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Universidad Politcnica Salesiana

Carrera de Comunicacin Social


Historia de la Comunicacin

Primero
GRUPO 102
Docente: Mnica Ruiz
Estudiantes:
Diego Fabin Padilla Salcedo
Jazmn Alejandra Palacios Aguirre
Michelle Estefana Pruna Martnez
Tema: Ensayo sobre el texto
De los medios a las mediaciones de Jess
Martn Barbero

Quito, 28 de julio del 2014

Gracias a las nuevas tecnologas, la comunicacin se ha vuelto ms dinmica por


lo que en nuestro da a da somos partcipes constantes de las mediaciones y debemos
prestar ms atencin a lo que nos llega cuestionndolo para as formar nuestro propio
pensamiento. En el mundo, las industrias propagan mensajes de acuerdo con sus
intereses y gracias a su supuesto prestigio, la mayora de los individuos tienden a no
comprobar los mensajes que se presentan en los medios. El estudio de las mediaciones
nos ayuda a entender estos procesos y, por ende, a formar nuestro propio criterio. La
falta de estudio de las mediaciones sirve como mecanismo de control porque las grandes
industrias, implcitamente, determinan cmo debera ser la sociedad; esto no debera ser
as, no debemos volvernos simples seguidores de la corriente sino partcipes en la
formacin de nuestro propio entorno.
Cuando una sociedad no analiza los mensajes que se le transmite, acepta todo lo
que ve, escucha o lee; se vuelve manipulable. De acuerdo con Jess Martn Barbero, las
instituciones hegemnicas aprovechan esto utilizando los mass media para transmitir
mensajes de acuerdo con sus intereses, por esta razn, debemos dotarnos de un
pensamiento crtico y repensar la informacin que estamos adquiriendo, desconfiando
un poco de la informacin ya que en la actualidad, esta se ha convertido en un negocio,
una forma de poder econmico.

Los programas de televisin, la publicidad y el cine, como dice Barbero, marcan


tendencias en la sociedad desde cosas simples como la forma de vestir, hasta sus valores
y su conducta misma. Esto sucede porque la informacin llega tan rpido que ni siquiera
nos da tiempo de asimilarla y tendemos a copiar los modelos que se nos muestra. Por
otro lado, como explica Barbero, todo nos llega en forma de imgenes por lo que ya ni
siquiera es necesario que utilicemos nuestra imaginacin, volvindonos personas
pasivas.
La nueva sociedad surge desde la era de la produccin hacia la era del consumo
mediante una relacin entre el carcter y la sociedad formando un movimiento de
transiciones donde se vuelve dependiente de la direccin tradicional, interna y externa.
Un claro ejemplo de esto es lo que explica Barbero <<Como prueba de la atrofia
de la actividad del espectador se pondr al cine: pues para seguir el argumento del film,
el espectador debe ir tan rpido que no puede pensar, y como adems todo ya est dado
en las imgenes, el film no deja a la fantasa ni al pensar de los espectadores dimensin
algn en la que puedan moverse por su propia cuenta con lo que adiestra a sus vctimas

para identificarlo inmediatamente con la realidad. Una dimensin fundamental del


anlisis va a terminar resultando as bloqueada por un pesimismo cultural que llevar a
cargar la unidad del sistema a la cuenta de la racionalidad tcnica, con lo que se acaba
convirtiendo en cualidad de los medios lo que no es sino un modo de uso histrico. >>
La muchedumbre solitaria y la comprensin de medios se diferencian por las
jergas de los tipos de carcter social y las edades tecnolgicas pero al final son dirigidas
por una misma poca de explosin y de angustia que termina y comienza que el efecto
es ms importante que el significado ya que el efecto nos ayuda a comprender el
significado de la informacin.
Se utiliza a la tecnologa para mantenernos siempre conectados y as ejercer ms
control sobre las personas, nos dan algo de diversin para que la opresin se vuelva ms
soportable. El arte ya no es arte sino lo que el comercio determina. La desublimacin
del arte es la degradacin de la cultura porque la industria cultural banaliza la vida
cotidiana y positiviza el arte, su punto de partida se encuentra en el momento en el que
el arte logra desprenderse del mbito de lo sagrado merced a la autonoma que el
mercado le posibilita.
Todo lo expuesto anteriormente se manifiesta en un cambio en el habitus de las
personas ya que ahora todos estos mecanismos de control son parte de su instinto y se
nota en sus gustos y elecciones de diarias segn las clases sociales.

Bibliografa
Barbero, M. (1987). De los medios a las mediaciones. Comunicacin, cultura y hegemona.
Barcelona: Ediciones G. Gili. Recuperado 07, 2014 de
http://perio.unlp.edu.ar/catedras/system/files/de_los_medios_a_las_mediaciones.pdf