La Saya Afroboliviana

ORIGEN DE LA SAYA AFRO-BOLIVIANA

Los intereses econmicos que movan la prctica del comercio de esclavos en el siglo XVIII hicieron que
la poblacin africana emigre a Latinoamrica. Y como la msica y la danza es parte de la vida del ser
humano, esta tambin viaj a la tierra de Los Andes, donde se adapt a prcticas ancestrales ya
existentes.
Su origen africano est implcito en la deformacin del vocablo Nsaya de Origen Kikongo (Africa); as la
saya etimolgicamente significa: trabajo en comn bajo el mando de un (a) cantante principal. Est
compuesta de msica, danza, poesa y ritmo donde se utiliza bastante la metfora y la stira, tocando
temas de la esclavitud y de la situacin actual.
La Saya afro-boliviana presenta elementos del ancestro africano; sin embargo posee algunas
peculiaridades sincrticas aymaras como la vestimenta, especialmente en las mujeres.
SU INDUMENTARIA Y CARACTERSTICAS
Las caractersticas de la Saya son bien definidas. Los hombres entonan, con sus potentes voces, coplas
que las mujeres repiten con bellos matices de sus voces de sopranos. Los movimientos del baile son
muy cadenciosos y sensuales. Las mujeres con el porte muy erguido, moviendo la cadera y con pasos
cortos marcan la coreografa. Los hombres con mucha plasticidad tocan el bombo y el regue regue
llevando el ritmo.
Las mujeres formando dos hileras van por delante y los varones van atrs portando los instrumentos
musicales.
La vestimenta es blanca. Las mujeres llevan polleras con varias tiras de colores, en la parte del ruedo y
bordados en la parte superior, blusas de mangas cortas, escote cuadrado, toda la blusa va bordada y
adornada de cintas, encajes y zigzag, el sombrero en la mano y una manta de color, doblada y colgando
en el brazo derecho. Llevan hojotas.
Preside el grupo uno o dos caporales (achachis) al estilo del capataz que siendo moreno vesta al estilo
de un patrn del tiempo colonial. El caporal lleva un ltigo que lo usa para conservar la disciplina de los
bailarines. Adems, llevan cascabeles en los tobillos.
Los bombos son confeccionados por personas expertas pues se utilizan troncos que deben ser
procesados de tal forma delicada que den sonoridad adecuada. Los regue regues estn hechos de caas
huecas talladas de forma canalada en espiral que se rasga con un palito delgado.

"La Saya" boliviana fue declarada patrimonio cultural e

intangible del departamento de La Paz
APG Noticias
Abril 14, 2007, 0:45 EDT

La Paz, Bolivia -La saya boliviana, representativa en el departamento de La Paz fue declarada como "patrimonio cultural
e intangible" del departamento, por el Honorable Consejo Departamental.
La declaratoria pretende rescatar y conservar la msica y danza de "La Saya" afro-boliviana que
identifica no solamente a las personas, sino a toda la regin de Los Yungas paceos.
El Secretario General de la Prefectura, Alejandro Zapata, manifest que la comunidad afro-boliviana
aport al folklore con muchas expresiones culturales como ser la morenada, los caporales y
principalmente legndonos el ritmo exquisito de la saya y por lo cual no es posible que no se reconozca
a esta hermosa prctica cultural que se tiene en el departamento.
Junto a la declaratoria tambin se reconoci a toda la comunidad afro-boliviana que se encuentra

asentada en las diferentes comunidades de los municipios de Coroico, Coripata, Chulumani e Irupana, en
las provincias Nor y Sud Yungas del departamento de La Paz.
El Secretario General de la Prefectura adems inform que por este motivo se organizar un acto de
entrega de esta importante declaratoria y la condecoracin a la comunidad afro-boliviana a cargo del
Prefecto Jos Luis Paredes. El mismo est programado para el 20 de este mes, donde estn
invitados, la comunidad afro de Estados Unidos y de Latinoamrica.

La Saya es una danza afroboliviana que nace de la expresin de los negros mulatos que
habitan la regin de Los Yungas ubicado en la franja subandina de Bolivia al norte de la ciudad
de La Paz. El baile se realiza liderado por una voz cantante, es un estilo de msica
y danza que puede ser considerado como el producto de la fusin de
elementos africanos, aymaras y espaoles.
Contenido
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1 Etimologa

2 Caractersticas

3 Resea histrica

4 Referencias

5 Vase tambin

[editar]Etimologa
El nombre de la Saya proviene de la deformacin del vocablo de origen africano Nsaya de
Origen Kikongo, as la Saya etimolgicamente significa trabajo en comn bajo el mando de un
1
(a) cantante principal.
[editar]Caractersticas
El acompaamiento de tambores y guanchas y las coplas entre solista y coro surgen de las
races africanas, mientras la vestimenta adoptada por las mujeres se asemeja al traje de las
mujeres aymaras as como instrumentos musicales netamente autctonos tales como
charango, zampoa, flauta; en la actualidad tambin est acompaada por el sonido de la
guitarra. El canto es ejecutado en castellano. Antiguamente las dos filas de bailarines eran
guiadas por los mayores del pueblo. El capitn de baile haca orden y lugar para los bailarines
con el chicote, los dos Caporales con los pequeos cascabeles ajustados a las pantorrillas
marcaban el ritmo siguiendo al tambor mayor.
Las caractersticas de la Saya son bien definidas. Los hombres entonan, con sus potentes
voces, coplas que las mujeres repiten con matices de sus voces de sopranos.
Los movimientos del baile son muy cadenciosos y sensuales. Las mujeres con el porte muy
erguido llevan el comps con las caderas avanzando la coreografa con pasos cortos que
marcan el comps del ritmo de los bombos y regue-regues que los hombres ejecutan
contorsionandose con mucha plasticidad.
La saya representa una mezcla de sentimientos, los cuales pueden ser alegra y tristeza, entre
otros.

