Sexta - Estudo adicional

Provrbios: O chamado da sabedoria - Lio 112015

Parbolas de Jesus, p. 110-114: O Maior Tesouro;
A Procura do Tesouro
A Palavra de Deus deve ser nosso estudo. Devemos instruir nossos filhos nas verdades nela encontradas.
um deposito inesgotvel; mas os homens deixam de achar esse tesouro, porque no o procuram at adquirilo. Muitos se contentam com uma suposio a respeito da verdade. Do-se por satisfeitos com uma anlise
superficial, supondo ter tudo que essencial. Tomam
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o veredicto de outros pela verdade, sendo negligentes demais para empenharem-se em sincero e diligente
trabalho, representado na Palavra como escavar em busca do tesouro oculto. As invenes de homens,
porm, so no somente indignas de confiana, como perigosas; porque colocam o homem onde Deus
deveria estar. Pem as palavras de homens onde deveria estar um "Assim diz o Senhor".
Cristo a verdade. Suas palavras so verdade, e tm significao mais profunda do que superficialmente
aparentam. Todos os ensinos de Cristo tm um valor superior sua aparncia despretensiosa. Mentes
vivificadas pelo Esprito Santo discerniro a preciosidade dessas palavras. Discerniro as preciosas gemas
da verdade, embora sejam tesouros encobertos.
Teorias e especulaes humanas jamais ho de conduzir compreenso da palavra de Deus. Os que
julgam entender de filosofia, consideram suas interpretaes necessrias para descerrar o tesouro do
conhecimento e impedir que penetrem heresias na igreja. Mas foram justamente essas explanaes que
introduziram as falsas teorias e heresias. Os homens tm feito esforos desesperados para explicar textos
considerados obscuros; mas muitas vezes seus esforos tm obscurecido ainda mais o que tentavam
esclarecer.
Os sacerdotes e fariseus pensavam realizar grandes feitos como professores, sobrepondo Palavra de
Deus as suas interpretaes; porm Cristo, deles disse: "Porventura, no errais vs em razo de no
saberdes as Escrituras nem o poder de Deus?" Mar. 12:24. Culpava-os de ensinar "doutrinas que so
mandamentos de homens". Mar. 7:7. Embora fossem os instrutores dos orculos divinos, embora se
supusesse que compreendiam Sua Palavra, no eram praticantes da mesma. Satans cegara-lhes os olhos,
para no verem sua verdadeira significao.
Essa a obra de muitos em nosso tempo. Muitas igrejas so culpadas deste pecado. H perigo, e grande,
de os conceituados sbios de hoje repetirem a experincia
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dos mestres judeus. Interpretam falsamente os orculos divinos, e mentes so confundidas e envoltas em
trevas, em conseqncia de sua concepo errnea da verdade divina.
As Escrituras no necessitam de ser lidas sob a luz embaada da tradio ou especulao humanas.
Podemos to bem atear luz ao Sol com um facho, como explicar as Escrituras por tradies ou fantasias
humanas. A santa Palavra de Deus no necessita do lusco-fusco dos archotes terrenos para tornar distintos
os seus esplendores. Em si mesma luz - a revelao da glria divina; e, ao seu lado, qualquer outra luz
fraqussima.
Deve, porm, haver estudo sincero e exame minucioso. Percepes vivas e claras da verdade jamais sero
a recompensa da indolncia. Sem paciente, fervoroso e constante esforo no se pode conseguir sucesso
terreno. Para que os homens alcancem bom xito nos negcios, precisam ter determinao e f para
esperar os resultados. E no podemos esperar obter conhecimento espiritual sem esforo veemente. Os que
desejam achar os tesouros da verdade, precisam cavar em busca deles como o faz o mineiro, em busca do
tesouro oculto na terra. No adiantar um trabalho de um corao desinteressado e indiferente. essencial
tanto a adultos como a jovens, no somente ler a Palavra de Deus, como tambm estud-la com fervor
sincero, orao e investigao da verdade como se buscassem um tesouro escondido. Os que assim
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procederem sero recompensados; pois Cristo avivar o entendimento.

Nossa salvao depende do conhecimento da verdade contida nas Escrituras. Deus quer que o possuamos.
