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ATADURAS!
DR. NEIL
ANDERSON
Agradecimientos
No hay nadie hijo de sus obras. Slo el hijo de Dios existe espiritualmente y da
fruto. Los verdaderos hijos de Dios nacen de arriba. Maduran en la medida en que sus
mentes se renuevan mediante la Palabra de Dios y por vencer la cruda realidad de un
mundo cado. Dios no nos salva de las pruebas y las tribulaciones en este mundo, sino de
una eternidad sin l. Pasamos a esta vida eterna en el momento en que confiamos en l.
Dios nos libra de nuestro pasado y obra por medio de las dificultades en la vida para
engendrar un carcter piadoso.
Este libro trata acerca del descubrimiento de nuestra libertad en Cristo y de nuestra
supervivencia en un mundo cuyo dios anda como len rugiente buscando a quien devorar.
Jess dijo: Estas cosas os he hablado para que en m tengis paz. En el mundo tendris
afliccin, pero confiad, yo he vencido al mundo (Juan 16:33).
Quiero dar gracias a las personas cuyas historias aparecen en este libro. Han encontrado
su paz en Cristo y han vencido al mundo. Son muy amables al permitirme contar sus
historias. En el proceso de colaborar con nosotros se vieron obligadas a revivir el horror por
el cual pasaron. Para m, son hroes de la fe. Y ellos le han vencido [a Satans] por medio
de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos (Apocalipsis 12:11). Lo
nico que los motiva a contar sus experiencias es ayudar a otros.
Quiero tambin reconocer a mis queridos amigos, Ron y Carole Wormser, que hicieron
posible este libro. Se responsabilizaron con gran parte de la redaccin y edicin, y
aconsejaron particularmente a algunas personas de este libro. Una pareja preciosa que ha
servido ms de treinta aos al Seor en la labor misionera.
Contenido
Introduccin: Libertad para los cautivos
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Introduccin
Este libro trata sobre la liberacin de ese tipo de esclavitud. Aqu leer relatos verdicos
de personas valientes que decidieron narrar sus historias desde su propia perspectiva. Antes
de nuestro encuentro eran cristianos evanglicos. Algunos ejercen el ministerio a tiempo
completo. Slo que para proteger sus identidades hemos cambiado los nombres, oficios y
referencias geogrficas. Le aseguro que lo que dicen es verdad y que no se trata nicamente
de unos cuantos casos aislados.
Tenemos cientos de relatos similares de sesiones de consejera personal y miles que se
contaron en congresos. Lo que est en juego no es m reputacin ni un ministerio
transitorio, sino la integridad de la iglesia y de los millones incontables de personas que
dependen de que la iglesia tome su lugar debido en el programa del reino de Dios de liberar
a los cautivos. Espero que al leer estas pginas, encuentre una gran ayuda personal pero
ms que eso, es mi sincera oracin que llegue a participar del creciente movimiento de Dios
para liberar a los cautivos, que empieza a desarrollarse en la Iglesia.
Todo el mundo pensaba que era tan fuerte por dentro como por
fuera.
Prcticamente me cri en la iglesia, y por eso, as como tambin por ser esposa de un
pastor durante veinticinco aos, todo el mundo pensaba que era tan fuerte por dentro como
por fuera. Al contrario, saba que interiormente no tena infraestructura, y a menudo me
preguntaba cundo se desplomara mi vida bajo el peso de tratar de mantener mi fortaleza.
Pareca que lo nico que me sostena era la voluntad firme de seguir adelante.
Era un da difano y maravilloso cuando sal de su oficina el jueves pasado; al ver las
montaas coronadas de nieve sent que un velo se me haba cado de los ojos. En la casetera
sonaba la meloda al piano del himno: Alcanc salvacin, cuyas palabras prcticamente
estallaban en mi mente ante la conciencia de que estoy bien con mi Dios por primera vez
en muchos aos.
Al da siguiente en el trabajo, mi respuesta inmediata a la pregunta: Cmo ests
hoy?, fue: Estoy maravillosamente bien! Y t, cmo andas? Antes hubiera susurrado
algo as como que apenas estaba viva. El siguiente comentario que escuch fue: Bueno,
algo te tiene que haber sucedido ayer.
Y en efecto, cun distinta! Ser que hay algo especial en Neil Anderson que hizo que
esta sesin de consejera fuera tan eficaz? Ser que tengo un don nico de Dios o una
uncin especial? No lo creo. Es ms, hay gente en todo el mundo que utiliza con resultados
similares las mismas verdades que yo para ayudar a la gente a encontrar su libertad en
Cristo. Entonces, cmo nos explicamos tales resultados?
Qu es la salud mental?
Los siclogos y los expertos en salud mental generalmente admiten que las personas
tienen buena salud mental cuando se mantienen en contacto con la realidad y en cierto
modo libres de la ansiedad. Desde un punto de vista secular, entonces a cada persona
mencionada en este libro se le considerara enferma mental, y por lo tanto lo sera cualquier
que estuviera bajo ataque espiritual. Visto a travs del marco de nuestra cultura occidental,
esta gente tiene un problema neurolgico o sicolgico.
Si alguien oye voces o ve una aparicin que el consejero no capta, este llega a la
conclusin de que la persona ha perdido contacto con la realidad y hay que ponerla bajo
medicamentos antisicticos para callar las voces. Sin embargo, he aconsejado a muchas
personas que oyen voces, y hasta el da de hoy todas han sido voces demonacas o con
trastornos de personalidad mltiple). Contando con la colaboracin de la persona,
normalmente se requiere entre dos y tres horas y media para liberar a un cristiano de esa
influencia.
En 1 Timoteo 4:1 vemos que en los ltimos tiempos algunos se apartarn de la fe,
prestando atencin a espritus engaosos y a doctrinas de demonios. Para m es ms fcil
creer que estas personas que escuchan voces estn bajo ataque espiritual y no que son
enfermos mentales, ni que su mente se ha dividido de algn modo y una parte converse con
la otra. Despus de or sus relatos, he dicho a muchos que no se estn volviendo locos, sino
que hay una batalla espiritual que se libra en sus mentes. No se puede imaginar el gran
alivio que esto da a las personas atribuladas.
Si estn mentalmente trastornadas, no les puedo ofrecer un pronstico muy positivo.
Pero si hay una batalla en sus mentes, podemos ganar la guerra. S creo, sin embargo, que
durante un trauma severo la mente se puede disociar como mecanismo de defensa para
sobrevivir. Discutir ese fenmeno en el ltimo captulo.
puntos dignos de notarse: en las traducciones bblicas del griego al castellano, la frase
posedo por un demonio se deriva de una sola palabra griega. Por lo tanto, prefiero usar
ms bien la palabra endemoniado. Adems, la palabra que se traduce como posesin
demonaca jams vuelve a aparecer en las Escrituras despus de la cruz, por lo que nos
deja sin ninguna precisin teolgica respecto a lo que consiste estar endemoniado en la era
de la Iglesia.
Pese a ello, el que un cristiano pueda estar de un modo u otro bajo la influencia del
dios de este mundo es un hecho en el Nuevo Testamento. De no ser as, por qu se nos
instruye que nos pongamos la armadura de Dios y estemos firmes (Efesios 6:10); que
cautivemos todo pensamiento a la obediencia de Cristo (2 Corintios 10:5), y que resistamos
al diablo (Santiago 4:7)? Qu pasa si no nos ponemos la armadura de Dios, ni nos
mantenemos firmes, ni nos responsabilizamos por lo que pensamos? Y qu si dejamos de
resistir al diablo? Entonces qu? Somos presa fcil para el enemigo de nuestras almas.
As que, cmo nos damos cuenta si un problema es sicolgico o espiritual? Creo que
esa pregunta es fundamentalmente falsa. Nuestros problemas nunca dejan de ser
sicolgicos. No hay momento alguno en que las experiencias previas, las relaciones
personales y nuestra propia mente, voluntad y emociones no contribuyan a nuestros
problemas actuales, ni sean la clave para resolverlos. Pero, de igual modo, nuestros
problemas jams dejan de ser espirituales. No hay momento en que Dios no est presente,
ni momento en que se pueda dar el lujo de quitarse la armadura de Dios. La posibilidad de
ser tentado, acusado y engaado por el maligno es una realidad constante. Debemos tratar
con la totalidad de la persona, tomando en cuenta tanto lo espiritual como lo sicolgico, o
una espiritualidad falsa suplantar a la autntica, como sucede con la invasin de la
filosofa de la Nueva Era en los grupos de los doce pasos as como en otros de
autorrecuperacin, de sicologa secular y de educacin.
les da la libertad. Este proceder de la verdad me exige que trabaje con la persona
integralmente, tratando con su cuerpo, su alma y su espritu.
La medicina y la iglesia
Tratar a la persona en su totalidad incluye lo fsico y lo interpersonal. Por supuesto,
existen problemas glandulares y desequilibrios qumicos, y tanto la iglesia como el campo
mdico deberan ansiar los aportes. La profesin mdica se dispone a sanar el cuerpo, pero
slo la iglesia est en condiciones de resolver los conflictos espirituales. As que no nos
sentemos en juicio de las deficiencias del mundo secular si como iglesia no nos
responsabilizamos con las soluciones espirituales.
En estos ltimos das veremos muchas falsedades espirituales. En mi libro, Walking
Through the Darkness [Caminando a travs de las tinieblas], trato de identificar esos falsos
prodigios y establecer los parmetros de la direccin divina. Necesitamos ese tipo de
discernimiento espiritual para mantenernos firmes contra las filosofas de la Nueva Era y de
los falsos maestros que surgirn de entre nosotros (2 Pedro 2:1 ss). Los principales
promotores de la medicina integral son los de la Nueva Era, y son los que manejan la
mayora de los negocios de alimentos para la salud. No hay nada malo en comprar las
pastillas en los estantes, pero no lea la literatura en los anaqueles.
Molly:
Libertad del ciclo de abusos
Me agrada empezar una conferencia preguntndole a la gente: Me agradaran si en
verdad lograra conocerlos en el poco tiempo que estar aqu? Quiero decir: Si los llegara a
conocer verdaderamente? Hice esa pregunta a mi clase en el seminario y antes de que
pudiera continuar uno de mis alumnos respondi: Me tendra lstima! Lo dijo en broma,
pero capt la perspectiva de muchos que experimentan una vida de desesperacin
disimulada. Perdidos en su soledad y autocompasin, se aferran a un hilo de esperanza que,
de alguna manera, Dios irrumpir entre la espesa neblina de la desesperacin que rodea sus
vidas.
El sistema no los ha beneficiado. Los padres que se suponan iban a ofrecer el amor, el
cario y la aceptacin que necesitaban, eran ms bien la causa de su condicin. Tampoco la
iglesia de la que se haban aferrado en busca de esperanza pareca tener las respuestas.
Tal es el caso de la persona que nos presenta el primer relato. No conoca a Molly antes
de recibir su extensa carta, en la que me dio a conocer su recin lograda libertad en Cristo.
Meses ms tarde, tuve el privilegio de encontrarme con ella cuando dictaba una serie de
conferencias. Esperaba ver a una criatura acabada y regordeta. Por el contrario, la persona
que almorz con mi esposa y conmigo era una profesional inteligente y atractiva.
Conforme usted conoce, crear su imagen mental. Su relato es importante porque no la
aconsej personalmente. Encontr su libertad viendo en la Escuela Dominical los videos de
nuestro congreso sobre Cmo resolver los conflictos personales y espirituales. Su
historia representa a todos los que sufren debido a una familia disfuncional y a una iglesia
inepta. Creo que muchos de los que hoy viven en la esclavitud espiritual saldran a la
libertad ahora mismo si supieran quines son en Cristo y cul es la naturaleza de la batalla
espiritual que se libra en sus mentes. Jesucristo es el que libera, l ha venido a darnos vida
en abundancia.
*
La historia de Molly
Nac de las dos personas ms odiosas que jams he conocido.
Toda mi vida ha cambiado desde que empec a participar en la serie de videos sobre:
Cmo resolver los conflictos personales y espirituales. Por primera vez en mi vida se me
aclar cul era la fuente de mis ataduras. Tengo cuarenta aos y siento que slo ahora he
encontrado la tierra prometida.
Nac en una zona rural de Estados Unidos, hija de las dos personas ms miserables que
jams he conocido. Mi padre era un agricultor de muy poca educacin que se cas con mi
madre cuando ella era muy joven. l era uno de los quince hijos de una familia plagada de
vida habra sido mucho major sin m. Sent que estaba resentida con nosotros y que le
ramos un estorbo.
En los dos aos siguientes, mam lleg a ser an ms cruel y malvola. Tem por mi
vida el resto de mis aos junto a ella. Aunque no conoca mucho del mundo espiritual,
senta, aun en ese entonces, que Satans estaba involucrado en nuestra vida familiar.
Lleg el momento en que no coma a menos que ella lo hiciera antes, porque tema que
nos envenenara. Me es imposible describir el terror de ser una nia que siempre viva
amenazada por el peligro de muerte. Aun cuando algunos de nuestros parientes teman por
nuestra seguridad, no nos ayudaron porque le teman ms a ella.
Una vez, cuando tena catorce aos, mi madre crey que le habia perdido algo y no me
quiso alender cuando trat de decirle que nunca habia tenido en mis manos aquello. Me
peg y me estuvo maldiciendo desde las seis de la tarde hasta la una de la maana,
obligndome a revisar la basura una y otra vez para encontrar ese objeto. Al fin se acost.
Sin duda muerta del cansancio. Lo que buscaba era la tapita del tubo de pasta de dientes!
Poco despus lleg mi padre para su visita mensual. Tal vez nos hubiera visitado ms a
menudo a no ser que su esposa alegaba y rabiaba todo el tiempo que estaban con nosotras,
tratndonos de la misma manera que lo haca nuestra madre. De regreso a casa ese da, de
repente mi mente se qued en blanco. No poda recordar quin era ni toda esa gente que
estaba en el auto. Se me hizo un enorme nudo en la garganta, estaba tan asustada que no
poda hablar. Luego, de manera igualmente repentina, me volvi la memoria como un
torrente apenas pap hizo que el auto doblara hacia la calle en que vivamos. Cmo odiaba
el regreso al infierno de mi hogar, pero no tena otro recurso.
En medio de todo, anhelaba desesperadamente el amor de mis padres. Todava cuando
tena treinta y tantos aos llamaba a mi madre a diario, a pesar de que muy a menudo me
tiraba el telfono. A esas alturas segua tratando de obligarla a amarme.
Me pregunt si me importaba y le dije que no. Con el tiempo me dej por Linda.
Mis amigas me haban advertido que se estaba viendo con otras mujeres, pero no lo
crea. Simplemente deca: l no hara eso.
Trat as el asunto porque quera evitar el dolor de saber o enterarme que me estaba
siendo infiel.
Renunci a Dios.
Cuando al fin mi esposo me abandon y me dej con dos bebs, renunci a Dios,
culpndolo de todo mi dolor. En la iglesia haba aprendido que el camino a la felicidad para
la soltera era casarse con un cristiano, cosa que haba hecho. Ahora estaba enojada con
Dios y durante seis aos lo ech a un lado.
Mi madre me instaba: Haz algo. No te quedes all sentada toda tu vida. Haz algo,
aunque sea malo.
Mis compaeros de trabajo queran que los acompaara al bar y, aunque jams haba
entrado en uno, fui con ellos y pronto qued inmersa en ese estilo de vida. Jams tuve la
intencin de salir con hombres indecentes, pero esa clase baja de personas me haca sentir
mejor. Hasta termin yendo a bares donde algunas de las personas ni siquiera tenan
dientes! Supongo que ese era el nico lugar donde me senta bien conmigo misma porque
ellos estaban peor que yo.
Todava estaba atada por el legalismo y a veces trataba de ir a la iglesia, pero eso
demandaba un esfuerzo hercleo. Los viernes en la noche iba al bar y, cuando mis hijos
regresaban el sbado de la visita a su padre, volva a mi papel de buena madre. El domingo
trataba de llevarlos a la iglesia, pero cuando lo haca, senta como si me clavaran la frente.
Haba padecido siempre de dolores de cabeza, pero este dolor era insoportable. A veces me
enfermaba y tena que salir de la iglesia; una de ellas me vomit en el auto, por lo que
decid no volver a la iglesia.
Tuve un encuentro con el cncer que me asust mucho y pens que quizs era Dios que
me estaba golpeando fuerte. As que renunci a los bares y volv a la iglesia. Pero un ao
despus ya se me haba pasado el susto y haba vuelto a mi antiguo estilo de vida. Viva una
mentira tal que era inevitable. Siempre haba tenido una conciencia muy fuerte, pero en ese
momento me acuerdo que pens: Ni siquiera me siento mal por esto.
Me senta infeliz, miserable y pens en el suicidio, pero era tan cobarde que no lo poda
hacer. Mi vida estaba tan descontrolada que cuando conoc en el bar a un hombre que se
quera casar conmigo, me lanc sin pensarlo. No le pregunt a Dios qu le pareca, porque
saba la respuesta que me dara y no me importaba. El tipo todava estaba casado cuando lo
conoc, era cliente del lugar donde trabajaba. Tena muchsimo temor de que mencionara
que me haba conocido en el bar, pues quera mantener esa parte de mi vida en secreto. Me
cas con l en mi desesperada bsqueda de felicidad, pero slo estuvimos junto dos aos.
Aun antes de este matrimonio haba vuelto al ciclo legalista en que trataba de
controlarlo todo. bamos a la iglesia y me aseguraba de que mi esposo leyera todo lo que yo
quera que leyera. Pero estaba ms enfermo que yo y muy dbil, sin el menor sentido de su
identidad propia. Al principio pude controlarlo todo, pero cuando llegaron sus dos hijas a
vivir con nosotros, se desataron los infiernos. La madre haba estado en un hospital
siquitrico y ahora tena una relacin lesbiana. Las nias no tenan la menor disciplina y yo
haba decidido que las iba a salvar; pero me sali el tiro por la culata.
Al fin le ped a mi esposo que se fuera, pues ya saba que lo estaba pensando y quise
adelantarme a los hechos. Ped el divorcio, pero entonces no poda dormir en las noches y
par el procedimiento. Saba que lo que haca era malo. Le dije que cuando quisiera, le
dara el divorcio, pero jams supe nada ms de l.
Ellos no quieren hablar contigo. No les gustas. Nunca me di cuenta de que esas cosas
negativas que escuchaba en la cabeza las puso all el mismo Satans.
rechazar las mentiras de Satans. Cuando esa noche sal del curso, me sent flotando en las
nubes.
Se fue mi depresin se fueron las voces desapareci ese enorme objeto parecido
a una araa que vi durante diez aos en mi cuarto al despertar por las maanas!
vctimas martirizadas por el dios de este mundo, por padres abusadores, por una
sociedad cruel y por las iglesias legalistas o liberales.
Cmo paramos este ciclo de abuso? Los conducimos a Cristo y les ayudamos a
establecer su identidad como hijos de Dios. Les enseamos la realidad del mundo espiritual
y los animamos a andar por la fe en el poder del Espritu Santo. Nos importan lo suficiente
como para enfrentarnos a ellos en amor y apoyarlos cuando caen. Lo hacemos al
transformarnos en los pastores, padres y amigos que Dios quiere que seamos. Le hacemos
caso a las palabras de Cristo en Mateo 9:12, 13:
Los sanos no tienen necesidad de mdico, sino los que estn enfermos. ld, pues, y
aprended qu significa: Misericordia quiero y no sacrificio. Porque yo no he venido para
llamar a justos, sino a pecadores.
Los Pasos hacia la libertad que ayudaron a Molly cuando vio las pelculas, estn en el
apndice. Tambin se encuentran en el libro The Bondage Breaker [Rompiendo las
cadenas].
Anne:
Libertad a travs de las etapas de desarrollo
Molly nos ha contado su vida, espero que haya tenido un gran impacto en usted. Los
siguientes captulos relatan las historias de otras personas valientes que han permitido que
las publiquemos.
Sin embargo, este ser distinto. Antes de proceder, me parece importante que veamos
cul es el plan de Dios para los procesos de desarrollo y santificacin; explicados
basndonos en las Escrituras e ilustrados con la vida de Anne, otra persona restaurada. Le
ayudar a comprender mejor el peregrinaje espiritual de las personas a quienes conocer en
este libro, y a contribuir a sanar las heridas de aquellos que atraviesen su camino.
Muertos al nacer
San Pablo escribe: En cuanto a vosotros, estabais muertos en vuestros delitos y
pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, conforme a la corriente de este mundo y
al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora acta en los hijos de desobediencia
(Efesios 2:1, 2). Desde Adn todos nacimos fsicamente vivos, pero muertos
espiritualmente, o sea, separados de Dios. Durante nuestros primeros aos de formacin
aprendemos cmo vivir independientes de Dios. No tenamos ni la presencia de l en
nuestras vidas ni el conocimiento de sus caminos.
Esta independencia de Dios, aprendida por nosotros, es caracterstica de la carnalidad o
de la antigua naturaleza. Una de las maneras en que funciona la carne es desarrollar
mecanismos de defensa por medio de los cuales aprendemos a lidiar con la vida, a tener
xito, a sobrevivir o a vencer sin tomar en cuenta a Dios.
