ARQUITECTURA EN EL TIEMPO DE JESUS

En Nazaret las casas modestas eran de ladrillos de adobe. Las casas sencillas presentaban la forma
de una gran caja cuadrada compuesta nicamente de un nivel, en su mayora estaban dividida en
dos espacios, en donde se ubicaban dormitorios simples y un espacio para cocinar, comer. La
cubierta era plana.
Adems se poda apreciar que algunas casas tenan establos pequeos y un taller de trabajo.
Las casas de los ms ricos eran de piedra . Las habitaciones se distribuan alrededor de un patio
central. A veces disponan de un piso, la habitacin alta que se reservaba para los invitados. Esas
casas posean baos. Tambin posean calefaccin y agua caliente, que provenan de fogones.
En Jerusaln que podemos apreciar que las calles o caminos en el centro no eran estrechas, lo
suficiente para que la gente circule y tambin se ubiquen puestos comerciales.
Las casas en esta parte de Jerusaln(centro) ya no eran de tipo cuadrada como en los pueblos
fuera de este, sino que ya presentaban cierta dinmica, se poda ver espacios abiertos, espacios a
dos niveles, y esta ves no solo espacios bsicos(dormir, cocinar, comer) sino que los espacios eran
mas amplios y contaban con otros mas como los cuartos de huspedes, almacn.
Pero este tipo de viviendas solo se encontraban en el centro, pues las casas que ya se alejaban y
rodeaban Jerusaln eran como las de Nazaret, forma cuadrada, y con los espacios mnimos.
En cuanto a las calles estas si eran estrechas, que generalmente solo servan para caminar, lo
comun, y no para colocar puestos comerciales.
Jerusalen se encontraba amurallada, y cuando Herodes accedi al trono, esta ya contaba con un
buen sistema de defensa.
Tambien tenemos los grandes edificios como el Palacio de Herodes, que fue el mejor edificio
despus despus del templo, y que tiene importancia en la historia pues este fue el lugar donde
Jesus fue juzgado y condenado.
El palacio estaba completamente rodeado de muros altos, y contaba con cientos de aposentos
para los huspedes, y aparte de encontrar otras numerosas habitaciones con formas variadas.
En los espacios abiertos haba zonas verdes, asi como estanques que abundaban en todas partes
del palacio.
Para la construccin de estos tipos de palacios, se usaba la piedra y no el adobe. Este tipo de
estructura era mucho mas compleja, con un gran numero de columnas, los accesos y espacios
principales sobresalan, no eran del mismo tamao y jerarqua que los dems.

En cuanto al templo de Jerusalen, la mas sobresaliente, con respecto al estilo adoptado por
los arquitectos fenicios simplemente sabemos que en ese periodo la arquitectura de todos
los pueblos semticos era muy similar a la de los egipcios.

En el medio de este templo se encontraba un santuario con susu atrios, acceder a los atrios
Uno se encontraba con unas puertas de ingreso muy hermosas, con forma de arco.
Pero el verdadero santuario se encontraba al fondo con un gran ingreso. Las columnas eran de
importancia pues daban sentido de jerarqua en las fachadas.

El guin de Jess de Nazaret es del tipo diatessaron (texto que mezcla los relatos de los cuatro
evangelios del Nuevo Testamento). Se busc un enfoque bastante naturalista, restando
importancia a los efectos especiales cuando los milagros se representan y presentar a Jess como
alguien bondadoso y comprensivo. Los episodios cristiana familiar se presentan en orden
cronolgico: los esponsales, y ms tarde el matrimonio de la Virgen Mara y Jos, la Anunciacin,
la Visitacin, la circuncisin de Juan el Bautista, la Natividad de Jess, la circuncisin de Jess, el
censo de Quirino, el viaje a Egipto y la Matanza de los Inocentes, el hallado en el Templo, el
Bautismo de Jess, la mujer sorprendida en adulterio, Jess ayudando a Pedro a pescar, la
parbola del hijo prdigo (Lucas 15: 11-32), un dilogo entre Jess y Barrabs (no bblico); la cena
(Mateo 26: 17-30), el Sermn de la Montaa; la reunin con con Jos de Arimatea; la curacin del
ciego en la piscina, la resurreccin de Lzaro (Juan 11:43), la alimentacin de los cinco mil, la
entrada en Jerusaln, Jess y los cambistas, la ltima Cena, la traicin de Jess por Judas, Pedro
negando a Cristo y arrepintindose de ello, la sentencia de Jess por Pilato ("Ecce Homo"), la
pasin narrativa de Juan (Juan 18-19; incluida la agona en el huerto), el Va Crucis, la crucifixin de
Cristo (Nicodemo, interpretado por Laurence Olivier, recita el "Siervo sufriente" de [Isaas 53:3-5],
impotente ante el Mesas crucificado), el descubrimiento de la tumba vaca, y una aparicin de
Cristo resucitado a sus discpulos. La historia de la pelcula concluye con el carcter no-bblico,
Zerah y sus colegas mirando con desesperacin a la tumba vaca. Zerah se lamenta: "Ahora
empieza. Empieza todo".