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PATRICIA MONTOYA RIVERO*

Una mirada femenina:

Porfirio Daz visto por Concha Miramn
A feminine look:
Porfirio Daz seen by Concha Miramn

Resumen

Abstract

Concepcin Lombardo de Miramn

escribi sus Memorias, en las que
narra su vida desde su nacimiento
hasta el momento en que sali de
Mxico en 1867. Sin embargo, dedica algunas pginas de su texto para
externar la opinin que le merecen
los gobiernos posteriores. En este
texto se presenta lo que piensa so-

Concepcion Lombardo de Miramon

wrote her Memorias, which chronicles his life from his birth to the time
they left Mexico in 1867. However,
devotes some pages of your text
for expressing the view that subsequent governments deserve. This
text presents what he thinks about

Palabras clave: Textos autobiogr-

Key words: Autobiographical texts,

phy, Concepcin Miramn, memories

grafa, Concepcin Miramn, memorias

Fuentes Humansticas > Ao 27 > Nmero 48 >

Fecha de recepcin
> Fecha de aceptacin
*

> pp. 65-74

Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Facultad de Estudios Superiores Acatln.

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Una mirada femenina: Porfirio Daz visto por Concha Miramn

Lo que sabemos o lo que creemos

afecta el modo en que vemos las cosas.

Introduccin
Son muchas las miradas que podemos

co. Estas visiones las hallamos tambin

expresadas de mltiples formas en el muralismo, en las telenovelas y pelculas o
en los textos de historia, ya sean para la
divulgacin, como en las biografas, o en
sesudas investigaciones de acadmicos
y escritores famosos. Veamos ahora cual
fue la percepcin de una mujer decimonnica que escribi sus Memorias1 y las
concluy hacia la segunda dcada del
siglo pasado, por lo que siguiendo a John
o lo que creemos afecta al modo en que
vemos las cosas,2 analizaremos los modos
de ver que tuvo Concepcin Lombardo,
esposa del general conservador Miguel
Miramn, respecto a uno de los personajes ms discutidos de nuestra historia.
modos de ver en el arte pictrico, podemos traslapar sus dichos a la historia.
Tomando en cuenta que un texto constituye una imagen que recrea o repreimagen encarna un modo de ver, el te-

sis aprendidas y de experiencias vividas.3

miramos la relacin entre las cosas y nosotros mismos4 lo que encontraremos

claramente en las Memorias de Concepcin Lombardo.
Antes de exponer la visin de doa
Concha, consideramos conveniente explicitar que el texto al cual nos vamos a referir, es una obra que por su carcter poescritura del yo, ya
en el cual el ejercicio memorstico del
sujeto es fundamental. Aclararemos que
toda memoria individual se ubica dentro
de un marco colectivo, puesto que el lugar social que ocupan las personas determina la estructura de la memoria
del grupo, por lo cual, si bien existe una
memoria colectiva, sta se nutre de diversas individuales.
Las memorias o la escritura del yo
forman parte de ese nutrido grupo de
obras que, cultivadas desde hace muchos
aos, no haban sido consideradas seriatratarse de escritos con una fuerte carga de subjetividad, no obstante su valor
como fuente histrica. Las memorias han
sido escritas con el afn de trascender y
por tanto pensadas para un pblico contemporneo o futuro, de ah que coincidan en ese aspecto con cualquier obra
de carcter histrico, cuyo objetivo es su
perdurabilidad en el tiempo para constituirse en autoridad de verdad de los lectores de futuras generaciones.5
3
4
5

1
2

Concepcin Lombardo de Miramn, Memorias.

Modos de ver, p. 13.

Ibidem, pp. 16-17.

Ibidem, p. 14.
Vase Sal Jernimo Romero, Gua: Siglo
ca (1794-1992), pp. 12 y 14.

. La

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Fuentes Humansticas 48 > Dosier > Patricia Montoya Rivero

Con la idea de que el modo de ver

depende de lo que somos y de que no
hay texto sin contexto, abordaremos primero cuales fueron la circunstancias que
rodearon la vida de Concepcin Lombardo, viuda del general Miguel Miramn
y, de esta forma, al acercarnos a su lugar
social y a su espacio de experiencia podremos explicar cmo fue que decidi
tomar la pluma para dejar testimonio de

mirada, la cual encontramos en pocas lneas de su dcimo captulo.

