A promoo da leitura em adultos

Percurso pelos trilhos da leitura em cursos de Educao e

Formao de Adultos1
por Elisabete Brito2

Resumo: A educao deve contribuir para a emancipao do indivduo enquanto cidado e

membro de uma determinada sociedade. Todavia, falar de educao implica no s englobar
as crianas ou os jovens, mas tambm os adultos. Foi, desde modo, no mbito do trabalho
desenvolvido com cursos de Educao e Formao de Adultos que se processou esta
investigao.
Inicialmente, era visvel um afastamento face leitura. Da que o nosso grande desafio tenha
incidido sobre mtodos e estratgias que contribussem para a sua promoo. Naturalmente,
para podermos desenvolver todo este trabalho, considermos pertinente conciliar duas
metodologias a investigao-aco e a etnografia com o intuito de contribuir para o
enriquecimento nesta rea de investigao.

Palavras-chave: Educao; Formao; Adultos; Leitura; Promoo.

1. Introduo

Este working paper resulta de uma dissertao desenvolvida no mbito do

curso de Mestrado em Educao e Bibliotecas, leccionado na Universidade
Portucalense. O tema base desta dissertao e, logo, deste working paper, tal
como o prprio ttulo indica, est relacionado com a promoo da leitura em
adultos, mais concretamente com a sua promoo em cursos de Educao e
Formao de Adultos (EFA).
Para desenvolvermos um tema acerca da leitura e da sua promoo,
principalmente nestes cursos, naturalmente, teremos de abordar a questo da
educao, particularmente em adultos.

Texto sntese da dissertao de mestrado orientada pelo Prof. Dr. Joo Teixeira Lopes, a
quem agradeo todas as orientaes.
2
Licenciada em Lnguas e Literaturas Modernas Estudos Portugueses , pela Faculdade de
Letras da Universidade de Coimbra e Mestre em Educao e Bibliotecas pela Universidade
Portucalense.

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No podemos descurar que, de acordo com Delors, no Relatrio da Unesco,

(1996, p. 89) educao compete fornecer, de certa forma, os mapas de um
mundo complexo e constantemente agitado.
Na verdade, a educao deve contribuir para a prpria emancipao do
indivduo enquanto cidado participante na sociedade em que se insere. O
mesmo autor refere (Idem, p. 20) que a prtica pedaggica se deve
desenvolver sob trs pilares de conhecimento, em cada indivduo: aprender a
conhecer porque este , na verdade, o passaporte para uma educao
permanente, uma vez que fornece o gosto e as bases para uma aprendizagem
ao longo da vida; aprender a fazer para que cada um esteja apto a enfrentar
quaisquer situaes de emprego e, por fim, aprender a ser, que exige,
efectivamente, uma capacidade de autonomia e discernimento com o reforo
da responsabilidade pessoal.
Neste sentido, de extrema importncia que se desenvolvam e explorem os
pontos mais fortes que cada pessoa pode transmitir aos outros. Fala-se aqui da
sensibilidade, da imaginao, da criatividade e at mesmo da iniciativa.
Cada vez mais, falar de educao no implica meramente a sua associao
aos mais jovens. de extrema importncia ter em considerao a educao de
adultos. Neste mbito, deve ter-se em conta aquilo que nos dito pela
Declarao de Hamburgo (1997, p.19). Assim, de acordo com a mesma:
Educao de Adultos engloba todo o processo de
aprendizagem, formal ou informal, onde as pessoas
consideradas adultas pela sociedade desenvolvem as
suas habilidades, enriquecem o seu conhecimento e
aperfeioam as suas qualificaes tcnicas e profissionais,
direccionando-as para a satisfao das suas necessidades
e as da sua sociedade.

Por isso mesmo, e de acordo com o nosso trabalho, desenvolvemos uma

investigao de acordo com esta temtica com um grupo de treze indivduos do
sexo feminino, com idades compreendidas entre os 24 e os 50 anos, com
baixas habilitaes escolares e sem qualificaes formais, que frequentaram o
curso de Aco Educativa.
Neste sentido, importa ter em considerao que cada indivduo deve utilizar
todas as possibilidades de aprender e de se aperfeioar, bem como estar na
posse de todos os elementos de uma educao bsica de qualidade. Neste

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sentido, o relatrio da Unesco (Delors, pp. 21-22) acerca da educao bsica e

das necessidades educativas fundamentais afirma que:
Estas necessidades dizem respeito, quer aos instrumentos
essenciais de aprendizagem (leitura, escrita, expresso oral,
clculo matemtico, resoluo de problemas), quer aos contedos
educativos fundamentais (conhecimentos, aptides, valores,
atitudes), de que o ser humano precisa para sobreviver,
desenvolver as suas faculdades, viver e trabalhar com dignidade,
participar plenamente no desenvolvimento, melhorar a sua
qualidade de vida, tomar decises esclarecidas e continuar a
aprender.

Neste mbito, Requejo Osrio (2003, p.61) afirma que o domnio dos cdigos
bsicos nomeadamente a leitura, a escrita e o clculo so uma
necessidade essencial para a interpretao da realidade e, ao mesmo tempo,
para o desenvolvimento pessoal e social de cada cidado. Na verdade, poderse- considerar esta formao de adultos como um projecto de mudana
social, com o intuito de alargar o campo de possveis destas mesmas pessoas.
Nesta sequncia, Silva (1990, p. 93) menciona que o sentido da educao de
adultos se alimenta das prticas sociais.
Tendo leccionado o mdulo de Linguagem e Comunicao nestes cursos de
Educao e Formao de Adultos, deparmo-nos com algumas lacunas e
deficincias relativamente a algumas das necessidades educativas que Delors
enunciou inicialmente leitura, escrita e oralidade.
De uma forma muito sucinta, este grupo apresentada um distanciamento claro
face ao livro e leitura, o que provocava posteriormente outras dificuldades.
Havia um claro afastamento sociocultural.
Temos de ter plena conscincia de que o acto de ler est muito para alm de
uma mera percepo de palavras, dado que exige uma compreenso enquanto
reaco crtica do contedo do texto, que resulta do encontro entre o mundo do
leitor e o mundo que o texto mostra (Prole, 2005, p. 32). Ela no pode ser vista
pela sociedade em geral como uma simples oralizao fluida de slabas,
palavras ou enunciados completos. Afinal, leitura compreenso,
interpretao.
Deste modo, com o objectivo de descortinar de que forma que os cursos de
Educao e Formao de Adultos poderiam ajudar a contribuir para a
promoo da leitura, desenvolvemos esta investigao procurando, mais de
perto e minuciosamente, descobrir como e se realmente era possvel efectuar
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essa promoo da leitura atravs dos diferentes contactos com o livro e a

