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Educao Inclusiva: do que estamos falando?

Rosita Edler Carvalho


.
O texto reflete as principais questes que tm sido discutidas nacional e
internacionalmente, quando se trata de educao inclusiva. Embora todos os educadores estejam
de acordo quanto necessidade de melhorarmos a qualidade das respostas educativas de
nossas instituies de ensino-aprendizagem para todos os aprendizes: crianas, adolescentes,
jovens e adultos, ainda no h consenso quanto forma de levar o sistema gestor de polticas
educacionais e nossas escolas a assumirem a orientao inclusiva. Alguns, mais radicais, ou
defendem a permanncia da educao especial no seu modelo de servios, ou, defendem o
desmonte da educao especial; outros, mais moderados, entendem que a educao especial
precisa rever seus princpios e seus procedimentos, evoluindo para o modelo de suporte.
Retomando trechos da Declarao de Salamanca, fica ressaltada que a proposta de educao
inclusiva no especfica para alunos e alunas com necessidades educacionais especiais ou
outro termo que se escolha. Como processo contnuo, dialtico e complexo diz respeito a
qualquer aluno que, por direito de cidadania, deve freqentar escolas de boa qualidade, onde
aprenda a aprender, a fazer, a ser e onde participe, ativamente. Inmeros desafios so
identificados e precisam ser removidos; dentre eles o aspecto atitudinal se destaca,
particularmente pelos preconceitos e esteretipos com que a diversidade biolgica tem sido
tratada e internalizada no imaginrio coletivo.
Palavras-chave: Educao Inclusiva. Melhoria da Qualidade das Respostas Educativas.
Aspecto Atitudinal.
A incluso educacional tem ocupado significativo espao de reflexes em todo o mundo,
particularmente a partir da dcada de 90. Deve ser entendida como princpio (um valor) e como
processo contnuo e permanente. No deve ser concebida como um preceito administrativo, dado
a priori, que leva a estabelecer datas, a partir das quais as escolas passam a ter o estado de
inclusivas, em obedincia hierarquia do poder ou a presses ideolgicas.
Parafraseando Eric Plaisance em seu texto de 2004, a incluso no depende de si mesma,
pois ela um novo desafio que demanda a clarificao dos meios de ao que viabilizem a
transformao das escolas e, particularmente, que viabilizem o acolhimento das crianas
diferentes 1 .
Existem inmeras e contraditrias formas de pensar e de agir, no que respeita incluso,
particularmente no espao escolar, face polissemia da aplicao do termo, que tanto se diz
respeito aos espaos onde ocorre (incluso fsica, incluso social, incluso no mundo do trabalho,
incluso na escola...), quanto aos sujeitos aos quais se refere (minorias tnicas, religiosas, de
grupos sociais em desvantagens, de pessoas que freqentam ou no a escola, que estejam ou
no em situao de deficincia...).
Precisamos, portanto, colocar os pingos nos is, o que significa, em linguagem figurada,
deixar claras algumas idias, nem sempre consensuais entre aqueles que se debruam sobre o
tema.
Decidi valer-me dessa expresso, muito utilizada na linguagem popular, no s por ser
sugestiva de anlises crticas como e porque, curiosamente, na lngua portuguesa, alguns
vocbulos que devem compor nossas reflexes sobre incluso, iniciam-se com a letra /i/... Este

o caso de integrao, identificao, identidade, individualizao, ideais democrticos e do prprio


vocbulo /inclusiva/ que at tem dois is a serem assinalados!
Baseando-me na contribuio de inmeros autores, particularmente de Mel Ainscow, PHD
em Educao na Universidade de Manchester, na Inglaterra e do j mencionado Eric Plaisance,
Doutor em Cincias Sociais pela Universidade Ren Descartes, Paris, organizo este texto
considerando alguns desafios com os quais se defronta a incluso (em qualquer dos espaos de
aplicao do termo ou dos sujeitos a que se refere):
A invocao moral e abstrata em favor da incluso que engendra formas dissimuladas de
excluso (Plaisance, 2004, p. 5); e
As barreiras humanas, materiais, financeiras, poltico-pedaggicas e organizacionais
existentes.
A invocao moral
Este aspecto, de carter abrangente e nada trivial,
(2004, p. 5) quando analisa o que ele denomina de moralismo
to presente em apelos sentimentais em prol da incluso de
que traz, principalmente para os ditos normais, quando se
situao de deficincia nas turmas do ensino comum.