Programados de nuevo
Desde el momento de nuestra conversin tenemos a nuestro alcance todos los recursos
de Dios. Desafortunadamente, nadie aprieta la tecla indicada para borrar lo programado
anteriormente en nuestra mente. Hasta que no empiece el proceso de transformacin de
Dios en nuestras vidas, viviremos en un estado de conformidad a este mundo y
reglamentados por l. Por eso Pablo escribe: No os conformis a este mundo; ms bien,
Ser transformados
La verdad y la obediencia son la clave en un estilo de vida que dependa de Cristo. Pero
la verdad slo se puede creer si se entiende, y los mandamientos se pueden obedecer
solamente cuando se conocen. Debemos responder con nuestra fe y nuestra obediencia en la
medida en que el Espritu Santo nos conduce a toda verdad: El que dice, Yo le conozco,
y no guarda sus mandamientos es mentiroso, y la verdad no est en l (1 Juan 2:4). La
desobediencia le da campo abierto a Satans para realizar su obra en nosotros. Segn
Efesios 2:2, ese espritu ahora acta en los hijos de desobediencia.
La santificacin es el proceso por medio del cual nuestro ser se conforma a la imagen
y al carcter de Cristo. Dios acta en este proceso paciente y cuidadosamente, nos hace
avanzar, porque renovar nuestra mente y desarrollar el carcter requiere tiempo. Pero hay
otro dios que tambin est activo, y sera un descuido desastroso pensar que este proceso se
realizara independiente del prncipe del reino del aire (el dios de este mundo, Satans).
antes de tiempo, hasta que venga el Seor, quien a la vez sacar a la luz las cosas ocultas de
las tinieblas y har evidentes las intenciones de los corazones. Entonces tendr cada uno la
alabanza de parte de Dios (1 Corintios 4:35).
La bsqueda de Dios
Qu debemos hacer cuando sabemos que algo de nuestro pasado todava nos est
afectando? Creo que debemos continuar en busca del conocimiento de Dios, aprender a
creer y a obedecer todo lo que es verdadero y comprometernos con el proceso santificador
de desarrollar nuestro carcter. Cuando hemos alcanzado suficiente seguridad y madurez en
Cristo, l nos revela un poquito ms sobre quines somos realmente. En la medida en que
Cristo se convierta en la nica defensa que necesitemos, nos apartar gradualmente de
nuestras formas antiguas de defendernos.
Despojarnos de los antiguos mecanismos de defensa y revelar las deficiencias en
nuestro carcter es como quitar las capas a una cebolla. Cuando se nos quita una capa nos
sentimos muy bien. No tenemos nada en contra de nosotros mismos y nos sentimos libres
de lo que piensen los dems de nosotros, pero todava no hemos alcanzado la perfeccin.
En el momento justo, l nos revela algo ms para que podamos disfrutar su santidad.
Nuestro prximo relato tiene que ver con este proceso progresivo de santificacin.
Anne redact la siguiente carta y me la entreg en medio de una conferencia. Escuch
quin era ella como hija de Dios, aprendi a caminar en fe y vio la naturaleza de la batalla
en su mente. Se emocion tanto que se adelant y cumpli por s sola los pasos hacia la
libertad.
*
Estimado Neil:
Alabado sea Dios! Creo que esta es la respuesta que he buscado. No estoy loca! No
tengo una imaginacin demasiado activa, como me han dicho y he credo, por aos.
Simplemente soy normal como todo el mundo.
Cielos! Dnde empiezo? Permitame decir que fui a su conferencia slo por razones
acadmicas. Jams pude haber vislumbrado lo que el Seor tena en mente para m. De
todos modos no lo hubiera credo. Pienso que debera empezar desde donde termin con
usted hace unos das.
Le escrib una carta explicando que fui liberada de los pensamientos obsesivos. Hace
unos meses le haba pedido al Seor que me ayudara a comprender este problema. Me
emocion muchsimo cuando escuch la informacin en la conferencia, al principio de la
semana. Era exactamente lo que le haba pedido al Seor. En mi casa or siguiendo todas
las oraciones de los Pasos hacia la libertad. Fue una lucha, pero dejaron de molestarme
las voces. Me sent libre, por lo que pens que ya todo se haba acabado. Qu engaada
estaba!
sido una semana intensa, y necesaria para que comprendiera las mentiras con que haba
vivido. No tuve la menor idea de lo que haba hecho.
Quitar tres capas de la cebolla en una sola semana es fantstico. Anne reconoci su
identidad en Cristo, pudo perdonar de corazn y aprendi a resistir a Satans. Quizs tenga
ms ventajas que la mayora, pues tuvo una educacin cristiana y tiene un marido amoroso
y comprensivo que la apoya en su hogar. Esto no significa que otros no puedan resolver los
mismos problemas, pero puede que sea un poco ms lento el proceso.
El perdn libera
Cabe destacar aqu varios asuntos. Cada persona en este libro ha tenido que enfrentarse
con la obligacin de perdonar. A los consejeros legtimos les afecta que los cristianos bien
intencionados sugieran que alguien que expresa sentimientos como la ira y la amargura no
debera sentirse as. Desviar los sentimientos jams permitir que se resuelvan los
problemas. Si uno desea la sanidad, tiene que establecer un contacto con sus races
emocionales. Dios har que salga a flote el dolor emocional para que se pueda tratar. Los
que no quieran encarar la realidad, tratarn de empujarla hacia adentro, cosa que producir
nicamente mayor amargura.
El perdn es lo que nos libera de nuestro pasado. No lo hacemos por el bien de la otra
persona, sino por el nuestro. Debemos perdonar as como Cristo nos ha perdonado. No
existe libertad sin perdn. Pero no sabes cunto dao me hicieron, protesta la vctima. El
caso es que todava le estn haciendo dao y, as que, cmo va a parar el dolor? Debe
perdonar de todo corazn, reconocer el dolor y el odio, y dejarlos ir. Cuando no se perdona
de corazn, se le da oportunidad a Satans (Mateo 18:34, 35; 2 Corintios 2:10, 11).
Otro error es ver el perdn como un proceso de larga duracin. Muchos consejeros
dicen: Tiene que experimentar el sentimiento a profundidad, para entonces perdonar.
Pero repasar el pasado y revivir todo el dolor sin perdonar, slo lo refuerza. Mientras ms
hable de eso, ms fuerte ser el dominio que tendr sobre la persona. Se supone que
primero uno tiene que sanar para luego perdonar. No es cierto! Primero hay que perdonar,
entonces empieza el proceso de sanidad.
No hay manera de leer las Escrituras y llegar a la conclusin de que el perdn es un
proceso a largo plazo. Puede que los sentimientos dolorosos lleven tiempo para sanar, pero
el perdn es una decisin. Una crisis de la voluntad cuyo premio es la libertad.
Resistir el pecado
Igual que Anne, muchos ven en su ira un medio para protegerse de ms maltrato. Los
consejeros seculares creen que el perdn cristiano es una codependencia y argumentan:
No dejes que esa persona te controle ms. Enjate! Pero yo digo: No dejes que esa
persona te siga controlando. Perdnala!
Luego resista el pecado. El perdn no es tolerar la manera en que otros pecan contra
uno. Dios perdona, pero no tolera el pecado. Me duele que algunos pastores se enteren de
maltratos y le digan a un hijo o a una esposa que simplemente vuelvan a casa y se sometan,
diciendo: Confe en que Dios te va a proteger. Quisiera decirle a ese pastor: Anda t a
esa casa en vez de esta persona, para ver si no te maltratan a ti tambin. Pero, no dice la
Biblia que las esposas y los hijos deben someterse? Cierto, pero tambin dice que Dios ha
establecido el gobierno para proteger a los nios agredidos y a las mujeres golpeadas. Lea
Romanos 13:17 y entregue a los abusadores a la ley, como se exige en muchos estados.
Si un hombre de su iglesia abusara de una mujer de la misma congregacin, lo
tolerara usted? Si un hombre o una mujer en su iglesia maltratara al hijo de otro miembro,
lo tolerara? Entonces, por qu entonces tolerar en su propio hogar lo que es claramente
un pecado intolerable en otros, simplemente por ser la esposa o el hijo?
Dios ha dado a los padres la responsabilidad de amar, proteger y suplir las necesidades
de su hogar. Jams se les ha dado licencia para abusar, ni siquiera se debera tolerar esto.
Entrguelos a la autoridad, para el bien de todos. No se ayuda al abusador permitiendo que
contine en su pecado.
Una noche, una madre de tres hijos me dijo llorando que saba exactamente a quin
tena que perdonar: a su madre. Pero que si la perdonaba esa noche, qu hara al da
siguiente, domingo, cuando tena que volver a su casa? Simplemente me va a volver a
maltratar verbalmente como siempre. Pngale fin a eso, le dije. Tal vez puede decirle
algo como: Escucha mam, has estado hablando pestes de m toda la vida. Nada has
ganado con eso, y realmente a m tampoco me ha hecho ningn bien. Ya no puedo seguir
con esto. Si tienes que tratarme as, me voy.
Ella dio una respuesta tpica: Pero, no dice la Biblia que debo honrar a mi madre?
Le expliqu que dejar que su madre la destruyera sistemticamente tanto a ella como a
su familia, en verdad no sera honrarla. De cualquier manera la deshonrara.
Honrar a su padre y a su madre por lo general se entiende como tener responsabilidad
econmica por ellos en su ancianidad. Ya no se aplica para esta mujer el que tuviera que
obedecer a sus padres, porque ya ha dejado a padre y madre para estar bajo la autoridad de
su marido.
iniciado el proceso, se debe cumplir todo; no se deben separar en sesiones diferentes. Una
resolucin parcial le dar a Satans una oportunidad y un incentivo de hostigar con mayor
fuerza.
Sandy:
Libertad de la esclavitud de sectas y del
ocultismo
Conoc a Sandy cuando hua llena de temor de una sesin en congreso. Es una mujer
linda de poco ms de unos cuarenta aos, normalmente tiene una personalidad llena de vida
y suficiente energa como para dos. Tiene un marido cristiano comprometido con el Seor,
varios hijos y vive en una hermosa comunidad en las afueras de la ciudad.
Durante toda su vida Sandy haba ocultado muy bien la batalla que se libraba en su
mente. Pocos, tal vez ninguno, sospechaban la guerra que tena por dentro hasta que
misteriosamente empez a desaparecer de su mundo unos dieciocho meses antes de que nos
conociramos. He aqu su historia:
*
La historia de Sandy
Casi siempre viva dentro de un minsculo rincn de mi mente.
Al fin puedo creer que soy hija de Dios. Ahora estoy segura de mi lugar en el corazn
de mi Padre. l me ama. Mi espritu da testimonio con su Espritu de que esto es cierto y ya
no me siento fuera de la familia de Dios; ya no me siento hurfana.
La presencia malvola que tena adentro desde el momento que pasamos juntos en el
congreso se fue, al igual que las muchas voces que me persiguieron durante treinta y cinco
aos. Siento que toda mi mente luce limpia, amplia y bella.
Antes de encontrar mi libertad en Cristo viva casi siempre en un minsculo rincn de
mi mente. Aun as, jams pude escapar de las voces que me ordenaban, de las expresiones
obscenas ni de la ira acusadora. As que trataba de separarme de mi mente y llevar una vida
lejos de todo eso.
En 1979 me convert a Cristo, y desde entonces fue una lucha constante poder creer que
Dios realmente me aceptaba, me quera y yo le importaba. Pero por fin, ya, se acab esta
lucha de toda una vida. Nunca antes pude escuchar esa apacible y delicada voz de Dios en
mi mente sin recibir castigo de parte de las otras voces. Hoy slo est all la apacible y
delicada voz.
tena una ventanita y pequeas fichas adentro que daban quizs cien respuestas distintas. Le
haca una pregunta a la bola, como llover maana? y flotaba a la superficie una
respuesta como probablemente.
Me encantaba esa bola y pasaba largo rato donde mi abuela jugando con ella y creyendo
que tena poderes mgicos y respuestas para todo los aspectos de mi vida. Le comunicaba a
la bola los problemas de mis padres y de lo que estaba sucediendo en mi vida, usndola
como un medio de predecir mi destino. Despus de un tiempo me fui dando cuenta que
muchas de las respuestas que me daba eran correctas confirmando mi creencia de que tena
poder especiales.
Supongo que los adultos crean que era simplemente un juguete con el que podan jugar
los nietos. Sin embargo, cada vez que yo tena problemas, los guardaba hasta llegar a casa
de mi abuela donde trataba de resolverlos con la bola mgica.
Cuando visitaba a mis abuelos paternos, me llevaban a su muy legalista iglesia, y
empec a tenerle terror al infierno. Con temor a Dios y a la religin, me volqu hacia la
bola mgica para tratar de pronosticar hechos. De esa manera podra estar preparada por
adelantado a los desastres que Dios enviara a mi camino.
Sent que debera por lo menos intentar el asunto de iglesia una vez ms, creyendo
que todas eran iguales. Simplemente quera estar en una familia y sentirme segura; por lo
que al da siguiente asistimos a esa iglesia. No tena la menor idea de que era una secta
y por diez aos particip en ella!
Al principio me sent amada; era mi familia. Se interesaron por mi vida, nadie me
haba prestado antes tanta atencin. Nadie se ocup lo suficiente de m como para decirme:
Queremos que duermas nueve horas por las noches. Queremos que comas tres veces al
da. Queremos saber dnde ests. Me hicieron rendir cuentas de mi estilo de vida y yo
interpret su inters por m como amor y preocupacin por mi bienestar. Hubiera dado mi
vida por ellos.
Acept su filosofa de que todos somos dioses. Esto se ajustaba a la visin atea de mi
padre de que realmente no existe un Dios supremo y que la religin es un invento de
alguien para controlar a la gente. Tambin me explicaron quin era Jesucristo, lo cual
pareca satisfacer la religin de mi madre. Dijeron que l era simplemente un buen maestro,
como Mahoma o Buda, pero que no era ni supremo ni Dios, porque de serlo no hubiera
tenido que morir en una cruz.
Cuando mi madre enferm de cncer, fui a visitarla en su lecho de muerte con la idea de
que un miembro de la secta pudiera convertirla y as cuidar de su espritu en la prxima
vida. En esa prxima vida ella vivira en la secta y yo podra estar consciente de ella;
entonces tendra una mejor vida que la que tuvo con mi padre.
Mientras estaba con ella sent un odio tremendo por sus amistades que visitaban su
cuarto, le hablaban de Jess y oraban por su sanidad. Yo ridiculizaba sus intentos, pero
estaba asombrada de ver la fuerza de las convicciones de mi madre. Fue una batalla entre su
mente y la ma, pero una noche estaba con tanto dolor y tan agotada emocionalmente que
hizo conmigo una oracin de compromiso para entregar su espritu a la secta. Al da
siguiente regres a casa sintindome satisfecha, y ella muri a los pocos das.
Recuerdo una tarde a las tres, mientras haca crucigramas con una vecina, que de
repente sent la presencia de mi madre en el cuarto. Le dije: Qu haces aqu?
Supuestamente deberas estar en la sede de la secta.
Ms tarde ese mismo da me llam mi hermano y me dijo que mam haba muerto esa
tarde.
Mi amiga en la secta me cont que todo estaba muy bien, que haban recibido el espritu
de mi madre. Con el tiempo me llamaran apenas naciera la beb que iba a recibir el espritu
de ella, para que yo la fuera a visitar.
Eso me enoj tanto, que rob una Biblia para resaltar todas las
mentiras.
Cerca de una semana ms tarde, recib carta de una de las amigas de mam que haba
estado con ella cuando muri. Dijo que mi madre se haba ido a estar con Jess, lo que me
enoj tanto que fui a una iglesia local y me rob una Biblia. Iba a subrayar todas las
mentiras en ella para luego enviarla a esta seora y mostrarle lo confundida que estaba, y
para convertirla a la secta.
Abr la Biblia en la mitad y empec a leer en el libro de Isaas. En vez de subrayar las
mentiras me vi subrayando palabras como Venid, pues, dice el Seor, y razonemos
juntos[] si volviereis a m, yo me volver hacia ti. Descubr que el libro estaba lleno de
pasajes acerca de que uno no se debe involucrar con mdiums ni con astrlogos. Cuando
termin de leer estaba confundida respecto a cul era la verdad.
Jams haba ledo una Biblia, mucho menos haba posedo una, por lo que fui al final
del libro para ver cmo terminaba todo. Cuando le el libro de Apocalipsis me asust,
porque la secta ensea ese libro al revs. Ellos dicen que las personas son realmente
dioses que regresan y toman el lugar que les corresponde en el cielo.
En los siguientes meses aument mi confusin conforme iba y vena entre mi lectura
bblica y la de mis libros de la secta. Visit la iglesia donde haba conocido a la pareja y
ellos iban a mi casa simplemente para leer las Escrituras conmigo. Los considero mi madre
y mi padre espirituales. Jams me hicieron sentir mala; simplemente me amaron y me
aceptaron. Cada mes me recogan para llevarme a su desayuno cristiano y a otros servicios
de la iglesia.
que haba entregado mi corazn al Seor, pero nadie me poda ofrecer la seguridad que
buscaba. Me sent medio mala, medio buena y no me poda imaginar cmo ira al cielo slo
la mitad de m.
impedido sentarme a mirar el video, y fue entonces que record lo que sucedi cuando tena
siete aos de edad. Era como si se hubieran apartado las nubes: me pude ver como una
niita aterrada por una presencia oscura y negra.
Jugaba con muecas en el dormitorio al fondo de la casa. Era de da y no suceda nada
que produjera temor, ni haba nadie ms en el cuarto. De repente sent que me consuma el
terror. Recuerdo que dej de jugar y me acost boca arriba y dije: Qu quieres? a una
presencia gigantesca y negra que estaba sobre m. La presencia me dijo:
Puedo poseer tu cuerpo?
S, si prometes no matarmele respond.
Literalmente sent aquella presencia infiltrarse totalmente desde la cabeza hasta los pies.
Fue tan opresivo sentir que esa cosa invadiera todos los poros de mi cuerpo que recuerdo
que pens: Me voy a morir. Tena slo siete aos, pero recuerdo que fue tan sexual y sucio,
que sent tener un gran secreto que deba ocultar y que jams se lo podra contar a nadie.
Desde entonces me pareca que tena ms de una personalidad y crea natural que otros
seres invisibles tomaran mi cuerpo. A veces haca cosas que luego no recordaba cuando la
gente hablaba de ellas. Entonces pensaba: Bueno, no fui yo; fue mi amigo invisible el que
lo hizo.
Jams volv a jugar con la bola negra. Nada ms tena que hablar con mi amigo
invisible y este me sugera lo que deba hacer. Unas veces eran sugerencias malas, pero
otras eran buenas. Dada mi gran necesidad de compaerismo por los maltratos en mi
infancia, jams se me ocurri que esa voz fuera otra que la de una amistad.
nuestros adolescentes que profesan ser cristianos han experimentado en sus propios
dormitorios algo que los ha asustado. Ms que cualquier otra cosa, eso fue lo que nos
impuls a Steve Russo y a m a escribir el libro The Seduction of Our Children [La
seduccin de nuestros hijos]. Deseamos ayudar a los padres a saber cmo proteger a sus
hijos y a vencer la influencia de las tinieblas. Al final de ese libro he anotado algunos pasos
hacia la libertad de manera simplificada para los nios y los jvenes al comienzo de la
adolescencia.
(Juan 14:6). Lo que se hace en el primero de los pasos hacia la libertad: Lo falsificado en
contraste con lo real.
Aceptar la responsabilidad
Las voces y pesadillas tienen una explicacin espiritual en cuanto a su origen, y la
Iglesia tiene la responsabilidad de investigarla. Creo que todo pastor y consejero cristiano
debe ayudar a las personas que las padecen.
Usted no tiene nada que perder al tomar los pasos o guiar a otros hacia la libertad. Es
simplemente una limpieza de la casa al estilo antiguo, tomando en cuenta la realidad del
mundo espiritual. Lo nico que pretendemos es ayudar a la gente a responsabilizarse de su
relacin con Dios. Nadie est acusando a nadie de nada. Si no hay nada demonaco
sucediendo en esa vida lo peor que puede suceder es que ahora la persona est realmente
lista para participar en la Santa Cena la prxima vez que se ofrezca!
El relato de Sandy destaca muy bien las dos metas ms codiciables en este tipo de
consejera Primero, que las personas sepan quines son como hijos de Dios y que forman
parte de esa familia para siempre. Segundo, que tengan paz y tranquilidad mental, la paz
que guarda nuestros corazones y nuestras mentes, la paz que sobrepasa todo entendimiento
(Filipenses 4:7).
Jennifer:
Libertad de los trastornos alimentarios
Recib una llamada de Jennifer preguntndome si estara dispuesto a darle un poco de
tiempo para venir en avin a verme. Apart un lunes por la maana y tuve el privilegio de
llevarla a travs de los pasos hacia la libertad. Un mes ms tarde recib la siguiente carta:
Estimado Neil:
Le escribo porque quiero agradecerle el tiempo que pas conmigo. Al parecer, en el
momento en que oramos no senta nada y crea que quizs no era un problema demonaco el
que tena. Pero estaba equivocada. De verdad que algo sucedi y desde entonces no he
tenido ni un slo pensamiento, accin o compulsin autodestructivos.
Creo que el proceso de liberacin empez mediante mis oraciones de arrepentimiento
en los meses siguientes a mi intento de suicidio. No lo comprendo del todo, pero s que hay
algo verdaderamente diferente en mi vida y hoy en da me siento libre. No me he cortado en
un mes, lo cual es un verdadero milagro.
Tengo unas cuantas preguntas que me gustara que contestara, si tiene tiempo. Se
relacionan con mis problemas sicolgicos. Se me dijo que tengo un trastorno
maniacodepresivo, esquizoafectivo crnico y que me tienen con litio y con un medicamento
antisictico. Necesito estas drogas? Es realmente crnico mi problema?
