Miles de nios de Primera Comunin al Papa: Te queremos

VATICANO, 15 Oct. 05 (ACI).-Varias decenas de miles de nios de todas partes del mundo que acaban de
recibir la Primera Comunin se encontraron este sbado con el Papa Benedicto XVI en la Plaza de San
Pedro en un encuentro festivo en el que le manifestaron su cario y sostuvieron un emotivo y profundo
dilogo.
Despus que el Santo Padre arribara en automvil a la Plaza y diera varias vueltas saludando a los
pequeos mientras un coro de 300 de ellos entonaba el Aleluya, un nio de diez aos, Emanuele
Roccasalvo, le dio la bienvenida: En nombre de todos los nios quiero darte un fuerte abrazo y decirte
junto a todos: Te queremos.
La cita multitudinaria, segn los diarios locales, reuni a unas 150 mil personas entre nios en torno a la
edad de la Primera Comunin, catequistas, familiares y peregrinos.
El Papa, rodeado de nios, escuch el testimonio de algunos adultos sobre el da de la Primera Comunin
y dio una breve catequesis siguiendo las preguntas que le formularon algunos pequeos.
En su alocucin, Benedicto XVI record que el da de su Primera Comunin fue un bonito domingo de mayo
de 1936; una jornada de sol, con mucha msica y cosas bellas. All, record el Papa, comenz "una amistad
de toda la vida con Jess".
ramos 35 chicos y chicas, pero en el centro de mis recuerdos est el encuentro con Cristo; la
emocin que sent cuando comprend que l haba entrado en mi corazn, explic el Papa.
Luego, los nios preguntaron al Santo Padre por qu hay que ir a Misa los domingos, si hay que confesarse
a menudo an cuando los pecados sean siempre los mismos o qu significan para los cristianos las palabras
de Jess: Yo soy el Pan de la vida. Sonriente y enternecido, el Papa explic a los nios el significado de
los ritos y la interpretacin de las palabras de Jess.
No es necesario confesarse cada vez que se comulga, a menos que se haya cometido un pecado grave,
dijo el Pontfice, aadiendo que, sin embargo, es muy til hacerlo con una cierta regularidad para
tener nuestro alma limpia.
Cuando Jess se proclama Pan de la vida, quera decir que al igual que tenemos necesidad de nutrirnos
para vivir, tambin el espritu, el alma, tiene necesidad de nutrirse para que pueda madurar, para que
pueda realmente llegar a su plenitud, dijo el Papa ante una muchedumbre expectante y atenta.
Uno de los pequeos le pregunt al Papa que le haban dicho que Cristo realmente estaba presente en la
Eucarista. "Pero cmo es eso? Yo no lo veo", le pregunto el nio, y el Papa sonri.
"No lo vemos, pero hay muchas cosas que no vemos y existen y son esenciales. Por ejemplo, no
podemos ver nuestros razonamientos, pero an as razonamos. No podemos ver nuestra inteligencia, pero la
tenemos. No podemos ver la corriente elctrica, pero la vemos funcionar: vemos cmo funciona este
micrfono, vemos las luces", explic el Papa.
"No vemos al Seor resucitado con nuestros ojos, pero sabemos que donde est Jess, los hombres
cambian, se vuelven mejores, y tienen ms capacidad de alcanzar la paz y la reconciliacin", aadi.
Posteriormente, el Papa pidi silencio a los presentes y se arrodill ante la custodia con el Santsimo
Sacramento para orar. El acto fue seguido en silencio y espritu de adoracin por todos en la plaza.
Al despedirse de los nios, Benedicto XVI dijo espontneamente: Gracias! Gracias por esta fiesta de la fe;
gracias por este encuentro con vosotros y con Jess. Gracias a cuantos han hecho posible esta fiesta,
sacerdotes, hermanas, catequistas. La paz sea con vosotros; el Seor sea con vosotros.

