nos mantivermos em posi-
concentrar-se,
no
impresses
Toda
expectativa
fenmeno
aps
as
falar.
comunicante
Ao
logo
paulatinamente.
esperando
tal forma
mente
vai
do
empolgamento
que
sensitivo,
facilita
86
sobremaneira
comunicao,
enquanto
inibio
co-
be-a.
Por sua
lho
vez,
medinico,
de
surgirem
deve-se
vm
rax,
Porm,
impresso
de
Em
ou
pr-desmaio
esto
frias,
fiquem
da
diminuio
O
caracterizado
se
da
pela
de
res,
quando
determinam
da
um
para
sensao
embora
tenha
transe.
paz,
no
se
falar
rpido,
cabendo
O
mento
mdium
tempo.
conselho
final
resume
fenmeno
em
que
elas
caso,
para
darem
circulat-
fluxo
mdium
sente
vai
todo
Esprito
da
superior
que
fa-
personalidade,
diferenciaes
em
mental,
normalmente.
uma
diminuindo
aqueles
mdiuns
campo
mdium,
adrenalina,
provocam
portanto,
os
do
de
no
sofredo-
Mentores
voz
estas
cir-
do
existem
fazer
quando
os
dizer que
da
acelerao
dose
de
pois
medinica
os
timbre
ocorra,
mos
nervoso
maior
depender,
do
se
o
queira
surge
porque,
diminuio
devagar,
ao
transcorrer
terver-
as
que
diminuio
sistema
Nesse
e
incorporao
diminuio
Isto
enquanto
de
vezes,
t-
sangue.
ou
de
a
no
dizer-se
superiores
no
liberao
produzindo
de
lam
atuam
Esprito,
descendo
manifestao
sofredores.
acelerao,
relax,
do
da
Entidades
um
de
de
isso
acontecendo
Espritos
so
o mdium as sente por causa
acelerao
comunicam
traba-
outras,
s
de
com
sintoma
possibilidade
que
vai
sensao
circulao
sangnea,
caso
tipos
como
a
de
chegando,
querendo
primeiro
culao
outros
porm
trata
sensaes
elevador que
ento
no
frias,
um
um
mental
se
de
de
mente
campo
quando
acompanhadas
tiginosamente.
que
em
no
em outra parte do corpo,
se
rio
ter
construes
ordem pessoal.
estas
estando-se participando
no
desenvolvia
fim
de
87
58. Sinto a inspirao mas em seguida vem a inibio - descreve o mdium - e logo depois vm o conflito
e a frustrao. A minha inteno colaborar, estar disponvel, no entanto, no consigo vencer a inibio. O que
devo fazer?
Deve-se
a
partir
inspirao,
rim,
diga
paz
depois
para
Quando
impulso
para
abrir a
prtica
boca
de
-Eu
primeiro
conflito.
posso
para
dizendo
palavras
Se
que
medinica
vem
Neste
nte-
dizer palavras
-,
falar,
mdium,
estando
neste
de
do
vem na
nome
comvazia,
tempo
estabedeve
mente.
Se no
do
que
para
sen-
felizes,
Esprito
benficas
vier nenhum
dos
momento,
Entidades
desencarnado,
no
mente
permanea
dentro
de
salutares
no
e deixar fluir o que
Esprito
mdium
todos
iro
rotular no
final,
diga.
O grande
mos
lindre,
quanto
da
sempre
de
nunca:
existe
humana
e
opinio
opinio
moral,
inibidora.
mundo
fator inibidor
respeito
tegridade
ga
premissa:
chega
comunicaes
um
ouvir.
que
si mesmo:
Oremos
tir o
no
doutrinador,
da
lecido
for
seguinte
edificao.
ponentes
sugere
da
uma
alheia
funciona
como
conselho
que
realidade
um
hbito
levando
os
no
seremos
preocupao
das
da
ns
respeito
elemento
damos,
qual
no
enraizado
indivduos
que
outras pessoas.
sentiO
da
nossa
de
alta
meincar-
lembrarmo-nos
podemos
na
duvidarem
fugir
personalidade
de
todo
exceo.
DEFICINCIAS
59. Porque, em determinadas prticas medinicas,
88
a quantidade e a qualidade das comunicaes no atingem valores ideais? Faltam Espritos para se comunicarem ou se trata de deficincias dos mdiuns?
Deficincias
informao
fera
do
terrestre
Se
dos
no
Mundo
cerca
existem
quantidade
intermedirios
da
relacionada
dade,
clamao
outro
caso,
amento
nho
da
corrigir,
toda
uma
para
fixara
da
temtica
dentro
uma
centrar-se
mente
meditao
do
da
uma
conna
medinica.
de
No
auto-aperfeiono
mental
cimento
do
que
desempe-
deficincia
sria
tem
feita
atravs
dos
que
antecipada,
fica
porque
impede
na
da
pauta
de
leitura
da
equi-
foi lido.
mais
Fazen-
fcil
promove-se
presena
sin-
sua
componentes
assunto
convenientemente,
dinamismo
carnado;
mediunicaso
cuidados
reflexos
forma,
antecipada,
edificante,
sugerindo,
pessoal
com
medinica
pe
Os
trabalho
de alguma
prtica
preparao
do-se
da
fazer
prtica
ques-
diretamen-
No
maiores
sensitivo
est
pode
sintonia
faculdade.
Para
tonia,
um
cada
Espiritual.
medinica.
para
relativo
inexiste
desenvolvimento
encarnado
psicos-
desencarnados.
nmero
Mundo
antecede
de
em
Segundo
na
de
comunicaes
mdiuns
que
existem
porque
filtragem
dirigente
aos
preparao
o
o
grupo.
bilhes
das
com
educao
sintonia,
21
com
qualidade
do
Espiritual
de
mdiuns,
to
comunicaes
de
dos
te
mdiuns
conum
do
entorpe-
mensagens
vlidas,
sono.
Mentores
Espirituais
por exemplo:
imagine-se
num
nas de anos,
sem
ficaria grato a
esta porta
do
Coloque-se
no
vale
sofrimento
um conforto,
de
lugar do
sem amigos.
que lhe deu acesso
desen-
por
deze-
Como
voc
liberdade!
89

O
Esprito
por mim
ao
sobre
Plano
deu-me:
mlia,
de
Entidade
quando
adiante
um
ptio
todos
Quem
a
ver -.
so?
nome;
foram
conta.
uma
sua
de
um
e
respondeu:
Quando
cujos
aqui prestar-lhe
rito
Bezerra
te
lamentei o
de
esta
da
sua
Menezes
quo pouco
fiz,
pelo
tinha
milhar
de
ternura.
So
aque-
perguntar
nunca
chegada,
-.
-
que
toEsp-
Naquele
muito
deu
vieram
o
o
os
se
Ento,
completou:
respon-
que
receberam
senhor
homenagem
meu
Esprito
de
nunca
familiares
souberam
dos
sem
minha
me
uno
fa-
pelo
sacada,
de
Ela
bondade
ao
mais
atitude
senhor doutrinou
aqueles
da
Bittencourt
chamando
perguntar
havia
- perguntei.
quem
benefcios
onde
chegar
respon-
Celina,
Esprito
filha? - E ela
Levou-me
ali numa
coro
isto,
ao
veneranda,
fez-me
O que significa
Vem
quais
um
indagado
sentiu
Esprito
uma
foi
ele
encontrar o
que
Menezes,
desencarnao,
os
deu: Espritos,
que
sua
dentre
insistentemente,
Celina: -
de
amigos,
maior alegria
les
maior alegria
Depois
os
nome
Bezerra
Espiritual aps
Sampaio,
Adolpho
instan-
estava
re-
cebendo.
Exemplo
Cndido
ta
anos
de
atenders
ticidade
cio
da
digno
foi
Comemorou
seu
servir,
Concordo;
darei
Instituio
dedique
que
os
Entidade
minha
setenta
anos
para
da
Erra-
de
exerc-
na
caridade
annima.
ao
Esprito
So
para
Centro
luminar
colaborao
por
sessen-
medinica
protetor da juventude,
nome para
Francisco
perturbadoras
sessenta
pediu
de
completou
reunio
trabalhando
Emmanuel
que
tambm
em
sofredoras
faculdade
Gonzaga,
dia
mediunidade,
inferior.
emprestasse
nota
no
Entidades
Quando
desejava
de
Xavier que,
cento
que
Esprita
lhe
teria
desde
das
Luiz
ele
onde
dito:
que
suas
ativi-
90
dades
aos
doentes
do
nosso
de
cinqenta
rio,
Chico
sofredores
fosse
trabalhou
cinco
na
-.
livro
anos
esprita,
ele
aplicao
Embora
passes
tarefa
durante
atendeu
dos
ao
e
mais
receitu-
na
desob-
sesso...
Quando
Esprito
dele
Esprito
de
Assis
nossa
Casa,
ele
desde
que
Centro
comeado
ter
comida
evangelizao,
ao
obra
conscincias
dando
Joanna
Francisco
para
apoio
pobres.
os
livros
dar
-
pediu
pobreza
nosso
iluminao
-.
Caravana
ao
protetorado
Daremos
dedique
pela
aos
Angelis
para
disse:
se
socorro
de
nosso
de
Souza,
Auta
Depois
vieram
iluminao
quando
se
de
Da o
os
lares,
de
consci-
ncias.
Quanto
lho
de
bom,
consolao
tados!
Quanto
socorro
bem-estar
pode
entregar ao
estes
isso
nos
Espritos
trabanecessi-
propicia!
60. A que se deve a carncia de comunicaes de

Espritos Benvolos nas Reunies Medinicas?
car;
Essa
so
trs
gimento
dos
ponentes
gum
vai
afins,
fatores
grupo.
duvidar e
Esta
atitude
recomenda
para
bedoria
Se
do
os
particularidade
mdiuns
do
autntica.
Kardec
outra
que
funciona
que
do
falta
um
prticas
no
de
haja
inibio,
confiana
sempre
achar que
desejamos
considerar:
Fica-se
no
erro
uma
crasso.
medinicas
suspeitas.
entre
pensando
expli-
constranos
com-
que
al-
comunicao
Por isso,
com
(Observe-se
Allan
pessoas
a
sa-
Codificador)
freqentamos
algum
com
que
uma
duvida
um
da
carter
prtica
medinica,
pensan-
nossa
honestidade,
isso j
inibidor.
91
6 1 . Alguns mdiuns sentem com muita intensidade

as dores "fsicas" e morais dos Espritos que se manifestam por seu intermdio. A que atribuir este fato?
A
melhor maneira
gum
atravs
mitem
sensaes
iniciante
a
os
no
do
seu
provocam
mdium
porque
estrutura
energtica
Quando
do
gia
da
crise
gstia,
nal;
dores
podendo-se
o
que
Com
finalidade
te,
e
passa
timo.
que
no
Ento,
Curioso,
est
uma
at
energia
mdium,
que
no
bem
durante
ou
duode-
um
cncer,
pela
sensa-
de
estava
nada
que
so-
prtica
me-
espontaneamen-
doente,
saio
que estava em mim.

algum perodo
produ-
sentindo
da
acontece
Simplesmen-
desagradveis,
fico
Qual
deprimente,
trmino
monlogo
an-
exterioriza.
sofredores?
do
Esprito
comunicao:
interrogam:
sua
sensaes
perisprito
pulmonar;
morte
depois
ou
desses
mim
sintomatolo-
gstrica
de
pessoas
Isto no uma coisa

chega
comno
mesma
dando
experimenta
as
que
tuberculose
gnero
entro
mas
com
ter a
lcera
eu
miocrdio
registrar
que
perfeitamente
corpo
do
com
regis-
deprimentes
sensaes
que
vinda
concentrar,
uma
mdium
eles,
se
de
freqncia
da
para
infarto
desaparecem
dinica.
te:
impacto
mente
do
doentes
sintoniza
as
teve
identificar
porque
zem
daquele
proveniente
as
Espritos
fato
estrutura
se
mdium
ser pensante.
mdium passa
tosse,
Os
destri o
do
que
al-
trans-
pessoal.
ao
Este
de
que lhe
ordem
sensaes
morte
transmite-lhe
morte
de
essa
sensitivo,
registra
que,
fsicas.
preensvel,
para
os
as
mediunidade
Entidades
de
trazem
psiquismo
dores
de
conflitos
espirituais
proximidade
tra
educar a
desagradveis
supere
Mentores
de
da presena
-.
fico
algo
Diante
de
92
tal
raciocnio
dade
do
os
conflitos
fenmeno
mdium
torna-se
ntimos
comeam
um
acerca
bater
instrumento
da
em
autentici-
retirada
seguro.
62. Por que existem mdiuns que sentem tanto malestar nos dias que se antecedem prtica medinica e
outros nada sentem?
Prova
diuns
para
naturais
so
aqueles
frem
com
creditado
mdium.
dos
que
elas.
uma
para
acoplado
mdium,
ao
diminuda
dor fica
sofre
nima,
dividida;
menos,
e
do
Isto
vai
dbito
doenas
de
com
certas
sua
com
do
Esprito
carga
sua
fica
de
sofri-
aumentada.
resgata;
benefcios
atravs
choque
antes
Enquanto
est
os
de provas
de autodepurao.
o mdium sofre e
recebendo
Os
mso-
sensitivo
complementada
recimento
dos
e
viriam.
ele
fala
comunicaes
forma
que
Kardec
de provas.
as
diminuir-lhe
morais
mento
mdiuns
captam
e problemas
Allan
Esprito
da
caridade
momento
de
anescla-
anmico.
63. O mdium sofre algum dano fsico, emocional

ou espiritual quando a doutrinao no adequada?
Sim.
Nestes
sistema
casos
Vamos
exemplificar:
comunicao;
trata-se
trnica,
sentido
no
relhagem
o
surge
do
um
de
perturbao
sensitivo
consegue
perturbar
uma
das
ligao
muito
canalizada
est
-
transcendental.
vai bem
Esta
Esprito
uma
mais
no
rio.
uma
no
seu
nervoso.
harmonia
delicada,
o
Esprito
nervosa
razes porque
os
dando
digamos
Como
se
se
do
uma
-
ele-
apa-
doutrinairrita,
ele
intermedi-
Mentores
espiri-
93
tuais,
para
ca
do
manterem
mdium,
coletivos
dano,
ao
ou
No
blema
no,
porque,
ao
tutelado.
os
final
Mas,
no
reunio,
as
este
de
passes
havido
beneficiados.
existe
pro-
incorpora-se
seu
das
no
Entidades
psqui-
tenha
sero
reajustamento
quando
incorpora
que,
adestrado,
da
economia
aplicao
pois
presentes
mdium
o
da
reunio,
todos
do
Mentor provocando
do
equilbrio
recomendam
terminara
caso
somente
peas
est
ntimas
adestrado
sofredoras,
ficam
e
da-
nos.
Outra
questo
ocorrncia
doutrinadores
tocarem
comunicao.
Isto
uma
peg-lo
vista
Em
de
casos
causar-lhe
feixe
nele
terminando
medinica
uma
tocar
de
dor
segur-lo,
pois
no
do
doutrinador
ditao,
mais
a
xito
cuidados
ao
fora
da
tuais.
So
sobre
No livro
de
as
suas
ato
apare-
para
Esprito,
o
os
for-
efetivamente
refletidos
no
me-
conseguem
Deve-se
tomar
os
custo
todo
arrojar-se
doutrinadores.
nervosas
sim a
mental
evitar
pelo
se
silncio,
fsica.
se
pode
Nunca
atua
emisso
luta
mdium
fsica
que
recomendada
lutas
extremamente
no
fora
do
a
a
este
tica
portamentos
caes
que
no
Em sendo o
cabea.
Sempre
quietude,
caracterizado
cho
impulsos
necessrios
pugilato,
individual.
do
inconveni-
excitado,
danificar
terrvel
os
irritao
especficos,
vibratria
controlar
mdium,
nervoso
por
nervosa.
comportamento
no
no
uma
deve
para
desestimulada
esttico como tico.
espcie
promove
desagradvel,
lhagens
ser
da
ente do ponto de
de
deve
dos
transcorrer
sensitivo
que
do
Tudo
mdium
isto
est
pelos
Mentores
Espiri-
no
propriamente
com-
medinicos.
O
Cu e o Inferno
Espritos,
que
Allan
encontram-se comuni-
Kardec
anotou,
os
pio-
94
res
possveis,
dessas
em
clima
comunicaes
Entidades
desencarnadas
tos
como
de
baixo
teor,
que
queriam,
tes
termos:
No
assassnio
que
se
culos,
com
parcela,
Certa
conseguiam
fenmeno
mais.
Tal
os
seguin-
consigo
mdiuns
nem
escrever o
com
No
os
escrever.
no
demons-
tampouco
atiravam-
no
acontecia
e,
por
porque
conseguinte,
cigarro.
Era,
Modificou
que
Para
radicalmente
a
revelar-se
comunica-
sua
mdium
como
se
comigo,
uma
pessoa
terrvel
carga
sensitivo
no
apresentava
o
mifos-
agressi-
personalidade
uma
perversidade,
do
agressividade
com
em
presena
fumaa
conversar
uma
uma
boca
conversando
o
durante
entanto,
passou
na
saindo
Comeou
no
taria.
m,
fumar,
tratar-se,
minha
pela
colocou
espet-
mdium.
recebeu
na
conhecido
e
do
Xavier
Entidade
meu
certos
conclumos
conivncia
Chico
comeou
presenciamos
excees,
lpis
dium,
do
sempre
quando
de
um
um
quando
suicdio,
mentalmente
raras
muito
vamente.
so
vibrao
entanto,
determinada
de
porm
violen-
trazendo
No
vez,
de
Esprito,
processos
posso
forma,
grande
se
de
mediunicamente.
Desta
neiro
atravs
nem
disciplinados
tomou
Eram
esperneando.
educados
psicografia.
calma.
estertorados,
cho
eram
maioria
por
No
gestos
ao
grande
feita
findando-se
-
consigo...-
travam
de
foi
sem
gri-
do
m-
agressiva
de
nenhum
dio,
estertor
comunicao.
efeito
existem
mdium
de
so
esclarecimento,
provenientes
do
esses
aparelho
estertores
nervo-
deseducado.
DOUTRINAO
64. Qual o requisito para ser um bom doutrinador e
95
como se conduzir no exerccio dessa funo?

Para
algum
ter boa
to em
pela
voga
de
que
mas
um
pessoa
vel.
indivduo
boa
vontade
que
se
outra
de
boa
as
duas
mdium
duo
no
tonizar com
vontade
da
Entidade
Mentor e,
ao
ficando
dizer palavras
muitos
rem
objetivos,
mento
que
aos
no
No
para
fazem
Espritos
tm
nada
no
Deste
doutrinador
avaliar
falar-se
abdicar
modo,
de
com
do
ser
ele
indiv-
pode
desaa
com
sin-
direo
em
seu
mental
reunies
ao
invs
discursos
problema
do
tcnico,
de
bom
do
um
srias,
de
no
referindo-se
um
funo
quando
que
boa
mesmo
verdadeiros
acercar-se
antes
excelentes,
do
positivo.
passando
no
do
Aliando-
mais
Espritos,
sacom
tarefa
agir.
esmo.
sofredores,
necessrio
desempenhar a
preciso
perde
vezes,
companheiros
pessoa
sabe
terr-
mas
tambm
comunicante
vontade
que
ser
pior
confuso
uma
no
bas-
desempenhar
corretamente
dos
boa
vontade,
doutrinao,
perturbar-se,
Observa-se,
que
de
uma
boa
que
no
Acontece
resultado
influncia
momento
sabendo
que
escreveu
haver nada
dose
melhor
fazer
doutrinador,
susceptvel
justar-se
Esprito
vontade
fazendo
ter apenas
qualidades
mui-
um
ao."
no
saiba
basta
estava
boa
grande
de
funo.
que
no
quando
"no pode
termina
ber desempenhar a
m
- A
que
com
suficiente
doutrinador
que,
vontade,
vontade,
contento,
No
bom
seguinte:
Goethe
discernimento
de
funo
afirmava
sem
um
Recordo-me
termo boa
psicografia
ta.
ser
vontade.
se-
atendidetalhes
comunicante.
um
especialista,
doutrinador.
Porm,
senso.
Esprito
mdium
necessita.
comunicante
incorporar,
e
No
cabe
escut-lo
ao
para
recomendvel
procurando
adivinhar
96
aquilo
que
aflige.
se
que
Esprito
de
acordo
com
namento
de
Procurar
ser
no
tcnica
tem
que
dizer,
ele
diga,
nunca
conselheiro
entende
ideal,
portanto,
para
de
porque
algum
muito
assunto
que
do
depois
sempre
conciso,
orient-lo,
num
um
posiciodiscutidor.
em
seu
ouvir-
perturbao
interlocutor est
falando.
Torna-se
te
problemtica
est
em
nador
imprescindvel
aproxima-se
seu
local?
Qual
Entidade
retruca:
Voc j
pessoa
Pois
Chega
uma
se:
Tome
No
naes
para
foi trazido
to
raiva
-.
quanto
raiva
este
inquieto?
- A
Eo
doutrina-
prejudicial
sentindo?
ensina
deve
ele
um
amar.
Procure
superar
ser
encaminhado
falar-lhe
no
se
com
interessa.
dor
significa
sobre
de
ao
dar o
remdio
doutri-
Vamos
cabea
descanse,
autodes-
pontos
e
ilustrar:
aconselha-
depois
vamos
especfico para
paciente.
atendimento
nas
no
analgsico,
Isto
do
porque
que
Qual
aqui
com
est
adianta
pessoa
problema
breve,
Estamos
destruidor.
No
porque
doutri-
delicadeza:
encontrar-se
estou
nos
comunicante
nrios,
de
mdium
odeio.
tudo
cobrimento.
conversar.
com
auscul-
dizer nada.
dificuldade?
imaginou
sentimento
ou
Eu
que
eu
- Mas,
O
Por exemplo:
consegue
pergunta
razo
dor:
esse
doutrinador
Voc j percebeu porque

a
para
-
Entidade.
no
problema
lhe ser teis.
da
estertor e
que
medinico
discusses
acabam
gasta
excessivamente,
v-lo
ao
nunca
o
que
doutrinador
infindveis
o
se
deve
nas
medianeiro
deve
se
fazer
ser
doutrides-
preser-
mximo.
65. Durante a doutrinao deve-se fornecer muitas
97
informaes doutrinrias Entidade sofredora que se

