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Author(s): G. Cardascia
Source: Bibliothque d'Humanisme et Renaissance, T. 3 (1943), pp. 129-167
Published by: Librairie Droz
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20673328
Accessed: 16-08-2014 21:09 UTC
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MACHIAVEL
ET
JEAN BODIN
n'a eu en France
Machiavel
diffusion assez
qu'une
tardive et lente 1. Plusieurs de ses contemporains, italiens
comme lui, mais moins grands au jugement de la poste
rite, ont 6t6 plus vite et plus largement connus chez nous 2.
1544, c'est-a-dire plus de douze ans apres la
Jusqu'en
en Italie, des Discours
et du Prince, rien
publication,
n'atteste,
en
France,
la
connaissance
de
Machiavel.
Les
dp ses ouvres
1553 4.
1 Sur Machiavel
en France,
Paris,
chiavelli,
Roma,
en
corsi).
Les
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G.
130
CAiRDASCJA
souvent
plus
ne devient dense
Le calendrier machiavlique
qu'apres
1572. Cette ann6e est une date capitale dans l'histoire de
le d6but d'une ere
Elle marque
la pens6e de Machiavel.
on l'auteur du Prince, connu la veille par un petit nombre
une
et d'italianistes,
d'srudits
acquiert
brusquement
J
aloi.
mauvais
de
1572,
usqu'en
pendant
popularite
ce
peut
qu'on
teurs
paraissenlt
la
periode
appeler
le connaitre.
Leur
d'accueil,
informna
tion,
d'au
peu
en
cc
qui
Le
d'autre
Roy
conscience
dernier
de
part,
ont
ce qu'on
le reprouve
et
plus
a appel6
ceux-lh
on
clairenient
moms
le machiavdlisme.
Ce
l'exaltent.
de LA PERRInRE,
Guillaume
Miroir
1555,
Paris,
Politique,
in-fO, pp. 13, 20 et 23.
2
ad
BoDInc,
liethodus
facilctn historiarun
Parisiis,
cognitionern,
in-4?.
1566,
3
: Les
LE Roy,
trad. d'Aristote
1568,
Loys
Paris,
Politiques,
Ce travail de Le Roy
did
semble
avoir
in-40, pp. 745 et 788-789.
sa publication
avant
termind
; un privilege
longtemps
royal dat6
de 1561 en fait mention
et troubles
expresse
(dais Des
dif/rends
du memo auteur)
sur l'infelicit6
Arraisouncinent..
; BELLEFOREST,
qui suit ordinairemnent
ie bonhecur des grands,
1569,
Paris,
in-8o,
fO 22 et 24 v. ; du memie,
t. IV, p. 93;
Ilistoires
extraites de Bandel,
dans 6 1. Turin,
4 En
ce qui
n'cnvisageons
* CAPPEL
1571, in-16.
concerne
n)ous soulignons
Bodin,
ici que son Methodlus.
Ct surtout
D'ALvERGNE,
GAsPARD
le fait quc
dans
lours
nous
6pitrcs
dddicatoires,
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MACIIAVEL
ET
JEAN
BODIN
131
1. Cette
saire
faveur
ment
mais
modeste,
est
croissante,
brusque
contraire
avec
un
de
appauvrissement
la connaissance
dans
Rev.
Litt.
1933,
Compare,
ct de l'italo
l'antimachiavdlisme
des Fransats
et de leurs voisins,
et I, pp. 20,
Edinburgh
(Lausanne
?), 1574, 6pitre au duo de Guise
37, 40, 96, 107, 141 ; II, pp. 98-99, 113 ;
au Roi
tres chritien Henri
Remontrance
III
[Innocent GENTILLET],
sur le fait de deux edits, Franefort,
surtout
1574,
in-80, passim,
pp. 151-153;
sur les moyens
Discours
de gouverner
et
GENTILLET],
[Innocent
en bonne paix
un royaurne...
contre A. Machiavel,
maintenir
s. 1.
6, 10-16,
121, 125-126,
in-8., pp.
?), 1576,
598 ;
288, 300, 309-311,
430, 535, 542-544,
GENTILLET
de cristal de roche,
?], Lunettes
[Innocent
(Lausanne
224, 230,
;
in-80, passim
Tocsin
(Anonyme),
fo 65, 119, 142.
138-140,
Orl6ans,
1576,
contre
lcs massacreurs,
Reims,
1577,
in-80,
Discours
rnerveilleux...
de
la vie de Catherine
de
(Anonyme),
3e idit.,
s. 1., 1578,
Medicis,
in-8o, p. v1.
cotto littiraturo,
Dans
los protestants
qui sont antimachiav6
listos sans etre italophobes,
et Duplessis-Mornay,
tels Estienne
sont
des exceptions.
Los Liguours
do meme
associent
tard anti
plus
machiavilisme ot italophobio.
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G.
132
CARDASCIA
et de
de Machiavel
exclusive.
De
Jean
savants
Bodin
auteurs
sans
en
leur
ont
consacrer
approfondi
1
et Atheistes
La
des Politiques
vie et condition
de
DIEUDONNE,
ce temps, Paris,
1589, in-8?, pp. 14-15.
Le faux visage dicouvert du fin Renard
de la France,
(Anonyme),
s. 1. (Poitiers),
1589.
de Henry
de Valois...,
Atheisme
Paris,
1589, p. 28.
(Anonyme),
2
Six
livres de la Republique,
in-f?; LA
BODIN,
Paris,
1576,
et militaires,
1587, in-4? ; PASQUIER,
Bale,
NOUE, Discours
politiques
les Recherches
de la France...
1586, in-40 ; (du mome),
Lettres, Paris,
re-ues et augmenties
de
de 4 livres (6 livres), Paris,
1596, Recherches
la France
1607 ; Le catschisme
des J6suites, Ville
(7 livres), Paris,
in-80.
franche,
1602,
3
Edward
and the Elisabethan
Machiavelli
MEYER,
drama, Wei
en Angle
a pr6cedd,
mar,
1897, a montr6
quc l'antimachiavdlisme
et qu'il y a dtd intro
terre, les premieres
traductions
do Machiavel
duit par une version
du livre do Gentillet
anglaise
('Discours...
contre Machiavel).