Una mujer de su tiempo

Conchita lleg a este mundo el domingo
8 de noviembre de 1835 en la Ciudad de
Mxico y ocup el sexto lugar de un total
de doce hijos. Su pap, Francisco Mara
Lombardo, quien entonces ocupaba la
cartera de Hacienda, haba sido un destacado funcionario del gobierno que, a
6

lo mismo que otros miembros de su familia por el lado materno, quienes militaron en el bando juarista,7 aunque su
6

Concepcin Lombardo de Miramn, op. cit., pp.

elevados en diversas administraciones [...] Figur
en el primer Congreso y fue perseguido por el

mam, su abuela y otros familiares eran

profundamente conservadores, por lo que
puede decirse que Concha naci en una
cuna que se meca entre el liberalismo y
el conservadurismo.
La nia Lombardo, como muchas
otras de la naciente clase media mexicana, asisti a dos escuelas de las denominadas Amigas;
habar aprendido nada, pero en la segunda se instruy en la lectura, cuentas, catecismo y labores manuales, posteriormente recibi lecciones en su propia casa
idiomas, baile, canto y equitacin si
bien su educacin la mantena al margen
de los acontecimientos polticos, ya que
seoras de la buena sociedad eran agenas [sic
se haban mantenido extraas [...], en las
contiendas de partido que haban agitado el pas.8 Ahora bien, a pesar de que
la misma Concepcin reconoce que ella
bamos de los acontecimientos polticos9
del todo ajena a los vaivenes de la poltica, sino muy por el contrario, las actividades de su padre y algunos miembros
de su familia, primero, y las de su marido,
despus, la hizo estar al tanto de lo que
ocurra en su patria y tomar partido.
Por sus Memorias tambin sabemos
que Concha Lombardo recibi una rgida

viduos pertenecientes al Partido Liberal, y eran,

por consiguiente, enemigas encarnizadas de los
conservadores [...] y a esto se una que mi abuela
tena dos hijos en el Partido Liberal, y uno de ellos
en el ejrcito... Ibidem,
Liberal no slo tena yo cercanos parientes, sino
tambin algunos amigos... Ibidem
padre [...] perteneca al Partido Liberal, se opuso
a los proyectos [de monarqua] del Presidente

Paredes y esto le cost que lo persiguieran y que lo

hubieran incomunicado en una prisin.... Ibidem,

poltica haciendo el triste papel de Ministro de la

Guerra, con el mayor enemigo de mi esposo, don
Ibidem, p. 258.
Niceto de Zamacois, Historia de Mjico, desde sus
tiempos ms remotos hasta nuestros das, tomo XV,
Concepcin Lombardo, op. cit.,

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Una mirada femenina: Porfirio Daz visto por Concha Miramn

formacin catlica durante su infancia

y adolescencia, como seguramente fue
el caso de la mayora de la poblacin
mexicana; practic durante toda su vida
variados ejercicios piadosos y mantuvo
trato con parientes que pertenecan al
estado eclesistico y miembros prominentes de la jerarqua catlica, lo cual
marcara una profunda huella en sus modos de ver los acontecimientos del pas.
ocupan un importante lugar tanto su
las noches acostumbraba leerle a su padre enfermo diversos libros de historia
y de poesa. En sus Memorias nicamente
menciona a los autores romnticos Walter Scott y Adolphe Thiers, quienes imprimieron en su joven corazn una impresin perdurable.
Conchita Lombardo conoci al joven
Miguel Miramn all por 1854, y despus
de cuatro aos de noviazgo se cas con
l. A partir de entonces su vida transcurri entre galones y sotanas, pero, sobre
todo, en medio del fragor de la Guerra de
de su matrimonio, doa Concepcin viaj
por el territorio mexicano hasta que su
primer embarazo se lo impidi; como primera dama recibi y visit, semanalmente, a las esposas de los diplomticos acreditados ante el gobierno conservador
la estrella de las fuerzas conservadoras
declin, entonces nuestra autora experiment la amargura del exilio, si bien ello
le dio oportunidad de conocer otras latitudes: Cuba, Europa, Estados Unidos.
El momento ms trgico y triste de
su vida, el que la dejara marcada para
el resto de sus das, Concha lo ubica en
Quertaro, en el Cerro de las Campanas,

