OBARA JUANI

Obara Owanrin
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Rezo: OBARA JUANI OBARA NIFE JU JU OMO OLUWO ATOPOLO

OBARA KELEYE OBARA NI WANI ALEYE OTORI LAYE O
OSOBO. OI WANI ELEGBARA KUNHEYEKUN OBARA OI
WANI KOTOKUN.
Bajada Africana

L a adivinacin hecha para l antes de abandonar el cielo:

Ebun ofe kii je re lowo eyan
Ore oloree ni mo fa fila.
Awon londifa fun Ornmila ni jo ti a kole arun si ebo wa kole
aye.
Una prenda de balde no presagia peligro en las manos de que lo recibe.
Yo prosperare por medio de la fortuna de otros. Estos fueron los dos
awoses que adivinaron para Obara lila cuando abandonaba el cielo para
ir al la tierra. Le fue aconsejado servir a If con una chiva, a Esu con un
chivo y a su madre con una gallina, incluyendo todos los condimentos de
cocina. El hizo todas los sacrificios y parti para la tierra despus de
obtener compensacin de su ngel de la guardia.
Al llegar a la tierra se hizo comerciante y agricultor. Su temprano xito le
trajo enemistad y sus enemigos comenzaron a crearle problemas. Su
negocio tom un rumbo descendente y el decidi ir por adivinacin. Se
le dijo servir a If con una chiva, Esu con u chivo y servir la cabeza de
su madre con una gallina. Su propio sacerdote de If le hizo todos los
sacrificios y se le asegur que le esperaba una gran suerte en su
negocio.
Un da un grupo de bandidos escondi su botn cerca de su granja.
Posteriormente cuando el lleg a su granja, el vio el botn que inclua
varios tesoros, bolsas de telas cuentas, colmillos de elefante, dinero,
plumas de guila y de loro. El dej todo el material como estaba, sin
tocarlo siquiera. El primer da cuando lleg a casa consult If que le
dijo que los bandidos que ocultaron el tesoro cerca de su granja haban
sido capturados y ejecutados. Fue al da siguiente que el traslado el
material para su casa. El tesoro lo hizo muy rico y fue a expresar su
gratitud a los sacerdotes de If al darles una bolsa de dinero, una chiva

y algunas telas. Entre tanto If le haba dicho que todava deba recoger
otro botn.
El sola comerciar en Oja-Ajigbomekan akira. Cuando lleg al mercado
un da el vio un gran nmero de colmillos de elefante y otras preciosas
mercancas en su puesto. Ms tarde le fue dicho que un ladrn fue
capturado esa maana. Cuando el mercado se dispers nadie vino a
reclamar las mercancas. Una vez ms el consult a If para aclarar que
hacer. If le dijo que se llevara todo a su casa con eso su fortuna se
multiplic y su proporciones superlativas una vez ms, fue a agradecer a
los awoses que adivinaron y sacrificaron para l, danfdole a cada uno un
colmillo de elefante, un pedazo de tela blanca, y una bolsa de dinero. As
se cumpli su destino al beneficiarse indirectamente por medio de la
fortuna de otros, de su labranza tanto como de su comercio.
Cuando este Odu If aparece en Ugbodu, a la persona se le dir que
su suerte vendr de la agricultura (especialmente del ame y el
maz) y del comercio. El se enriquecer legtimamente con las
fortunas de otras personas. El deber mantener colmillo de elefante
en su trono de If. En la adivinacin a la persona se le dir de tener
su propio If, si es hombre, y en caso que sea mujer casarse con
un sacerdote de If

El se convirti en un alto jefe de su pueblo:

Mientras tanto el Oba se su pueblo comenz a tener noticias de su
riqueza y popularidad.
Un da el oba lo mand a llamar para adivinacin y le dijo que el no era
un sacerdote de If en ejercicio. El rey haba guardado tres envases en
su cuarto privado que contenan, un pedazo de tiza, cauries y pimienta
de caimn. El le dijo que nombrara el contenido de cada uno de los
envases.
El se fue a casa para prepararse.
Esu inmediatamente se transfigur en un joven que venda pequeos
artculos y le dio una tiza, un cauri y pimienta de caimn. Al llegar a casa
consult el significado de los regalos que le dieron, e If le confirm que
se trataba del contenido de los tres envases guardado por el rey en su
cuarto privado. Estaba sosteniendo los tres materiales y cuando lleg al
palacio le dijo al rey lo que contena cada envase .Entonces el Oba le
pregunt porque l se haba negado a ser un sacerdote de If en
ejercicio, y el contest que no estaba destinado a ser uno de esos, al
instante fue hecho el Shasae del pueblo con una suplica del Oba para
que lo ayudara a administrar el reino.