leitura.
Em todo este processo, foi primordial o papel da formadora enquanto
animadora e mediadora, considerando que a sua orientao resultou como
ponte/elo de ligao entre os livros e os potenciais leitores. Alis, convm frisar
que para se transmitir esse prazer pela leitura necessrio gostar de ler e, por
isso, resolvemos fazer como Pennac (2002, p. 87) e em vez de exigirmos a
leitura decidimos partilhar o prazer de ler.
A pesquisa emprica alicerou-se, acima de tudo, numa investigao
qualitativa, mais concretamente na conjugao de diversas metodologias que
se complementaram investigao-aco, etnografia, registos de observao,
entrevistas, histrias de vida e dirio de campo.

2. A aprendizagem na idade adulta

De acordo com Delors (1996, p. 91), cada vez mais necessrio encaminhar
os adultos para que paulatinamente dem apreo aos prazeres associados ao
conhecimento e pesquisa individual. Efectivamente, o alargamento dos
saberes de cada indivduo vai permitir-lhe, de certa forma, aumentar a sua
autonomia, bem como a capacidade de julgar e apreciar.
Acima de tudo, constitui-se como prioridade o desenvolvimento do gosto/prazer
pela aprendizagem, bem como o despertar para a sede e a alegria do
conhecimento, dado que o processo de aprendizagem do conhecimento no
um processo estanque e a cada nova e qualquer experincia ele pode ser
enriquecido.
Falar de aprendizagem associ-la educao e s polticas educativas.
Neste mbito, Delors (Idem, p. 12) faz referncia a elas como um processo
permanente de enriquecimento dos conhecimentos, do saber-fazer, mas
tambm, e talvez em primeiro lugar, como uma vida privilegiada de construo
da pessoa, nas relaes entre os indivduos, grupos e naes.
Efectivamente, a educao deve ser encarada como uma construo
permanente da prpria pessoa humana, dos seus saberes e das suas aptides,
daquilo que capaz de decidir ou at mesmo realizar. Acima de tudo, cada um

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deve tomar conscincia no apenas de si mesmo, mas de tudo aquilo que o

rodeia, para, assim, poder desempenhar, da melhor forma possvel, o seu
papel social.
Na realidade, a finalidade da educao a libertao do homem dos entraves
e das limitaes da ignorncia e da independncia. A educao deve
acrescentar a liberdade mental e fsica dos homens: aumentar o controlo sobre
si mesmos, sobre as suas vidas e sobre o ambiente em que vivem. As
destrezas adquiridas mediante a educao devem ser tambm destrezas
libertadoras (Ander-Egg, Gelpi, Nyerere e Fluitman, 1996, p. 54).
Alis, tal como refere Freire (1998, p. 32), a educao deve estimular a opo
e afirmar o homem como homem, por isso ela deve ser desinibidora e no
restritiva.
Quando falamos de educao no podemos, porm, descurar a formao.
Embora, aparentemente, possam ser dois conceitos distintos, consideramos
que pela sua forte interligao e relao se poder considerar como sendo
apenas um. So, sem dvida, um complemento uma da outra, sendo ambas
vectores de socializao.
Neste mbito, no se pode deixar de ter em conta a importncia que a
Educao e Formao de Adultos foi sofrendo, a nvel internacional, ao longo
dos ltimos anos, principalmente aps a Segunda Guerra Mundial. Vrios
foram os momentos-chave que impulsionaram o seu desenvolvimento e
contriburam para as suas consequentes alteraes at aos dias de hoje. A
prpria noo foi sofrendo algumas alteraes. Mas, em suma, todas as
Conferncias acerca desta temtica tiveram sempre em comum um ponto a
sua adaptao s necessidades de cada indivduo. Acima de tudo, deve existir
o respeito pelos direitos fundamentais de cada ser humano e o seu
desenvolvimento integral no decorrer do percurso de vida.
Em Portugal, o historial da Educao e Formao de Adultos ainda
relativamente recente, uma vez que essa preocupao surgiu somente a partir
de 1975.
Porm, importante reter que quando se fala de adultos e neste caso,
associados educao, existe uma controvrsia que envolve dois temas:
andragogia e pedagogia. De forma muito sucinta, constata-se que as ideias de
Knowles emergem a partir de uma observao crtica do sistema formal de
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ensino, que se baseia nos princpios da pedagogia. Sendo esta considerada a

arte de ensinar crianas, ter-lhe- parecido evidente que a aprendizagem de
adultos e crianas ou mesmo adolescentes seria dspar.
Efectivamente, a aplicao dos mtodos pedaggicos utilizados em adultos
podem reverter em insucesso ou numa aprendizagem pouco interessante e at
mesmo desmotivadora. Esta desmotivao e falta de interesse derivam da falta
de articulao entre a teoria e a prtica e outros mtodos que diferem do
dinamismo e das diferentes dimenses da vida e dos papis que representam
na sociedade.