CATEQUESIS DEL PAPA A NIOS DE PRIMERA COMUNION

CIUDAD DEL VATICANO, 15 OCT 2005 (VIS).-Esta tarde, 150.000 personas, de las
cuales 100.000 nios de Italia y de otras partes del mundo que han hecho este ao la
primera comunin, participaron en la Plaza de San Pedro en un encuentro de catequesis y
de oracin con el Papa, cuyo tema fue "El Pan del cielo".
Los nios, acompaados por sus familiares y catequistas, llenaron la Plaza de San Pedro
y parte de la Via della Conciliazione. Antes de la llegada de Benedicto XVI hubo una fiesta,
que incluy msica y espectculos en los que actuaron varios pequeos.
El momento principal fue el dilogo en el que el Santo Padre respondi espontneamente
a las preguntas que le hicieron algunos nios sobre la Eucarista, que se encontraban
sentados muy cerca de l.
Al responder a la primera cuestin, el Papa cont el da de su primera comunin: "Un
precioso domingo de marzo de 1936, hace 69 aos. Era un da de sol, la iglesia era muy
bonita, haba msica. El recuerdo ms precioso es cuando entend que Jess haba
entrado en mi corazn, que me haba visitado, y con Jess, Dios mismo estaba conmigo.
Este es un don de amor que realmente vale ms que todo el resto de la vida", record.
Aquel da, dijo, "promet al Seor, en la medida de lo posible: Quiero estar siempre
contigo, y le ped: pero T tienes que estar siempre conmigo".
Una nia le pregunt por qu confesarse antes de comulgar si siempre cometen los
mismos pecados. El Papa se ri al escuchar la pregunta y respondi: "Es verdad, en
general nuestros pecados son siempre los mismos, pero hacemos limpieza de nuestra
casa, de nuestra habitacin, al menos cada semana, aunque la suciedad sea siempre la
misma. Si no se hace, corremos el riesgo de que se acumule la porquera, aunque no se
vea. Lo mismo sucede con nuestra alma -prosigui-: si no nos confesamos nunca, el alma
se descuida. Estoy contento conmigo mismo, pero no entiendo que debo mejorar siempre
para seguir hacia adelante". La confesin, afirm, "es necesaria slo en caso de pecado
grave, pero es muy til confesarse regularmente para cultivar la limpieza y la belleza del
alma, y madurar espiritual y humanamente".
A otra pregunta sobre la presencia de Jess en la Eucarista, aunque no lo veamos, el
Santo Padre respondi: "No lo vemos, pero hay tantas cosas que no vemos, que existen y
que son esenciales. Por ejemplo -dijo-, no vemos nuestra razn, nuestra inteligencia, pero
existe para que podamos hablar y pensar. No vemos ni siquiera la electricidad, pero
percibimos sus efectos, como la luz. No vemos las cosas ms profundas, pero podemos
ver y sentir sus efectos".
A otra pequea, que le pregunt qu hacer si sus padres el domingo no van a misa, le
sugiri que hablase con ellos "con gran amor, con gran respeto" y que les dijera: "Querida
mam, querido pap, sabes que hay algo muy importante para todos nosotros, tambin
para ti? Encontrarnos con Jess".
El encuentro concluy con la adoracin y la bendicin solemne de la Eucarista. Antes, el
Santo Padre explic a los nios que adorar es "reconocer que Jess es el Seor, el centro
de nuestras vidas. Rezar -continu- es decir: Jess soy tuyo, no quisiera perder nunca
esta amistad, esta comunin contigo". "La ausencia de Dio -concluy- es una laguna
destructiva. El es la luz, la gua de nuestra vida, de la que tenemos necesidad".
AC/PRIMERA COMUNION/...
VIS 051017 (590)

