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Captulo
23
I.
EL ROMANTICISMO
DEFINICIN
El Romanticismo es un movimiento que surge en Europa, tiene sus inicios en Inglaterra y Alemania y alcanza su
mayor esplendor en Francia durante la primera mitad del S. XIX (1800 - 1850), sin embargo este movimiento llega
al Per con cierto retraso, a mediados del mismo siglo, como un reflejo e imitacin del romanticismo europeo. Se
imita las voces poticas de Espronceda, Byron, Hugo, Heine y Leopardi. Nuestro romanticismo no tuvo un carcter
revolucionario creativo y original como lo fue el europeo, salvo la obra de Ricardo Palma y Salaverry, todo no fue ms
que una mera imitacin del romanticismo importado del viejo continente.
En el mbito latinoamericano, el romanticismo tiene su punto de partida en Argentina con Esteban Echeverra y su
obra Elvira o la novia del Plata, otros autores importantes all fueron Domingo Faustino Sarmiento (Facundo) y Jos
Hernndez (Martn Fierro), todos ellos relacionados con el denominado Romanticismo social, propiciado
esencialmente como reaccin ante la dictadura rosista (Juan Manuel Rosas fue el dictador). Otra variante del
romanticismo proveniente de Europa fue el romanticismo sentimental o idlico que tiene como mximo exponente
al colombiano Jorge Isaacs, autor de Mara. En el caso peruano es exponente de esta variante el piurano Carlos
Augusto Salaverry. Finalmente, se dio el romanticismo historicista que tuvo como representante al peruano Ricardo
Palma Soriano.
Como ya se ha adelantado, en el Per, el romanticismo se manifest en su faceta menos comprometida con la
realidad poltica y social, como si se dio en Argentina por ejemplo. Algunos de los factores fueron que aqu se
desarroll una suerte de aparente bonanza financiada por la explotacin del guano de las islas y el manejo populista
de la poltica nacional, sobre todo en la etapa de Ramn Castilla, quien con su sagacidad ya famosa se las ingeni
para crear una situacin de progresismo y vanguardia con respecto de los dems pases vecinos. Por lo tanto, la
literatura se supedit a recrear y elogiar las cosas agradables de la vida. Incluso Palma lleg a sostener que la literatura
no deba "contaminarse" de elementos polticos en absoluto.
II.
CARACTERSTICAS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
III.
EXPONENTES
-
1.
2.
3.
4.
5.
Literatura
6.
7.
8.
OBRA
A.
POESA:
-
B.
TEATRO
-
"Atahualpa".
"El hombre del siglo XX".
"El bello ideal".
"El amor y el oro".
ACURDATE DE M
Oh, cunto tiempo silenciosa el alma
mira en redor su soledad que aumenta
como un pndulo inmvil, ya no cuenta
las horas que se van!
Ni siente los minutos cadenciosos
al golpe igual del corazn que adora,
aspirando la magia embriagadora
de tu amoroso afn!
Ya no late, ni siente, ni an respira
petrificada el alma all en lo interno;
tu cifra de mrmol con buril eterno
queda grabada en m!
Ni hay queja al labio ni a los ojos llanto;
muerto para el amor y la ventura,
est en tu corazn mi sepultura
y el cadver aqu!
En este corazn ya enmudecido
cual la ruina de un templo silencioso,
vaco, abandonado, pavoroso,
sin luz y sin rumor:
embalsamadas ondas de armona
elvanse un tiempo en sus altares:
y vibraban meldicos cantares
los ecos de tu amor!
Parece ayer!.. De nuestros labios mudos
el suspiro de Adis! Volaba al cielo,
y escondas la faz en tu pauelo
para mejor llorar!
Hoy... nos apartan los profundos senos
de dos inmensidades que has querido,
y es ms triste y ms hondo el de tu olvido
que el abismo del mar.
Pero Qu es este mar? Qu es el espacio?
que la distancia ni los altos montes?
Ni qu son esos turbios horizontes
que miro desde aqu;
286
TRILCE
6.
7.
Naci en Lima en el seno de una familia criolla. Sus padres fueron mulatos.
No se tienen muchas noticias certeras de sus primeros aos. Slo se maneja la tesis de que su educacin fue bastante
convencional, pero que l por cuenta propia se encarg de enriquecerse con lecturas de los variados gneros.
Su primera aparicin en la escena de la historia peruana se da con su participacin en el Combate del Dos de Mayo
de 1866 bajo las rdenes de Jos Glvez.
Fue secretario de Jos Balta, pues siempre tuvo participacin en la vida poltica de su momento.