* Et non
contre uine doctrine
on soi, reaction
l'antimachiiav6lisme
des Discours,
nmais qui a pu etre formulee
qui n'est pas chez l'auteur
un antimachiav6
et appliqude
En ce sens on pent admettre
ailleurs.
lisme independant
de la personnalit6
de Machiavel,
do memec qu'on
a reconn
un machiavdlisme
avant Machiavel.
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ET
MACHIAVEL
BODIN
JEAN
133
l'6tude d'ensemble
aujourd'hui.
Ce que nous avons dit revele assez que notre premiere
sera d'examiner
les traces formelles de la
preoccupation
le
et la Republique.
Methodus
dans
pensee machiavelique
pourrons ensuite 6tudier quelques
aspects de l'in
sur le grand
fluence materielle de la pensee machiavelique
jurisconsulte angevin.
Nous
LES
DE
FORMELLES
PREUVES
L'INFLUENCE
MACHIAVELIQUE
sur
Les traces formelles de l'influence de Machiavel
Bodin sont de deux sortes : les citations libres, les men
tions expresses de Machiavel
de la dis
accompagnoes
cussion d'une de ses pensees d'une part, d'autre part des
rapprochements
contres
dans
la
de
precis
citation
ou
notamment
textes,
des
d'auteurs
l'analyse
ren
anciens.
vel
sur
son
attitude
Il a lu le Prince
1
1914;
vis-a-vis
qu'il
de
sa
cite au texte
pensee.
: a Nam
in Principis
auteur de la Republique,
CHAUVIRF., Jean Bodin,
Paris,
Roger
e diritto nel Rinas
voir aussi, A. GARoscI,
J. Bodin,
politica
cimentofrancese,
Milano, 1934.
' MOREAU-REIBEL,
1933.
s Le Method
Jean
Bodin
est un
et le droit public
in-quarto
de 463
comnpar4, Paris,
pages
en forts
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G.
134
CARDASCIA
esse
affirmat,
quam
tamen
putat
esse
popularem
1 n.
Florence,
soit
par
les
Florentins
eux-memes,
soit
par
1
se reporter utilement
a la tra
Meth.,
cap. 6, p. 318. On pourra
la sMethode
de M. Pierre MESNARD,
de l'histoire n de Jean
duction
lettres, 1941.
Paris, Les Belles
Bodin,
2 A moins
aux Disc.,
faire allusion
n'ait voulu
que Bodin
III, 9 :
a una
ha maggior
vita c ha pii lungamente
fortuna che
repubblica
a Mais
cc n'est pas Ic mot
le plus a r6publicain
un principato.
ade
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MACHIAVEL
l'un
des
auteurs
est Machiavel
illuc,
dias
comme
nominms
: a Itaque
ses
BODIN
135
et cet
sources,
auteur
sine pastore
pecus
: sic
ac ferarum
quasi
metuens
JEAN
ET
vagaretur,
enim
hominum
Macciavellus
tradit
insi
1. n
ordinato,
andando
lari...
ne
una
piuttosto
le cose pubbliche
accusavano
certa
licenza
di male
l'ambizione
e,
ambiziosa,
qualche
potente
che
Machiavel.
: quoi qu'il en dise, Bodin
Procedons par elimination
n'a pu tirer grand parti de l'Histoire du Pogge consacr~e
h la politique
ii
de Florence. A Guichardin,
extrieure
n'a pu emprunter
que
posterieures
1
Meth.,
cap. 6, p. 296.
2
on ne peut reprocher
i Bodin
de (lire (p. 453) que les
Pouirtant
annoncc
Istorie vont
t494. Machiavel
lui-meme
jusqu'en
(livrc V,
ira jusqu'h
cettie date.
chap.
I) quc son ilistoire
a La
une autre
de Gohory
traduction
introduisait
:cello
image
a vaisseau
sans patron
et sans gouvernail
d'un
n, 6d. 1548, 10 42 v.
n'a commis
infid6lit6
Bodin,
pas un traducteur,
qui n'est
qu'une
moindre.
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G.
136
CARDASCIA
et Antonini. On reconnait
1494. Restent Machiavel
ces
auteurs
de
deux
Bodin a pris tel ou tel
parfois auquel
detail. C'est Machiavel
utilise
de preference, semble
qu'il
t-il. Sur la tyrannie oligarchique qui suivit le depart du
une phrase
due d'Athenes, on trouve dans le Methodus
a
: le
sur
se
Machiavel
peuple
calquee
plaint
quod unius
eversa
plures
tyrannide,
invasissent
Rempublicam
1.
et Albizzi
sectas
Gibellinorum
populares
renovarunt
homines
3.
n Toute
et
Guelphorum
cette
compa
: a ma la mala
raison est dans Machiavel
fortuna della
nostra citth e i non buon ordini suoi, feciono intra la
e quella de' Ricci nascere inimi
famiglia degli Albizzi
come prima
cizia ; la quale divise Firenze
quella de'
e de' Cerchi
ed Uberti e di poi de' Donati
Buondelmonti
l'aveva
divisa
4.
les
les
renseignements.
ce
indiquer
que Denis
et Plutarque
doivent surtout etre estimes
d'Halicarnasse
1' a urbana disciplina n, Cesar pour l'histoire mili
avec quelques autres, est
taire, par exemple, Machiavel,
a in
pris6
principum arcanis et aulica
particulierement
vita 5. nUn peu plus loin, ce qu'il dit de lui ne laisse pas
pour
1Meth.,
cap. 6, p. 294.
2
II, 39.
Ist. Fior.,
8Meth.,
cap. 6, pp. 294-295.
6
Meth.,
cap.