Adivinacin para Ornmila de advertencia

Ebora wonrin koso ni she owo imole. Adifa fun Ornmila ni jo ti
baba maashe owo imola laa.
Este fue el Awo que adivin para Ornmila cuando fue aconsejado de
actuar con cautela y nunca hacer las cosas apuradas. Se le dijo de
hacer sacrificio con una paloma y el cuchillo utilizado para la circuncisin
(obeke en yoruba y abe- Osiwu en Benin) y un palo bifurcado (garabato).
El sacrificio fue hecho y el cuchillo y el garabato fueron preparados para
que los usara cuando viajara.

Un da mientras vagaba por el bosque, se encontr un rbol de nuez de

kol cuyos frutos estaban maduros listos para ser arrancados. El
propietario del rbol no tena equipo para arrancar los frutos por lo que
el le dio su garabato para que arrancaran los frutos de la nuez de kol,
ms el cuchillo para que cortaran los frutos. Luego de preparar las
nueces de kol las mismas fuero divididas en tres partes iguales y le
entregaron una parte a l. l se llev su parte para su casa y las vendi
a un buen precio.

El adivin para el hombre que captur un pjaro del tesoro

Ebara wanrin Ayero ima, ayaro ima, Idowo okpe meji. Kooyo ko ga
jura won lo. Adafa fun ashan, esin suni gba ojo tonlo roko roko ton
lo gbe eye oda wa le.
Adivin para el hombre que estaba limpiando el camino cuando
comenz a llover, al final del ejercicio y siguiente al sacrificio que haba
hecho, el captur un pjaro que fue capaz de traerle prosperidad a su
dueo. El hombre se hizo muy rico gracias al pjaro.

Adivin para el cazador

Un cazador tena tres perros los cuales haba entrenado par que lo
ayudaran en varias formas incluyendo la caza, Los perros se
llamaban ;Ugborigbo lo ju ode, amonimau y ajorijowe. Cuando fueron
por adivinacin, le fue dicho hacer sacrificio para evitar problemas en su
casa. En esos tiempos se propona salir de gira, as que decidi que
realizara el sacrificio al regresar de la gira.
Mientras se encontraba en la gira, su esposa se fue de caza con los
perros sin saber como su esposo acostumbraba a tratarlos; como no
saba como alimentarlos los tres perros murieron, y despus de la
muerte de los tres perros ella ide una nueva estrategia para hacer
dinero. Ella se las arregl con un loro para trepar a un rbol de roble que
se encontraba en el camino del mercado para adivinar desde all.
Cuando la gente la vio recibiendo instrucciones del roble, ellos siguieron
su ejemplo y as pudo suministrar gran cantidad de dinero con el tiempo.
Cuando la operacin finaliz. Ella reuni todo el dinero sin darle lo que
corresponda al loro de su parte. La reaccin del loro fue irse a vivir con
ella negndose a abandonarla hasta tanto ella no le diera su parte. As
se encontraban las cosas cuando su esposo regres de la gira. Ya antes
de llegar a su casa el haba escuchado los rumores que decan que ella
cohabitaba con un loro y como la mujer fue incapaz de inventar una
explicacin satisfactoria por la muerte de los perros y la presencia del
loro en la casa . El esposo la sac de la casa y mantuvo al loro como
ayudante para que este le informara de todo.
Cuando este If aparece en Ugbodu, a la persona se le aconsejara
servir a Esu con un chivo y a If con dos gallinas para evitare el
riesgo de encontrarse envuelto en una disputa por dinero. Tambin
deber criar un perro.
En la adivinacin la persona deber ofrecer un sacrificio a Esu por
causa de un dinero que le pedirn que vaya y cobre.