Particip en la defensa de Lima durante la guerra con Chile, y particip en la batalla de Miraflores, situacin en la que
perdi su casa y con ella su valiosa biblioteca. All, se perdieron tambin los manuscritos de una novela histrica que
estaba por publicar: Los maraones.
Tras la guerra con Chile, asumi la direccin de la Biblioteca Nacional del Per.
Se gan el apelativo de "Bibliotecario mendigo" a raz de la forma que tuvo de pedir donaciones de libros para la
biblioteca que los chilenos haban desmantelado casi por completo en el conflicto del Pacfico.
8.
9.
Tuvo como encarnizado rival a Manuel Gonzlez Prada, quien inicialmente haba sido su discpulo.
Fue un autor e intelectual muy prolfico. Cultiv todos los gneros existentes en su poca: Lingstica, historia, teora
literaria, lrica, teatro, novela, e incluso invent una especie narrativa conocida como tradicin.
10.
En 1892, asisti como representante peruano a las celebraciones en Espaa por el cuarto centenario d el
Descubrimiento de Amrica.
Caractersticas de su obra :
287
Literatura
1.
2.
3.
4.
5.
A.
Perfecciona la tradicin.
La tradicin es un relato breve y ameno, que combina el cuento, la leyenda, la crnica, la historia y el artculo de
costumbres.
Formalmente es la mezcla de historia y ficcin con un fin anecdtico. Utiliza un lenguaje coloquial lleno de aforismos
y frases populares, con mucha irona.
La tradicin creada por Palma no se amolda a los gneros conocidos.
Las primeras tradiciones estn cargadas de un sentimiento romntico y se sitan en momentos cercanos al presente
del autor o en el pasado incaico. En la poca del 60, su inters se orienta hacia la colonia e incorpora el humor. La
mayor parte, as como las mejores tradiciones, son las ambientadas en la colonia o en los primeros tiempos de la
Repblica.
POESA
*
*
*
*
B.
TEATRO
*
*
*
C.
"Neologismos y Americanismos".
"Papeletas Lexicogrficas".
OBRAS HISTRICAS
*
*
F.
OBRAS FILOLGICAS
*
*
E.
"Rodil".
"La hermana del verdugo".
"La muerte o la libertad".
CRTICA LITERARIA
*
D.
"Poesas".
"Armonas".
"Pasionarias".
"Verbos y Gerundios".
OBRAS NARRATIVAS
*
*
"Los Maraones".
"Tradiciones Peruanas" son en nmero de 453 tradiciones; la primera, "Consolacin", es de 1851; la ltima "Una
visita al Mariscal Santa Cruz" data de 1915.
LA POESA
"Es arte del demonio o brujera
este de escribir versos?" le deca
no s si a Campoamor o a Vctor Hugo
un mozo de Chirumen, muy sin jugo
"Enseme, maestro, a hacer siquiera
una oda chapucera"
"Es preciso no estar en sus cabales
para que un hombre aspire a ser poeta,
pero en fin es sencilla la receta.
Forme usted lnea de medidas iguales
luego en fila las junta
poniendo consonantes en la punta"
!Y en medio?" En el medio? Ese es el cuento!
Hay que poner talento".
(De "Verbos y Gerundios")
288
TRILCE
LECTURA
El Cristo de la Agona TRADICIN RICARDO PALMA
(Al doctor Alcides Destruge)
San Francisco de Quito, fundada en agosto de 1534 sobre las ruinas de la antigua capital de los Scyris, posee hoy una
poblacin de 70.000 habitantes y se halla situada en la falda oriental del Pichincha o monte que hierve.
El Pichincha descubre a las investigadoras miradas del viajero dos grandes crteres, que sin duda son resultado de sus vanas
erupciones. Presenta tres picachos o respiraderos notables, conocidos con los nombres del Rucu-Pichincha o Pichincha
Viejo, el Guagua-Pichincha o Pichincha Nio, y el Cundor-Guachana o Nido de Cndores. Despus del Sangay, el volcn
ms activo del mundo y que se encuentra en la misma patria de los Scyris, a inmediaciones de Riobamba, es indudable que
el Rucu-Pichincha es el volcn ms temible de Amrica. La historia nos ha transmitido slo la noticia de sus erupciones en
1534, 1539, 1577, 1588, 1660 y 1662. Casi dos siglos haban transcurrido sin que sus torrentes de lava y rudos estremecimientos esparciesen el luto y la desolacin, y no faltaron gelogos que creyesen que era ya un volcn sin vida. Pero el 22
de marzo de 1859 vino a desmentir a los sacerdotes de la ciencia. La pintoresca Quito qued entonces casi destruida. Sin
embargo, como el crter principal del Pichincha se encuentra al Occidente, su lava es lanzada en direccin de los desiertos
de Esmeraldas, circunstancia salvadora para la ciudad que slo ha sido vctima de los sacudimientos del gigante que la sirve
de atalaya. De desear sera, no obstante, para el mayor reposo de su moradores, que se examinase hasta qu punto es
fundada la opinin del barn de Humboldt, quien afirma que el espacio de seis mil trescientas millas cuadradas alrededor
de Quito encierra las materias inflamables de un solo volcn.
