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Al parecer, la actividad del estncil callejero no tendra que ver absolutamente nada con la
filosofa del hacker, si no fuera por que el trmino hack, podra ser aplicado al artista del
estarcido que hackea, es decir, recorta, fragmenta, interviene el paisaje urbano desde su lgica
visual, proponeniendo mensajes contestatarios por fuera de la actividad comercial del arte y del
mundo de los mass media a expensas de sus propios recursos econmicos y trabajando desde
esta otra escena paralela, la calle.
Un
estarcido
rompe,
ensucia
deliberadamente para llamar la
atencin, grita, se expone, desaparece,
es tachado, reinformado, reinstalado,
es serial, es incompatible, es annimo,
es mundano, no se exhibe por horas
como en museos, no tiene turno ni
vistas guiadas, ni cobra por ser
rechazado o admirado, no reclama
adeptos, no se vende, no se declara
como objeto o mercanca artstica, es
un Hackeo visual.
Consecuentemente, en el arte del
estncil, un Hack o recorte es la
modificacin o manipulacin relativa
que un artista le hace a un substrato
para trazar, por medio de cortes con
instrumentos afilados y luego de un
calculado diseo, espacios reservados
positivos y negativos con principios de
economa formal en su composicin.
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EL ESTARCIDO O ARTE DEL ESTNCIL UN HACKING VISUAL II
Continuacin
Para proseguir con esta mirada sobre la escena colombiana del estncil urbano, artculo inicial
publicado en el nmero 103 de Escner Cultural, har una aproximacin desde el punto de
vista del Diseador Grfico, un receptor que percibe un mensaje alternativo no
profesionalizante o acadmico yuxtapuesto a imgenes corporativas, a productos mediticos, a
seales y objetos grfico-publicitarios, para lo cual, consecuentemente, debe decodificarlo,
reconstruyendo su sentido a partir de la sintaxis visual, es decir, de las relaciones y
ordenamiento entre signos, donde cada uno en s mismo, contiene elementos de ese sentido
general de la comunicacin grfica expresado a travs de significados y significantes en
correspondencia conceptual.
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El mensaje del estarcido pblico como toda forma de comunicacin implica una estructura
bsica compuesta por un emisor, que puede ser un artista annimo, un colectivo creativo
organizado, un canal fsico definido por el que circulan los mensajes; en este caso la pared, el
muro comn, lugares anodinos u objetos del amoblamiento urbano; un receptor, que observa
pasiva o activamente el producto visual y a continuacin, una compilacin de signos entendidos
como gestos, huellas, marcas, indicios, seales, trazos, pistas, sntomas, notas, seas,
emblemas y smbolos; que son utilizados como convenciones, en los que se apoya el emisor del
estncil para proyectar su mensaje y desde el cual el receptor trata de identificar la esencia y el
carcter del discurso a partir de esta combinatoria.
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En sentido amplio el producto de un estncil actual puede determinarse e identificarse desde
una dimensin semitica, a saber, desde la teora general de los signos, entendiendo por signo
toda convencin que sustituye y remite por analoga a un referente abstracto o visual.
La imagen visual del estcil se fundamenta en una lgica verboicnica, que se puede traducir en
lo que Guillermo Gonzlez Ruiz en su libro, Estudio de Diseo[1], clasifica a partir de esta
integracin de signos:
[] Todos los mensajes visuales son verboicnicos, es decir que tienen dos tipos de
componentes:
1. Signos verbales en forma de textos o leyendas expresados mediante signos tipogrficos.
2. Signos icnicos, que pueden clasificarse a su vez: en pictogramas (de elaboracin manual),
fotogramas (de reproduccin por cmara) y compugramas (de construccin por computador).
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Un estncil es un tipo de signo icnico estarcido con base en una imprenta marginal que puede
clasificarse a su vez como pictograma, es decir, de elaboracin manual, cuya efectividad
comunicativa opera en el grado de semejanza entre el significado y el significante, por lo que
representa, y que intenta desvincularse del efecto realista de lo fotogrfico para finalizar en una
esquema simplificado que lo conecta a la funcionalidad de la sealtica urbana, la esquemtica,
la infografa y la imagen corporativa con la intencin de contribuir de forma rpida, al
reconocimiento de la imagen y a una lectura fcil de la forma, superando las barreras del
idioma, las fronteras, lo local para comunicar desde afuera.