Examinai, oh, examinai a preciosa Bblia com corao faminto. Sondai a Palavra de Deus, como o mineiro
sonda a terra para descobrir veios aurferos. Jamais deis por acabada a busca, enquanto no tiverdes
determinado a vossa relao para com Deus, e Sua vontade concernente a vs. Cristo declarou: "Tudo
quanto pedirdes em Meu nome, Eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirdes alguma
coisa em Meu nome, Eu o farei." Joo 14:13 e 14.
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Homens piedosos e de talento vislumbram as realidades eternas, porm, muitas vezes deixam de
compreend-las porque as coisas visveis eclipsam a glria do invisvel. Aquele que quiser procurar o
tesouro oculto com bom xito, precisa alar-se a prossecues mais elevadas que as coisas deste mundo.
Suas afeies e todas as suas capacidades precisam ser consagradas pesquisa.
A desobedincia tem cerrado a porta a uma grande soma de conhecimentos que podiam ser obtidos das
Escrituras. Compreenso significa obedincia aos mandamentos de Deus. As Escrituras no devem ser
adaptadas ao preconceito e desconfiana dos homens. Somente podem entend-las aqueles que
humildemente procuram o conhecimento da verdade para poder obedecer-lhe.
Pergunta: Que preciso fazer para ser salvo? Antes de iniciar a pesquisa, preciso depor as opinies
preconcebidas, as idias herdadas e cultivadas. Se examinais as Escrituras para justificar opinies prprias,
nunca alcanareis a verdade. Pesquisai para aprender o que o Senhor diz. Se vos vier a convico ao
estudardes, se virdes que vossas opinies acariciadas no esto em harmonia com a verdade, no
interpreteis mal a verdade para acomod-la vossa prpria crena, antes aceitai a luz concedida. Abri a
mente e o corao, para que possais contemplar as maravilhas da Palavra de Deus.
A f em Cristo, como o Redentor do mundo, exige o reconhecimento de uma inteligncia esclarecida, dirigida
por um corao que pode discernir e avaliar o tesouro celestial. Essa f inseparvel do arrependimento e
transformao do carter. Ter f significa achar e aceitar o tesouro do evangelho com todos os deveres que
o mesmo impe.
"Aquele que no nascer de novo no pode ver o reino de Deus." Joo 3:3. Conjeturar e imaginar, mas
sem os olhos da f, no pode ver o tesouro. Cristo deu a Sua vida para nos assegurar esse tesouro
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inestimvel; porm sem regenerao pela f em Seu sangue, no h remisso de pecados, nem tesouro
para algum prestes a perecer.
Necessitamos da iluminao do Esprito Santo, para discernir as verdades da Palavra de Deus. As coisas
aprazveis do mundo natural no so vistas sem que o Sol, dissipando as trevas, as inunde de luz. Assim as
preciosidades da Palavra de Deus, no so apreciadas, sem serem reveladas pelos brilhantes raios do Sol
da Justia.
O Esprito Santo enviado do Cu, pela benevolncia do infinito amor, toma as coisas de Deus e as revela a
toda pessoa que tem f implcita em Cristo. Por Seu poder, as verdades vitais das quais depende a
salvao, so impressas na mente, e o caminho da vida torna-se to claro, que ningum precisa desviar-se.
Estudando as Escrituras, devemos orar para que a luz do Santo Esprito de Deus ilumine a Palavra a fim de
vermos e apreciarmos suas jias.
A Recompensa da Pesquisa
Ningum pense que no h mais sabedoria para alcanar. A profundeza do entendimento humano pode ser
medida, as obras de autores humanos podem ser conhecidas; porm o mais alto, mais profundo e mais
largo vo da imaginao no pode descobrir a Deus. H a imensidade alm de tudo que podemos
compreender. Vimos somente o cintilar da glria divina e do infinito conhecimento e sabedoria; temos estado
a trabalhar, por assim dizer, prximos da superfcie enquanto ricos veios de ouro esto mais embaixo, para
recompensar aquele que cavar em sua procura. A escavao precisa aprofundar-se mais e mais na mina, e
maravilhosos tesouros sero o resultado. Por uma f correta, o conhecimento divino tornar-se-
conhecimento humano.