2.1. Cursos EFA

Os cursos de Educao e Formao de Adultos (EFA) constituem uma aposta

central da Agncia Nacional de Educao e Formao de Adultos (ANEFA).
O modelo/ desenho curricular para o ensino bsico destes cursos construdo
a partir de um Referencial de Competncias-Chave (RCC). Este referencial
contempla quatro domnios base Formao de Base (FB) , que se
interceptam: Linguagem e Comunicao (LC), Matemtica para a vida (MV),
Tecnologias da Informao e da Comunicao (TIC) e Cidadania e
Empregabilidade (CE). Este ltimo transversal aos trs domnios inicialmente
enumerados, uma vez que age no campo dos comportamentos e das atitudes.
Tal como frismos anteriormente, Linguagem e Comunicao um dos
mdulos da Formao de Base. Este mdulo destaca-se pela multiplicidade de
instrumentos de trabalho a que pode recorrer. Falamos, neste caso, de textos,
orais ou escritos, visuais (exemplo: poesia visual) ou outros, sendo que todos
so vistos como uma forma de Linguagem, que vai permitir, posteriormente,
estabelecer a Comunicao
No que diz respeito ao mdulo de Linguagem e Comunicao, indispensvel
termos em considerao o apoio que confere a outras reas, dado que
necessrio recorrer a uma ou vrias das suas unidades de competncia em
qualquer momento. Fala-se, certamente, da oralidade, da escrita, da
interpretao, no s de texto mas tambm de linguagem no verbal, anlise e
mesmo a sntese das mais diversas situaes ou tipologias.
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Tal como j mencionmos anteriormente, no decorrer do trabalho que

desenvolvemos em cursos EFA atravs do mdulo de Linguagem e
Comunicao, procurmos sempre estabelecer uma articulao com todos os
mdulos de formao de base e profissionalizante. Consideramos que esta
articulao tambm fulcral para conferir maior dinamismo e vivacidade na
aquisio das competncias do mdulo.

3. Prticas de leitura

Desde sempre o homem teve necessidade de comunicar com os outros.

Paulatinamente, a forma como o fazia foi evoluindo. Comeou pelos grunhidos
ou gritos, gestos, mmica, desenhos ou gravuras. Posteriormente surgiram as
placas de argila e a escrita hieroglfica no Antigo Egipto ou mesmo dos
caracteres chineses ou ainda o alfabeto fencio, bem como as posteriores
transformaes em novos alfabetos grego, hebraico, aramaico, arbico e o
enorme contributo de Gutenberg, com a criao da imprensa.
Foi no sc. XII que se assistiu ao aparecimento desta nova espcie de
pergaminho trazido pelos mercadores que mantinham relaes com rabes.
Portanto, notrio que, com o decorrer dos sculos, o livro se foi
desenvolvendo at nos chegar s mos com o formato que hoje lhe
conhecemos. Nos nossos dias, o leitor que abre um livro sabe que encontrar
imediatamente, a partir da primeira pgina, todas as informaes que o
aconselharo ou no leitura: o nome do autor, o ttulo da obra, o lugar de
edio e o nome do editor, a data de publicao. inegvel que, ao longo dos
tempos, o livro, por meio da palavra escrita, se assumiu como uma das maiores
fontes do saber. Devido ao carcter duradouro que o prprio McMurtrie referiu,
e o facto de ser estvel e constante, o livro persevera, actualmente, como um
veculo de transmisso da memria cultural colectiva, da transmisso de
princpios e valores humanos, da preservao do conhecimento e como forma
de preenchimento dos espaos de lazer.
Mas quando falamos do livro, falamos tambm da leitura, naturalmente. Esta
conglutina algumas funes essenciais da sociedade, quer a nvel moral,
cultural, social ou mesmo em relao aos vrios saberes. A leitura, enquanto
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prtica social, sempre um meio e nunca um fim. Sim-Sim (2006, p. 7) afirma,

neste mbito, que a leitura simultaneamente um acto individual, no que isso
encerra de processo pessoal de construo de significado, e um acto social, no
que envolve de partilha e de desenvolvimento colectivo. Ela uma actividade
que pode envolver qualquer rea do conhecimento e mais essencial ainda, a
prpria vida do ser humano. Na realidade, um dos principais instrumentos
que permite ao ser humano situar-se com os outros.
No se pode descurar, efectivamente, que a competncia da leitura um
suporte natural e transversal a todas as outras competncias de aprendizagem
e que, por isso, precisa de ser trabalhada independentemente da idade em que
isso acontece. Alis, na sociedade actual, a leitura uma competncia bsica.
Na realidade, uma deficiente aptido da leitura compromete, efectivamente, o
sucesso acadmico e social de cada indivduo, uma vez que esta, para l da
sua funo utilitria um factor de socializao e de reconhecimento social.
notrio que a leitura se vai desenvolvendo a partir dos primeiros anos de
vida, tal como acontece com a linguagem. Contudo, deparamo-nos em ambas
com um processo contnuo que, de certa forma, vai progredindo e sendo
ampliado ao longo da vida de cada indivduo.
Contudo, no podemos falar de leitura e de tudo o que a ela diz respeito sem
falar de literacia. No Brasil fala-se de letramento que, de acordo com Soares
(2002, p. 65-66) abrange uma diversidade de conhecimentos, habilidades,
capacidades, valores, usos e funes sociais.
necessrio ter em considerao que a partir do surgimento deste novo
conceito, comeou a falar-se de um novo tipo de analfabetismo que demonstra
incapacidades no mbito da leitura e da escrita e diminui, assim, a capacidade
de participao na vida social. O que realmente acontece que as
aprendizagens, em muitos casos, so deficientes, mal sedimentadas e pouco
utilizadas ao longo da vida (Benavente, 1995, p. 3). Alis, este um problema
que se estende a um alargado nmero de indivduos da nossa sociedade.
Abordando mais de perto a questo da leitura, pode constatar-se que esta, do
ponto de vista tradicional, encarada como um mero processo de
codificao/descodificao e a sua aprendizagem incide, particularmente, no
papel da decifrao de smbolos grficos, com especial valorizao das
capacidades perceptivas, com vista, por um lado, descriminao visual e
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auditiva, e, por outro, anlise grafemtica e fontica. Todavia, existem

