CONSEJOS Y AYUDA PARA ALGUNAS DE LAS PREGUNTAS

SOBRE LUCES DE BOHEMIA

- Luces de bohemia y la realidad poltica y social
Para contestar esta pregunta podis y debis consultar la introduccin a la obra en la
edicin de Espasa-Austral: Luces de bohemia, stira nacional y el epgrafe 4 del Taller de
lectura.
Si al principio Valle adopt las formas preciosistas y refinadas del Modernismo
decadentista, haciendo suyo el lema de el arte por el arte, a partir de 1915 se puede
observar en sus obras un giro hacia posiciones ms crticas y comprometidas. En Luces de
bohemia, los ataques a la situacin espaola son continuos y despiadados, y se
manifiestan en todos los frentes:
Crtica poltica. Ya en la segunda escena aparece una crtica a un poltico de finales del
XIX: Emilio Castelar (Max: Venancio, no vuelvas a compararme con Castelar. Castelar era
un idiota!).
Hay ms referencias a polticos de la poca, y nunca son para hablar bien de ellos:
Romanones, Maura
Otro de los episodios importantes a este respecto es el del anarquista cataln. Max se
solidariza con l. Al final, ser ajusticiado por intento de fuga, aunque se intuye que no es
verdad que intentara huir, ya que el mismo paria, en la escena VI, supone que le haran
eso.
En la escena VI se despliega todo un programa revolucionario al hablar de la situacin
social en Catalua, programa que recuerda al anarquismo terrorista de la poca (El Preso:
Barcelona industrial tiene que hundirse para renacer con otro concepto de la propiedad y
del trabajo. En Europa, el patrono de ms negra entraa es el cataln. [] Barcelona
solamente se salva pereciendo!)
La alabanza del anarquismo se convierte en defensa del terrorismo con la frase posterior
de Max Estrella: Dnde est la bomba que destripe el terrn maldito de Espaa?.
En la escena VII se hace alusin a que Espaa sigue estando anclada en los siglos XVI y
XVII (En Espaa reina siempre Felipe II!).
Crtica social. La crtica de las desigualdades entre clases es continua y est muy ligada a
la crtica poltica. La escena undcima constituye el momento ms crudo de esta actitud.
En ella se desarrolla un enfrentamiento entre los comerciantes (representantes de las
clases pudientes) y el pueblo llano (representado, y no por casualidad, a travs de una
mujer y un albail: el proletariado). Adems, la escena de la mujer con el nio en brazos
con la sien atravesada por una bala de los represores de la manifestacin es dramtica.

Max Estrella muestra expresamente su conmocin a causa de los gritos de dolor de la

madre.
Adems, Max es encarcelado injustamente por burlarse de la autoridad.
Crtica cultural. La Real Academia Espaola sale muy mal parada en Luces de bohemia.
En la escena IV, Max dice: Yo soy el verdadero inmortal, y no esos cabrones del cotarro
acadmico!. Inmediatamente despus, Prez Galds aparece parodiado como Benito el
Garbancero.
En el mbito de la bohemia, Valle plantea la necesidad de comprometerse. Cuando Dorio
le dice a Max que los poetas son aristocracia, ste responde que se siente pueblo.
Hay una frase de Max en el despacho del Ministro que es a la vez una queja y una visin
tpica de la bohemia: Las letras son colorn, pingajo y hambre.
Ms adelante se desarrollar minuciosamente lo que era la bohemia.
Crtica religiosa. En la escena II, Valle lleva a cabo una feroz crtica religiosa a travs de
un dilogo entre Max Estrella y el escritor Gay Peregrino. Max afirma: Espaa, en su
concepcin religiosa, es una tribu del Centro de frica.

- Luces de Bohemia en el contexto histrico y literario de su poca.

Breve apunte sobre la situacin histrica en el momento de publicarse Luces de Bohemia:
De 1914 a 1917 tuvo lugar la primera Guerra Mundial. Es la primera gran guerra
moderna, con nuevas armas de combate y un gran nmero de contendientes; por lo tanto,
con una enorme cantidad de muertos. La desesperanza ante tal masacre, unidas a las
filosofas existencialistas (Nietszche, Kierkegaard), que ya hacan furor en los ambiente
intelectuales desde dcadas anteriores, llevan a una ruptura del arte de la poca con la
tradicin precedente. Es la poca del nacimiento de las primeras vanguardias, los
denominados -ismos.
Para completar la respuesta a esta pregunta habis de consultar el tema sobre la literatura
del Modernismo y el 98. Tambin es imprescindible hacer una lectura de los epgrafes 1 y
2 del Taller de lectura de la edicin de Espasa-Austral y seleccionar la informacin que
creis adecuada.
Los apuntes sobre el teatro de la poca son imprescindibles

- Modernismo y 98 en Luces de bohemia

En cuanto al Modernismo en Luces de bohemia la respuesta tiene que centrarse en la
esttica, es decir, en el lenguaje utilizado y las formas con que se expresa ese lenguaje
(quiz tambin en algn tema), mientras que el 98 en la misma obra se debe plantear ante
todo desde la perspectiva temtica

Modernismo: cosmopolitismo (visin de Pars); mitologa; lxico elevado; sintaxis

impresionista (oracin simple, yuxtapuesta o coordinada); doble y hasta triple adjetivacin;
lenguaje cuidado y musical: prosa rtmica; metforas, neologismos.
98: preocupacin por la situacin de Espaa; sentimiento trgico ante una nacin sin
rumbo (Valle-Incln da un paso ms all ya que ve imposible la visin trgica en el
contexto de una Espaa zafia y ramplona sin la grandeza suficiente para asumir este
sentimiento trgico); innovacin en los gneros literarios; si bien los autores del 98 buscan
un lenguaje natural y sobrio, podemos afirmar categricamente que Valle-Incln no cumple
en absoluto esta caracterstica; ideas polticas liberales, reformas ideolgicas; el sentido de
la vida.