desenvolvido pelo Prof. Plaisance


abstrato ou universalismo abstrato,
todos com todos, pelos benefcios
trata da incluso de pessoas em

Tais apelos aparecem traduzidos como manifestaes de amor ao prximo, como


solidariedade humana ou como vocao e misso dos professores, sem levar em conta as
condies concretas em que trabalham e as inmeras influncias exercidas, na educao, pelos
modelos econmicos que regem as polticas pblicas.
Concordo com o autor quando afirma que essa invocao moral e abstrata em favor da
incluso que engendra formas dissimuladas de excluso Em minhas experincias pessoais,
constato que esse discurso moralizante e apelativo tem produzido efeitos paradoxais. Muitos
professores negam-se a receber, em suas turmas comuns, determinados aprendizes, percebidos
como muito diferentes e para os quais se sentem despreparados. Outros os aceitam, reunindoos num grupo parte, produzindo excluso, na incluso.
Alis, em uma palestra da querida e saudosa Prof. Dra. Lygia Assumpo Amaral aprendi,
com base nas reflexes de Jos de Souza Martins, que excluso no o avesso de incluso, pois
esta pode se manifestar como incluso marginal, na medida em que a sociedade capitalista
desenraiza, exclui, para incluir de outro modo, segundo suas prprias regras, segundo sua prpria
lgica. Esto, neste caso, aqueles aprendizes em situao de deficincia que aparecem
fisicamente presentes nas turmas do ensino comum, mas que no participam das mesmas
atividades propostas aos demais colegas e que, em muitos casos, nem recebem apoio
especializado.
A presena fsica como justaposio, no garante que os aprendizes estejam integrados
uns com os outros, aprendendo e participando de todas as atividades escolares. Alm da insero
fsica, indispensvel que todos os estudantes sejam beneficiados com a incluso na
aprendizagem e com a incluso social, exercitando e desenvolvendo a plena cidadania.
Um outro aspecto importante, ainda na esteira do apelo sentimental, refere-se ao respeito
s diferenas. Ainda que, com o uso da expresso se pretenda estimular a tica, calcada nos

direitos humanos (inclusive o de ser diferente...), as prticas narrativas sobre o respeito s