Para los hijos de la Amrica republicana, el Pichincha simboliza una de las ms bellas pginas de la gran epopeya de la
revolucin. A las faldas del volcn tuvo lugar, el 24 de mayo de 1822, la sangrienta batalla que afianz para siempre la
independencia de Colombia.
Bendita seas, patria de valientes, y que el del porvenir te reserve horas ms felices que las que forman tu presente! A orillas
del pintoresco Guayas me has brindado hospitalario asilo en los das de la proscripcin y del infortunio. Cumple a la gratitud
del peregrino no olvidar nunca la fuente que apag su sed, la palmera que le brind frescor y sombra, y el dulce oasis donde
vio abrirse un horizonte a su esperanza.
Por eso vuelvo a tomar mi pluma de cronista para sacar del polvo del olvido una de tus ms bellas tradiciones, el recuerdo
de uno de tus hombres ms ilustres, la historia del que con las inspiradas revelaciones de su pincel alcanz los laureles del
genio, como Olmedo con su homrico canto la inmortal corona del poeta.
II
Ya lo he dicho. Voy a hablaros de un pintor, de Miguel de Santiago.
El arte de la pintura, que en los tiempos coloniales ilustraron Antonio Salas, Gorvar, Morales y Rodrguez, est encarnado
en los magnficos cuadros de nuestro protagonista, a quien debe considerarse como el verdadero maestro de la escuela
quitea. Como las creaciones de Rembrandt y de la escuela flamenca se distinguen por la especialidad de las sombras, por
cierto misterioso claroscuro y por la feliz disposicin de los grupos, as la escuela quitea se hace notar por la viveza del
colorido y la naturalidad. No busquis en ella los refinamientos del arte, no pretendis encontrar gran correccin en las
lneas de sus Madonnas; pero si amis lo potico como el cielo azul de nuestros valles, lo melanclicamente vago como el
yarav que nuestros indios cantan acompaados de las sentimentales armonas de la quena, contemplad en nuestros das
las obras de Rafael Salas, Cadenas o Carrillo.
El templo de la Merced, en Lima, ostenta hoy con orgullo un cuadro de Anselmo Yez. No se halla en sus detalles el estilo
quiteo en toda su extensin; pero el conjunto revela bien que el artista fue arrastrado en mucho por el sentimiento
nacional.
El pueblo quiteo tiene el sentimiento del arte. Un hecho bastar a probarlo. El convento de San Agustn adorna sus
claustros con catorce cuadros de Miguel de Santiago, entre los que sobresale uno de grandes dimensiones, titulado La
genealoga del santo Obispo de Hipona. Una maana, en 1857, fue robado un pedazo del cuadro que contena un
hermoso grupo. La ciudad se puso en alarma y el pueblo todo se constituy en pesquisidor. El cuadro fue restaurado. El
ladrn haba sido un extranjero comerciante en pinturas.
Pero ya que, por incidencia, hemos hablado de los catorce cuadros de Santiago que se conservan en San Agustn, cuadros
que se distinguen por la propiedad del colorido y la majestad de la concepcin, esencialmente el del Bautismo, daremos a
conocer al lector la causa que los produjo y que, como la mayor parte de los datos biogrficos que apuntamos sobre este
gran artista, la hemos adquirido de un notable artculo que escribi el poeta ecuatoriano don Juan Len Mera.
289
Literatura
Un oidor espaol encomend a Santiago que le hiciera su retrato. Concluido ya, parti el artista para un pueblo llamado
Gupulo, dejando el retrato al sol para que se secara, y encomendando el cuidado de l a su esposa. La infeliz no supo
impedir que el retrato se ensuciase, y llam al famoso pintor Gorvar, discpulo y sobrino de Miguel, para que reparase el
dao. De regreso Santiago, descubri en la articulacin de un dedo que otro pincel haba pasado sobre el suyo. Confesronle
la verdad.
Nuestro artista era de un geniazo ms atufado que el mar cuando le duele la barriga y le entran retortijones. Encolerizse con
lo que crea una profanacin, dio de cintarazos a Gorvar y reban una oreja a su pobre consorte. Acudi el oidor y lo
reconvino por su violencia. Santiago, sin respeto a las campanillas del personaje, arremetile tambin a estocadas. El oidor
huy y entabl acusacin contra aquel furioso. Este tom asilo en la celda de un fraile; y durante los catorce meses que dur
su escondite pint los catorce cuadros que embellecen los claustros agustinos. Entre ellos merece especial mencin, por el
diestro manejo de las tintas, el titulado Milagro del peso de las ceras. Se afirma que una de las figuras que en l se hallan es
el retrato del mismo Miguel de Santiago.