la maana del 19 de junio de 1867,

donde fue fusilado su esposo al lado
de Maximiliano.
Sabemos que despus de disponer
el entierro de su marido y de vender sus
joyas y propiedades, la viuda se march,
junto con sus tres hijos sobrevivientes, al
viejo continente en donde permaneci
hasta su muerte, ocurrida en 1921. En
Europa escribi sus Memorias y vivi gracias a una pensin otorgada por el emperador austriaco Francisco Jos, quien
se la asign en reconocimiento por los
servicios de Miramn al efmero emperador Maximiliano. La seora Lombardo
tiempo y posteriormente se estableci en
Memorias en 1917.

Las Memorias de Concepcin10

Concha tom la pluma siendo viuda y a
una edad avanzada, para dar cuenta de su
vida al lado del general conservador que
fuera su marido y, en ellas, transmiti sus
modos de ver los diferentes momentos
y personajes del transcurrir de Mxico.
Estas Memorias, que abarcan cuarenta
y cinco aos de historia en seiscientas
setenta y ocho pginas, han sido editadas en un voluminoso tomo junto con
las cartas que le escribiera Miramn, en la

Se trata, como ya lo hemos dicho,

autora inicia con su nacimiento e infancia

Para un anlisis ms completo de esta obra vase

Patricia Mara Montoya Rivero, Miramn, el hroe
de la reaccin. Tres visiones de una historia.

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Fuentes Humansticas 48 > Dosier > Patricia Montoya Rivero

y concluye con su establecimiento en

Europa despus de la trgica muerte del
general y en ella podemos encontrar
variados asuntos que hacen las delicias
mentos histricos, como la ya mencionada coleccin epistolar del caudillo
conservador, descripciones de batallas,
intrigas palaciegas y asuntos polticos,
as como ancdotas y cualquier tipo de
asuntos de la vida cotidiana; todo ello
descrito con una inconfundible mentalidad femenina, lo que nos da una cabal
idea de la vida, costumbres, preocupaciones, sentimientos e impresiones de
una mujer mexicana del siglo diecinueve
que si bien no tena una gran instruccin,
s contaba una gran sensibilidad para
percibir lo que aconteca en su pas. A lo
largo de las pginas de las Memorias poco

Francisco de Paula Arrangoiz y Niceto de

Zamacois,11
Hans Albert, Luis Prez Verda o Jos Mara Vigil. Todas estas obras conformaron
el bagaje que le permiti defender su
propia verdad contra cualquier otra informacin diversa a sus modos de ver.12
El segmento en el que doa Concepcin escribe sobre lo que vivi despus de la muerte de su marido: triunfo

el captulo antepenltimo de su obra, ti13

Creemos que los
prrafos de referencia fueron agregados
con posterioridad, tal vez hacia la fecha
en la que sign su texto, ya que interrumpe la secuencia narrativa del captulo
y sus deliberaciones tratan de tiempos
posteriores a lo que est narrando.

cin, para aparecer como ntido protagonista de ellas el joven militar conservador
con quien comparti su destino.
Si bien su escrito constituye en s
mismo una fuente histrica sobre los

tambin encontramos en l valiosas opiniones sobre situaciones y personajes

que nos van mostrando el carcter y las
preocupaciones polticas e ideolgicas de
su autora. Ahora bien, aunque se trata
de Memorias, Lombardo no escribe de
memoria, sino que apoya sus recuerdos
durante toda su vida, tal como lo atestigua el monrquico mexicano Jos Manuel Hidalgo quien la conoci durante
la primera estancia de Conchita en Pars
de igual manera utiliza documentos como las ya mencionadas cartas que le
enviara Miramn as como otros textos

11

Episodios histricos militares des-

cin de los hechos de armas que hubo en tiempo de

la invasin norteamericana. Francisco de Paula
Arrangoiz, Apuntes para la historia del Segundo Imperio mexicano y Mxico desde 1808 hasta 1867.
Niceto de Zamacois, Historia de Mjico desde sus
tiempos ms remotos hasta nuestros das.
12
op. cit., p. 37.
13
Son once los captulos de las Memorias de Con-

matrimonio; V. Los dos primeros aos de mi ma-

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Una mirada femenina: Porfirio Daz visto por Concha Miramn

La mirada a don Porfirio

tenientes fueron pasados por las armas y

Una de las miradas ms interesantes que

dirige Concha a los protagonistas de la
historia de Mxico, es, sin duda, la que
posa en el rgimen y en la persona de

partido y de los ideales conservadores.