Durante mis ratos de hiperactividad, sobre los cuales basaron mi diagnstico, siempre
sent que no era yo, sino alguna tremenda fuerza externa que me obligaba a actuar de
manera autodestructiva y loca. Las ltimas tres veces que dej de tomar litio volv a tener
impulsos de suicidio y fui a parar al hospital. No quiero que vuelva a suceder, pero era
eso demonaco? Adems, con las pastillas tuve muchos cambios de temperamento, pero
desde que le visit no he vuelto a tener ni uno! Esto me hace preguntar si ya estoy bien y no
necesito las pastillas.
Adems, desde pequeita jams pude orar: siempre pareca haber una pared entre Dios
y yo. Nunca fui muy feliz y siempre tuve un sentido de temor y de inquietud, como que
algo andaba mal.
Jennifer
La historia de Jennifer
Todo pareca un sueo y todo el mundo simplemente un personaje.
En el sptimo grado empez mi trastorno de alimentacin: coma demasiado y luego me
obligaba a pasar hambre. Cuando iba a alguna casa a cuidar nios, me coma todo lo que
haba en el refrigerador y luego pasaba tres o cuatro das sin comer nada. Toda mi atencin
se concentraba en el peso; la necesidad de verme delgada me obsesionaba.
Alrededor de m, todo pareca un sueo y todo el mundo simplemente un personaje.
Pensaba: Algn da me despertar pero no conocer a la soadora. Nada me pareca real.
Viva como en la luna, sin poder pensar. Cuando la gente hablaba, simplemente la miraba
perpleja porque estaba en contacto con mi mente.
Durante el da pareca ser normal y en la escuela actuaba bastante bien. Las noches eran
extraas y llenas de pesadillas y terror. Lloraba muy a menudo debido a las voces en mi
cabeza y a las imgenes y pensamientos tontos que a menudo saturaban mi mente. Pero
jams le cont nada a nadie. Saba que la gente pensara que estaba loca, y me aterraba la
posibilidad de que nadie me creyera.
Mis aos universitarios fueron dursimos, repletos de mis rutinarios excesos en comer
para luego purgarme. Perd treinta libras y empec a desmayarme y a tener dolores en el
pecho. Como me encontraba patticamente flaca debido a la anorexia, literalmente la piel
me colgaba de los huesos. Al fin estuve de acuerdo en que me hospitalizaran porque estaba
totalmente exhausta, tanto fsica como mental y espiritualmente.
Casi me muero. Cuando me internaron tena un pulso de cuarenta y con dificultad me
encontraron la presin arterial. Mis padres me dieron mucho apoyo. El hospital era bueno y
tuve terapeutas cristianos, pero jams tocaron conmigo el tema espiritual. Me cortaba con
navajas y cuchillos y todava tengo cicatrices en las manos del dao que me haca con las
uas.
Una vez pas varias horas hablando con algunas amistades preocupadas por m. Una
sugiri:
Jennifer, simplemente debes entrar a la sala del trono de Jess.
Eso es!me dijeron las voces dentro de m.
Para m entrar a la sala del trono significaba morir. Me fui en auto a un hotel, tom
una habitacin y me tragu doscientas pastillas. Me acost junto a una nota sencilla que
deca: Voy para mi casa a estar con Jess. Ya no aguanto ms.
Las voces hablaban tan alto que no poda escuchar una palabra
de lo que l deca.
Unos amigos de California me invitaron a visitarles y decid aprovechar para conocer a
Neil Anderson. Fui a su oficina y hablamos cerca de dos horas. Abri su Biblia y empez a
repasar algunas Escrituras, pero las voces resonaban tan fuerte que no poda escuchar ni
una palabra de lo que me deca. Era como si estuviera hablando en jerigonza: sus palabras
eran como de otro idioma. Siempre que la gente usaba la Biblia conmigo, me pasaba esto.
Realic los pasos hacia la libertad, pero no sent nada diferente cuando al salir. Me
preguntaba si las palabras habran pasado directo de mis ojos a mi boca sin interiorizar lo
que lea. Pero entonces mejoraron dos aspectos de mi vida. Mejor la lucha con la comida y
no me volv a cortar ms. Las voces tambin se alejaron durante dos semanas, pero luego
volvieron. No recordaba qu deba hacer cuando volvieran las voces y los pensamientos
segn las instrucciones de Neil, y jams se me ocurri que no tena que escucharlos. No
saba que tena esa opcin, por lo que me golpearon ms fuerte que nunca.
Seis meses ms tarde estaba de nuevo en el hospital, tanto por lo de suicida como por lo
de lo sictico. Estaba descontrolada y haca todo lo que me ordenaban las voces. Mis
amistades me animaron a que fuera a ver de nuevo a Neil, pero si eso no daba resultados,
saba que iba a morir. Todo esto sucedi durante siete aos terribles, los efectos secundarios
de los medicamentos eran tan horribles que lo nico que haca era trabajar cuatro horas,
para luego dormir o sentarme frente a la televisin. No poda seguir una conversacin que
tuviera sentido ni tampoco me importaba nada. Me senta desesperada, exhausta y
desanimada.
Asist al congreso sobre Cmo resolver conflictos personales y espirituales. De nuevo
me reun con Neil y en un momento dado me enferm tanto que vomit. Me present una
seora con un pasado similar al mo, quien se sent a mi lado y or por m. As logr
escuchar y comprender lo que deca Neil.
Aprend muchsimo sobre la batalla espiritual que se estaba librando en mi mente y lo
que deba hacer para mantenerme firme. Una vez que tuve en claro esa parte, qued libre.
Saba lo que tena que hacer y cmo hacerlo. Antes no saba cmo mantenerme en libertad
y andar en esta, aunque fui criada en un buen hogar cristiano. A pesar de que acept a
Cristo cuando tena cuatro aos, nunca supe quin era en Cristo y no entenda la autoridad
de la que gozaba como hija de Dios.
Satans y Dios, prefera descansar en la oscuridad. No me haba dado cuenta de que era hija
de Dios y que estaba en Cristo, no pendiendo entre dos espritus. Muchas veces senta que
me controlaban y que estaba loca, perdiendo todo sentido de mi propia identidad y de la
realidad. Creo que de algn modo haba aprendido a amar las tinieblas. Me senta segura
all, y me engaaban las mentira de que morira si dejaba el mal y de que Dios no suplira
mis necesidades ni me cuidara como yo deseaba.
Por eso no pude hablar con usted la primera vez. No quise que me quitara lo nico que
tena, y la simple idea me aterroriz. Supongo que el maligno tuvo algo que ver con esos
pensamientos y temores, pues estaba muy engaada. Me esforzaba mucho para orar y leer
la Biblia, pero no tena sentido. Una vez trat de leer el libro The Adversary [El adversario]
de Mark Bubeck, y literalmente no pude lograr que mi mano lo levantara. Slo me qued
mirndolo.
En un intento de mejorar las cosas, los siquiatras probaron muchos medicamentos y
dosis (incluyendo antisicticos). Tomaba hasta quince pastillas diarias slo para
mantenerme en control y un poco en accin. Estaba tan drogada que no poda pensar ni
sentir casi nada. Era como un cadver ambulante! Los terapeutas y los mdicos estaban de
acuerdo en que padeca de una enfermedad mental crnica, y que lidiara con ella el resto de
mi vida, fue un pronstico derrotante!
En el congreso pude ver el cuadro total. Slo pocas semanas antes haba tomado la
decisin de no entretener ms las tinieblas, y que realmente deseaba estar sana, pero sin la
menor idea cmo dar ese paso. Bueno aprend, y de nuevo mi mente se tranquiliz.
Pararon las voces, se levantaron las dudas y la confusin; estaba libre. Ahora s cmo
enfrentarlo.
Me siento como una niita que ha pasado por una tormenta horrible y aterradora,
perdida en la confusin y la soledad. Saba que mi Padre amante estaba al otro lado de la
puerta y que era mi nica esperanza y alivio, pero no poda pasar por esa puerta tan pesada.
Entonces alguien me ense cmo darle vuelta a la cerradura y me dijo que tena todo el
derecho y la autoridad para abrirla por ser hija de Dios. He levantado mis manos y he
abierto la puerta para correr hacia mi Padre y ahora descanso en sus brazos fuertes y
amorosos. Tengo toda la seguridad y la fe de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni
principados, ni lo presente, ni lo porvenir, ni poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna
otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess, Seor nuestro
(Romanos 8:38).
Saco mis tarjetas y las leo en voz alta, hasta que la luz ahuyente
a la oscuridad.
Tengo gran cantidad de tarjeticas en las que he escrito versculos conteniendo la
verdad, y las llevo a todas partes. Ha habido momentos en que la oscura nube de la opresin
es tan arrolladora que saco mis tarjetas y las leo en voz alta, hasta que la luz ahuyente a la
oscuridad y logre volver a orar. Entonces descubro la mentira que haba estado creyendo,
reclamo la verdad, anuncio mi posicin en Cristo y renuncio al diablo. Ya el proceso se ha
vuelto tan automtico que me encuentro reclamando y renunciando en voz baja, casi sin
tener que pensarlo.
difiere de lo que hace un mdico cuando pide primero un examen de sangre y de orina. La
iglesia debe responsabilizarse del diagnstico espiritual y de la resolucin.
Si se ve la liberacin como algo que uno puede hacer por una persona, normalmente
habr problemas. Quizs logre conseguir su libertad al echar un demonio, pero es muy
posible que este regrese y que el estado final sea peor todava. Cuando Jennifer confes,
renunci, perdon, etctera, aprendi cul era la naturaleza del conflicto al experimentar
todo el proceso. En vez de desviarla, apel a su mente, donde se estaba librando la
verdadera batalla, y la ayud a asumir la responsabilidad de escoger la verdad.
Son muy apropiados los comentarios de Jennifer sobre los medicamentos recetados. El
uso de drogas para curar el cuerpo es recomendable, pero para curar el alma es deplorable.
Estaba tan daada su capacidad para pensar que no poda elaborar nada a nivel mental. Veo
a menudo personas en esta condicin y es sumamente frustrante, sin embargo, jams
contradigo el consejo de un mdico. Tengo muchsimo cuidado de advertirle a la gente que
no dejen sus medicamentos demasiado pronto, para evitar los graves efectos secundarios
que puedan resultar. Es cierto que Jennifer dej de tomar sus medicamentos demasiado
pronto despus de su primera entrevista, y eso quizs contribuy a que tuviera una recada.
Estimado Neil:
Acabo de leer The Seduction of Our Children [La seduccin de nuestros hijos], que me
ilumin bastante en muchas reas. En el captulo 13 lea los pasos para los nios cuando
not la seccin aparte sobre los trastornos de alimentacin. Conforme la lea, un dolor
agudo me atravesaba el corazn, pero tambin hubo un suspiro de alivio. Sus palabras
describan mi vida desde la escuela primaria.
Al principio de este ao segu los pasos hacia la libertad con un pastor y cambi
radicalmente. Pero no me pareca bien la lucha que segua librando en cuanto a mi
apariencia fsica. Ese tema no haba surgido en mi sesin de consejera.
A medida que lea su descripcin de la persona tpica que padece un trastorno en la
alimentacin, me puse a llorar delante del Seor. Empec cortndome, luego me volv
anorxica, bulmica y finalmente una mezcla de los tres.
Repas todas las renuncias y los anuncios que usted declar y me puse de acuerdo con
una amiga en orar al respecto. Dios es muy bueno conmigo. No importa por qu se pas por
alto en mis sesiones, el punto es que el enemigo quiso que fuera por mal, para mantenerme
esclavizada en una rea que haba controlado gran parte de mi vida. Dios us el libro suyo
para agregarle a mi vida este paso de libertad. Muchsimas gracias.
El seguimiento
Los pensamientos de Jennifer respecto al seguimiento son selectos. No se puede
recalcar lo suficiente la importancia de tener una amistad con quien contar. Jams fue la
intencin de Dios de que viviramos solos; nos necesitamos unos a otros. Y Jennifer
necesitaba seguir con una consejera que la ayudara a adaptarse a su nueva vida. En muchos
aspectos no se haba desarrollado lo mismo que otros y ahora necesita madurar hasta lograr
la sanidad completa. En s, la libertad no es madurez. Las personas como Jennifer estn en
proceso de desarrollar nuevos patrones de pensamiento y necesitan tiempo para
reprogramar sus mentes.
Sus consejeros le proporcionaron el apoyo que necesitaba para sobrevivir, y son
personas buenas que hubieran hecho cualquier cosa por ayudarla. Nadie tiene todas las
respuestas. En primer lugar, y sobre todo, necesitamos al Seor, pero tambin nos
necesitamos unos a otros.
equipe a tratar con el reino de las tinieblas. Lo buscan personas desesperadas con
necesidades arrolladuras, sabiendo que su nica esperanza es el Seor. A veces, la nica
arma disponible al pastor es la oracin, y as lo hace. Pero a menudo ve muy poca respuesta
a su oracin de fe, lo que puede desanimarlo.
La mayora de los cristianos estn conscientes del pasaje en Santiago que instruye al
que est enfermo a llamar a los ancianos a que oren y los unjan con aceite. Creo que la
iglesia debera estar haciendo esto, sin embargo creo que hemos pasado por alto algunos
conceptos muy importantes, adems del orden implcito en Santiago: Est afligido alguno
entre vosotros? Que ore! (5:13). Quien ms debe orar es quien est sufriendo. Las
personas con dolores que me vean cuando era pastor, me pedan oracin. Por supuesto que
oraba por ellos, pero quien realmente tena que orar era la persona que me peda oracin.
Fue tan notable el cambio en el rostro de una trabajadora social despus de llevarla a
travs de los pasos hacia la libertad que la inst a ir al cuarto de damas para que se mirara
en el espejo. Al regresar a mi oficina brillaba de la felicidad. Reflexionando en la
resolucin de sus conflictos espirituales, me dijo: Siempre pens que otra persona tena
que orar por m. Este es un concepto equivocado muy comn. En los pasos hacia la libertad
el aconsejado es quien hace casi toda la oracin.
No podemos tener una relacin de tipo secundario con Dios. Quizs necesitemos un
tercero para facilitar la reconciliacin de dos personas, pero no la van a lograr por lo que
haga el mediador. Se reconciliarn slo por las concesiones que hagan las partes
principales. En la resolucin del conflicto espiritual Dios no hace concesiones para que nos
podamos reconciliar con l. Ms bien, los Pasos hacia la libertad describen las
concesiones que debemos hacer nosotros para aceptar nuestra responsabilidad.
Est enfermo alguno entre vosotros? Que llame a los ancianos de la iglesia (5:14).
De nuevo vemos que la responsabilidad de sanarse siempre recae sobre el enfermo. Dudo
que jams seamos eficaces en nuestros intentos de sanar a una humanidad doliente que no
quiera sanidad. Los pasos hacia la libertad funcionarn nicamente si la persona desea ser
sanada y acepta su propia responsabilidad.
Marcos registra el incidente en que Jess envi por delante a sus discpulos en un barco.
El viento empez a soplar fuerte y los discpulos se detuvieron en medio del mar y se
fatigaban remando. Mientras caminaba sobre el mar Jess, quera pasarlos de largo
(Marcos 6:48). Creo que el Seor quiere pasar de largo al autosuficiente. Cuando todo lo
queremos hacer nosotros mismos, l nos lo permite. Cuando los discpulos le clamaron a
Jess, l fue donde ellos. Cuando el enfermo llama a los ancianos, ellos tambin deben
acudir.
Sigue diciendo Santiago: Por tanto, confesaos unos a otros vuestros pecados, y orad
unos por otros de manera que seis sanados. La ferviente oracin del justo, obrando
eficazmente, puede mucho (5:16). Creo que las oraciones de nuestros pastores sern
eficaces cuando la gente est dispuesta a confesar sus pecados. Los pasos hacia la libertad
son un inventario moral feroz. He odo a la gente confesar atrocidades increbles conforme
los van cumpliendo. Mi papel es darles la seguridad de que Dios contesta la oracin y
perdona a sus hijos arrepentidos.
Siento mayor confianza en la oracin despus de conducir a la persona por los pasos
hacia la libertad. Juan escribe: El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo
peca desde el principio. Para esto fue manifestado el Hijo de Dios: para deshacer las obras
del diablo (1 Juan 3:8). Creo que estamos dentro de la voluntad perfecta de Dios cuando le
pedimos que restaure una vida daada por Satans, dao que puede ser fsico, emocional o
espiritual.
La orden es: Buscad primeramente el Reino de Dios y luego todo lo dems nos ser
aadido. Una joven se me acerc en una conferencia con un saludo muy alegre:
Hola!
Hola!le respond.
No me reconoce, verdad?me dijo.
No la reconoca ni siquiera despus que me record que la haba aconsejado haca un
ao. Haba cambiado mucho. Como Jennifer, su apariencia y su rostro se vean totalmente
distintos, una manifestacin bellsima del cambio en la persona que busca primeramente el
Reino de Dios. Qu distinto es todo cuando Cristo nos da la libertad!
Nancy:
Libertad del abuso sexual femenino
El ciclo de pecar, confesar, pecar, confesar, pecar, me doy por vencido es ms comn
en las esclavitud. Supongamos que el perro del vecino se haya metido al patio porque usted
dej abierto el portn. Ahora la mandbula del perro se ha prendido de su pantorrilla. Se
golpea usted o al perro?
Con todo el dolor del alma y conscientes de haber dejado una puerta abierta al pecado,
clamamos a Dios por su perdn. Adivine lo que hace Dios: Nos perdona! Haba dicho que
lo hara, pero el perro todava est adentro. En vez de la rutina de pecar y confesar, la
perspectiva bblica completa es pecar, confesar y resistir: Someteos pues a Dios. Resistid
al diablo, y l huir de vosotros (Santiago 4:7).
En nuestro mundo occidental nos portamos como si los nicos actores en el drama
furamos nosotros y Dios, lo cual no es cierto. Si fueran slo usted y Dios, entonces o usted
o Dios tendra que llevar encima la culpa de los espantosos estragos cometidos en este
mundo. Creo que Dios no es el autor de la confusin ni de la muerte, sino del orden y de la
vida. El arquitecto principal de la rebelin, del pecado, de la enfermedad y de la muerte es
el dios de este mundo: el padre de las mentiras (Juan 8:44).
Sin embargo, el diablo me empuj no forma parte de mi teologa ni de mi prctica. Es
nuestra la responsabilidad de no dejar que el pecado reine en nuestros cuerpos mortales
(Romanos 6:12). Pero sera el colmo del juicio farisaico y del rechazo humano tratar como
culpables principales y a las personas atadas y echarlas por no lograr poner orden.
Si usted fuera testigo de una violacin sexual de una niita que dej la puerta abierta y
los intrusos malvolos se aprovecharon de su descuido, no hara caso a los abusadores y
confrontara nicamente a la nia? De ser as, esa niita llegara a concluir que hay algo
maligno en su ser, que es lo que han experimentado Nancy y muchas otras como ella.
Aprendamos por medio de su historia.
*
La historia de Nancy
Parecamos una familia normal y feliz.
Mis padres eran jvenes y no eran cristianos. Cuando yo nac tenan dos aos de
casados, y su matrimonio estaba tambaleante. Luego se agregaron a la familia dos
hermanos y una hermana y las fotos de esa poca muestran que parecamos una familia
normal y feliz. Pap era guapo y mam tambin era bonita. La mayora de las fotos fueron
tomadas cuando la familia estaba lista para ir a la iglesia un domingo de resurreccin, el
nico da del ao en que asistamos a la iglesia.
Nos mudbamos a menudo, por lo que asist a ocho escuelas distintas antes de entrar a
la secundaria, en dos colegios diferentes.
Una vez, cuando tena cerca de cinco aos, Pap lleg a casa y hubo el comn destrozo
de muebles y cuadros; pero esta vez fue diferente. Era muy tarde en la noche y mam y yo
estbamos levantadas pero estbamos empacando para irnos, como hacamos a menudo.
Esta noche, en particular, estbamos agachadas en un rincn de su dormitorio. La casa
estaba totalmente destrozada, peor que nunca, y pap estaba de pie sobre nosotras con una
pistola apuntando a la cabeza de mi madre. Nos dijo:
Ahora s, voy a jalar el gatillo.
Mam me abraz fuertemente y le rog que no la matara. Llor y o que el gatillo son,
pero no hubo explosin. Mam haba botado las balas, y la pistola que pap crea tener
cargada estaba vaca; aunque mam no estaba segura si l habra conseguido o no ms
balas.
Con eso, pap se enoj mucho ms y levant a mam y la arroj al otro lado del cuarto.
Mam me dijo que me fuera corriendo donde los vecinos, cosa que hice. Vino la polica y
se llev a pap, me qued toda la noche en casa de los vecinos, durmiendo sola en una
cama extraa y llorando como jams lo haba hecho antes. Quera que mam me abrazara,
pero no estaba all. No s a dnde fue pero cada vez que las cosas andaban mal me tena
que quedar en otro lado sin mam. Todava no entiendo a dnde iba ni por qu no quera
llevarme con ella.
Amaba a mam, pero nunca sent que ella me amara. Saba que
pap me amaba, sin embargo me asustaba.
Otra vez estaban peleando, pap tena un cuchillo y mam una botella quebrada.
Recuerdo el conflicto en mi mente en cuanto a quin quera que ganara. Amaba a mam
pero nunca senta que ella me amaba. Saba que pap me amaba pero me asustaba mucho.