El Papa recuerda el da de su primera comunin junto a 100.000 nios

En lo que pareci ser una Jornada Mundial de los Nios
CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 16 octubre 2005 (ZENIT.org).- Juan Pablo II invent la
Jornada Mundial de la Juventud; Benedicto XVI parece haber inventado la Jornada Mundial de los
Nios.
Unas 150.000 personas (unos 100.000 nios) respondieron en la tarde de este sbado a la invitacin
que el pontfice hizo el 12 de junio a los nios que en el ltimo ao hicieron la primera comunin o
que la harn este ao.
La propuesta estaba dirigida a los pequeos de la dicesis de Roma y vecinas, sin embargo a la plaza
de San Pedro llegaron en autobuses nios de toda Italia, de Espaa, de Francia y de otras partes del
mundo.
El momento culminante tuvo lugar con el dilogo en el que Benedicto XVI respondi
espontneamente a las preguntas que le presentaron siete nios sobre la eucarista, que se
encontraban sentados muy cerca de l.
Al responder a Andrea, por ejemplo, quien le present la primera cuestin, Joseph Ratzinger record
el da de su primera comunin, un precioso domingo de marzo de 1935, hace 69 aos.
Era un da de sol, la iglesia era muy bonita, haba msica, record el pontfice con una enorme
sonrisa.
En aquel da, dijo, promet al Seor, en la medida de lo posible: "quiero estar siempre contigo" y le
ped: "pero T tienes que estar siempre conmigo".
Una nia, Livia, le pregunt por qu confesarse antes de comulgar si siempre comete los mismos
pecados. El Papa se ri al escuchar la pregunta.
Es verdad --le respondi--, en general nuestros pecados son siempre los mismos, pero hacemos
limpieza de nuestra casa, de nuestra habitacin, al menos cada semana, aunque la suciedad sea
siempre la misma.
La confesin, record, es necesaria slo en caso de pecado grave, pero es muy til confesarse
regularmente para cultivar la limpieza y la belleza del alma, y madurar poco a poco en la vida.
A Giulia, que le pregunt qu hacer si sus padres el domingo no van a misa, le respondi que hable
con ellos con gran amor, con gran respeto y les diga: querida mam, querido pap, sabes que
hay algo muy importante para todos nosotros, tambin para ti? Encontrarnos con Jess.
El Papa lleg en torno a las 18,00, despus de una hora en la que los nios participaron en una fiesta
de msica, en la que entre otros particip Amii Stewart. Varios nios ofrecieron espectculos,
algunos de break dance. En ese momento preparatorio, no faltaron los payasos.
El encuentro, que llevaba por ttulo El Pan del cielo, concluy con la adoracin y la bendicin
solemne con la Eucarista. Incluso los nios que no tenan lugar en la plaza de San Pedro, y que
siguieron el acontecimiento desde la Va de la Conciliacin, se arrodillaron en la calle durante esos
momentos de oracin.
ZS05101606

ENCUENTRO DE CATEQUESIS Y DE ORACIN DEL SANTO PADRE

BENEDICTO XVI CON LOS NIOS DE PRIMERA COMUNIN
Plaza de San Pedro Sbado 15 de octubre de 2005

CATEQUESIS DEL SANTO PADRE

Andrs: Querido Papa, qu recuerdo tienes del da de tu primera Comunin?
Ante todo, quisiera dar las gracias por esta fiesta de fe que me ofrecis, por vuestra presencia y
vuestra alegra. Saludo y agradezco el abrazo que algunos de vosotros me han dado, un abrazo que
simblicamente vale para todos vosotros, naturalmente. En cuanto a la pregunta, recuerdo bien el da
de mi primera Comunin. Fue un hermoso domingo de marzo de 1936; o sea, hace 69 aos. Era un
da de sol; era muy bella la iglesia y la msica; eran muchas las cosas hermosas y an las recuerdo.
ramos unos treinta nios y nias de nuestra pequea localidad, que apenas tena 500 habitantes.
Pero en el centro de mis recuerdos alegres y hermosos, est este pensamiento -el mismo que ha
dicho ya vuestro portavoz-: comprend que Jess entraba en mi corazn, que me visitaba
precisamente a m. Y, junto con Jess, Dios mismo estaba conmigo. Y que era un don de amor que
realmente vala mucho ms que todo lo que se poda recibir en la vida; as me sent realmente feliz,
porque Jess haba venido a m. Y comprend que entonces comenzaba una nueva etapa de mi vida
tena 9 aos y que era importante permanecer fiel a ese encuentro, a esa Comunin. Promet al
Seor: "Quisiera estar siempre contigo" en la medida de lo posible, y le ped: "Pero, sobre todo,
est t siempre conmigo". Y as he ido adelante por la vida. Gracias a Dios, el Seor me ha llevado
siempre de la mano y me ha guiado incluso en situaciones difciles. As, esa alegra de la primera
Comunin fue el inicio de un camino recorrido juntos. Espero que, tambin para todos vosotros, la
primera Comunin, que habis recibido en este Ao de la Eucarista, sea el inicio de una amistad
con Jess para toda la vida. El inicio de un camino juntos, porque yendo con Jess vamos bien, y
nuestra vida es buena.
Livia: Santo Padre, el da anterior a mi primera Comunin me confes. Luego, me he confesado
otras veces. Pero quisiera preguntarte: debo confesarme todas las veces que recibo la Comunin?
Incluso cuando he cometido los mismos pecados? Porque me doy cuenta de que son siempre los
mismos.
Dira dos cosas: la primera, naturalmente, es que no debes confesarte siempre antes de la
Comunin, si no has cometido pecados tan graves que necesiten confesin. Por tanto, no es
necesario confesarse antes de cada Comunin eucarstica. Este es el primer punto. Slo es necesario
en el caso de que hayas cometido un pecado realmente grave, cuando hayas ofendido profundamente
a Jess, de modo que la amistad se haya roto y debas comenzar de nuevo. Slo en este caso, cuando
se est en pecado "mortal", es decir, grave, es necesario confesarse antes de la Comunin. Este es el
primer punto. El segundo: aunque, como he dicho, no sea necesario confesarse antes de cada
Comunin, es muy til confesarse con cierta frecuencia. Es verdad que nuestros pecados son casi
siempre los mismos, pero limpiamos nuestras casas, nuestras habitaciones, al menos una vez por
semana, aunque la suciedad sea siempre la misma, para vivir en un lugar limpio, para recomenzar;
de lo contrario, tal vez la suciedad no se vea, pero se acumula.
Algo semejante vale tambin para el alma, para m mismo; si no me confieso nunca, el alma se
descuida y, al final, estoy siempre satisfecho de m mismo y ya no comprendo que debo esforzarme
tambin por ser mejor, que debo avanzar. Y esta limpieza del alma, que Jess nos da en el
sacramento de la Confesin, nos ayuda a tener una conciencia ms despierta, ms abierta, y as
tambin a madurar espiritualmente y como persona humana. Resumiendo, dos cosas: slo es
necesario confesarse en caso de pecado grave, pero es muy til confesarse regularmente para
mantener la limpieza, la belleza del alma, y madurar poco a poco en la vida.