manifesta?
No.
em
Essa
uma
Coloquemo-nos
do
algum
est
plo,
no
adianta
es sobre a
sando
do
para
curar o
bulrio
todo
devemos
menos
com
ter
Doutrina,
se
comunica
de
est
outra
Ele
Ou,
comear
O
estado
que
voca-
que
do
nem
Espiri-
postulados.
menor idia
Voc
do
sempre,
Doutrina
por
espritas
entende
que
este
que
praticantes.
eletrnico
afastar-
ele
Esprita
est
que
Voc precisa
Tampouco
lembrar,
chegar-se
soo
para
explicar
Eletrnica
na
lin-
no
entendendo
do
as-
desinteresse
terminada
usarem
ouvinte,
total
e,
de
diz-se-lhe:
da
melhor.
um hbito
adepto
seus
engenheiro
cientfica.
o
um
ento:
nos
entendido
um
demonstra
tem
assimila
dadas
desligar-se.
ser
transmitido
tem
especfico
pessoa
mesmo
no
Devemos,
que
sunto,
cau-
medicamento
esquecendo-se
os
Esprito
falando.
pode
guagem
explica-
est
no
tm
atividade:
conhecer
mdium,
mesmo
esta
um
vocabulrio
mente
exem-
em
um
forem
claro,
da
vez.
deter
Quan-
por
enxaqueca
indivduo
informaes
excees,
que
desencarnado -
um
especfico
capaz
desta
se
A
Ele deseja apenas
com
do
comunicante.
enxaqueca,
mdico
doena.
que
dito.
Comunica-se
se
da
do
forte
coaduna
tismo,
res
que
mal.
Esprito
pessoa
uma
nenhum
Quanto
se
posio
mal-estar
que
Os espiritas,
no
na
com
origem
tanto
nada
do
particularidade
mente.
pelo
que
explanao,
est
sen-
continua
no
mental.
funo
das
comunicaes
por
finalidade
primordial
dos
o
seu
Espritos
contato
sofredocom
98
fluido
animalizado
mado
choque
so
fluido
Esprito
sensitivo
vm
com
ele
nima
todas
lhe
do
da
tudo
em
da
morte
cirurgia
da
carga
de
choque.
quando
ad-
do
Esprito
no
se
dando
continua
no
local
do
fsicas,
Ele
fenmeno
vezes,
psiquismo
cha-
expres-
quando
alta
um
ocorreu.
estranhando
idia
produz
impresses
que
porque,
uma
depreender,
as
sua
volta,
que
leva
sem
aconteceu
m-
mui-
tempo.
Quando se
choque
vibratrio
dadas
muitas
ainda
mais
desejar,
do,
para
vibraes
e
de
gum,
diz:
mos:
uma
ao
comunica,
vai
no
caso
nesse
torn-lo
da
Hospital
entanto,
manter
de
Esprito
seguro,
quarto,
as
de
al-
hora
nos
responde-
impresses
vibrao
do
uma
se
acordado-
desencarnado
embora
Pronto
situao
nessa
risada
carda-
de
psicolgica
cama,
uma
no
momento
mais pelas
depois
reao
aqui,
mais
de
sobretu-
parada
desmaio.
manh
nossa
um
receba
num
de
Damos
Estou
complica
seria
e,
uma
nossa
morreu-
forem
ser ministrado.
simples
teve
pela
se
um
palavras.
desperta
Qual nadai
No
que
hora
como
breve,
sensao
Qual
estado
assimila,
pelas
recebe
nessa
desencarnado
despertar
Voc j
continuamos,
sono.
aproximando-se
ser
algum
sono.
este
no
Esprito
Se
emergncia
que
subitamente
com
comparvel
noite
de
que
aturde.
deve
do
Imaginemos
Socorro
Entidade
socorro
gentil,
incorporao,
que
doutrinador
suas
ca
informaes,
que
que
pode
ocorra
usou
para
recebe
desencarnao,
desenlace,
animal,
psicografia,
se
menor conta
to
ao
que
Kardec
acopla
animalizada
Como
para
Allan
ou
ou
energia
mdium
animalizado
se
psicofonia
do
anmico.
que
E
do
se
interlocutor
as palavras
ditas
99

suscitem
rios
nele
alguns
alguns
Mentores
faam-no
outra
casos
permite,
recordar-se
especiais
dizer-se
mada,
pois
Chega,
h
o
da
so
necess-
para
que
os
desencarnao
esta
- Meu
mine-se,
no
em
onde
se
que
Terminada
lhe
de
vai
est
a
Voc
tempo
tenho a
se
voc
j
est
menor idia.
Veja
encontra.
amigos.
percebeu
outra
bem,
exa-
Voc
sabe
falando
com
respondia,
respondendo?
os
dilogo
tem
pedido
zo
disto?
ajuda
o
no
da
sua
morte.
eu
no
morri!
est
mais
-Eo
-Eo
esteve
neste
lhe
deve
que algo lhe aconteceu

na
Note
ex-
convencirecursos.
faz-lo
e
falando
ninestou
que
agora
at
qual
perceber,
ele no se
impactado,
-
ra-
gentil-
deu conta:
Deu-se a
doutrinador concluir:
momento
apareceu,
Terra.
Esprito,
est
seus prprios
porqu?
ningum
doutrinador
forma
est
continua:
enquanto
Sabe
se
porque
notou que at agora
lhe
Note
que
pessoa?
ficar surpreso
pausa
- Voc j
Voc j
dor
prossegue:
No
entre
Voc j
atravs
Esprito
mente,
so-
desta
preocupante.
voc
encontra
falando.
pressando
Enfim,
Estou
este?
Voc
de
muito
dilogo
consu-
livrar-me
doutrinador:
H
foi
circunstncias.
dizendo:
consigo
lembro.
Esprito
sei.
est
O
Esprito
desencarnao
isso
quando
adaptvel
no
me
observe
lugar
como
um
amigo,
- No
sua
aconteceu?
dor?
vivel,
tempo,
lhe
- Ah! Eu
gum
Redargue
que
sentindo
regra
muito
desconfortvelnotou
que
que
toda
por exemplo,
frendo
Somente
preparatrios
ocasio.
Em
do
conflitos.
esclarecimentos
ocorrncia
dir:-Ah!Mas
Morreu,
100
que morte no o que
voc pensa.
corpo,
viver.
mas
continua
Pode-se
tambm
usar de
sua
religio?
que
voc
vai
morrer
Voc
cr
espera?
um
no
outro
a
artifcio:
morte
Voc
est
assim
que
alm-tmulo.
os
Quando
chegam
Onde
Tutelares
dizem
de
revelador.
mais:
daqui
em
um
mdico
Esprito
recm-chegada
- E
voc
tambm.
Isto
provoca
se
encontrar junto
dar-se
h,
ela
anta
falar muito.
falar num
quial,
principalmente,
nicao.
Ao
tom
deixa
uma
porque
prximos
Esprito
at
pois
momento
da
Entidade
o
para
que
de
amigo
o
no
tal
ou
para
familiar sobrevi-
dizer-se
ser prtico
h
pronunciar
os
mais
preocupao
de
para
cri-
uma
assunto
Espritos
use-se
fala
uma
de
em
seu problema.
cui-
comu-
pois
estes
sofredores.
sempre
questo
comunicante
efeito
objetivo;
de
em
No adi-
natural e colo-
discursos,
Entidade
ao
existe.
bem-estar,
tranqiliza.
voz que seja
doutrinador
expor o
morte
um
condio de assimilar.
valor para
doutrinador,
vezes,
que a
como
tem
quando
doutrinar-se
esto
s
falam,
aguarde,
sofredor
um
deve
qualquer
ao
tom
se
fraternal
interessa
que
No
tm
Somente
Tem-se
de
Numes
morto!
justificativa
no
dar-se
recm-de-
Porm,
aproxima-se
est
Esprito
informes.
ana
espirituais
os
chegar,
imediatamente
pois,
muitos
que
voc
no
morte,
No
O
que
afirma:
mas
vente
vida?
estou?-os
tranqilo
vai
familiar
que
- Fulano,
que
no
nada
Mantenha-se
pouco
que
imaginou
Mentores
perguntando:
logo
Qual
destri a
doente,
sencarnados,
no
dia?
exatamente
fazem
que
Voc se libertou do
somente
aos
instruo
demasia,
um
demais
pessoal.
e
no
Observa-se
com
101
freqncia
dium
de
um
da
gica
nha
os
ou
logo
ouvir o problema
da
tenha
Esprito,
tolhido
de
para
nha
Deus
usar:
Ore,
prope:
Te-
e j
para
foi
faz no
chorando
no
chore...-
Deixa-se
chorando
dizer:
Deus.
a
as
que
se
nenhum.
alegaes
humano.
Calma,
pessoa
Qual
Ve-
argumentao
relacionamento
diz:
lugar
ouvir
a
Deus.
em
iniciar
atend-lo.
corriqueira,
levam
se
depois pergunta-se:
ouve-se
muito
que
calma,
chorar
d,
comunicante,
de
na paz de
depois
se
do
se
sensata
no
primeiro
est
um
problema?
da
especfi-
Se
algum
no
chore,
pouco,
Por que
e
est
tanto?
Damos
um
Aproxima-se
outro
de
exemplo:
ns
quisermos atend-la,
temo-nos
em
mentos.
Depois
do
aproximando-
palavra,
pense
tem
no
ce,
psicol-
problema
mais
frmula
que
como
hora
constituio
comunicao
gemendo,
venha
outra
chaves
Entidade,
se
m-
depen-
uma
forma
est
ou
uma
doutrinador
ca,
sentir
Esprito
com
So
isso
Entidade,
que
encontrar a
Existe
costuma
da
doutrinador,
sequer disse
deixar-se
doutrinador
de
Se
falar.
fim
eliminado:
calma...
nem
Necessrio
a
ser
estertores
calma,
O
deve
nervosa
sensitivo
sem
que
primeiros
organizao
do
se,
hbito
apresenta
silncio
uma
at
que
desespero
cria
prejudicando
Portanto,
poucas
pessoa
dizemos:
xito
a
a
muito
- Pois
outra
nervosa,
no...
extravasar
interrogamos.
confuso
do
informaes
- E manos
senti-
Interrogar
irritao
na
aconte-
atendimento.
so
um
sinal de
bom
senso.
Quando
estamos
com
um
problema,
se
aproxi-
102
mam
aquelas
muito,
deixamo-las
sunto
que
lidando
nos
os
um
ficamos
Assim
que
falam
pensando
acontece
no
quando
as-
estamos
desencarnados.
decorrncia
criar
conselheirescas,
parte
aflige.
com
Em
para
pessoas
disso,
dilogo,
doutrinador deve
abstendo-se
de
fazer tudo
qualquer
discus-
so.
Na
hiptese
deve-se-lhe
da
dizer:
deixe-me
Tratando-se
se
contram,
de
usa
do
turbar o
portanto,
outra
obsessor
das
teimosia,
de
ajuda,
que,
por
que se
en-
malfica,
bom
irrita
tempo
e
vibratrio
emitem
alertar:
discutindo,
todos
que
ganhar
est
crculo
em
inteno
Alis,
discutir para
que
mentes
estado
com
Enquanto
enfraquece-se
senhor
na
busca
perturbadores
o
tcnica.
ambiente.
desagradvel
estar,
Espritos
deduz que sabem
agindo,
doutrinador
brao
recalcitrar
veio aqui em
ajud-lo.
princpio,
ttica
Entidade
Voc
per-
irradia
vi-
provoca
ele
mal-
se
animosidade
torna
na
sua
direo.
Ao
mais
a
ou
apresentar-se
um
menos
resposta
na
base.
veio
assim:
Esprito
Eu
seguinte:
sua
vinda
aqui
vou
S
obsessor,
matar,
que
no
destruir,
voc
foi
dizendo
se
etc...-
equivocou
espontnea.
Voc
evidncia
vai-lhe
trazido...
E
dilogo
- No.
Eu
- Voc
comprovar.
seguir
-
que
no
quis.
assim.
retirar-se,
para
ver se
vai
con-
intento.
vou
Mas
Mentores
vim porque
Experimente
-Eu
sabe
prossegue:
no
momento
esse
momento
Espirituais
em
s
que
quiser.
acontecer
permitirem.
quando
os
103
O
o
doutrinador deve
objetivo
porque
de
ele
plado
vez
perde
alta
descarregava
Na
hoje
na
dizer:
- Muito
est
maltratando
seu
sua
o
problema?
ns,
locou neste
trabalho.
ns
tampouco
aqui,
Se
Porm,
ser
agimos
hoje,
disso,
tido
que
do
efeito
Espritos
sas
palavras.
no
mamente,
que
Os
que
com
sente
dio
o
de
Chefe que nos co-
de
uma
causa
nos
suas
Voc
assusta,
nem
ameaas.
esquecer que,
a
co-
Divina...
no
as
de
menor do
que
Espiritismo
logo
fim
de
obsidiados
mais,
ele
verificar
se
no
o
nos
mais
homem
tambm
muitos
social,
se
no
de
certa
se
um
uno
mas,
tem
em
sain-
vida
e por isso,
acreditam
abandonam
curazo
clube
tem
comum,
no
coraes
interessa,
social,
observam
vingativos
que
nos primrdios.
em
reunio
demonstrem
nem
de
e porque
se volte contra Ele.
vai participar com
normal,
os
vtima
nada
porque
constante,
uma
acabou-se,
antes
pode-se-lhe
algum,
Misericrdia
nmero
de
a pessoa
dali
profana
que
bem
m-
doutrinamos.
o
porque
tem
o nosso
com
devemos
conforme
de
no
Ento,
intimida
que
negatium
que
ontem,
servio
da
companhia
Nota-se
ram
mar
no
uma
em
voc est a servio de um ide-
demonstrar-lhe
nos
psquica
porque
de
dio
veio
estamos
no
Isto para
tem
que
mum que a do Cristo.

imerso
mas
estiver aco-
energia,
algoz
ento contra
al pessoal,
est
de
mdium
Voc
e da?
Esprito
fora
sensibiliz-lo,
voc
com
seus propsitos,
obsessor incorpora
grande
bem;
no
vtima.
de
sempre
Entidade,
perdendo
um
porcentagem
tentativa
enquanto
est
que
abandonaros
que,
mdium
Cada
dium
faz-la
sabe
no
va.
falar com
em
as
nosvtimas
propsitos
de
melhorar-se
levam
em
considerao
intias
104
palavras
destitudas
Desta
sores,
so
faladores
os
tm
do
alm
do
aplicar-lhe
porque,
tores
o
dutos
obsesporque
confundir;
as
deve
principal-
Entidades
ser
sempre
inteno
lhe
uma
quando
do
"reli-
pacfica
Esprito
digamos-lhe:
atendemos
em
Ago-
conforme
medicao,
origem
reage,
mas
tomamos
especfico
espiritual
esta
aplicam-lhes
tratamento
de
de
os
eles,
sofistas.
Esprito
Espirituais
para
com
podautiliza-se
hipntica.
vezes
efeito,
objetivo
necessrio,
Vamos
induo
atos.
discutir com
doutrinador
ir-se.
bons
ideal superior,
percebamos
voc pode
mos.
no
do
dos
convivermos
cnicas,
Caso
demorar-se
da
atitude
gentil.
ra,
quando
inimigos
frias,
respaldo
melhor tcnica
giosas",
e
forma,
mente
do
medicao
postura,
os
sedativo
-
que
hipnose
os
faz
Men-
indispensvel
ou
certos
anestesiam
pro-
reti-
ram-no.
Esta
tcnica
ideal.
66. Existem fronteiras delimitadoras entre animismo e fenmeno medinico que possam ser identificadas pelo terapeuta encarnado?
Existem
algumas
anmico
bitos,
seus
A
alma
do
caractersticas:
encarnado
registros,
palavra
seus
animismo
foi
Alexander Aksakof,
para
inconsciente.
fenmeno
em
nosso
fenmeno
atravs
do
No
arquivo
se
d,
carter do
fala.
definir os
So seus
pelo
h-
bem se
doutrinador
sbio
russo
do
nosso
fenmenos
medinico
mdium,
fenmeno
condicionamentos...
cunhada
eliminado,
o
que
No
que
aquilo
v,
capaz
que
e
de
est
quando
identific-lo
por ele conhecido.
105
Todos
bm
ns
essas
mentos
do
mdium,
estado
por
exemplo,
linha
nmeno
as
se
fenmeno
de
podem
tam-
transe,
condiciona-
determinados
transe
hbitos
cor-
comparecer.
comunicaes
raciocnio,
Esprito
prpria,
assim
forem
tm
sempre
de
um
estamos
diante
possui
uma
caracterstica
Se
vrias pesso-
maneira
comunicante
como
ao
saberemos
que
de
cada
telefone
se
dizer,
compor as
tos.
arquiplago
que
de
como
de
fe-
anmico.
O
as
de
linguagem,
estado
aparecem,
pois
no
Se,
mesma
com
de
No
psicolgicas
porm
riqueiros
vcios
psicolgicas.
bengalas
medinico
de
temos
bengalas
trata
pela
frases,
Por exemplo:
mente.
Se
cortada
nalidade
na
do
ns.
a
de
pelo
de
ritmo
Determinados gestos
por
um
tambm
falam
condicionamento,
no
pelos
muito
entre-
da
perso-
comunicndo-
tpicos
fenmeno
hbi-
vem
registro
Entidade
so
pela
maneira
entrecortada-
mensagem
da
que
pela
mensagem,
diferentes
voz,
que
anmico,
que
se.
mesma
pessoas
pessoas
fenmeno
maior
de
dar
entonao
comunicao
um
um
para
de
ns,
medinico
re-
petimos.
Ento,
do
qualquer
fenmeno
quando
ele
70%,
70%
de
Por
com
pessoas
um
bom
no
venham
mento
sa
as
um
reunies
que
se
fazer
contra
personalidade.
30%
os
entre
pessoas
espetculos,
so
fenmenos
saber
que
quan-
digamos
anmico,
de
medinicas
conheam
porque
pode
medinico,
fenmeno
apenas
relacionamento,
doutrinrio,
policiarmos
animismo
isso
doutrinador atento
eminentemente
ou seja: a
medinico.
devem
si,
ser
que
feitas
tenham
moralizadas,
tenham
equipamentos
automatistas
que
conheci-
para
nos
da
nos-
106
67. Qual a conduta correta do doutrinador no fenmeno anmico?

A
tanto
postura
o
Esprito
cumpre-lhe
o
se
a
No
do
nmero,
ria
atual,
que
ente,
que
a
Como
Espritos,
na
devem
de
tarefa
caso
que
blo-
pelo
os
variamem-
de
quando
Entida-
se
concen-
do
inconsci-
psicoterapeuta
depsitos
Esprito,
fenmeno
em
arquivos
animismo,
fim
assomar
orientador
do
das
facultaro
claro
do
registros
tratarem
tantas,
diluir nos
tambm
catarse
ladas,
de
de se
conflitos
os
para
parasitrias
ser orientados
fim
no
encarnado,
Outras
Mas,
doutrina-
passando
muitos
encarregam
esses
automatista.
tm
impresso
desencarnadas.
assumem
lo
esclarecer,
inconsciente,
perodos
que
se
dando
que
vigilante,
de
h,
de
desencarnado.
seu
personificaes
tram,
piritual,
ao
fenmeno
graduao
criam
perceber
mais
do
Pessoas
mesmos
como
mdium
mantenha
doutrinador
direcionada
irrupo
anmico.
des
sendo
que
quear
do
encarnado
deixar
est
de
correta
da
es-
mente.
auxiliar sempre
vlido
de
socorrer
forma
impresses
perturbadoras
ocorrncia
do
aos
a
que,
fenmeno
auxilianu-
medinico
correto.
68. Qual a abordagem correta do doutrinador,

quando identifica a presena de um Esprito mistificador?
Detectada
ver do
em
uma
perturba
farsa
orientador
atividade
o
trabalho,
da
Entidade perturbadora,
desmascar-lo.
muito
que
sria,
tem
Deve
que
dizer que
ele
finalidade
vindo
superior.
deest
burlar,
107

Abrimos
res
um
Espirituais
cadores
do
parntese
para
tornar
presuno
quer situaes
de
ca,
tambm
est
se
em
que
apresenta,
realidade
que
merece
e
farsa
dimento,
passar,
derivados
e
superiores,
todos
medianeiro
com
os
do
tem
sim
de
despertado,
no
aten-
porque
vai
proposto
mediunidade,
o
que
sendo
se
de
tem
um
lhe
excelente
telefone
seno
para
com
sua
Kar-
no
comunicaes
de
se
se
trata
fascinao.
acerquem,
sin-
Allan
facilidade
uma
se
mistificao
alis,
dar
Quando
dignificante
perversos,
da
mdium
de
esclarecer,
medinica.
Entidades.
diante
de
mdium
capacidade
que
fenmeno
qualidade
aquele
postura
que
que
polimorfa,
aqueles
Espritos
sua
conta
haja
doutrinador
com
da
estamos
sofrimentos
sem
isso.
diferentes
nica,
diunidade
lam
com
tem
municar com
uma
tarefa
textualmente,
que
que
da
esclarecido,
d
e,
que
pois
com
outros.
prpria
fala,
se
receptividade
mentira
por-
caridade,
Espirituais prossigam
larga
dou-
comuni-
auto-negao
que
os
mistificao,
relao
existncia
dec
a
a
melindrado
nenhuma
da
aos
Todavia,
identificando
aquele
Instrutores
demonstrando-lhe
si mesmo
ta
para
encontrou
os
de
se
aparente,
de
quais-
os
por fim,
necessariamente
compaixo,
no
partir da,
trigo e,
mscara
ser
treinar
mistificador,
mecanismo
mistifi-
alimentan*
invulnervel a
misericrdia,
Essa
do
Benfeito-
no
para
burlo,
credor de
bondade
Depois,
o joio
os
Espritos
humilde,
perfeito,
Esprito
sofrimento.
com
a
venham
mdium
dolorosas.
quando
dizer que
que
trinadores a separarem
que,
para
permitem
code
me-
onde
fa-
cabendo
ao
por
no
sintonizar
objetivo
carita-
tivo.
69. Como deve proceder o doutrinador diante de uma
108
comunicao que se prolonga por tempo demasiado?