Esta vez pap logr cortar la garganta de mam y darle una paliza, por cuanto una vecina la
tuvo que llevar al hospital donde permaneci varios das. Por supuesto, me qued en casa
de una amiga otra vez sola.
Pensaba que mis padres amaban ms a los animales que a la gente. Una vez pap trajo
un perro a casa porque alguien lo haba estado maltratando. Mis padres se compadecieron
de l, lo mimaron, le dieron comida extra y hablaron de lo terribles que haban sido sus
dueos anteriores. Recuerdo que me senta celosa del perro, pues deseaba que mis padres
fueran buenos dueos de m.
Cuando cumpl seis aos de edad, ya pap haba estado varias veces en la crcel y mi
madre al fin lo dej. Nos mudamos a vivir con mis abuelos por un par de aos y luego nos
fuimos a otra casa en el mismo pueblo.
Constantemente hablaba sola, diciendo cunto necesitaba masturbarme para sentirme
mejor. Soaba con los nios de la clase en la escuela y simulaba que estbamos haciendo el
amor. Una vez, mientras me masturbaba viendo televisin mi madre entr al cuarto y me
estuvo mirando. Al principio no la vi, pero cuando lo hice, simplemente me sonri y me
dijo que eso era normal.
Haba momentos, mientras me baaba, que viajaba fuera de mi cuerpo y soaba con que
yo misma me ahogaba. Lo senta agradable, pero a la vez me asustaba. Llenaba la baera
hasta donde pudiera, me meta y me vea entre el agua, boca arriba y muerta.
momento ni el lugar. El consejero dijo que tena que morir bajo la cruz para poder hablar
en otro lengua. Mi amiga me dijo que despus me caera para atrs, pero que no me
asustara.
Unas treinta personas a mi alrededor empezaron a orar, algunos en lenguas y otros no.
Haca calor y yo simplemente quera regresar a casa, por lo que se me ocurri hablar en
jerigonza y caerme, cosa que hice. Todo mundo se emocion mucho porque ahora yo era
cristiana. Saba que los haba burlado y estaba confundida, preguntndome si no sera
que los cristianos eran falsos.
Sal en auto a otro estado y me fui a vivir con un muchacho a quien haba conocido
anteriormente. Las voces dentro de m empezaron de nuevo, diciendo: Ramera! Y dices
ser cristiana?
Despus de un tiempo mi novio y yo rompimos y regres a casa, pero mi padrastro no
quera que me quedara. Una noche asist a una actividad deportiva en la universidad bblica
local, pues en medio de todo lo ocurrido, anduve siempre con la fachada de ser cristiana y
de que Dios es muy grande.
Sin embargo, durante el partido slo pude pensar en mi situacin: me haba fugado de la
casa, haba vivido con un muchacho y ahora no tena dnde vivir. En ese momento se
volvi hacia m la muchacha sentada a mi lado y me pregunt si necesitaba donde vivir. Le
pregunt si poda leer la mente porque s me haca falta. Me mud a vivir con ella y con
otras dos muchachas, me enter que era lesbiana y que pensaba que yo era atractiva. Pero
esa fue una relacin en la que jams me met.
Jim y yo nos empezamos a llevar mejor y las cosas llegaron a ser casi normales, aunque
todava deseaba morir para que l pudiera encontrarse una mejor esposa y nuestros hijos
una madre buena que no se encogiera cuando le dijeran: Mami, te amo. Entonces a Jim le
ofrecieron otro trabajo y nos mudamos, deseando desesperadamente que esta nueva
situacin nos ayudara.
En el nuevo lugar, uno de nuestros hijos empez a ver cosas y a tener pesadillas. No
podamos dejarlo solo. Vea a un hombre rubio correr por su dormitorio y salir por la
puerta. Una noche, cuando tena cuatro aos de edad, nos dijo: Necesito que el Seor viva
en m.
Recibi a Cristo en su vida, y no slo desaparecieron las apariciones y las pesadillas,
sino que tambin san inmediatamente de los graves ataques de asma que lo tenan con
medicamentos y con un respirador! Hoy en da, si le preguntan sobre el asunto, siempre
dice que: Dios me san.
Despus de ese breve perodo y estar casi normales, el nuevo empleo se volvi un
desastre. Empec a masturbarme de nuevo, peleando y mintiendo. Despidieron a mi marido
y nos mudamos a otro lugar, donde Dios supli milagrosamente una casa y otro empleo con
el personal de una iglesia. Contentos con esa nueva situacin pasamos un tiempo muy bien,
pero de nuevo lleg la depresin. No poda desempear mis funciones y de nuevo quera
morir. No tena amistades; ni en quien confiar. Quin iba a comprender lo que eran voces,
fantasmas, depresiones tremendas y la obsesin por morir? Llevaba una doble vida, trataba
de ayudar en la iglesia, aun presentndole el Seor a unas personas, mientras que en casa
era histrica e iracunda. Tena engaado a todo el mundo, menos a mi familia. Senta que
me volva loca.
Un mdico me diagnostic el problema como sndrome premenstrual y me cont que
haba una pastilla nueva. Yo crea que un cristiano poda tener problemas fsicos, pero en el
caso mo el problema era de la mente y saba que de algn modo tendra que ponerle fin a
este tormento mental.
Senta miedo miedo de baarme por temor a que la cortina de bao me envolviera y
me matara temor de contestar el telfono por no querer hablar con nadie temor de ser
responsable, pues ya no era la persona a quien le encantaba planear, organizar y realizar
grandes actividades temor a las caras en el espejo de mi cuarto y temor a manejar el
auto de noche porque figuras y culebras aparecan en los focos.
ocultismo y a lo no cristiano. Senta que me vomitaba, mi visin se iba y volva, senta que
me ahogaba y no poda respirar. Recuerdo que muy tranquilamente Neil le dijo a Satans
que me liberara, afirmando que yo era hija de Dios. Me sent calmada y continu con las
oraciones.
Cuando llegamos a la parte del perdn le dije a Neil que no tena que perdonar a nadie,
que amaba a todo el mundo, excepto a l en ese preciso momento. Me dijo que orara y le
pidiera a Dios que me ayudara a recordar a quines deba perdonar. Vinieron a mi mente
nombres en los que no haba pensado en muchos aos. Cuando empec a orar para
perdonarlos, llor profundamente y esta vez salieron bien las lgrimas. Sent que me
quitaban un enorme peso de encima.
Pasamos por las otras oraciones y me iba sintiendo cada vez mejor. Poda respirar y me
senta amada. Cuando terminamos, Neil me sugiri que fuera al cuarto de damas y me
examinara bien en el espejo. Lo hice y, por primera vez en mi vida, me gust lo que vi!
Dije: Me gustas, Nancy. Es ms, te amo. Mir a mis ojos y estaba feliz porque sent que
gracias a Jess, all se reflejaba una persona realmente buena. Fue la primera vez en mi vida
en que pude mirar el espejo sin sentir autorrepugnancia.
Esa noche tuve que manejar el auto durante tres horas para llegar a la graduacin de uno
de mis hermanos. Jim no pudo ir conmigo debido a sus responsabilidades con el congreso.
Desde entonces nuestro hijo menor tuvo algunos temores y pesadillas. En vez de orar
con temor, hablamos de quin es l en Cristo. Nuestro hijo dijo: Oye! Satans me tiene
miedo. Mejor que me tengas mucho cuidado porque soy hijo de Dios.
Le odian?
Tal vez se est preguntando por qu Nancy, Sandy y otros expresaban odio hacia m.
Me alegra decir que no eran sus sentimientos reales, porque esos no eran ellos. A Satans
no le gusta lo que digo ni que est ayudando a la gente a recuperar terreno donde l tena
una fortaleza. Si esto sucede cuando est ayudando a alguien, no le haga caso a esos
comentarios y siga adelante. Una vez terminados los pasos, cuando ya se sientan libres, a
menudo le expresarn un gran cario. Recuerda el comentario que hizo Anne en el
captulo 2? Dijo: Inmediatamente sent amor en mi corazn para usted, Neil.
La transferencia demonaca
Si se puede traspasar la influencia demonaca de una persona a otra, ms que en
cualquier otro momento, que yo sepa, suceder durante el acto sexual ilcito. Cada persona
abusada sexualmente con quien he trabajado ha tenido graves dificultades espirituales. La
masturbacin compulsiva desde la edad de tres aos no es parte normal del desarrollo,
especialmente para las nias. Pero es un bastin muy comn en aquellas alas que se han
violado sexualmente. Estas mujeres casi siempre se encuentran en un estado de profunda
condenacin, tanto por el enemigo como por s mismas, y con gusto se despojan de la
masturbacin al entender cmo renunciar su punto de entrada y hacerle frente a Satans.
La fortaleza tiene ms arraigo cuando el abusador sexual fue uno de los padres. Estos
son la autoridad del hogar, y se supone que deben proporcionar la proteccin espiritual que
todo nio necesita para desarrollarse espiritual, social, mental y fsicamente. Los padres que
se encuentren esclavizados pasan su iniquidad a la generacin siguiente. Cuando son
abusadores, abren directamente la puerta para que haya un asalto espiritual sobre su hijo.
Doug:
Libertad del abuso sexual masculino
Los sentimientos de repugnancia surgen rpidamente en la mente de la mayora de las
personas cuando se consideran imgenes de perversin sexual. Supongamos que esa fuera
la percepcin de usted mismo y que adems fuera ministro del evangelio a tiempo
completo. Para agravar el asunto aada el autoconcepto de ser un bastardo criado en un
hogar de raza mixta, con todo el rechazo social que desgraciadamente le acompaa.
Cmo se sentira con respecto a su persona? Aceptara fcilmente el hecho de ser un
santo que peca, o se vera como un pecador desgraciado? Andara en la luz, tendra
comunin con otros creyentes y hablara la verdad con amor? O vivira una vida solitaria,
muerto del susto pensando que alguien se va a dar cuenta de lo que realmente le sucedera
por dentro? Tal es el caso de la siguiente historia.
*
La historia de Doug
Pap nunca me llam hijo.
Mi madre no estaba casada cuando nac, pero a los dos aos se cas con un negro. Era
una persona decente, pero nunca me llam hijo ni jams me dijo que me amaba. Cada
vez que ba a algn lado con ambos padres era obvio que yo no era producto de su
matrimonio y a veces me llamaban el chiquillo de Sambo.
Cuando tena edad preescolar, una mujer que me Cuidaba me llev a su apartamento e
hizo juegos sexuales conmigo. En los aos siguientes realic experimentacin sexual con
otros nios, fui explotado sexualmente por muchachas y muchachos mayores y finalmente
fui violado por jvenes.
Comprenda que mi identidad era bastardo: alguien que no haba sido planeado ni
deseado, un accidente. Muy pronto percib que mis ansias de amor y de aceptacin
posiblemente se podran satisfacer a travs del sexo, y que al ofrecerle satisfaccin a otros
por medio del sexo, podra mostrarles que mi amor no era egosta. Por tanto, el sexo lleg a
ser una obsesin y con el tiempo me llev a la perversin.
Trat muchsimo de lograr los aplausos y la aprobacin tambin de parte del mundo
correcto, y gan muchos premios y honores en la escuela. Pero mi autoimagen estaba en
cero y nadie ni nada pareca ayudarme. A los diecisis aos de edad me volv suicida.
Entonces un verano fui a un campamento y conoc personas que parecan quererme
genuinamente. All me enter del amor de Jess por m. La promesa de obtener ese amor,
combinado con el enorme disgusto por mi persona, me condujo a recibirlo a l como mi
Salvador. En esa poca ya saba que mi estilo de vida era malo y que deba abandonarlo,
pero lo haba fijado durante aos y me pareca que no tena el poder para cambiar.
Sin embargo, me propuse seguir a Cristo, orando que de alguna manera milagrosa me
transformara un da en la persona que ansiaba ser. Me prepar para el ministerio, me gradu
y luego me puse a trabajar con ahnco. Creo que parte de lo que me motivaba a trabajar en
el ministerio fue darme a otros con el fin de que a cambio, me amaran a m.
Poco a poco hubo crecimiento. Dios me estaba ayudando a ver las cosas desde una
perspectiva distinta y ya mis pasiones no me controlaban tanto. Pero me segua molestando
la realidad de que nuestra relacin matrimonial no era todo lo que deba ser.
Ahora que reflexiono sobre la vez en que haba planeado quitarme la vida pero que al
llegar a casa encontr a mis hijos en la entrada, me doy cuenta de que muchos de mis
recuerdos del pasado se haban bloqueados, misericordiosamente. Sin embargo, durante la
opresin demonaca que vino despus, hubo escenas retrospectivas de conducta depravada
y oleadas de pensamientos perversos. Luego habra un torrente de pensamientos
autodestructivos en los que el suicidio era de nuevo la salida ms fcil para toda la presin
que experimentbamos.
Entraba y sala de la realidad sin poder controlarlo. Me dio miedo volverme loco. Me
despertaba a medianoche sudando por haber soado con horrores increbles como matar a
mis seres queridos y colocar sus cadveres en bolsas transparentes.
Habl de este ataque con mis hermanos en Cristo y hubo un apoyo masivo en oracin.
Estaba muy dbil y vulnerable, y necesitaba el apoyo de la oracin por parte del pueblo de
Dios para quitarme de encima esa arremetida de depresin demonaca. Finalmente se fue, y
de nuevo pude pensar con objetividad y espiritualidad sobre los asuntos.
esposo y esposa. Ha empezado la buena obra y la continuar hasta que estemos delante de
l, completos en Cristo.
*
En este captulo quiero discutir el asunto del pecado sexual habitual en su relacin con
el cuerpo fsico. En el siguiente captulo tratar el tema de la batalla por nuestra mente en
relacin a las ataduras sexuales.
En Romanos 6:12 se nos amonesta que no dejemos que el pecado reine en nuestros
cuerpos mortales para obedecer sus malos deseos. Esa es nuestra responsabilidad: no dejar
que el pecado reine en nuestros miembros. Lo difcil es que la fuente de los conflictos son
vuestras mismas pasiones que combaten en vuestros miembros (Santiago 4:1).
Muertos al pecado
En Romanos 6:6, 7 encontrar el concepto bsico que debemos entender para no dejar
que el pecado reine en nuestros cuerpos: Y sabemos que nuestro viejo hombre fue
crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que ya
no seamos esclavos del pecado; porque el que ha muerto ha sido justificado del pecado. A
menudo pregunto en una conferencia: Cuntos han muerto con Cristo? Todo el mundo
levanta sus manos y luego pregunto: Cuntos son libres del pecado? Debera haber el
mismo nmero de manos, o si no, esta gente tiene un problema con las Escrituras.
Cuando fracasamos en nuestro andar cristiano es comn razonar: Qu experiencia
debo tener para vivir como si llevara la muerte de Cristo? La nica experiencia necesaria
fue la que Cristo tuvo en la cruz. Muchos tratan una y otra vez de hacer morir al viejo ser
(hombre) y no pueden. Por qu no? Porque el viejo ser ya muri! No se puede volver a
hacer lo que ya Cristo hizo por usted. La mayora de los cristianos tratan desesperadamente
de convertirse en lo que ya son. Recibimos a Cristo por la fe andamos por la fe somos
justificados por la fe y tambin somos santificados por la fe.
Sin embargo, en mi propia experiencia muchas veces no me siento muerto al pecado.
Muy a menudo me siento vivo al pecado y muerto a Cristo, aun cuando se nos amonesta
vosotros, considerad que estis muertos para el pecado, pero que estis vivos para Dios en
Cristo Jess (Romanos 6:11). Es importante reconocer que tomar esto como cierto lo hace
cierto. Lo tomamos como cierto porque es cierto. Creer algo no lo convierte en la verdad.
Es verdad; por tanto, lo creo. Y cuando decidimos caminar por fe de acuerdo a lo que
afirman las Escrituras, termina siendo la verdad en nuestra experiencia. As que, para
resumir: Usted no puede morir al pecado porque ya muri al pecado. Decida creer esa
verdad y andar en ella por la fe, entonces el resultado de estar muerto al pecado se va
desarrollando en su experiencia.
De manera similar, no sirvo al Seor para lograr su aprobacin. Soy aprobado por Dios;
por tanto, le sirvo. No trato de vivir en rectitud con la esperanza de que algn da l me
ame. Vivo con rectitud porque ya l me ama. No trabajo en su via tratando de ganarme su
aceptacin. Soy aceptado en el Amado; por tanto, le sirvo con muchsimo gusto.
Vivamos libres
Cuando el pecado hace su llamado, yo digo: No tengo que pecar porque ya he sido
librado de las tinieblas y ahora estoy vivo en Cristo. Satans, t no tienes ninguna relacin
Todo creyente est en Cristo y es miembro de su cuerpo. Unir mi cuerpo con una
prostituta sera usar mi cuerpo para pecar, en vez de usarlo como un miembro del cuerpo de
Cristo: la iglesia. El cuerpo no es para la inmoralidad sexual, sino para el Seor, y el Seor
para el cuerpo (1 Corintios 6:13). Si est unido al Seor en Cristo, se imagina el
torbellino interno que resultara si a la vez est unido fsicamente con una prostituta? Esa
unin crea una atadura impa que se opone a la unin espiritual que tenemos en Cristo. La
esclavitud que viene como resultado de esa unin es tan tremenda que Pablo nos advierte:
Huid de la inmoralidad sexual. Salga corriendo!
Los pecados sexuales forman una categora aparte, ya que todos los dems pecados
estn fuera del cuerpo. Podemos ser creativos en la manera de arreglar, organizar o usar de
otra manera lo que Dios ha creado, pero no podemos crear algo espontneamente de la nada
como slo Dios puede hacer. La procreacin es el nico acto creativo en que el Creador
permite que el hombre participe, y Dios ofrece instruccin muy detallada de cmo debemos
vigilar el proceso de traer a este mundo otras vidas. Limita el sexo a un acto ntimo del
matrimonio, exige que el lazo matrimonial dure hasta que la muerte los separe y encarga a
los padres proporcionar un ambiente que fomente la crianza de los nios en el conocimiento
del Seor.
La perversin satnica
Cualquiera que haya ayudado a las vctimas a salir del abuso ritual satnico sabe cuan
profundamente Satans viola las normas de Dios. Esos rituales son las orgas sexuales ms
repugnantes que jams su mente se atrevera a imaginar. No es el sexo como lo entendera
un humano normal. Por el contrario, es la explotacin ms desgarradora, obscena y violenta
de otro ser humano que usted pueda imaginar. Violan y torturan a los niitos. El clmax
para un satanista es sacrificar a alguna vctima inocente en el momento del orgasmo. La
palabra enfermizo no puede describir con justicia el abuso. La maldad absoluta y la
iniquidad total describen mejor el increble envilecimiento de Satans y de sus legiones
de demonios. Si Satans apareciera como es en nuestra presencia creo que sera un noventa
por ciento de rgano sexual!
Los satanistas tienen ciertos reproductores escogidos para desarrollar una super raza
satnica que segn ellos gobernar este mundo. A otros reproductores se les exige que
traigan sus cras o fetos abortados para sacrificarlos. Satans har todo lo que pueda para
establecer su reino, mientras que a la vez intenta pervertir la descendencia del pueblo de
Dios. Con razn los pecados sexuales son tan repugnantes para Dios. Usar nuestros cuerpos
como instrumento de iniquidad permite que Satans reine en nuestros cuerpos mortales.
Hemos sido comprados con un precio, hemos de glorificar a Dios en nuestros cuerpos. En
otras palabras, debemos manifestar la presencia de Dios en nuestras vidas conforme
producimos fruto para su gloria.
El comportamiento homosexual
Si bien la homosexualidad es una fortaleza que va en aumento en nuestra cultura, no
existe tal cosa como un homosexual. Considerarse homosexual es creer una mentira, porque
Dios nos cre varn y hembra. Slo existe el comportamiento homosexual, y normalmente
esa conducta fue desarrollada en la primera infancia y fue reforzada por el padre de las
mentiras. Cada persona a quien he aconsejado y que lucha contra las tendencias
homosexuales ha tenido una fortaleza o atadura espiritual importante, algn aspecto de su
vida donde Satans tiene pleno control.
Pero no creo en un demonio especfico de homosexualidad. Esa mentalidad nos tendra
echando fuera ese demonio y entonces la persona estara totalmente liberada de futuros
pensamientos y problemas. No conozco ningn caso as, aunque no podra presumir de
limitar a Dios de realizar semejante milagro. Sin embargo, he ayudado a muchsima gente
atada por la homosexualidad, a encontrar su libertad en Cristo y la he dirigido hacia una
nueva identidad en l y a la comprensin de cmo resistir a Satans en esta rea.
Los que se ven cautivos por el comportamiento homosexual luchan contra toda una vida
de malas relaciones, de hogares desajustados y de confusin de papeles. Sus emociones han
sido atadas al pasado y se lleva tiempo establecer una nueva identidad en Cristo.
Tpicamente pasan por un arduo proceso de renovacin de mentes, pensamientos y
experiencias. En la medida en que lo hacen, sus emociones finalmente se conforman a la
verdad que ahora han llegado a creer.
Los gritos proferidos desde el plpito diciendo que los homosexuales tienen el infierno
como su destino, slo desespera ms a los que luchan con ese problema. Los padres
autoritarios que no saben amar contribuyen a una mala orientacin de su hijo y los
mensajes de condena refuerzan una autoimagen ya daada.
