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UNIVERSIDAD DE LAS FUERZAS ARMADAS

DEPARTAMENTO DE ADMINISTRACION
REALIDAD NACIONAL Y GEOPOLITICA
ENSAYO

FECHA DE ENTREGA: 17/11/2014


NOMBRES: Andrs Gonzlez.
TEMA:
La conmemoracin de la cada del muro de Berlin no solo constituy el derrumbe de una pared
divisoria que separ por cerca de tres dcadas a familias enteras. En realidad, fue la constatacin
de la ruina de todo un sistema socialista, que quiso someter a los seres humanos al capricho de
unos pocos.
Despus de tantos aos se puede decir que en el Ecuador no se logr llegar a entender el impacto
que causo el fracaso del sistema socialista en el mundo, esto porque actualmente se dice que lo
que vive pases como Venezuela y Ecuador, se lo conoce como un Socialismo del siglo XXI, en su
versin ms trabajada, que a la vez persigue la eliminacin de la economa de mercado, la
propiedad privada y el sistema de precios. En segundos trminos a pesar de que el gobierno
parece compartir algunas de estas ideas, en algunos aspectos, como por ejemplo el mercado
internacional del petrleo, donde se comporta como un defensor de precios monopolsticos,
contradice a la idea socialista.
Para algunos dirigentes del Partido Socialista como Germn Rodas Chaves, el gobierno del
presidente Rafael Correa no es socialista como se lo quiere hacer creer. Sino que se trata de un
rgimen neodesarrollista (forma parte del capitalismo, pero mantiene la vida del neoliberal.),
que ha cubierto en pequeas partes los problemas del pas y no ha realizado los cambios
estructurales que Ecuador necesita para que se lo considere Estado socialista. Comenzando
porque este Gobierno se cimienta en un grupo llamado Alianza PAIS. Un grupo constituido por
varias tendencias, donde hay gente de centroizquierda y derecha que an mantiene las prcticas
neoliberales que impiden que se den verdaderos pasos hacia el socialismo.
Segn Pablo Ospina P. un historiador y analista poltico ecuatoriano, dice que lo que el presidente
Rafael Correa en realidad cree que es socialismo, es exactamente igual a la doctrina social de la
iglesia. Es decir, lo que la democracia cristiana de los aos 1960 llamaba el socialismo
comunitario. Podramos llamarlo, para diferenciarlo del buen capitalismo de la
socialdemocracia europea, un capitalismo paternal nacido de la accin de lderes esclarecidos y
cristianos que velan por el bien comn incluso a pesar, tal como lo dijo el presidente Correa en un
reciente discurso, de la generalizada mediocridad cultural que est en la raz del subdesarrollo
y que caracteriza a los potenciales beneficiarios del nuevo modelo econmico.

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