A quem cabe pr termo a essa comunicao, ao doutrinador ou ao mdium?
O mdium,
deve
liberar
Ao
peuta.
dos
os
ali,
seus
traumas.
de
atravs
conta
da
do
de
que
ocorrncia
primeira
vez que
Esprito
assimila
no
mximo,
recinto
para
tarefa,
tato
vontade;
primordial
anmico
sua
ou
do
da
tera-
fludico:
desencarnao.
trabalho
comuni-
sofredor
o
mdium para
para
dilogo
os
Espdar-
dou-
Benfeitores
Es-
depois
de
se prolonga,
perturbador,
excesso
de
depois
dizer:
Muito
continuar ouvindo,
assisti-lo
a
responsabilidade
suir
um
tos,
vo
ele
desencarnado
pouco,
doutrinador cabe,
no
ritos
tem
realizada
etapa.
um
cerrando
pois
funo
ser
da
um
Toda
Ao
A
um
choque
continuarem
essa
no
tarefa de libertar o Esprito de to-
energia animalizada
trinador desperta-o,
pirituais
disciplin-lo,
medinica
absorve a
que
fenmeno.
doutrinador cabe
alivi-lo
se
No tem,
cao
rito
como passivo
quanto
ao
se
prejudicial
energias
de
bem,
mdium,
deletrias.
cinco
pois
for o caso
ao
dez
agora
que,
permanea
bons
mdium,
minuEsp-
colabore
en-
ensejo
sua
comunicao.
portanto
do
muito
psicolgico
para
orientador.
Neste
delicada,
porque
poder
orientar
ter
o
de
pos-
paciente.
EXERCCIO MEDINICO
7 0 . 0 mdium de transe consciente pode fazer uma
avaliao do seu desenvolvimento medinico? De que
forma?
109
Atravs
da
facilidade
com
que
as
comunicaes
se do.
A
pre
questo
foi
na
um
da
conscincia
grande
tabu
personalidade
do
Por
estamos
exemplo:
em estado de calma,
so
campo
existe
razo
motivo
de
no
No
somente
de relax.
uma
mdium
De repente,
em nos-
Ser
volpia
de
um
comear a
que
sou
desenvolvimento
sejam
pelo
conflitos
bem-estar
Esprito.
No
fazer disto
eu?
Ser
natureza
mdium
pela
um
que
est
facilidade
ao
no
estado
portanto,
com
estado
faculdade,
pos-
inconsciente,
medinico
pas-
anmica.
consciente,
da
arquivados
chegaremos
de
municaes.
que
de
pode
se
avaliar
vo
lucidez,
dando
claridade
fe-
as
co-
mental,
importam.
O que se
escorreita
observar a
que
na
arte
de
palavras,
es
deve
com
Como
as
do
mas
no
medini-
inconsciente?
incio
nmeno
reunio
na
irrompe
que
todos
da aproximao de
svel
sando
engendra
Trata-se
para
sem-
que
mental,
conflitos:
meu
mediunidade
conflitos
mdium.
ca,
ou de ira.
na
pelos
formando
verbais,
morando-se,
fenmeno
falar,
as
harmonia
em
forma
da
do
fala
errando
conjunto.
fala
rpida
psicofonia
pessoa
frases,
breve
lcida,
ocorre.
escolhendo
as
Depois,
corretamente
conjugavai apri-
sem
racio-
cinar.
No
cia.
gresso,
fenmeno
mdium
o seu
medinico
pode,
estgio
so
pela
facilidade,
de
com
que
No
entanto,
as
d-se
dessa
de
pela
mesma
avaliar o
desenvolvimento
normalidade
manifestaes
ningum
forma,
se
suponha
ou
ou
ocorrnseu
pro-
o seu atra-
pela
dificulda-
do.
que
qualquer comu-
110
nicao
seja
nicante.
sempre
Mesmo
independem
do
ectoplasma,
pode
de
no
ter-se
sabe
do
trazer
Esprito
as
fsicos,
do
mdium,
O
feies
encarnado
boa
idia
comu-
efeitos
medianeiro.
do
segurando
escrever,
com
de
uma
cheque
consegue
to,
uma
que
o
Esprito
do
nem
sensitivo,
sempre
envolvida
boxeador,
por
exemplo,
dificuldade
namento,
atravs
conseguir-se
da
deixa
Deixando
que
no
tornando
Em
o
to
veloz
para
mento.
hbito
Uma
de
trs
uma
de
dir
com
sensitivo
at
que
com
no
outra
compreendeu;
mas
terceira,
facilmente
contedo
conforme
mos
nestes
te,
semi-consciente
de
mesma
acordo
trs
se
porque
pessoas
assim,
o
grossa,
veri-
com
trei-
possvel
aceitao.
deve
preocupar.
naturalidade,
em
vai-
desfecho
no
ouve o que est
dar recado); a
menos
muito
en-
pensa
dizendo,
deixa
momento
em
para
de
que
apaga.
darem
transmitir
luva
nunca
Ou,
escrever para
no
letra:
repetio,
flua
ser espectador,
se
Considerem-se
delas
da
que
que
Todavia,
razovel
participante,
vez disso,
conscincia
uma
mdium
assi-
pessoa
no arquivo.
tente-se
fenmeno
ser
ser agente para
por
tente-se
uma
sair
est
tcnica
de
encontra.
de
exposto,
breve j
rente,
se
traos
Pelo
dizer.
que
respeito,
como
que
mo
mo
veja-se
igual
ficara
ou
do
de
intelectual
radiao,
perisprito
Para
cento
influenciar...
nar um
se
contributo
por
fenmenos
materializar-se
porque
se
cem
nos
cultural
dife-
cada
uma
mensagem:
o
seu grau
entendeu
de
direito
traduzir: - Ele
repetindo
casos,
nvel
(no
tem
disse
mais
mensagem
mais
o
treinada,
recebeu.
mdium
inconsciente.
de
entendi-
conforme
passar
Ento,
transe
te-
conscien-
111
7 1 . Quando um mdium interrompe o exerccio medinico por muito tempo, como deve proceder para retornar s suas atividades de intercmbio espiritual?
Pelo
comeo.
Quando
que
nos
encontramos
interrompemos
submeter-nos
ccio,
porque
sas
uma
mediunidade,
voltar a
todos
des
reflexos
porque
faltou
de
membros,
medinicas
temperarmos
na
um
aps
condio
nimo
qualquer
atividade
retornar,
disciplina,
esse perodo
fazer parte
os
desejamos
nova
durante
possibilidades
em
a
ficamos
muito
o
deveremos
um
novo
com
as
exerccio,
de
Na
deveremos
para
sintonizar com
voltaremos
principiantes,
termos
nos-
prejudicados.
grupo,
que
exer-
condies
atividaat
de
re-
sintonia.
72.0 que o mdium psicofnico consciente deve fazer para distinguir o pensamento que do Mentor do
que do seu subconsciente?
No
da
fenmeno
personalidade
comeo,
que
saber se
duo.
Mas,
perceber que
e
vestiro
conta
mais,
psicofnico
idia
no
a
de
idia
que
quando
lhe
idias
de
um
las
sem
que
sua.
com
no
to
de
preponderncia
muito
si mesmo
dominante
As palavras,
idia
so
no
reunio
lhe
in-
termina
por
mas
suas,
dar-se-
habitual.
abrir-se
Ade-
chegam-
porque
e
no
sob
sero
medinica
convencionais,
Cabe-lhe
difcil,
ou
que
sim,
vocabulrio prprio,
numa
externo.
uma
comunica.
falando
aquela
est
agente
vm
acompanh-
interferir.
Por esta
centrao,
se
est
razo,
nos
propicia
educao
observar
mental,
sem
atravs da
pensar.
No
confe-
112
nmeno
medinico
sensitivo
observador,
no
agente.
73. At quando uma mulher em gestao pode permanecer atuando em reunies medinicas? prejudicial ao feto o labor psicofnico exercido pela me?
Os
processos
psicofonia
so
Esprito
o,
da
muito
vincular-se
que
celular do
tao,
futuro
de
perisprito
sem
em
andamento.
No
obstante,
ente
na
lhe
transcurso
ser
mais
desagradvel
para
das
para
da
ao
em
energias
a
entre
se
da
de
uma
gravidez
interrompam
desenvolvimento.
quaisquer
gestaes
normais,
inconveni-
natureza
fisiolgica,
partir
do
se
tor-
menos,
reencarnat-
se
de
iman-
desencarnado
processo
tratar
mater-
organizao
ocorre atravs
afete
forma-
que
ou
e
os
permite
agravem
de
sempre
ms,
modo,
quando
como
corpo
eficazmente
isso
justo
que
ao
O segundo
que
problemas,
atividades
perisprito,
rio
stimo
algum
ser.
mdium,
No
primeiro
contribuem
com
assim
distintos.
profundamente
nutrindo-se,
nais,
reencarnao,
quando
exigncia
de
mulher permanecer sentada
a postura
um
largo
pode
perodo
tornar-se
can-
sativo.
Os
Benfeitores
contato,
exercer
para
informam
a
pela
equilbrio.
que
faculdade
gravidez,
comunicaes
nada
espirituais,
os
quais
mdiuns
em
gestao
normalmente,
evitando,
violentas,
Doutrina
os
com
porm,
que
Esprita
a
sempre
sem
quanto
podem
qualquer
dano
possvel,
mediunidade
sabe
mantenho
as
discipli-
conduzir com
113
ASSISTNCIA
74. A funo do mdium e a do doutrinador, nas prticas medinicas, so facilmente identificadas. De que
forma os outros integrantes de uma reunio medinica
devem participar? Eles se tornaro um dia mdiuns ou
doutrinadores?
O
captulo XXIV de
piritismo
Allan
d-nos
uma
certa
pessoas,
como a
sicos
no plano
como
no
de
doutrinador,
ou
de
falar,
trs
o
outra
e
sendo
todas
de
mdium
o
as
ouvir...
elementos
b-
(de
faculdade
clariaudincia)
Es-
realizado,
como
inerente
ver,
clarividncia,
prtica
cirrgica,
mdica
medinica
onde
de
auxiliares.
que
psi-
qualquer,
assistente,
que
Espritos
perversos,
Todos
mdium.
quando se
pode
uma
de
cirurgies,
em
funo
ter
e
de
sempre
os
sala
para-
do paci-
conhecemos
Todavia,
do assistente,
sala
cirrgica
de
trazem
sentimentos
maus,
doutrinados.
funes
nem
trata
De
espirituais
serem
as
simult-
principiantes;
de
para
carter
desobsesso.
Benfeitores
imbudos
contumazes
j
eles
mdium
somos
porque
perseguidores
do
do
porque
desobsesso,
recordar
equipes
Todos
medinico
educao
educao,
as
faz
Esprito sofredor.
trabalho
de
sempre
existem
orgnica
ali
platia.
ente,
estudo
temos
fsico:
Segundo
mediunidade
medinica
psicofonia
No
faculdade de
prtica
cografia,
Evangelho
resposta.
refere-se
predisposio
Numa
neo
Kardec
do
sempre
isto
doutrinador
acontece
que no sabe como
con-
duzir-se.
Numa
assistente
algum
sem-
114
pre
disposto
cooperar com
Como
todo
ele
pode
dar
to,
esteja
mesa
comunicaes
superada.
se
A
os
mais
ou
fora
foi
dar
pessoa
em
sintonia
para
Anteriormente
havia
rentes.
So supersties.
da
existncia
comum
este
no
feliz
ou
raro,
ainda
que
traz
Alm
ca,
que
para
assistente
comunicante
que
haja
pode
Cabe-lhe,
neste
enviando
para
que
ser
ele
sentem
encontre
comunicao,
Esprito
com
vezes,
a
diretriz
dilo-
problema
se
seguequivo-
doutrinao
necessidade
dificuldade
sofre-
num
conversar
recepo.
sempre
concentrar-se,
perversidade.
em
No
perfeitamente
mentalmente
cooperando
identificar
corresponde
cor-
atravs
nem
sindicando,
Inicia
boa
conjunto;
participe
da
da
que
segunda
um
humano.
identificar
ministrada.
de
assim
esestar
espiritual.
mesmo
no
caso,
mvel
para
Mentores
uma
doutrinador,
natural e
os
que
onde
pode
porque
linhagem
doutrinador fica
trinador,
da
na
trata
direcionado,
disso,
forma,
Esprito,
de
ou
do
se
confortvel,
equivocada
e
que
doutrinador,
definirse
no
rana.
uma
meditao
identificao
de
Kardec
pessoas
intercmbio
O importante
est
as
mais
tradio
que as
Allan
pois
medinica,
ser algum
mistificador,
No
go
lo
na
momento
dor
da
com
que
qualquer parte
de
momen-
mesa
em
uma primeira
deve
mentalizao,
emocionalmente
de
sala
potencial,
de
postura
uma
de
tradio
uma
labores
atribua
assistente
artifcio
na
os
em
qualquer
comodidade,
contudo
necessrio.
mdium
operar-se
um
tm
repousante,
situada
seja
em
dela.
mais
braos,
teja
um
apenas
mesa
para
que
comunicao
devem
utilizou
apoiam
assistente
uma
um
problema.
ajudando
mensagem
segura
do
induzi-
entanto,
o
de
na
douacertaorienta-
115
muito
comum,
plina
mental
dos
dade
zombeteira
sencarnado,
deve
ou
no
cipalmente
em
perversa,
se
ser
uma
Esprito
certa
dor.
sintonia
uma
na
Ou
cesso
das
cesso,
pe
em
auxiliar.
dessa
parte
que
as
e
o
dormir ou
ocorre
acompanhar
valor da
ao
do
de
ser
quando
de
pessoa
as
equi-
trabalho
o
assisacom-
deixar eno
trans-
pessoa
ali acontece.
assistente
atentamente
se
montono
acometido
a
su-
da
do
meditar,
quando
que
o
medinicos,
invs
o pro-
com
obra.
para
fica
medinica,
consegue
de
vezes,
qualidade
trabalhos
detalhes
ocorrendo
Realmente,
prtica
nos
entra
exterioriza
papel preponderante
Se,
momento
comunicaes,
uma
sente
orienta-
qualquer pes-
responsabilidade
sustentam
cochilo.
por
um
est
eficincia
sempre
esto
Somente
libertar-se
por mal-estar,
no
se
no
do
o
concentra
comunicaes
que
acontecendo.
Para
deve
procedendo
desejo
para
grande
integra
que
no
nos
assim
tem
trabalho medinico.
at
que
ser absorvida
comunicaes
lado,
correr de
mental,
malfazejo,
assistente
aproveitar
volver pelo
estado
nesse
para
mental.
deve
panhando
se
de
faixa
torcendo
do
que,
capaz
fica
querela
Esprito
Por outro
tente
alis,
embarao
So
deprin-
que,
conta
equipe
discusso
para o xito do
do
nota
com
seja,
Enti-
doutrinador,
vena
quando
mesma
indisci-
de
o jogo
de
por
trata
fazer-se
assistente
perturbado
radiao
soa
se
com
trata
euforia
No se
em
grupos,
evitada.
Freqentemente
que
os
quando
colaborando
quando
sempre
todos
assistentes,
dinamizar
manter-se
municante,
em
penetrando
sua
atitude
no
participao,
oracional para
seu
problema,
assistente
auxiliar o
co-
porque
isso
116
de
muita
alguns
embaraos
rncia
no
falta
de
Observa-se
do
do
deixa
mental com
com
terapeuta
seu
cooperao
sintonizado
o
relevncia.
espiritual
despreparo,
mental
do
oferecer
os
os
Mentores
so
como
grupo,
de
freqncia
com
no
para
a
decor-
tambm,
que
meios
que
da
estando
uma
liga-
Entidade
comu-
nicante.
Por fim,
atitude
todos
receptiva,
pode
irromper
deles,
assistentes
porque
no
mas
os
inspirativo
um
pensamento
momento
do
silncio,
pode
ser
Desta
mente
das
de
comeo
de
as
devem
sair
tsico
vidades
dos.
deve
Suplicando
os
ser ativa
na
intercmbio
posso
desdobramento,
escrevem,
nho
correr
ou
uma
no
labores.
de
auxiliar
sua
mente
trabalho
desencarnado.
em
anes-
todas
trabalhos
ali
as
acompanhando
se
transforma
para
sua
ati-
desenvolvie
ob-
numa
bom
pea
xito
das
espiritual.
muitas
enquanto
estando
vezes,
os
em
Amigos
incorporado,
os acontecimentos e anoto o que se passa

dos
desdo-
transcorrer
Da
para
espiritual,
ele
constatar,
mesmo
no
espcie
vigilante
os
cooperao
pois
no
que
colaborar positiva-
medinica.
durante
tarefas
de
deve
positivas
paciente
ajuda
pessoa,
manifestao
energticos
dilogos,
idia
embrionrias.
ele
do
imprescindvel
Isto
emoo,
cirurgia
recursos
ocorridas
servando
emisses
pois
uma
essa
uma
um
obsessivo,
surgir
cabe,
assistente
na
medinica
de
em
qualquer
carter
Pode
feliz,
benefcio
participao
com
suas
comunicaes,
enfermagem
em
exteriorizar
faculdades
forma,
com
manter-se
manifestao
momento,
positivo.
edificante,
bramento
qualquer
necessariamente
tambm
devem
estado
de
Espirituais
acompano
trans-
117

Quando
fazem
perguntas
lembro-me
detalhes,
as
prtica
sobre
esta
perfeitamente
da
como
condies
amigos
que
dez
da
medinica
sejam:
das
esto
termina
ou
as
aquela
os
dilogos,
dos
as
os
reunio,
vrios
comunicaes,
sofredoras,
na
pessoas
particularidade,
ocorrncia,
Entidades
presentes
etc.
Espritos
a
luci-
mediunidade.
75. Quando um dos componentes da prtica medinica percebe que determinada doutrinao no est sendo bem conduzida, ele pode ou deve interferir? Qual o
momento adequado? De que forma?
O
das
te,
ideal
vibraes
a
do
Com
do
quando
do
sinal
ocorre
que
se
aproxima
comunicao,
se
comunicante
pugilato
envolvimento
Por
leva
com
humildade do
no
acha
assistente
mdium
contamina
com
aquela
Isto
que
as
doutrinador a
Esprito,
me-
porque,
est
dan-
vibraes
irradiao
por
calar.
sintonizar
doutrinando.
do
que
agastamento,
imediatamente
est
Excepcionalmenda
melhor?"
de
atravs
entrar num
em
do
envolvente,
ver-
decorrncia
do
emocional.
Torna-se
de
seria
deve-se
aquele
negativa,
res
voc
que
quando
dade
"Fulano,
algum
dadeiro
tipo
qualquer
freqncia
Esprito
oracional.
recurso
doutrinador,
colaborando
de confiana
dizer:
tal
ficar
atitude
lao
pode-se
Notando-se
pessoa
da
aplicssemos
parte
lhor
depender do
doutrinador,
se
ser
difcil
para
algum
serenidade
capaz
isso
no
de
inexperiente
impedir esta
recomendvel
sejam
mdiuns
atuantes,
de
assimilao
da
para
carga
que
que
fludica
manter
contaminao.
os
no
do
doutrinadohaja
facili-
comunican-
118
te.
Ao
assimil-la,
do
Esprito.
deixa-se
envolver pelas
provocaes
3 PARTE
O PROJETO RESPONDE
QUALIDADE
76. Recentemente, Joanna de Angelis apresentou

uma proposta de responsabilidades para o Centro Esprita baseada numa trilogia: Espiritizar, Qualificar e Humanizar. Ser possvel resumir a proposta do Esprito
Amigo?
Esses
vez,
pelo
pirado
tra
conceitos
mdium
pela
pblica,
forma
num
Centro
sendo,
na palestra,
o
grande
mara
mais
tarde,
intitulado
publicado
Divaldo
em
memorvel
colocados
Novos
pela
por primeira
Franco,
em
Rumos
Livraria
inspales-
letra
de
para
Esprita
Alvo-
Editora.
riedade
dor
apresentados,
baiano
Espiritual,
opsculo
Preparando
ca,
tribuno
Benfeitora
Esprita,
rada
foram
apresentao
o
lema
Tolerncia,
houvera
educador,
que
tomado
pai da
"o xito
da
tese,
kardequiano:
lembrando-nos
de
emprstimo
Escola
Nova,
Divaldo
Trabalho,
que
a
SolidaCodifica-
Pestalozzi,
quando
evo-
este
da educao conseqncia
o
afirde
121
trs elementos
indissociveis:
dariedade e a Perseverana".
severana
o
Pestalozzi
esforo
de
da pacincia,
to
lo
fosse
educar
da
necessrio
para
tolerncia,
pois
das
vrias
precisar
de
nova
ela
vincular-se.
No
de
que
de
Afirma
imediato
soante
marem
deria
um
ao
de
viriam
da
Religio,
se
em
as
duas
ajustarem
propostas,
um
convite
no
que
leva
unir,
sentido
invencvel,
enquanto
iriam
construir e
o passo
no
com
devem-se
Jesus,
varas,
quebrado,
direo
representam
espiritas
de
numa
Espiritismo
para
Divaldo,
Os
adapt-
con-
de
for-
pois jamais po-
conjunto
formando
unidade."
Kardec
uma
clula
dos),
de
(para
com
de
viva
ter pensado
e pulsante,
solidariedade
todos)
no
(entre
ou,
quem
todos)
como
tem
sido
concebido
depois
dele:
uma
escola,
(de
rente
almas)
das
dos que
qenta
fazem
do
simplesmente
concepo
quando
prticas
se
de
um
de
pelos
templo,
de
nesse
uma
alguns
Esprita
trabalho
sabe,
vieram
pital
Centro
lugar de
derno
sa
quan-
ao
idiossincrasias,
solidariedade
unio...
Kardec,
interessados
de
"a
feixe
lio
certamente
Pestalozzi,
ele:
disciplinas
repetira
recproca
recomendao
ser
uma
de
que
educador as
Pensamento
estariam
entendimento
Kardec e a
unio.
do
entendia
de
convertidos
tolerncia
idia
porque
fix-la.
possibilidades
a Soli-
ao
pensava
os
correntes
limites,
impe
para
Trabalho,
O ltimo conceito - per-
escolhe
determinao
equivalente,
seus
idealistas
oficina,
ou
Esprita
um
para
receber
benefcios.
um
certo
institucionalizam
na
um
simultaneamente,
Centro
modo
Casa
sido
Esprita
moque
hosdife-
equivoca-
lugar onde se
tem
to-
tolerncia
sentido
distrados
como
(para
Esta
frefal-
estimulada
as
prti-
122
cas
clientelistas,
misso
para
com
outras
prticas
cesso
de
se
as
a
de
adentram
por
de
Ento
para
Centro
se referira,
inspirado,
irmos
todos
Espiritizar,
sentido
nas
freqenta
para
no
permitir-se
que
no
de
no para
forma
forma
Viva a que Paulo de
Tarso
mas de
amar entre si como
Ele
se
torne
Espiritismo
por
entre
Mas,
nela
como
ele
sejam
ou
no
lugar
Divaldo
emncia,
teve
budista
ali
Esprita.
"Joanna
de Angelis,
oportunidade
esto
as
suras
de
nos
adotando
adotado,
no
na
sua
essem
de
idi-
Existem
elas
esto;
deperecem,
alm
com
muita
propor a
se o indivduo
do
apenas
paream.
onde
o
de
tem
correntes
Espiritismo
Casa, porque,
grande
entidade
ape-
sincretismos,
Movimento
afirma:
zao de nossa
mas
para
outras
tem
que
espiritizar
modismos,
a
transplantadas
ele
tambm,
Espiritismo
boas,
pessoa
praticante,
ser
respeitveis
muito
de Angelis,
atrair a
concesses
asfixiarem
humanizar
ou
de
uma
Jesus,
de Joanna
adulteraes,
se
Muni,
mais
propostas
plo
influ-
querendo
viver o
sem
por
anteriores,
Esprita,
de
que
Espiritismo.
adaptaes
as,
dos
devem
resgate,
sncia,
pro-
quantos
sofrendo
qualificar
na proposta
de
Espiritismo
sentido
do
de
que no de pedra e cal,
que se
de
amou.
esse
entrar
real
resgatar Kardec,
como Ele idealizou a Igreja

gente,
alm
exemplos.
filho
mas
idealizou
de
portas,
lema,
descompro-
dificultadoras
adeso
inoportunos
novo
responsvel,
de
semelhantes
instituir novidades,
ele
espiritizar,
um
curas,
massificao,
to
constituem
de
participao
conscientizao
enciao
como
promessas
prncipe
Sidartha
Gautama.
encontra
espiriti-
vai ao tem-
pensamento
protestante
ve-
de
Se
presena
Sakia
vai
da
a
B-
123

blia.
Se
mas
vai a
da
um
Igreja...
culto
Por que
lugar de ningum,
catlico,
a
submete-se
Casa
recinto no
Esprita
qual tudo
aos
dog-
dever
ser o
vlido,
como
se fosse o tour de force para que cada qual exiba aquilo

que
lhe
aprouver...
segunda proposta
lidade,
este
trina,
conceito
uma
sultados
exitosos,
de
Allan
Diz
mas
Divaldo:
buscara
realmente
de
de
a
que j
Para
morais,
em
quando props
vontade
mais
do
que
ajuda.
que
sentimento
de
colocando-se
no
de
visar o
homem,
filosofia
ch
no sacrifica a
gum.
reflete
bem
tolerncia
a
a
de
que
clebre
h pior do
idia
poeta
que a pes-
conhecimento,
pois
atrapalha
humanizar,
que
represen-
de
caridade.
o
tudo
qualidade
de
resultados
pelos
solidariedade
que
o amor,
libertndose
outro para
tambm,
verdade nem
saber
pressuposio
Goethe,
perceber que
dos
tentar
essa
Enfim,
cons-
funcionais
lugar do
faz h
humanizar
espritas,
de
as
humanidade,
aliar-se
do
not-
procurar melhorar as
despersonalizar-se,
com alegria.
pessoa
faz)
e
-Alis,
nada
prazer,
Kardec,
tornemos
uma
re-
familiares,
sem
terceira proposta
oferecer-se,
nos
dou-
Esprita...
lembra
boa
ego
(como
esprita,
oposio
basta,
de
alcanar
parte
Espiritismo...
Casa
soa
ta
uma
se
grandiosa
de
sociais,
competncia,
ber
qua-
quase
viso
que
qualificao
que
boa-vontade
para
fazia
qualidade
trabalhador da
alemo,
que
cientfica
graas
adotara
qualidades
de Angelis a
Kardec.
cincia...
as
moderno
esprita,
deveremos
de Joanna
metodologia
pensamento
vel
?"
no
do
ajudar com
o
que se
vida,
do
sa-
e no
resultados.
lema
de
conivncia,
a nada nem a nin-
124
Encerra
seguintes
brilhantemente
palavras:
bom,
nobre,
mas
dessas
um
justo,
de
mas
tempos
paciente,
terei
embora
eu
proposio
requisitos
gentil,
bem,
que
sua
esses
qualidades,
homem
faltem,
"com
se
as
devo
ser
eu
tiver algu-
suficiente
outras
procurarei
com
eu
para
tantas
conquistar
ser
ainda
me
atravs
dos
futuros."
77. E como deveremos aplicar a trilogia de Joanna