No me malentienda. Las Escrituras condenan claramente la prctica de la
homosexualidad, as como de todas las dems formas de fornicacin. Pero imagnese lo que
debe ser padecer sentimientos homosexuales que uno ni siquiera pidi, para luego saber que
Dios le condena por ello. Como resultado, muchos quieren creer que Dios los cre as,
mientras que los homosexuales militantes tratan de comprobar que su estilo de vida es una
alternativa legtima a la heterosexualidad, y se oponen violentamente a los cristianos
conservadores que dicen otra cosa.
A los que batallan contra las tendencias homosexuales, debemos ayudarlos a establecer
una nueva identidad en Cristo. Hasta los consejeros seculares saben que la identidad es un
asunto clave en la recuperacin. Cunto mayor no ser el potencial de los cristianos para
ayudar a esta gente, ya que tenemos un evangelio que nos libera de nuestro pasado y nos
establece en Cristo! As que, como consejero pido a las personas atrapadas por la
homosexualidad que profesen su identidad en Cristo. Tambin les pido que renuncien a la
mentira de que son homosexuales y que declaren la verdad de que son hombres y mujeres.
Algunos quizs no tengan una transformacin inmediata, pero su declaracin pblica los
Charles:
El violador liberado
Un da recib una llamada de un pastor que empez as: Le exige la ley que divulgue
declaraciones confidenciales? En realidad, lo que quera decir era: Si llegara a reunirme
con usted, podra contarle que estoy abusando sexualmente de mi hija o de otros nios sin
que me entregue a las autoridades? Le record que casi todos los estados todava protegen
la confiabilidad del clero, pero que le exigen a los profesionales con licencia del estado y a
los oficiales pblicos denunciar cualquier sospecha de abuso. Dije que aunque no me lo
exige la ley de nuestro estado, mi responsabilidad moral era proteger a otra persona que se
encontrara en peligro.
Se arriesg y me narr su historia. Todo empez dndole masajes a la espalda de su hija
para despertarla en la maana, pero pronto esto lo llev a darle caricias inadecuadas,
aunque no hubo intento de coito. Neil, me dijo, antes no tuve tanta lucha con la
tentacin sexual, pero ahora apenas entro por la puerta de su cuarto es como si no tuviera
control. Cuando habl con su hija comprend por qu.
Lo que estaba sucediendo me recordaba la descripcin de Homero en el siglo nueve
a.C. de las sirenas o ninfas martimas, cuyos cantos seducan a los marineros a su muerte en
las costas rocosas. Todo barco que pasaba demasiado cerca sufra el mismo fin desastroso.
En la historia, Ulises se amarra al mstil del barco y ordena a su tripulacin que se pongan
tacos en las orejas y que no hagan caso a ninguna solicitud suya. El tormento mental de
tratar de resistir el canto de las sirenas era inaguantable.
No deseo excusar a este pastor, pero hay una lnea delgada en la tentacin, que cuando
se traspasa da como resultado la prdida del control racional. Este pastor la cruzaba cada
vez que entraba por la puerta de la habitacin de su hija. Segn me enter ms tarde, la hija
tena graves problemas espirituales como resultado del abuso de un pastor de jvenes en un
ministerio anterior, abuso que nunca se resolvi a nivel espiritual. No era la hija la que
estaba realmente atrayendo sexualmente a su padre; sino la fortaleza demonaca en su vida.
Las sirenas encantaban al padre para que hiciera lo indecible. Cuando me reun con la
hija, ni siquiera pudo leer toda una oracin de compromiso para enfrentarse con Satans y
sus ataques, lo cual es una seal de la opresin del enemigo. El padre luch con su esposa y
juntos buscaron la ayuda que necesitaban y trabajaron para resolver la situacin.
La siguiente historia difiere de esta en por lo menos un aspecto: La hija de Charles
jams haba sido abusada, ni era seductora y no pareca haber fortaleza demonaca alguna
en su vida. Sin embargo, en algn momento de su bsqueda de gratificacin sexual, Charles
cruz una lnea despus de la cual perdi el control. Su vida fue dominada por una fuerza
que lo conduca a la habitacin de su hija, y que fue la causa de la desintegracin de su
mundo. Finalmente casi pierde la vida.
Charles es un profesional prspero que padeci abuso como nio y luego se convirti
en abusador. Gracias a Dios su historia no termina all, pues despus del naufragio hubo
una recuperacin.
*
La historia de Charles
Dios moldea a sus escogidos.
Recuerda que le cont que me senta deprimido porque mi hija estuvo internada en un
saln de siquiatra todo el mes pasado?, empec. Estaba bajo observacin despus que se
fug de casa e intent suicidarse. Bueno, esta noche le cont a mi esposa por qu mi hija
estaba deprimida: haba abusado sexualmente de ella. Mientras mi esposa todava
tambaleaba ante esa revelacin, entr nuestro hijo adulto. Se volvi loco, golpeando las
paredes, llamndome monstruo, despus de lo cual se fue a buscar su pistola. Tuve que
correr para salvar la vida. Cuando sal, mi esposa luchaba con l para que no me disparara.
No s qu sucedi despus. Termin mi confesin y luego me ech a llorar amargamente.
Busque un lugar donde vivir por unos das mientras tratamos este asunto, dijo mi
consejero. Es obvio que no puede regresar en estos momentos. Llmeme cuando se instale
para conversar.
y siempre tenamos todo lo que materialmente necesitbamos. En sus ltimos aos mis
padres vivan muy bien y nos daban muchos lujos. Me sent amado y cuidado, segn mi
juicio, pero realmente no saba nada de la vida familiar de otros nios, por lo que no tena
punto de comparacin. Una de las caractersticas de nuestra familia era que no se hablaba
de cmo nos llevbamos, de cmo andaba la familia ni de nuestra reaccin emocional a
nada. No hablbamos de nuestra vida personal entre mis hermanos y yo, mucho menos con
el mundo exterior.
Uno de mis recuerdos ms tempranos fue recibir una nalgada por haber tenido un
accidente en el piso del bao cuando estaba aprendiendo a usar el inodoro. Algo que yo
haba considerado un pasatiempos infantil, se transform de repente en humillacin, regao
y dolor intenso. No saba lo que haba hecho para merecer tal ira; a esa edad tan tierna slo
estaba consciente de la vergenza que senta por haberle fallado a mi madre.
madre tena sus propios problemas emocionales con mi padre y no poda comunicarle sus
emociones a nadie, mucho menos a sus hijos. As que vivamos independientes, aguantando
cada uno como pudiera la ira y el rechazo de pap.
Cuando tena cerca de once aos un compaero de escuela me introdujo a la
masturbacin. Confundido y fascinado, me di cuenta de que as poda sentirme mejor y
obtener placer, aunque slo fuera por unos pocos momentos cada vez. Como no tena gozo
en mis relaciones personales, me vi atrado cada vez ms por la autogratificacin como una
manera de lograr solaz y consuelo cuando estaba solo, asustado o sintindome rechazado o
intil.
El aislamiento producido por mi prctica solitaria habra sido malo en s, pero de algn
modo descubr el poder de la fantasa para mejorar la experiencia y aumentar el estmulo.
Empezando con las ilustraciones de ropa interior femenina en el catlogo de Sears que tena
mi abuela, rpidamente me enter de la pornografa por medio de una copia de la revista
Playboy que mi abuela me compr (creyendo, supongo, que tena algo que ver con sugerir a
los jovencitos actividades de juego). Ms tarde, cuando ella vio el contenido, rpidamente
la recuper pero sin que antes mi mente impresionable hubiera permitido tuviera un
impacto indeleble en mi mente.
otros pasajes bblicos, mientras yo no dije nada religioso cuando tuve que hablar y cit
fuentes seculares o msticas. Es notable que no hice voto de fidelidad, honra o proteccin a
mi esposa. En ese momento estaba muy enamorado pero no tena la menor idea del
compromiso que mi novia haca, de amarme en el amor de Cristo.
Al principio mi esposa, por sus fuertes deseos de complacer a su nuevo marido,
satisfizo mi lujuria. Aun en la cama matrimonial yo la consideraba simplemente otro objeto
colocado all para mi placer, para hacerme sentir adecuado y amado. No procur mucho
aumentar el placer en ella, aparte de pedir una copia de un tratado hind sobre el sexo, que
inclua centenares de actividades acrobticas que para mi decepcin no podamos ejecutar
por no ser atletas. Todava estaba buscando el mximo placer sexual prometido pero jams
entregado por la pornografa. Me costaba entender nociones tales como compromiso,
cuidado, proteccin, comunicacin y fidelidad.
Despus de nacer nuestro primer hijo hubo muchas discusiones amargas respecto a la
crianza religiosa de nuestros hijos. Insista en que no tendra ninguna. Con lgrimas mi
esposa me confes que tema que fueran condenados al infierno si no conocan a Jess
como su Seor. Quera que conocieran a Jess desde muy pequeos. Mi empecinamiento
era que a nuestros hijos no se les lavara el cerebro, sino que de alguna manera
aprendieran algo de religin una vez que ya fueran adultos. Aunque tom un curso sobre la
vida de Cristo y me saqu una nota alta, todava rechazaba el evangelio. Era abusivo, hostil
y blasfemaba al Dios vivo en mi petulancia e ira. Mientras tanto, mi vida era un desorden,
aunque yo era el ltimo en darme cuenta.
donde pudieran y para ofrecerles su ayuda. Uno de ellos se llev las armas de nuestra casa.
Mi esposa se comunic al da siguiente con la agencia de proteccin de la niez, porque por
ley hay que denunciar cuando se descubre un abuso.
Me mud a un motel econmico por un par de semanas mientras mi esposa decida qu
hacer. No poda llamar a casa porque mi hijo estaba all. Pas mis das con mucho dolor,
fustigndome, llorando mi prdida. Encontr una Biblia y empec a leer versculos acerca
de los que estamos en Cristo y del amor de Dios por nosotros. Llor muchsimo. Lea una y
otra vez el Salmo 51, la confesin de pecado del rey David con Betsab. Or en voz alta a
Dios; le grit a mi almohada y la ba en lgrimas. Llor amargamente por lo que quedaba
de una vida desperdiciada, de relaciones quebrantadas. Empec muy lentamente a darme
cuenta de cmo mis pecados produjeron consecuencias imborrables en las vidas de otros.
Desde mi habitacin en el motel habl con nuestros amigos de la iglesia, vertiendo sobre
ellos mi angustia. Estaba pasmado de que no me hubieran tirado el telfono. No aprobaban
mi conducta, pero seguan hablndome.
atender, pero nuestras herramientas son las mejores. Estamos construyendo un registro de
xitos en la resolucin de nuestros conflictos pasados y presentes.
preocupaciones porque estos conferenciantes buscan suplir las necesidades de las personas
lastimadas de nuestra sociedad, lo que tambin es el ministerio de la iglesia.
Una constante preocupacin que escucho de los cristianos, que trabajan en las agencias
paraeclesisticas y seculares, con las personas vejadas, es su frustracin con la iglesia.
Dicen que esta vive en el rechazo y que ms bien alcahuetea a los que agreden a sus
esposas, a los que abusan de nios y a los alcohlicos. Aducen que es ms comn que la
iglesia no defienda a la vctima sino que ofrezca un santuario al abusador, bajo el disfraz de
no querer ningn escndalo. Por lo consiguiente, ni el abusador ni el abusado reciben
ayuda, y sus vidas siguen cada vez ms y ms desviadas, como en el caso de Charles.
1. Enfrente su condicin actual delante de Dios. Con Dios no hay secretos. l conoce
los pensamientos y las intenciones de su corazn (Hebreos 4:1113), y jams debe temer el
rechazo por ser honesto con l y por confesar su pecado y su necesidad. La confesin
simplemente es hablar la verdad con Dios y vivir constantemente de acuerdo con l. Lo
opuesto de la confesin no es el silencio, sino ms bien la racionalizacin y la
autojustificacin, que intentan excusar o negar su problema. Esto jams le conducir a la
libertad. Su camino de salida de la esclavitud debe incluir a Dios de manera honesta e
ntima.
2. Compromtase con una visin bblica del sexo. Dios cre toda expresin sexual con
el fin de asociarla con el amor y la confianza, que son imprescindibles para un buen
funcionamiento sexual. Segn estudios recientes, hay pruebas de que la confianza quizs
sea uno de los factores ms importantes en la capacidad de las mujeres para lograr el
orgasmo. Asegurar la confianza significa que no tendremos jams el derecho de violar la
conciencia del otro: lo que es malo para su cnyuge, es malo para usted.
Demasiadas esposas me han preguntado con lgrimas en los ojos si deben someterse a
toda solicitud que sus maridos les hagan. Normalmente los maridos piden alguna expresin
desviada con la esperanza de satisfacer su lujuria. Algunos hasta se amparan en Hebreos
13:4 diciendo que es pura la relacin conyugal, aduciendo que la Biblia permite todo tipo
de expresin sexual dentro del matrimonio. No hay cuatro palabras que ms se saquen del
contexto que esas. Termine de leer el versculo: Pero Dios juzgar a los fornicarios y a los
adlteros. La idea es mantener pura la relacin sexual sin adulterio ni fornicacin. La
esposa puede cumplir con las necesidades sexuales de su marido, pero jams podr
satisfacer su lujuria.
Una visin bblica del sexo siempre ser personal, pues es la expresin ntima de dos
personas enamoradas. La gente esclavizada por el sexo o aburrida de l lo han
despersonalizado. Se vuelven obsesionados con pensamientos sexuales para lograr mayor
excitacin; y como el sexo obsesivo siempre despersonaliza, aumenta el aburrimiento y los
pensamientos obsesivos se hacen ms fuertes. Un hombre me dijo que su prctica de
masturbacin no es pecaminosa porque en sus fantasas las mujeres no tienen cabeza! Le
dije que precisamente eso es lo malo de lo que hace. Tener fantasas de otra persona como
objeto sexual, sin verla como persona creada a la imagen de Dios es precisamente el
problema. Aun la reina de la pornografa es la hija de alguna madre y no simplemente un
pedazo de carne.
La visin bblica del sexo tambin se asocia con la seguridad y la proteccin. Fuera del
plan de Dios, el temor y el peligro tambin pueden causar despertar sexual. Por ejemplo,
meterse a una tienda pornogrfica causar la excitacin sexual mucho antes de que se
presente un estmulo sexual real. Y la costumbre de mirar objetos sexuales es muy
resistente al tratamiento porque la excitacin no viene simplemente por la vista, el acto
viola una norma cultural prohibida. El clmax emocional se intensifica con la presencia del
temor y del peligro.
Un hombre dijo que estaba metido en sexo estimulante. Alquilaba una habitacin en un
motel y cometa adulterio en la piscina donde la posibilidad de que los vieran intensificaba
el clmax. Esa gente tiene que separar el temor y el peligro de su estmulo sexual. Una
visin bblica del sexo incluye los conceptos de seguridad y proteccin para que el
cumplimiento mximo venga a raz de una entrega total del uno al otro, en confianza y
amor. Alguna gente se deja engaar con el cuento de que la fruta prohibida es la ms dulce,
negando la importancia crucial de una relacin entre el hombre y la mujer para encontrar el
placer y la satisfaccin en el sexo.
Tambin abogo por abstenerse del uso de los rganos sexuales para cualquier otra cosa
que para lo que los hizo el Creador. Dios no me hizo patas para arriba, ni se supone que
deba caminar sobre las manos. Hay partes de mi cuerpo que fueron creadas para disponer
de los fluidos y las sustancias de desecho. No creo que el sexo oral refleje el propsito del
Creador para el uso apropiado de las partes del cuerpo. Hasta la higiene personal sugiere
que esta expresin no se ajusta a los objetivos de Dios.
Por qu ser que constantemente buscamos la mxima experiencia sexual? Por qu no
buscamos la mxima experiencia personal con Dios y uno con el otro, para que el sexo en
el matrimonio sea una expresin de la misma forma? La buena relacin sexual no hace un
buen matrimonio, pero un buen matrimonio tendr una buena relacin sexual.
3. Busque el perdn de todos los que haya ofendido sexualmente. Insto a todo hombre a
pedirle perdn a su esposa por cualquier violacin de su confianza. Nuestras esposas
sienten cuando algo anda mal; no permitamos que tengan que adivinarlo. En realidad ellas
forman parte imprescindible de lo que nos permite vivir sexualmente libres en Cristo. Los
hombres somos increblemente vulnerables en el rea sexual, y necesitamos el apoyo
carioso y el discernimiento que ofrece una esposa amorosa. Tanto Douglas, en el captulo
anterior, como Charles finalmente confesaron todo a sus esposas. Habr sido humillante?
S, pero ese es el camino hacia la libertad.
Charles tambin tuvo que pedir el perdn de sus hijos. En algunos casos se llevar aos.
Tristemente, algunos nunca logran llegar al punto de perdonar al que abus de ellos, y
entonces el ciclo de abuso contina. Los hijos a los que se ha maltratado normalmente se
vuelven abusadores tambin y sus hijos sufren la consecuencia de otro padre esclavizado.
Si la vctima decide no perdonar al abusador, vive esclavizado por la amargura. Sin
embargo, para el abusador restaurado que vive bajo condenacin porque su vctima no lo ha
perdonado se est negando la obra que Cristo complet. Cristo muri por los pecados del
mundo una vez por todas. Tenemos que creerlo, vivirlo y ensearlo para poder parar el
ciclo de abusos.
4. Renueve su mente. El sexo anormal es producto de los pensamientos obsesivos.
Dichos pensamientos se vuelven duraderos a causa del refuerzo fsico y mental que reciben
con la repeticin de cada acto y de cada percepcin mental. La mente slo puede
reflexionar sobre lo que se ve, se guarda en la memoria o se imagina intensamente; somos
responsables de lo que pensemos y de nuestra propia pureza mental.
Recuerdo cuando recin me convert a Cristo y me compromet a limpiar mi mente.
Como se imaginar, el problema empeor en vez de mejorar. Cuando cede a los
pensamientos sexuales, la tentacin no parece tan fuerte, pero cuando decide no pecar, la
tentacin se vuelve ms fuerte. Recuerdo que yo cantaba simplemente para distraer la
mente. Mi vida y mis experiencias seran bastante inocentes en comparacin con las de la
mayora de las personas con que he hablado, pero aun as, dur aos en el proceso de
renovar mi mente debido a las imgenes que le haba programado.
Imagine a su mente como el caf en una cafetera. El lquido es oscuro y maloliente
debido a la broza del caf viejo (el material pornogrfico y las experiencias sexuales) que
tiene y que ha quedado all. No hay forma de librarlo de ese sabor amargo y ese color tan
feo que ahora lo impregnan; no hay forma de sacarlo con filtro. Tiene que botar la broza,
y lo debe hacer. Debe botar a la basura el material pornogrfico!
Una familia:
Libertad de los falsos maestros
Las personas ms inseguras que podr conocer son los manipuladores. Son
independientes, no le importan los dems; son superficiales, no profundizan.
Subconscientemente insisten demasiado en la falsa creencia de que su valor depende de la
capacidad de controlar o manipular el mundo que los rodea. Tome en cuenta a los Hitler y
los Hussein del mundo, cuyas inseguridades llegaron a tal extremo que millones perdieron
sus vidas. Los manipuladores de este tipo simplemente eliminan a los que se oponen y se
rodean de marionetas que los reafirmen externamente.
De manera similar y ms siniestra, se han metido en la iglesia falsos profetas y
maestros, como nos advierten claramente las Escrituras: Porque se levantarn falsos
cristos y falsos profetas, y darn grandes seales y maravillas de tal manera que engaarn,
de ser posible, aun a los escogidos (Mateo 24:24). Todava me sorprende que los
seguidores de lderes de sectas provengan de hogares de alto nivel de educacin, de clase
media, y usualmente religiosos. Seremos tan susceptibles al engao? Pues s lo somos!
En 2 Pedro 2 vemos que el captulo entero se dedica a advertirnos de los falsos profetas
y maestros que se levantarn, aparentando ser cristianos. Tome nota de los primeros dos
versculos:
Pero hubo falsos profetas entre el pueblo, como tambin entre vosotros habr falsos
maestros que introducirn encubiertamente herejas destructivas, llegando aun hasta negar
al soberano Seor que los compr, acarreando sobre s mismos una sbita destruccin. Y
muchos seguirn tras la sensualidad de ellos, y por causa de ellos ser difamado el camino
de la verdad.
El legalismo sofocante
En Cuando andamos en la luz examino la naturaleza y consejera fraudulenta de los
falsos profetas y maestros. Nadie es ms repugnante ante Dios que quienes pretendan
desviar a sus hijos. Los falsos maestros tienen un espritu independiente y no rinden cuentas
a nadie. Exigen lealtad absoluta para con ellos y si no la reciben, lo acusan a uno de no
someterse. En vez de liberar a las personas en Cristo, ejercen controles rgidos, a menudo
disfrazndolos como normas del discipulado. Insisten en que ellos siempre tienen la razn y
que los dems estn equivocados, y sus peones no pueden hacer nada sin su aprobacin
previa. El fruto de su espritu es el dominio como lder, que termina en legalismo sofocante.
El fruto del Espritu Santo es el dominio propio, que da como resultado la libertad.
Dios es santo y debemos vivir en santidad, pero el legalismo no es el medio por el cual
lo podamos lograr. Los controles externos no pueden cumplir lo que solamente puede
lograr el Espritu Santo que vive dentro de la persona. Los legalistas son personas
compulsivas que se obligan a vivir de acuerdo a alguna norma, pero que jams lo logran.
Hasta exigen que los dems traten de cumplirla, y paradjicamente los rechazan cuando no
logran cumplirla. Viven bajo la maldicin de la condenacin: Porque todos los que se
basan en las obras de la ley estn bajo maldicin (Glatas 3:10).
