Jvenes y medios: La construccin de una tragedia anunciada

Vctor Hugo Arancibia

Frente al proceso de proliferacin de identidades que se puede observar en
nuestra sociedad atravesada por los signos y las prcticas de la globalizacin- aparece
el proceso contrario y contradictorio consistente en el intento por homogeneizar a los
diversos grupos. En este proceso de aplanamiento de las diferencias se apoya en una
operatoria de construccin de representaciones que adems de visibilizar y situar en
lugares reconocibles y controlables- prescriban modos de ser y de hacer. Estos
mecanismos de implican operatorias capaces de consolidar prcticas de
autodisciplinamiento y de autocontrol que evite esa peligrosa dispersin de sentidos que
implica la proliferacin de la diferencia. De esta manera, frente a los mecanismos de
establecer diferencias que abran la posibilidad de que determinados grupos ganen una
visibilidad social se oponen mecanismos reductivos que hacen que la diversidad se
perciba como una y se englobe bajo una misma narrativa a las caractersticas
diferenciales de los grupos involucrados. Este es el procedimiento que podemos percibir
en la construccin de la mirada que los medios hacen acerca de la juventud.
Por otra parte, asistimos a un proceso en el que la nocin de joven se va
acomodando de acuerdo a los discursos generados desde diferentes posiciones
ideolgicas. Tomados como meros objeto de discurso se habla sobre la juventud, se
muestran imgenes y se construye una iconografa acerca de los jvenes que impide
establecer las posiciones diferenciales necesarias para dar cuenta de una sociedad
compleja y heterognea.
Los valores que acompaan e informan la representacin de la juventud navegan
entre la frivolidad, la ignorancia, la irresponsabilidad y la delincuencia. Siempre
acentuada como negativa, la juventud se transforma o en el valor supremo a alcanzar
segn el mundo de la publicidad y de la ficcin destinada a los mismos jvenes- o en las
prcticas que hay que reprimir porque se asocian a la irresponsabilidad, al delito y a la
delincuencia. La representacin de la juventud se formula desde los parmetros de una
otredad a la que se le dictamina lo que debe hacer, consumir y hasta decir y sentir.
Cada ao cuando llega la instancia en que se realizan los cursos de ingreso a las
universidades es uno de los momentos privilegiados para la construccin de una imagen
devaluada de los jvenes. En cada inicio del periodo lectivo universitario resuenan los
discursos catastrficos acerca de lo que, los egresados del nivel polimodal, no saben.
La apocalptica prdica sobre las carencias intelectuales de los jvenes inunda las
pantallas de televisin y las pginas de los diarios.
Los discursos sobre la juventud se transforman en apocalpticos porque anuncian
el fin de la sociedad como tantas veces se proclam el fin de las utopas y de la historia.
Asumiendo tintes moralistas, los opinlogos que circulan por los medios de
comunicacin sustentan sus argumentaciones sobre un deber ser ciudadano: un joven
responsable durante su formacin lo transformara en un adulto capaz de ejercer los
derechos cvicos con criterio y de acuerdo a los parmetros previstos. Percibida desde
esta perspectiva, la juventud se visualiza como aquel grupo social incapaz de decidir por
s mismo ya que ni siquiera puede comprender lo que lee ni expresar lo que quiere.
Los jvenes, todos los febreros y marzos de cada ao, son ubicados en el lugar
de la infamia mediante la consolidacin de un show en el que se los condena por no
saber. Se espectaculariza a rectores, docentes, especialistas y pseudos-especialistas que
se rasgan las vestiduras por lo que pudo haber sido y no fue.
Por su parte, las representaciones que se textualizan en las publicidades
destinadas a adolescentes y jvenes van dando cuenta de una de las representaciones
sociales ms consolidadas en la sociedad actual. En la cultura de la sociedad de

mercado, los signos externos de la juventud se toman como valor de cambio necesarios
para el xito social, laboral, comercial y hasta sexual. La promocin de cada uno de los
productos apela a estos valores que componen la representacin de lo juvenil para el
logro del cometido: la venta del producto en cuestin.
A la vez, cuando aparece un joven la representacin va navegando entre la
frivolidad, el egocentrismo a ultranza y, como nico inters, una poltica del consumo
que prescribe prcticas a los consumidores de cada uno de las publicidades. Los jvenes
se transforman en los destinatarios privilegiados de la sociedad del consumo. Ellos
mismos se transforman en objeto de consumo. Vender una cerveza, una gaseosa o un
celular implica el uso y el abuso de la imagen de un/a joven. Claro, no es la de cualquier
joven. Todos los indicios nos llevan a establecer una referencia directa con un grupo
perteneciente a una clase media alta y a rasgos fisonmicos del tipo eurocntrico.
Pero, de qu manera alguien devaluado en la formacin social puede ejercer esa
libertad? La representacin as construida implica que otros los que forman y
determinan las hegemonas de turno- son los que ofrecen el marco de posibilidades
electivas en el mercado. En este sentido, frente a jvenes incultos, mal formados y
vacuos se plantea la necesidad de sean otros los que decidan la oferta transformando ese
simulacro de libertad slo en una relativa eleccin de consumo. Si las libertades quedan
as restringidas, se debe decidir por aquellos que no tienen la responsabilidad ni la
preparacin para ejercer los derechos electivos.
Segn este esquema representacional del mundo publicitario, el nico aporte que
podra realizar un joven sera en el campo de lo esttico. La juventud proporciona los
elementos que se valoran positivamente en la creacin de una imagen corporal casi
inmutable: belleza, lozana, delgadez, entre otros. Cuerpos que no envejecen crean el
efecto de sentido de una sociedad que no cambia y slo consolida el status quo. De esta
forma, una sociedad que no envejece, mantiene los mismos valores y, casi por lgica
consecuencia, consolida los esquemas y los lugares de poder vigentes.
La mnima descripcin que se hizo de las operaciones mediticas para
textualizar la juventud permite visualizar se observa a los jvenes, de qu manera se les
prescriben modos de ser y se establecen los parmetros para la construccin de una
tragedia anunciada. Cada una de las operaciones descriptas va construyendo un discurso
sobre la juventud en el que ella slo es objeto de referencia y casi nunca puede tomar la
voz. Todos los actores del hecho meditico publicistas, periodistas, columnistas,
conductores, etc.- ejercen el derecho de hablar sobre los otros. Considerados como
eternos menores, los jvenes son utilizados como meras excusas y/o chivos expiatorios
de una serie de responsabilidades civiles y sociales que no se asumen como tales, en
casi ninguno de los campos que constituyen esta sociedad de comienzos del siglo XXI.
El proceso de construccin de una representacin absolutamente desvalorizada y
estigmatizada de la juventud niega a los jvenes las posibilidades de tomar decisiones.
Hay que decidir por ellos. Como en todas las ocasiones en que un grupo social es
tomado como objeto referencial del discurso, la tarea que viene parece consistir en
tomar la palabra, capacitarse en las nuevas tecnologas, conocer las lgicas mediticas
para poder utilizar a favor y desde all poder hablar. Se trata, entonces, de dejar el
espacio de los silencios para que el silencio de haber sido acallados sea el silencio para
que los puedan escuchar. El largo camino a recorre implica el trabajo arduo y constante
de quebrar las representaciones, de mover las fotos, de estar jugados para decir lo que se
piense y lo que se siente. En sntesis, dejar de ser dichos y comenzar a decir.