de Angelis nas questes da prtica medinica?
Espiritizar:
para
porque
espritas
prtica
convictos,
para
integrados
No
tes
sistemticos,
distrados
moral,
curiosos,
menos
muito
nicaes",
medinica
ritas,
interessados
Nenhum
zelo pelo
religioso;
tados
para
mente
os
naturalidade,
homens,
vm
Qualificar:
Codificador
alm-tmulo
geralmente
tes
os
sua
herdamos
Espritos,
ao
item,
este
estabeleceu:
de
no
os
longo
-
que no
comporsincretissimples-
simplicidade
tradies
kar-
com
dos
dos
anos.
"As
auxlio
lembrar o
que
comunicaes
de
dificuldades
isentas
tm
impor-
das
basta-nos
maiores
esto
dou-
procedimentos
na
atualizando
e perigos para
no
ao
espritas,
sobre
cr:
Nela
pura
bons
cercam-se
se
f.
espmais.
coerncia
mas
conforme
que
comu-
vez
indbitas
cnticos,
de
fenmenos.
verdadeiros
concentrar,
procedimentos
e
de
ou
em
mas
da
apelan-
transforma-
cada
preconceito,
concesses
nada
os
Esprita.
"amadores
para
investimento
relaxar
dequianas
relao
espiritizar-se
nem
Casa
somente
esprita
benefcios,
os
to
em
supersties,
mo
para
na
de
em
esprita
elitismo,
trinria,
tam:
amantes
interessados
Prtica
medinica
de
do
que
inconvenien-
necessria
experi-
125
ncia.
Sucede
mesmo a
pulaes
qumicas
risco
queimar os
de
Humanizar:
to,
alm
de
cional para
trabalho
uma
verso
A
tem
e
falta
tem
do
equacionada
mos
em
e
marcha,
retardando
certo
na
da
sua
sua
con-
amor.
ampliados
alguns
modo,
experi-
emperra
atualidade.
Prtica
Medinica
libertando-a
permanecendo
de
homem,
do
emo-
Espritos,
aparecem
de
Movimento
obra
os
desastre
conscientizada,
o
Esprita,
questo
adep-
preparao
com
que
ao
corre
Espiritismo).
candidato j
uma
crena
que,
humanidade,
critrios,
crendices,
sua
da
Movimento
Enquanto
do
objetivo
da
conduzido
medinicos,
marcha
por
fazer mani-
Qumica:
cooperao
desses
intelectual,
atravs
mete a
Que
exige
de
que
Obra,
mentos
base
moral,
ao bem,
nesta
se
servio
esse
se
conhecer
dedos" (O
porque
transformao
sem
quem
Esprita
do
for
de
atavis-
estar
freado
vulnervel
implantao
no
crticas,
Espiritismo
na
Terra.
78. Quais as diretrizes a serem seguidas por uma

equipe medinica para alcanar um padro de qualidade ideal em seus trabalhos de intercmbio espiritual?
A
idia
estruturao
do
as
Uma
por-la
um
de
qualidade,
do
prprio
primeiras
vez
iniciado
conscincia
dever
funo
que
gestes
o
seu
de
dizer,
concretas
os seus
com
anteceden-
para
funcionamento,
todos
nasce
medinico,
organiz-lo.
deve-se
incor-
membros,
como
inalienvel.
Consegue-se
integrantes
pode-se
grupo
esfora-se
intento,
quando
por
aprimorar-se
desempenha,
cabendo
cada
no
ao
um
dos
exerccio
dirigente
seus
da
definir
126
os
padres
rmetros
felizes
de
que
gar
de
atitude
verificar em
permanente
deve
hbito
mas
estudos,
cada
e,
pela
insatisfatria
sentido
ajustndo-se
expectativas
envi-
os
probleatravs
troca
a
gru-
culpados
causas
para
da
pelo
ou
resolver
seminrios,
numa
contrrio,
as
encontros,
encarre-
mesmo,
nem
ao
de
se
auto-crtica.
Direo,
erradicando-se-lhe
pa-
resultados
um
responsveis
mas,
os
desses
de
tambm,
membro
como
por si
identificar
no
bem
cada
reflexo
de
esforos
perincias
quais,
si mesmo
de
detectados,
funo
indicadores
os
ser cultivada
qualidade
dar-se-o
cada
almejam,
pela
avaliao,
se
No
po,
de
inerentes
de
ex-
capacidade
funo
que
de
desem-
penha.
Imprescindvel
conviver
ando
com
que
erros
mecanismos
los,
at
atingir-se
semelhantes
ventivas
falhas
adotadas
ou
equipe
deficincias,
rpidos
um
no
para
estgio
sejam
pelo
se
ao
acostume
invs
disso
identific-los
mais
avanado
evitadas
pelas
a
cri-
corrigiem
que
aes
pre-
grupo.
79. Existem padres de qualidade inerentes a cada

funo de que se compe uma equipe medinica e
outros, genricos, inerentes a todas as pessoas do grupo. Fale-nos a respeito destes ltimos?
Sobre
equipe
nos
esses
medinica,
referimos
nicas,
na
de
sua
Poderamos
de
genricos
reforo,
relacionados
independentemente
no primeiro
el Philomeno
guisa
padres
livro
Miranda,
Segunda
agora,
da
srie
intitulado
toda
funo,
Projeto
Mano-
Reunies Medi-
Parte.
para
reuni-los
de
melhor
em
dois
entendimento
grupos:
primeiro,
127
identificado
e
nele
com
dade,
que
cordialidade,
em
so
equipe
gundo,
que
medinica,
e
diunidade,
que
so
da
as
percepo
promover a
para
noes
estes
que
xito
da
misso,
devem
vivenciam
dos
esme-
compromissos
almejado,
dentre
o estudo,
preparatrias.
disciplinas
labor
O se-
de
que
quais se incluem a ao no bem,

outras
amizade
qualquer
meditao
afetivi-
fundamentais
clara
ideal elevado.
conceitos
assumir para
humanas
moral e
princpios
todas as pessoas
alm
preciso
de
um
dos
finalidades,
de
qualidades
boa
essenciais
tenha por meta
conscincia
mente
capazes
bases
objetivos
tar na
das
inerentes
valores
atividade
que
conjunto
incluiramos as
os
orao,
80. Pode-se conceituar cada um dos princpios fundamentais da atividade Medinica citados na questo
anterior?
Misso:
pritos,
vs
como
da
pirituais,
sendo
canalizao
sob
humanas
acelerar
do
para
o
partir dos
regenerao
do
de
misso
da
no
modo
tico-moral
dos
Es-
Humanidade
dos
Jesus,
de
ensinos
da
pensamento
comando
fecund-las
Mentores
seio
das
atra-
das
promover
criaturas.
mediunidade
se
Esidias
ou
Nes-
confunde
com
Espiritismo.
Objetivos:
dificador:
incredulidade
mento
crescimento
te particular,
a
tomaramos,
aos
so
instruo
e
as
trs
dos
que
propostas
encarnados,
trabalho
Espritos
grandes
do
Co-
erradicao
da
teraputico
sofrem
aos
de
que
aconselhafazem
so-
de
Ma-
frer.
Finalidades:
noel
Philomeno
tomamo-las
de
Miranda,
ao
pensamento
Esprito,
na
obra
Temas
128
da
Vida e da Morte.
proveitosas
que
prtica
melhor compreenso
fato
medinico
da
caridade
bros
da
des
Para
mentos,
nizar
o
da
prtica
entre
que
os
para
atravs
do
de
em
e
que
com
os
mdiuns
em
memaos
conquista
tm
de amizaconosco.
de
seus
sofri-
de
sinto-
condies
Espritos,
das
exerccio
para
doutrinadores,
fludico,
relao
alvio
bons
que
os
comunicam
o
no
entre
sensibilizando-nos
a
se
efeito
vivas,
destes
por fim,
que
desencarnados
choque
lies
vemos,
e,
annimas
no
Espritos
proporciona,
causa
medinica
aqueles
dos
lei
tona
vemos
os
medinica
fraternidade
que
diretamente
logo,
da
traz
e
desencarnados
ajudar aos
Para os encarnados so as lies
conseguindo-
atravs
cirurgias
do
di-
perispirituais
ORGANIZAO
8 1 . Privacidade, seleo criteriosa de participantes,
ambiente harmonizado exclusivamente reservado para
as reunies medinicas ou para atividades afins, e regularidade com a mesma equipe so padres de qualidade para a prtica medinica j amplamente justificados na obra Reunies Medinicas de nossa autoria. Que outros padres de qualidade inerentes organizao das reunies podero ser includas como indispensveis?
Reputamos
essenciais
alm
dos
equipe,
que
itens
citados
dois
outros:
Adestramento
ferente
tambm,
laes,
de
estudo.
ter
troca
uma
de
da
Este
certa
costuma
abrangncia
experincias
tem
ser
conotao
terico,
prtica,
anlises
de
di-
podendo,
com
casos,
simuetc.
129
Adestrar,
volve
todavia,
exerccio
compreende
para
as
visionado
por pessoas
provada,
aliada
Tem
sido
to
Esprita
da
aos
os
fecham,
os
traes
que
os
do
com
eles
experincia.
to
experientes
seja
da
porque
porque
caminho
com
de
em
seja
no
darem
demons-
aspiram
descobrir,
auxlio
dos
Espritos
formam
os
seus
trabalho
valor
de
auxiliares,
suprirem
incomensurvel
Mundo
Espiritual,
qual,
os
esforos
humanos
para
que
dem
uns
outros,
Casas
pessoas
Espritas
da
Espontaneidade
relevncia
que
das
autoria
de
um
membro
Philomeno
de
Miranda,
Esprita,
Eles que nos
na
de
da
aju-
esfera
que
importante
de
do
das
equipe
o
do
ttulo:
esse
artigo
maro/abril
com
Dirigem,
todavia,
se
espirtizao
comunicaes,
resumo
Presena
de
Sociedade.
To
um
revista
So
de
prpria
inquestionvel.
recorremos
ou grupos,
processo
falta
adestramen-
pelo
agilizando
tipo
seguin-
este
dispensa
aos
Espritos.
desse
no
cotidiano,
se
estranhos
experincias
rduo
aju-
harmonia,
de
De
Movimen-
primeiros
felizes
promovido
com-
prestarem
os
de
quebra
isolam para
ou
do
exemplos
o
ensuper-
experincia
prticas
presenas
se
ignorncia
havido
as
mais
receio
segundos
em
entre
admitindo
por si mesmos,
Tem
raro
grupos
com
de
adiante;
desempenhar,
possuem
iniciantes,
no
suas prticas,
porque
que
passo
competncia.
muito
grupos
um
funes
de
item,
publicado
de
1998,
Projeto
De
na
da
Manoel
Ordinrio
qual resumimos e adap-
tamos:
Ei-lo:
Com
Livro
dos
sencarnados
essa
expresso
Espritos,
na
vida
fecha-se
respeito
da
dos
homens.
questo
459
influncia
de
dos
O
de-
130
Pode
mine
que
as
parecer
frase
criaturas
desprovidas
que
de
se
pritos
prtica
so
deles
em
possamos
que
maior,
passando
"escola
da
dirigidos
vida" que
deles,
as
grupo,
mais
do
as
intercmbio
os
bons
Es-
servir.
nos
acolhem
por nossa
inspi-
vontade
sabedoria
ns
de
pois
maior,
meros
o amor de
instrutores
vm
chamadas
de
questes
conforme
com
aprender
no
da
os
Espritos
para
trabalhos
energia
cuidados
os
Espritas,
dizes
para
que
parceria
nobres,
plenitude,
cados.
em
Casas
ser
aos
sabor do
(...)
podem
procede
amor de
Terra
Esses
Espritos
jamais
autmatos,
ao
inquestionvel
da
medinica
nas
que
Esses
exacontexto
de
imortalistas,
comentrios
realizados
para
ram,
temas
esses
medinicas.
espiritual
seu
vivendo
objetivamente.
realizadas
reunies
que
do
passam
evidncia
os homens
Desloquemos
sendo
no
vontade,
uma
percebe
inerentes
fora
Espritos.
entre
se
apressado
Terra
e
interessam pelos
intercmbio
que
da
os
Todavia,
observador
lucidez
decidem
que
ao
superficialmente
apren-
Deus entregou
benevolentes
dedi-
(...)
Tais
comentrios
maior relevncia
ge
de
carter
para
direo
visam
o
introduzir
Movimento
planejamento
teraputico:
uma
Esprita
das
quem
questo
no
Reunies
cabe
que
da
tan-
Medinicas
programao
dos Espritos sofredores que devem ser atendidos

atravs dos mdiuns? A eles, os nossos Guias espirituais, como os chamamos, ou a ns, os guiados?
Se
os
quer espao
petentes,
mente
guiados
decisrio para
tal
(como
procedimento
se
fosse
programam
eles,
os
implica
possvel)
no
deixando
qual-
mais
sbios
com-
em
e
amarr-los
submet-los
totalao
ta-
131
lante
de
nossos
As
caprichos
nossas
reunies
excees
clientes
preenchida
tes
to
ademais
do
muita
porque
mrito
aproveitada
Ocorre
que
essa
concorrido
muitssimo
foram
os
Temos
de
bons
em
o
de
agen-
Espritos
socorrer
fazem
real com
forte
ingerncia
das
pelo
chance
para
humana
reunies
que
elas
cumprir o papel
registrado
problemas
que
de
crit-
de ser
no
pla-
medinicas
percam
tem
qualida-
teraputico para
qual
dade
em
tes.
deles
pos para
santes,
c as
as
de
do
para
seminrios
que
lhes
precatar
veis.
Antes
t-la
ao
perda
prticos
assim
nossas
e
antes
se
questo
de
produtivi-
a
de
outras
vezes
Tudo ia bem
boca
medinica
comigo,
me impuseram
atraindo
Espritos
que
tem-
quantida-
silenciaram.
Divina
acontecimentos
mdiuns
eficien-
uns
desinteres-
em
misericrdia
personalismo
so
De
ficaram
mesmo
vocs
como
diminuram
dizemos:-
do
tidos
colocam:
sesses
quase
silenciara
trabalho
gradativa
do
das
se
agin-
desagradque
subme-
mistificaes.
queixarem:
dentro naturalmente da
relatividade de minha condio humana.

pente,
realizamos
relacionados
comunicaes
qualidade
Ens
trabalhos
E as pessoas
De
nos
relevantes
tratamos.
O primeiro
te
lista
pelos
criadas.
alguns
de
que
devidas
exclusivo
somente
organizao
deixem
as
petitrios,
to
oportunidade
(...)
com
valorizada.
nejamento
de
dificuldade
eles
da
de
modo
humanos
encontrando
fato,
determinaes.
cheias
de
procuradores
esto
rio
esto
medinicas
Mas,
de re-
trabalhasse mediunicamen-
vinculados
aos
encarnados
em
132
estado de obsesso evidente e eu no
tenho supor-
tado essa carga nem me adaptado a esse mtodo forado de atuar na mediunidade.
Pergunta
forma
a
que
para
no
estimulara
podemos
responder
de
indisciplina
nem
desagregao:
-
Esforce-se
dirigente
com
res
difcil,
conciliatria
Que fao agora?
por adaptar-se,
propondo
os
de
adequaes
princpios
equilbrio
em
voc
circunstncias,
de
suas
resistncias.
as
fsicas
medinicos
dimentos
mesmo
no
Sentindo
os
no
com
que
em
de
fato
campo
fato-
prevaleam
sinais
o
compatveis
encontrar
ultrapasse
comunique
Espritos
sejam
Procure
mas
emocionais
converse
que
doutrinrios.
quaisquer
trabalhos
mas
limite
desarmonidireo
dos
mental para
aten-
atormentadores.
Permitimo-nos tocar noutro ponto importantssimo,

introduzindo-o atravs da seguinte questo:
Para q u e a s e t a p a s m e d i n i c a s d a d e s o b s e s s o a c o n t e a m a t r a v s d a psicofonia o u d a incorp o r a o do d e s e n c a r n a d o infeliz e infelicitador,
necessria a presena dos encarnados afetados
pela o b s e s s o , nas r e u n i e s m e d i n i c a s ?
Alguns
ca
defendem
entre
es
socorro,
os
vrios
pessoas
rista
vtima,
psquicas
qncias
tese
algozes
entre
com
os
base
reunies
de
que
socorristas
mdiuns,
nesse
inconvenientes
despreparadas
nas
camos
argumento
provocados
pela
estranhas
ao
dentre
privacidade
do
de
disso
decorrentes
favorece
agentes
medinicas
perda
proximidade
para
as
grupo
a
fsi-
as
liga-
diretos
do
desconsideram
presena
grupo
quais
e
as
harmonizao
de
socordestaconsedos
133
pensamentos (ver Influncia do Meio,

Mdiuns,
que
cap.
so
XXI)
aas
Somos
de
medinicas
os
outras
fatos
providncias
superior
No
h
aos
prejudicial,
Mentores
quase
encarnados,
encontram,
com
chocante
de
as
dos
ameEspritos
que
os
eficazes
bons
para
Espri-
trazer s
as
Entidades
que
inmeros)
independentemente
que
criando
um
para
apelantes
sem
de
muito
humanas
com
carregados
de
de
estarmos
vibratrio
de
franquear
desobsessivo,
dificultar
rosrio
de
socor-
de
Esprita...
socorro
nem
padro
portanto,
do
desejam
no
Centro
dvida,
Espirituais
idia
necessidade,
sempre
veis
se
riscos
so
sempre,
qualidade
reunies
recursos
reunies
preparados
doentes
como
e
os
odientos.
rer
(e
prprios
agressiva
favorveis
dispem
ainda,
desfavoravelmente
linguagem
brutalizados
os
grave
fragilizados
impressionados
e
tos
mais
submetidos
despreparados
serem
e,
em O Livro dos
de
as
que
trabalho
dos
nossos
preferncias
pedidos,
injustific-
improcedentes...
82. H uma tendncia natural, no Movimento Esprita, de classificar as prticas medinicas de carter teraputico em reunies de educao da mediunidade e
reunies de desobsesso. Como se estrutura cada uma
delas?
As
prio
reunies
nome
de
sugere,
experincia,
educao
so
procedentes
Espiritismo
como
truturadas
na
das
Casa
as
tanto
diversas
Esprita.
medinica,
que
agrupam
dos
reas
cursos
de
como
pr-
pessoas
sem
bsicos
de
atividades
es-
134
Essas
cia
aos
trina
reunies
se
formam,
currculos
de
estudos
Esprita,
turma
de
quando
alunos
prticos
resolve
vos
semelhante
grupos
o
medinicos
nico.
aproveitam
rem
alunos
existentes
Seja
estudou
mindo
que
apenas
no
sejvel
que
torna-se
apenas
freqentam
de
modo
nono
desses
cursos,
prefe-
grupos
medinicos
Espritas
Centros
de
ou
quem
devem
diversificado
ocorra
essa
inces-
se
inte-
inde-
velha
dividido
medinica
assu-
enquanto
estudar
to
no
antes,
completo
aquela
amplo
trabalha-
sempre,
Esprita
reunio
para
quanto
instruir
e
seus
no.
est
Centro
de
quando
se
evitando-se
do
de
corpo
Centro
formao
necessrio
ningum
trabalho,
participam
de
estudos
faa
estudaram
porque
situao
terico-
mesmo
cursos
que
compromisso
santemente
grem
for,
determinada
Espritas,
outros
feito
suficiente,
de
diversos
partir do
Dou-
interesse.
partir dos
que
a
eles
como
o
seqn-
da
estudos
esse
concluintes
enquanto
tenham
Casas
pelos
candidatos
dores,
em
uma
os
mediunidade
modelo
Diversas
distribu-los
admitem
os
sobre
de
para
dar guarida
Todavia,
vezes,
sistematizados
interesse
direciona-se
especficos
Esprita
entre
e
de
os
os
que
suas
ati-
vidades.
Mas,
para
mento
dos
incio,
se
entre
faa
outras
Na
que
grupos
fase
medinicos,
uma
coisas,
inicial
de
medinica
costuma-se
tempo
durao
de
cas,
ficando
Com
boa
passar dos
seleo,
valor moral
vida
das
reservar
para
parte
maturao
preciso
anos
levando-se
do
maior
das
os
medida
cresci-
desde
em
conta,
candidato.
reunies
estudo
menor para
que,
de
parte
educao
de
disciplinas
exerccios
que
os
seu
teri-
prticos.
potenciais
135
medinicos
manda
de
nies
po
das
pessoas
Espritos
cresce,
da
grama
para
terico
passa
partir
da,
mir-se
que
preparao
a
ser
inconveniente
excitao
quando
ao
recolhimento
de
medinica
por
ao
se
e
que
experimento
deve
o
estudo,
dos
partici-
por
exigir
intelectual,
quietude
Isto
resu-
comentrios,
emocional
da
no
passivida-
significa
ser feito
em
outra
grupo
ou
por
pelo
detrio pro-
medinica
favorecedores
dever
em
suprimindo-se
concentrao.
organizadas
tem-
medinica.
lev-los
ntimo,
da
estudo
iniciativas
quer
reu-
reunio
sala
leitura,
certa
que
espiritual,
e
de-
essas
aumentar
esgota
na
simples
uma
jeio
se
o ponto em que
carter normal de
uma
passa
atrados para
intercmbio
informativo
desvelados,
necessrio
do estudo at
ter um
pantes
durao
sendo
sofredores
tornando-se
reservado
mento
vo
re-
ocasio
autodida-
tismo.
Adquirida
nica
ter
equipe
personalidade
uma
ir
longa
Conquanto
jetando
aos
nos
que
de
cada
caiba
o propsito-fim
se
de
mite
seu
esperar
possibilidades
passara
te
nessa
se
atravs
de
da
lei de
cada
de
trajetria
que
alguns
com
recurso
para
sua
da
ascenso
o
promover
objeti-
qualidade,
a
at
partir
o
valor mdio
lidas
membros.
chegar
desobsesso,
que
ou
medinica,
com
ir in-
substituio
sempre
sintonia
seus
mdiuns
de
em
grupos,
reunio
a
evolutivas
qual a
capacitando
afastados,
os
promova
medi-
durante a
se
novos,
so
conformidade
envolver
de
dirigentes
ou
reunio
maiores.
entre
que
grupo-base,
possvel,
elementos
afastam
vando
de
aos
trilhar,
vez
pessoas
experincia
grupos
se
permutas
trajetria
adquirindo
responsabilidades
prpria,
se
momento
para
primeiramen-
adestraram
se
136
fortaleceram
ou
com
O
mais
comear a
no
estiver
a
maduro
vontade
conforme
dos
para
suporte,
se
obsesso
Quem
pelo
examinou
do
Esprito
textualmente,
que
nas
de
equipes
suas
didatos
apressados
desconhecendo
cedimentos
dos,
aos
armadilhas
os
uns,
de
desordenado,
reza
as
pretendem
Arrogantes
abrir
na
respeitados,
psquica."
Manoel
de
quais
pessoas
modo
ingnuos
obedecidos,
conseem
astcia
espiritudos
de-
contatos
pro-
encontram
prepara-
outros,
em
Espritos
se
aventuram-se
impor
de
e
a
can-
medinicas
pressuposio
Luta
avan-
raro,
desastradamente
portas
terapia
No
se
ou
de
quando,
intercmbio
ento
lembrar da
Campos,
de
no
doutrinar
se
de
estabelecer
tem
ou
intitulado
de
pro-
Philomeno
de
desaparelhados
privados
procurando
para
mistificaes.
esperados.
comprometendo-se
quais
leviandade
zer
pblicos
reu-
no
mdiuns
captulo
no
Havendo
grupo
desobsesso
hbeis
o gru-
Mentores
equipe.
realizaes,
Se
nos
de
no
autopromoverem
o
"A partir
das
Carneiro
resultados positivos
sencarnados,
quais
obra
guir os
tentames
os
no
labor
exige
adestrados
dizer que
os
sua
se
Libertao,
escreveu
"O
da
instalar
da
Prossegue:
se
prosseguindo
para
desservio
Trilhas
advertncia
al,
maioria
no
desobsesso".
preparado
capacidade
atendimentos
Miranda,
isso
encarnados,
dirigentes
enveredar
com
de
dos
vocando
ada
encarnado do grupo afirme:
nosso grupo ser
insistncia
far
com
desobsesso
Queremos
o dirigente
acataro
nio
de
humano.
que
de hoje
po
depois
todos.
momento
por decreto
basta
rapidamente,
que
grande
com
suas
aqueles
idias.
permitem-se
a
se
risco
intercmbio
podem
de
fanatu-
137