diferenas precisam ser, criticamente, analisadas.
De um lado, a expresso respeito diferena, na medida em que focaliza o sujeito
significativamente diferente, deixa de enfatizar as normas e as prticas educativas que criam,
mantm ou reforam as diferenas. De outro lado, o respeito s diferenas traz um rano
conservador e determinista, na medida em que esse apelo pode influenciar a formao de um
imaginrio coletivo no qual as pessoas com diversidade biolgica acentuada esto e sero como
so, sem que lhes seja possvel evoluir, restando-nos, portanto, respeit-las, tolerando-as...
A tolerncia, quando utilizada como forma de apelo para garantir a presena de
aprendizes em situao de deficincia nas turmas comuns, pode ser considerada como mais um
desdobramento da anlise sobre o moralismo abstrato.
Para produzir este texto, reli um excelente trabalho - Reflexes sobre a Tolerncia - de
autoria de Rao V.B.J.Chelikani, publicado pela UNESCO BRASIL, em 1999. Com muita clareza o
autor nos faz lembrar que, em determinadas situaes, a tolerncia pode equivaler acomodao
ao status quo, ao fatalismo, especialmente quando seu oposto, a intolerncia, tem razes coletivas
ou institucionais geradas pela insegurana, por exemplo. E a insegurana no se resolve com
tolerncia e sim com a organizao de sociedades verdadeiramente democrticas nas quais os
cidados possam, indistintamente, usufruir os bens e servios coletivos, sem que isso seja
considerado filantropia ou caridade.
Apesar de a tolerncia ser uma virtude pessoal - que reflete o comportamento social de um
indivduo-, precisamos reconhecer que tem conotaes que remetem capacidade fisiolgica de
suportar determinados remdios ou a uma deciso dos poderes pblicos, tomados com base em
consideraes de ordem poltica, teolgica ou jurdica (p.23).
No que tange s pessoas que apresentam necessidades especiais decorrentes de uma
situao de deficincia ou no, penso que a tolerncia - como uma espcie de favor, de gentileza
em agentar sua presena -, ao lado do respeito diferena, como forma de aceitao passiva
do Outro-, esto no conjunto de prticas de moralismo abstrato e utpico e na contramo da tica
da incluso.
A igualdade de oportunidades uma outra expresso que merece nossas reflexes,
particularmente porque consta de mandamentos legais e dos documentos nacionais e
internacionais que nos apontam diretrizes para a educao inclusiva.
O princpio geral o da igualdade de direitos a oportunidades isto , ao direito igual de
cada um de ingressar na escola e, nela, exercitar sua cidadania, aprendendo e participando.
Na medida em que, atendendo a todos e a cada um, buscamos aprimorar as respostas
educativas de nossas escolas, de modo que o direito de todos educao no fique, apenas,
como retrica e se efetive na prtica, agimos em consonncia com o princpio da igualdade de
oportunidades. Mas, ser que devemos entender igualdade de oportunidades como sinnimo de
oportunidades iguais (as mesmas), para todos? Penso ser esta uma provocao interessante
para provocar debates.
As barreiras existentes

Sob essa denominao cumpre-nos examinar aspectos mais objetivos, porque referidos
aos sistemas educacionais, s escolas, aos recursos humanos e, principalmente, aos prprios
sujeitos da incluso. Quem so eles?
De modo geral, a proposta de educao inclusiva est, equivocadamente, relacionada
apenas s pessoas em situao de deficincia.
Abrindo um parntese, imagino que alguns leitores devem estar interrogando se estou
adotando uma nova terminologia, na medida em que me refiro s pessoas em situao de
deficincia.
Na verdade, mais uma vez, estou me valendo dos ensinamentos do Professor Plaisance
baseados numa nova classificao dos nveis de deficincia, publicada em 2001. Nesta, em vez
da tradicional classificao da OMS de 1980 que se refere deficincia, incapacidade e
impedimento (desvantagem social), a nova classificao ressalta o funcionamento global das
pessoas, relacionando-o, intimamente, com os fatores contextuais que a cercam.
Assim, a expresso pessoa em situao de deficincia apresenta a vantagem de relacionar
as influncias do meio com as capacidades que as pessoas podem desenvolver e manifestar.
Servem como exemplo, duas pessoas com a mesma deficincia e que, segundo a situao e as
condies em que vivem, vo encontrar maiores ou menores barreiras para suas necessidades de
ir e vir, de aprender e de participar, em termos de precocidade, qualidade e intensidade das
ajudas e apoios especializados que receberam. As situaes contextuais que as envolvem sendo
diferentes, igualmente diferentes sero os nveis de autonomia e de participao que podero
desenvolver, bem como a qualidade de seu funcionamento pessoal, social e escolar.
Embora considere que discutir termos e expresses nem sempre nos ajude a descobrir os
caminhos da incluso, reconheo sua importncia, pois, como bem sabemos desde Foucault
com As Palavras e as Coisas, as palavras so fundantes dos sujeitos e dos objetos de que
falam.
Fechando o longo parntesis creio que, de modo geral, os sujeitos da incluso devem ser
identificados dentre aqueles que no tm acesso aos bens e servios histrica e socialmente
disponveis. Infelizmente estamos nos referindo a uma considervel parcela de nossa populao.
Inmeros alunos com dificuldades de aprendizagem podem ser considerados em situao
de deficincia decorrente de condies sociais e econmicas adversas, bloqueadoras de seu
pleno desenvolvimento, mesmo sem apresentarem perturbaes no nvel biolgico como
cegueira, surdez, retardo mental, paralisia cerebral, por exemplos.
Creio que merecem citao, dentre outros, os aprendizes com manifestaes de
transtornos invasivos do desenvolvimento e aqueles com dislexias, cujas origens orgnicas so
aceitas por muitos estudiosos, mas no por todos.
Constata-se que estes ltimos no esto mencionados - com a necessria visibilidade nas discusses e documentos de poltica sobre educao inclusiva.
Essas afirmativas fizeram-me lembrar do interessante artigo de Lima e Ramos (2003)
intitulado: Legislao em Educao Especial no Brasil: o Paradoxo da Excluso da Incluso e
Incluso da Excluso. As autoras, de modo sutil e agudo, fazem-nos pensar que nossas Polticas