4, p. 56. Machiavel
est associd
i Tranquillus,
Lam
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MACHIAVEL
ET
JEAN
BODIN
137
ac
verissimis
regem...
parationes
infamiam
cuiquam
laudibus
propriis
tamen odiosas
rejecerunt. Ac
afferat,
necessariis
com
extulerunt,
si quid
est quod
confirmant
argu
quam
quac
scripsit,
harbaries
omnia cumularat,
ore
omnium
de Republica
2. n La
circumferentur
reserve
a
qui suit : Nec dubium est quin multo plura verius ac
et
melius
scripturus fuerit, si veterum philosophorum
cum
usu
historicorum
n'enleve
n,
scripta
conjunxisset
a inaugur6
rien a la force de l'hommage rendu :Machiavel
la renaissance de la pensec politique.
le plus souvent, Bodin
cite une opinion de
Mais,
sans
la
animosit6 toutefois.
contester,
pour
Machiavel,
Aussi
bien,
l'occasion
gensralement,
la peine
: s Falsum
homines
ad
n'en
vaut-elle
pas
summum
esse
sceleratissimos
scribit,
non
posse,
dominatum
amittere,
maluit.
Hoc Hannibal
exactement
tres
repond
Les
vaise
mots
opinion
qui
suivent
des peuples
1 Ibid.,
cap.
Meth.,
8 Ibid.,
cap. 6, p. 277.
cap. 5, p. 122.
quam
tantum
scelus
a Machiavel
perpetrare
la Bodin
sa mau
d'ail
4, p. 58.
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G.
138
leurs
inconstante,
ici d'une
s'aggrave
CARDASCIA
; et le reproche
les Allemands
pour
accusation
Idem
d'ignorance:a
Maccia
et Gallos
vellus
sceleratissimos omnium
Italos, Hispanos
Germanorum
justitiam et prudentiam
gentium appellat.
mirum inmodum extollit uno loco : alibi perfidiam eorum,
ab ignorantia
insectatur. Quae
avaritiam,
superbiam
n
morum et naturae
cujusque populi profecta sunt 1.
dira
faisant
des
Bodin,
Allemands,
l'6loge
plus loin
( Et
suae
Italos
incre
urbane
aetatis
quidem Macciavellus
cum
sibi
admodum
viderentur, atta
ingeniosi
puit, quod
men
Germanos
accirent
ad
metiendos
fines
agrorum
2. n
source.
nostrum
aerarii
dominum
esse
putat
1. n Le
premier
a bien
fond6. Machiavel
incontestablement
grief
commis l'erreur qui lui est reprochse ; et, ce qui nous
et donne les plus sures garaities de
interesse davantage
l'information de Bodin, on constate que, pour relever
a do lire le Ritratto
cette erreur, l'auteur de Rpublique
la
delle cose della Francia,
introuvable a l'6poque ailleurs
que dans des editions italiennes. Quant au second grief,
il est difficile de savoir s'il est exact. Il y a doute sur le
est
n'affirme pure
incrimin6. Nulle part Machiavel
passage
ment et simplement que le roi de France est proprietaire
du Tresor. Les lignes qui different le moins de cette for
mule sont aux Discours,
I, 16 s E chi ordino quello stato
1Meth.,
ibid., corrcspond
1, 55.
n~Disc.,
2
Ibid., p. 167.
3 De
fait
le passage
il est malaisd
d'identifier
me'me,
auquel Bodin
aCerte Macciavellus
dans la phrase suivante:
allusion
impe
optimum
a ;Meth.,
ratorem ab Italia non militem
d eligi voluit...
cap. 5, p. 134.
4
Meth.,
p. 305.
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MACHIAVEL
ET
JEAN
BODIN
139
II, 1, p. 333.
pp. 207 et 215 ;Rep.,
Bodin
la constitution
(Meth., cap. 6, pp. 217 et suiv.),
est mal
En rdalitd, les Ephores
par Machiavel.
spartiate
analysde
a la caracterisent
u
; cc n'est pas une
regum et senatus
speculatores
: u Nam
nomen
monarchie
nihil habuerunt.
In quo
reges practer
et plerique
Macciavellus
alii fallunt qui affirmant unum dumtaxat
erat ut Polybius,
regerm fuisse...
...aequius
Contarenus,
Dionysius,
ac tantae
tot ac tam multos
Macciavellus
auctoritatis
scriptores
ex optimatibus
statum
Lacedacmonium
coarguerent
quam
prius
esse ncgarent
s.
ia prcuvc
en est qu'il
l'associc
constamment
inVenise.
Il parle
du
aucune
consiquence.
*
Meth.,
pp. 318 et 322 ;Rip.,
*
Meth.,
p. 318 ; Rep.,
Ibid.
VI,
4, pp.
983-984.
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G.
140
CARDASCIA
sous
pas
cet
aspect,
mais
sous
celui,
soit
de
premisses,
vable.
Bodin
a Etat
mais
d'elles
seules,
l'Etat
monarchique
cratique,
royal,
etc...
gouvernement
mixte
est
inconce
mots ;
querelle de
mais ii les appelle
populaire,
aristo
entendre
ceci et cela.
eu les conse
on lui a reproch6 egalement
d'avoir
a 6t6 fdeonde, mais
d6 La
Christian
Voir
les plus
facheuses.
LANGE, Hi8t0ire
quences
La Haye,
Dr.
Cours Acad.
Doctrine
1926, au
Internat.,
pacifique,
cap.
6, p. 318.
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MACHIAVEL
ET
JEAN
BODIN
141
taxe Machiavel
Bodin
la Methodus,
dans
Lorsque,
tres
il
confusement, et merite
d'incoh6rence,
s'exprime
rait le reproche qu'il adresse a autrui : a Nam in Principis
institutione statim initio duos dumtaxat posuit imperii
et rempublicam.
status : monarchiam
Idem ad Livium
esse
rempublicam omnium praestantissimam
esse
cum
tamen
libro
III
;
affirmat, quae
putat
popularem
laudabiliores
fuisse
status populares
semper
scripserit,
et historicorum...
contra philosophorum
opinionem 1. n
En quoi l'bloge de Venise, Etat populaire selon Machiavel
interpr6t6 par Bodin, et l'6loge des Etats populaires sont
entre eux ou avec la formule tiree du
ils discordants
:
les Etats sont des monarchies ou des republiques ?