Sobre
desobsesso
trata-se
de
um
nas
reunio
des
do
bro de
mas
Esprita,
no
do
tpico:
da
conforme
extramos
Centro
enfatizar
envolve
conjunto
que
no
ape-
das
ativida-
trabalho
elucidou
Esprita
Brasileiro,
Deve
e
haver
na
solidariedade
se
que
geradas
seus
sinceramente
seguinte
que
tem
vibratrias
ponderante
Esprita
desobsesso
participantes.
da
Congresso
qual
"O
sarmonias
dos
medinica,
ainda
que
outu-
1999, intitulado "O Centro Esprita e a Desob-
sesso"
ter
preciso
amplo,
Centro
apresentado
processo
ser preservado
pelas
nele
um
clima
devem
proposta
evanglica
mis-
das
mentes
membros
entre
interessante
quer dedicar ao
de-
de
seus
fraternal
pre-
estar
interessa-
do
amor
todos."
EQUIPE
83. As funes de um trabalho medinico so especficas?
De
grupo
relevncia
que
se
finalidades
H
dedica
bem
a
anotou
em
componentes
da
Portanto,
cional a
um
no
labor medinico
definidas
condio
est
que
desempenha,
mdiuns
que,
importantes
contexto
solidrio
equipe
um
grupo
atribuies
ostensivos,
o
nas
certo
20:
do
com
os
variadas
os
especficas".
em
inerentes
dirigente,
suas
Andr
qualidade
medinico
modo,
"Todos
funes
de
das
sejam
um
Captulo
assumiro
indicativo
de
consciente
de
especializaes.
Desobsesso,
constitui-se
um
os
ao
cada
teraputicas.
funes
correspondem
Luiz
o papel de
organizaque
cada
funo
doutrinadores,
espcies,
138
os
assistentes-participantes,
auxiliares
para
Uma
aqueles
sustentao
discusso
que
de se saber,
ao
tensivo
pode
desempenhar
as
Embora
especfica
maioria,
questionamentos
dium
detm
hoje,
de
os
um
funes
de
para
que
vez
seguinte:
conhecimentos
Movimento
mdium
respeite
outra
Quando
doutrinadores
dos,
no
vo
o mdium
com
que
res
soluo
para
outros
grupos
de
tando
de
Em
uma
Mentores
vo
que
para
podem
atenda
reorientaro
a
ao
intuio,
atender
necessidades
utilizar-se
perfil
de
compreensivelmente
da
doutrina-
convocar
doutrinado-
em
soluo
de
um
desejado
de
desse
se
tra-
todavia,
querer
da
mdium
de
ostensi-
jamais
ou
mas
do
uma
assim
fazer
definitiva,
doutrinador,
sensitivo,
relevantes,
tudo
Casa,
uma
E somente
oriundas
ostensi-
um
passageira.
requeiram
definitiva.
vaidade
medinicos
fazendo-o,
ou
caso
mediunidade
radoura
improvisaes
este
que
varia-
deficiente?
situao
casos
os
tar
improvisar-se
ineren-
motivos
do
reconhecidamente
A
por
m-
v privado
prefervel contar com
capaz
dor
competentes,
surgem
um
qualidades
tes funo de doutrinar e o grupo se

de
os-
doutrinador.
se
que
como
trabalho.
no
se
um,
quais
do
perdura
certo,
opte
cada
funcionam
vibratria
ainda
Esprita
aptido
que
transe
forma
procedero
dupara
para
susten-
para
fomentar
desorganizao
humana,
superveis.
MDIUNS
84. Que padres de qualidade apontaramos para o

mdium se auto-avaliar?
139
Se
compreendermos
insipincia
para
sensitivo
se
caracterizar
rapidez de
entrarem
pretar
seus
os
trabalho
Saber
o
fluxo
e
dos
nas
de amor dos
prprias
necessitados,
ou
de
compreender
mental
ter
boa
uma
de
da
superior
que
tais
como
ou
seja:
mensagem
que
sem
depende
exerccio,
aceitvel
terizam
rar,
uma
que
perda
aqueles
de
ao
por
ao prprio
promover
de
vrios
ob-
os
de-
fluindo
entrecortadas,
para
estabelecer
o
regularidade no
uma
produtividade
demorados
mdium
haver
escorreita,
mdium
silncios
sintonia,
inerentes
de
frases
filtragem;
entre
especializado
mdium
facilidade
boa
confere
sem
uns
repeties
de
acoou
dependero
rapidamente,
emocional
mais parmetros,
comunicao,
expandir
infelizes
Enfermeiro
de
re-
ser repartida
importncia
concentrao,
esse
doar-se,
dor dos
aquietamento
inter-
que
discursiva,
para
esperanas,
interiorizar-se,
fanal.
de
facilidade
concentrao.
mente
Espritos nobres a
eis
do
Espritos para
misericrdia
entranhas
mensageiro
disciplina
os
da
perceberemos
pensamentos,
doao
,
com
transita
trabalho
segurana,
asserenar
lhendo
os
quando
fundamentalmente
encher-se
que
mediunidade
pela
contato
depende
aura
pensamentos,
concentrar-se,
duzir
a
que
automatizao,
que
motivos
e
outros
caracconside-
ao
meio;
diversidade de tipos de Espritos comunicantes, o contrrio

vo
da
de
mesmice,
uma
margens
rigidez
temperamentos
um
processo
deficincia
de
personalidade
afinidade
perispiritual
diferentes
de
Naturalmente
ao
obsesso
que,
que pode
em
sitivos
retrocitados
como
lidade
medinica,
estariam
do
medinica
com
prprio
simples
oposio
parmetros
os
ser um
em
aos
que
no
Espritos
de
sensitivo
ou
instalao.
aspectos
aferidores
clssicos
indicati-
da
obstculos
poquada
140
mediunidade:
agentes
o,
de
centrao
com
impe.
de
acompanham
um
os
1)
Aceite
deixe
que
com
dium
fora
fixar
bem
2)
do
trio
de
o
de
comu-
interesses
do
ego,
in-
medi-
resultante
nervosa
que
ou
mal
mal
sintonizado.
atendido
algumas
do
sugestes
Esprito
empolgue,
convico.
antes
de
comunicante
para
preciso
de
dar a
comunicao,
retire
express-la
que
m-
mensagem para
sintonia.
a
e
nunca
detalhes
que possa
matizar a
idia
mesmo,
prtica:
pensamento
uma
memria
sobre
ordem
redes-
exerccio
exacerbao
ou
mal
desarmonizado
desgastado
um pouco
Concluda
da
de
de
inibi-
si
rudos
outros
que
comentrios,
de
essa
aguarde
para
inexperiente
nestes
mdiuns,
aos
mistificao
sensitivo
doutrinador
Comporta
para
involuntrios
em
medianeiro
disciplinas
aspectos,
mdium
passado,
feio
personalidade
vrios
do
voltado
as
de
de
Por fim,
processos
por
na
medinica;
seus
excessiva
excessivamente
nico
nos
caractersticos
compatveis
dvidas
energia
problemas
fortemente
nicao
da
animismo
projetando
ou
conflitos
oriunda
solvidos;
de
os
congeladores
da
faa
ocorrncia
descondicionar-se
sua
qualquer
e,
do
seu
conte-
tipo
de
comen-
fenmeno,
com
tempo,
fim
auto-
funo.
85. Todos esses aspectos, que so indicadores do

desenvolvimento da aptido medinica, sero percebidos pelo mdium, sozinho, sem o auxlio de outrem?
No
ciativa
dizemos
pessoal,
senvolvimento
propriamente
sim.
na
Cabe-lhe
mediunidade.
sozinho,
mas,
interessar-se
Isso
far
por
ini-
por seu
de-
dele
um
ob-
141
servador atento
lho
dos
em
relao
outros.
E,
buscar
opinies
dos
outros
mdiuns,
respostas
sentido
informaes
para
montar
seu
O
e
que
mdium,
tero
assim
do
mais
grosseiro
o.
mola
O
mdium
mediunidade
na
que
sa
de
haver
para
dever
ele
O
como
os
Jesus,
diferentemente
te,
tornam
se
legtimos
neles
transtorno
incmodo
Para
a
um
aqueles
autocrtica
caminho
no
para
com
que
de
se
nesde
uma
se
veste
uma
entrega
com
sol,
conscientes
que,
motiva-
de
que
de
entusi-
faculdade
que
so,
na
Emissrios
de
diante
do
como
bem,
divi-
e prazero-
mdiuns
dos
orgulho.
outorga
que
envergonhados
que
que
feliz
de
para
sabem
melindre,
o interesse,
fazer
aptas,
procur-lo
precisa
simpatia
mais
conscientizar
coubesse
que
de
oficinas
atrair
honra,
daqueles
em
porque
no
representantes
no
pesa
dados.
pessoas
em
apticos,
diunidade
de
das
mundo
um
Terra,
seu
eficazes.
uma
emul-lo
interessados
brilhe
cabedal
do sucesso
si mesmo.
asmados,
neles
mestra
com
formar o
ajuda,
boa-vontade
conversar
espontaneamente,
orientao
traba-
comparando
interessado,
nele
ao
perguntar,
doutrinadores,
encontraro
disfarce
e
ele
transformar
dirigente
prazer em,
oferecer-lhe
prprio
banco
estudo se
importantssimas
confiana
seu
necessrio,
experientes,
os
que
realizaes
mais
com
conhecimentos,
se
ao
quando
se
convia
me-
sendo-lhe
um
pesado.
assim
nem
positivamente
constrange,
aprendizado
se
antes
constante
fazem,
se
torna
auto-
iluminao.
DOUTRINADORES
86. Focalizando agora o doutrinador, quais os pa-
142
dres de qualidade que devero gui-lo no exerccio de

suas funes?
A
primeira
doutrinador
rizar.
a
considerao
tem
E a
um
tnica
racionalidade,
onde
vai
dade
emocional
que
que no
no
trabalho
das
clima
de
capaz
de
que
o
mdium
deve
caracte-
desse perfil dever
significa
campo
num
que
principal dentro
apoiar-se
seu
fazer
perfil prprio
sar o
frieza,
mas a
idias,
para
segurana
infundir
ser
base
expres-
estabili-
confiana
naqueles
atende.
Diferentemente
caracterstica
terapeuta
do
mdium
emocional
espiritual
oscilante,
de
muito
vibrtil,
dever
menos
excitvel,
mediunidade
nele
transe,
ser
que
tem
doutrinador
emocionalmente
embora
uma
amoroso
ou
menos
dispo-
nvel.
A
similao
vosa,
de
correntes
atravs
Espritos
da
com
os
da
quais
a
palavra
que
que
com
recepo
abalizada
forma
mesmo
e
o
raciocinando
para
estmulos
sob
forma
reflexes
de
trabalhos
doutrinador
se
medinicos
essa
as
ser
aos
envolver
comunicam
impede
a
diversas
mdium
de
fora
terapias
faz
qualificao
os
em
que
adequapassaro
com
quem
dialoga.
todos
os
participantes
comportamento
se
Espritos,
respostas
orientaes,
queles
o
garante-lhe
ouve
organizar
coerentes,
importante
se
se
no
ner-
ligue
sentimentos,
enquanto
Como
se
sem
que
que
as-
aconselhamento.
de
das
de
o
bons
da
participao
que
inspiram
gentil,
especial
intuies
de
sofredores
dos
atravs
sem
fim
vai dialogar,
energia
das
a
o
os
complementam
Essa
expressar
mentais,
intuio,
socorristas
mediunicamente
passar-lhes
se
torna
vital,
moral,
no
essencial,
143
pois
como
terapeuta
sentimentos
moral a
do
nica
espiritual
que
com
via
capaz
os
Mentores
Espirituais
dir
respeito
aos
vos,
as
terapias
e
do
supridora
A
de
onde
lhe
sem
medo
da
entar
com
de
cia
com
se
estiver
os
nos
cendo
de
resultado
resultados
o
xito
e a
os
seguintes
observao atenta,
con-
de
para
conforme
inquietantes
para
no
que
prejudicam
oportunas
da
das
interao
uso das
a orao,
em
conquis-
a sonotera-
consonnpercebidas
intuio.
so
doutrinador pois
das
que
determinados
em
facilmente
a
e psicolgicas
teor
terapias comple-
regresso de memria,
Espirituais,
far
intervenes
efetivamente
limitando-o.
ori-
deriva-
acontecendo,
ser aplicados
do
depois
percepo,
indispensveis
devero
corporais
ou
adequado
com
tais o passe,
Mentores
qualidade
os
demoradas
todo;
funcionando
Posturas
dres
fonte
indicadores
que,
finalmente o
que
dou-
orientaes.
ouvir primeiro
clara,
procedimentos
e
sero
nvel
emocionais
rapidez
a sugesto hipntica
momentos,
uma
tenses
seu
certas,
suas
constituir
sindicncias
no
mentares palavra,
so
primitireceberem
conhecimento
estes
alcanar
fruto
intuio
tas anteriores;
pia,
infun-
trabalho:
as
em
que
doutrinador
ansiedade;
uma
horas
com
de
para
em
segurana;
atendimento
nas
sintonia
capaz
elementos
devero
seu
Saber ouvir,
perder-se
com
condio
ignorantes,
largo
emanaro
ao
centrada,
de
fora
trazidos
um
desses
que
avaliar
da
so
mais
a
estabelecer a
nica
rebeldes,
que
ainda,
enseja
tentos,
que
Evangelho pois
posse
razovel
muito
sendo
especficas.
Exige-se-lhe,
trinrio
de
Espritos
desarvorados,
ajudar
raciocnios,
ainda pase
refletem
mesmas,
favore-
144
Postura
ou ao
correta
lado
do
seu rosto do
mdium
dele,
doutrinador
em
para
transe,
resguardando-o
assim
Caso
esteja
o mdium
trinador pedir para

em
vez
de
se
Assume
interpe
mentos
se.
o
mo
de
mdium
cos
ou
principalmente
do
esta,
estar
emocionais
no
tom
sobre
pessoa
como
seu
doutrinador
podem
insegurana,
muito
dou-
de
voz
corpo.
limita
mdium
um
quando
sentada
que
se
ao
lado,
os
movi-
em
tanto
refletindo
do
constrangimentos
mais
mesa,
sobre
posies,
aprumo,
de
demasia
incorreta
ambos,
Certas
sem
inclinar em
aproximar o
falando baixo,
altear um pouco
postura
entre
colocando
evitando
atrs
no invadir o campo de aura
sensitivo,
irritao.
colocar-se
tran-
largadas
estados
adequados:
ou
psicolgidisplicncia,
cansao...
DIRIGENTE
87. E o dirigente, de que elementos se servir para

se auto-avaliar?
Em
te
sendo
tambm
o mais experiente
todas
as
propostas
Todavia,
dirigente
ver
impe
de
que
Andr
Luiz,
ca para
idia
um pai.
de
vivenciar:
aquela
Mundo
pelo
Esprito,
trabalho
na
do
Isto
questo
liderana,
no
adicional
que
por
por
que
ao
nele
imposta
poltica,
Espiritual
ele cabem
anterior.
qualidade
que
provavelmen-
do grupo,
transitria,
do
aceita
doutrinador,
importante
natureza
venha
percebida
colocadas
uma
ser natural,
naes
mas
se
um
e respeitado
deorde-
exemplo,
assim
seja
grupo.
prope,
dirigente
como
em
nos sugere
base
psicolgi-
relao ao grupo,
a
qualidade
fundamen-
145
tal de um genitor,
sabe
lhos"
que
tes
quem
se
se
de
lhes
devota
bem,
crescimento
naturalmente,
produtiva;
vez,
se
mesmo
bem,
de
cada
desinteressada,
decair,
lho,
fique
esforos,
talvez
lhe
de
Adicionamos
indicadores
lidade
para
antes
recuperar
de
defend-lo
das
obsesses,
ses
mdiuns
e,
dirigente
vai bem,
esforos,
Alto
como
dois
impor-
dirigente:
habi-
tantas podem
e
investidas
do
as
primeiro
que
aprofunde
enfrentados,
demora
os
em
prejuzos
se
fazem
intervir,
nem
mais
fruto
enraze
difceis
das
mal,
preagres-
grupo,
que,
fim
vacilaes,
vcios
de
ser
do pr-
das
habilidade para orientar no momento oportuno,

de
res-
evolutivo.
equipe
do
traba-
empreendimento
mistificaes,
decorrente
os
reunio
abandonar o
o
e
da
das
estagnada,
da
para
das
por sua
retardatrios,
consideraes
qualidade
relacionamento
trabalho para
e,
vontade
pelo
superar dificuldades,
as
timo
estiver
significado
essas
de
esti-
motivados
empreender
confiado
grande
servando-o
aos
sem
tantes
o
de
todos
equilibrada
qualidade
desdia
con-
dirigente,
a
dizer que
indicati-
dos
maioria
sido
de
estar
respeitando
a
Se
ser
para
tenha
ponsabilidade
lembradas:
dirigente
descurar-se
experien-
como
fazem
estiver bem,
se
bem
entregando-o,
hercleos
se podendo
no
obviamente
no
embora
equipe.
que
um;
"fi-
firme
dirigente
com
sem
compreendendo
limites
do
medinica
maioria
estar
que
estabeleamos
toda a
reunio
os
orientaes
exemplificao
trabalho
espiritual,
a
todos
restries.
que
estimulados
com
suas
na
sem
justo
a sabedoria de quem
para
de
amparados
de progresso de
verem
prio
apoio
qualidade principal do
dio
ao
alimentam
crescem
Por isso,
vo
a equanimidade,
distribuir ateno
no
tarde
erradicados.
146
ASSISTENTE-PARTICIPANTE
88. A funo do assistente tem sido at ento pouco considerada, por desinformao quanto ao seu valor.
Poderiam ser atribudos a essa funo padres de qualidade para orientar os que nela esto enquadrados,
semelhana do que foi apresentado para as outras funes?
Convm,
platia,
no
vai
assistir
de,
para
j
de
que,
alis,
visitante
No
esse
gnero
pois
vante.
De
de
auxlio
atravs
em
Os padres
os
de
ser
deve
so)
na
em
reunio,
vamente
tando
torno
dos
de
ao
da
conforme
Medinicas.
preferimos
como
de
modo
muito
simptica
porque
voltada para
emisso
relea
caracterstica
Esprita,
designar
assistente-particie
Espritos
to
com
avaliado
efeti-
o apoio,
mental
comunicantes
que
dilogos
bem
esse
comeam
caracterizar pela
modo
direcionando
uma
reunio,
sustentao,
qualidade
trao,
se
tanto
enere
os
gnero
de
ao.
colaborador pode
que
por ser danoso
parece
de
que
sa-
Reunies
Movimento
de
participa,
nos
no
necessitado
melhorar
prpria
desenvolve
beneficia
doutrinadores
ele
do
que
um
espectador,
mdium
magntico
que
assistente
para
colaborador
reas
ao
obra
modo
de
vamente a
o
um
outro
algumas
gtica
para
nossa
efetivamente
designao
no
se justifica,
como
em
que
medinica
no
sendo
pante
dizer,
convidado,
prtica
colocamos
de
imediato
que
a
dinmica,
de
possa
sua
pela
ateno
tudo
concen(sem
que
acontece
sensibilizar-se
ajuda.
qual a
do
ten-
No
mdium
positiexercie
147
do
doutrinador,
desafio
no
portanto,
de.
seu
sentido
pode
Esta
trabalho
de
ser
considerada
conquista
far
colaborador aplicado,
um
do pensamento
ele
analisado
sentido
contrrio,
ser por
Em
nado
os
este
o
da
reunio
dos
medinica
Uma
mdium
essa
ser
e
e para
dos
dores,
podendo
lidade,
rito
uma
aptido
que
so
est
as
apatia
de
tudo
subordi-
divagaes,
quem
consi-
acontecendo
aprendeu
lies
vivas
que
numa
em
torno
do
assis-
saiba,
das
ser
ser,
momento.
perceber,
perceber as
para
que
que
mediunidade
essa
o
do
da
dada
principal
que
doutrinao
psico-
do pen-
os
ocasio
necessidades,
a
como
atravs
mdium
captao
doutrinacom
traz
o
a
vir
possibi-
de
transe,
assessoram
em
natural para
dirigente
prprias
suas
sem
Prevendo
atravs
problema
as
pelo
manifesta
Mentores
o
feita
intuitivo,
emoes
um
contnua
tambm pode-
que
no
intuio,
mvel,
comunicante
riscos
informado
se
sensaes
samento
os
ele pode
ou
qualquer
dever
fnico,
la
que
sensibilidade
das
ostensivo
eclodir a
lidade,
que
percebido.
qualida-
desfilam.
considerao
tente-participante
porque
de
irradiao
colaborador
dramas
verdadeiro
Motivao,
padro
de
cochilo,
um
assistente-participante
energias,
montono,
forma,
nuanas
um
torna
motivado.
um
do
foco
de
mentais,
trabalho
mesma
ricas
das
gnero
lapsos
dera
se
manter-se
faci-
Esp-
que
reve-
ser
culti-
vada.
RESULTADOS
89. E a reunio medinica em si mesma, os seus resultados precisam de algum tipo de avaliao ou bastar
que as pessoas auto-avaliem a atuao que tiveram?
148
Conquanto
com
relao
ao
vos,
viso
camente
ma
principal avaliao
prprio
de
conjunto,
focalizados.
de
faz-lo
se
reunir
de
preferncia
rios,
com
quesitos
Os
participao
considere
de
grupos:
eficincia
reunio
todos,
ir
esto
forO
medinica,
de
coment-
levantando
das
contidos
se
segundo,
as
em
os
dois
passividades
utilizadas.
no
terapias
ser periodi-
impessoalidade.
da
atravs
qualidade
evidentes
boas
um
coleti-
importantes.
terapias
reflexos
teremos
cada
caso,
e,
avaliao
das
pela
sala
de
devem
neste
depois
outra
que
quesitos
grandes
ter
numa
de
resultados
que,
caracterizar
grupo
os
podem
Somente
dirigente
seja
trabalho,
primeiro
pois
passividades
grupo
dificilmente
deixarem
desejar.
90. As passividades, de que forma avali-las? Poderemos sinalizar alguns padres que sejam aferidores
da qualidade do desempenho dos mdiuns?
Os
com
primeiros
as
padres
passividades
so:
comunicaes
controladas,
sas
e postura
dos
um
clima
de
cofonias
simultneas
obtm
s-las
de
samento
cia,
o
forma
das
os
filtragem;
que
fluidez,
ou
o
ritmo,
da
das
so
e
depende
reflexo
ordem,
sua
de
orpsi-
falta
em
mensagens,
que
de
expres-
emoes
e pen-
uma
um
de
muitas
compreensvel
de
nervofruto
seqncia
de
capazes
- sensaes,
-
seja,
que
tumulto
clareza
relacionados
exacerbaes
silncio
mdiuns
completa
Entidades
fidelidade
sem
nem
perodos;
quando
sem
educada,
harmonizado;
comunicaes
determinados
se
qualidade
equilbrio,
mdiuns
vibratrio
denada
de
boa
coerncanaliza-
vocabulrio
corre-
149
to
adequado,
Como
ro
isento
foi
analisados
comunicaes
porque
percepo
do
repeties,
de
antes,
uma
atropelos
todos
forma
sistmica,
vistas no seu conjunto,
que
se
da
equipe
deve
ter em
com
mente
seas
uma a
aos
lapsos.
itens
integral,
e no
relao
esses
uma
desenvolver a
objetivos
finais
trabalho.
Um
trabalho
comear
com
geral do
agora,
tipo:
Como
quer
nos
com
ento,
situao
curso
da
reunio:
Uma
na
ao
pareceu
Embora
equilbrio
ele
reu-
superou-o
ao
ritmo?
diretamente
observada
momentos,
do
de
ritmo;
hoje,
houve
qual-
no
trans-
em
que
excesso
avaliar as passividades
esta:
interromper
mdium
estivemos
avaliao
de
pode
algum
forma
no
estarem
do
de
uma
ou
ao
voltas
quem
for-
cabe
comunicao
doutrinador?
com
este
Hoje
proble-
estud-lo?
esclarecimento.
pessoas
gum
que
Vamos
de
ao
como
de
demorada,
team
sentindo,
vocs
direcionadas:
comentaria
Houve
forma
responsabilidade
um
ordem
esto
habitual,
mais
por
questo
muito
iniciativa
padro
poderia
de
simultneas.
outra
Uma
de
relao
questes-estudo
ma.
se
opinio
dirigente
comunicaes
me
vocs
Na
nosso
especfica
perdemos
mular
que
questes
estivemos
ou,
moldes
perguntas
aqum?
Seguir-se-iam
Como
nestes
fazendo
reunio?
atingiu
esteve
avaliao
dirigente
da
hoje,
ou
de
depois
nio,
de
destacado
grupo,
do
comear,
tambm,
grupo
importante
propondo
que
as
partir da
ao
dirigente
coisas acon-
natural.
caibam,
a
nesta
julgar pessoas,
espontaneamente,
proposta
um
de
possvel
avaliao,
que
doutrinador,
alpor
150
exemplo,
faa
um
do
tipo:
sempenho,
minado
ma
xavam
e
da
ao
a
aberto
se
meu
Pois
em
positivos,
Destaques
dos
podero
registradas,
no
no
cedi
mdium,
muito
que
teria
ser
campo
confiante
difceis
para
um
atendido
dessas,
cada
responder,
melhor
comunicante.
dirigente,
de
muito
encai-
exagerei
do
pergunta,
das
pessoas
aconselhar,
alcanadas
por
percepes
demorei-me
coisas
um
que
do
guisa
Mentores,
proble-
agressivo
serem
deter-
parece
ordem,
em
que
situao
de-
dificuldade
momentos
mpeto
prprio
percebendo
As
ento,
suscitar
melhorias
seu
por isso,
impresso
cada
experientes,
bem,
mais
pectos
tive
acho
Houve
mais
comentrio
sualizar
e,
Ou,
no
comunicao;
cada
Sa com
filtrasse
eu
fiz,
raciocnio;
dizer:
naquela
pouco.
sobre
desnecessrias.
inspirao.
mim
Hoje
que
Entidade
sindicncias
para
atendimento
principal
em
comentrio
ou
vi-
destacar
as-
estmulo.
feitos
respeito
exemplo:
visuais
da
Visitas
atua-
importantes
auditivas
inusitadas
enriquecedoras.
9 1 . E como avaliar a efetividade do resultado teraputica da Reunio, uma vez concluda a avaliao das
passividades?
Como
guns
sempre
parmetros
Basicamente
puticos
propusemos:
ou
padres
uma
movimenta
de
reunio
recursos
dos
via
de
regra
humana,
mais
contribuio
incorporao,
colaborao
dos
atravs
auxlio
de
Mentores
transcendentes
do
doutrinadores,
que
altera-
Espiri-
compreenso
dos
anmico,
se
fins
da
energtica
choque
de
qualidade.
medinica
tualidade,
de
com
utilizam
mdiuns
mais
da
ener-
151
gia da palavra,
reforada,
quando
o,
pelo passe magntico,
pela
pela
regresso
de
memria.
necessrio, pela orasugesto hipntica