de Educao no tm sido so muito explcitas quanto incluso e que, atualmente, os espaos


dialgicos tm sido mais ocupados com as prticas excludentes, porque discriminatrias.
E o evento de Salamanca, em 1994, de certo modo ocorreu para evidenciar a excluso da
incluso das necessidades educacionais especiais de tantos e tantos alunos que precisam,
definitivamente, constar das polticas educacionais e das prticas pedaggicas de todas as
escolas. No por apelos sentimentais, por respeito s diferenas e muito menos por tolerncia...
Destaco que a idia-fora que orientou o texto de Salamanca a da escola para todos e
no apenas para as pessoas com deficincia, como muitos supem ser o eixo vertebrador da
Declarao, qual se seguem as Linhas de Ao com diretrizes para a universalizao da escola.
Lendo o texto da Declarao, parece no haver dvidas de que os sujeitos da incluso so
todos: os que nunca estiveram em escolas, os que l esto e experimentam discriminaes, os
que no recebem as respostas educativas que atendam s suas necessidades, os que enfrentam
barreiras para a aprendizagem e para a participao, os que so vtimas das prticas elitistas e
injustas de nossa sociedade, as que apresentam condutas tpicas de sndromes neurolgicas,
psiquitricas ou com quadros psicolgicos graves, alm das superdotadas/ com altas habilidades,
os que se evadem precocemente e, obviamente, as pessoas em situao de deficincia, tambm.
Considerando-se o esprito da Declarao e os pronunciamentos de Mel Ainscow2 , a
discusso sobre educao inclusiva impe reflexes acerca dos seguintes temas:
o futuro da educao especial, em consonncia com a poltica mundial de educao para
todos;
os desafios enfrentados pelas escolas regulares para que assumam e pratiquem a orientao
inclusiva em suas culturas, polticas e prticas;
as estratgias de alavancagem para mover um sistema educacional numa direo
inclusiva.
Apresento algumas consideraes pertinentes a cada um dos trs tpicos acima, valendome das contribuies do Prof. Mel, das de outros autores e de minha prpria experincia.
- O futuro da educao especial tem sido motivo de muitas polmicas. Os que so mais
radicais nas orientaes inclusivas propem o desmonte de todos os servios existentes.
Consideram que, em vez de educao especial, devemos falar em atendimento educacional
especializado a ser, exclusivamente, oferecido nas classes comuns das redes regulares de
ensino. Segundo Fvero Pantoja e Montoan (2004), o atendimento educacional especializado
conceituado como: Pantoja e Montoan
Aquilo que necessariamente diferente do ensino escolar para melhor atender s
especificidades dos alunos com deficincia, o que inclui, principalmente, instrumentos necessrios
eliminao das barreiras que as pessoas com deficincia tm para relacionar-se com o
ambiente externo. Por exemplo: o ensino da Lngua Brasileira de Sinais (Libras), do cdigo Braille,
uso de recursos da informtica e outras ferramentas tecnolgicas, alm de linguagens que
precisam estar disponveis nas escolas comuns para que elas possam atender com qualidade aos
alunos com e sem deficincia (p.8).
Segundo