Prince
En realit6, Bodin s'est empetr6 dans plusieurs griefs
a voulu faire a la fois, si bien qu'ils se sont detruits
qu'il
et que sa pensee est devenue inintelligible. Il faut retablir
ne connait que deux
son raisonnement ainsi2: Machiavel
a
n
et la a republique a, que
formes d'Etats,
la monarchic
de
Bodin prend a tort pour un synonyne machiavolique
n.
il
ailleurs
Venise
de
Or,
parle
agouvernement populaire
une aristocratie. C'est une premiere contradic
qui est
Venetorum
aurait
pu reprocher
a Machiavel,
c'est
Voir supra.
sos contradictions.
chent n~Machiavel
s A l'aide surtout de la
VI, 4, pp. 983-84.
Republique,
* Due
citonis cette autre b6vue do Bodin:
n~ la meme
pr6cipitation,
voulait
SThomas
le More...
qu'il n'y ent point plus de di~x ni moins
s,Rip., V, 2, p. 799.
de seize enfants en une republique
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G.
142
CARDASCIA
de sa terminologie. Repubblica,
c'est parfois
l'imprcision
et
lui
'Etat
le
c'est
pour
1,
presque toujours
gouverne
ment libre, tout ce qui n'est pas la monarchic. Le meme
terme designe alors indiffsremment l'aristocratie
et la
democratie. Le gouvernement
6tant
de
beau
populaire
coup plus frequent que l'aristocratie, le terme de repub
blica qui les comprend tous les deux finit facilement pour
le lecteur par designer
exclusivement
la premiere
forme
d'Etat.
Bodin
veut
fallor,
cur
Contarenus,
Manutius,
Macciavellus
atque
Venetorum
plerique alii rempublican
praestantissimam
omnium esse aiunt 2
Mais
c'est surtout le sentiment rspublicain
entrevu
au
et
chez Machiavel
vif
Bodin
lui
qui pique
suggere, a lui,
le juriste austere et quelque peu pesant, un trait d'ironie :
cur Macciavellus
Nescio
homo Florentinus
populare
cum ex ejus Ilistoria pers
imperium tantopere laudet,
picuui
quandiu
fuit,
publicaruin
calamitosiorem
nullam
extitisse
Florentina,
))
o.
suivante
: un
conquerant
s'empare
d'un
royaurne
et y
'
Disc.,
2Meth.,
a
Meth.,
4
Ibid.,
I, 2.
cap. 6, p. 325.
p. 322.
p. 340.
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ET
MACHIAVEL
JEAN
BODIN
143
esclaves
des
du
fonctionnaires
roi.
Les
barons
au
con
l'envahisscur.
chez
nontre,
Bodin,
vaste
connaissance
et
est
de Machiavel
auteur
un
de
a mauvais
n. D'autre
caractere
nous avons
nent
part,
le Methodus,
amoindrie.
sa
connais
Il se contente
Souvent
il
se
contente
de
se
traduire.
Tout
il ne
Rep.,
livre V,
chap.
I, p. 778.
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G.
144
Il revient sgalement
a Denis d'Ilalicarnasse
(formes de r6publiques)
CARDASCIA
meme
m'a
de
force
le
tenir
contraire,
peut-ctre
l'autorit6
quo
. nC'est a la faible
de si grands personnages m'eut vaincu
cot
dans
Machiavel
part quo
6loge collectif que se
prend
reduit tout l'hommage do Bodin au Secrtaire
Florentin
et c'est, r6pstons-le, une traduction
dans la Republique,
du Methodus
2.
on note, au
et le Prince sont mentionnes
Les Discours
4
VI
do
l'Iistoire
Florence.
du
livre
ainsi
3,
que
chapitre
Bodin y renvoie encore a propos des revolutions de Flo
a Is
rence
jamais eu dix ans
(los Florentins) n'avaient
de relache, des seditions et factions les plus sanglantes qui
furent
on
onques
du
rspublique
imoide.
note
(En
en l'Hist. de Flor.).
disait plus
Le Methodus
n 4,
ac
:a
annos
XX
civili
sine
bello
exegerunt
justement
suivant do plus pres l'Iistoire do Florence
(III, in fine)
durer
a
fait
la
de
1423.
1400
paix
qui
Le resum6 des u changements
6tranges do l'Etat do
n est
au livre IV,
Florence
rep6t6 dans la Republique
chap. I, mais ii est tres abr6g6 par rapport a celui du
Methodus avec lequel il se trouve parfois en contradiction.
Ainsi les interventions des Lucquois
pr6cedent, dans la
au
Pape et le gouvernement de Charles
Republique,
l'appel
Machiavel
de Valois
mettait
1
Rep.,
2 Meth.,
'.
C'est
une
erreur
chronologique
que
no
con
II, x, p. 333.
cit6 supra p. 139, note
p. 2183; passage
*
Pp. 983-984.
4
Meth.,
cap. 6, p. 295.
6 Rip.,
IV, 1, pp. 614-615.
6 Cl. MachiaVol,
Isloie
Fior.,
II, 30.
7Meth., cap. 6, p. 293.
2.
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ET
MACiIAVEL
ficative
ses
JEAN
BODIN
145
souvenirs.
a contradiction
la
releve
qu'il
croit
entre
apercevoir
un
)) 1.
se teiiir
Prince,
cap.
L'analogie
frappante.
haut
plus
textes
: I-
2 ;
2-
livre I
sur Tite-Live.
