Mattelart: La influencia de la comunicacin

La sociedad se define en trminos de comunicacin y la comunicacin se define en

trminos de red.

La figura de la red

Critica al Difusionismo
Rogers propuso la teora de la comunicacin como una convergencia, un proceso en
donde los participantes crean y comparten informacin a fin de llegar a una compresin
mutua.
La red se compone de individuos conectados unos con otros por flujos
estructurados de comunicacin.
El nuevo modelo cuenta de:
-Bandas o subsisten mas de comunicacin en un sistema general.
-Individuos-puente que vinculan para si dos o ms bandas a partir de su condicin de
miembro de una banda.
-Individuos-enlace que vincula dos o varias bandas pero sin ser miembro de ninguna.
As mismo este modelo estaba confinado a la problemtica de la adopcin de la
innovacin.
La proposicin de Rogers se interpreta como la manifestacin de la voluntad de negar
diferencias de orden epistemolgico y de escamotear un punto esencial, ligada con la
definicin de lo poltico: las condiciones de ejercicio de poder, la relacin entre poder y
conocimiento y el reconocimiento de las estructuras organizativas e institucionales.
La red sirve para hacer olvidar una sociedad profundamente segregada y para proponer
una visin armnica de esta. La ideologa de la comunicacin, el nuevo igualitarismo,
por medio de la comunicacin cumple su funcin de legitimacin.

Las ciencias cognitivas

El objeto de las ciencias cognitivas es conocer el acto de conocer. Su campo es la

cognicin, el conocimiento como actividad.
Las ciencias cognitivas se desarrollaron en EEUU con el movimiento cibrenetico,
contemporneo del advenimiento de la informacin y el desarrollo de la lgica
matemtica para describir el funcionamiento del sistema nervioso y del razonamiento
humano. Prosiguieron con la hiptesis cognitivita a partir de la segunda mitad de los
aos 50 segn la cual la inteligencia (incluida la inteligencia humana) se asemeja tanto a
un ordenador que la cognicin puede definirse como la computacin de
representaciones simblicas, definindose los smbolos como elementos que representan
aquello con lo que se corresponden. La Inteligencia Artificial ser su proyeccin literal.
En el centro de la hiptesis cognitiva, la nocin de representacin induce una manera de
comprender el funcionamiento de informacin que reacciona de forma selectiva ante el
entorno, ante la informacin que llega del mundo al exterior. La Inteligencia Artificial
considera a la organizacin como un sistema abierto en constante interaccin con ese
entorno, con inputs y outputs.
Maturana y Varela (dos bilogos chilenos) refutan esta concepcin desarrollando las
ideas de autopoiesis y de sistema autopoietico.
Un sistema autopoietico esta organizado como una red de procesos de produccin de
componentes que con sus transformaciones y sus interacciones a) regeneran

continuamente la red que se ha producido y que b) constituyen el sistema en cuanto

unidad concreta en el espacio en el que existe especificando el campo topolgico en el
que se realiza como red.
La organizacin autopoietica implica la autonoma, la circulacin, la autorreferencia.
Engendra y especifica continuamente su propia organizacin. Reemplaza sus
componentes por que esta constantemente sometida a perturbaciones externas y forzada
a compensar esas perturbaciones. Es un sistema homeosttico, o mejor aun, de
relaciones estables, cuya invariante fundamental es su propia organizacin.
Una entidad cognitiva hace siempre referencia a un mundo preexistente. En cambio la
informacin en un enfoque autopoietico no esta preestablecida, sino que es algo
emergente a partir de las propias actividades cognitivas. Lo propio de lo cognitivo es
hacer emerger. Los bilogos la denominan a esta accin como enaccion.

