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1 Cor. 1:18: Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a
los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios
El reto de Cristo al conocimiento humano y filosfico es la batalla entre fe y
razn en la que la conclusin definitiva la hallamos en la conversacin entre
Jesucristo y Nicodemo. El reto de Cristo a Nicodemo sera un impacto a su
mente, como lo es a cualquier persona que busca la Verdad de Dios con
sinceridad. Jess en Juan 3: "...De cierto, de cierto te digo que el que no naciere
de nuevo no puede ver el Reino de Dios...". No basta todo tu conocimiento
teolgico y filosfico para llegar a conocer a Dios. Te falta una cosa que no viene
de nacimiento en el hombre, y que no se puede adquirir en universidades, o por
esfuerzos y mritos propios de la mente o de la religin: un nuevo nacimiento
que te equipa para entender las cosas de Dios, y las del hombre, en lo
sobrenatural, la metafsica y la antropologa segn Dios. Te falta que el Espritu
de Dios ilumine, haga nacer, le de vida a tu propio espritu. Y cmo alcanzamos
esto?.
El hombre no puede por sus propios esfuerzos, mritos, conocimiento innato,
razn, lgica, ni ningn otro intento de obras racionales o religiosas. La fe es lo
que nos falta para nacer de nuevo. Y la fe es un don de Dios. Dios nos da la fe
por amor, y es Su amor el que da a Su Hijo por nosotros. Cuando el hombre
agota todas las posibilidades es cuando viene a los pies de Dios, quien le muestra
el Camino de Dios que lleva a Dios. El Camino diseado por Dios para que el
hombre pueda reconciliarse con l, y este Camino comienza por la negacin de
uno mismo y la humildad ante Dios, y culmina en Cristo, la Puerta a Dios, el
Camino a Dios, la Verdad y la Vida.
Tito 3:5: nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino
por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracin y por la renovacin en
el Espritu Santo,
Lavacro: El lavacro nos habla de Cristo, la Palabra Viviente. El agua en el
lavacro nos habla de la
Palabra escrita. La verdad espiritual que este vaso ensea es la de la
Santificacin por la Pa-labra de Dios.
Efe. 5:25-27. Llegamos al la-vacro despus de pasar por el altar. El altar
es para los pecadores; el lavacro es para los sacer-dotes y tiene que ver con
su separacin para en-trar en el santuario con el fin de adorar. El la-vacro nos
habla de la gracia de Dios manifes-tada en la preparacin de Sus hijos para la
vida celestial. Tito 3:5-7. No tena dimensiones, ensendonos que la gracia de
Dios es sin me-dida. El lavacro fu hecho de los espejos
de bronce de las mujeres de Israel. Ex. 38:8. No solamente es este hecho un
ejemplo del espritu de sacrificio, sino que tiene tambin un signi-ficado
espiritual. El espejo refleja la persona misma. Muestra sus bellezas o
deformidades. As la Palabra de Dios, como espejo, refleja
las bellezas o deformidades espirituales del creyente. Ella revela y juzga. Sant.
1:23, 24; 1Cor. 11:30-32. Como el lavacro estaba lleno de agua para limpiar, as
tambin la Palabra de Dios no solamente revela las manchas sino tambin a
Cristo como Aquel que tiene poder de limpiarnos. Heb. 4:12-16.Los sacerdotes,
en el da de su consagracin. fueron llevados a la puerta del Tabernculo y
lavados completamente por Moiss. Ex. 29:4;Lev. 8:6. Otra persona tena que
lavarlos; no podan hacerlo ellos mismos. Nunca fue
repetido este hecho. Esto simboliza la salvacin y est de acuerdo con Tito 3:5.
La palabra"lavar" en Ex. 29:4 significa. "lavarse
completamente, baarse" pero en Ex. 30:20 quiere decir lavar una parte, la cara y
las manos.Juan 13 es un comentario acerca del lavacro. Cristo hizo la misma
diferencia en el uso delas palabras "baarse" y "lavarse," en ver. 10.Juan 13:10 es
el antitipo del lavacro. El se-gundo paso en la consagracin de los sacer-dotes
fu lavarse las manos y los pies en ellavacro diariamente antes de entrar y
servir en el Lugar Santo. Sal. 24:3, 4; Sal. 26:6; Isa.52:11; 1 Juan 2:,1, 2
Lavarnos no es asunto de nuestra propia opinin o gusto, sino de absoluta necesi-dad. El juzgarnos a nosotros
mismos, y laobediencia a la Palabra son imprescindibles
Ef. 5:26: para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la
palabra
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