este

conceito,

atendimento

educacional

especializado

traduz-se,

principalmente, pelos recursos lingsticos diferenciados o que, a meu ver, suscetvel de


problematizao. Recursos(instrumentos) especficos tm conotao bem diferente do sentido de
atendimento especializado, na medida em que este pressupe a relao entre pessoas, das
quais uma especializada, inclusive no uso dos instrumentos necessrios, segundo a natureza
da deficincia e a especificidade das barreiras enfrentadas pelos sujeitos.
Outros autores sugerem que as discusses sobre educao especial devam ocorrer no
contexto de uma agenda mais ampla, com foco na educao para todos, o que implica,
necessariamente, no desenvolvimento de escolas regulares de melhor qualidade. Sob essa tica,
a viso dicotmica que identifica um sistema comum e outro especial de educao - este voltado
para pessoas com necessidades educacionais especiais-, substituda pelo entendimento da
educao especial como um processo geral e que se traduz, nas escolas, por culturas, polticas e
prticas inclusivas.
Trata-se de mudana nos conceitos e nas prticas. E, como mudanas no ocorrem no
vcuo, nem de um dia para outro, precisamos analisar nossas prprias atitudes frente diferena,
pois as transformaes devem se processar a partir de ns mesmos. Igualmente, precisamos
rever nosso entendimento sobre o papel das classes e das escolas especiais.
Estudos realizados por alunos de Mestrado e Doutorado e que esto sumarizados por
Mendes, Ferreira e Nunes (2003) mostram que as classes especiais no esto integradas no
cotidiano das escolas, assim como h desarticulao entre o projeto pedaggico da escola e os
trabalhos desenvolvidos nas referidas classes. Outras observaes dignas de registro evidenciam
que: (a) os professores das salas de recursos nem sempre organizam seus planos de trabalho
juntamente com os professores das classes comuns e (b) que a passagem de alunos das classes
especiais para as comuns, como reintegrao, no se d com facilidade nem para o aluno, nem
para seu novo professor.
Com essas e outras constataes temos que reconhecer que as classes especiais e as
salas de recursos no tm cumprido seu papel, cabendo examinar as causas.
Penso que tais evidncias no implicam na eliminao dos servios oferecidos como
educao especial, embora precisem ser repensados. A prpria Declarao de Salamanca
adverte que as polticas educativas devero levar em conta as diferenas individuais e as diversas
situaes, como o caso de alunos surdos e surdos-cegos para os quais mais conveniente que
a educao seja ministrada em escolas ou em classes especiais, nas escolas comuns.
O que fazer com e nas classes e escolas especiais so questes em aberto a merecer
nossas consideraes, a comear pela identificao dos alunos que, realmente, necessitam
dessas modalidades de atendimento educacional especializado. Talvez, uma boa pista esteja na
tipologia dos apoios que devem ser oferecidos, segundo as diferenas individuais e as diversas
situaes dos alunos.
Penso que, com uma viso mais moderada da educao inclusiva, o destino da educao
especial alarga seu leque de compromissos, no mais como um sistema paralelo e muito menos
com a permanncia de suas prticas. Estas precisam ser examinadas, com bom senso e sem os
extremismos apaixonados que nos impedem de perceber falhas e aspectos que precisam ser,
urgentemente, modificados.
Sob a tica da mudana, as aes da educao especial tambm devem ser

ressignificadas como um conjunto de servios e de recursos de apoio, orientados para a