[editar]Resea

histrica

Hasta la poca de la Reforma Agraria se ejecutaba la Saya slo en fiestas patronales con
previa autorizacin del patrn, luego se la bailaba en todos los acontecimientos sociales. La
fuerte jerarquizacin del baile predominante hasta los aos 1960 ya no existe ms. Tampoco
existen ms los antes usuales personajes del baile como el Mayor de Plaza, el Alcalde y
el Rey. La Saya antigua dej de ser ejecutada en parte por las ridiculizaciones hacia los
negros en danzas como el Tundiqui, que hicieron que los propiosafrobolivianos se averguenzen
de su tradicin musical y dejaran en suspenso todas las representaciones de la Saya.
En los aos 1970, la Saya fue interpretada por los jvenes de Chicaloma quienes "la
consideran 'una estupidez' del pasado, lamentando su desaparicin solamente algunos de los
ancianos sobrevivientes. Sin embargo, un abandono total de esa tradicin parece muy poco
probable ya que los creadores de la danza de los Caporales se inspiraron justamente en la
Saya.
A partir de los aos 1980 la Saya se ha ido transformando de una danza del pueblo. La
reivindicacin empez en el ao 1982 con la presentacin que hicieron alumnos del Tercero
Intermedio del Colegio Guerrilleros Lanza en Coroico para la fiesta del 20 de octubre.
Consultando a parientes y a la gente mayor de edad, residente en Tocaa, los alumnos
trataron de averiguar cmo eran la msica, vestimenta y danza, y el resultado de sus
investigaciones tuvo tanto xito que la presentacin se repiti al ao subsiguiente con ms
participantes negros, dando inicio a lo que hoy es el Movimiento Cultural de la Saya en Bolivia.

Saya afro-boliviana
El trmino Saya comprende un estilo de msica y danza que puede ser considerado como el
producto de la hibridez de elementos africanos, aymaras y espaoles. El acompaamiento de
tambores y guanchas y las coplas entre solista y coro surgen de las races africanas mientras
la vestimenta adoptada por las mujeres se asemeja al traje de las mujeres aymaras. El canto
es ejecutado en castellano. Antiguamente las dos filas de bailarines eran guiadas por los
mayores del pueblo. El Capitn de baile haca orden y lugar para los bailarines con el chicote,
los dos Caporales con los pequeos cascabeles ajustados a las pantorrillas marcaban el ritmo
siguiendo al tambor mayor. Hasta la poca de la Reforma Agraria se ejecutaba la Saya slo
en fiestas patronales con previa autorizacin del patrn, luego se la bailaba en todos los
acontecimientos sociales. La fuerte jerarquizacin del baile predominante hasta los aos
1960 ya no existe ms. Tampoco existen ms los antes usuales personajes del baile como el
Mayor de Plaza, el Alcalde y el Rey. Segn Templeman esta Saya antigua dej de ser
ejecutada en parte por las ridiculizaciones hacia los negros en danzas como el Tundiqui o los
Negritos, que hicieron que los propios afro-bolivianos se averguenzen de su tradicin musical
y dejaran en suspenso todas las representaciones de la Saya. Hablando de la Saya en los
aos 1970 Lons cuenta que apenas fue interpretada por los jvenes de Chicaloma quienes
la consideran una estupidez del pasado, lamentando su desaparicin solamente algunos de
los ancianos sobrevivientes. Sin embargo, un abandono total de esa tradicin parece muy

poco probable ya que los creadores de la danza de los Caporales se inspiraron justamente en
una presentacin de un grupo afro proveniente de Tocaa. A partir de los aos 1980 la Saya
se ha ido transformando de una danza del pueblo, propio de una minora negra asentada en
los Yungas, a un movimiento social que ha elevado enormemente la confianza en s mismo
de los afro-bolivianos. La reivindicacin empez en el ao 1982 con la presentacin que
hicieron alumnos del Tercero Intermedio del Colegio Guerrilleros Lanza en Coroico para la
fiesta del 20 de Octubre. Consultando a parientes y a la gente mayor de edad, residente en
Tocaa, los alumnos trataron de averiguar como era la msica, vestimenta y danza y el
resultado de sus investigaciones tuvo tanto xito que la presentacin se repiti al ao
subsiguiente con ms participantes negros, dando inicio a lo que hoy es el Movimiento
Cultural Saya Afro Boliviano.
Texto de Eveline Rocha Torrez
Bibliografa:

Angola Maconde, Jun. Races de un pueblo. Cultura afroboliviana. 2. Aufl., CIPCA, La Paz,
1999.

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