Pero mejor, leamos lo que Lombardo escribi con su puo y letra:

lneas que le dedica, stas son incisivas

por la opinin que le merece el General
como continuador de la obra liberal, y con-

Cules han sido las ventajas que han

resultado a nuestra amada patria, despus del triple asesinato cometido por
el Partido Liberal, el 19 de junio de
1867 en el Cerro de las Campanas? [...]
El Partido Conservador, naturalmente
inepto y desalentado, adems, despus
del drama de Quertaro, fue acabando
poco a poco, hasta que desapareci por
completo. As fue que el Partido Liberal,
desembarazado de aquel enemigo que
durante varios aos haba luchado contra
l, se encontr dueo absoluto del pas,
y se dedic con esmero en desarrollar
en el pueblo, y en la sociedad, sus ideas
inmorales, anticristianas, y lo ms triste, antipatriticas.14

a lo largo de muchos aos, adems de que

nos evoca el pensamiento de Francisco
los autores ms ledos en la lejana patria.
Si lo conoci o no, es algo que no podeLo que s sabemos es que Lombardo
slo siete aos del estallido de la Revolucin mexicana; para entonces llevaba
cincuenta aos de su vida residiendo en
el viejo continente, desde donde reciba
y lea con avidez las noticias que llegaban
de su lejano pas, al cual segua unida a
travs de dos de sus hijos que haban
regresado a radicar en Mxico. Adems de
su natural disposicin a estar informada,
debi haber sido se uno de los motivos
por los que se mantuvo al tanto de los
acontecimientos del rgimen juarista, prila cada de este ltimo al sumirse nuevamente el pas en una violenta discordia as como de su salida de Mxico y su
muerte en Pars.
Tenemos que nuestra autora, al debalance de lo conseguido por los liberales a partir de su triunfo, el cual ubica,
Jurez a la capital de la restaurada repblica, sino cuando Maximiliano y sus lugar-

Es interesante hacer notar que doa

Concepcin consider entonces totalmente acabado, muerto y enterrado al
partido conservador, igual que lo haba
sido su amado Miramn, lo que denota
el estado de amargura y depresin con el
de aqul, sta se haba hundido en una
vorgine de inmoralidad y antivalores,
ya que el conservadurismo derrotado era
lo nico que poda representar un freno
ante las malas pasiones de los hombres,
pues se fundamentaba en la moral catlica; no obstante, es dura en su crtica
al partido de su esposo, que, considera,
no estuvo a la altura de las circunstan14

Concepcin Lombardo, op. cit.

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Fuentes Humansticas 48 > Dosier > Patricia Montoya Rivero

El diablico masonismo [sic], se puso en

boga alcanzando su triunfo con tener
a su cabeza a los Jefes de Estado. Las
logias masnicas tenan a gala colocar
en sus balcones grandes enseas, y sus
procesiones salan pblicamente por las
calles de la capital, presididas por algn
hermano tres puntos, que generalmente
ocupaba algn alto puesto en la poltica.15

rgimen conservador. Este modo de ver

del liberalismo, desde luego que tiene
mucho que ver con la connotacin religiosa que tuvo la Guerra de Reforma y
que ella observ como mujer del llamaAsimismo, son de tomar en cuenta