III
Cuando Miguel de Santiago volvi a aspirar el aire libre de la ciudad natal, su espritu era ya presa del ascetismo de su siglo.
Una idea abrasaba su cerebro: trasladar al lienzo la suprema agona de Cristo.
Muchas veces se puso a la obra; pero, descontento de la ejecucin, arrojaba la paleta y rompa el lienzo. Mas no por esto
desmayaba en su idea.
La fiebre de la inspiracin lo devoraba; y si embargo, su pincel era rebelde para obedecer a tan poderosa inteligencia y a tan
decidida voluntad. Pero el genio encuentra el medio de salir triunfador.
Entre los discpulos que frecuentaban el taller hallbase un joven de bellsima figura. Miguel crey ver en l el modelo que
necesitaba para llevar a cumplida realizacin su pensamiento.
Hzolo desnudar, y coloclo en una cruz de madera. La actitud nada tena de agradable ni de cmoda. Sin embargo, en el
rostro del joven se dibujaba una ligera sonrisa.
Pero el artista no buscaba la expresin de la complacencia o del indiferentismo, sino la de la angustia y el dolor.
-Sufres?-preguntaba con frecuencia a su discpulo.
-No, maestro -contestaba el joven, sonriendo tranquilamente.
De repente Miguel de Santiago, con los ojos fuera de sus rbitas, erizado el cabello y lanzando una horrible imprecacin,
atraves con una lanza el costado del mancebo.
ste arroj un gemido y empezaron a reflejarse en su rostro las convulsiones de la agona.
Y Miguel de Santiago, en el delirio de la inspiracin, con la locura fantica del arte, copiaba la mortal congoja; y su pincel,
rpido como el pensamiento, volaba por el terso lienzo.
El moribundo se agitaba, clamaba y retorca en la cruz; y Santiago, al copiar cada una de sus convulsiones, exclamaba con
creciente entusiasmo:
-Bien! Bien, maestro Miguel! Bien, muy bien, maestro Miguel!
Por fin el gran artista desata a la vctima; vela ensangrentada y exnime; psase la mano por la frente como para evocar sus
recuerdos, y como quien despierta de un sueo fatigoso, mide toda la enormidad de su crimen y, espantado de s mismo,
arroja la paleta y los pinceles, y huye precipitadamente del taller.
El arte lo haba arrastrado al crimen!
Pero su Cristo de la Agona estaba terminado.
IV
ste fue el ltimo cuadro de Miguel de Santiago. Su sobresaliente mrito sirvi de defensa al artista, quien despus de largo
juicio obtuvo sentencia absolutoria.
El cuadro fue llevado a Espaa. Existe an, o se habr perdido por la notable incuria peninsular? Lo ignoramos.
Miguel de Santiago, atacado desde el da de su crimen artstico de frecuentes alucinaciones cerebrales, falleci en noviembre
de 1673, y su sepulcro est al pie del altar de San Miguel en la capilla del Sagrario.
290
TRILCE
PRCTICA
01.
02.
07.
08.
09.
03.
10.
04.
11.
Un
a)
b)
c)
d)
e)
12.
No
a)
c)
e)
pertenece al romanticismo:
Salaverry.
b) Palma.
Arona.
d) Althaus.
Chocano.
a)
b)
c)
d)
e)
13.
14.
El
a)
c)
e)
15.
05.
06.
I -A , II - C, III - D, IV - B, V - E
I - B, II - D, III - C, IV - A, V - E
I - C, II - E, III - A, IV - B, V - D
I - D, II - B, III - C, IV - A, V - E
I - E, II - A, III - B, IV - D, V - C
16.
291
Literatura
d)
e)
17.
"Verbos y gerundios".
"Misterios de la tumba".
18.
19.
20.
21.
22.
No
a)
b)
c)
d)
e)
23.
24.
25.
292
26.
27.
28.
No
a)
b)
c)
d)
e)
29.
30.
31.
32.
33.
TRILCE
a)
b)
c)
d)
e)
34.
35.
Poesa y teatro.
Expositivo y dramtico.
Narrativo y dramtico.
Dramtico y pico.
Slo expositivo.
36.
Es
a)
b)
c)
d)
e)
37.
38.
39.
40.
42.
43.
44.
45.
46.
293
Literatura
48.
49.
50.
51.
52.
53.
294
No
a)
b)
c)
d)
e)
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.