3 est
precits du Methodus
Il n'y a pourtant pas identit6. Nous avons vu
ce que rev6lait la comparaison
de ces deux
avec
le passage
4.
d'un nouveau
L'introduction
grief contre Machiavel
a
un Etat le plus
efforc6
de
former
s'est
qui
tyrannique du
monde n est a retenir. Bodin connaissait dejsa le Prince, en
1566, quand il scrivait leMethodus. Pourquoi a-t-il neglig6
alors des opinions de Machiavel
qui provoquent de sa part
des reactions vives dix ans plus tard ? Nous essaierons
de donner
Les
tent,
une
deux
eux,
sequent,
reponse
a cette
autres passages
des
616ments
question.
relatifs a Machiavel
entierement
nouveaux.
appor
Par
con
1
Rdp., VI, 4, pp. 983-984.
2
i er du
,Charles B3ENO1sT
ce lapsus dc lBodint (livre
D'apres
Prince)
a eimis l'hypothese
suivant
cet auteur
n'aurait
laquelle
janmais lu
Machiavel.
auteurs
Plusieurs
ont d6jni fait justice de cette opinion.
a
Meth.,
cap. 6, p. 325.
4
p. 141.
Supra,
10
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G.
146
CAnItASCIA
pour
l'assurance
de
la paix
qu'il
faisait
avec
les
dans Bodin.
1
2 Rep.,
3 Rep.,
Ce
2 ; des Finances,
VI,
p. 903.
a 1578 ;
V, 6 apres 1578.
1, 8, dans les dditions antdrieures
fait pcnser
toutes les dditions,
r6p6td dans
lapsus de Bodin,
aAlessandro
A la lecture d'un
texte italien.
sesto a peut dvciller chez
ou distrait
un lecteur frangais incxp6riment6
la traduction
visuelle:
Alexandre
sept.
* Le r~cit deC l'affaire dc
AMaclijavel,
n'est pas emprunt6
Sinigaglia
les ,Discours ct le Prince,
mlais n
qui en dit trop peu dc choses dans
comme
en fait foi, entre autrcs
lc trait a il a joud un
Guichardin,
tour d'Espagnol
n, in Histoire
V, 5.
d'Italie,
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ET
MACHIAVEL
JEAN
BODIN
147
Platon
fait
a a vue
de
sans
pays...
aucune
apres
connais
mant
la religion
comme
contraire
l'Etat
o.
Bodin,
1
Rip.,
2
C'est
p. 104.
a
Rip.,
de
Jove,
de Carnade
a Elogia
et l'auto
a, Basileae,
1577,
io 4 ri'.
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G.
148
CARDASC1A
puissance...
ces
de
Aupres
rebeller
contre
sujets
leurs
de la monarchic
soit
d'instaurer
Si
cratie.
ces
un
regime
sortes
deux
et
ouvrant
naturels,
n. Bodin
: protestants
il
dangereux,
a sous voile
qui
font
liherts populaire
: ceux
princes
anarchic,
du monde
tyrannie
homimes
encore
tons
vise
les adversaires
ou catholiques
soit
aristocratique,
d'homimes
la
la plus
qui revaient
une
demo
la ruine
conspirent
efforc6
en
ouvre.
cet
est patriotique
le but actuel de la Rdpublique
est
cause
de la ruine
des
la
regles politiques
l'ignorance
des Etats ; elle explique l'existence des deux agents de
Ainsi,
cette
: les machiav6]istes
ruine
et
les
monarchomaques.
thsorie,
mais
non
en
pratique.
de
l'ouvre
de Machiavel,
aux
yeux
du
commun
: l'61oge de la cruaut6 et de la
antimachiavblistes
nous
et par deux fois,il
seulement
Ici
perfidie.
parle,
a parangon des
le fait
de Cesar Borgia
princes s. Voili
dans
a
l'6volution
de
la
bodinienne
important
pens~e
de
l'auteur
du
Prince.
l'sgard
les 6tapes : leMethodus nous offre des paroles
Resumons
a
des allusions a ses
de Machiavel,
l'adresse
logieuses
des
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ET
MACHIAVEL
JEAN
BODIN
149
en
Atonnant
France.
premieres
mani
recrudescence
de
Ces
xvie
siecle
sont
la source
d'une
Bodin
laiss6
emporter,
apres
la
certaines tendances
ses
contemporains,
a 6ts une
par une a psychose n collective dont Machiavel
a l'action nefaste
toute designse.
Attribuer
victime
et de livres 6trangers la responsabilit6
des
d'hommes
desordres de la nation est une tentation a laquelle les
foules
ne
savent
pas
resister
et contre
laquelle
personne
ne
vient expli
en France
favorablement, ne
antimachiavslique
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G.
150
CARDASCIA
et idealiste. Souvent,
depit de sa reputation, moraliste
sur les
un
et
de
charit6
acte
de
dit-il,
agit plus
generosit6
hommes qu'un acte de cruaute ; il convertit en amis ou en
en donne comme
sujets fideles les ennemis de la veille. Il
Camille
de
cet
dans
renvoyant
ordre, l'6pisode
exemples,
le maitre d'6cole qui les a trahis, celui
chez les Falisques
de Fabricius renvoyant a Pyrrhus le madecin qui s'6tait
offert
a 1'empoisonner,
la continence
de
Scipion,
les vertus
CHAUvIRE,
C'cst
A~ son
pp.2 196-197.
Rep.,
V,
seul
livre
jusqu'iCi
nous
quc
ii Ces rapproche
s'cst
int~ress6
en sommes
redevables.
Op. cit.,
6, p. 866.
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ET
MACHIAVEL
JEAN
BODIN
151
n dans
la Republique.
LA
DANS
LES
MORALE
G(UVRES
ET
DE
LA
POLITIQUE
MACIIAVEL
ET
DE
BODIN
avec la
une oeuvre
pretendu faire
Republique
sa preface
Une
bonne
moitie
de
antimachiavblique.
a passe
cette
si
intention.
d'stonnant
Bodin
expose
Quoi
des lors parmi nous pour un auteur antinachiavelique
? 3.
