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EL CUERPO HUMANO EN LA
teora
humoral DE LA MEDICINA*
Gerardo Martnez Hernndez*
INTRODUCCIN
METAPOLTICA
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I SOCIEDAD ABIERTA
En el mundo mdico medieval los saberes anatmicos se basaban principalmente en las especulaciones
extradas de las teoras galenistas. Su enseanza careca del mtodo basado en la prctica de la diseccin
del cuerpo humano. La resistencia a diseccionar cadveres se debi al sentimiento religioso que privaba en
la poca. La iglesia se opona al desmembramiento del
cuerpo humano. Por su parte, el islam ni siquiera admita la representacin de la igura humana. Por estas
razones, culturales y de mentalidad, se puede explicar
el declive de la anatoma a lo largo del periodo medieval (Riera, 1985: 36).
Los saberes medievales de la anatoma se hallaban en
la obra De usu partium de Galeno. Este tratado se basaba
en una anatoma funcional, es decir, en la descripcin de
las tareas que ejerca cada una de las partes del cuerpo
humano. De esta manera la descripcin morfolgica del
cuerpo humano qued supeditada a la funcionalidad.
La Edad Media fue una poca, si no de retroceso,
s de estancamiento en cuanto al saber mdico en general. Ya se ha mencionado el abandono de las disecciones en cadveres, a lo que hay que aadir que el
mdico de Prgamo bas sus hallazgos anatmicos
sobre todo en la diseccin animal. Diversas especies
de animales (cerdo, gato, simio, etctera) fueron diseccionadas por Galeno. De esta forma qued establecido que las funciones de los cuerpos de estos animales eran similares a las de los humanos. As se dio
paso a numerosos errores que perduraran por siglos
en la concepcin del cuerpo humano.
La enseanza de la anatoma en las universidades
se basaba en la lectura de los tratados galnicos, en
disecciones animales y eventualmente en alguna humana. Para no ensuciarse las manos, y por ende su
reputacin, el catedrtico universitario de anatoma no
haca directamente las disecciones. ste era auxiliado
por un cirujano o barbero cirujano, quien se encargaba de cortar y manipular los inertes cuerpos, mientras
el enseante, desde su ctedra, slo iba sealando las
partes explicadas en el texto. El desmembramiento de
un cuerpo era considerado una prctica indigna debido a que conllevaba el uso de las manos. Por ello, el
ejercicio de la anatoma y de la ciruga fue degradado
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al mbito artesanal, el cual no requera de los conocimientos clsicos enseados en las universidades. No
obstante, hubo importantes centros de enseanza que
ms tarde se ocuparon pormenorizadamente de la enseanza de estos saberes, entre los que se encontraban
la escuela de Salerno y los centros universitarios de
Montpellier, Bolonia y Padua.
Mientras tanto, en los crculos mdicos de la Espaa de la primera mitad del siglo XVI, el conocimiento y la enseanza de la anatoma seguan basados en
la teora de Galeno y en algunos autores e intrpretes
medievales. La obras, de Galeno, De usu partium, de
Avicena, el Canon, y de Guy de Chauliac, Chirugia
magna, continuaban dominando en las ctedras universitarias. Sin embargo, a partir de las dcadas centrales del siglo, el mundo mdico europeo conoci una
nueva forma de acercarse al conocimiento del cuerpo
humano. En el ao de 1543 se public De humanis
corporis fabrica o Sobre la estructura del cuerpo
humano del mdico humanista Andrs Vesalio. La
importancia fundamental de este libro radica en que
la base de su contenido, es decir, la constitucin del
cuerpo humano, est asentada en la prctica disectora.
Vesalio haca hincapi en la observacin personal, lo
que en la poca se denominaba experiencia. La comparacin entre lo establecido por los clsicos que en la
poca estaban siendo redescubiertos o puriicados por
la intensa labor ilolgica de los crculos humanistas y
la observacin directa de la naturaleza daba por resultado una nueva interpretacin del mundo, y en este caso,
de la constitucin fsica humana. Se trataba de un choque abierto contra la autoridad de los clsicos.
La docencia que implement Vesalio en la ctedra
de anatoma de la Universidad de Padua rompa con
las formas hasta entonces conservadas, al bajar de la
ctedra y situarse junto al cadver, disecando y sealando las partes del cuerpo que se referan. Durante la
estancia de Vesalio en la universidad patavina se inici
lo que Jos Mara Lpez Piero (1976: 65-130) ha denominado como el movimiento anatmico vesaliano,
el cual signiic la revaloracin de la prctica anatmica, es decir, de las disecciones de cadveres, como
fuente principal del conocimiento del cuerpo humano.
A las lecciones que Vesalio dictaba en la Universidad de Padua asistan dos alumnos valencianos: Pedro Jimeno y Luis Collado, quienes aos ms tarde
llevaron este innovador mtodo didctico a los centros docentes ibricos. As, a mediados del siglo XVI,
la medicina espaola recibi una fuerte inluencia de
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EL DESEQUILIBRIO O ENFERMEDAD
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Agustn Farfn doctor en medicina, y religioso indigno de la orden de Sant Augustin, en la Nueva
Espaa. Ahora nuevamente aadido, Mxico, en
casa de Pedro Ocharte.
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de chirurgia, con un arte para sangrar, y examen de
barberos compuesto por maestre Alonso Lpez de
Hinojosos. Va aadido en esta segunda impresin el
origen de nacimiento de las reumas, y las enfermedades que dellas proceden, con otras muy provechosas para acudir al remedio dellas y de otras muchas
enfermedades, Mxico, en casa de Pedro Balli.
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