Adivin para Olobara:

Ornmila ni ishe she, moni, isheshe.
Ishe she erin, erin di ara igbo.
Iya je efon, o di ero odan
Iya je ipale oro kan, odie ni a ngun fun ewefe
Adafa fun Olobara ti o lo san iyan Alai lobe yo
Ornmila dice abyecta pobreza, yo digo abyecta pobreza
Fue abyecta la pobreza que volvi al elefante en un animal del bosque.
Fue como un castigo de las palabras ofensivas que hicieron que un
hombre cabalgara sobre una chiva.
Estos fueron los awoses que adivinaron para Olobara que tuvo que
comer ame en polvo con sopa. Fue aconsejado hacer sacrificio para
que comiera ame en polvo con sopa. En otras palabras el deba hacer
sacrificio para que sus sufrimientos en esta etapa de su vida terminaran
con alegra y opulencia en la otra etapa de su vida, se le dijo hacer
sacrificio con palomas y gallo. El hizo el sacrificio despus del cual pudo
casarse, tener hijos, criados y construir casas. Se hizo tan prspero que
cada vez que llamaba a una persona, varias personas le respondan.
Cuando este odu aparece en la adivinacin, a la persona se le dir
de ofrecer sacrificio a If para que sus sufrimientos cambien en
alegra y prosperidad.

EN ESTE SIGNO NACE:

1.- EL EXILIO.
2.- EL PARARAYOS.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

A USTED LE MATARON UN HIJO Y NO SABE QUIEN FUE.
CUANDO UN MEDIUM LO ACOPLE SE LE ECHA POR ENCIMA UN ASHOLA
FUN FUN, PARA QUE EL EGUN PUEDA HABLAR TODO LO QUE DESEA
DECIR PUES DE LO CONTRARIO NO HABLARA POR CAUSA DEL ENVUELTO QUE TIENE.
AQUI SE CONSAGRARON LOS PASHANES.
CUANDO LLUEVA SALGA AL PATIO, MIRE AL CIELO Y ABRA SU BOCA
HASTA QUE SE LE LLENE DE AGUA DE LLUVIA, ENTONCES LA SOPLA
HACIA AFUERA Y HACIA ARRIBA DE MODO QUE SALGA 3 VECES Y
PIDA LO QUE DESEA.
AQUI OBATALA DESPRECIO LA TIERRA PORQUE EL AME NACIO EN
EL AIRE Y POR POCO OBATALA SE MUERE, PORQUE LAS GUIAS DEL
AME INVADIERON TODA SU CASA Y NO LO DEJABAN VIVIR,
HASTA QUE LLEGO ELEGBARA Y LE RESOLVIO EL PROBLEMA PORQUE
LE GUSTABA EL AME.
PARA VENCER DIFICULTADES

APLACAR

LOS

ARAYES:

IFA

MANDA A DARLE UN TAMBOR AL ANGEL DE SU GUARDA.

ESTE ES UN IFA DE FRACASO. CUANDO EL AWO LO VE LE DA OBI
OMI TUTU A SHANGO Y ANTES DE 3 DIAS SE LE DA UN POLLON A
ELEGBARA. SI LE SALE A ALEYO EFUN (PERSONA BLANCA ) ES MAS
MALO AUN.
EN ESTE IFA NACIO EL EXILIO PUES AQU SHANGO SE TUVO QUE
EXILIAR EN OTRAS TIERRAS Y SUS PARTIDIARIOS SUFRIERON
VEJACIONES Y TODO TIPO DE ADVERSIDADES.
NOTA: SI POR ESTE CAMINO LA PERSONA SE EXILIA O
VIVIR AL EXTRANJERO MORIRA ALLA.

SE

VA A

LA PERSONA DUEA DE ESTE IFA TIENE ASHE PARA TRABAJAR IFA

Y TODO LO QUE HACE LE SALE BIEN, PERO TIENE UN HERMANO DE
SANGRE O DE RELIGION QUE LE TIENE ENVIDIA Y MALA VOLUNTAD,
QUE TRATARA SIEMPRE DE DESTUIRLO Y NO ESCATIMARA ESFUERZOS
POR HACERLO QUEDAR MAL, PARA PONERLO EN RIDICULO, CON EL
ANIMO QUE PIERDA SU SUERTE. INCLUSIVE LO ACUSARA DE
FARSANTE, DE MAL INTENCIONADO, DE MALDICIENTE, PERO SUS
PROTECCIONES ESPIRITUALES DESTRUIRAN TODA ESA MALDAD DE
QUE ES VICTIMA.
AQUI LA PERSONA POR FALTA DE FE EN ORUNMILA ANTES DE HACER
LAS OBRAS QUE ESTE LES MARCO, SALE A AVERIGUAR CON OTRAS
PERSONAS SI LAS MISMAS LE DARAN RESULTADO Y POR SU FALTA
DE FE SE PUEDE PERJUDICAR GRANDEMENTE Y DIFICILMENTE HARA
LAS OBRAS CON EL AWO QUE SE LAS MARCO.
POR ESTE IFA HAY QUE CONTENTAR A ELEGBARA QUE ES EL QUE LO
HA LIBRADO DE MUCHAS TRAICIONES.
ATENDER A EGGUN CON FLORES, COMIDAS, PASHANES, ETC.