Baudrillart
confesse qu'il a participe du genie positif
n et que le a caractere
a de
de Machiavel
experimental
ses recherches le
sur
lui
de
Mais
4.
le
rapproche
plan des
a
est
Machiavel
l'adversaire
idbes,
presque toujours pre
sent de Bodin : c'est contre lui qu'il 6crit plus meme peut
Bodin
etre
que
contre
les
pamphistaires
antimonarchistes.
L'intention
de Bodin est certaine ;
antimachiavalique
elle est abondamment
et
exprimee dans la Republique
bien qu'elle l'ait 6ts dans cette oeuvre seule, nous ne dou
tons pas qu'elle n'ait 6't6 sincere. Mais
il est sur aussi
en
une
est
demeurse
intention. C'est
qu'elle
grande partie
cc que n'ont pas vu tous les commentateurs
qui affirment,
tel Baudrillart, que Bodin a ne veut pas dissocier la morale
1 Cette
est confirmde
savons
de la
par cc que nous
hypothnse
dont Bodin
:
Bodin
; cf. CHAUVIas~
cornpose
fagon ddsordonnde
une idde, la quitte,
la reprend, diflore en en parlant
d'abord
happe
sOp cit., p. 489.
ce qu'il en dira ensuite...
*
Disc.,
Ill, 31.
*
et son Lemnps, Paris,
B3AUDRILLART
Yoyez
(Hlenri), Jean Bodin
1853, p. 225.
*
Ibid., p. 109.
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G.
152
CARDASCIA
n. Cette opinion
de la politique, a 'cncontre de Machiavel
se trouve revetir une forme telle qu'il convient de preciser
notre denegation, avant meme de la defendre.
Que Bodin n'ait pas voulu dissocier la morale de la
politique, nous l'adnettons volontiers. Reste a savoir s'il
lui,
les
auteurs
ne
savaient
brosser
que
des
constate qu'il y
Dans les faits qu'il studie, Machiavel
a independance de la politique et de la morale. Elle lui
semble des lors necessaire,
parce que les actions des
princes
est aussi
la montrent
d'une
la consequence
fagon
constante,
et parce
de certains postulats
qu'elle
pessimistes
qu'il professe.
inattendue d'une 6tude aussi positive
La consequence
a 6t6 un dechainement
de coleres tel que les plus noires
n'en avaient
actions machiavbliques
jamais soulevses.
ii
dans les faits schappe
le machiavalisme
C'est que
l'homme moyen, surtout s'il sert ses intbrets ou ses sym
pathies. Sa conscience se revolte seuleinent quand une
maximne a isole d'une somme d'actions
mnachiaveliques
les principes, non formulks encore, de ces actions. Le prin
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MACHIAVEL
ET
JEAN
BODIN
153
jusqu'h
crimes,
1
Rip.,
2 Disc.,
Rep.,
la consideration
complaisante
sans qu'une maxime
cynique
I, 9, p. 219.
III,
III,
41.
4, p.* 510.
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G.
154
CARDASCIA
mae.
l'Etat,
cc cas
en
le Prince
n'y
est pas
tenu
2.))
les
se
grands
plus
ruiner
les
uns
les
n 6. Mais
autres
il
par
voisins
prince
: a Ceux-la
envers
qui
ses
sont
sujets,
neutres
mais
bien
envers
souvent
des
Etats
allumanent
nourrissent
les.
autres
1. n Il
semble
avoir
plus
de
III,
III,
5, p. 541.
6, p. 557.
III, 27.
II, 25.
IV, 7, p. 727.
6 Ibid., p 733
l bid.,
I, 8, p. 140.
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ET
MACHIAVEL
JEAN
BODIN
155
en ce faisant rapporter
paix que de nourrir la guerre, et
l'honneur et l'amitib des autres, avec la s ret6 de son
Etat
1. n
entre
les citoyens
2. nEt
encore
: a(Le
seul moyen
Et
si bien
on
remarque
les histoires,
on
trou
1
Rep.,
2
Rip.,
*
Rep.,
' Rep.,
I, 8, p. 141.
IV, I, p. 612.
IV, 7, p. 739.
V, 5, p. 855.
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G.
156
CARDASCIA
princes
)) 4.
Prince, 18.
*
Rip.,
6 ibid.,
6
ibid.,
Machiavel,
voir Dis.,
III,
40,
42,
et
I, 8, p. 166.
p. 158.
p. 159.
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JEAN
ET
MACHIAVEL
BODIN
157
Bodin
semble tenir
auquel
politique
avec
revient
y
puisqu'il
complaisance,
particulierement,
met 6galement le bien de l'Etat ou du prince au-dessus de
la morale. Il ne faut pas que a e prince soit executeur des
en
punitionsn 1. Il vaut mieux que celles-ci soient donn6es
son absence. Ailleurs, ii precise sa pensee : Il faut bien
que le prince qui veut etre aims se reserve la distribution
Un
des
precepte
loyers...
et
quant
aux
coridamnations...
il doit
les
n
renvoyer a ses officiers 2. Les recompenses lui en seront
a
condannes
les
reconnaissants
;
rejetteront leur colere
sur les juges n. Cette conclusion, que Bodin d6gage lui
meme, manque a la justice : les officiers du roi sont desti
nAs a attirer sur eux toutes les coleres des mecontents par
raison d'Etat. L'idne revient souvent dans la Rpublique.
a Le
prince surtout doit utre jaloux que la grace de son
bienfait lui demeure. n Il prendra soin de faire passer les
lui adresse par les mains de quelques
requetes qu'on
a au
: ceux-ci les communiqueront
grands personnages
se
et
a
afin
part
qu''l ne
prince
prepare d'y repondre
qu'il
soit surpris. Et par cemoyen les importuns scraient rebutes
par les gens de bien et n'auraient point d'occasion d'etre
contents
mal
3. n
:
Li
la l'opinion bien connue de Machiavel
cose
le
di
fare
debbono
carico
somministrare
ad
principi
altri, quelle di grazia a loro medesimi 4.