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Ningum pode esquadrinhar as Escrituras no Esprito de Cristo sem ser recompensado. Quando o homem
consente em ser instrudo como uma criancinha, quando se submete inteiramente a Deus, achar a verdade
em Sua Palavra. Se os homens fossem obedientes compreenderiam o plano do governo de Deus. O mundo
celestial abriria os seus mistrios de graa e glria pesquisa. Os seres humanos seriam totalmente
diferentes do que agora so: porque, explorando as minas da verdade, os homens seriam enobrecidos. O
mistrio da salvao, a encarnao de Cristo, Seu sacrifcio expiatrio no seriam, como o so agora,
noes vagas em nossa mente. No somente seriam mais bem compreendidos, como infinitamente mais
apreciados.
Em Sua orao ao Pai, deu Cristo ao mundo uma lio que deve ser gravada na mente e na alma. "A vida
eterna", disse, " esta: Que conheam a Ti s por nico Deus verdadeiro e a Jesus Cristo, a quem enviaste."
Joo 17:3. Isto verdadeira educao. Comunica-nos poder. O conhecimento experimental de Deus e de
Jesus Cristo, a quem Ele enviou, transforma o homem na semelhana de Deus. D ao homem o domnio
prprio, submetendo todos os impulsos e paixes da natureza inferior ao domnio das faculdades superiores
da mente. Faz de seu possuidor filho de Deus e herdeiro do Cu. Leva-o comunho com a mente do
Infinito e lhe abre os ricos segredos do Universo.
Esse o conhecimento obtido pelo estudo da Palavra de Deus. Esse tesouro pode ser encontrado por toda
pessoa que der tudo para alcan-lo. "Se clamares por entendimento, e por inteligncia alares a tua voz, se
como a prata a buscares e como a tesouros escondidos a procurares, ento, entenders o temor do Senhor
e achars o conhecimento de Deus." Prov. 2:3-5.

Mensagens aos Jovens, pp. 333-334: Uma Bno no Lar;

Deus diz ao jovem: "D-Me, filho Meu, o teu corao." Prov. 23:26. O Salvador do mundo Se deleita em que
as crianas e jovens Lhe dem o corao. H talvez um grande exrcito de crianas que sero encontradas
fiis a Deus por andarem na luz, assim como Cristo na luz est. Amaro ao Senhor Jesus, encontrando
prazer em agradar-Lhe. No ficaro impacientes quando reprovadas; mas alegraro o corao do pai e da
me com sua bondade, pacincia, boa vontade para fazer tudo quanto puderem para os ajudar a suportar os
fardos da vida diria. Atravs da infncia e juventude, sero achados fiis discpulos de nosso Senhor.
Crianas e jovens, podeis ser, em vossos tenros anos, uma bno no lar. Que desgosto ver filhos de pais
tementes a Deus, indisciplinados e desobedientes, ingratos e voluntariosos, decididos a seguir seus prprios
caminhos a despeito das perturbaes ou mgoas que ocasionem aos pais! Satans se delicia em governar
o corao das crianas e, caso lhe seja permitido, insuflar-lhes- o prprio odioso esprito.
Obedincia aos Pais
Os pais podem fazer tudo que estiver ao seu alcance para proporcionar aos filhos todo privilgio e instruo,
a fim de que entreguem o corao ao Senhor; todavia, estes filhos podem recusar andar na luz e, por seu
mau proceder,
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lanar desfavorveis reflexos sobre os pais que os amam, e cujo corao anela v-los salvos.
Satans que tenta as crianas a andar num caminho de pecado e desobedincia; e depois, caso lhe seja
permitido, tirar-lhes- a vida enquanto ainda se encontram em pecado a fim de lhes cortar toda esperana
de salvao, ferindo, como a espada, o corao dos piedosos pais e mes, que se prostraro com uma dor
incurvel pela final impenitncia e rebelio dos filhos contra Deus...