Seguramente no olvidaba que tanto

mente inepto y desalentado, lo cual nos
lleva a pensar que el valor a ste lo daba,
en realidad, el jefe que lo diriga, tal vez
pensando en la poca en que Miramn lo
haba acaudillado.
Por otra parte, la mirada de Concepcin, al igual que la de muchos catlicos
mexicanos conservadores, a la masonera, la condujo a considerar a esta agrupacin como enemiga de la religin, idea
que se haba encargado de propagar la
plpitos. A esta asociacin secreta se le
asociaba con intrigas, conspiraciones y
revoluciones; por todo ello, un poltico
liberal y masn era considerado por los
conservadores de la poca como indivi-

masonera.
Otra crtica que sale de la pluma de
la atribulada viuda de Miramn es la
concerniente a la corrupcin. Considera
la ambicin ha sido el mvil de los polticos, opinin que no deja de sorprendernos, y ms cuando volvemos la mirada hacia nuestra contempornea clase
poltica nacional, de quien la prensa da
cuenta de numerosas corruptelas; tendra tambin en mente a los gobiernos
que haban emergido a raz de la Revolucin? No hay que olvidar que dio por
concluidas sus Memorias en 1917 y que
muri en 1921.Veamos su planteamiento:

ble. Por su parte, nuestra autora estaba

en los intrngulis de la poltica y de que
algunos miembros de estas sociedades
se haban encumbrado hasta la posicin
ms alta del Estado, de lo que culpaba,
desde luego al liberalismo triunfante,
que haca ostentacin de sus relaciones
con este grupo; asimismo, doa Concha
pensaba que el pertenecer o ser cercano
a la masonera se haba convertido en
una moda de aquellos polticos a los que
ella denostaba:

Los hombres que han regido nuestro

pas, despus del completo triunfo del liberalismo, no han tenido otro lema que el
del bolsillo, y as, hemos visto salir de la
presidencia a hombres que no tenan un
centavo, poseyendo pinges fortunas.16

Por otra parte, siempre siguiendo con la

idea de considerar enemigo natural de
Mxico a Estados Unidos, tal y como todos los idelogos del conservadurismo
15
16

Ibidem,
Ibidem,

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Una mirada femenina: Porfirio Daz visto por Concha Miramn

lo haban manejado desde antes de Lucas

Alamn, acusa a los regmenes posterio-

Hemos tenido un presidente que dur

quince aos, otro que dur en el poder
ms de treinta!; estos hombres han sido
los ms antipatriotas y los ms culpables, porque teniendo en sus manos
todos los elementos para organizar y
preparar una seria y poderosa defensa
contra nuestro comn enemigo, se quedaron bajo su tutela, concedindoles
cuanto les peda, por temor de perder
la alta posicin que ocupaban.18

ca, no nicamente en lo que a poltica se

lo econmico con las disposiciones de
apertura de mercados y capitales a favor
de las empresas estadounidenses. Sin
embargo, no alcanza a observar o no quiere, que otras naciones europeas tambin
mantuvieron intereses en nuestro pas. As
se expresa de los gobiernos del liberalismo despus de la derrota conservadora:

Finalmente, ahora ya mencionando a Porca le concede el honroso ttulo de don,

Pero lo que causa una verdadera indignacin, es que la mayor parte de ellos
han debido su elevacin a nuestro comn enemigo, el yanqui, el cual les ha
prestado su apoyo, y proteccin, en cambio de sacar de ellos toda clase de franquicias y privilegios ruinosos para nuestra desgraciada patria.17

en los amargos renglones que redacta,

que el destierro del dictador y su posterior
muerte en el exilio fue una suerte de
castigo por sus muchos y execrables crmenes contra la patria.

pero proscrito en el destierro, porque

cansado de la tutela americana, se quiso
emancipar de ella, y dar a sus amigos y
partidarios, las concesiones y privilegios
de que los americanos gozaban. Esto
bast para descontentar el Gabinete de
Washington, que como siempre, se vali
de sus ocultas tramas para precipitar la

Adems de la prdida de soberana con

la adhesin a nuestro vecino del norte, la
por entonces anciana Concha les echa en
cara, pero sin mencionarlos por su nom-

no; recordemos que su joven esposo solamente dur en el cargo dos aos, y esos,
inmersos en la violenta Guerra de Reforma. Para dichos regmenes gubernamentales, encumbrados despus de la cada
haba sido indispensable para el triunfo
liberal, se torn fundamental para poder
mantenerse en el poder, de ah el compromiso de plegarse a sus requerimientos
polticos y econmicos.

te fue lanzado del pas.19

Resulta importante mencionar que una

vez ms acusa al coloso del norte, ahora
como el causante de la cada del dictamuertos los paladines del conservadurismo, Mxico qued total, fatalmente,
18

17

Ibidem,

19

Loc. cit.
Loc. cit.