e
CHOQUE ANMICO
9 2 . 0 que choque anmico e como funciona terapeuticamente nas reunies medinicas?

Podemos
mdium
em
choque
de
que
a
toda
favor
contribuio
do
Esprito
energtica
do
comunicante
anmico.
Manoel
ca
dizer
transe
suas
Philomeno
obras
com
detalhes
de
Miranda,
Esprito,
especializadas
em
Deixemos
fenmeno.
em
trs
desobsesso
que
expli-
ele
res-
ponda:
Nas Fronteiras da Loucura (Captulos: 25 e 26)

"Imantado
quicamente,
movimentos
da
(o
sentia
limitados,
mediunidade,
encarnado
sobre
Esprito)
se
de
mdium
porque
recebia,
que,
um
por sua
alguma
educado
psi-
com
os
tolhido,
utilizando
os
vez,
vibraes
as
forma
recursos
exercia
do
influncia
ele."
Compreendendo
dialogar com
to
parcialmente
naquela
sou
conjuntura
dirigente
e
aplicar passes
desprendia
-
(o
Esprito)
Ricardo
etapa
que
inspirado
no
(o
inicial
da
mais
pas-
que
trabalho
de
ser fei-
Bezerra,
enquanto
aps
nosso
depois
poderia
por Dr.
mdium
Esprito)
do
reunio
nada
Mentor
comenta:
coroa-se
de
bnos...
"Desejvamos
nosso
A
irmo
produzir
para
partir daquele
um
choque
colhermos
resultados
momento,
Esprito
anmico
em
futuros...
passou
ex-
152
perimentar
sensaes
agradveis,
que
fluidos
salutares
se
desacos-
tumara.
O
mergulho
piciou-lhe
por
um
se
nos
uma
rpida
momento
do
mdium
desintoxicao,
embora,
densa
pro-
modificando-lhe,
psicosfera
em
que
situava.
O
choque
trolada,
rodo.
No
era,
desencadear
das
sas
no
decorrente
fazendo-o
todavia,
um
sono
reminiscncias
das
Sonhava,
paixes
naquele
passados,
da
repousante,
que
ele
momento,
os
con-
largo
pe-
seno
desagradveis
impres-
vitalizava
inferiores
ressuscitados
psicofonia
adormecer por
inconsciente profundo,
descontrole
tos
anmico
debilitou-o,
com
exacerbadas.
com
os
clichs
acontecimen-
mentais
arqui-
vados.
Aquele
tor,
ao
uma
estado,
conduzi-lo
catarse
que
Loucura
aplicada
do-se
forma
recebem
com
certa
aplicamos
(psicofonia
de
com
pelo
Men-
produzir-lhe
futura
liberao
programada."
(Captulo
que,
na
mentais,
a
previsto
modo
vistas
estava
pacientes
fora
psicofonia,
Obsesso
mesma
a
imantam
entanto,
inconsciente
psicoterpica
"Da
no
os
carga
violncia
choque
anmico,
atormentada)
do
Espritos
de
de
11):
terapia
eletrochoque,
que
eletricidade,
seus
se
deslocan-
hospedeiros,
atravs
da
colhemos
lhes
aqui
incorporao
resultados
equi-
valentes.
Do
absorve
no
caso
sespero,
mesmo
as
de
de
modo
que
energias
dos
estarem
em
imediato
mdium,
comunicantes
sofrimento,
experimentam
pelo
perisprito,
espirituais
perturbao
melhora...
ou
que,
depor
153
diminuir-lhe
carga
verdadeira...
ao
Trazido
fenmeno
transmite-lhe
dada
da
alta
de
f-lo
em
limalha
mdium
determinada
de
ferro,
que
energia
ela
tindo
para
determinada
polcia
pia)
na
modo
instale
orientaes
Qual
poltres
mais
personalidade
(desfazimento
da
jazia
desimantao
em grmen...
de
choque,
atravs
atuassem no paciente
despertar da
aparncia
o
(Esprito)
conscincia,
"construo
que
necessrio
lhe
de
de
de
do
tor-
acessveis
que
com
a
a
ao
honora-
de
considerao.
de
ideoplastia-exuantro-
dio.
da
Alm
teria
que
mono-idia
do
que
para
fora,
dentro,
desre-
ao perisprito)
Agora
ele
dormir
que
pelo
refere
perisprito.
lhe
receber uma
dissolventes
dentro para
fora
fsica" (se
permi-
Terra,
delinqentes,
vibraes
foi colocada...
equilbrio
mais
na
do
por
rebelde,
sentimento,
imposio
exterior do
os sofredo-
diminuem,
respeito
se
imanta-
demorar-se
no
ocorre
de
absorvem-lhe
teimosia
dio
s
de
de
Esp-
aps
a
mdium,
contnuo
bem.
uma
mesmo
do
ao,
foi demorado por causa
ma-
os
com
lhes
tratamento
gulando
comana
condio
atrao,
possibilidade
scia
tempo
deformante e instilao
tcnica
mdium
bem
vibratria,
se
inspira-lhes
de
malfazejo
do
mudar
Do
essa
maleveis
bilidade
que
e
um
sofre
com
receio
conduo
como
irradiao
Sob
maldade
nando-os
da
animal
algum
objeto.
fludica,
que
lhe
por
pela
impregnados.
ostensiva
foram
atrados
ou
perisprito
algemas
faixa
que
permanecem
de
fludica
recproca
rebelde
o
quebrar
fixarem,
res,
Esprito
pensar...
Consideramos
ritos,
prejudicial,
incorporao,
carga
aturde-o,
neira
vibratria
da
para
154
Quando
blasonava
to
da
incorporado
priso
dium)
na
e cujo
as
ao
qual se
em
ele
do
"fluido
Essa
no
organismo
do
m-
Esprito,
que
lhe
eram
gerassem
do-lhe
meios
para
ele
limite
se
prpria
prosseguir
mais
a
e
alucinado
sentir-se
do
comeou
o
envol-
densa,
pro-
angustiavam,
As
foras
que
psicosfera
desagradvel,
vontade
no
contnua.
forma
perisprito
constitui
que
Benfeitora
de
da
forte
constituio
asfixia
aplicadas pela
sobre
do
lhe
sensaes
mdium,
abundante
comeou
muito
de
no
viscosa
ao
animal" que
energia,
violncia
fez-se
comunicante
se
que
(o
manipular,
quantidade,
momento,
sobre
incidiam
efei-
de
Neste
que
sudorese
escuros
Esprito
sofrer j
energias
encharc-lo
lhe
achava
(o
iria
mediante
encarnado
como
mdium)
ele
suas
fluidos
trio...
que
eliminava
debilitado.
duzia
informou
corpo no podia
descarregava
que
Diretora
geral
demonstran-
debilidade
projeto
do
de
mal
afervorava..."
Trilhas da Libertao (Captulo: A Luta Prossegue)

"Na
comunicao
veculo)
perisprito
parte
dessa
energia
prito,
e ele,
por sua
animal
as
do
fsica
do
corpo
mdium
cristalizada,
vez,
instrumento,
camadas
(o
tem
das
mdium
encarnado
idias
um choque
finalidade
como
absorve
diminuindo-a
receber
que
sucessivas
do
no
Es-
do
fluido
de
absorvidas
abalar
nele
condensadas.
Quando
nica,
do,
rao
predispo
queles
um
mesmo
referido
que
de
no
choque
vibratria
ido-o
Esprito
que
baixo
seja
do
fluido
melhorando-lhe
a
prximo
tiveram
teor mental se
comu-
convenientemente
a
animal produz-lhe
condio
despertamento.
desencarnao
atendi-
psquica
No
violenta
caso
-
altee
da-
suicidas,
155
assassinados,
acidentados,
em
portadores
altas
de
gam
parte
sadas
mo
de
delas
cargas
de
doses
no
de
mdium,
mal
pequenos
porque
mediunidade
amor e
para
A
de
comunicante
caridade,
censo
seu
fugiro
que
no
com
pe-
at
mes-
elimin-las,
be-
melhor...
Eis
sente
serem
descarre-
absorve
logo
se
sempre
renovao
em
perispfritos,
face
da
impede
esclarecimento,
controle
por
veculo
escada
de
de
as-
possuidor.
incorporao,
ambos
as
para
que
de
vital,
indisposio
dignificada
porta
de
distrbios
que
estar,
neficiando
guerras
energia
nele
pode
imantao
paciente
produzindo
evitar
com
magntica
(Espirito)
de
forma
de
uma
facilidade."
93. luz do que vimos sobre o choque anmico e

sabendo-se que este fenmeno representa a contribuio teraputica do mdium de transe, quais os parmetros de qualidade que podem ser estabelecidos para
avaliar a sua eficincia?
Primeiro:
tos
e
dos
de
mdium,
lhe
constatao
Espritos
outros
A
que
que
se
incorporao
um
tnico,
no
aplicar
sofrem
para
uma
dos
sofrimen-
(fsicas
ou
depauperados,
esses
funciona
transfuso
ao
passe
alvio
dores
apresentam
transe,
um
de
semelhan-
de sangue como se o
receber o
restaurador
morais)
abatidos.
Esprito,
de
estivesse
foras.
Segundo: a conteno do Esprito para o dilogo.
Alguns
gias
do
se
tinham
botados
sentem
mdium
(viso,
prazer nesse
acordam
neles
desacostumado,
audio,
tato)
dilogo,
impresses
expandindo
e
em
pois
as
boas
sentidos
contato
com
enera
que
emessas
156
impresses
deslumbram-se,
Uma
variante
Espritos
que
vm
encontravam
contato
os
sentidos,
quebram
Ao
com
mal
ajudar.
Em
perisprito
a
outro
comuns
de
os
rem
faixa
da
do
encharcar
impulso
de
no
perisprito
so
Mentor
Espiritual
perisprito
acionadas
do
tipo
em
sobre-
equipamentos
fato
de
esta-
comunicao.
mdium,
o
do
comunicante
so
situao
e,
os
sob
ou
an-
abrandamento
ao
do
sensa-
asfixia,
cnicos
compulsoriamente
pe-
mdium.
desse
prejudicar
matria,
do
Espritos
retaliao
garante
necessrio
medo,
de
vai
que
qualidade:
revoltados,
em
do
forte
Esprito;
inc-
lhes
Esprito
Ocorrncias
por
trazidos
densas
dilogo
consciente
receios,
reunio,
sensitivo
sendo
na
quase
comando
su-
doutrinador
e
at
abater-lhe
agressivo.
Alguns
Espritos
clemncia,
de
"acovardam-se",
porm
suportam,
anmico,
ram
acorda
sofrimento.
que
imantao
sobre
padro
etc.
lhes
medinica
quando julgado
de
acidentes)
amargo
controle
interessados
energias
do
at
pelo
comunicaes
do
As
gestivo
casos
exerce
violentos
nas
tudo
ram
os
desagradveis
desrespeito
medinicos
cura,
evadir do
remdio
se
sala
se
acompanhada
mpetos
na
desejam
importante
fsicas
gstia
esto
onde
que
promovia
mdium
ou
de
mdium,
que
permanncia
Um
de
ambos
Mentores
es
que
aqueles
ambincia
cenas
do
so
mental
suportando
do
sua
los
outros
da
lares,
energia
fixao
contrrio,
modo,
percebem
comportamento
impregnados
(hospitais,
em
renovam-se.
desse
saindo
desvario,
programados
at
outros, j
o
da
fim
na
por
reagir,
faixa
suas
comunicao
dominados
para
de
gemem,
quase
reservas,
quase
implo-
que
mono-idias,
hipnotizados
da
o
em
esta-
como
por
lou-
choque
fo-
Espri-
157
tos
mais
endurecidos
do
que
eles.
Por fim: o retorno do Esprito para um novo dilogo em situao de maior lucidez. Como o choque
anmico tem um efeito retardado semelhana de alguns
medicamentos
cujos
benefcios
s
aparecem
no
organismo
depois,
somente
numa
sesso
posterior o
doutrinador pode
constatar-lhe
os
resultados.
Algumas vezes,
o Esprito sai do contato magntico do mdium com a nica inteno de voltar ao seu
hospedeiro,
sua
vtima,
o que,
algumas
vezes consegue.
Em outros casos o resultado diferente: como um
balo esvaziado,
tomba exnime,
dorme e sonha; faz
uma catarse do inconsciente, ao cabo da qual passa a
assumir um
comportamento
ntimo
controvertido
e paradoxal: revolta-se contra a interferncia,
mas, ao mesmo tempo,
reflexes novas trazendo argumentos e idias que
lhe alcanaram antes associam-se
constatao do poder de Deus e das foras do Bem, muito superiores s suas e s de seus ulicos.
Nesse conflito trazido para uma nova incorporao medinica,
um novo choque fludico ao qual tende
a
se apresentar mais
lcido,
conciliador...
Concludos
estes
comentrios sobre
choque anmico podemos dizer ainda que esta
terapia,
essencialmente do mdium, a base e o pano de fundo sobre
os quais todas as demais,
de iniciativa do doutrinador,
se estabelecero.
por essa razo que afirma Andr
Luiz, Esprito, que o mdium o primeiro socorrista (no
o
primeiro
doutrinador como
afirmam
equivocadamente
alguns).
PALAVRA
9 4 . A terapia bsica do doutrinador a palavra.

sobre ela e como recursos complementares que as de-
158
mais terapias sero aplicadas. Com o auxlio de que indicadores podemos avaliar a eficcia dessa terapia?
Iremos
tara
apenas
avaliao
sistematizar
da
reunio
alguns
itens
medinica
para
sob
facili-
esse
aspecto:
Mvel da comunicao identificado: esse o item

fundamental.
do
Se
Esprito,
doutrinador percebe
terapia
caso
negativo
mico
podendo
inclusive
mdium.
Alguns
problema;
outros
dificuldades
segue
inerentes
isso,
todavia,
ser
doutrinador
ra,
tato
Dilogo
trinador,
nar a
que
espao
mdium,
que
lucidamente.
insupervel,
mas
o
seu
caso
de
no
con-
No
seja
um
teste
colocar
no
seu
ficaro
por
conta
sempre,
de
rpida,
com
intuio
cla-
empticos
tomar a
em
no
e
o
sentimentos
percepo
ouvir e
abrir
quando
fala
para
base
na
sobre
de
hora
para
o
que
otimistas.
Haver
seguida,
elevados
trabalho.
entendimento.
ced-la
Esprito
claramente
de
sustentado
o
expressam
carga
psicolgico,
estabelecer
an-
prprio
atendimentos
de
Em
choque
dificuldade
pela
deve
doutrinadores
termo.
ao
mensagem
uma
vencido
Bons
ao
bom
restringir
sofrer prejuzos,
disfaram,
problemtica
chegar a
se
Espritos
interpretar
pode
trabalho
certa,
receber o
padro
qual
saber o
se
dou-
para
tor-
feed back
de
qualidade
se-
Joo
Clefas,
em
guinte.
Esprito
Intercmbio
co,
induzido
Medinico,
ensina
pedem
que
espao
que
ignoram
palavra
reflexo:
psicografia
dialogar
atravs
compreender,
com
da
doena
e
em
concisa
Divaldo
a
que
qual
dor
se
um
Fran-
companheiros
mediunidade,
psicologicamente,
oportuna
de
esses
dos
debatem,
bisturi
que
arte
de
enfermos
usando
que
opera
159
com
de
rapidez,
longo
preparando
curso.
pretenso
de
dilogo,
problemticas
que
se
aponte
por meio
interesse
a
esses
alta
a
de
mas
sofredores
otimista
os
realmente
em
prtica
orientaes
doutrinador
mais
poro
e
o
minutos
enraizadas
recursos
xes
Pelo
tenha
cujos
prprio
terapia
no
breves
despertando
viso
uma
se
progresso
no
desencarnado
naqueles
rumo,
sados
ber
para
que
profundamente
uma
de
paciente
prope
erradicar,
desencarnados para
vida,
Por isso,
da
interes-
as
refle-
recebidas.
revelado
que
uma
pelo
Esprito
aquele
dilogo
reflexo
que
atendido
induziu
poder
sa-
ser
frutificar
no
para
amanh.
Constitui-se
momento
grupo
quando
foram
atendidos
alguns,
na
extremamente
dentre
os
reunio,
feliz
muitos
voltam
Espritos
para
que
agradecer.
ORAO
95. Como deve ser utilizada a prece no transcorrer da

doutrinao para atingir efeitos teraputicos a benefcio dos
Espritos comunicantes em estado de sofrimento?
Alguns
ses
da
pritos
que
doutrinadores,
em
estado
faam preces,
zem
enquanto
inexperincia,
em
ore!" de
tom
costumam
de
desespero,
que
se
imperativo,
outras
vezes
em
nas
fa-
aos
Es-
ou
utilizem
da
algumas
tom
estagiam
recomendar
mesmo
sofredores,
orao.
vezes:
sugestivo:
E o
fa-
"Meu
irmo,
"Voc
precisa
orar..."
A
atitude,
procedimento
condies
de
ambas
recomendvel
de
desarmonia
formas propostas,
pois
nenhum
emocional
como
no
Esprito
se
um
em
apresenta
160
maioria,
tanto.
em
nas
Estas
nada
guns,
dos
reunies
ajudam.
uma
sentido,
deste
tipo:
orao
amigo,
que
que
se
agora.
ocasies
Esprito
asserenar
es
de,
um
os
ao
exemplo
da
ali,
seu
em
qual
leva
dilogo,
nado
e,
paz
em
todos
Mas
estamos
aqui,
paz."
doutrinador
em
recorrer
tendo
VII;
ter
quando
Nos
Domni-
Raul Silva,
obsessor
ao
indigitado
propondo-lhe,
condi-
respeito.
livro
mesmo
com
experimentado
com
no
associao
ansiedade,
belo,
ele
de
Deus
atende
que
falta
de
acompanh-lo
emocionar-se,
orao,
de
ou
captulo
daquele
comentrio
melhor.
estivesse
servio,
um
estado
dele,
Mediunidade,
depois
como
lembrar
muito
orientae
diante
menos,
ser
se
tormento
clssico
doutrinador
se
al-
ponto.
sua
especiais,
como
que
de
por
aliviados,
esse
Observe:
orando
fazendo-a
est
at
de
que
discreta
fazer
voc
chegasse
chaves
podem
praticada
conservar
encontra
forma
poder
haver
silenciosamente,
prece,
ser
condies para
como
atendidos
uma
Deus
voc
orando,
Em
de
doravante,
certamente,
de
doutrinador
"Graas a
fez
tem
soam
temperamento,
mas
recomendao
encontro.
Depois
conforme
nesse
medinicas,
recomendaes
no
meio
ali profere
do
emocio-
tambm.
Reproduzimos
oportunidade
"-
do
um
Alis,
no
Que
querem
de
- Estamos
inflexo
de
Devo-lhe
me
sei
do
entravam
razo
para
sentir
doutrinador:
agora
pela
em prece por sua

novidade!
algo?
dilogo
os passos.
qual
me
contenho...
mim?
bondade
- Grande
do
comportamento
ignoro porque
intil.
trecho
paz -
falou
Silva,
com
comum
entre
ns?
carinho.
Que
de
161
- Pelo
-
ns
contrrio
somos
Ante
argumento
renitente
comoveu-se
acolhimento...
falecia
Sob
avanou
Mestre,...
orao
Algumas
dres
de
1)
do,
para
orar!"
daquele
que
inesperado
palavra
lhe
de
Clementino,
falou
dou-
ele,
impondo-lhe
as
fluxo
magntico,
mos,
das
visitante
convidou:
chorava.
para
podemos
orao
durante
considerar
como
a
pa-
qualidade:
ao
ro
amaine
Esprito,
resultado
para
exitoso
do
tormenta passe,
dilogo.
Equivale
do
onda
Orar em atitude associativa,

como
No
di-
desespe-
faz-lo.
se
problema
Esprito
lho
Em
orientao.
que
doutrinao,
isto , junto com
fosse
tornar um procedimento
ementalizado pelo
da
e
(...)
Orar somente diante de um Esprito comovi-
face
3)
sinceridade
apaziguar-se
ardente:
portanto,
quais
esperar que a
2)
regras,
as
convicto
assistncia...
irmo!
- Vamos
doutrinao,
zer:
comando
luminoso
Divino
com
ternura
notou
afetividade
meu
interlocutor
garganta.
jorrava
Finda
enunciado
da
na
sbio
com
Raul
ateno
sofredor pareceu
diante
- Librio,
quais
deve
surpreendido,
embargada
trinador
exclamou
lhe
simpleza,
e
quem
comum...
rotineiro.
o assiste
inspirao
Orar te-
no
trabatudo.
PASSES
96. O passe, como terapia auxiliar palavra, pode
162
ser usado indiscriminadamente ou somente em momentos adequados?