Crianas e jovens, suplico-vos, pelo amor de Cristo, que andeis na luz. Sujeitai vossa vontade vontade de
Deus. Quando "os pecadores, com blandcias, te quiserem tentar, no consintas". Prov. 1:10. Observai o
caminho do Senhor, pois no fruireis paz na transgresso. Mediante mau procedimento trareis descrdito
sobre vossos pais e desonra sobre a religio de Cristo. Lembrai-vos de que vossa vida se acha registrada
nos livros do Cu, para ser aberta ao Universo reunido. Pensai que vergonha, que remorso haviam de ser os
vossos, caso fosse vossa infeliz sorte perder a vida eterna! "Convertei-vos pela Minha repreenso; eis que
abundantemente derramarei sobre vs Meu Esprito e vos farei saber as Minhas palavras. ... Ento a Mim
clamaro... O que Me der ouvidos habitar seguramente, e estar descansado do temor do mal." Prov. 1:23,
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28 e 33. Atendei instruo de Cristo: "Andai enquanto tendes luz, para que as trevas vos no apanhem."
Joo 12:35. The Youth's Instructor, 10 de agosto de 1893.

Educao, p. 195-201: Estudo de Fisiologia;

"De um modo terrvel e to maravilhoso fui formado." Sal. 139:14.
Desde que o esprito e a alma encontram expresso mediante o corpo, tanto o vigor mental como o espiritual
dependem em grande parte da fora e atividade fsica. O que quer que promova a sade fsica, promover o
desenvolvimento de um esprito robusto e um carter bem-equilibrado. Sem sade ningum pode
compreender distintamente suas obrigaes, ou completamente cumpri-las para consigo mesmo, seus
semelhantes ou seu Criador. Portanto, a sade deve ser to fielmente conservada como o carter. Um
conhecimento de fisiologia e higiene deve ser a base de todo esforo educativo.
Apesar de serem hoje os fatos da fisiologia to geralmente compreendidos, h uma indiferena alarmante
em relao aos princpios da sade. Mesmo dentre os que conhecem estes princpios, poucos h que os
ponham em prtica. Seguem a inclinao ou o impulso to cegamente, como se a vida fosse dirigida por
mero acaso em vez de o ser por leis definidas e invariveis.
A juventude, no frescor e vigor da vida, pouco se compenetra do valor de sua abundante energia. Tesouro
mais precioso do que o ouro, mais essencial para o progresso do que a erudio, posio social ou riquezas,
em quo pouca conta ela tida! Quo temerariamente dissipada! Quantos homens, sacrificando a sade
na luta pelas riquezas ou poderio, tm quase
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atingido o objeto de seu desejo, apenas para cair inertes, enquanto outro, possuindo resistncia fsica
superior, se apodera da recompensa h tanto tempo almejada! Mediante condies doentias, resultantes da
negligncia das leis da sade, quantos tm sido levados a prticas ruins com sacrifcio de toda a esperana
para este mundo e o prximo!
No estudo da fisiologia, os alunos devem ser levados a ver o valor da energia fsica, e como pode ela ser
preservada e desenvolvida de modo a contribuir no mais alto ponto para o sucesso na grande luta da vida.
s crianas devem ser ensinados, j em pequeninas, os rudimentos de fisiologia e higiene, por meio de
lies simples e fceis. E este trabalho deve ser iniciado pela me em casa, e fielmente continuado na
escola. medida em que os alunos avanam em idade, deve-se continuar a instruo neste sentido, at que
estejam habilitados a cuidar da casa em que vivem. Devem compreender a importncia de se prevenirem
contra as doenas pela preservao do vigor de cada rgo, e importa que sejam instrudos na maneira de
tratar as enfermidades e acidentes comuns. Toda escola deve ministrar instruo tanto em fisiologia como
em higiene, e tanto quanto possvel ser provida de facilidades para ilustrar a estrutura, o uso e cuidado do
corpo.
H assuntos usualmente no includos no estudo da fisiologia que deveriam ser considerados, assuntos de
muito mais valor para o estudante do que muitos detalhes tcnicos geralmente ensinados nessa matria.
Como princpio fundamental de toda a educao nesse assunto, deve-se ensinar juventude que as leis da
natureza so as leis de Deus, verdadeiramente to divinas quanto os preceitos do Declogo. As leis que
governam o nosso organismo fsico, Deus as escreveu sobre cada nervo, msculo ou fibra do corpo.