Bien que l'idee soit dans Aristote, on peut voir une remi
dans les textes que nous avons
niscence de Machiavel
suivant semble le prouver : ((Si
cites. Le rapprochement
et
done le prince veut laisser la peine aux magistrats
officiers... et distribuer les loyers a qui il appartient,
devant les bienfaits, peu a peu afin que la grace en soit
tout a coup afin que la douleur
plus durable et les peines
en soit moins grieve... 5s C'est la paraphrase de Machiavel:
a Le ingiurie si debbono
fare tutte insieme, accid che,
C'est
Rep.,
2
Rep.,
*
Rep.,
4
Prince,
*
Rep.,
7, p. 579.
IV, 6, p. 716.
IV, 4, p. 835.
chap. 19 ; voir aussi Disc.,
IV, 4,1p. 839.
III,
III,
22.
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G.
158
CARDASCIA
Bodin
faire
; le surplus
justice
procureur
suite
des
va
aux
oeuvres
charitables.
il ne
cela,
faudrait
michants...
et
d'autant
qu'il
pas
esperer
qu'un
rien,
apres
pas a dire que tous les moyens imaginables sont bons pour
obtenir la fin souhaitee.
a consacr6 plusieurs pages des Discours
Machiavel
A~ la
1 Prince,
chap. 8.
2
IV, 6, pp. 711,
Rip.,
a
IV, 3, p. 819.
Rip.,
712.
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MACHIAVEL
E'T
JEAN
BODIN
159
confiance.
Les
voisins
d'un
a pour
peuple
la force estinie et
ne
puissant
l'attaquent
on
l'ainour
de poids
que
si les hoinnies
mauvais
foncieremient
; ces
n'l'amitis'
sentiments
staient
n'auraient
plus
bons
3.
lui-mnme
L'amore
tenuto
un
da
vinculo
di
un
faire
aspect
aiier
de
ou
craindre
n'est
pas
tout
le
probleme,
mais
celui-ci.
1Disc.,
2 Disc.,
I, 7 et. surtout
8S voir aussi
10.
II, I ; aussi Prince,
Ibid.
I, 49.
a
Prince, 17.
4
Disc.,
1, 3.
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G.
160
d'un
conservation
CARDASCIA
Etat
la
quo
n Sur
1.
crainte
l'aspect
de
licite...
l'Etat
Tout
d'obcir
que
nature
de
o 3. Et
droit...
encore
chose
micux
quitter
soit contraire
qui
))
4.
vaut
:il
la loi
de la conirainte.
rences.
Il reconnait
mauvais
maitres
nouveau
que
pour
en monarchic
populaire
et
manteiur
Un
user
d'en
besoin
si a la force
surtout
sont
la crainte
Etat
s'il
n,
change
le
deix
prince
ui
6tat
5.
faibles
comne
: il
p11Se
aux
minant
et
origine
: s En
tenir
indubitable
des
que
republiques.
matiere
d'Etat,
n Elle
on
sort
pout
aussi
tenir
source
les main
pour
maxime
7. n
forces
a donne
et violence
la force
n, par
deux
fois
s.
11 n'y
aurait
aucune
inconse
fait
quence de la part do 3odin idealiste a deplorer qu'en
le droit soit vain s'il n'est pas dsfendu par la force ;mais
ii ne se borne pas a faire cette constation affligeante : il
n.
porte un jugement de valour en declarant la loi a(ridicule
1
Rsp.,
2
R.ip.,
*
Rip.,
4
Rip.,
6 Rip.,
6 Rap.,
IV, 6, p. 707.
i, p. 455.
ibid., III,
II, 1, p. 350 ; voir aussi
II, 5, p. 386.
III, 4, p. 510.
IV, 1, p. 606.
Op. Cit., p. 284.
I, 8, p. 167 ;CIIAUVIRE,
III,
Rep.,
7, p. 573 et V, 2, p. 802.
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JEAN
El'
MACII1AVEL
BODIN
161
la
pas
un
coime
violence
du
vice
consente
vaincus
rencontre
des
ou
peuples
des
personnages
forza
per
La
non
comparaison
deix
n s.
osservare
si debbono
des
est
doctrines
pleine
d'ensei
au meme
et Machiavel
aboutissent
Bodin
gneients.
est
la force
resultat
que l'obligation
plus puissante
morale ; par consequent, elle est plus utile en politique,
il nous semble que Bodin
et meme indispensable. Mais
tombe
plus
encore
liste. Macbiavel
: il
morale
prefere
que
veut
la
sous
Machiavel
en eflet s6parer
force
comme
la
coupe
du mora
de la
la politique
moyen
de
gouverne
4.
Non
seulenent
Bodin
1
I, 8, pp. '157 et suiv.
Rap.,
2
ihid., p. '156.
Rep.,
8 Disc.,
III, 42.
4
Voir C11Auvius,
Op. cit., pp.' 281
mais
sa
et suiv.
11
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G.
CARDASCIA
(1'ine
confusion.
162
doctrine
s'aggrav
I odin
soumiet
d'une
ln ot Machiavel
nle
voyalt
justenent
contrainte.
qu'une
un
systemie
son
rnaliste, dans
Bodin vient plaquer
-. 11 n'y
vaincus
des
au
des
iIpris
tous
les
bonne
celle
peuples
guerre
n ni'es;
guerre
la
de
inures
ue
voilu
1-0P, 1iJ
pas
ha guerre
Juii a
des
guerre
toi.
excrcee
consentemIent
(C
i est;
))
Or,
de
par
acqms
la (( bonne
causes
justes,
traditionnelles
des
foiies
mais
; c'est
o 2.
(CllnCe
justiilent
celle
que
injuste
: a le
qj
auviuueuIrcii.
soilt
((
force
cotiu
suivant
conduite
notanuneni
formes
une
C'cst
:
haul
Bodin,
de
contre-6preuve
avons-nous
un
pouvoir
qui
confusion
ie
dit,
la
cns
fait
signal'e
du1 droit
plus
que
de
disc
le droit,
des
c'est-a-dire
ne le connait plis
et declare
qlue
la force
uste.