perspectivas mais recentes que encaram a compreenso e a interpretao dos
sentidos como o objectivo fundamental da leitura. Neste sentido, Vale (1999, p.
54) afirma que a leitura no pode ser encarada meramente como intelectual,
uma vez que a parte emocional e afectiva esto muito presentes neste
processo. Por tudo isto, cada leitor diferente do outro, uma vez que a forma
como vai compreender o texto vai depender dos seus conhecimentos, de todas
as experincias previamente vivenciadas, dos seus valores socioculturais e
tambm do lugar que ocupa na sociedade.
Cerrillo, Larraaga e Yubero (2002, p. 15) reflectem sobre o facto de a leitura
no ser um acto mecnico, mas um trabalho que exige ateno e concentrao
e um conhecimento prvio para alcanar a compreenso.
Contudo, actualmente, h ainda muitas pessoas que encaram a leitura como
uma actividade mecnica e sem sentido. Outrossim, ela vista, muitas vezes,
como uma tarefa rdua e destituda de qualquer prazer. Na realidade, muitas
pessoas lem porque precisam, mas no vivem, de certa forma, aquilo que
lem. Seguramente que a leitura no de todo um prazer quando surge como
obrigao, quando concretizada contra a prpria vontade, acontecendo tal
por exemplo com algumas pessoas mais jovens. A leitura e o livro so vistos
como um mero objecto ou actividade escolar, ou seja, um simples instrumento
de aprendizagem. Na maior parte das vezes, acaba por ser esquecida, tal
como o prazer que at lhe poderia proporcionar.
Mas onde paira, no meio de tudo isto, o prazer pela leitura? Fortuitamente
muitas delas fartaram-se realmente do livro enquanto objecto ou instrumento
de aprendizagem durante uma determinada fase da sua vida. Alis, poderemos
mesmo afirmar que algumas delas nunca chegaram a ter um verdadeiro
contacto com o livro que lhes permitisse criar determinados laos com a leitura.
O livro , na verdade, encarado como um mero objecto.
Antes de mais necessrio descobrir as prprias motivaes para a leitura. Tal
como Poslaniec (2004, p. 14), consideramos que necessrio ocorrer um
encontro crucial com o livro, com um determinado gnero, tema, personagem,
estilo, ao ponto de haver uma envolvncia e uma projeco do leitor nessa
leitura.

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Contudo, atravs da leitura podemos usufruir de momentos nossos, com o

ritmo que cada um lhe quiser incutir, mais lento ou mais rpido, de acordo com
a situao. Esta conjugao contribui, sem dvida, para a descoberta do prazer
da leitura. Tudo isto porque ler despertar, entrar em cada uma das pginas
do livro e descobrir tudo aquilo que est por detrs. Alis, poder-se- at
estabelecer uma comparao entre um livro e uma caixa. Embora
aparentemente possam no ter nada a ver um com o outro esta ligao faz
todo o sentido. Tal como sentimos desejo e curiosidade pelo que a caixa possa
conter, tambm podemos sentir tudo isso quando abrimos um livro e nos
deparamos com uma srie de personagens. De certa forma, como se cada
uma dessas personagens que estavam escondidas no livro pudessem sair dele
e ser desfrutadas por cada leitor.
Cerrillo, Larraaga e Yubero (2002, p. 36) fazem referncia expresso
prazer de ler, mencionando que a leitura s se converte realmente em prazer
quando activa, criativa e habitual. Naturalmente, para alcanar esta etapa
necessrio percorrer um longo caminho, no qual preciso rigor, solido,
disciplina e perseverana. O prazer pela leitura constri-se, assim, pouco a
pouco. Pretende-se que os adultos disponibilizem os meios necessrios para
que as crianas possam alcanar esse prazer. Contudo, tambm necessrio
que outros adultos ou instituies faam o mesmo com aqueles adultos que
chegaram a essa fase da sua vida sem ter descoberto o prazer pela leitura.
Este foi, assim, o caminho que resolvemos traar ao longo desta formao.
Procurmos, de acordo com as ideias que temos vindo a defender, ajud-las a
trilhar esses caminhos, atravs da descoberta da leitura como um prazer. Alis,
considermos igualmente pertinente estimular nelas esse sentimento para que
possam da mesma forma partilh-lo no s com os filhos ou familiares mais
novos, mas tambm com todas as crianas das instituies onde possam vir a
trabalhar.
Falar de leitura tambm falar das polticas pblicas a ela associadas. Porm,
para tal no basta ter acesso aos livros, necessrio que exista um estmulo
para que possa ocorrer esse encontro entre livro e leitor. Para estimular e
incentivar o desenvolvimento dos hbitos de leitura, as bibliotecas pblicas
desempenham, efectivamente, nos dias de hoje, um papel fulcral na nossa
sociedade. Por isso, importante, que estas sejam, cada vez mais, espaos de
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promoo da leitura, das literacias e da incluso social ao auxlio de todo e

qualquer cidado.
Na verdade, a maior preocupao dos bibliotecrios no deve estar
relacionada com os livros propriamente ditos mas com a forma como estes vo
ao encontro das necessidades de cada um dos cidados. Este deve ser, assim,
o grande objectivo da poltica das bibliotecas.