Los legalistas tratan de establecer su suficiencia en ellos mismos y no en Cristo:
No que seamos suficientes en nosotros mismos, como para pensar que algo proviene de
nosotros, sino que nuestra suficiencia proviene de Dios. El mismo nos capacit como
ministros del nuevo pacto, no de la letra, sino del Espritu. Porque la letra mata, pero el
Espritu vivifica (2 Corintios 3:5, 6).
Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all hay libertad (2
Corintios 3:17).
La historia de Joe
Mi madre hizo lo imposible por mantener unida a la familia.
Mis padres se divorciaron cuando yo era muy pequeo. Despus de eso recuerdo que
sent nuevos trauma con la muerte y separacin de otros seres queridos. Mi madre hizo lo
imposible por mantener unida a la familia, pero su propia inseguridad se manifest en la
necesidad de controlarnos.
Mam y yo siempre fuimos muy unidos, pero ahora que reflexiono sobre el pasado veo
que me presionaba en mi toma de decisiones y me moldeaba como una persona que
necesitaba a otra para guiarme. Esto ha tenido un efecto tremendamente negativo en mi
vida y todava paso a menudo por un infierno de indecisin a la hora de tratar de escoger
un plan de accin. Y una vez que tomo la decisin, me encuentro evalundola y
reevalundola una y otra vez.
Me fue bien en el colegio y especialmente en la universidad, sacando el segundo lugar
en mi campo principal de estudio cuando me gradu. Form tambin parte de la seleccin
deportiva de universitarios en la costa este de los Estados Unidos.
De veras pens que la iglesia necesitaba orden y disciplina, y que Dios haba establecido
esta obra para cumplir con dicha meta.
Me dieron algunas responsabilidades grandes en el movimiento, tanto a nivel legal
como administrativo. Vendimos nuestra casa para trasladarnos ms cerca de la iglesia y
donamos el patrimonio para el avance de la visin.
Cuando Cynthia entr al vestbulo de la iglesia al lado de Joe, me pareca muy evidente
que era una mujer acechada por el temor y la desilusin, que vena a tantear la situacin. Su
relato es el siguiente:
La historia de Cynthia
Llegu al punto de no volver ms a la iglesia. No quera ser como esa gente: decada,
infeliz y sin gozo. El pastor incluso nos dijo que si uno era cristiano y enseaba en una
escuela pblica, era como los paganos. Una enfermera que trabajaba los domingos tambin
estaba condenada.
Sin embargo, una vez escuch a un misionero visitante que rea mucho y cantaba. Jams
antes haba visto un cristiano tan alegre. Todo lo que yo haba intentado anteriormente, ya
sea unirme a la iglesia o asistir a grupos de estudio bblico, haba producido en m un gran
vaco, pero ese misionero lleg a ser mi amigo y empezamos a reunirnos con l para
estudiar la Biblia. Una noche la luz vino sobre m y vi a un Salvador amante dndome la
bienvenida y perdonando mis pecados. Lo recib en mi vida y llor a lgrima viva,
diciendo: Ya entiendo! Ya entiendo!
de iglesia y haban llegado a odiarlos, pero este era distinto. Este hombre era autntico;
hasta era divertido y lo que deca tena sentido. Al final de la semana ambas muchachas
experimentaron el mismo proceso de liberacin que yo haba tenido la semana anterior.
Los cambios en la vida de nuestras hijas han sido profundos. A la mayor se le restaur
la ternura, y su corazn est muy abierto al Seor. La menor solt cargas de dolor y de falta
de perdn, ahora todos estamos libres.
Joe y yo todava tenemos mucho que hacer. A diario surgen situaciones en las que
debemos lidiar con viejos patrones de conducta. Pero ya no siento que sea demasiado.
Sabemos que llevar tiempo salir del viejo estilo de pensar, pero estamos en el camino a la
sanidad. Tenemos esperanza!
*
Judy, la hija mayor adolescente de Joe y Cynthia, es un ejemplo del efecto que puede
suceder cuando los padres se arrepienten, volvindose real y sincera la comunicacin entre
ellos y sus hijos. He aqu el relato de la bsqueda de Judy por la verdad y su lucha con su
propia ira y rebelin.
La historia de Judy
Me preguntaba cmo se podran equivocar jams los adultos.
Cuando era pequea pensaba que mam y pap eran felices, pero cuando tena unos
diez aos empec a sentir mucha tensin interior. Pero todava pensaba que mis padres eran
perfectos, y me preguntaba cmo se podran equivocar los adultos.
Mam lloraba mucho, ella y pap discutan a puerta cerrada, a veces por horas y horas.
De noche, acostada en mi cama los escuchaba sin saber qu hacer. Me asustaba muchisimo.
Luego pap suba a darnos las buenas noches pero no deca nada ms.
Me convert a Cristo siendo muy pequea. Cuando era adolescente nos fuimos a otro
estado, y fue espantoso. La gente all, especialmente los muchachos de mi edad, eran muy
caprichosos. Por fuera eran amables, pero me pareca que sus intenciones ocultas eran
daarnos y hacernos deprimir. No estaba acostumbrada a eso y dur mucho para
sobreponerme. Llegaba a casa en un mar de lgrimas porque no poda manejar el hecho de
que la gente chismeara de m sin ninguna razn aparente.
los odos, y lo que decan no tena sentido. Todo era teologa y mucha palabrera que no
ayudaba en nada.
Tenamos que asistir a reuniones de la juventud; no tenamos alternativa. Si no bamos
nos despreciaban como rebeldes y ovejas negras. Lo bueno era que poda ver a mis
amistades, y esa era una de las pocas veces en que nos veamos.
Discutamos constantemente.
Cuando cumpl catorce aos y mis padres estaban en la escuela de preparacin, haba
reglas muy estrictas. Pap estaba a favor de todas, por lo que las segua hasta el ltimo
detalle. Me senta constantemente presionada y con el tiempo me rebel. Peleaba mucho
con l y discutamos constantemente. Llegu al punto de odiarlo con todo mi ser durante el
ltimo ao que pasamos fuera de casa. A todo lo que l defendiera yo me opona. Saba que
no debera ser as, pero ni siquiera me senta mal.
Mi madre me hablaba de algunas de las dificultades que experimentaba y yo le contaba
lo que estaba sintiendo, ms que nada la presin de parte de pap. No importaba lo que yo
dijera, l lo tomaba como una crtica; pensaba siempre que yo lo estaba humillando, aun
cuando hiciera solamente un pequeo comentario.
No confiaba en mi padre. Una vez le dije algo y se fue directo a ver a mi maestra y se lo
cont. Luego ella vino y me lo dijo. No lo poda creer. Haba dicho algo muy importante
para m y ahora lo usaban en mi contra.
A veces mi madre me deca: Hay esperanza; hay esperanza. Est cambiando; l est
cambiando. Pero responda: Pues yo no lo veo as.
embargo, mam, mi hermana y yo no quisimos ir, mientras pap asista y nos contaba lo
bueno que era el seminario. Pens: Bueno, vamos a ver algunos cambios grandes por ac,
pero no sucedi nada visible. Entonces mam y pap asistieron juntos a una sesin de
consejera.
La historia de Joan
Me asust muchsimo porque nuestros padres peleaban cada vez ms.
Antes de mudarnos de nuestra casa haba momentos en que yo senta que mam no era
cristiana. No la haba visto orar y no participaba en todo lo que haca pap.
Me encantaba colaborar con pap y le crea todo lo que deca. Pero me asust
muchsimo cuando mi hermana y yo empezamos a observar que nuestros padres peleaban
cada vez ms. A veces se me ocurra que tal vez se iban a separar.
Me deprim y en realidad no saba qu creer, por lo que me aislaba y eluda a la gente.
Si escuchaba pasos, me esconda de inmediato para que nadie me viera. Y me met de lleno
a leer. Si alguien quera conversar conmigo, lo evitaba sumergindome en mis libros y
dramatizando las historias que haba en mi mente. Lo que suceda en mi familia me tena
muy asustada y este era mi escape.
La Iglesia:
Conduce a la gente hacia la libertad
En diciembre de 1989 particip en un Simposio de evangelizacin de poder, al que
estaban invitados nicamente profesores de seminarios que daban cursos sobre temas
relacionados con la guerra espiritual. Los trabajos presentados en ese congreso formal se
publicaron en forma de libro titulado Wrestling With Dark Angels [La lucha contra los
ngeles de las tinieblas]. Todos los participantes eran bblicamente conservadores, pero
representaban una amplia perspectiva teolgica. Mi trabajo fue el ltimo presentado.
Antes de empezar a leer, dije: No veo la batalla como un enfrentamiento de potencias,
sino ms bien como un encuentro con la verdad. Creo que la verdad nos libera. En segundo
lugar, temo que en el pasado hemos adoptado un mtodo extrado de los evangelios en vez
de las epstolas.
No hay instruccin en las epstolas para echar fuera un demonio, pero hay muchsima
instruccin a los individuos para que tomen responsabilidad propia por lograr y mantener la
libertad.
Antes de la cruz, el pueblo de Dios no estaba redimido y Satans no estaba vencido, por
lo que se requera un agente con autoridad, especialmente dotado para echar fuera un
demonio, como en el caso de Cristo o de los apstoles (Lucas 9:1). Despus de la cruz ya
Satans est vencido y todo hijo de Dios tiene autoridad para resistir al diablo, pues
estamos en Cristo y sentados con l en los lugares celestiales. La responsabilidad se
traspas del agente externo al individuo. Tenemos en 2 Timoteo 2:2426 un pasaje muy
determinante:
Pues el siervo del Seor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para
ensear y sufrido; corrigiendo con mansedumbre a los que se oponen, por si quizs Dios les
conceda que se arrepientan para comprender la verdad, y se escapen de la trampa del diablo,
quien los tiene cautivos a su voluntad.
Un ministerio transferible
Un pastor asisti a una clase que yo imparta para el doctorado en el ministerio; junto
con su asociado haba conducido por los pasos hacia la libertad a ms de cien personas en
su iglesia evanglica, en ms o menos un ao. Habl en su iglesia y me sent transportado
por el espritu de adoracin y la vitalidad que haba all. Muchas de esas personas se me
acercaron y me expresaron su gratitud para con Dios. Hablaron de lo agradecidos que
estaban de tener pastores que les podan ayudar a resolver sus problemas. El personal
pastoral actualmente est en proceso de capacitar a otros en la iglesia para conducir a la
gente a la libertad en Cristo.
En este captulo va a conocer a John Simms, un santo pastor pentecostal que reconoci
su necesidad de liberacin pero que se cans de las sesiones maratnicas del
enfrentamiento de poderes. Tambin estaba frustrado por la falta de herramientas para
ayudar a una pareja de su iglesia que estaba sumamente necesitada. Luego tendr el relato
de la pareja, que fueron referidos a un pastor que haba sido alumno mo, y quien se ofreci
a guiarlos a travs del proceso.
Hago saber sus historias para transmitir que lo que estamos realizando es transferible.
Los pastores pueden y deben involucrarse en la ayuda a las personas como esta pareja. Creo
que lo que llevamos a cabo no es un asunto evanglico carismtico, teolgico
dispensacional o pactista. Ni siquiera es un asunto protestante o catlico. Es un asunto
cristiano centrado en la verdad de la Palabra de Dios, parte ntegra del propsito eterno de
Dios.
*
gente y que estaba dispuesto a escucharla y a orar con ella. Nos pusimos de acuerdo para
reunirnos.
Pat vino a nuestra casa y empez a contarnos a mi esposa y a m la historia de su vida.
Generalmente trato de limitar las citas a una hora, pero ella a menudo lloraba tan
profundamente que las citas se alargaban fcilmente a un par de horas o ms. Trabajaba con
ella una o dos veces cada quince das, tratando desesperadamente de ayudarla a liberarse de
sus luchas contra toda una vida de rechazo, depresin y dolor.
Su memoria estaba bloqueada por sus heridas y falta de perdn. Trat de lograr que se
centrara en Jess y en la Palabra de Dios, y le dije que era como un atleta que tena por
delante muchas vallas que saltar. A veces golpeara algunas de las vallas, brincaba saltara
otras y algunas le pareceran demasiado altas para saltar: pero Jess estaba al final de la
carrera. Eso empez un largo viaje en un perodo de por lo menos ao y medio, reunindose
conmigo un promedio de cada quince das.
meses sin ver ningn resultado? Pero saba que Dios haba usado todo lo anterior para
llevar a Pat hasta este punto.
Sin embargo, mi esposa era un poco ms escptica. Supongo que haba presenciado
demasiadas sesiones largas y tediosas de consejera con Pat, como para creer que pudiera
venir una sanidad tan rpidamente, despus de que haban fallado muchos meses de nuestro
esfuerzo por aconsejarla. Ese escepticismo dur muy poco. Las mujeres de nuestra iglesia
asistieron a un retiro al que tambin asisti Pat. Despus de ese fin de semana lleg mi
esposa diciendo: No puedo creerlo. Esa Pat es un milagro total.
Es realmente la mejor manera de describir lo que sucedi en su vida.
Pat empez a alabar al Seor en nuestros cultos y a aplaudir durante la alabanza. Fue
liberada y se mantiene libre. Por supuesto, como para cualquiera, hay momentos de un poco
de desnimo y de derrota, pero Satans ya no tiene ese asidero en su mente; se liber de esa
opresin.
Su esposo George tambin encontr libertad sobre espritus sexuales al tomar los pasos
con ese mismo pastor.
Los padres de Frank esperaban que tambin sera la solucin al problema de l.
Desafortunadamente Frank ahora no tiene el control suficiente como para recorrer este
camino y saber lo que hace. Pero sus padres se liberaron de algunas cosas en sus vidas, y
seguimos orando por Frank.
Dios me ha trado una nueva comprensin del proceso de liberacin. Veo que es un
cuadro mucho ms amplio. A veces somos tan estrechos de mente que no nos damos cuenta
de que no es slo liberacin lo que nos falta: sino tener la consciencia de quines somos en
Cristo, cul es nuestra autoridad y cules nuestros recursos para enfrentarnos con fuerza
ante el enemigo. Dentro de eso est la necesidad de perdonar. Creo que la falta de
disposicin a perdonarnos a nosotros mismos y a los dems es el asunto ms grave que
mantiene atados a muchos.
*
Hemos dado un vistazo a las vidas de Pat y George, y el resultado de los esfuerzos de
un pastor fiel por ayudar a un miembro de su iglesia en necesidad. Veamos ahora la historia
de Pat a mayor profundidad.
La historia de Pat
Nuestra familia jams expresaba sus sentimientos.
Recuerdo ancdotas de la escuela durante mi niez, pero no recuerdo mucho de mi vida
familiar, excepto algunas escenas retrospectivas que tuve durante mi consejera. Nuestra
familia jams expresaba sus sentimientos y a nadie le importaba lo que suceda en la vida
de los dems.
Entre los cuatro y los seis aos de edad, pap abusaba de m sexualmente. Al fin le dije
a mi mam: Tengo miedo de papi. Me duele lo que me hace. Esa noche los o discutir y
luego mam dej de hablarme. Estaba enojada conmigo y me cort mi pelo largo para que
pareciera un nio. Aprend a nunca ms contar mis problemas ni a mam ni a pap.
El muchacho vecino me viol cuando tena ocho aos. Me sent confundida, deprimida
y enojada por mucho tiempo, y tema mucho el rechazo. Nunca tuve muchas amistades y no
me gustaba la vida. En la escuela primaria me cort las manos con vidrio creyendo que era
una persona horrible que necesitaba castigo.
Si pensaba que mi vida de nia fue dura, esta empeor todava ms durante la escuela
secundaria. Me sent como si hubiera llegado al final de todo. No poda beber lo suficiente
como parar mitigar el dolor que senta y las voces que escuchaba, pero lo intent. Tomaba
alcohol antes de ir a la escuela, durante las clases y en los fines de semana con el fin de
poder sobrevivir a esos das. Cuando al fin me dieron un cuarto para m sola, lo hice mi
refugio y pasaba mucho tiempo encerrada en l. Era el lugar donde escapaba de mi abuela,
que viva con nosotros y que nunca me quiso.
Cuando tena quince aos tom un puado de pastillas para el dolor que tena mam.
Pensar y planear el suicidio me dio el rato de ms paz que jams hubiera experimentado en
mi vida de incredulidad. Esper que todo el mundo fuera a dormir y me las tom, pero no
tom las suficientes y slo dorm todo el da siguiente. Mam no dijo nada al respecto y me
volvi a enviar a la escuela al otro da. Lloraba en todas mis clases hasta que finalmente la
profesora llam a mam y le pidi que me recogiera. Me llev al mdico que nos puso en
contacto con un siquiatra que me dio antidepresivos y empez a aconsejarme con
regularidad.
Un da cuando pap me recogi despus de una cita con el siquiatra, me dio una
impresin muy rara, como si fuera otra persona. Vi en sus ojos una expresin malvola
como cuando acostumbraba abusar de m. Creo que estaba temeroso de que lo
desenmascarara ante el doctor. Despus de eso trat dos veces ms de tomar una
sobredosis.
Alguien nos ofreci un empleo de tiempo parcial y nos dio dinero para regresar al
pueblo donde habamos vivido anteriormente. Esto enoj al pastor que nos haba invitado a
mudarnos con l. Se separ de nosotros tambin.
Segua viviendo en tormento, oyendo voces, hostigada por pesadillas terribles y
bebiendo. Era anorxica, luchaba con el suicidio y era masoquista: me cortaba como lo
haba hecho en la escuela primaria.
esperanza increble, hasta el ltimo da en que se nos pidi que hiciramos las oraciones en
los pasos hacia la libertad. Ese da sent nuseas y pareca que la cabeza me iba a estallar.
Me fui a la parte trasera del auditorio y finalmente sal, pues ya no aguantaba ms.
Despus de un rato me obligu a regresar; fue el momento en que todo el mundo haca las
oraciones de perdn. Las voces dentro lazaban alaridos. Sent que no haba nadie con quien
estuviera enojada, nadie que tuviera que perdonar, todo el mundo era perfecto; el nico
problema era yo.
Con slo pensar en mis problemas, las lgrimas corran por mis
mejillas.
Unos quince das despus llam al pastor Simms y le dije que en un ambiente de grupo
no poda hacer mi lista de personas a quienes perdonar. Adems, cuando estaba sentada en
la parte trasera del auditorio no haba nadie llorando cerca de m. Pareca que nadie luchaba
contra nada, mientras que con slo pensar en mis problemas, las lgrimas corran por mis
mejillas y no quera pasar vergenza.
El pastor Simms me dijo que se haba enterado de otro pastor que me podra conducir
por las oraciones, me concertara una cita y hasta ira conmigo, si as lo deseara. El da de la
cita nos encontramos all. Me senta muy nerviosa, pero de inmediato me sent segura
cuando el pastor Simms y yo nos sentamos en la oficina del pastor Jones. Nunca haba visto
antes a este hombre pero cuando miraba su cara senta paz, saba que era sincero y que yo
le importaba. Empez diciendo que le advirtiera inmediatamente en caso de que las voces o
las nuseas aparecieran, para que nos detuviramos a orar y hacerlas ir.
Desde la infancia haba tenido incesantes dolores de cabeza a diario, los que haban
aumentado su intensidad, desde que asist al primer grupo de apoyo haca tres aos. Ahora
me empezaba a martillar la cabeza. Cuando llegamos al paso del perdn, me dieron nuseas
como el da que estuve en el seminario. Me temblaban las manos. Las voces eran tan
fuertes que me volvan loca, y recuerdo haber preguntado: No oyen esto? Con cada una
de estas distracciones, el pastor Jones oraba o me peda que orara: En el nombre de Jess,
te ordeno Satans que te vayas de mi presencia y se calmaba la molestia. Quizs de lo ms
difcil que jams haya hecho en mi vida entera fue seguir esos pasos, pero lo logr con la
ayuda del pastor Jones.
George, el esposo de Pat, se sinti tan animado y contento de que ella fuera liberada de
tanto tormento, que quiso tambin buscar ayuda.
La historia de George
Nada en mi vida haba obrado para liberarme.
Me emocion mucho cuando revis los libros que Pat trajo del seminario a casa y
pens: Esto s va a resultar. No hay palabras para describir lo desesperadamente que
necesitaba la ayuda prometida en ellos, porque en mi vida nada haba obrado para librarme
de la fortaleza sexual de Satans que estaba destruyendo a nuestro matrimonio y a m.
Me cri un padre perfeccionista, la clase de pap al que nada le era suficiente por ms
que yo tratara de hacer lo mejor. Cuando bateaba jonrn me deca: Lo hiciste bien, pero
djame mostrarte otra manera mejor.
Mis padres se divorciaron cuando yo tena unos cinco aos y a pesar de mi poca edad
mi madre empez a depender de m. Se volvi a casar y mi padrastro era un alcohlico
verbalmente ofensivo. En mi etapa de crecimiento trabajaba con l, quien a su vez me deca
cunto me necesitaba. Creo que fue por eso que desarroll la actitud de tener que
esforzarme por conseguir aceptacin y aprobacin, lo que intentaba hacer con ahnco.
Saba que necesitaba romper con mis relaciones poco sanas, as que volv al estado
donde viva mi madre. Ese verano conoc a una lesbiana quien me invit a su casa con otros
muchachos. Me invitaron a un bar donde empec a tomar y termin besando a un tipo que
estaba all. Me arroll un poderoso sentimiento de lujuria, mucho ms potente que lo que
jams haba sentido con una muchacha y me dio un tremendo susto. Era un deseo ardiente,
agresivo que salt de la nada y me di cuenta de que me estaba abriendo al homosexualismo.