Os
passes,
devem
ser
quando
durante
usados
sua
com
copiar
recursos
que
no
consome
energia
Devemos
Esprito
incorpora
do
tado
ida
ou
do
de
de
pelo
verdadeiro
,
alguma
tar,
podendo
arrefecer a
contatos
misso
da
mensagem.
queremos
fora
da
se
No
Uma
imagem
de
que
nos
propondo
necessida-
estranhar que
por se
sempre
bem
escons-
dosada
em
excesso:
aplicada
sentido
de
com
desiman-
comunicao,
afrou-
fazer cessar a
trans-
assim
uma
medinica,
estiver
expressan-
teis,
da
desarmonizado?
estamos
no
de
ajus-
energia
mdium
no
mdium
que
espiritual
nem
um
entender o
funcionar
de
que
at
Esprito
eletrnica
sendo
num
Espiritual,
imaginemo-la
impedir
reunio
imantao
que
nvel
energia
energtico
do
agir
medinicos
jamais
fluir energia
Imaginemo-la
irritao;
xar os
uma
a
em
externa
dispersiva:
de
se
aplicada.
causar
de
quando
mdium para
Mentor
no
tcnica
jvel,
do
ser mais prejudiciais
uma
que,
d-se
controladamente,
energia
utiliza
reclamados
mente
comunicao
particular
se
necessrio.
"tcnico"
de passes,
uma
quando
Neste
nunca
sistema
Ora,
corretamente
poder
indicada.
em
volta,
controlado
equilibrada
titurem
somente
mdium
num
tes possam
e
cautela,
sendo
sempre
transcendental.
isto
ela
do
aquele,
um
bom,
Espritos,
esto
alm
no
dos
choque anmico comea
desse para
como
seja
Natureza
ter
atravs
doutrinao
moderao
aplicao
devemos
circuito de
que
procedemos
comunicao
indese-
por
atravs
exemplo,
podemos
utilizar
tomarmos
para
por com-
163
parao
da
uma
que
ficando
que
seu
limite
medi-
soluo
de
vai
saturao,
soluo.
inver-
se
para
no
recipiente
soluo
da
comunicao,
fsico
ao
diminuindo
com
teremos:
passes
do
soluto.
medinico
de
irritao
magntico
dificultando
mensagem; j
uma
passe
dispersivo
numa
dupla
mdium-Esprito
fora
energtica
conhecimento
de
no
da
dilui-
desnecesem
comunicao.
momento
causa.
ou-
turvao
campo
impurezas,
sli-
fluido agin-
medinico;
no
somente
fraca
precipitao
excesso
criando
da
to
sistema
equipamento
um
sentido
presena
perturbao
lembra
no
tornar-se
um
(soma),
recepo
aplicado
Portanto,
com
destacando
excessiva
sariamente
perceber
didticos)
significa
e
age
pode
vaso equivale a
transtornos
da
se
soluo
imagem
fins
do
transmisso
Quando
a
consiga
esta
fundo do
do e
gua:
a
diluio,
no
ao,
em
gua,
da
da
no
tros
at
sal
antes
Comparando
(apenas
sal marinho
qual todo sal que se adicione se precipita,
turvando
o
de
adicionando
concentrada,
partir do
so,
soluo
vamos
Isto
adequa-
padro
de
qualidade.
97. Ento, quando e com que tcnicas se deve aplicar passes em mdiuns em transe durante as reunies
medinicas?
Valemo-nos
inserida
no
da
livro
resposta
dada
Terapia pelos
por
Divaldo
Passes,
de
Franco
nossa
au-
toria.
"Acredito
vero
que
os
receber passes
perturbadora
emanaes
de
psquicas
mdiuns
quando
Entidades
possam
em
se
em
transe
somente
encontrem
sob
desequilbrio,
afetar-lhes
os
deao
cujas
delicados
164
equipamentos perspirituais.
Notndo-se
que o mdium
apresenta
estertores,
asfixia,
angstia
rante
intercmbio,
como
decorrncia
pelas
emanaes
bom
alvitre
perniciosas
que
alcanar
seja
tambm
manifestaes
auxiliado
as
em
casos
de
terapia
Nesse
instrumento
cargas
do
tal natureza,
du-
intoxicao
de
passe,
que
diminuindo-lhe
caso,
medinico,
vibratrias
de
comunicante,
desencarnado,
enfermias.
das
do
aplicada
acentuada
tambm
que
ter
deletrias.
deve-se
as
ser
suaviza-
Invariavelmente,
objetivaros
chakras
coronrio e cerebral do mdium, atravs de movimentos

rtmicos
dispersivos, logo aps seguidos
de revitalizao dos referidos Centros de Fora.
Com
essa
gias
miasmticas
ao
terapia
tempo
do
em
Esprito
Essa
mento
em
Uma
fsico
meio
que
so
tncia,
outro
cargas
negativas
lderes
ao
dar
o
no
final
das
pelo
mopode
comunicao.
dramtica
e
de
fixados
ao
de
acontece
dois
em
tempos:
espiritual,
mal,
que
com
me-
um
a
se
no
equipe
sono.
lderes
enlouquecidos
Espritos
Sombra
perisprito.
no
que
comunicao
sombras,
em
no plano
por
da
extremamente
como
da
se
efetivamente
encontros,
atendidos
aderidas
ener-
transmite,
instala,
demoradamente
que
funcionando
Esses
das
lhe
se
ou
divididos
desdobrada
Nesses
as
acompanha
encontros,
medinica
mdium
doutrinador
organizaes
lderes,
morveis
do
situao
a
vigorosa
vinculados
diminudas
desequilbrio
no
outra
Espritos
plsticas
so
liberar o
desencarnado
sofrimento."
incio,
perturbadora
cristo
que
que
ocorrer no
plano
pode
interveno
em
fizeram
se
que
com
do
grande
anticompe-
doutrinadores.
trazem
mscaras
construdas
ideovitaliza-
165

das
moral
sculos,
em
que
Espritos,
as,
as
se
de
quais
ocultam
encontram;
construir
tros,
demnios
outras
conseguem
magnticos
desfazimento
Vejamos em
ro de
Campos,
Tuqtamich,
da
assustarem
fora
mdium
em
Esprito,
os
dou-
submetidos
pro-
quo
atendendo,
na
eficazes
para
Dr.
Carnei-
diabo:
Dr.
Carneiro
o Khan
Armnia
ideoplastizado
do
o
com passes,
mdium
endurecido
imagem
transe,
vtimas
que
Trilhas da Libertao,
Esprito
na
suas
ideoplastias.
incorporado
gurao
esses
momentne-
crstica
so
complexos
dessas
misria
figuraes
pela
portar,
de
ainda,
tais como a de mons-
para
Vencidos
trinadores
cessos
etc.
estado
capazes
fruto de grande treino mental,
contendores.
so
desdobrapor
transfi-
"Aproximando-se
comeou
da
aplicar
passes longitudinais, depois circulares, no sentido

oposto ao movimento dos ponteiros do relgio, alcanando
va
na
chakra
fixao.
prosseguia
-
cerebral da
Sem pressa
com
os
Tuqtamich,
movimentos
voc
Entidade,
que
ritmadamente
corretos,
gente...
teimaBenfeitor
enquanto
Tuqtamich,
dizia:
voc
gente...
...
suas
passaram
peram-se
como
se
desprendiam
Esprito.
as
construes
destroos...
cauda
composio,
no
mos
envolver o
O
que
manto
tombou
anis
A
o
Os
que
pouco
rom-
ocultavam,
rubro
inerme.
igualmente,
luminosos
pouco
pareceu
demais
despedaaram-se
caindo
incendiar-
adereos
e
da
caram
cho.
Para
surpresa
nossa,
forma
as
condies
em
que surgiu o Esprito eram constrangedoras - coberto

de
feridas
nu,
trpego,
purulentas,
o
rosto
nauseantes,
deformado
como
alquebrado,
se
houvesse
semisido
166
carcomido
pela
embora
aspecto
Depois
beremos
so
hansenase
de
oplsticas
que
aderidas
medinicas
como:
armas,
tando,
como
nica
de passes
de
se
quais
facilidade,
teor,
bries
se
de
como
os
viideo-
tc-
Campos.
Franco
so-
obra j citada:
e
de
ondas,
expressam
ideoplastias
de
com
vrio
formas-pensamentos,
fantasmas
demoradas,
flagcio
para
de
vibraes
a
em
que
semelhante
se
por-
Estas
Divaldo
de
tais
impuseram
fortes
Carneiro
mentais
surgimento
mais
instrumento
mundo
manifestarem
destrutivos,
fixaes
dos
um
construes
dando
modo
expressou
reu-
ainda
esquecer.
Terapia pelos Passes,
em
as
nas
lhes
cenas
Dr.
ide-
freqncia,
outras
de
fixaes
atendemos
conseguem
sa-
intervenes
de
sentem-se
que
utilizada pelo
mais
dominao,
como
"Vivemos
que
Entidades
no
o assunto em
nas
compaixo
dramtico
simples
com
ser atendidas
Vejamos
as
fatos
mais
fludicos
que
to
Espritos
que
plastias podem
bre
instrumentos
venciaram
casos
ocorrem
capacetes
episdio
semelhantes
Todavia,
nies
inspirava
repelente."
acompanhar
deduzir
raros.
com
que
para
formas
se
os
deambulantes
da
vi-
apavorantes
transformam
prprios
forma
em
desencarnafsica.
Des-
se modo os passes longitudinais e circulares so de

resultados
es
salutares
de
energia
sempre
de
poder,
ele
so
bom
terializaes
pode
que
pelos
de
dentro
colocar
aplicar
destrurem
e
o
desfazer
edificantes
Resta-nos
se
tom
prprio,
aplicadas
samentos
por
negativa
essas
enfermia.
mdium
se
condensa-
No
entanto,
evangelize,
essas
constries
desencarnados,
mediante
que
conseguem
para
uma
passes
para
lhe
os
pen-
essas
ma-
em
que
fora."
terceira
em
diluir
que
situao
mdiuns
incorporados,
167
que
durante
pirado
direciona
Ainda
para
recorrendo
cessidade
de,
de
Divaldo
ato
Espritos
ao
da porque
procede
enfermios
que
doutrinador insde
Franco,
memria:
aparece
preparatrio,
como
sugere
"ao
hipntica,
envolvem
desfazer
inquietadoras
passado
ele
induo
que
regresso
mono-idias
conduzir os
or citado,
hipntica
fins
como
perturbadoras,
se
induo
antes
no
mesmo
perisprito
de
caso
retirar-se
anteri-
tempo
os
do
ne-
fixaes
que
fluidos
comunican-
te, mediante movimentos longitudinais e, de imediato, rotativos, no chakra cerebral, a fim de facilitar
as
recordaes
ora
se
expressa
seguio
em
passe
indicao
bm,
momentos
forma
gerados
de
da
sofrimento,
aflio
que
revolta,
per-
impiedosa..."
Portanto,
me
dos
padro
com
variao
especfica
de
cada
de
tcnica,
tipo
de
caso
confor,
tam-
qualidade.
98. Em se tratando de mdiuns inexperientes, podese induzi-los comunicao quando se notar que esto
sentindo a presena do Esprito mas no conseguem
completar o transe?
Sim,
sibilizados.
somente
Nada
de
quando
se
mediunicamente.
nais
da
comunicao,
mos
auxili-los
tros
de
captao
psquica
lhes
so
habituais
das
comunicaes." A
tromencionada
de
que
Percebidos
e
se
com passes
ela
"de
das
criam
em
os
no
modo
sen-
ainda
nem
primeiros
deslancha
sideve-
liberar os
cen-
cargas
vibratrias
que
dever
em
esto
dificuldades
tcnica
mdiuns
Entidades
que
estimular aquilo
comeou
badora
notarmos
para
ser a
transe
desequilbrio
sob
-
registro
mesma
ao
passes
re-
perturdis-
168
persivos
nos
dos
revitalizao.
de
tivos,
chakras
deve-se
lavras
coronrio
Aplicados
estimular o
esses
mdium
cerebral
segui-
recursos
libera-
inexperiente
com
pa-
(e
tem
alentadoras.
mesma
sido
muito
exaurido
tcnica
de passes
eficiente)
ou
quando
desgastado
aps
se
o
recomenda
mdium
uma
encontra-se
comunicao
vio-
lenta.
No geral,
houve
no
perdas
mdiuns,
final das reunies,
sensveis
em
recomendam-se
os
como se admite
alguns
ou
passes
na
maioria
coletivos
em
que
dos
todos.
99. Uma ltima questo sobre os passes em reunies medinicas. A quem cabe a aplicao durante a fase
do atendimento, aos doutrinadores ou aos mdiuns passistas?
Ainda
recorrendo
vejamos
como
ele
"A
tarefa
de
cas
der
sempre
ele,
no
mdiuns,
cuidado
lece
cabe
experincia
aplicar passes
ao
que
se
bio
vibratrio
da
solicitar a
tornam
mais
que
baiano
dos
vinculao
e
de
os
todos
Pooutros
razo
desse
se
estabe-
que
por motivo
viger entre
medini-
doutrinao.
contribuio
trabalhos
receptivos,
deve
reunies
da
passistas...
natural
diretor
nas
encarregado
entanto,
decorre
mdium
responde:
especialmente
entre
do
cooperadores,
do
os
intercmmembros."
HIPNOSE
100. vlido o terapeuta espiritual aplicar tcnicas

de hipnose durante a doutrinao? Quando deve utilizlas e como avali-las?
169
de
putico
em
se
saiba
pia,
na
favor dos
aplic-la
no
que
foram
dade
A
infestam
hipnose
agente
receber a
ao
nvel alterado
de
em
natural
at
tera-
desde
que
essa
tera-
funcionar como
mentais
auto-infligiram
ou
agressivos
Planos
Espirituais
contra-
deprimenque
neles
domi-
de
densi-
tmulos
que
se
ente
de
rm
quando
situado
entre
do
vontade
os
preparado
para
ser hipnoti-
viglia
um
e
hipnotizador suplan-
consciente
zonas
apto
para
do
do
hipnotizainconsciente
movimentar
mecanismos
fornece
ao,
se
os
internos
es-
promoto-
pessoa;
pode
mais
a
mais
estimulado,
do
de
adeso
o
o
hipnose
paciente
total
num
propostas
hipnose.
poderoso
prevalece
para
estado
inconsciente
doutrinador.
da
sugesto
habilidade
possvel,
qual
colocando
pelo
domnio
abrangente,
a
Por isso
maior
razo
consciente,
plenamente
partir
Esse
analtica.
quanto
consci-
inconsciente
insinua
inconsciente
razo
causa
persuade-se
eficiente
uma
uma
Como
que
algum
convence-se,
sugestionase.
dominador
lhe
ao,
ncia
este
ao
que
sugestibilidade
algumas
mais
na
apelos
ideal para
de
vontade
cura.
Quando
geridas
tem
externos
da
condio
estado
conscincia
ficando
ordens
estando
Esta
assim
acessadas,
fundamentalmente
de
paciente,
certo ponto,
que
de,
porque
fixaes
baseia
denominado
sono
at
Espritos
os
seqncia
terapia.
do,
se
uma
dirige
zado,
bre
se
pelos
recurso
comunicantes
ir
diluir
como
inferior.
sugestiva,
res
casos,
de
prprios
que
hipnose
Espritos
dos
sentido
eles
corretamente,
implantadas
nadores
ta,
utilidade
maioria
hipnose
tes
muita
se
de
mais
estado
e
so-
tanto
mais
conseguir,
sugestibilidafortemente
de
obedi-
teraputicas
su-
170
Ainda
vista
estado
de
no
de
submisso
afirmam
que
do
hipnotizado
Outros,
humana,
so
como
dessa
Pavlov,
no
esse
grupo:
um
uma
quela
funo
alastrar por
se
vamente
quando,
ciclo
parcial,
duz
lassido,
traes
uma
da
vida,
se
fora
os
pensa
de
como
atense
lhe
que
se pode
repete
sucessi-
objeto
de
sa-
dorme.
reflexo
do
comer
condicionado
digesto
alimento
-;
re-
inibi-
constantemente,
pro-
deduzimos
hipntico
autocompensao
desconfortos,
correspondente
se
prprias
estado
nele
desencadei-
estimulado
repetida
Explica
associan-
para
do
hip-
produz-se
qual
rea
se
Portanto,
que
obeexpres-
Caso
negao
qual,
teoria pavloviana,
humano,
do
sino
enzimas
de
a
coisa.
bsica,
animal
animal
-;
sono.
ani-
animal,
prprios
ato,
um
as
incondicionado
o
a
partir da libera
flexo
mesma
provocao-negao
toca
que
grupo
um
cerebral
ento,
se
propem
inibio parcial esta
rea
autori-
espcies
hipnose
instintiva.
do
inibe,
a
Exemplificando:
que
partir
necessidade
toda
tisfao,
sempre
necessidade
concretizao
alque
o sono natural e a
estimula
a
natural
terceiro
incondicionados
daquela
impea
uma
se
instinto
sendo
inibio,
condicionado,
reflexos
dimento
de
quando
hbito
Um
que a
passam
reflexo
am-se
tanto
de
pessoa
ele
McDougall,
este
substituio
da
sobre
de
ressuscita,
ou
exercia
domnio,
lei biolgica.
nose
um
de
propondo
pai
como
levam
lugar
semelhantemente
possui
o
do
do ponto
que
hipnotizador
personalidade
gregrias,
dincia
suprema.
espcie
mais
que
Uns
dade
do
total
por outra.
infncia
totalmente,
causas profundas
vontade
modo,
compreende
as
uma
gum
na
se
biopsquico,
em
que
ns,
segundo
seria
para
as
no
as
ser
frus-
decepes
171
da
razo
consciente
estado
de
ciente.
Alis,
nalmente
som
paz,
de
contrabalanadas
abandono
patrocinado
foi
partir do
desconforto
provocado
incidncia
de
atordoante
estado
seriam
repetitivo
hipntico,
luz
que
prosseguindo
um
pelo
incons-
fsico
intencio-
sobre
Braid,
as
por
os
olhos,
conseguiu
experincias
de
Fa-
rias.
Seja
o
qual for a
que
importa
caminhos
que
alcanados
primeiro
quer
psquico
tado
em
da
depois
que
escolhida
de
do
sugesto,
incisiva
se
partir do
at
Acompanhemos
de
Manoel
roso
que
Trata-se
tado
ximo
do
"-
nunca,
O
do
um
nos
de
um
perseguidor,
seu
Oh!
os
quem
argumentos
emocional
Arrefecido
esta
primeiros
os
de
nimo
agisinais
fala
discursiva
necessida-
com
com
voz pausada,
totalmente
aplicando
na
energia
passes
da
longitudinais,
cerebral.
Philomeno
tanto
estado
repeti-la
envolv-lo
chakra
um
Em
compatvel
ficar a
necessrio
serem
Esprito
a
tresvario
dando
os
sofredores.
doutrinador parar a
comunicante,
sugesto,
do
hipntico,
saiba
benefcios a
vencer-lhe
encontra.
e j
deve
e,
conduzir
frutos
se
os
hipnticas
de
Entidade,
entrega,
clara
Espritos
os
estado
doutrinador
procurar
total
com
sugestes
argumentos
para
que
conduzem
lugar,
falsos
ele
trato
transmitir
confiana
de
no
explicao
mesmo
exemplo
de
Miranda,
tem
ensinado:
dilogo
qual
entre
da
lavra
esse
Esprito
Petitinga
reproduzimos
abenoada
em
um
parte,
amoindigi-
pr-
eplogo:
Nunca
poderei
esquecer,
perdoar,
amar,
nunca!...
irmo
doutrinador,
Saturnino,
ergueu-o,
semi-incorporado
e
dirigindo-se
no
ao
veneranperturbador-
172
perturbado,
em
de
modo
torturas.
Branda
to
as
claridade
mos
como
orao,
de
depsitos
teriorizava
os
Com
meou
justapostas
do
Durma,
de
que
hoje
por
energia
Petitinga,
passista,
diretor
tudo
de
desalinho.
trabalhos
irmo...
esquecer
para
dia...
Durma,
novo
ex-
como
em
dos
meu
se
lentamente
desencarnado,
durma,
Procure
enquan-
tambm
perispiritual
o
passes,
exulceraes
que
do
fora
compassiva,
bem.
lembrar-se
de
aplicar-lhe
comunicante
energia,
organizao
exortar:
far-lhe-
cardaco
centros
voz
radiosa
agudssimas
envolveu
plexo
anestesiar-lhe
as
Saturnino,
de
do
penetrou
comeou
diminuir-lhe
cosono
somente
durma,
durma...
Banhado
pelas
vibraes
vs
de
nho
torpor,
Petitinga,
assessores
o de
1,
hipnticas
o
sendo
fluam
perseguidor
desligado
desencarnados,
iluminao" (Nos
Manoel
valdo
balsamizante
que
Philomeno
foi
do
dominado
Saturnino
vencido
mdium
que
Miranda,
atra-
por
por
estra-
devotados
cooperavam
Bastidores da
de
de
no
servi-
Obsesso,
psicografia
Cap.
de
Di-
tcnico
im-
Franco).
Transparece
portante:
mento
do
exemplo
sugesto
vlido
um
detalhe
ps-hipntica,
sugesto
inicial a
que
fim
de
um
se
comple-
melhorar os
resultados.
No
caso
corretiva
imediata:
mal est
lavra
do
em
de
dormir,
causandc;
ordem
pauta,
mas,
que
se
Petitinga
para
prope
aliviara
tambm,
espera
tenso
esquecer,
acontea
sugesto
que
tanto
esta
a pa-
mesmo
depois
despertamento.
Semelhantes
ser dadas de
sugestes
forma enftica,
ps-hipnticas
no estilo de cada
podero
um,
con-
173

