PRINCIPIOS DE ETICA PAULINA (I)

Pablo fundamenta su mensaje tico en sus dos premisas teolgicas esenciales: La Justificacin por
la fe y la unidad de todos los creyentes en el cuerpo de Cristo.

1. Caractersticas:
Se encuentra expresada en forma didctica a travs de sus cartas: Normalmente encontramos las
enseanzas ticas despus de una exposicin doctrinal. Ver como ejemplos: Romanos 1- 11
Doctrina 12-15 Normas Glatas 1-4 Doctrina 5-6 normas Efesios 1-3 Doctrina 4-6 Normas
Su teologa tica, es fuente de la conducta cristiana. I Corintios 6:11 II Corintios 5:17, Pablo usa
164 veces la expresin " En Cristo". I Corintios 11: 1; Romanos 15:1-3.
Es ms espiritual que legalista: Romanos 7:7... II Corintios 3:6 Glatas 2:16; Filipenses 3:4-6
glatas 5:22-23.
Ms disciplinada que asctica: Colosenses 2:20-23 I Corintios 5:10 7:29-31
2. Bases teolgicas de la tica paulina
Como dice L.H. Marshall, "Antes, Pablo haba supuesto que deba ser bueno para gozar de la
comunin con Dios. Despus descubri que slo por la comunin con Dios poda llegar a ser
bueno... Toda su enseanza tica surgi directamente de esta experiencia de renovacin moral y
espiritual" (su conversin).23 Por eso, estaba convencido de que "los que viven segn la carne no
pueden agradar a Dios" (Rom. 8:8). Los principales puntos doctrinales que sirven de base a la tica
de Pablo son los siguientes: El Reino de Dios, el Evangelio de la salvacin y la fe.

PRINCIPIOS DE ETICA PAULINA (II)

3. Los motivos en la tica paulina:

El deseo de complacer a Dios: romanos 8:8; II Corintios 5:10; Efesios 5: 8-10 ; Colosenses 3:20 ; I
Tesalonicenses 2:4 y 4:1.
El testimonio del evangelio: Glatas 5:25; Efesios 5:8-9; Filipenses 1:27; Colosenses 3:1-8; I
Tesalonicenses 4:12.
El bien de la iglesia: Efesios 4:25-29; Romanos 14; I Corintios 8: 7-13
La esperanza futura: Romanos 2:5; 13: 11-14 I Corintios /. 28-29; I Tesalonicenses 5:4-7
Las consecuencias de la desobediencia: I Corintios 10: 5-11; 6:9-10; Efesios 5:5

4. Las normas de conducta en la tica paulina:

La ley: Romanos 8:4; 13:8... I Corintios 7:19; Efesios 6:2.
El ejemplo de Cristo: I Corintios 11:1; Filipenses 2:5; 3:17; Romanos 15: 1, 3,7; Efesios 5: 25-29.
La conciencia que ha sido instruida: Romanos 14:23; I Corintios 6:12; 10:23 Efesios 4: 17-21

5. La naturaleza humana segn Pablo:

El Hombre natural: Es el inconverso: I Corintios 2:14

El hombre carnal: Cristiano que se deja llevar por la carne: I Corintios 3:1-3
El hombre espiritual: Nacido y guiado por el Espritu: I Corintios 2: 12-16.

6. El concepto del mal en la tica y la teologa paulina.

Para Pablo, el mal tuvo su origen fuera de este mundo, en relacin con las potencias malignas
espirituales: Efesios 2:2 y 6:12. Cuando el hombre cay, le abri las puertas al mal en la naturaleza
humana: Romanos 5:12.
7. Las virtudes desde la perspectiva paulina:

Virtudes teologales: La fe, la esperanza, y el amor: I Corintios 13:13; Glatas 5:5-6; Colosenses
1:45.
Virtudes humanas:
La compasin: Colosenses 3:12
La humildad: Filipenses 2:5
El perdn: Efesios 4:32
La benignidad: Filipenses 4:5
La perseverancia: Colosenses 1:11 ; II Tesalonicenses 1:4 ; I Timoteo 6:11
Lo que debe ocupar la mente: Filipenses 4:8.

ENSEANZA TICA DE LAS EPSTOLAS LLAMADAS UNIVERSALES

Santiago:
Ofrece un resumen de moralidad cristiana:
Amonestacin contra la parcialidad 2: 1-13
El mal manejo de la lengua: 3: 1.
La amistad del mundo, la enemistad con Dios: 4:1.
La opresin, la explotacin, las desigualdades sociales: 5:1.

Pedro:
Hace un llamamiento muy especial en el campo tico:

Ser santos en todos los aspectos de nuestra conducta: I Pedro 1:15 ; II Pedro 3:11
Abstenerse de los malos deseos de la carne: I Pedro 2:1 y 4:2-4
Sed sobrios y moderados, Dominio propio, templanza: I Pedro 1:13 ; 4:7 ; 5:8 II Pedro 1:6.
La generosidad: I Pedro 4: 9-11
Honor y respeto en el matrimonio: I Pedro 3:1-7
I pedro 2:1
I Pedro 4:3-15
II Pedro 2:10,12, 19.