4. Animao cultural e dinmica de grupos no feminino

Considerando o facto do nosso grupo de investigao ser todo ele feito no

feminino, perfeitamente perceptvel que falemos da animao e das
dinmicas de grupo no feminino.
Alis, este um factor a ter em conta, dado que ainda notrio, nos dias de
hoje, um certo desnivelamento social que vem corroborar a existncia de
alguns obstculos ao desenvolvimento das mulheres, nomeadamente das
menos escolarizadas. Est patente, de certa forma, uma certa debilidade social
que, facilmente, se transforma em diferena. E essa diferena, por sua vez,
pode causar uma maior vulnerabilidade em relao ao gnero masculino.
Embora no possuamos dados estatsticos actuais que possam fundamentar
as nossas afirmaes, atrevemo-nos a afirmar, a partir da observao dos
elementos dos grupos que integram estes cursos EFA, que na sua grande
maioria continuam a ser frequentados por mulheres. Em 2002, de acordo com
os dados da ANEFA (Arajo e Fernandes, 2002, p. 144), um estudo do perfil da
populao destes cursos revela que a distribuio por gnero de pessoas
adultas que os frequentam essencialmente uma populao feminina. Alis, as
mulheres, de acordo com esses dados, representam, neste universo, mais de
cinco vezes o nmero de formandos do sexo masculino. Falamos de uma
percentagem de 16,5% de homens e 83,5% de mulheres.
Porm, quando falamos da mulher no o fazemos de forma individual. Neste
caso concreto interessa-nos a mulher num contexto especfico e inserida num
determinado grupo. Interessa-nos enquanto ser social. No podemos
esquecer-nos que cada um de ns portador de normas, de valores, de
maneiras de pensar, de agir ou de sentir; cada um de ns participa, de forma
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consciente ou inconsciente, () no exerccio colectivo de um controlo social

(Lesne, 1977, p. 25). Nesse sentido, importa-nos o grupo na totalidade e a
forma como este contribui para o desenvolvimento de cada uma destas
mulheres, o modo como as normas e valores que cada uma possui pode
influenciar ou no o grupo.
Portanto, inegvel que no decorrer destes cursos EFA h um processo de
socializao permanente e no falamos apenas entre os membros do grupo.
Esse processo de socializao ocorre de uma forma muito mais abrangente
com a prpria comunidade, havendo da parte do grupo uma entrega e
convivncia. Por isso faz todo o sentido falar-se da animao sociocultural e da
dinmica de grupos.
No faria qualquer sentido falar de todo este processo de socializao entre o
grupo e a comunidade se no falssemos da relao entre o formador e os
formandos. Na verdade, e tal como menciona Lesne (Idem, p. 35), entre ambos
no existe uma simples relao interpessoal de natureza pedaggica, de
carcter formal, momentneo e artificial. Concordamos com ele quando
menciona que a relao que se estabelece entre formador e formandos uma
relao social,
em que intervm, atravs e para l do momento da formao, os
quadros sociais reais e os meios historicamente situados em
que se forjaram as experincias dos actores em presena, a
situao histrico-social determinada que se exerce e efectua a
relao da formao (Ibidem).

Este formador acaba por desempenhar, simultaneamente uma diversidade de

papis formador, animador, mediador da leitura.
Quando falamos de animao e de dinmica de grupos com adultos que
integram cursos EFA temos de relacion-las, neste caso, com a leitura. Tal
como j frismos, sendo nosso propsito tentar perceber de que forma estes
cursos podem ajudar a contribuir para a promoo da leitura, natural que
tenhamos sentido necessidade de conciliar a promoo com a animao. A
promoo do livro por si s insuficiente, da a necessidade de concili-la com
a animao. Contudo, temos conscincia de que esta requer um trabalho
contnuo. At porque este formador desde gostar de ler e querer partilhar esse
gosto, no sentido que querer alterar a possvel ausncia de hbitos leitores dos
formandos. Na verdade, um no leitor jamais poderia transmitir esse gosto,

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esse prazer que a leitura lhe proporciona. Afinal, de acordo com Taquelim
(2005, p 93) o prazer da palavra descobre-se () no espao de afectos que
conseguimos construir em torno do objecto livro, e em torno do jogo, do riso.
Contudo, esta no propriamente uma tarefa fcil quando falamos de adultos.
Neste caso concreto indispensvel que o formador e mediador os auxilie na
descoberta do livro certo para o momento certo, principalmente quando se fala
de adultos sem hbitos de leitura enraizados e consolidados. , portanto,
fulcral o apoio do mediador para que essa descoberta e a criao desse se
processe e desenvolva paulatinamente.
Neste sentido, no podemos esquecer-nos que o leitor algum que
estabelece modos de relao com as obras e por isso surgem as distintas
interpretaes e maneiras de ler. Os modos de relao do leitor com os livros
multiplicam-se, tal como as reinterpretaes e estas dependem, assim, das
experincias de vida de cada leitor. Na realidade, no se pode negar a
existncia de uma complexa interaco social entre o leitor e os textos, da
falamos, naturalmente, de comunidades interpretativas.

5. A descoberta dos segredos e da magia escondidos na leitura e nos

livros

Atendendo s dificuldades encontradas no grupo em relao leitura da

palavra e os seus nveis de literacia, consideramos pertinente abordar cada
uma destas actividades e compreender as influncias que tiveram no grupo.
Quando inicimos a formao com este grupo, procurmos, desde o primeiro
momento, auscultar a existncia ou no de uma relao com a leitura e as
eventuais dificuldades que pudessem existir. Apercebemo-nos, ento, que
havia neste grupo um distanciamento praticamente geral face mesma.
Considerando que este grupo estava no curso de Aco Educativa e que iriam
trabalhar posteriormente com crianas, a leitura seria um tema tratado com
maior profundidade no mdulo de Linguagem e Comunicao. Alm disso,
pretendamos igualmente que elas alterassem os seus hbitos ou a falta deles,
neste caso.