Otro rasgo caracterstico es su proceso de diseo, concebido para ser serial, gestltico, y
visualmente sintctico, apuntando en contrava al rol social que representan las marcas, los
logotipos o las seales identitarias con igual grado de abstraccin, formulacin modular,
apoyados en retculas y diagramas para alterar estos esquemas constructivos, sealar y discutir
problemas de inters global.
Es a partir de ejemplos que se tratar de identificar ms adelante el grado de conexin o de
distanciamiento que los estnciles producidos en nuestro entorno representan una figuracin al
lmite en la que estn implcitas tres actitudes:
La primera es la creacin hecha por outsiders que se resisten a producir mensajes para medios
o grupos de poder y utilizan esta tcnica de modo urgente y despreocupado para representar y
estarcir reclamos polticos, ecnomicos, pro derechos civiles a travs de grafiti y estarcidos en
acciones personalizadas y protestas pblicas.
La segunda actitud, es la de los grupos o colectivos integrados por profesionales del Diseo
Grfico, la Publicidad, etc.; que si bien realizan manifiestos y acciones informales callejeras han
cedido al marketing publicitario para ingresar y comercializar sus imaginarios acompaando
campaas corporativas, participando nacional e internacionalmente en workshops, encuentros,
debates y muestras colectivas en espacios de arte y publicando editorialmente sus manifiestos e
iconografa.
El tercer grupo est constituido por artistas que trabajan sus propuestas desde esta tcnica en
instalaciones, exposiciones temticas y eventos artsticos reinstalando este gesto en el espacio
cultural de la ciudad al lado de otros cdigos visuales. No es intencin del autor censurar su
quehacer artstico pero a mi juicio se equiparan a los anteriores al domesticar el gesto puro del
estncil y su afrenta iconogrfica para simular una actitud rebelde, iconoclasta y neo
vanguardista, con la aceptacin y venia de crticos y curadores del circuito de las artes visuales
colombianas que los aceptan como iconos y mensajeros de causas perdidas, en salones, galeras
y muestras curatoriales.
Bibliografa:
- Gonzlez, Ruiz, Estudio de Diseo. Emec Editores S.A. Buenos Aires. 1994. 447p.
- Rodrguez, Abelardo. LOGO, QUE?. Siglo XXI Editores, S.A. Diseo y Comunicacin.
Mxico. 2005. 240p.
- Rolli, Roberto, Branda, Mara. La Enseanza del Diseo en Comunicacin Visual. Editorial
nobuko. Buenos Aires. 2004. 163p.
Tulio Restrepo Echeverri: Diseador Grfico UPB, Especialista en Diseo de Multimedia U de
N, Especialista en Estudios Urbanos EAFIT, Artista Multimedia
[1] Gonzlez, Ruiz, Estudio de Diseo. Emec Editores S.A. Buenos Aires. 1994. 447p.
[2] Gonzlez, Ruiz, Estudio de Diseo. Emec Editores S.A. Buenos Aires. 1994. 447p.
En: http://revista.escaner.cl/node/802
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EL ESTARCIDO O ARTE DEL ESTNCIL UN HACKING VISUAL. UNA MIRADA A
LA ESCENA COLOMBIANA. PARTE III
Continuacin.
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representado desde lo local en un objeto visual heroico, expresando juicios y emociones
subjetivas que personifican la violencia, al hroe ldico o contracultural, al destino fatal, al
estigma social comn a contextos culturales latinoamericanos.
Estncil
annimo,
Medelln Colombia.
Foto: Tulio
Restrepo
Echeverri
Acerca de la funcin
referencial, Klinkenberg
seala: Como su nombre lo
indica, la funcin referencial se centra sobre el referente. Es decir que aparece como algo
esencial en toda comunicacin informativa.[4] El referente en el estncil no es
obligatoriamente algo real o verdadero, es un activo inmaterial, un imaginario colectivo por el
cual El referente de un mensaje puede ser una pregunta, una operacin del espritu, una
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actitud moral, una orden.[5] Quien disea e imprime mensajes utiliza procedimientos
semiticos para representar ideas por relacin convencional, causal o por semejanza con el
objeto designado y es as que Para referirse a una cosa, hace falta en todos los casos que unos
signos transportables sean puestos en lugar de ella para comunicarla..[6]
De la anterior afirmacin podemos deducir que el estncil es por un lado una matriz donde se
inscriben e imprimen signos transportables, comunicados a travs de una imagen
esquemtica, una palabra, un gesto, transponiendo la idea en signos para representar un
referente determinado y por el otro una imprenta serial que imprime intermitentemente sus
imgenes en el escenario de la ciudad.