Eso me asust tanto que lo dej all mismo.
En esa poca le un libro extrao de Roy Masters que describa a Jess de manera
desviada. Lo haba comprado en una librera en el centro comercial, donde daban un
seminario de la Nueva Era. Empec a meditar dentro de mi ropero, colocando mi mano ante
la frente y trayndola hacia m para darme la sensacin de que la mano me atravesaba la
cabeza. Estaba en una bsqueda y el hecho de que esta enseanza tuviera un sabor a
Jess me hizo receptivo a la misma.
Lo ms probable es que me hubiera metido ms en la Nueva Era de no haber sido por la
copia del libro The Late Great Planet Earth [El finado gran planeta tierra], que alguien le
dej a mi hermana. Le el libro en su totalidad y cuando termin, sal a pedir a Jess que
fuera mi Salvador, pero no estaba muy seguro de que realmente lo fuera.
lo perdonara. Esta atadura sexual puede ser muy enfermiza y malvola. Algunas personas
me han contado que sienten la compulsin de atar algo alrededor de su cuello mientras se
masturban, hay quienes han muerto as por la asfixia autoertica.
10
La mente fragmentada
Qu es una mente fragmentada? Es una mente dividida como resultado de haber
decidido desprenderse de las circunstancias inmediatas que rodean al individuo. En un
sentido limitado, todo el mundo decide hacerlo. Recuerdo que cuando mis hijos eran
pequeos optaba por desconectarme de mi entorno. Podan estar discutiendo y vociferando
en la habitacin vecina, y yo los apagaba como quien baja el volumen. Me concentraba
tanto en lo que haca, como estudiar o ver mi deporte favorito en el televisor, que
consciente o inconscientemente decida no ocuparme de ellos porque no quera enfrentar
algo desagradable, o porque no quera que me distrajeran de lo que estuviera haciendo.
Mentalmente me encontraba en el jardn, como deca mi esposa. Tierra llamando a
Neil, era su forma de lograr que me sintonizara de nuevo con lo que me rodeaba.
No, no soy raro; de vez en cuando todos hacemos lo mismo. La gente que vive cerca de
la lnea del tren o de los aeropuertos aprenden a hacerle caso omiso al ruido. Una amistad
puede estar en su casa cuando pasa el tren y pregunta: Cmo aguanta esto? Usted
responde: Aguantar qu? Ah, el tren! Al principio me molest casi tres semanas y
ahora ni siquiera me doy cuenta cuando pasa. Decidimos pensar en lo que es verdadero,
bello, puro, etctera (Filipenses 4:8). Podemos decidir no tratar con algo desagradable,
disociarnos y pensar en otra cosa. Pero a lo mejor es malsano si nos desprendemos de la
realidad como una manera de aguantar. Tambin se puede transformar en un patrn de
negar la realidad.
Multiplique por mil lo desagradable que es or a nios pelear y a los trenes que pasan, y
tal vez logre sentir un poco de lo que soportan quienes sufren de trastorno disociativo: Es
un mecanismo de defensa, causado por trauma severo, mediante el cual la persona se
disocia para sobrevivir. Desafortunadamente, las atrocidades de las que han sido vctimas
estn grabadas en su banco de memoria. Fsicamente sus ojos siguen viendo, sus odos
oyendo y sus cuerpos sintiendo, pero la mente decide hacer caso omiso de todos esos
horrores que rondan y crea un imaginario mundo seguro, dentro del cual vivir.
No creo que esta sea la percepcin correcta. Prefiero pensar que slo hay una persona y
que tiene una mente fragmentada. El cuadro entonces se vera de la siguiente manera:
Porciones fragmentadas de la mente escondidas de la memoria
En casos severos, la personalidad fragmentada quizs aun sea leal a la secta que caus la
fragmentacin. Han surgido numerosos casos en que un cristiano comprometido se haya
escapado de noche y literalmente haya participado con los satanistas.
Por lo general, explico a las personalidades anfitrionas que su mente es como una casa,
en la que ellas ocupan el espacio ms dominante. Conforme ayudo a limpiar el espacio y las
establezco en Cristo, puede ser que estn conscientes de que hay otros cuartos en la casa.
Estos no se han limpiado ni estn conscientes de que fueron establecidos en Cristo. Hay que
reconocerlos, vencerlos y liberarlos de su pasado. Con el tiempo, deben estar de acuerdo en
ser uno en Cristo. Los siguientes versculos ofrecen esperanza y dan direccin para
conducir el tratamiento.
Porque los que son de Cristo Jess han crucificado la carne con sus pasiones y
deseos (Glatas 5:24).
Porque si bien en otro tiempo erais tinieblas, ahora sois luz en el Seor. Andad
como hijos de luz! (Efesios 5:8)
Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago:
olvidando ciertamente lo que queda atrs, y extendindome a lo que est delante,
prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess
(Filipenses 3:13, 14, RVR)
No mintis los unos a los otros, habindoos despojado del viejo hombre con sus
hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo cre se va
renovando hasta el conocimiento pleno (Colosenses 3:9, 10, RVR)
Cuando yo era nio, hablaba como nio, pensaba como nio, razonaba como nio;
pero cuando llegu a ser hombre, dej lo que era de nio (1 Corintios 13:11)
sacar a la luz las cosas ocultas de las tinieblas y har evidentes las intenciones de los
corazones. Entonces tendr cada uno la alabanza (1 Corintios 4:5). La nica razn por la
que es necesario traer el pasado a la superficie es para recordar experiencias con el fin de
que se resuelvan. Si no hay nada escondido en la oscuridad, no se preocupe. Si lo hay, ser
revelado en el debido momento.
En todo caso, recomiendo muchsimo que pase primero por los pasos hacia la libertad
con la personalidad anfitriona, antes de empezar a sondear en su mente. El proceso de
tomar los pasos resolver los asuntos para la personalidad anfitriona y tal vez eliminar
cualquier fortaleza demonaca. He tenido a personas que cambian de personalidad a medida
que van por los pasos. Si colabora, simplemente contino. A menudo existe la necesidad de
que una personalidad perdone a la otra. Un grupo cristiano conduce a todas las
personalidades por los pasos. No creo que sea necesario, pero cada parte debe resolver sus
propios asuntos. Hago un sondeo slo despus de seguir los pasos cuando siento que no ha
habido una solucin completa o cuando as lo ve el afectado.
Cuando se han resuelto los asuntos, jams he tenido que volver con ellos a esas mismas
experiencias. Las causas de la fragmentacin y de las fortalezas demonacas se resuelven
simultneamente. La persona seguir recordando experiencias, pero ya el pasado no tiene
ningn poder sobre ella. Su mente empieza a verse de la siguiente manera:
Lo viejo ha pasado
Parcialmente integrada
Plenamente integrada
ejercer. Otras habr que quitar un poco la presin y dejar que el proceso siga con ms
lentitud.
La segunda razn por la que quizs no digan lo que les sucede por dentro es que los
estn intimidando. Por lo general, es la amenaza de que al llegar a casa van a recibir una
paliza o que si quedan libres otros sufrirn daos. A menudo los espritus malos amenazan
a los padres con atacar a sus hijos. Tuve la sensacin de que una persona no me estaba
comunicando todo, por lo que le pregunt: Estn amenazndola de que si divulga lo que
sucede en su interior la van a castigar al regresar a casa? Contest afirmativamente.
Entonces le dije: Esto no tiene nada que ver con su casa ni con el momento de llegar all,
es cuestin nicamente de su libertad. Si lo resuelve aqu, tambin estar resuelto en su
casa porque el problema no est all, sino en su mente.
De inmediato me dijo: Cunto deseara que me lo comprobara.
Lo que mantiene el control es exponer a la luz el problema. Dios todo lo hace a la luz
porque l es la luz del mundo. El poder de Satans est en la mentira, pero ese poder se
rompe si desenmascara la mentira. El poder del cristiano est en la verdad, por eso debemos
hablar la verdad en amor porque somos miembros unos de otros.
Hay un concepto sicolgico popular en esta era, el del nio interior del pasado. He
odo decir a los promotores de este concepto: Estoy aconsejando a dos personas: un adulto
y un nio pequeo en su interior. No estoy de acuerdo con eso porque en trminos
bblicos, cul es el nio interior de nuestro pasado? Ser parte de nuestra nueva identidad
en Cristo o de nuestra vieja naturaleza? Las Escrituras nos aseguran que no somos
primordialmente productos de nuestro pasado, sino que somos nuevas criaturas en Cristo.
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu
todas son hechas nuevas (2 Corintios 5:17).
No me malinterprete; he visto personas acurrucndose en posiciones fetales cuando
estn recordando sus experiencias infantiles. He visto la regresin espontnea en edad de
una personalidad cuando recuerda atrocidades. S que muchos se han estancado en su
desarrollo emocional debido a las experiencias traumticas, pero slo una persona est
sentada delante de m, no dos. Por el bien de ella, no quiero que se disocie mientras
experimenta un recuerdo muy doloroso. Quiero que aprenda una nueva manera de
comportarse con el pasado, una manera fundamentada en la verdad.
Con respecto a vuestra antigua manera de vivir, despojaos del viejo hombre que est
viciado por los deseos engaosos; pero renovaos en el espritu de vuestra mente, y vestos
del nuevo hombre que ha sido creado a semejanza de Dios en justicia y santidad de verdad
(Efesios 4:2224).
Tenemos que reconocer el dolor emocional de nuestro pasado, buscar la sanidad que
viene por medio del perdn y establecer en Cristo nuestra nueva identidad. No podemos
arreglar nuestro pasado, pero podemos liberarnos de l. Para ser libres, debemos tener una
manera bblica de lograr acceso a los recuerdos reprimidos.
Lo comn es que los perpetradores no aceptan lo que Dios revela. La mayora de los
abusadores no admitirn jams su pecado; los satanistas no lo hacen porque estn bajo pena
de muerte si revelan alguna vez sus acciones. Sus hechos son malos, y odian la luz y rara
vez van hacia ella.
No le pido a la persona que trate de recordar lo que pas, sino ms bien le insto a
pedirle a su Padre celestial que le revele la verdad. Si vosotros permanecis en mi palabra,
seris verdaderamente mis discpulos; y conoceris la verdad, y la verdad os har libres
(Juan 8:31, 32). Hacerle frente a la verdad puede ser una experiencia espantosa para
muchos. Algunos prefieren no encararla, pero la libertad slo viene cuando se conoce toda
la verdad, la verdad de la Palabra de Dios y la verdad sobre nosotros mismos. David clama
en el Salmo 51:6: He aqu, t quieres la verdad en lo ntimo.
La gran obra del Espritu Santo es divulgar esta verdad dentro del hombre interior.
Jess dijo: Yo rogar al Padre y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para
siempre. Este es el Espritu de verdad (Juan 14:16, 17). Y cuando venga el Espritu de
verdad, l os guiar a toda la verdad (Juan 16:13). No tenemos ningn poder para revelar
la verdad del hombre interior, ni hay una tcnica que se pueda aprender para cumplir esta
tarea. Nuestra parte consiste en colaborar con Dios, como lo dice 2 Timoteo 2:2426:
Pues el siervo del Seor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para
ensear y sufrido; corrigiendo con mansedumbre a los que se oponen, por si quizs Dios les
conceda que se arrepientan para comprender la verdad, y se escapen de la trampa del diablo,
quien los tiene cautivos a su voluntad.
El diario de la oracin
Una recuperacin de la memoria guiada por el Espritu Santo se puede dividir en cuatro
categoras: primero, hacer un diario de oracin. A veces animo a las personas entre cita y
cita a que personalmente pidan a Dios que les revele la verdad en sus casas y que luego
mantengan un diario de lo que el Espritu Santo les traiga a la memoria. Algunos tienen un
compaero o una compaera de oracin en quien confan para pedir ayuda. Cuando nos
reunimos de nuevo, les ayudo a procesar lo que recordaron. Es muy comn que traigan dos
o tres pginas de detalles vergonzosos.
Si tratan de hacerlo por su propia cuenta, les indico que le pidan proteccin a Dios.
Sugiero que escriban exactamente lo que les revele el Espritu Santo, sin cuestionarlo, slo
registrando hasta el ms mnimo detalle. Muchos se preguntarn si estarn inventndolo
todo. Una seora visit la casa donde se cri para ver si los detalles de su vecindario eran
los que pensaba que el Espritu Santo le permiti recordar. Para su sorpresa, el vecindario
era exactamente como se lo haba revelado el Espritu Santo, a pesar de que no haba
pasado por all en veinticinco aos. Los recuerdos de mi primera infancia son muy vagos,
as que, cmo va a recordar esta gente con tanta claridad las primeras experiencias de su
infancia? No las recuerdan: Dios se las revela.
dentro de este paso. Pero la lista no es completa, pues hay miles de fraudes, a veces la gente
los agrega a la lista. Si siento que van pasando demasiado rpido por este paso, les pido que
oren de nuevo para que Dios les recuerde todas las participaciones que hayan tenido en esta
rea. En el captulo dos de este libro se cuenta la historia de la mujer que haba olvidado
por completo que siendo nia haba buscado activamente lo oculto. Fue slo despus que
perdon a otros cuando el Espritu Santo le revel sus pasatiempos infantiles.
Cuando llegamos al paso del perdn, la persona le pide a Dios que le revele los
nombres de las personas que deben perdonar. En la mayora de los casos emergen algunos
nombres que haba enterrado conscientemente. Cuando pasa por el proceso del perdn,
muchas veces Dios le trae recuerdos sumidos en el pasado, sea consciente o
inconscientemente.
Cuando ha habido abuso sexual, conduzco a la persona que pida al Seor que le revele
toda ofensa sexual, para que renuncie a cada una diciendo: Renuncio a esa (violacin
especfica) de mi cuerpo. Cuando termina la dirijo en una declaracin general basada en
Romanos 6:1, 2, 13 y 12, 1, 2: Renuncio a todo uso de mi cuerpo como instrumento de
iniquidad y presento mi cuerpo ante Dios como instrumento de justicia, un sacrificio vivo y
santo y agradable a Dios. Si la persona es casada, le pido que agregue: Reservo el uso
sexual de mi cuerpo nicamente para mi cnyuge.
Estas personas no slo recuerdan una experiencia, la reviven. Hacerlas sumirse en el
pasado es mantenerlas en la esclavitud y fortalecer la atadura por lo cual jams debemos
reforzar lo sucedido. Cuando Dios concede el arrepentimiento que lleva a la verdad,
debemos participar bajo su direccin, ayudando a la persona a lograr un arrepentimiento
pleno. El arrepentimiento significa literalmente un cambio de mentalidad. La idea es:
Antes crea eso; pero ahora creo esto. No obstante, el concepto es mucho ms amplio que
la aceptacin mental. El arrepentimiento pleno significa antes caminaba por aqu, y ahora
he dado una vuelta completa y camino de acuerdo al camino, la verdad y la vida. Renuncio
a la mentira y a todas las experiencias satnicas que he tenido, anuncio la verdad y toda la
realidad de la salvacin que es ma como una nueva criatura en Cristo.
El Reino de la luz
Cordero.
matrimonio e hijos
me haya asignado.
al servicio de Satans.
me han asignado.
Cordero.
Para las vctimas del abuso ritual satnico las renuncias anteriores son una extensin de
la confesin que se haca en la iglesia primitiva: Renuncio a ti, Satans, a todas tus obras y
todos tus caminos. Sin embargo, aun las renuncias anteriores son de aplicacin general
porque cada vctima del abuso ritual satnico se ha entregado, de una manera u otra, a los
ritos mencionados y a otros ms. Adems, conforme el Espritu Santo revele las cosas
especficas que se ocultan en las tinieblas, hay que renunciar a ellas especficamente.
derramaremos nuestra sangre por nosotros mismos. Hay que renunciar a todo pacto de
sangre, hasta los inocentes que hicimos con nuestros hermanos de sangre.
El sacrificio satnico
El sacrificio es un intento de establecer propiedad. Fuimos redimidos con la sangre
preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin (1 Pedro 1:19).
En el abuso ritual satnico a menudo se obliga a los nios a matar en sacrificio por dos
motivos: primero, eso los prepara para una participacin futura en el rito. Con frecuencia,
las drogas son medios para obligarlos a acceder en el espantoso abuso sexual y en los ritos
del sacrificio. O quizs obedezcan por las amenazas de hacer dao a otros, como en el caso
de una nia a quien le dijeron que si no participaba le haran dao a su hermano. Por qu
realizan estas matanzas de vctimas inocentes como bebs, fetos y animales? Dicen: Tu
Dios sacrific a su nico Hijo, quien era perfectamente inocente. Para ellos, mientras
mayor sea el sacrificio, ms grande es el poder; y los satanistas van tras el poder.
En segundo lugar, a los nios se les obliga a matar porque los sujeta a mantener el
secreto: quien mat a un nio inocente o a un animal jams va a contarlo a los del mundo
exterior. Sus recuerdos se pueden bloquear, pero cuando aos ms tarde recuerde las
atrocidades, todava no podr hablar de ellas porque siente responsabilidad por haberlas
cometido. Tiene que tomar en cuenta las drogas u otros medios que se usaron para obligarle
a acceder. Esta gente teme por su vidas, en ese entonces y ahora, porque saben que
sacrificar una vida no es nada para un satanista. Si rehsan matar durante el rito, los
matarn a ellos, o al menos temen esa posibilidad. El temor les impide divulgar las cosas
hechas en lo oculto, y se sienten abrumados por la culpabilidad y el dolor presentes.
voluntad de Dios para su vida (el tema de mi libro, Cuando andamos en la luz, es cmo
buscar la direccin de Dios en una era de falsedades). Esto se debe hacer especfica y
verbalmente conforme los recuerdos lleguen a la mente.
Apndice
reales que la presencia de Dios, pero eso es parte del engao de Satans. l es un enemigo
derrotado y nosotros estamos en Cristo. Un verdadero conocimiento de Dios y de nuestra
identidad en Cristo es la clave de nuestra salud mental. Un concepto falso de Dios, un
entendimiento distorsionado de quines somos como hijos de Dios y la deificacin
equivocada de Satans (asignarle a Satans los atributos de Dios) son los factores ms
importantes que contribuyen a la enfermedad mental.
Al prepararse para dar los pasos hacia la libertad, debe recordar que el nico poder que
tiene Satans es el de la mentira. En cuanto la expongamos, se rompe el poder. La batalla es
en su mente, pues esta es el centro de control. Si Satans logra que le crea una mentira,
controlar su vida, pero usted no tiene que permitrselo. Los pensamientos conflictivos que
quizs experimente slo le controlarn si los cree. Y si va a dar los pasos solo, no atienda al
engao, por ejemplo, a las mentiras y a la intimidacin en su mente. Los pensamientos
como: Esto no va a resultar, Dios no me ama, etc., pueden interferir slo si cree esas
mentiras. Si realiza los pasos con un pastor o un consejero profesional o un laico de
confianza (lo cual recomendamos mucho si hay trauma severo en su vida), exprese todos
los pensamientos que tenga en oposicin a lo que intenta hacer. En cuanto exponga la
mentira, se rompe el poder de Satans. Tiene que colaborar con la persona que intenta
ayudarle, explicndole lo que est sucediendo en su mente.
Conociendo la naturaleza de la batalla por nuestras mentes, podemos orar con autoridad
para impedir cualquier interferencia. Los pasos empiezan con una oracin sugerida y una
declaracin. Si est dando los pasos por su cuenta, deber cambiar algunos de los
pronombres personales; como por ejemplo, cambiar nosotros a yo, con sus
correspondientes verbos, y si es mujer, tendr que cambiar los pronombres, adjetivos, etc.,
al gnero femenino.
Declaracin
En el nombre y por la autoridad del Seor Jesucristo, le ordenamos a Satans
y a todos los espritus malignos a soltar a (nombre) de manera que (nombre)
quede libre para conocer la voluntad de Dios y decidirse por esta. Como hijos
de Dios sentados con Cristo en los lugares celestiales, nos ponemos de acuerdo
que cada enemigo del Seor Jesucristo sea atado y enmudecido. Le decimos a
Satans y a todos sus obreros malignos que no pueden causar dolor ni de
Preparacin
Antes de realizar los pasos hacia la libertad, repase los acontecimientos de su vida para
discernir las reas especficas que quizs tenga que enfrentar.
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Historia familiar
Historia religiosa de los padres y abuelos
Vida hogarea desde la niez hasta la adolescencia
Historia de enfermedad fsica o emocional en la familia
Adopcin, tutores temporales o permanente
Historia personal
Hbitos alimentarios (bulimia o anorexia, comer compulsivamente o
hartarse de comida para despus purgarse)
Cualquier adiccin (drogas o alcohol)
Medicamentos de receta mdica (para qu son?)
Hbitos de sueo y pesadillas
Violacin o cualquier maltrato sexual, fsico o emocional
Pensamientos (obsesivos, blasfemos, condenatorios, distraccin, falta de
concentracin, fantasa)
Interferencia mental en la iglesia al orar o al estudiar la Biblia
Vida emocional (enojo, ansiedad, depresin, amargura, temores)
Peregrinaje espiritual (salvacin: cundo, cmo y qu seguridad tiene)
Ahora puede empezar. Los siguientes son siete pasos especficos que debe desarrollar
para experimentar libertad de su pasado. Se enfrentar con las reas donde Satans ms se
aprovecha de nosotros y donde se han edificado fortalezas. Al derramar su sangre, Cristo
compr en la cruz la victoria para usted. A medida que decida creer, confesar, perdonar,
renunciar y abandonar, lograr como resultado su libertad. Eso es algo que nadie puede
hacer por usted. La batalla que se libra en su mente se ganar nicamente cuando escoja la
verdad.