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Assim, inicialmente procurmos ouvi-las para compreendermos as suas

verdadeiras dificuldades. Levmos em diferentes sesses histrias de Antnio
Torrado, extradas do site www.historiadodia.pt e pedimos-lhes que contassem
a histria. Aos poucos fomo-nos apercebendo das reaces das vrias
formandas enquanto uma delas lia. Os olhares eram totalmente longnquos. A
formanda que lia limitava-se a debitar as palavras da histria, com uma posio
demasiado rgida e tensa, sentada na sua cadeira. O olhar no se desviava do
papel e as outras nem sequer se apercebiam quando terminava, s mesmo
quando ela o referia. As histrias que contavam perdiam todo o seu brilho e
magia pela forma como elas pegavam nelas.
Durante estas sesses iniciais no final da leitura, e depois de verificarmos o
distanciamento nos olhares de que falmos anteriormente, questionvamo-las
acerca do que ocorria na histria. Quisemos, por curiosidade, saber se apesar
daquele alheamento do olhar elas tinham saboreado, realmente, as palavras
daquela histria. Efectivamente, a nossa interpretao do olhar estava correcta
porque elas acabavam por deturpar a histria, at mesmo a formanda que a lia.
Existia ali uma incoerncia total.
Por isso, considermos que aquela actividade devia ter continuidade mas que,
paulatinamente, devamos ir fazendo algumas alteraes e introdues. O
nosso grande objectivo era sensibiliz-las para a leitura, oferecendo-lhes
diferentes contactos com o texto escrito. Assim, surgiu o Momento da histria,
actividade desenvolvida no incio de cada uma das sesses do mdulo de
Linguagem e Comunicao.
O desenvolvimento desta actividade implicava, consequentemente, que se
alterasse a forma como liam, ou seja, em vez de se limitarem a debitar palavras
sem compreenderem o seu significado, deviam ler com expressividade, ritmo,
boa dico, recorrendo a jogos de fisionomia e criando atmosferas dspares
com a voz voz doce, terna, alegre, misteriosa, maliciosa, grave, suplicante.
Com esta actividade pretendia-se, assim, colmatar a falta de fluncia na leitura,
o conhecimento deficiente de vocabulrio e fazer com que houvesse coerncia
entre o corpo e a voz em relao ao texto.
Assim, com o intuito de iniciar uma etapa de mudanas optmos por alterar o
espao da actividade. Levmo-las inicialmente para um espao ao ar livre e
sentmo-nos todas em mantas colocadas no cho. Desta forma, pretendamos
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criar no s uma maior proximidade entre todas, mas tambm com a histria.
Assim, considermos que era necessrio desenvolver e despertar nelas a
capacidade de escutar. Pretendia-se, deste modo, estimular a capacidade
auditiva e a consequente compreenso das histrias/textos pelo grupo.
Comemos por pegar no livro Os livros que gostam de contar histrias, mais
concretamente na histria O livro-em-branco e as letras atrevidas.
Ultrapassadas muitas das dificuldades iniciais e nesta sequncia do Momento
da histria, surgiu a ideia de criar uma actividade em que as crianas
pudessem ouvir uma histria contada por elas. Deixava-se assim o espao da
sala de formao e trabalhava-se no exterior para um pblico distinto e mais
novo. Assim, surgiu a Chocoleitura.
Atravs da concretizao da Chocoleitura pretendia-se associar o sabor das
letras e o som da leitura ao degustar do bolo e do leite, ambos de chocolate.
Tinha-se, portanto, como propsito criar uma simbiose entre a alimentao
fsica e a cultural. Neste caso, as formandas que contaram histrias,
previamente seleccionadas, a crianas de diferentes instituies do concelho a
que pertencem. A seleco das histrias foi realizada por ns, no mdulo de
Linguagem e Comunicao, com alguns ajustes depois de um dilogo com o
grupo para obter um feedback acerca das mesmas. De uma forma geral,
pretendia-se dar a conhecer outras histrias, que no aquelas que primam pelo
consumo massivo na nossa sociedade. Alm de seleccionarmos histrias que
nos falassem de chocolate Barco de chocolate de Cristina Norton
considermos pertinente a insero de histrias que falassem de sentimentos
Adivinha quanto eu gosto de ti de Sam McBratney; Tanto, tanto de Trish Cooke
ou mesmo Nunca se pequeno para amar de Jeanne Willis.
Nesta actividade depreendem-se as metforas sugestivas a que a linguagem
se presta devorar um livro, ter gosto pela leitura.
O espao disponibilizado para a concretizao da actividade no tinha as
melhores condies acsticas e provocava algum eco na sala, da a
necessidade de efectuar algumas alteraes.
Tendo em conta que nos meses finais do curso as formandas j se sentiam
mais -vontade, principalmente algumas, a contar as histrias, considermos
que seria o momento certo para, mais uma vez, sarem da sala e interagirem

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com as crianas. Na verdade, esta actividade acabou por ir ao encontro de um

desejo delas.
Inicialmente, a actividade tinha sido programada para que existisse uma maior
participao das crianas. Contudo, tendo em conta as suas idades, foi
necessrio fazer algumas alteraes. Como tal, as duas formandas
seleccionadas contaram-lhes a histria, escolhida e totalmente preparada por
elas.
A construo de uma centopeia da leitura, com cartolinas de vrias cores, foi
tambm uma outra actividade desenvolvida no decorrer do mdulo de
Linguagem e Comunicao. Esta centopeia tinha, inicialmente, apenas o rosto
(figura 10) porque o seu corpo s teria forma se elas realmente lessem. Esta
actividade foi desenvolvida com a finalidade de criar hbitos de leitura, de
incentivar o desejo de ler e despertar para o prazer da leitura.
A partir de um excerto de A lua de Joana, a propsito do texto diarstico
(importa frisar que no sendo esta obra propriamente um dirio se assemelha
bastante pela forma como estruturada), conseguimos despertar o interesse
das mesmas (no na totalidade, mas pelo menos de uma parte do grupo) pela
leitura da obra. Da continuarmos esse percurso. Ento, por cada livro que elas
lessem e realmente compreendessem, fora do contexto de sala de formao, a
centopeia iria crescendo com mais uma roda. Cada roda continha o ttulo do
livro, o nome do autor, a data do terminus da leitura e o nome da formanda.
Todas as rodas tinham ainda uma pequena ilustrao, igualmente ao critrio de
cada formanda. Essa ilustrao podia ser feita atravs de colagem, montagem
ou desenho, ficando esse pormenor ao critrio de cada formanda.
A escolha dos livros era pessoal, embora, lhes dssemos algumas sugestes,
de acordo com os seus interesses. Falvamos um pouco da experincia de
leitura que tnhamos vivido e no acerca do que ocorria no desenrolar da
histria.
Neste processo de aproximao entre o livro, a leitura e as formandas,
quisemos proporcionar-lhes igualmente o contacto com trs bibliotecas
pblicas a Biblioteca Rosa, a Biblioteca Amarela e a Biblioteca Verde , como
meio de promoo do livro e da leitura e como contributo para o aumento dos
seus nveis de literacia.

