QUIROGA MARCELO

DNI: 20.102.914
TRABAJO PRACTICO
Buenas tardes compaeros, arrancamos est actividad, la cual nos
permite seguir debatiendo, construyendo y conjuntamente ir
aprendiendo.

Es menester fundamentar a partir de la construccin

conceptual, desde una perspectiva colonia , referida al
trmino "INDIO", para ir reconstruyendo la mirada compleja
hasta tiempos actuales.
Debern buscar en la Web, puede ser un vdeo, un texto, una
imagen o una animacin, junto con un texto breve que relate
y explicite los motivos de su eleccin y compartir la
direccin web (URL) del recurso seleccionado en la
actividad .

La categora indio es refrendada por los gobernantes del siglo XIX en la Argentina cuando
se constituye el Estado y reproducida en las escuelas y desde las ciencias sociales. Todo
ello desde una mirada eurocntrica o colonial. Ahora, la palabra indio viene de que
cuando Colon llega a Amrica porque pensaba que haba llegado a las Indias orientales. Lo
que tenemos que hacer es cuestionar este concepto o palabra pese a que hablamos de
pueblos originarios o indgenas. Es un tema bastante complejo saber que identidad
tendra las personas descendientes de aquellos que habitaron estas tierras antes de la
llegada de los colonizadores

https://www.google.com.ar/search?hl=es&site=imghp&tbm=isch&source=
hp&biw=1280&bih=652&q=indio&oq=indio&gs_l=img.3...933.1447.0.1799
.5.5.0.0.0.0.0.0..0.0....0...1ac.1.55.img..5.0.0.56VaVtuZMsA#facrc=_&img
dii=_&imgrc=uktQX7WKZ8s5VM%253A%3BJQSxxdftZtEk_M%3Bhttp%2
53A%252F%252Fbimg2.mlstatic.com%252Ftonto-indio-toro-lone-rangerneca-llanero-solitario_mla-f5241848996_102013.jpg%3Bhttp%253A%252F%252Farticulo.mercadoli
bre.com.ar%252FMLA-525993401-toro-lone-ranger-neca-tonto-indiollanero-solitario-piratas-_JM%3B800%3B1178

Eleg la foto porque siempre se los considero en las pelculas y en los manuales escolares a
los indios como sujetos peligrosos, malos cuando los blancos trataron de invadir sus
tierras. Me parece que esta idea todava queda en el imaginario colectivo.

TRABAJO PRACTICO
Relea los contenidos del curso que aparecen en la seccin Presentacin
y comente a su tutor/a:
a- si le resultan novedosos,
el tema de los movimientos sociales, los movimientos urbanos y
rurales, la dcada de los noventa y el tema de las mujeres
porque eso no trata en libros de la secundaria y en la materia
b- si alguna vez los trabaj con sus alumnos,
no nunca, por lo tanto, est el desafo de trabajar con los
alumnos y alumnas
c- si ha tenido acceso a materiales de lectura que refieran a ellos. En
caso afirmativo, adjunte un listado de los autores consultados.
No tengo bibliografa de ellos por eso me parece interesante
hacer ese curso y acceder a la bibliografa y a la clase del
profesor o profesora.
Una vez completado el texto del mensaje, haga clic en Aceptar

TRABAJO PRACTICO
Actividad individual 6
La xenofobia y el racismo son dos problemticas muy importantes ya que gracias
a los estereotipos y prejuicios que generan y produce la discriminacin la sociedad
termina generando exclusin social y rechazo que llevan a que los que la sufren
sientan la obligacin de negar sus orgenes para contrarrestar dicha
discriminacin. La xenofobia est relacionada con un determinado contexto socio
poltico y econmico, y tambin relacionada con ideas etnocentristas y
segregacionistas.
La argentina se construy a partir del siglo XIX con la delimitacin de territorio, la
unificacin de las leyes, la constitucin de un ejrcito, la creacin de un sistema
educativo nico, es decir, que se invent un nuevo pas acabando con las luchas
internas y unificando todo bajo una misma bandera. Por otro lado, se van
constituyendo una sola cultura en detrimento de otras que son invisibilizadas y
negada como los pueblos indgenas. La cultura de la modernidad, la cultura del
blanco se instala en la sociedad como la mejor, la superior, y esto se reproduce
durante el transcurso de los aos hasta la actualidad.