Al dar estos pasos hacia la libertad, recuerde que Satans slo ser derrotado cuando lo
confronte verbalmente. l no puede leer su mente ni tiene obligacin de obedecer sus
pensamientos. Slo Dios tiene conocimiento pleno de su mente. Conforme desarrolle cada
paso, es importante que se someta a Dios interiormente y resista al diablo, al leer cada
oracin en voz alta, y verbalmente renunciar, perdonar, confesar, etc.
Usted est haciendo un inventario moral serio y un compromiso total con la verdad. Si
sus problemas provienen de otra fuente que no se mencione en estos pasos, no tiene nada
que perder al seguirlos. Si es sincero, lo nico que le puede suceder es que termine
arreglando sus cuentas con Dios!
fuente que no sea la autoridad absoluta de la Palabra de Dios escrita, ni que exija
iniciaciones, ceremonias ni pactos secretos.
Para poderle ayudar a evaluar sus experiencias espirituales, comience pidindole a Dios
que le revele cada direccin falsa y todas las experiencias religiosas fraudulentas.
Querido Padre celestial: Te pido que guardes mi corazn y mi mente, y me
reveles todas y cada una de mis participaciones en prcticas ocultas, en sectas,
en religiones falsas y con falsos maestros, a sabiendas o sin saber. En el nombre
de Jess te lo pido. Amn.
Con base en el Inventario de experiencias espirituales no cristianas que se encuentra
a continuacin, marque cualquier cosa en la que estuvo involucrado. Esta lista no es
completa, pero le guiar a identificar las experiencias no cristianas. Agregue cualquier otra
participacin que haya tenido. Aunque haya participado inocentemente o lo haya
observado de esa manera, debe escribirlo en su lista a renunciar, por si acaso sin saberlo le
haya dado un asidero a Satans.
Inventario de experiencias espirituales no cristianas
(Marque las que se ajusten)
OCULTISMO
SECTAS
OTRAS RELIGIONES
Proyeccin astral
La ciencia cristiana
El budismo zen
La ouija
La unidad
El hare krisna
Levitacin de objetos
La cienciologa
El bahasmo
Laberintos y dragones
El camino internacional
Los rosacruces
Hablar en trance
La iglesia unificada
La ciencia de la mente
Escribir en trance
El mormonismo
La ciencia de la inteligencia
creativa
Meditacin trascendental
Telepata
El hinduismo
Fantasmas
Yoga
Sesiones de espiritismo
El swedenborgianismo
El eckankar
Materializacin
Herbert W. Armstrong
Roy Masters
Clarividencia
El unitarismo
Espritus guas
La masonera
Padre divino
Adivinacin de la suerte
La nueva era
La sociedad teosfica
Otras _________
El islam
El musulmanismo negro
Astrologa
Otras _________
Otros _________
El Reino de la luz
mi nombre a Satans.
Cordero.
matrimonio e hijos.
me haya asignado.
al servicio de Satans.
me han asignado.
est en Cristo.
Quizs quiera tomar unos momentos para considerar las artimaas engaosas de
Satans. Adems de los falsos maestros y profetas, y de los espritus engaadores, usted se
puede autoengaar. Ahora que est vivo en Cristo y que ha sido perdonado, ya no tiene que
vivir ms una mentira ni defenderse. Cristo es su defensa. Cmo se ha engaado o
intentado defender de acuerdo a la siguiente informacin?
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El autoengao
Si somos oidores y no hacedores de la Palabra (Santiago 1:22; 4:17)
Si decimos que no tenemos pecado (1 Juan 1:8)
Si pensamos que somos algo que no somos (Glatas 6:3)
Si pensamos que somos sabios en esta poca (1 Corintios 3:18, 19)
Si pensamos que no segaremos lo que sembramos (Glatas 6:7)
Si pensamos que los injustos heredarn el reino (1 Corintios 6:9)
Si pensamos que podemos asociarnos con malos compaeros y no
corrompernos (1 Corintios 15:33)
La autodefensa (defendernos en vez de confiar en Cristo)
La negacin (consciente o inconsciente)
Las fantasas (escapar del mundo real)
El aislamiento emocional (retraerse para evitar el rechazo)
La regresin (regresar a un tiempo menos amenazante)
El desplazamiento (desquitar sus frustraciones en los dems)
La proyeccin (culpar a los dems)
La racionalizacin (defenderse mediante pretextos verbales)
Ore en voz alta respecto a las cosas que han caracterizado su vida:
Seor, estoy de acuerdo que me han engaado en el rea de _________.
Gracias por perdonarme. Me comprometo a conocer tu verdad y a seguirla.
Amn.
Quizs sea difcil escoger la verdad cuando ha vivido en la mentira o lo han engaado
durante muchos aos. Tal vez deba buscar ayuda profesional para entresacar todos los
mecanismos de defensa en los que ha confiado para sobrevivir. El cristiano necesita slo
una defensa: Jess. Lo que lo libera para enfrentar la realidad y declarar su dependencia de
l es la seguridad de que es perdonado y aceptado como hijo de Dios.
La fe es la respuesta bblica a la verdad, y creerla es una decisin que se toma. Cuando
alguien dice: Quiero creer en Dios, pero no puedo, se engaa a s mismo. Por supuesto
que puede creer en Dios. La fe es algo que decide hacer, no algo que siente deseos de hacer.
Creer la verdad no hace que sea cierta. Es verdad y por lo tanto la creemos. El movimiento
de la Nueva Era distorsiona la verdad diciendo que creamos la realidad a travs de lo que
creemos. No podemos crear la realidad con nuestras mentes; podemos enfrentarnos a ella.
Lo que cuenta es qu y en quin es que creemos. Todos creemos en algo y andamos por fe
de acuerdo a lo que creemos. Pero si lo que usted cree no es verdad, entonces la manera en
que viva (andando por la fe) no ser correcta.
Histricamente, la iglesia ha encontrado gran valor en la declaracin pblica de sus
creencias. El credo de los apstoles y el credo Niceno se han recitado por siglos. Lea en voz
alta la siguiente afirmacin de su fe, y hgalo cuantas veces sean necesarias para renovar su
mente. Lala a diario durante varias semanas.
Afirmacin doctrinal
Reconozco que hay un solo Dios vivo y verdadero (xodo 20:2, 3) que existe
como Padre, Hijo y Espritu Santo; y l es digno de todo honor, alabanza y
gloria como Creador, Sustentador, Principio y Fin de todas las cosas
(Apocalipsis 4:1; 5:9; Isaas 43:1, 7, 21).
Reconozco a Jesucristo como el Mesas, el Verbo que se hizo carne y habit
entre nosotros (Juan 1:1, 14). Creo que l vino a destruir las obras de Satans
(1 Juan 3:8), que despoj a los principados y a las potestades, exhibindolos
pblicamente, habiendo triunfado sobre ellos (Colosenses 2:15).
Creo que Dios ha mostrado su amor por m porque cuando an era pecador,
Cristo muri por m (Romanos 5:8). Creo que me salv del dominio de las
tinieblas y me traslad a su reino, y en l tengo redencin, el perdn de
pecados (Colosenses 1:13, 14).
Creo que ahora soy hijo de Dios (1 Juan 3:13) y que estoy sentado con Cristo
en los lugares celestiales (Efesios 2:6). Creo que fui salvo por la gracia de Dios
por medio de la fe, y que fue un regalo y no el resultado de cualquier obra ma
(Efesios 2:8).
Decido ser fuerte en el Seor y en el poder de su fuerza (Efesios 6:10). No tengo
confianza alguna en la carne (Filipenses 3:3), porque las armas de mi lucha no
son carnales (2 Corintios 10:4). Me visto con toda la armadura de Dios (Efesios
6:1020), y estoy decidido a estar firme en mi fe y a resistir al maligno.
Creo que aparte de Cristo nada puedo hacer (Juan 15:5), por lo que declaro mi
dependencia de l. Decido permanecer en Cristo para llevar mucho fruto y
glorificar al Seor (Juan 15:8). Le anuncio a Satans que Jess es mi Seor (1
Corintios 12:3), y rechazo cualquier don u obra falsificada por Satans en mi
vida.
Creo que la verdad me har libre (Juan 8:32), y que el nico camino de
comunin es andar en la luz (1 Juan 1:7). Por lo tanto, estoy firme en contra
del engao de Satans al llevar cada pensamiento cautivo a la obediencia de
Cristo (2 Corintios 10:5). Declaro que la Biblia es la nica regla autorizada (2
Timoteo 3:1516). Decido hablar la verdad en amor (Efesios 4:15).
Decido presentar mi cuerpo como instrumento de justicia, en sacrificio vivo y
santo, y renuevo mi mente por medio de la Palabra viva de Dios, para poder
comprobar que la voluntad de Dios es buena, agradable y perfecta (Romanos
6:13; 12:1, 2). Me quito el viejo hombre con sus prcticas malignas y me pongo
el nuevo hombre (Colosenses 3:9, 10), y declaro ser una nueva criatura en
Cristo (2 Corintios 5:17).
Le pido a mi Padre celestial que me llene con su Santo Espritu (Efesios 5:18),
que me conduzca a toda verdad (Juan 16:13), y que me d el poder para vivir
Perdonar es una decisin, una crisis de la voluntad. Como Dios nos manda que
perdonemos, es algo que s podemos hacer. Pero perdonar es difcil pues va en contra de
nuestro concepto de justicia. Queremos venganza por las ofensas sufridas. Pero jams se
nos permite vengarnos (Romanos 12:19). Usted dice: Por qu he de dejarlos libres? He
ah el problema: sigue atado a los que lo han ofendido, sigue atado a su pasado. Usted los
liberar, pero Dios no lo har nunca. Ser justo con ellos, que es algo que nosotros no
podremos ser.
Usted dir: Pero no entiende cunto me ha herido esa persona! Pero no ve que
todava lo hiere! Cmo parar el dolor? Usted no perdona otros para el bien de ellos; lo
hace por su propio bien, para quedar libre. La necesidad de perdonar no es un asunto
entre usted y el que lo ofendi; es entre usted y Dios.
Perdonar es estar de acuerdo en vivir con las consecuencias del pecado de otra
persona. El perdn es costoso: Usted paga el precio del mal que perdona. Va a tener
que vivir con esas consecuencias, quiralo o no; su nica opcin es hacerlo en
amargura si no perdona, o vivir en libertad por el perdn. Jess llev sobre s las
consecuencias del pecado de usted. Perdonar de verdad es tomar el lugar de otro, porque
nadie perdona realmente sin llevar consigo las consecuencias del pecado de otra persona.
Dios el Padre al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
fusemos hechos justicia de Dios en l (2 Corintios 5:21). Dnde est la justicia? La cruz
hace que el perdn sea legal y moralmente correcto: Porque en cuanto muri, al pecado
muri una vez por todas (Romanos 6:10).
Cmo se perdona de corazn? Se tiene que reconocer el dolor y el odio. Si el
perdn no toca la profundidad de sus emociones, ser incompleto. Muchos sienten el dolor
de las ofensas interpersonales, pero no quieren reconocerlo o no saben cmo. Permita que
Dios traiga su dolor a la superficie para que l lo enfrente. Es all donde puede haber
sanidad.
Decida llevar la carga de las ofensas recibidas al no usar en el futuro esa
informacin en contra de los que le han ofendido. Eso no significa que deba tolerar el
pecado; siempre tendr que estar firme en contra del pecado.
No espere perdonar hasta que sienta deseos de hacerlo; nunca los tendr. Los
sentimientos necesitan tiempo para sanar despus que se toma la decisin de perdonar y que
Satans haya perdido su lugar (Efesios 4:26, 27). Lo que se obtiene es la libertad, no un
sentimiento.
A medida que ora, Dios puede ayudarle a recordar las personas y experiencias ofensivas
que haba olvidado por completo. Permita que lo haga, aunque sea doloroso. Recuerde que
lo hace por su propio bien. Dios desea que usted sea libre. No justifique ni explique la
conducta del ofensor. Perdonar significar enfrentar su propio dolor y dejar a la otra persona
en manos de Dios. Con el tiempo se desarrollarn los sentimientos positivos; pero librarse
del pasado es el asunto crucial en este momento.
No diga: Seor, por favor, aydame a perdonar, porque ya le est ayudando. No diga:
Seor, quiero perdonar, porque estara pasando por alto la decisin difcil de perdonar,
que es su responsabilidad. Qudese con cada individuo hasta que est seguro de haber
enfrentado todo el dolor recordado: lo que hizo, cmo le hiri, lo que le hizo sentir
(rechazo, falta de amor, indignidad, suciedad, etc.).
Ahora est listo para perdonar a las personas de su lista y quedar libre en Cristo sin que
esas personas controlen ms su vida. Por cada persona en su lista, ore en voz alta:
Seor, perdono a (nombre) por (identifique especficamente todas las ofensas y los
recuerdos o sentimientos dolorosos).
Examine cada rea y pdale perdn a Dios por las veces que no ha sido sumiso, y ore de
la siguiente manera:
Seor, s que he sido rebelde hacia _________. Por favor, perdname por esta
rebelin. Decido ser sumiso y obediente a tu Palabra. En el nombre de Jess.
Amn.
Por cada uno de los puntos anteriores que se aplique en su vida, ore en voz alta lo
siguiente:
Seor, reconozco que he sido orgulloso en el rea de _________. Perdname,
por favor, por este orgullo. Decido humillarme y confiar totalmente en ti.
Amn.
Declaracin
Por este medio y en este momento rechazo y desecho todos los pecados de mis
antepasados. Como uno que ha sido librado del poder de las tinieblas y
trasladado al Reino del amado Hijo de Dios, cancelo toda obra demonaca que
me hayan traspasado mis antepasados. Como uno que ha sido crucificado y
levantado con Jesucristo y se sienta con l en los lugares celestiales, renuncio a
toda asignacin satnica dirigida hacia m y hacia mi ministerio, y cancelo toda
maldicin que me hayan puesto Satans y sus obreros. Le anuncio a Satans y
a todas sus fuerzas que Cristo se hizo maldicin por m (Glatas 3:13) cuando
en la cruz muri por mis pecados. Rechazo todas y cada una de las formas en
que Satans pueda reclamarme como propiedad. Me declaro estar eterna y
completamente comprometido con el Seor Jesucristo y entregado a l. Por la
autoridad que tengo en Jesucristo, ahora le ordeno a todo espritu familiar y a
cada enemigo del Seor Jesucristo que est dentro o alrededor mo que se vaya
Oracin
Amado Padre celestial: Vengo como tu hijo, comprado por la sangre del Seor
Jesucristo. T eres el Seor del universo y de mi vida. Te entrego mi cuerpo
como instrumento de justicia, un sacrificio vivo, para que te glorifiques en l.
Ahora te pido que me llenes de tu Espritu Santo. Me comprometo a renovar
mi mente para poder comprobar que tu voluntad es buena, perfecta y
agradable para m. Esto lo hago todo en el nombre y con la autoridad del
Seor Jesucristo. Amn.
Una vez asegurada su libertad al seguir estos siete pasos, puede ser que las influencias
demonacas intenten regresar das o meses despus. Alguien me cont que, despus de
haber recibido su libertad, oy a un espritu decir a su mente: Ya volv. A lo cual
proclam en voz alta: De ninguna manera! El ataque se acab al instante. Una victoria
no constituye una guerra ganada, pues hay que mantener la libertad. Despus de completar
estos pasos, una seora muy feliz me pregunt: Estar siempre as? Le dije que
permanecera libre entretanto permaneciera en una buena relacin con Dios. Y aunque
resbale y caiga, la anim, usted sabe cmo ponerse otra vez a bien con Dios.
Una vctima de atrocidades increbles me cont este ejemplo:
Es como si me hubieran obligado a participar en un juego con un tipo extrao y
desagradable dentro de mi hogar. Iba perdiendo y ya no quera jugar, pero el tipo extrao
no me dejaba. Al fin llam a la polica (una autoridad superior) que vino y lo sac de mi
hogar. Ms tarde toc a la puerta con deseos de entrar de nuevo, pero esta vez reconoc su
voz y no lo dej entrar.
Qu hermoso ejemplo de cmo obtener la libertad en Cristo. Le pedimos ayuda a Jess,
la mxima autoridad, y l saca al enemigo de nuestra vida. Conozca la verdad, mantngase
firme y resista al maligno. Busque buen compaerismo cristiano y compromtase a una
costumbre de estudiar con regularidad la Biblia y de orar. Dios le ama y nunca le dejar ni
le desamparar.
Conservacin de resultados
La libertad se tiene que mantener. Usted ha ganado una batalla importante en una
guerra continua. Suya es la libertad mientras siga decidindose por la verdad y est firme en
la fuerza del Seor. Si llegaran a la superficie algunos recuerdos nuevos, o si se diera
cuenta de las mentiras que ha credo o de otras experiencias no cristianas que haya
tenido, renuncie a ellos y decdase por la verdad. Algunos han encontrado que es
beneficioso volver a realizar los pasos. Al hacerlo, lea con cuidado las instrucciones.
Para mantener los resultados de la libertad sugerimos lo siguiente:
1. Busque el compaerismo cristiano legtimo, donde puede andar en la luz y hablar la
verdad en amor.
2. Estudie su Biblia a diario. Memorice los versculos clave. Quizs quiera expresar la
afirmacin doctrinal diariamente y buscar las referencias en esta.
Oracin diaria
Amado Padre celestial: Te honro como mi Seor soberano. Reconozco que
siempre ests conmigo. Eres el nico todopoderoso y sabio Dios. Eres
bondadoso y amoroso en todos tus caminos. Te amo y te agradezco estar unido
con Cristo y en l estar espiritualmente vivo. Decido no amar al mundo y
crucifico la carne con todas sus pasiones.
Te agradezco la vida que ya tengo en Cristo y te pido que me llenes con tu
Espritu Santo para vivir libre del pecado. Declaro mi dependencia de ti y tomo
mi posicin en contra de Satans y todos sus caminos mentirosos. Decido creer
la verdad y no me dejo desanimar. T eres el Dios de toda esperanza, confo
plenamente en que vas a suplir mis necesidades a medida que procuro vivir de
acuerdo a tu Palabra. Expreso con confianza que puedo vivir con
responsabilidad mediante Cristo que me fortalece.
Ahora tomo mi lugar en contra de Satans y ordeno a l y a todos sus espritus
malignos que se aparten de m. Me pongo toda la armadura de Dios. Entrego
mi cuerpo en sacrificio vivo y renuevo mi mente por la Palabra viva de Dios
para poder comprobar que la voluntad de Dios es buena, agradable y perfecta.
Estas cosas las pido en el nombre precioso de mi Seor y Salvador Jesucristo.
Amn.
Oracin nocturna
Gracias, Seor, que me has recibido en tu familia y me has ensalzado con toda
bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo. Gracias por darme este
tiempo de renovacin a travs del sueo. Lo acepto como parte de tu plan
perfecto para tus hijos, y confo en ti para cuidar mi mente y mi cuerpo
mientras duermo. As como he meditado en ti y en tu verdad durante este da,
as escojo dejar que estos pensamientos continen en mi mente mientras
duermo. Me entrego a ti para que me protejas de cada intento que hagan
Satans y sus emisarios en atacarme durante mi sueo. Me entrego a ti como
mi roca, mi fortaleza y mi descanso. Te lo pido en el poderoso nombre del
Seor Jesucristo. Amn.
Despus de quitar todo artculo de falsa adoracin de su casa o apartamento, ore en voz
alta en cada habitacin si es necesario.
Padre celestial: Reconocemos que t eres Seor del cielo y de la tierra. Por tu
poder y amor soberanos nos has dado todas las cosas para que las disfrutemos
en abundancia. Gracias por este lugar donde vivimos. Reclamamos esta casa
para nuestra familia como un lugar de seguridad espiritual y de proteccin de
todos los ataques del enemigo. Como hijos de Dios sentados con Cristo en el
lugar celestial, ordenamos a todo espritu maligno que est reclamando su
lugar en las estructuras y en el mobiliario de este lugar debido a las actividades
de los que antes la ocupaban, que se vaya para nunca ms regresar.
Renunciamos a toda maldicin y encantamiento utilizado en contra de este
lugar. Te pedimos, Padre celestial, que pongas ngeles guardianes alrededor de
esta casa (apartamento, cuarto, etc.) para guardarlo de los intentos que haga el
enemigo de entrar y de perturbar tus propsitos para nuestras vidas. Te damos
gracias, Seor, por hacer esto y oramos en el nombre del Seor Jesucristo.
Amn.
EN CRISTO
SOY ACEPTADO
Juan 11:2
Juan 15:15
Romanos 5:1
1 Corintios 6:17
1 Corintios 6:19, 20
1 Corintios 12:27
Efesios 1:1
Efesios 1:5
Efesios 2:18
Colosenses 1:14
Colosenses 2:10
ESTOY SEGURO
Romanos 8:1, 2
Romanos 8:28
Romanos 8:31ss
Romanos 8:35ss
2 Corintios 1:21, 22
Colosenses 3:3
Filipenses 1:6
Filipenses 3:20
2 Timoteo 1:7
Hebreos 4:16
1 Juan 5:18
SOY IMPORTANTE
Mateo 5:13, 14
Juan 15:1, 5
Juan 15:16
Hechos 1:8
1 Corintios 3:16
2 Corintios 5:17ss
2 Corintios 6:1
Efesios 2:6
Efesios 2:10
Efesios 3:12
Filipenses 4:13