Andrs: Mi catequista, al prepararme para el da de mi primera Comunin, me dijo que Jess est
presente en la Eucarista. Pero cmo? Yo no lo veo.
S, no lo vemos, pero hay muchas cosas que no vemos y que existen y son esenciales. Por ejemplo,
no vemos nuestra razn; y, sin embargo, tenemos la razn. No vemos nuestra inteligencia, y la
tenemos. En una palabra, no vemos nuestra alma y, sin embargo, existe y vemos sus efectos, porque
podemos hablar, pensar, decidir, etc. As tampoco vemos, por ejemplo, la corriente elctrica y, sin
embargo, vemos que existe, vemos cmo funciona este micrfono; vemos las luces.
En una palabra, precisamente las cosas ms profundas, que sostienen realmente la vida y el mundo,
no las vemos, pero podemos ver, sentir sus efectos. No vemos la electricidad, la corriente, pero
vemos la luz. Y as sucesivamente. Del mismo modo, tampoco vemos con nuestros ojos al Seor
resucitado, pero vemos que donde est Jess los hombres cambian, se hacen mejores. Se crea mayor
capacidad de paz, de reconciliacin, etc. Por consiguiente, no vemos al Seor mismo, pero vemos
sus efectos: as podemos comprender que Jess est presente. Como he dicho, precisamente las
cosas invisibles son las ms profundas e importantes. Por eso, vayamos al encuentro de este Seor
invisible, pero fuerte, que nos ayuda a vivir bien.
Julia: Santidad, todos nos dicen que es importante ir a misa el domingo. Nosotros iramos con
mucho gusto, pero, a menudo, nuestros padres no nos acompaan porque el domingo duermen. El
pap y la mam de un amigo mo trabajan en un comercio, y nosotros vamos con frecuencia fuera de
la ciudad a visitar a nuestros abuelos. Puedes decirles una palabra para que entiendan que es
importante que vayamos juntos a misa todos los domingos?
Creo que s, naturalmente con gran amor, con gran respeto por los padres que, ciertamente, tienen
muchas cosas que hacer. Sin embargo, con el respeto y el amor de una hija, se puede decir: querida
mam, querido pap, sera muy importante para todos nosotros, tambin para ti, encontrarnos con
Jess. Esto nos enriquece, trae un elemento importante a nuestra vida. Juntos podemos encontrar un
poco de tiempo, podemos encontrar una posibilidad. Quiz tambin donde vive la abuela se pueda
encontrar esta posibilidad. En una palabra, con gran amor y respeto, a los padres les dira:
"Comprended que esto no slo es importante para m, que no lo dicen slo los catequistas; es
importante para todos nosotros; y ser una luz del domingo para toda nuestra familia".
Alejandro: Para qu sirve, en la vida de todos los das, ir a la santa misa y recibir la Comunin?
Sirve para hallar el centro de la vida. La vivimos en medio de muchas cosas. Y las personas que no
van a la iglesia no saben que les falta precisamente Jess. Pero sienten que les falta algo en su vida.
Si Dios est ausente en mi vida, si Jess est ausente en mi vida, me falta una orientacin, me falta
una amistad esencial, me falta tambin una alegra que es importante para la vida. Me falta tambin
la fuerza para crecer como hombre, para superar mis vicios y madurar humanamente. Por
consiguiente, no vemos enseguida el efecto de estar con Jess cuando vamos a recibir la Comunin;
se ve con el tiempo. Del mismo modo que a lo largo de las semanas, de los aos, se siente cada vez
ms la ausencia de Dios, la ausencia de Jess. Es una laguna fundamental y destructora. Ahora
podra hablar fcilmente de los pases donde el atesmo ha gobernado durante muchos aos; se han
destruido las almas, y tambin la tierra; y as podemos ver que es importante, ms an, fundamental,
alimentarse de Jess en la Comunin. Es l quien nos da la luz, quien nos orienta en nuestra vida,
quien nos da la orientacin que necesitamos.
Ana: Querido Papa, nos puedes explicar qu quera decir Jess cuando dijo a la gente que lo
segua: "Yo soy el pan de vida"?
En este caso, quiz debemos aclarar ante todo qu es el pan. Hoy nuestra comida es refinada, con
gran diversidad de alimentos, pero en las situaciones ms simples el pan es el fundamento de la
alimentacin, y si Jess se llama el pan de vida, el pan es, digamos, la sigla, un resumen de todo el