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Cada violao descuidada ou negligente dessas leis constitui um pecado contra o nosso Criador. Quo
necessrio , pois, transmitir um completo conhecimento destas leis! Os princpios de sade no que se
aplicam ao regime alimentar, exerccio, cuidado das crianas, tratamento dos doentes, e muitas outras
coisas semelhantes, devem receber muito mais ateno do que comumente se lhes d.
Cumpre que se d nfase influncia do esprito sobre o corpo, como deste sobre aquele. A energia
eltrica do crebro, suscitada pela atividade mental, vivifica o organismo todo, e assim de inestimvel
auxlio na resistncia doena. Isto deve ficar esclarecido. A fora de vontade e a importncia do domnio
prprio, tanto na preservao como na reaquisio da sade; o efeito deprimente e mesmo destrutivo da ira,
descontentamento, egosmo, impureza; e de outro lado, o maravilhoso poder vivificante que se encontra em
um bom nimo, altrusmo, gratido - tambm devem ser apresentados.
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H nas Escrituras uma verdade fisiolgica, verdade esta que precisamos considerar: "O corao alegre
serve de bom remdio." Prov. 17:22.
"O teu corao guarde os Meus mandamentos", diz Deus. "Porque eles aumentaro os teus dias e te
acrescentaro anos de vida e paz." Prov. 3:1 e 2. "So vida para os que as acham e sade, para o seu
corpo." Prov. 4:22. "As palavras suaves", dizem as Escrituras serem no somente favos de mel "para a
alma", mas "sade para os ossos." Prov. 16:24.
Os jovens necessitam compreender a profunda verdade que constitui a base da declarao bblica de que
em Deus est "o manancial da vida". Sal. 36:9. No somente Ele o originador de todas as coisas, mas a
vida de tudo que vive. Sua vida que recebemos na luz solar, no ar puro e agradvel, no alimento que
constri nosso
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corpo e nos sustenta a fora. pela Sua vida que existimos, hora aps hora, momento aps momento. A
menos que estejam pervertidos pelo pecado, todos os Seus dons tendem a dar vida, sade e alegria.
"Tudo fez formoso em seu tempo" (Ecl. 3:11); e a verdadeira formosura se consegue, no ofuscando a obra
de Deus, mas ficando em harmonia com as leis dAquele que criou todas as coisas e que tem prazer em sua
formosura e perfeio.
Ao ser estudado o mecanismo do corpo, deve dirigir-se a ateno para a sua maravilhosa adaptao dos
meios aos fins, para a ao harmoniosa e dependncia dos vrios rgos. Despertando-se desta maneira o
interesse do estudante, e sendo ele levado a ver a importncia da cultura fsica, muito poder ser feito pelo
professor para conseguir o desenvolvimento conveniente e hbitos corretos.
Entre as primeiras coisas que se devem ter em vista, figura a posio correta, tanto estando sentados como
de p. Deus fez o homem ereto, e deseja que ele possua no somente o benefcio fsico, mas tambm o
mental e moral, a graa, dignidade, compostura, nimo e confiana em si, que uma atitude ereta em to
grande maneira tende a promover. D o professor instrues neste ponto pelo exemplo e por preceitos.
Mostre o que uma posio correta, e insista em que ela seja mantida.
A seguir em importncia posio correta esto a respirao e a cultura da voz. Aquele que senta ou fica
em p, com o corpo direito, est em melhor condio do que outros, para respirar convenientemente. O
professor deve impressionar seus alunos com a importncia da respirao profunda. Mostre como a salutar
ao dos rgos respiratrios, auxiliando a circulao do sangue, revigoram o organismo todo, estimula o
apetite, promove
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a digesto, e leva a conciliar um sono profundo e agradvel, desta maneira no somente refrigerando o
corpo, mas tambm acalmando e tranquilizando o esprito. E ao ser apresentada a importncia da
respirao profunda, deve insistir-se na prtica. Deem-se exerccios que a promovam e cuide-se de que
fique estabelecido o hbito.