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A visita a distintas bibliotecas acabou por ser, de uma forma geral, uma
novidade, uma vez que as bibliotecas pblicas lhes eram praticamente
desconhecidas. Na verdade, algumas das formandas tinham aquela ideia
tradicional da biblioteca como um simples local de conservao de artefactos
de uma memria simblica e de distribuio/ difuso desses materiais
(Azevedo, 2007, p. 153). Alm disso, havia casos tambm em que as
formandas jamais tinham entrado numa biblioteca.
Face a esta situao, pretendemos proporcionar-lhes um contacto mais directo
com o funcionamento destas instituies, com as formas de organizao do
seu fundo documental; ajud-las a compreender a necessidade de organizar e
classificar os materiais (livros, CDs, DVDS, jornais) para favorecer o acesso
aos mesmos e cativar potenciais utilizadores das bibliotecas. A partir destas
visitas, elas tiveram a oportunidade de expressar a sua opinio crtica,
comparando determinados aspectos humanos e estruturais.
Mas necessrio ter em conta que estas no foram meras visitas para que
ficassem a conhecer os edifcios e a forma como o fundo documental se
organizava. Tal como frismos anteriormente, e no seguimento de todo este
trabalho em torno da leitura e do livro, pretendamos cativ-las para que se
tornassem utilizadores habituais deste espao.
Um outro contributo para esta aproximao entre os livros, a leitura e o grupo
foi a construo de um livro de histrias, de modo a estimular a imaginao e a
criatividade, a fomentar a relao leitura/escrita e a desenvolver a competncia
icnica e a relao desta com o texto verbal. A proposta para o
desenvolvimento desta actividade surgiu depois da leitura de O livro-em-branco
e as letras atrevidas no decorrer do Momento da histria, a que anteriormente
fizemos referncia. Porque no escrever esse livro em branco com histrias
para crianas?
Para dar continuidade a este livro de histrias, associamos-lhe a posteriori,
ainda no mdulo de Linguagem e Comunicao, o Erro Criativo, baseando-nos
um pouco em Rodari (2004, p. 48). A partir dos erros de ortografia que as
formandas cometiam, teriam de construir uma histria e, de uma forma mais
atractiva, corrigiam o erro. Porm, foram colocadas vrias questes a esse erro
como guia orientador para a construo de cada histria.

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Tambm um pouco a partir da construo de histrias, foram escritas duas a

partir de temas da actualidade educao ambiental e escolar e de
personagens de histrias infantis, tendo sido dinamizadas/ teatralizadas numa
das bibliotecas que visitaram Biblioteca Rosa , na instituio da freguesia
onde decorre o curso e ainda para as crianas de outras instituies do
concelho, no mesmo dia em que realizaram a Chocoleitura.
Neste caso concretamente, fizemos a seleco de diversas personagens
infantis para cada uma das histrias. Atribumos um tema para cada grupo. Os
temas seleccionados estavam relacionados com os temas de vida escolhidos
no incio do curso pelo grupo. Portanto, estes dois subtemas anteriormente
frisados faziam parte de um tema geral que era o tema da Educao.
Estes momentos de dramatizao no foram estanques e, nessa sequncia, o
grupo voltou a envolver-se neste trabalho uns meses mais tarde.
Sendo a poca natalcia um perodo especial para as crianas, o grupo voltou a
desenvolver novas dramatizaes na Biblioteca Rosa e na instituio na
freguesia onde decorreu o curso, que ganharam forma atravs da actividade As
palavras na magia do Natal.
As palavras na magia do Natal envolveram duas vertentes distintas. De acordo
com a poca em questo, seleccionmos uma histria de Ana Saldanha
Ningum d prendas ao Pai Natal que adaptmos, de modo a aumentar o
nmero de personagens para que todas as formandas pudessem participar.

6. Concluso geral

Ao longo da caminhada que efectumos com este curso EFA constatmos que,
realmente, a vida est cheia de desafios e que, se soubermos aproveit-los de
forma criativa, eles se transformam, efectivamente, em oportunidades. Este
curso constituiu, na verdade, para ns um enorme desafio desde o primeiro
momento. E foi nessa vertente que procurmos guiar o nosso dia-a-dia, sempre
como um desafio cada vez mais ambicioso, o que nos ajudou neste percurso.
Na verdade, estes cursos EFA, de um modo geral, acabam sempre por
constituir um desafio porque envolvem todo um trabalho com pessoas que tm

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em comum baixos nveis de escolaridade. Contudo, h uma enorme