EWE DEL SIGNO: ATORI, GUACAMAYO.

OBRAS DE OBARA JUANI.
PARA VENCER A LOS ENEMIGOS:
EN ESTE IFA SE COGEN EYELE MEYI FUN FUN, SE ABREN Y SE
INTRODUCEN LOS ORUKERE DE EMIN, SE COSEN Y DESPUES SE
DAN A OSUN Y DESPUES SE ENTIERRA.
EBBO: LA ROPA COLORADA QUE TIENE PUESTA,
SI HABLA MAL: CHIVA, AKUKO Y $6.30.

AKUKO,

EYELE.

EBBO: AKUKO, ETU, 2 EYELE Y $6.30.

EBBO: TRES EYELE, EKU, EYA, OWO LA META.

REZOS Y SUYERES.
REZO: ONIPAN OLLE ADIFAFUN OLOFIN EYELE LEBO AKUKO LEBO
OTOMORO AWO AUOO.

DICE IFA:

LE
LE
Y

QUE UD. SE PONGA UNA ROPA COLORADA PARA QUE TODO EL MUNDO
SE FIJE EN UD. Y QUE DESPUES SE LA CAMBIE POR UNA BLANCA
PARA QUE OBATALA LA VEA. Y ESTO ES PORQUE SIEMPRE LA ESTAN
MATANDO; TENGA CUIDADO CON DOS MUJERES DONDE UD. QUIERE O
PIENSA IR PORQUE PUEDE HABER TRAGEDIA; A UD. LE FALTO MUY
POCO PARA GANARSE LA LOTERIA, ERA EL PREMIO GORDO; UD.
TIENE DESEOS DE TENER DINERO Y UN HIJO PRONTO; UD. HA DE
VER SUS ASPIRACIONES; UD. NO TIENE DINERO Y QUIERE MUDARSE
DE DONDE VIVE; UD. ESTA CELOSA; A UD. LE CONVIENE IR A ESE
PUNTO QUE TIENE PENSADO IR, LA SUERTE LA TIENE CERCA; UD.
SE SIENTE CON SOFOCACION QUE LE SALE DEL CUERPO Y LO QUE
UD. TIENE ES UN FUERTE CATARRO; DICE ORUNMILA QUE UD. SIGA
APRENDIENDO DE EL QUE LE DIO LA PRENDA SABE MAS QUE UD.,
DELE DOS COCO A SU CABEZA PARA QUE PUEDA VENCER, NO LE
HAGA DAO A NADIE, ESTESE TRANQUILA EN SU CASA; EN SU CASA
HAY DOS MUJERES PELEANDO; NUNCA DIGA QUE UD. SABE CUIDE A
ELEGBA NO ESTE ATENIDO A LO QUE UD. SABE; NUNCA ENGAE A
NADIE PORQUE PUEDE SER UD. MISMO EL ENGAADO, TENGA CUIDADO QUE LE PUEDEN METER UN FOGONAZO, PARA VER SI ES VERDAD
QUE UD. SABE, SU MUJER ESTA ENAMORADO DE UN AMIGO SUYO A
QUIEN UD. LE HA HECHO FAVORES, PERO EL NO ESTA ENAMORADO
DE SU MUJER; NO LE DIGA UD. NADA A NINGUNO DE LOS DOS; UD.
ESTA MUY ENTRAMPEADO Y SALDRA DE TODO SUS COMPROMISOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OBARA JUANI.

1.- LA MALDICION.
PATAKIN:
OTOMPORO AWO AU ONE.
DICE IFA QUE ESTE ODDUN AUNQUE HABLE BIEN TIENE QUE TENER
CUIDADO, CON UN AUTOR, PORQUE LOS DOS SABEN Y MIRAN A UNA
NIA QUE ESTA ENFERMA Y UNO PUSO DE EBBO DOS GALLINAS Y
$4.00 Y EL OTRO UN GALLO, UNA ADIE, UNA CHIVA, Y $6.00. Y EL
DOLIENTE FUE A CASA DEL QUE MARCO MENOS Y LE PREGUNTO QUE
SI CON LO QUE EL HABIA PUESTO SE SALVABA LA NIA Y LE RESPONDIO QUE SI.
EL DOLIENTE HIZO ROGACION Y LA NIA SE MURIO.
SALVARLA LA LIMPIEZA TENIA QUE SER MAYOR.