educao regular, em benefcio de todos os aprendizes.
- Os desafios para as escolas regulares assumirem uma orientao inclusiva em suas
culturas, polticas e prticas, no so pequenos. De modo geral, faz parte da cultura das escolas
explicar as dificuldades escolares de muitos e muitos alunos como resultantes de suas limitaes
pessoais e do contexto social em que vivem.
Estou me referindo ao modelo do dficit que responsabiliza o aprendiz e apenas ele pelas
dificuldades que manifesta e enfrenta. Nossa forma tradicional de pensar tem-nos levado a
procurar o que falta em nossos alunos para compens-los, educacionalmente. Essa concepo
tem gerado movimentos de segregao, no s dos alunos, que acabam sendo encaminhados
para ambientes muito restritivos, como da excluso deles em nosso imaginrio...
A incluso educacional exige que expliquemos dificuldades escolares no s tendo os
alunos como focos, mas considerando-se as limitaes existentes em nossos sistemas de ensino
e em nossas escolas. O desafio implica numa nova viso de necessidades educacionais especiais
que, alm das dos alunos, traduzem-se por necessidades das escolas, dos professores e de
todos os recursos humanos que nelas trabalham.
Mas, o maior desafio est nas salas de aula onde o processo ensino-aprendizagem ocorre
de forma sistemtica e programada. A grande questo parece ser: como planejar e desenvolver
prticas pedaggicas verdadeiramente inclusivas, de modo a atender a todos e a cada um,
valorizando o trabalho na diversidade, entendida como um recurso e no como obstculo? O que
nos falta para desenvolver prticas pedaggicas com direo inclusiva?
Este tema precisa ser objeto de nossas reflexes, a comear pela problematizao de
alguns aspectos que vo desde a arrumao da sala de aula, at o desenvolvimento da
aprendizagem cooperativa, com nfase para a cultura do pensar.
Outro desafio que tem sido enfrentado pelas escolas regulares diz respeito avaliao.
Esse tema to complexo e importante que justificaria um outro artigo. Sem nenhuma pretenso
de me aprofundar no tema, mas para no deix-lo em branco, vou me ater a alguns aspectos,
sugerindo que sejam aprofundados e ampliados pelos colegas que se disponham a discutir as
idias que apresento neste artigo.
O primeiro dos aspectos diz respeito avaliao diagnstica, muito compatvel com o
modelo do dficit e que queremos substituir. Do ponto de vista clnico, com vistas a tratamento
importante diagnosticar, buscar as causas e fazer prognsticos teraputicos. Do ponto de vista
pedaggico, o diagnstico clnico nem sempre oferece aos educadores as pistas do que devem
fazer, no mbito pedaggico. Sob esse aspecto, mais importante avaliar os fatores que
bloqueiam ou facilitam a aprendizagem, com vistas a identificar e operacionalizar as providncias
pedaggicas a serem adotadas pelos professores, em sala de aula.
Quanto ao aproveitamento na aprendizagem, tudo o que se tem criticado sobre a avaliao
como aferio do rendimento escolar, aplica-se a qualquer aluno. A avaliao no deve ter o
papel de prtica rotuladora que estigmatiza e segrega, mas, necessariamente, o de sinalizar as
mudanas que precisam ocorrer.

Passemos, finalmente, ao ltimo tpico proposto.