73
Fuentes Humansticas 48 > Dosier > Patricia Montoya Rivero

a merced de sus ambiciosos vecinos sin

que nadie pudiera hacer nada para evitarlo, tal como lo haban pronosticado
Luis Gonzaga Cuevas y Lucas Alamn,
adems de la reiteracin de Francisco de
Paula Arrangoiz.

A manera de conclusin
Los modos con que Conchita vio el mundeterminados por las experiencias mismas de su vida, en la que destaca, por una
parte, su rgida formacin religiosa, y por
la otra, el hecho fundamental de su matrimonio con el conservador Miguel Miramn. Y estos, sus modos de ver la realidad, de percibir los sucesos ocurridos
en su pas a lo largo de su existencia quedaron plasmados en sus Memorias, dada

Cerro de las Campanas.

Estas Memorias
puso all por el ao de 1917, las cuales
relatan su vida al lado del caudillo conservador, tambin nos regalan el testimonio
de una inteligente e interesante mujer
mexicana, quien, a travs de sus letras,
va desgranando los aconteceres de las
trascendentales pocas de la Reforma,
tiempo nos presenta sugestivas opiniones que dan luz sobre el pensamiento de
la reaccin mexicana del siglo
: arraigada religiosidad en la cual se confunde
el dogma con la institucin eclesistica; profundo sentimiento antiestadounidense, pas al que ve como enemigo de
la moralidad y de los valores de una patria

de races hispanocatlicas; defensa del

statu quo y de los privilegios del ejrcito
racin de la blanquitud con la decencia.
La lente a travs del cual Conchita
Lombardo posa su mirada en los eventos de su patria, sostenida por el conservadurismo decimonnico, tambin est
teida por un color tpicamente romntico en el que la fatalidad juega un papel
determinante; no obstante, otorga a la
intencionalidad humana, incidencia en los
hechos histricos que narra.
Si bien el tema de las Memorias de
Concepcin se centra entre la dcada que
va de 1857 a 1867, da cuenta, aunque muy
brevemente, de lo que piensa de su contemporaneidad en el momento de escri-

liberal, masn, extranjerizante, proestadounidense, inmoral, antirreligioso y dictador; sin sentir la ms mnima piedad
por ese hombre, que al igual que ella,
deba de acabar sus das en el exilio. Con
ello encontramos que el texto de Lombardo, si bien no constituye un libro de
historia, s fue concebido con la intena la luz del presente, por lo que a lo largo
de esta obra son frecuentes las frases narrativas caractersticas de quien escribe
al analizar la escritura de la historia.
En los prrafos analizados y puestos a la consideracin del lector, podemos percibir un angustioso y doliente
grito de Concha Miramn, quien expresa

Vase

Historia y narracin. En.

74
Una mirada femenina: Porfirio Daz visto por Concha Miramn

de diferente manera, pero al unsono con

cerca de los Estados Unidos.

Bibliografa
Arrangoiz, Francisco de Paula. Apuntes
para la historia del Segundo Imperio
mexicano
reotipia de M. Rivadeneyra, 1869.
. Mxico desde 1808 hasta
1867
1872.
Modos de ver

Episodios histricos milita 1860, con excepcin de los hechos

de armas que hubo en tiempo de la
invasin norteamericana
Jernimo Romero, Sal. Gua: Siglo
.
La revolucin de independencia. Lec. Mxico, Universidad Autnoma Metropolitana, Azcapotzalco, Maestra en
Historiografa de Mxico, 1999.
Lombardo de Miramn, Concepcin. Memorias.
Montoya Rivero, Patricia Mara. Miramn,
el hroe de la reaccin. Tres visiones
de una historia. Tesis, Maestra en
Historiografa de Mxico. Mxico,
Universidad Autnoma Metropoli-

Historia y narracin.
historia

Zamacois, Niceto de. Historia de Mjico

desde sus tiempos ms remotos hasta nuestros das
1876-1882.