L'idc
d'utilit6 nous nontre
et disciple de Machiavel.
Il faut
se montrer
mais
parce
gen6rosit6,
a
d'assurance
n'y
point
envers
huiains
qu'en
plus
u toutes
grande
les
vaincus,
sortes
que
de
les
r6aliste
non
traitcs,
clauses
par
il
et
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ET
MACIIIAVEL
JEAN
BODIN
163
: il
est inspire par l'utilits, non par la morale
critique ainsi
Il fallait
la politique de Frangois ler vis-h-vis des Gcnoi:
les
ou
assujettir...
les
remettre
du
tout
en
car
libert6,
il
n 1, et ailleurs :
)e tels
n'y a point de moyen qui vaille
ou les tuer du
ennemis il en faut faire de bons aris
2. n Ces
tout
solutions
no
sauraient
etre
au
6quivalentes
au
point de vue moral ; elles peuvent l'etre seulement
et
vue
Elles
de
strictement
utilitaire.
rap
politique
point
: a I sudditi si debbono
pellent les prcceptes de Machiavel
o spegneren
n
beneficiare
ciosissiina.
3 ;
ala
via
del mezzo...
perni
pereur
11 blame
son
comme
attitude
ine
Il
cites
faut
l'amadouer...
rneine
lui
accorder
revolt6
choses
illi
))
5.
trouve meine
de l'adiniration pour
o de
a
une
II
appelle
gentille ruse
perfidies.
une fourberie consistant en un bienfait
autant et plus de profit a celui qui l'octroie
On
et
faute,
le regoit.
n Pour
recompenser
un
due
de
de veritables
Charles-Quint
a
apporte
qui
qu'n celui qui
Calabre,
Charles
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C.
164
CAR DASCIA
d'Orco
Machiavel
lui
Auguste...
donna
sa
grace,
1. n
Pour
le portrait de Bodin
achever
le montrer dntaillant avec
il
machiav6liste,
calme, voire avec
rcit on le sang coule. La mort de
sympathie, quelque
Gallius n'est pas une page isolke dans la Jepublique. Mal
gr6 ses principes, Bodin on vient a 6crire des pages dignes
s'il rencontre a son tour son C6sar Borgia
de Machiavel
ou une idse qui lc passionne.
no connait plus le bien et le mal, le juste et
Machiavel
l'injuste, lorsqu'il pense au salut de la patrie, ou lorsqu'il
fallait bien
une
reprobation,
s6rie
de
ineurtres
de
: l'un
regicides
apres
avoir
occis
Leon
Arm6nien,
pour
les
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ET
MACHIAVEL
roi
Turcs...
BODIN
165
oui
; ayant
JEAN
les
hautes
et
acclamations
son
cris de joie que fit toute l'armee a sultan Mustapha,
retournant
de
fait
l'avoir
fils,
Perse, apres
6trangler en
et aussitot jeter nort devant toute
son antichambre,
il fit crier tout haut qu'il n'y avait qu'un Dieu
l'arnee,
au ciel et un sultan en la terre et deux jours apres, fit
mourir
Bodin
il approuve
la thborie de Soliman selon laquelle
quand
ne
ail
faut qu'un sultan en la terre a, Bodin se doit
les moyens
de desavouer
employes par
publiquement
Soliman pour atteindre cette fin, sous peine d'approuver
implicitement cette conduite. Au contraire, il expose avec
ces
complaisance
actes
criminels,
avec
la meme
sympathie
a pour Borgia.
que Machiavel
Telle est bien la pensie intime de Bodin : le Monarque,
cc sont la le Borgia
et l'Italie de
l'idse monarchiste,
le politique
Bodin ; ils rsveillent, dans cet idsaliste,
realiste et le disciple de Machiavel.
Une nouvelle preuve en est dans les pages oi il expose
le danger que fait courir dans un Etat la puissance d'un
a
grand seigneur : Il y a touj ours hasard qu'il n'empiete
sur l'Etat. n Est-ce pure coincidence ? C'est Soliman qui
reparait
ici,
commettant
encore
un meurtre,
et
cette
fois
((aSultan Soliman
formellemnent excus6, sinon justifis
6leva si haut Ibraim Pacha, esclave, qu'il fut contraint,
do lui faire couper la gorge en
craignant sa puissance,
1
Rip.,
VI,
4, pp.
1012-1013.
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G.
1.66
1. nVoila
dormant
(e
l)ensoe
noire
CADASCIA
un 111ot qui
auteur.
(laire
Cette
la
singulibreient
n on
ncessit6
so
trouve
r(duit un personnage,
justifice par la seule crainte que
son nministre devielnille trop puissant, en dit long sur l'anti
de Rodin.
machiavblisme
I apparait tel que nous l'avons d6fini, conme un anti
naehiavelisme
sincere, mais purement
intentionnel, et
aussi coinme un antimachiavblisnme
tardif, inspire a
3odin ipai' les piotestaits.
Ce qui subsiste des dilerences
qu'il
sion
do
Cette
xvie
d'entre
valeurs,
grande
siele,
eux.
sais
Mais
susoite1
France,
et
aux
l'excuse
passion
()re
(e
yeux
6tait possible
pour
autant
a1 la meme
uneo passion
poque,
semblable.
tous
les
h un
autres.
Italien
du
beaucoup
en
pouvait,
la fin du
Cortes,
possible
rien no
xvie
plus
Il n'en
d'angoisse.
est
pas
mons
vrai
que
les
pro
VI,
5, p. 1044.
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MACHIAVEL
ET
JEAN
BODIN
167
des
CARDASCIA.
1 Le Dialogue du
Rloyaumneauquel cst discouru descoices et%ertus
rois...
nyme)j,
et des
Paris,
peuv'ent
smnou'oir
le peuple
{(Ano
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