- As estratgias de alavancagem para mover um sistema educacional numa direo
inclusiva levam-nos a pensar nos princpios que embasam a poltica educacional adotada e nas
formas de administrao consideradas como eficazes.
Os princpios e valores que embasam as polticas educacionais constituem a base
axiolgica que move os formuladores de poltica. Se democrticos e centrados na aprendizagem
em vez do ensino, os princpios sero verdadeiras alavancas que fazem sair da retrica para a
prtica, na medida em que o que est previsto nos objetivos, passa a acontecer, de fato.
De certo modo, quando problematizei o conceito de incluso, de respeito s diferenas, de
tolerncia e de igualdade de oportunidades, estive no terreno dos princpios, isto , dos valores. E
o papel da avaliao, tambm, pode ser traduzido em princpios, quando suas prticas servem
para qualificar o progresso das escolas e dos alunos e no como medio. Em outras palavras,
em vez de valorizar aquilo que medimos temos que aprender a avaliar aquilo que valorizamos!
Penso que esses temas, dentre outros, precisam ser discutidos nas Secretarias de
Educao, nas Escolas, nas Universidades, na Comunidade e por polticos voltados para o bem
comum
e
no
para
seus
interesses
pessoais.
O conceito de incluso , dentre eles, o mais sutil porque incluso processo e no um estado,
porque a movimentao fsica de alunos para que estejam presentes nas classes comuns no
garante que estejam integrados com seus colegas e aprendendo e participando. Podemos estar
presentes e excludos...
Se chegarmos a alguns consensos, concluiremos pela necessidade de rever a natureza
das prticas que temos adotado, seja nas classes comuns, seja nas classes e escolas especiais,
ou nas salas de recursos e por servios itinerantes.
Quanto s formas de administrao dos sistemas, merece ser desdobrada em suas
instncias hierrquicas desde os gestores a nvel central (MEC, Secretarias de Educao de
Estados, de Municpios ou do Distrito Federal), at os dirigentes das escolas.
Em qualquer dos nveis de planejamento e administrao de sistemas inclusivos, a
discusso dos princpios deve alavancar as decises a serem tomadas e as providncias cabveis
para atingir objetivos.
Mas, uma boa administrao precisa de dados confiveis sobre alunos, professores e
gestores. Precisa ouvir a voz das crianas. Precisa ouvir a voz das prprias pessoas em
situao de deficincia.
Lembro-me, agora, de uma experincia muito interessante ocorrida em So Luiz,
Maranho, onde foi solicitado a todos os alunos que escrevessem para o Secretrio Municipal de
Educao. Segundo informaes do prprio Secretrio, os dados obtidos nas cartas foram muito
mais significativos e propositivos de mudanas do que aqueles coletados nas estatsticas e
relatrios disponveis!
As prticas dialgicas envolvendo os atores so muito recomendveis no esprito da
administrao compartilhada em que todos so, tambm, autores. Sei que mais fcil falar ou
escrever, sendo bem mais difcil concretizar, na prtica, particularmente se no forem removidas

as justificveis insatisfaes que a quase totalidade dos educadores manifesta.


Queixam-se das condies materiais em que trabalham, dos seus baixos salrios, do
nmero de alunos por turma, do despreparo decorrente de sua formao inicial e continuada, da
falta de tempo para, nas escolas, estudarem juntos, discutirem prticas pedaggicas, trocando
figurinhas... Certamente no estou me referindo a nada de novo, pois essas e outras justas
reclamaes dos nossos educadores so bem antigas.
Sabendo que vontade poltica um ingrediente indispensvel na busca de solues,
permito-me questionar, parafraseando o Prof. Mel: temos, governo e educadores, realmente,
vontade coletiva de tornar nossas escolas inclusivas?
Esta, creio, a principal de todas as alavancas.
Mov-la no depende s dos educadores e das escolas. A articulao entre as polticas
pblicas para a remoo das barreiras existentes tarefa de todos ns. Mas no dependem de
boa-vontade e sim de efetivas aes que garantam o funcionamento de escolas de boa qualidade
para todos e com todos.
Comentrios Finais
No pretendo cair no risco do moralismo abstrato e nem da retrica poltica. O processo
complexo, lento e sofrido, mas possvel melhorar as escolas que temos. possvel reverter os
quadros do fracasso escolar evidentes nas estatsticas educacionais brasileiras. possvel
remover barreiras para a aprendizagem e para a participao de todos os alunos (inclusive dos
que esto em situao de deficincia), desde que haja vontade poltica, gerenciamento e
lideranas competentes e convencidas, alm de professores qualificados em sua formao inicial
e continuada.