El Paraso no es un lugar sino un estado, donde

nuestras esperanzas sern colmadas, record el

Papa en su catequesis

Texto completo de la catequesis del Papa

La Iglesia: peregrina hacia el Reino
Queridos hermanos y hermanas, buenos das!
Un poco feo el da, pero ustedes son valientes. Felicitaciones! Esperamos rezar juntos hoy.
Al presentar la Iglesia a los hombres de nuestro tiempo, el Concilio Vaticano II tena bien presente un verdad
fundamental, que no hay que olvidar jams: la Iglesia no es una realidad esttica, detenida, con fin en s misma,
sino que est continuamente en camino en la historia, hacia la meta ltima y maravillosa que es el Reino de
los cielos, del cual la Iglesia en la tierra es el germen y el inicio (cfr Conc. Ecum. Vat. II, Cost. Dogm. sobre
la Iglesia Lumen Gentium, 5). Cuando nos dirigimos hacia este horizonte, nos damos cuenta que nuestra
imaginacin se detiene, revelndose apenas capaz de intuir el esplendor del misterio que domina nuestros
sentidos. Y surgen espontneas en nosotros algunas preguntas: cundo llegar este pasaje final? Cmo ser
la nueva dimensin en la cual la Iglesia entrar? Qu ser entonces la humanidad? Y de lo creado que nos
circunda?
Pero estas preguntas no son nuevas, las haban hecho los discpulos a Jess en aquel tiempo pero cundo
suceder esto? Cundo ser el triunfo del Espritu sobre la creacin, sobre lo creado, sobre todo? Son
preguntas humanas, preguntas antiguas. Tambin nosotros hacemos estas preguntas.
La Constitucin conciliar Gaudium et spes, de frente a estos interrogativos que resuenan desde siempre en el
corazn del hombre, afirma: Ignoramos el tiempo en que se har la consumacin de la tierra y de la
humanidad. Tampoco conocemos de qu manera se transformar el universo. La figura de este mundo,
deformada por el pecado, pasa, pero Dios nos ensea que nos prepara una nueva morada y una nueva tierra
donde habita la justicia y cuya bienaventuranza es capaz de saciar y rebasar todos los anhelos de paz que
surgen en el corazn humano (n. 39). He aqu la meta a la cual aspira la Iglesia: es como dice la Biblia la
Jerusaln nueva, el Paraso. Ms que de un lugar, se trata de un estado del alma, en el cual nuestras
expectativas ms profundas sern cumplidas de manera superabundante y nuestro ser, como criaturas y como
hijos de Dios, alcanzar la plena maduracin. Seremos finalmente revestidos de la alegra, de la paz y del
amor de Dios en modo completo, sin ms ningn lmite, y estaremos cara a cara con l! Es bello pensar esto!

Pensar en el cielo. Todos nosotros nos encontraremos all. Todos, todos, all, todos. Es bello. Da fuerza al
alma!
2. En esta perspectiva, es bello percibir cmo hay una continuidad y una comunin de fondo entre la Iglesia
que est en el cielo y aquella todava en camino sobre la tierra. Aquellos que ya viven en la presencia de Dios,
de hecho, nos pueden sostener e interceder por nosotros, rezar por nosotros. Por otro lado, tambin nosotros
estamos siempre invitados a ofrecer buenas acciones, oraciones y la Eucarista misma para aliviar las
tribulaciones de las almas que todava estn esperando la beatitud sin fin. S, porque en la perspectiva cristiana,
la distincin no es ms entre quien ya est muerto y que todava no lo est, sino entre quien est en Cristo y
quin no lo est. ste es el elemento determinante, realmente decisivo para nuestra salvacin y para nuestra
felicidad.
3. Al mismo tiempo, la Sagrada Escritura nos ensea que el cumplimiento de este diseo maravilloso no puede
no interesar tambin todo aquello que nos rodea, y que ha salido del pensamiento y del corazn de Dios. El
apstol Pablo lo afirma explcitamente, cuando dice que tambin la creacin ser liberada de la esclavitud de
la corrupcin para participar de la gloriosa libertad de los hijos de Dios. (Rom 8,21). Otros textos utilizan la
imagen del cielo nuevo y la tierra nueva (cf. 2 P 3,13; Ap 21,1), en el sentido de que todo el universo ser
renovado y liberado de una vez para siempre de todos los rastros del mal y de la misma muerte. Lo que se
prospecta, como cumplimiento de una transformacin que en realidad ya est en acto a partir de la muerte y
resurreccin de Cristo, es por lo tanto una nueva creacin; no una aniquilacin del cosmos y de todo lo que
nos rodea, sino que es llevar cada cosa a su plenitud de ser, de verdad, de belleza. Este es el diseo que Dios,
Padre, Hijo y Espritu Santo, desde siempre quiere realizar y est realizando.
Queridos amigos, cuando pensamos en estas maravillosas realidades que nos esperan, nos damos cuenta del
maravilloso don que es pertenecer a la Iglesia, que lleva inscrita una vocacin altsima. Pidamos entonces a la
Virgen Mara, Madre de la Iglesia, que vigile siempre sobre nuestro camino y nos ayude a ser, como ella, un
signo gozoso de confianza y esperanza entre nuestros hermanos.
(Traduccin del italiano: Cecilia Mutual, Griselda Mutual - RV)
Texto completo del resumen de la catequesis del Papa en nuestro idioma:
Queridos hermanos y hermanas:
En la catequesis de hoy reflexionamos sobre la Iglesia que peregrina hacia el Reino. Bueno el Reino ya est
dentro de nosotros. Vamos caminando hacia el encuentro con Dios, con el Padre, el Hijo y el Espritu Santo,
que es la plenitud del Reino.
Como bien afirma el Concilio Vaticano II, la Iglesia no es una realidad esttica, sino que camina
continuamente en la historia hacia la meta ltima y maravillosa que es el Reino de los Cielos, del cual la
Iglesia es en la tierra su semilla y su inicio. En este camino, es hermoso percibir la comunin entre la Iglesia
del cielo, que nos sostiene con su intercesin, y nosotros, que en la Eucarista estamos invitados a ofrecer
oraciones por las almas que se encuentran a la espera de la felicidad eterna.
Desde la perspectiva cristiana, la distincin ya no es entre quien est muerto o quien no lo est, sino entre
quien est con Cristo y quien no est con Cristo; ste es el elemento fundamental y decisivo para nuestra
felicidad.
Aunque no sabemos el tiempo en el que llegar el fin de todo lo creado, sabemos por la Revelacin que Dios
nos prepara una nueva tierra, donde habitar la justicia y la felicidad saciar de manera sobreabundante los

deseos del corazn del hombre. Esto es el Paraso, que no es un lugar sino un estado, donde nuestras
esperanzas sern verdaderamente colmadas, en una nueva creacin, con plenitud de ser, verdad y belleza,
libre de todo mal y de la misma muerte.
Saludo a los peregrinos de lengua espaola, en particular a los grupos provenientes de Espaa, Argentina,
Mxico, as como a los venidos de otros pases latinoamericanos. Conscientes del don maravilloso de
pertenecer a la Iglesia, pidamos a la Virgen Mara, nuestra Madre del cielo, que nos acompae siempre y
nos ayude a ser, como ella, signo gozoso de esperanza para nuestros hermanos. Muchas gracias.