forme
percepo
imaginados:
voc
perceber
poder
ser
o
vamente,
de
depois
ao
foi criado para
ser feliz!
Descanse
pouco
tambm
crio
de
as
Vamos
to.
aplicamos.
em
sugestes
aplicar-lhe
Um
nada.
afrontosa
sua
usar
afrontar
hoje?
caso
- Agora
voc
por um
o
bons
poder,
xo
salvar,
assim
agir
pres-
por
conseguir
rpido
Ou
enPron-
invade.
No
mais
para
e
fora
ati-
Poder Divino.
tipo:
de-
imprio
de
des-
conduziu at
Ficar,
sem
voc se
forma,
Pronto,
realmente
incisivamenassim,
sem
cessou!
sintonizado
com
qualquer presuno
mas
imbudo
amor-fora
intento.
Como
ordenar
arrogncia,
de
que
preciso
surpreendentemente
da
energia
falar.
Quan-
de
dessa
insista,
ego,
esse
o
que
em
Esprito
vida
refletir.
estiver
do
em
Poderoso
agindo
projeo
quebrara
doutrinao
exercer
do
deu a
Esprito
doutrinador
penetrado
ele
Todo
lhe
no
tempo,
Espritos,
sem
melhor
com
lhe
doutrinador
expresses
Ele
Se
de
feliz.
anestsica!
torpor
ao
indignao
com
que
voz,
filho
ser
bem
injeo
na
desrespeitosa
considerando
-
Durma.
acontecer
vontade
sa
uma
brando
dramticos
repetiti-
est
em
estar
conter-advertindo
monstrando
os
logo
momentos
atreve
voc
sugestibilida-
como
relacionadas
necessrio
isso
de
Voc
Sinta
sua
te:
estado
faz
tude
do
como
dizer-lhe
pensando
foi medicado,
to:
se
ele
acordar
medicamentos:
Voc j
pense
ama
frases assim: -
Deus;
H
por
Quando
deprime,
agora!
um
se
lev-lo
relax)
objetivos
durma!
que
de
ou
durma.
Deus
Durma,
Esprito
(sonolncia
doutrinador
durma,
quanto
feliz.
Para
do
Durma,
educa
que
para
que
de
compaipara
ele pos-
impactar
desespero,
174
impedindo
que
Entidade
afunde
mais
no
poo
do
desequilbrio.
Um
mara
outro
tipo de sugesto
ateno
plsticos
que
tores,
o
do
Esprito
so
fim
De
construdos
de
funcionarem
igual
para
classificao
familiares
preciso
chamar
induzidos
construes
Usar
ao
to:
est
quadros
ideo-
pelos
Men-
projetados
lies
educativas para
Conosco
um
excesso
desse
de
os
pelo
podem
adotar
explodir
do
ente
para
quando
moraoas
aflies
ginou
trauma
acidente,
rativamente
voc
falar
fazer
Estas
cenas
quem
voc
centro
em jbilo:
dos
Ou
en-
"E porque
est
primeiro
preso
a
presen-
est
pensando
de
suas pre-
Minha
me,
vnculos medinicos
providncias
Esprito
se
cenrio
que
se
de-
onde
se
ori-
cena
de
agresso).
onde
pelas
de
uma
No
se
hospital,
(um
depois
que
perceber
apercebe
aflige
doutrinador,
est! -
o
do
de
aten-
drama
Sinta
das
no
oriundas
que
Preste
amado.
disso
ou
Em
olhos.
Porque
de
enxerg-los.
querido.
desligndo-se
poderamos
encontra,
o
ser muito
Esprito.
comunicantes
seu
doutrinador ao
Esprito
braos
Ainda
dos seus
de
quais
desliguem
esta:
de
os
dos
se
passem
como
preocupaes.
me! -
para
um
o
"anjo" amigo.
Trazido
ocupaes
minha
presenas
sobre
ateno
respeito
est
prprias
sugesto,
a diante
vejo?" retrucar
agora?
pela
no
cha-
reunio
mentais
esclarecer
doutrinador frmulas
que
vo-lhe
onde
que objetiva
como
as
trazidos
alertar,
que,
suas
um
relao
socorrido.
Espritos
til a
com
Dir-lhe-
impe-
de
acolh-lo:
Veja
me
afogo? -
retrucar
Esprito.
- Isto
foi o
que
lhe
aconteceu,
mas no
est
mais
175

acontecendo;
onde
venha
at
presente.
Insisto:
verifique
estamos.
- Quem
voc?
Quem
so
essas
pessoas
silenci-
osas?
- So
agora
amigos
que
seguir
com
Por
que
um
sitante
repetir
mais
mesmo,
Por exemplo,
propor
voc.
Percebe
esclarecimento
porm
do
de
que
pros-
aliviado.
comentrios
depois
ele
por
breves
nada
espiritual,
rado,
surpreso,
alguns
que
orando
passou?
paciente
ltimo,
auto-hipnose,
esto
pior j
sobre
propor
adequadamente
vrias
vezes
ao
vi-
prepa-
sugesto
li-
bertadora.
precie
o
tanto.
que
Depois
antecede
lhos de Deus filho
de
zem
caramento
Essa
base
para
obras
as
breve
sa
aconteceram
ou
de
no
de
atuais
somos
ou
assegurada.
constatao
no
fi-
eu sou
os
sugesto.
ao
ainda
baseada
escola
que
de
de
escan-
fundamentam
sobre
tantas
resultados
Respostas
atuais.
o
aditaremos
simples:
da
trazidas
tempos
sucinta
nas
Nancy,
auto-ajuda
nos
fa-
inconsciente
plena.
avaliao
Esprito,
hipnose
medinicas,
sobre
de-
repara-
recorrermos
a
divina
abordagem
reunies
aceita
da
psicolgicas
esta
faz
inspirao
comentrio
terapia.
se
todos
abra para
auto-hipnose,
Cou
tcnicas
por
nas
porque
"janela" se
da
Emile
Concluda
hipnose
vir
repetidas pelo
necessidade
terapias
mundo
No
ama!
"porta" como
tcnica
de
me
ltimas,
uma
da
propostas
arrependimento
liberdade,
Deus
que
superior sem
ao
expresses
com
do
doutrinador:
Repita: - Eu sou filho de Deus,
Deus,
Tais
uso
da
um
eficincia
basta
esperados;
positivas,
des-
verificar se
se
foi
qualida-
176
REGRESSO DE MEMRIA ESPIRITUAL
1 0 1 . Temos lido, nas obras de Manoel Philomeno

de Miranda e noutros relatos, a respeito de memorveis
atendimentos com regresso de memria espiritual,
conduzidos por Mentores espirituais, no plano suprafsico, com mdiuns encarnados desdobrados durante
o sono. Semelhantes atendimentos podem ser realizados tambm no plano fsico pelas equipes medinicas
dos Centros Espritas?
A
do
terapia
de
aplicvel,
emocional
de
dos
desde
regresso
relevante
Espritos
que
que
ponha
de
riscos,
da a preferncia
na,
com
mesma
bio
da
j
participam
os
geralmente
so
competncia
conhecem
mento
tual
prvio
ou
aps
no
da
se
dis-
utilizao
sem
de
em
de
intercm-
so
assegurados,
de
Os
nomeada,
e
que,
terapeu-
no
que
sero
realizado
nos
arquivos
do
Mundo
das
mentes
dos
extrados
sentido
ainda por cima,
fatos
diretamente
na
fsico.
adestrados.
moralidade
fazerem-
reunies
atividade
concentrao
mais
terapeutas
Espiritual
Espritos
plano
Entidades
os
Erraticidade,
uma
Bons
quan-
recuperao
por
Plano
para
da
desdobrados,
realizada
equilbrio
s
no
dos
noite-madrugada
valor para
recursos
mdiuns
espiritual
porque
tas
os
espiritual,
adequadamente
natural
melhores
memria
sofredores
utilizada
qualificados.
de
evocados,
por levantaEspiriprotago-
nistas.
Todavia,
no
plano
tais
fsico,
das,
funcionando
entes,
inspirados
atendimentos
por
equipes
com
fortemente
podem
medinicas
mdiuns
por seus
ser
realizados
bem
prepara-
doutrinadores
experi-
Mentores,
m-
177
diuns
de
falta
incorporao
de
um
suprida,
em
Plano
peciais
por
No
quando
passado,
antes
ainda
medinico
No
entanto,
as
distncias
fsico
era
pode
ser
obtidas
no
doutrinador
so
atendimentos
es-
feito
dos
esse
em
Lembremos
da
Espiritual.
causas
que
socorro,
assertiva
que
o plano
equipes
sob
e
as
de
inspira-
dirigem,
ordem
Tua vontade assim na
Superiores
das
dessa
trazido
difundido,
Mundo
supervisionam
atendimentos
Fsico.
"Seja feita a
no
tal forma
as
ser
pouco
Espritos
mundo
de
que
Espiritismo
interesse
Espritos
ele
estreitadas
realizar
Plano
esses
onde
especializadas
dos
sam
de
hoje
entre
sejam
encarnados
seguros.
fatos
prvias
mdium
para
dos
delineamento.
como
socorro
adestrados
amplo
informaes
preparados
em
Terra,
parte,
Espiritual,
advertidos
bem
conhecimento
pos-
tambm
do
Pai
no
nosso:
Terra como no Cu".
102. Quais os objetivos e finalidades da regresso

de memria espiritual como recurso teraputico nas reunies medinicas?
Trata-se
de
que
dever
dade
dncias
mas
tona
se
ou
Nem
para
totalmente
fsicos
fora
de
fcil
de
do
diferente
para
suportar com
que,
um
corpo
e
as
encontrar-se,
foras
em
provitrauvir
dolorosos,
super-los.
Esprito
momento
para
situando-o
condies
demais
fazendo
para
profundi-
remover
atuais
equilbrio
fsico
de
para
acontecimentos
angariar
sempre
liames
quando
insuficientes
de
desalienador
usado
medo
porqus
desencarnao,
jeta-o
ser
superar o
os
recurso
mostrarem
compreend-los
dos
um
recm-liberto
cirurgia
outro,
num
mentais,
da
pro-
habitat
emocio-
178
nais
energticas
e para
as
quais
fortemente
rimentar
des
as
dores
lhe
prdios
quicas
E porque,
sagens
do
seus
ou
sombrias
desencarnado.
Ento,
enfermida
caso
e prostbulos,
ruas
nas
da
Ter-
bolhas ps-
projetado
aterradoras.
se
to
expe-
ainda
no
no
ensimesmado
Espiritual enquanto
assim,
fsicos
bares
ou
acostumado
das
quando
ambientes
trabalho,
devaneios,
astrais
Mundo
decorrentes
morte,
pelos
de
pblicos
de
est
continuando
fsicas
locais
no
aliena-se,
causaram
lares,
quais
se preparou.
ficar perambulando
ra
e
no
as
impactado,
que
de
com
nas
pai-
clandestino
der conta
a principal regresso
que
de
est
mem-
ria esta: tomar conscincia da desencarnao, pois

s
se
conta
desencarna,
da
nao
Isso
resqucios
grande
dos
se
descobrirem
facilitar,
de
conscincia
inclusive,
vitalidade
quantidade,
reunies
Alguns j
facilitando
d-se
orgnica
elimiaderidos
sei o
parece
que
fui eu
que
todos
enlouqueci? -
nem
voc
enlouqueceu.
sim.
Isto
provavelmente
ena.
Alguma
acostumado
assim?
Ser
assistir
do-lhe
coisa
isso
o
confiana
Os
casos
no
algo
morte?
espiritual
no
sero
falo
conflito,
dizerem:
ningum
ou
ser
resque
- Nem
eles
antes
no
era
as-
depois
de
sua
do-
voc
no
Retrucar
de
comum
doutrinador:
Raciocine:
visitante
e
Dir
trazi-
ajudemos
forma
comigo:
aconteceu
-
os
enlouqueceram;
ocorreu;
pensar.
em
doutrinador:
se passa
que
que
so
desencarnados.
suspeita
do
alienados
para
seres
tarefa
No
esses
medinicas
como
trazem
ponde;
quando
perisprito.
Em
fato,
ocorrncia.
dos
ao
de
que
o
O
com
Esprito:
est
Como
doutrinador
confirmar
bondade,
infundin-
futuro.
todos
to
fceis
assim.
Espri-
179
tos
que
cas
do
para
escondem
visitante
dilogo
fato.
espiritual,
conscincia
o
o
ser
reaes
psicolgi-
doutrinador trar
ajudando
poderia
Pelas
de
Esprito
acordo
com
se
conflito
libertar.
o
seguinte
que
se pas-
padro:
O
sa
Esprito:
comigo:
nunca
povoada
de
responder:
para
que,
morte
que
religio?
Esprito
morte?
se
morte
tos,
se
que
plementar:
voc j
sem
-...
aguardando...
Emissrios
oe,a
partir de
para
voc.
o
H
a
negao
Esprito
tambm
da
voc j
falar,
os
mor-
continuam
da
seus
morreu...
ao
viven-
querendo
com-
doena...
entes
No
inque
queridos
tema,
pois
seu
lado
amparando-
providenciar o
que
for melhor
uma
no
sua
situao,
mas
que
espiritual,
delicadeza,
surpresa,
verdade,
aqueles
de
lidar com
est
livre
esto
em
vida
no
interceptando-lhe,
com jeito
ter
morte? -
falando
embora
Voc
esto
vo
de
na
Voc
acontecido.
est
onde
Jesus
assim,
da
material,
tivesse
voc j
ptria
agora,
sabia
corpo
surpreso:
que
porque,
experincia
deles,
da
est
E por que
doutrinador,
de
Conduzindo
doutriconvite
atinge.
respeito
voc
pa-
pensemos
todos
muitos
lhes
que
na
os
ele j
minha
que
dir,
lhe
trinao,
um
sade,
Por que
vida
sempre
voc pensa
eu...-O
est
choque,
que
nada
Esprito
formar
pela
hospital
minha
atordoado.
lutando
vida? Na
percebo
quer dizer,
Estou
doena
naquele
Pior:
fatalidade
que
entrada
doutrinador insistir:
como
dei
uma
entendo
equilbrio.
sonhos.
-
redargir:
Espritos,
do
mesmo
no
que
recuperei
nador
tem
Por Deus,
depois
mais
rece
se
fundo
no
mas
de
no
si
queria
que
um
mesmo,
admiti-la.
auto-hipnotizam
materialistas
dou-
so,
com
no
180
por
cogitaes
go de
e
intelectuais,
quem
dos
vcios.
morte,
mas
vive s em
Estes
remorrer
pelo
exagerado
funo dos sentidos,
precisam
como
regredir ao
afirma
ape-
dos gozos
momento
da
Manoel
Philomeno
de
das
reunies
medinicas
do
da
Redeno,
Miranda.
Recentemente,
Centro
numa
Esprita
Caminho
comunicou-se
atravs
concertante.
Abordado
explicava
razo
os
choro
aglomeravam
rem
sei
exatamente
to
assim.
O
Esprito,
que
nenhum
sofrimento
visvel,
meou
xando-se
novo
de
este
- ao
se.
Na
que
outro
lado,
Foi
no
bobocas
outra
palpitaes,
dizendo:
que
dose
aquela
-
tan-
apresentava
grande,
Uma
voc
coquei-
De
me
fez
overdo-
passou
Essas
para
crises so
morte.
vivenciou
pela
palavras
morte;
esses
hora para
Espiritual.
se
se-
Eu
muito
assistimos
Esprito
no
momento,
Vida
sua
que
com
naquele
descontrolado
assisti-lo
uma
com
que
humilharem
doutrinador completou:
para
ento
talmente
- Isto
de
ar
Parece
verdade,
reminiscncias
sintomas
de
mal-estar.
mal,
o
falta
mas
se
aparentemente
de
ele
aguardando
Dizia:
aqui,
desconforto
des-
divertindo-se
Instituio
isto
e
tato,
necessitados
moleires para
demonstrar
com
atendimento.
uns
Esprito
sarcstica
estava
tantos
da
o
que
de
riso:
de
porta
para
risada
doutrinador
daquele
na
passam
uma
pelo
lamentos
introduzidos
no
de
um
recrudescer
instante
aflio,
de
no se
conforto,
iluda
da
o
morte,
voc
to-
doutrinador
porm
mais,
daqueles
a
afirmando:
est
morren-
do!
Outra
estes j
ser
conhecem
abordagem
a
situao
com
em
os
que
obsessores,
se
encontram.
pois
A
181
regresso
rar o
de
dio
so
memria
de suas
das
prprias
venciam
remontam
O
sim:
teger da
na
minha
viar
dilogo
volver as
seu
Voc
suas
uma
dir
com
no
cr
imprio,
ser
caso
ante
como
um
voc
Normalmente,
do
rar.
Muitos
Isso
diante
Agora
dar,
preciso
se
dormir
conclamtil a
ele
poder
des-
regresso
vai precisar re-
porqu
disso
voc
tudo,
melhor
No
doutrinador
respeitosamente:
Se
nos
lembrarmos
o passado;
quadro
o
voc
agora.
ele
doutrinador
a
sereno,
pode
ser;
Voc
est
a di-
est
inspira-
sugesto
hipntica
comea
esse
conscincia.
vida a
pouco,
Deus,
mas
momento
no
doutrinador encerrar
prpria
um
creio.
vivo.
Mentor,
desse
do
Confie sua
lembrar
retrucar:
-Eo
de
atingi-lo.
possvel
sido
lar
pro-
conhece.
antes
fuja
se
zombar
seria
voc
ver o
no
No
bruxaria!
No
meu
Esprito
seu
de si mesmo.
voc
uma
dia
ter
veja
Esprito,
dizem:
uma
afirmando:
por
que
as-
quando
controlado
funciona
de
argumentar
Um
embora
relaxe
erros
para
sofrimentos,
no
vai lembrar-se;
de
de
para
continuou
os
os
arruinou
providncia
defende porque
vi-
colocar-se
impotncia
memrias para
desafeto.
depois
constatar
que
alimentados,
onde
poder
pior,
preparando
poder
drama
antigo
infame
minha
E sugerir:
supeexten-
dos poderosos
amenizar-lhe
memria.
quando
O
o
da
como
para
que
doutrinador,
ao perdo
no
vejam a
parte.
proteo
ira.
mesmo,
de
muito
o perdoarei!
desgraa
O
lo
passado
ajud-los
que
reciprocamente
obstinadamente,
escondeu-se
minha
visa
fazendo
dios,
parte
Esprito,
- Jamais
os
um
de
eles
responsabilidades
que
aconteceram
com
vtimas,
deblatesou
o
caso,
Voc
est
e perdoe.
quando
com
eu.
uma
acoremo-
182
diferente.
Agora
durma,
durma...
103. Existem tcnicas facilitadoras para a regresso da memria espiritual?

A
prito
de
tcnica
incursione
conflitos
poder
ser
ao
no
os
quadros
provm
cenas
para
ou
ais
vinculados,
elas
liberar
Uma
grande
comunicante,
energias
advertncia
Espirituais,
ins-
ideoplastia
presenas
possam
infundir
coragem
de
tais
ou
ao
processo
ao
receber
excitao
permitindo-se,
calmantes
final:
por
Entida-
equilibrado
pela
contribui-
espiritu-
quando
mdium
mantm
maior
pelas
lembranas
se
que
seres
desvelarem.
produzida
libertar-se
sugesto
viso
se
quando
Es-
observados
das
acometido
sim,
serem
ecloso
emocional
Mentores
pacientes
do
de
produzindo
contribuio
um
fim
que
dos
facultando
que
por passes.
os
A
te
no,
todavia,
assistidas
facilitar
dvida,
ou
des
para
sem
doutrinadores,
fazer com
passado,
,
salientar,
processo
pirando
seu
traumas
induzida,
Convm
o
fundamental para
relevana
de
carga
que
mesmo
as-
estabilizadoras.
doutrinador,
nos
casos
de regresso de memria espiritual, dever estar absolutamente seguro da intuio emanada da ascendncia dos Bons Espritos a fim de que resultados expressivos
possam
ser
alcanados.
CONCLUSO
Chegamos ao final do trabalho, graas a Deus! Foi
como se tivssemos percorrido uma trilha. Se no foi
uma rota pioneira, pelo menos uma que para ser ven-
183
cida com ateno e cuidado, a fim de que os detalhes

interessantes do percurso no passem despercebidos.
Com cuidadoso interesse tambm para que, por
distrao, no venhamos dela distanciar-nos e nos
enovelar nos cipoais das dificuldades que a margeiam,
retardando em demasia a nossa hora de chegada..
Outras trilhas mais luminosas muito provavelmente existam, inacessveis para ns. Felizes aqueles que
as descobrem e as podem seguir.
Mas, aos de menor poder perceptivo e inexperientes na arte de caminhar por trilhas que se projetam alm
dos humanos caminhos, podemos dizer que esta que
apontamos uma boa estrada, um roteiro seguro que
conduz provncia do amor e da paz.

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LIVRARIA ESPRITA ALVORADA EDITORA

Qualidade na Prtica Medinica

1 PARTE - OS ESPRITOS RESPONDEM

PARTE - D I V A L D O FRANCO RESPONDE

3 PARTE - O PROJETO RESPONDE

Regresso de Memria Espiritual

da, em dez anos ininterruptos de trajetria doutrinria,

tando da primeira a classificao, definio e f o r m a de

Na s e g u n d a parte, o m d i u m e tribuno Divaldo

de com Jesus, alicerado na prtica constante do Bem.

sem nenhuma ateno qualidade dos que as dem,

a difuso e a prtica da Doutrina Esprita,

Qualidade na prtica medinica

(Pgina psicografada pelo mdium Divaldo P. Franco na noite de 2

1. Qual a procedncia, a origem da Mediunidade?

2. O afloramento da mediunidade tem poca para

(Mdiuns e Mediunidades, Cap. 7, Vianna de Carvalho/Divaldo P. Franco - LEAL)

3. De que modo a faculdade se manifesta?

4. Que outras caractersticas podem ser identificadas no afloramento medinico?

(Momentos de Conscincia, Cap. 19, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL)

5. Como deve proceder o mdium nessa fase de

(Momentos de Conscincia, Cap. 19, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL)

6. Os sintomas desagradveis que acompanham o

{Mdiuns e Mediunidades, Cap. 7, Vianna de Carvalho/Divaldo P. Franco - LEAL).

7. Por que motivos o afloramento da mediunidade

(Nas Fronteiras da Loucura, Cap. 23, Manoel Philomeno de

9. Cite alguns fatores estimuladores do animismo e

(Celeiro de Bnos, Cap. 6, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL)

(Celeiro de Bnos, Cap. 6, Joanna de Angelis/Divaldo P.

11. Qual a orientao esprita para o indivduo que

da na direo da humanidade aflita.

(Mdiuns e Mediunidades, Cap. 9, Vianna de Carvalho/Divaldo P. Franco - LEAL)

12. De que forma o mdium consciente do objetivo

Qualidade na Prtica Medinica

(Mdiuns e Mediunidades, Cap. 10, Vianna de Carvalho/Divaldo P. F r a n c o - L E A L ) .

(No Limiar do Infinito, Cap. 10, Joanna de Angelis/Divaldo P.

14. Por que razo a maioria dos mdiuns so, de

(Dimenses da Verdade, Cap. Transeuntes, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL).

15. Em sntese, qual o conceito-chave para dignificao do compromisso medinico?

(Esprito e Vida, Cap. Glrias e Mediunidade, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL).

tendo por base

H muita dor em volta de ti,

Qualidade na Prtica Medinica

(Esprito e Vida, Cap. Na Seara Medinica, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL)

18. Que procedimentos e atitudes adotar o mdium

Qualidade na Prtica Medinica

comentrio o lado melhor,

por seleo auto-

faz bom para

(Intercmbio Medinico, Cap. 4, Joo Clofas/Divaldo P. Franco-LEAL)

20. Que outros atributos caracterizam o bom mdium?

(No Limiar do Infinito, Cap. 10, Joanna de Angelis/Divaldo P.

Qualidade na Prtica Medinica

23. Poderamos encontrar nas recomendaes de

(Oferenda, Cap. Educao Medinica, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL)

24. No processo de educao medinica qual a importncia da concentrao mental?

Projeto Manoel Philomeno de Miranda

(Intercmbio Medinico, Cap. 16, Joo Clofas/Divaldo P.

25. Qual o modo de concentrao a ser praticado

(Intercmbio Medinico, Cap. 19, Joo Clofas/Divaldo P. Franco-LEAL)

(Momentos de Conscincia, Cap. 20, Joanna de Angelis/Divaldo P. Franco - LEAL)

27. Como entender as possibilidades evolutivas que

tos para com a