PUES

PARA

EL DOLIENTE. ENSEGUIDA SE FUE A CASA DEL AUTOR Y LE DIJO:

QUE COMO ERA ESO, QUE HABIENDOLE DICHO QUE SALVARIA A LA
NIA, ESTA SE HABIA MUERTO?. Y EL AUTOR LE CONTESTO: QUE
LA CULPA HABIASIDO DEL OTRO QUE LA HABIA MALDECIDO.
ENTONCES EL DOLIENTE SE FUE A CASA DEL OTRO AUTOR Y LE
PREGUNTO: QUE POR QUE HABIA MALDECIDO?. Y EL LE CONTESTO
QUE NO, QUE EL ERA INOCENTE. Y QUE SI QUERIA LO PROBARIA Y
MANDO A QUE LLEVARAN A LA NIA A LA PLAZA QUE TODO EL
MUNDO LA VIERA. EL AWO SE HABIA HECHO EBBO ESE DIA, CON 3
MUECAS, UN GALLO, UN CUJE, UN RATON Y 4 SABANAS.
COGIO UNA SABANA Y TAPO A LA NIA Y CON LOS CUJES LA LLAMO
Y LA MUERTA CONTESTO: TU ERES INOCENTE, NO TIENES CULPA.

2.- OBARA JUANI Y SU ABURE.

REZO: OBARA NIDE JUJU OMO OJUO ATOLOPO OBARA KEYOLE NI

OBARA NI GUANI ALEYO OTORI LAYE OSODE ENI GUANI
KABEYEKUN ELEGBA KABEYE KUN OBARA ENI GUANI LOTUTON
ALEYO INTORI ARAYE EFA NILE ILEKUN INTORI LONI OBU
FUN SHANGO OUNLO ALEYO ONIFUN OMO NIFUN OBARA NI
GUANI JUJU OMOLUO AFOLOPO OBA OFUN OLO FUN LASHIREO
AOFIFE OYU MOFA A OBARA NI GUANI.
EBBO: (INTORI IRE) EURE FUN FUN, ADIE MEYI FUN FUN, AYE LE
MEYI FUN FUN, UNA SABANA FUN FUN CUJES META, EYA,
EKU, EPO, AWADO, OBINI SHANGO.
EBBO: (INTORI OSOBO) AKUKO MEYI,
EYA, EPO, OWO LA MERI.

EYELE MEYI,

OBI,

EFUN,

NOTA: ESTE CAMINO ES DE FRACASO, CUANDO ELEGBA LO VE LE DA

COCO A SHANGO Y ANTES DE LOS 3 DIAS LE DA UN POLLO A
ELEGBA.
SI ES ALEYO EFUN ES MAS MALO TODAVIA.

3.- EL EGGUN DIJO LA VERDAD.