Mundo y sociedades

El plantea hbrido
Hay que tener en claro que no todas las disciplinas (la geografa, la historia, la
antropologa) experimentan la misma necesidad de anudar lazos para analizar la nueva
importancia de las redes de comunicacin. Hay un cambio en la internaclizacion, las
redes de informacin y comunicacin actuales son ms grandes, cuentan con flujos
invisibles, inmateriales, forman territorios abstractos que escapan a las viejas
territorialidades. La concepcin empresarial de la organizacin de la economa mundial
coincide con el proceso de liberacin y privatizacin de las redes de comunicacin
(Inicio aos 70 en EEUU).
El modelo empresarial de comunicacin se promovi como una tecnologia de gestin de
las relaciones y se impuso como el nico modo realizativo para establecer el lazo con
los distintos componentes de la sociedad.
La globalizacin traduce como forma de concebir el mundo a partir de los principios del
nico sistema que ha sobrevivido a la guerra fra: el rgimen capitalista de produccin
de bienes, la bsqueda de beneficio y el inters exclusivo por los sectores sociales
solventes.
El sistema mundial se organiza sobre el modo ansetico, es decir, alrededor de algunos
puntos a los que llegan los grandes flujos de la economa mundializada.
Los aos 70estuvieron marcados por el estudio de las lgicas de desterritorializacion y
recalacaron las estrategias de los macrosujetos (Estados-nacin, grandes organismos
internacionales, empresas multinacionales).El mercado planetario sin trabas pone en
tensin la libertad de expresin comercial y la libertad de expresin ciudadana.
Hacia una nueva jerarqua del saber
La idea de Posmodernidad conforma la arquitectura, la esttica, la literatura y la
sociologa desde el comienzo de los aos 60. Se caracterizo por la ctrica a los modelos
de profundidad: el modelo dialctico de la esencia y la apariencia y sus conceptos de
ideologa y falsa conciencia; el modelo existencial de la autenticidad o de la falta de
autenticidad con la oposicin entre alineacin y desalienacion que lo establece, y
finalmente la gran oposicin semiolgica entre significante y significado que ha reinado
en los aos sesenta y setenta.
Hay un nuevo modelo que es el de Superficies mltiples en donde se pierde la
profundidad. Apoteosis del espacio en relacin con el tiempo y la desaparicin del

referente histrico, este modelo de superficies es acorde con la nueva superficie de la

expansin global del capital transnacional.
Las nuevas redes se extienden gracias al mangement y al marketing. Hay una
homogenizacin de necesidades que comporta cada vez mas la de los mercados, los
productos y las aproximaciones al consumidor, el auge de la competencia en una escala
global exige una visin estratgica mundial de la planificacin de los mercados; una
fuerza conduce hacia la tecnologa.
Hay una estandarizacin universal la cual diezma a los competidores en un mercado
que es la empresa global. Piensa en trminos globales sus productos, servicios,
distribucin y comunicacin.
Hoy la comunicacin es victima del exceso de comunicacin. Este exceso ha producido
la implosin del sentido, la perdida de lo real, el reino del simulacro.
Gianni Vattimo planeta que la sociedad actual es catica, compleja y que nuestras
esperanzas de emancipacin residen en ese caos relativo.
En la sociedad meditica se instaura un ideal de emancipacin basado ms bien en la
oscilacin, la pluralidad y en definitiva en la erosin del propio principio de realidad.
El autor Innis hace de la tecnologa de la comunicacin la base de los procesos polticos
y econmicos. Plantea que los sistemas de comunicacin dan forma a la organizacin
social porque estructuran relaciones temporales y espaciales. El espacio simbolizando
por la imprenta y la comunicacin electronica conduce a la expansin y al control de un
territorio. El tiempo llevada por la cultura oral y la manuscrita, favorece la memoria, el
sentido de la historia, de las pequeas comunidades y de formas tradicionales de poder.
La constitucin del saber ligado al tiempo y al espacio, fundamento del poder absoluto,
representa una grave amenaza.
Conclusin
La comunicacin ha tomado el relevo y se presenta como parmetro por excelencia de
la evolucin de la humanidad.
En la edad de sociedades de control, se multiplican los mecanismos socio-tcnicos del
control flexible inspirado en el modelo empresarial. Un control a corto plazo, de
rotacin rpida, pero continua e ilimitada. Esta era es tambin la de la produccin de
estados mentales.
La libertad poltica no se puede resumir en el derecho a ejercer uno su voluntad. Reside
tambin en el derecho a dominar el proceso de formacin de esta voluntad.