alimento. Y como necesitamos alimentar nuestro cuerpo para vivir, as tambin nuestro espritu,
nuestra alma, nuestra voluntad necesita alimentarse. Nosotros, como personas humanas, no slo
tenemos un cuerpo sino tambin un alma; somos personas que pensamos, con una voluntad, una
inteligencia, y debemos alimentar tambin el espritu, el alma, para que pueda madurar, para que
pueda llegar realmente a su plenitud. As pues, si Jess dice "yo soy el pan de vida", quiere decir que
Jess mismo es este alimento de nuestra alma, del hombre interior, que necesitamos, porque tambin
el alma debe alimentarse. Y no bastan las cosas tcnicas, aunque sean importantes.
Necesitamos precisamente esta amistad con Dios, que nos ayuda a tomar las decisiones correctas.
Necesitamos madurar humanamente. En otras palabras, Jess nos alimenta para llegar a ser
realmente personas maduras y para que nuestra vida sea buena.
Adriano: Santo Padre, nos han dicho que hoy haremos adoracin eucarstica. Qu es? Cmo se
hace? Puedes explicrnoslo? Gracias.
Bueno, qu es la adoracin eucarstica?, cmo se hace? Lo veremos enseguida, porque todo est
bien preparado: rezaremos oraciones, entonaremos cantos, nos pondremos de rodillas, y as
estaremos delante de Jess. Pero, naturalmente, tu pregunta exige una respuesta ms profunda: no
slo cmo se hace, sino tambin qu es la adoracin. Dira que la adoracin es reconocer que Jess
es mi Seor, que Jess me seala el camino que debo tomar, me hace comprender que slo vivo bien
si conozco el camino indicado por l, slo si sigo el camino que l me seala. As pues, adorar es
decir: "Jess, yo soy tuyo y te sigo en mi vida; no quisiera perder jams esta amistad, esta comunin
contigo". Tambin podra decir que la adoracin es, en su esencia, un abrazo con Jess, en el que le
digo: "Yo soy tuyo y te pido que t tambin ests siempre conmigo".

PALABRAS DEL SANTO PADRE

AL FINAL DEL ENCUENTRO
Queridos nios y nias, hermanos y hermanas, al final de este hermossimo encuentro, slo quiero
deciros una palabra: Gracias! Gracias por esta fiesta de fe.
Gracias por este encuentro entre nosotros y con Jess.
Y gracias, naturalmente, a todos los que han hecho posible esta fiesta: a los catequistas, a los
sacerdotes, a las religiosas; a todos vosotros.
Repito al final las palabras que decimos cada da al inicio de la liturgia: "La paz est con vosotros",
es decir, el Seor est con vosotros; la alegra est con vosotros; y que as la vida sea feliz.
Feliz domingo! Buenas noches!; hasta la vista, todos juntos con el Seor. Muchas gracias!