PATAKIN:
EN LA TIERRA OTOLOPO, VIVIA OBARA NI GUANI, ESTE TENIA UNA
GRAN SUERTE PARA TRABAJAR Y MIRAR TODO LE SALIA BIEN, PERO
TENIA UN HERMANO OBARA NIKONE QUE LE HACIA MUCHO DAO
DICIENDOLE A LA GENTE QUE NADA DE LOS QUE EL HACIA SALIA
BIEN.
NO OBSTANTE OBARA NI GUANI, SIEMPRE AYUDABA A SU HERMANO
OBARA NIKEE QUE VIVIA EN LA TIERRA KABEYEKUN DONDE
TAMBIEN VIVIA ESHU QUE SIEMPRE OBSERVABA LAS
MALAS
ACCIONES QUE HACIA ESTE Y POR ESO LO MANTENIA EN MALA
SITUACION.
OBARA NI GUANI TODOS LOS DIAS SE LEVANTABA TEMPRANO Y LE
CANTABA A ELEGBA Y A OBATALA LOS CUALES LO BENDECIAN POR
ESO.
OBARA NIKEE TODOS LOS DIAS IBA
VISITAR A SU HERMANO
OBARA NI GUANI QUE CUANDO SE MARCHABA OBARA NI GUANI LE
DABA OBA ENI A SHANGO, SE LIMPIABA Y LO BOTABA.
UN DIA ESTANDO OBARA NIKEE EN CASA DE SU HERMANO LLEGO EL
REY DE ESA TIERRA, QUE TENIA A SU HIJO GRAVEMENTE ENFERMO,
DONDE OBARA NI GUANI LE MARCO EBBO, PERO SU HERMANO OBARA
NIKEE SIN QUE SU HERMANO LO OYERA, LE DIJO AL REY QUE SI
HACIA ESE EBBO SU HIJO IBA A MORIR Y ACTO SEGUIDO LO
INVITO A QUE FUERA POR SU CASA PARA HACERLE OTRO EBBO CON
CUJES, ETC.
EL REY DE OTOLOPO CREYO LO DICHO POR OBARA NIKEE Y FUE A
CASA DE ESTE CON TODAS LAS COSAS DEL EBBO Y SE LO HIZO A
SU HIJO, NO OBSTANTE AL DIA SIGUIENTE DE HABERSE HECHO EL
EBBO SE MURIO EL HIJO DEL REY, EN AQUELLAS TIERRAS TENIAN
LA COSTUMBRE DE ENTERRAR A LOS MUERTOS EN LA PLAZA Y EL
REY AL DIA SIGUIENTE DEL ENTIERRO FUE A CASA DE OBARA
NIKEE Y LE PREGUNTO A ESTE PORQUE SE HABIA MUERTO SU HIJO
SI LE HABIAN ASEGURADO LO CONTRARIO, OBARA NIKEE LE
RESPONDIO QUE ESO SUCEDIO PORQUE SU HERMANO OBARA NI GUANI

LE HABIA MALDECIDO.
ELEGBA QUE ESTABA ESCUCHANDO COGIO TRES CUJES QUE QUEDARON
DEL EBBO Y LO LLEVO A CASA DE OBARA NI GUANI Y LE PREGUNTO
QUE PORQUE HABIA MALDECIDO AL HIJO DEL REY. OBARA NI GUANI
NEGO HABER HECHO TAL COSA, Y LE DIJO QUE REUNIERA A LA
GENTE DEL PUEBLO EN LA PLAZA QUE IBA A INTERROGAR AL HIJO
DEL REY PARA QUE DIJERA LA VERDAD.
EL REY DE OTOLOPO REUNIO A TODO EL MUNDO EN LA PLAZA,
ENTRE ELLOS A OBARA NIKEE QUE HABIA SIDO LLEVADO ALLA POR
ESHU.
ENTONCES ANTE LA PRESENCIA DE TODOS LOS OBARA NI GUANI
LLAMO EL EGGUN DEL MUCHACHO QUIEN HABLO Y DIJO, OTOLOPO
USTED ES EL UNICO RESPONSABLE DE MI MUERTE POR HABER HECHO
CASO A OBARA NIKEE PUES A QUIEN TENIA QUE HABERLE HECHO
CASO ERA A OBARA GUANI.

4.- EL CAPRICHO DE LA PREDICCION.