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La funcin metasemitica se describe como: Centrada en el cdigo, interviene cuando un
lenguaje sirve para hablar del lenguaje o, por decirlo de una manera ms general, cuando unos
signos sirven para designar a otros signos (y por ende a menudo para explicarlos e
interpretarlos).[9]
Cmo ejemplos de funcin metasemitica (llamada tambin metalingstica) encontramos en
la comunicacin visual sistemas de indizacin como los mapas geogrficos, los planos del
metro, los manuales de turista, las pginas del directorio citadino, entre otros; y como ejemplos
metalingsticos encontramos las definiciones del diccionario o el de las citas a pie de pgina,
es decir, [] las citas, donde el referente es una porcin de mensaje de la que el emisor no
asume la responsabilidad.[10]
Sobre este ltimo ejemplo se podra sealar al arte del estncil como al de una cita pblica
con una funcionalidad metasemitica, puesto que, en primera instancia, es un sistema de
signos visuales o verbales que interaccionan para designar a otros signos citando a un referente
con una marcada intencionalidad y por el otro es una obra que habla de otra obra localizada en
un escenario citadino a travs del manejo comn de referentes, emociones, persuasiones,
transmisiones y situaciones vinculando problemas y discursos de un mensaje a otro
constituyndose en un lenguaje que habla de manera autorreferencial.
De otra parte, cuando el estncil emplea cdigos similares a los que utiliza la comunicacin
publicitaria o meditica, sus citas toman prestado los elementos bsicos y las tcnicas de la
comunicacin visual empleados de forma especializada por ellas, ampliando as el cdigo del
estncil al introducir signos alterados y manipulados que sus pares mediticos proscriben. De
esta manera crea fragmentariamente microcontextos estticos que presentan de manera
abierta, autnoma y sin censura mensajes inteligentemente diseados para discutir, opinar,
solicitar, pedir, pretender, reivindicar, exigir, demandar o requerir lo que se eterniza e
institucionaliza en el contexto cultural, es decir, las costumbres, las tradiciones, el gusto
esttico, las creencias, los hbitos cotidianos entre otros acontecimientos.
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Por ltimo la funcin llamada potica est, Centrada sobre el mensaje mismo, llama la
atencin sobre la manera como el mensaje mismo se ha modelado.[11] En conexin con la
definicin anterior citaremos a Jacob Bauelos Capistrn que en la revista de comunicacin y
nuevas tecnologas, ICONO 14, nos dice acerca de la funcin potica desde Jakobson: Como
sabemos, funcin potica, siguiendo a Jakobson, consiste en transgredir de manera intencional
o no intencional, una norma estndar, un cdigo de representacin visual, esttica, lgica,
semntica o ideolgica. [12]
El trmino clave aqu es el de trasgresin, que para el modelado del mensaje el autor del
estncil crea ready mades visuales contestatarios apelando a una combinatoria de signos,
smbolos, seales, palabras y frases cortas para elaborar mensajes directos y ser ledos a la
velocidad del transente o a la dinmica del trnsito vehicular, experimentando activamente
con las tcnicas de la comunicacin visual.
Es por tanto una parodia al buen uso de la filosofa publicitaria puesto que la construccin de
una imagen que se imprime subversivamente se contrapone a su discurso, aquel que mantiene
a travs de campaas neurticamente seriadas una idea de imagen de identidad, de marca, de
estticas mediticas que persuaden a los sentidos por el uso de argumentos que dan rdenes,
amenazan o sugestionan para crear nuevas necesidades y modificar el rol social del individuo y
aplicarlos al campo de la comunicacin poltica, cultural, econmica y al de las relaciones
sociales e institucionales.
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[8] DONDIS, D. A. 1998. La sintaxis de la imagen. Editorial Gustavo Gili, S.A., Barcelona, 212
p.
[12] CAPISTRAN, JACOB BAUELOS. 2005. Potica y retrica dialgica del espacio en la
ciudad de Mxico. (en lnea). Disponible en http://icono14.net/revista/num5/articulo9.1.htm
Consultado 27 jun. 2008.
Tulio Restrepo Echeverri
Diseador Grfico UPB
Especialista en Diseo de Multimedia U de N
Especialista en Estudios Urbanos EAFIT
Artista Multimedia