A educao da voz ocupa lugar importante na cultura fsica, visto que ela tende a expandir e fortalecer os
pulmes, e desta maneira afastar as enfermidades. Para se conseguir correta expresso na leitura e na fala,
faa-se com que os msculos abdominais desempenhem papel amplo na respirao, e que os rgos
respiratrios no fiquem constrangidos. Que a tenso sobrevenha aos msculos do abdmen, em vez de
aos da garganta. Grande cansao e sria enfermidade da garganta e pulmes podem-se assim evitar. Deve
prestar-se cuidadosa ateno para se obter uma articulao distinta, sons macios e bem-modulados, e uma
enunciao no demasiado rpida. Isto no somente promover sade, mas aumentar grandemente a
suavidade e eficincia do trabalho do estudante.
Ao ensinar essas coisas, uma urea oportunidade se nos oferece para mostrarmos a loucura e iniquidade
dos coletes apertados, e de toda e qualquer prtica que restrinja a ao vital. Um cortejo quase infindvel de
enfermidades resulta dos modos no saudveis do vestir; deve dar-se cuidadosa instruo sobre tal ponto.
Impressionai as alunas com o perigo de permitir que as vestes pesem sobre os quadris ou comprimam
qualquer rgo do corpo. O vesturio deve ser arranjado de tal maneira que se possa tomar ampla
respirao, e os braos possam ser levantados sem dificuldades acima da cabea. A compresso dos
pulmes no somente impede o seu desenvolvimento, mas embaraa as funes da digesto e circulao, e
assim debilita o corpo todo. Todas as prticas tais diminuem a capacidade
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fsica assim como a intelectual, estorvando assim o progresso do estudante e impedindo muitas vezes o seu
xito.
No estudo da higiene o professor ardoroso aproveitar todas as oportunidades para mostrar a necessidade
de perfeito asseio tanto nos hbitos pessoais como no ambiente. Deve ser encarecido o valor do banho
dirio para promover a sade e estimular a ao mental. Deve-se tambm conceder ateno luz solar e
ventilao, higiene do quarto de dormir e da cozinha. Ensine aos alunos que um quarto de dormir
saudvel, uma cozinha perfeitamente limpa, uma mesa arranjada com gosto e suprida de alimentos
saudveis, faro mais no sentido de conseguir a felicidade da famlia e a considerao de todo visitante
sensato, do que o faria qualquer poro de moblia dispendiosa na sala de visitas. Que "mais a vida do que
o sustento, e o corpo, mais do que as vestes" (Luc. 12:23) - uma lio no menos necessitada hoje do que
quando foi dada pelo divino Mestre, h mil e oitocentos anos.
Ao estudante de fisiologia deve ser ensinado que o objeto de seu estudo no simplesmente obter
conhecimento de fatos e princpios. Isto, s, se mostrar de pouco valor. Ele pode compreender a
importncia da ventilao; seu quarto poder estar suprido de ar puro; mas, a menos que ele encha
devidamente os pulmes, sofrer os resultados da respirao imperfeita. Assim, a necessidade do asseio
pode ser compreendida, e supridos os meios necessrios; mas, a menos que sejam postos em uso, tudo
ser sem valor. O grande requisito, ao ensinar tais princpios, consiste em impressionar o aluno com sua
importncia de maneira que ele conscienciosamente os ponha em prtica.
Mediante uma belssima e impressionante figura, a Palavra de Deus mostra a considerao em que Ele tem
nosso organismo fsico, e a responsabilidade que
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repousa sobre ns, de preserv-lo na melhor condio: "No sabeis que o vosso corpo o templo do
Esprito Santo, que habita em vs, proveniente de Deus, e que no sois de vs mesmos?" I Cor. 6:19. "Se
algum destruir o templo de Deus, Deus o destruir; porque o templo de Deus, que sois vs, santo." I Cor.
3:17.
Sejam os alunos impressionados com o conceito de que o corpo um templo em que Deus deseja habitar;
que deve ser conservado puro, como a habitao de pensamentos elevados e nobres. Vendo eles, pelo
estudo da fisiologia, que na verdade so formados "de um modo terrvel e to maravilhoso" (Sal. 139:14),
ser-lhes- inspirada reverncia. Em vez de desmerecer a obra de Deus, tero o desejo de fazer tudo que
lhes possvel a fim de cumprir o plano glorioso do Criador. E assim viro a considerar a obedincia s leis
de sade no como uma questo de sacrifcio ou negao de si mesmos, mas, como realmente , um
privilgio e bnos inestimveis.

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