PATAKIN:
SHANGO TENIA 2 HIJOS QUE ERAN AHIJADOS DE OGGUN, POR LO
QUE OGGUN Y SHANGO ERAN COMPADRES, UNO DE LOS HIJOS TENIA
FACULTADES ADIVINATORIAS Y EL OTRO ERA UN NEGOCIANTE
MILLONARIO, COMO SHANGO Y OGGUN LE DABAN DE TODO, SHANGO
NO QUERIA QUE HICIERA IFA.
UN DIA QUE SHANGO Y OGGUN SALIERON PARA LA TIERRA DE
YOGGO, SU HIJO MALEKUN, QUE ERA EL CLARIVIDENTE FUE A CASA
DE ORUNMILA, QUE LE DIJO QUE TENIA QUE HACER IFA. MALEKUN
NO LE DIJO A ORUNMILA LO QUE SU PADRE LE HABIA DICHO Y AL
FIN LE HICIERON IFA.
CUANDO SHANGO SE ENTERO VOLVIO PARA IFA MUY FURIOSO PARA
CASTIGAR A SU HIJO, PERO ORUNMILA LE DIJO: TU HIJO ES
CLARIVIDENTE Y TIENE UN ASHE DE ODDUN Y HABIA QUE HACERLE
IFA. SHANGO ENTENDIO LAS RAZONES Y ACATO LA DECISION DE
ORUNMILA.
AL POCO TIEMPO SHANGO Y OGGUN SALIERON PARA LA TIERRA DE
SHALEKU Y SU OTRO HIJO MALELE, EL MILLONARIO QUE QUERIA
HACERSE IFA IGUAL QUE SU HERMANO, APROVECHO LA AUSENCIA DE
LOS MAYORES, PARA SOLICITAR DE SU HERMANO MALEKUN AWO QUE
LE HICIERA IFA.
ESTE CONSINTIO, PERO LE DIJO QUE EL NO TENIA CUCHILLO,
PUES SOLO TENIA TRES MESES DE IFA, MOLESTO LE RESPONDIO:
OFRECELE OPOLOPO OWO A LOS BABALAWOS PARA QUE TE LO DEN Y
ASI ME HACES IFA.
MALEKUN POR MEDIO DEL SOBORNO Y EL OWO DEL HERMANO, LOGRO
QUE LA COFRADIA DE AWOSES DE ESE PUEBLO LE DIERAN PINALDO,
Y A LOS 7 DIAS FUERON Y LE HICIRON IFA AL HERMANO.
SHANGO SE ENFURECIO CON SU HIJO Y ORUNMILA AL VER EL
COMPORTAMIENTO DE SU OMOFA SE ABOCHORNO Y EGGUN DIJO:
DEJEMELO A MI QUE YO LO VOY A CASTIGAR Y VOLVIENDOSE EN
ORIN OPEN AYANAKU PARTIO EN RAUDA CARRERA HACIA LA TIERRA
DE MALEKUN AWO Y ENTRANDO CON TERRIBLE FURIA SE DIRIGIO A

SU CASA. EN ESE MOMENTO ERA IFA Y EL ODDUN QUE TRAJO

MUNDO ERA OBARA KANA, QUE MARCABA ABO A SHANGO PARA
SALVACION DE SU LERI.

AL
LA

EL ELEFANTE ENTRO EN LA CASA ARRANCANDOLO TODO, LOS AWOSES

AL VER ESTO HUYERON DESPAVORIDOS Y CUANDO ORIN OPEN LLEGO
DENTRO DEL IGBODUN SOLO QUEDABAN LOS HIJOS DE SHANGO, A
LOS QUE APLASTO FURIOSAMENTE, PAGANDO ASI ESTOS DOS HIJOS
DESOBEDIENTES SU FALTA DE RESPETO CON SU PADRE Y SU
PADRINO.
ENSEGUIDA TODOS LOS AWOSES LE DIERON ABO A SHANGO Y LE
PIDIERON PERDON A EL Y A OGGUN PERDON, SHANGO Y OGGUN SE
REUNIERON CON LOS AWOSES Y LE INDICARON QUE EL PINALDO NO
SE DEBE ENTREGAR AL AWO ANTES DE TRANSCURRIR ODDUN DEL
IYASI IFA QUEDANDO ESTABLECIDA LA LEY EN LA TIERRA DEL
ADIFA.

SECRETO DEL AWO:

CUANDO ESTA LETRA SALE HACIENDO IFA EL AHIJADO LE DA ABO
AL SHANGO DE SU PADRINO, LA LERI DE ESTE ABO SE FORRA BIEN
CON ILEKE DE SHANGO Y 18 DILOGUNES, ENTONCES EL AHIJADO A
SU SHANGO LE CONSAGRA UNA AWOFAKA QUE DEBE PONERLO AL LADO
SOBRE UN TABLERO PEQUEO QUE DEBE CONSAGRAR; ESTE TABLERO
SE PONE SOBRE UNA BANQUETICA Y SE PINTA: OSHE TURA, OBARA
KANA Y OTURA SHE.
SOBRE ESTE TABLERO SE PONE ODU-ARA, LA LERI DEL ABO
ADORNADO COMO SE HA DICHO Y LA AWOFAKA, ADEMAS CUANDO SE
RECIBA PINALDO CON ESTE NO MATA EL AWO, SE FORRA EL MANGO
CON ELELE OBATALA, SHANGO, OGGUN Y ORUNMILA Y LO COLOCA
SOBRE LA LERI DEL ABO Y SE PONE IREFA Y CON ESTE SALUDA A
SHANGO TODOS LOS DIAS.