Los indgenas son etnias que en la constitucin en el nuevo Estado son

segregados, discriminandos e invisibilizados. Lo mismo sucedi con el gaucho por
considerarlo una persona poco productiva o inservible. Los inmigrantes europeos
ingresan al pas con la idea de poblar la argentina, progresar y edificar un nuevo
Estado. Para aquella poca, los gobernantes tuvieron cierto privilegio sobre ellos.
Argentina miraba a la europea como sociedad que se deba imitar por su belleza,
por el progreso y por su orden social. La palabra indio, es comn en el habla
cotidiana argentina. Tiene y tuvo una carga racista mucho menor que la palabra
negro.
La discriminacin suele negar la inclusin y el desarrollo personal y social a los
discriminados. Aunque tambin hay que tener en cuenta las razones de un
individuo encuentra a la hora de decidir emigrar de su lugar de origen y del
recibimiento que tienen en el pas en que se asent.
En la actualidad, ingresan personas de otras nacionalidades como bolivianos,
paraguayos, chilenos y son considerados como sucios, roba trabajos y se les
critica que hacen uso de los servicios pblicos del Estado. Pese a ello se instalan
en nuestro pas y son varias las generaciones que viven con nosotros los nativos.
La xenofobia no solamente se extiende a las personas que ingresan desde los
pases limtrofes sino que ahora se extiende a los judos y las minoras sexuales.
La xenofobia es el miedo, hostilidad, rechazo u odio al extranjero, con
manifestaciones que van desde el rechazo ms o menos manifiesto, el desprecio y
las amenazas, hasta las agresiones y asesinatos. Una de las formas ms
comunes de xenofobia es la que se ejerce en funcin de la raza, esto es,
el racismo.
Vivimos en un Estado en donde se discrimina por ejemplo para acceder algn
puesto de trabajo por el color de la piel, genero, por la posicin social y como esto
afecta a los derechos humanos. Frente a este hecho el Estado Nacional instituye
el INADI (instituto nacional contra la discriminacin) en donde se atiende todas las
demandas que realiza el ciudadano cuando sufre algn tipo de discriminacin en
el pas.
Los pueblos indgenas en la actualidad adquieren un nuevo status, por lo tanto,
sus derechos empiezan a ser progresivamente atendidos y comienza un largo
proceso de reparacin histrica
Esto es contradictorio pero por un lado se afirma la igualdad de los sujetos pero
por otro lado es permanentemente vulnerado los derechos. Ac el Estado tiene un
protagonismo importante.

TRABAJO PRACTICO
El criterio utilizado para armar las periodizaciones histricas fueron los hechos significativos que
PERIODO

XVI

XVIII

NOMBRE

Indias
Oriental
es

Nuestra
Amrica

Los
indgena
s
tratados
como
salvajes
y
exticos.

Independen
cia de las
colonias
Indgenas
libres.
Abolicin de
la esclavitud

REEMERGEN
CIA

XVI XVII

Hispanoamri
ca

Orden
Colonial y
sometimiento
de los
indgenas
Sbditos de
la corona

XIX

XX

XX

Amrica
Latina

Indoamerica

Amrica
Latina y el
Caribe

Dominacin
francesa,
inglesa, USA.
Comunidad de
origen anclado
en valores
socioculturales.
Misma
identidad todos
los habitantes.
Homogeneizaci
n de los
pueblos
originarios

Herencia de
los pueblos
originarios.
Somos un
pueblo
independien
te,
soberanos,
incluyendo a
los
indgenas.
Reivindicaci
n de los
indgenas y
lucha por
sus
derechos y
diferencia.

Auge de los
derechos de
los pueblos
originarios.
Reconocimie
nto por parte
de Estado.

marcan un hito en la vida de los pueblos originarios. La informacin obtenida la saque del video y
de las lecturas en funcin de cmo se dio el tratamiento de la cuestin indgena a lo largo de la
historia.

TRABAJO PRACTICO
Actividad 4. Grupal
Desde los inicios de los ochenta, en Amrica Latina, grupos de hombres y mujeres
se organizan en torno de bsquedas, reivindicaciones o demandas, de muy
diferente amplitud y objetivos. El 1 de enero de 1994, aparece en las sierras de
Chiapas, Mxico, el Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional, que dio a conocer
sus demandas por el reconocimiento y la incorporacin de los indgenas de
Chiapas a una sociedad de plenos derechos.
Le pedimos que lea el fascculo Los nuevos movimientos sociales en Amrica
Latina y que lea el texto de la pgina 31 del Cuaderno de Trabajo "El despertar,
Chiapas, 1994".
Luego de la lectura le proponemos que:

- Analice por qu es posible considerar al Movimiento Zapatista como uno de los

ejemplos ms acabados de lo que hoy, en los inicios del siglo XXI, se entiende
como nuevos movimientos sociales latinoamericanos.
- A partir de la experiencia zapatista, piense qu relaciones entablan los nuevos
movimientos sociales con el Estado y con otros movimientos del pasado.
- Le proponemos pensar una actividad para sus alumnos en la que investiguen el
surgimiento, organizacin y trayectoria de algn movimiento social de su localidad
o regin. Describa cmo la planteara.
RESPUESTA
El movimiento zapatista es un movimiento social porque reclame la vigencia de los
derechos sociales y el atropello del Estado que excluye a los indgenas. Plantea
otra alternativa proponiendo una sociedad mas excluyente e igualitaria.
Los nuevos movimientos sociales plantean muchas veces tensiones con el Estado
porque reclaman la ausencia de los derechos sociales. A veces es una relacin
armnica de mutua colaboracin o de conflicto como el movimiento piquetero.
Representa la crisis de representatividad en la poltica. Con otros movimientos del
pasado es heredar la bandera de las reivindicaciones.
Una actividad seria la bsqueda de internet de los movimientos sociales
complementado con la proyeccin de un video. Luego por grupos iran a relevar
datos en la zona

DEVOLUCIONES
Modulo 1
Buenas tardes Marcelo, es pertinente la seleccin de los hechos destacados para
efectuar la sntesis comparativa, del recorrido partiendo de los hechos hasta los
movimiento de re emergencia en Amrica Latina, hasta tiempos contemporneos.
Lo cual permite analizar y reflexionar respecto a un sin fin de temticas actuales,
en relacin al cambio que nos desafa los tiempos actuales.

Modulo 2
Buenas tardes Marcelo, el movimiento zapatista sin lugar a duda es una referencia
de la lucha por la reivindicacin social de los pueblos originarios
para
Latinoamrica. Si bien la tensin con el Estado es constante, no solo busca el
reconocimiento, sino el ejercicio real de los mismos.

Modulo 3
En correccin

FOROS

FORO 1
Actividad 1 Parte A
El activismo indgena actual se distingue de otros episodios de reemergencia,
porque busca articularse en pie de igualdad con otros movimientos sociales,
sin que se diluya su identidad ni su protagonismo. Al mismo tiempo, enfrenta
fuertes resistencias ideolgicas y pone en cuestin el an vigente imaginario
colonialista.
Le proponemos que discuta en el foro sobre los implcitos y supuestos que
expresa la siguiente frase, acerca de los pueblos indgenas:

Si no nos suena familiar la idea de ciudadano indgena es porque estamos

condicionados ideolgicamente para creer que para ser ciudadano hay que dejar
de ser indio, o sea, hay que `blanquearse`".
Para ello tome en cuenta los procesos y relaciones histricas que llevaron a la
situacin de subordinacin de los pueblos indgenas, desarrolladas en el fascculo
Historias y reemergencias de los pueblos indgenas

Aspectos ms relevantes
La categora indio es refrendada por los gobernantes del siglo XIX en la Argentina
cuando se constituye el Estado y reproducida en las escuelas y desde las
ciencias sociales. Todo ello desde una mirada eurocntrica o colonial. Ahora, la
palabra indio viene de que cuando Colon llega a Amrica porque pensaba que
haba llegado a las Indias orientales. Lo que tenemos que hacer es cuestionar este
concepto o palabra pese a que hablamos de pueblos originarios o indgenas. Es
un tema bastante complejo saber que identidad tendra las personas
descendientes de aquellos que habitaron estas tierras antes de la llegada de los
colonizadores. El imaginario colectivo no relaciona del todo la palabra "aborigen"
con la de "indio", se cree que el nacido en estas tierras antes de la llegada de los
espaoles es el "indio" o "coya" como lo nombramos en el norte. Subyace por
supuesto la discriminacin en una sociedad influenciada por costumbres europeas
y del norte; ser "indio" es malo, perverso, o "tupaquero" si lo queremos relacionar
con ciertas organizaciones sociales que targiversan su supuesto origen siguiendo
una determinada ideologa.

Recuperar las temticas y debates

Mediante la lectura de textos y la realizacin de debates en clase planteando las
preguntas del foro
FORO 2

Le solicitamos que lea el fascculo Mujeres en Amrica Latina y los textos de las
pginas 14 y 15 del Cuaderno de Trabajo Igualdad, no particularismo y La lgica
de la diferencia: derechos y relaciones.
Luego de la lectura intercambie sus interpretaciones sobre la tensin entre el
principio de igualdad y el derecho a la diferencia de gneros, en los distintos
momentos histricos que se tratan en el fascculo. Considere para comenzar la
discusin, la siguiente afirmacin:

Aspectos ms relevantes
No podemos dudar que se ha obtenido varios derechos que benefician a las
mujeres y todava falta ms como la eliminacin del cupo para los cargos polticos
Lo no dicho significa que esa invisbilidad de la mujer en la sociedad( por ejemplo
en la historia escrita por los hombres) ha permitido varias conquista en sus
derechos mediante luchas y reclamos. Ahora, la diferencia y la igualdad es una
tensin que no puede ser llevada a todos los campos de lucha del feminismo. Se
peleara por la igualdad en algunas situaciones por ejemplo en el cupo femenino a
los cargos polticos y a la diferencia para evitar caer en una lgica o
prcticas machista y mostrar desigualdades. Despus de inalcanzables luchas y
tras luchas, que no solo afectan fsicamente sino tambin psiclgicamente ante la
inseguridad de sentirse en muchos casos desprestigiada, excluida, para tener
libertad, para acceder al educacin, hasta lograr y alcanzar derechos polticos y
acceder en la participacin ene l gobierno. As se llega a que la mujer ocupe
cargos y funciones del sexo opuesto, donde la igualdad de sexo dice presente
Recuperar los debates y temticas
Trabajar con los alumnos y alumnas la temtica de la mujer a travs recortes de
diarios y solicitando a representantes de ONG sobre la mujer brindar charlas.

FORO 3
Actividad 5

Parte A. Foro
Los materiales de Explora fueron elaborados pocos aos despus de la crisis de 2001.
Este contexto se observa claramente en el fascculo "La democracia en Amrica Latina"
y el video "Democracias, entre la ficcin y la esperanza" en donde se plantean
fuertemente las tensiones entre la democracia formal y el avance de las polticas
neoliberales en el continente.
Este ao se cumplen 31 aos de continuidad de la democracia en Argentina luego del
derrocamiento por las urnas de la ltima dictadura cvico-militar. Es interesante
recuperar las caractersticas que fueron asumiendo los sucesivos gobiernos hasta la
actualidad.
Le pedimos que lea el fascculo La democracia en Amrica Latina y los textos de las
pginas 29 y 30 del Cuaderno de Trabajo La democracia en la sociedad y en la
poltica y Democracia y exclusin: polarizacin, fragmentacin, marginalidad.
A partir de ello reflexione tomando en cuenta los siguientes ejes:

Democracia y ciudadana

Tensiones entre los procesos de democratizacin y el avance de las

polticas neoliberales en el continente

31 aos de continuidad de la experiencia democrtica en Argentina

Este es el ltimo foro del curso; le pedimos que lea y comente las intervenciones de
los/las colegas.

Los aspectos ms relevantes

Democracia y ciudadana: muchos piensan que la democracia y la ciudadana es
solamente votar y me parece que eso es una idea restringida. La democracia y al
ciudadana es participar en la administracin de la cosa pblica en beneficio de
todos. Es una manera de vivir y de hacer valer los derechos como seres humanos
Con respecto a las tensiones entre los procesos de democratizacin y el avance
de las polticas neoliberales: Despus de la cada de la dictadura militar en el
continente se abre un nuevo rumbo en los pases, con democracias dbiles e
incipientes. Con el transcurso de los aos los gobiernos son contaminados por la
corrupcin y el despilfarro de recursos y algunos partidos polticos se convierten
en hegemnicos por muchos aos en el poder. Durante el neoliberalismo los
partidos polticos fueron complices de la poltica de ajuste y cercenaron los
derechos de los ciudadanos como el acceso a la salud o a la educacin. La
pobreza y la exclusin social son variables que siempre ponen en jaque a la
democracia. La democracia sienta sus bases en el poder del pueblo; pero solo
para legitimar el ejercicio del gobierno ?me pregunto . Latinoamerica vive una
democracia disfrazada con libertades limitadas, donde las polticas neo liberales
profundizan las desigualdades, la riqueza sigue en manos de unos

pocos (capitalismo),la economa acompaada de la corrupcin deja cada vez

mas excluidos sociales .
Recuperar los debates y temticas
Trabajar con los alumnos la responsabilidad de cuidar la democracia mediante la
participacin activa. Para ello ser necesario invitar a legisladores y politlogos a
brindar conferencias.
REFLEXION PEDAGOGICA
a)
Las actividades presentas al tutor en este curso me parecieron interesantes,
creativas y con uso del internet. Es una manera original de acercar la realidad a
los adolescentes que hacerles leer los textos y que respondan un cuestionario
culminando luego con una evaluacin escrita.
b)
Las dos temticas que me parecieron significativas son:
Historia y reemergencia de los pueblos indgenas
Mujeres en Latinoamrica
La eleccin obedece que vivo en Jujuy y es una zona de muchas comunidades
indgenas, por lo tanto, es necesario trabajar este tema para que los alumnos
sepan porque existen los pueblos aborgenes, cul es su lucha, que buscan, etc.
El tema de la mujer ha cobra relevancia en los ltimos por la violencia y el
maltrato.
Conclusiones personales
Me pareci interesante el curso, aprend muchas cosas por ejemplo los nombres
de amrica y como fue cambiando a lo largo del tiempo. La temtica de la mujer
me llamo la atencin por los largos aos de lucha.