diversidade de percursos que se cruzam e uma grande vontade de vencer.
A educao em geral e estes cursos em particular so um instrumento
fundamental para o desenvolvimento da nossa sociedade. Cada vez mais
temos de pensar que a aprendizagem ao longo da vida o caminho que
devemos seguir e isso no depende da escolha de cada cidado, mas de toda
uma sociedade que est continuamente a mudar.
Na sequncia de uma aprendizagem ao longo da vida necessrio, por
conseguinte, dotar estes adultos com mais qualificaes, desenvolvendo neles
os pilares essenciais do conhecimento, e fazer com que participem na vida em
sociedade sem se sentirem excludos.
Este ano de trabalho com o grupo do curso EFA Aco Educativa B3, que, de
certo modo, faz parte de uma camada da populao mais descapitalizada do
ponto de vista cultural, implicou o desenvolvimento de todo um processo de resocializao. Na verdade, a nossa grande aposta deste ponto de vista foi a
leitura, dadas as inmeras dificuldades e o notrio distanciamento que se
verificava partida.
Para que a leitura possa ter realmente significado necessrio que ocorra um
encontro entre o leitor e o texto. A leitura permite, de certa forma, uma abertura
ao mundo, permite ao leitor viver outras pocas e mltiplas e diferentes
situaes. Mas, d azo tambm a que o leitor se depare com experincias
muito semelhantes s suas e que so nicas. Da a enorme importncia que o
leitor tem no processo de compreenso da leitura.
O objecto livro por si s poderia no ter grande significado, mas o simples facto
de se pegar nele faz com que o texto que ele contm ganhe vida e se d a ler.
A que entra precisamente o leitor.
O processo de formao de hbitos de leitura um processo de aprendizagem
complexo, se o leitor no se implicar na sua leitura todos os livros acabam por
ser iguais e ter apenas um conjunto imenso de palavras e frases soltas.
Considerada como uma prtica social, a leitura tambm um espao de
liberdade, uma vez que permite a cada indivduo escolher aquilo que realmente
quer ler. Pretende-se que proporcione um momento de prazer e de revelao.

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Para este processo de desenvolvimento de hbitos de leitura fundamental o

papel das bibliotecas pblicas. essencial que se criem na nossa sociedade
polticas pblicas de leitura para que as pessoas possam cultivar essa prtica.
essencial que a sociedade ultrapasse a ideia de que a biblioteca
meramente um depsito de livros, um local de estudo, onde se pode apenas
cochichar e no se pode conviver. Importa que todos encarem as bibliotecas
pblicas como meio de promoo da leitura, das literacias e at mesmo da
incluso social. Elas so, efectivamente, um local de encontro cultural.
Tendo em considerao toda esta abordagem em redor da leitura, o mdulo de
Linguagem e Comunicao acabou por se tornar num meio para estabelecer
um primeiro contacto com a formao de pblicos leitores. Esta ltima , de
certa forma, uma aco que se exerce sobre o habitus, sobre o que so os
nossos comportamentos e prticas.
Na verdade, atravs destes cursos possvel estabelecer uma conjugao
entre a animao sociocultural e a dinmica de grupos, o que permite, assim,
um maior enriquecimento destes adultos em diferentes reas. Alm do
enriquecimento pessoal, existe um fortalecimento das relaes sociais quer
com os restantes elementos do grupo quer com a sociedade em geral.
No podemos deixar de atender ao facto de que as mulheres constituem a
maioria dos elementos destes cursos, e neste no foi excepo. Portanto,
perceptvel como se podem constituir comunidades interpretativas no feminino
a partir daquilo que lhes d mais prazer e que lhes permite momentos de fuga
do dia-a-dia.
Portanto, a conjugao de todos estes elementos funcionou como um convite
para uma descoberta mais profunda desta relao que se podia estabelecer
entre a leitura e o grupo.
Consideramos que propor apenas uma determinada leitura por si s no basta,
necessrio incitar essa leitura porque todos somos diferentes e por isso
reagimos de modo distinto a essas propostas e at mesmo a esses estmulos.
Julgamos que todo o trabalho desenvolvido com este grupo em torno da leitura
contribuiu, de certa forma, para uma revalorizao e uma revitalizao da
prpria leitura.
medida que os dados foram surgindo ao longo desta investigao, foram
sendo construdas algumas hipteses. Tendo em considerao as nossas
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opes metodolgicas, notrio que o nosso objectivo no se relacionava com

o facto de recolhermos dados para confirmar ou infirmar previamente. Todo
este processo foi sendo erigido medida que fomos caminhando.
Este trajecto foi sendo traado a partir de uma diversidade de estratgias e
actividades, naturalmente em torno da leitura. Apesar da diversidade de papis
sociais que desempenhmos no decorrer deste curso, procurmos levar o
grupo a tomar uma posio crtica e pessoal. Alis, julgamos que s deste
modo

seria

possvel

fazermos

esta

caminhada

conjuntamente.

desenvolvimento destas actividades e estratgias implicavam um envolvimento

da nossa parte e do grupo, naturalmente.
Sendo todo este trabalho desenvolvido com diferentes sujeitos sociais,
pertinente tentarmos compreender de que forma que estas estratgias e
estas actividades os influenciaram. Contudo, para podermos perceber estas
reaces , por vezes, necessrio conhecer um pouco mais do seu percurso e
de que forma que este os influencia.
Constatamos, assim, que as formandas, de uma forma geral, a partir da
dinamizao de diferentes estratgias criativas aplicadas nas sesses de
Linguagem e Comunicao, desenvolveram a sua capacidade de interpretao,
bem como o seu interesse pela leitura.
Naturalmente, persistem ainda dificuldades da parte de alguns elementos do
grupo em algumas das estratgias e actividades desenvolvidas. Estas
dificuldades requerem um trabalho contnuo que, de certa forma, ultrapassa j
as barreiras desta formao.
O mdulo de Linguagem e Comunicao procurou ser um suporte em todo este
processo, proporcionando-lhes os meios necessrios para que elas, por
iniciativa prpria, continuem a desenvolver esta capacidade e este interesse.
Efectivamente, e mais uma vez na generalidade, confirma-se que perante a
diversidade de estratgias criativas, as formandas se mostraram receptivas s
inovaes, verificando-se alteraes no seu quotidiano relativamente leitura.
Consideramos que esta foi, na verdade, uma das nossas vitrias. Tendo em
considerao o panorama inicial, com os baixos nveis de literacia em relao
leitura, sentimos que conseguimos envolver a maior parte do grupo em todo
este processo.

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Com efeito, em alguns dos elementos do grupo estas alteraes acarretaram

resultados muito positivos. Falamos no s do florescimento de hbitos de
leitura, mas tambm de melhorias relativamente expresso escrita e oral.
Mediante as estratgias criadas, as formandas, de uma forma geral,
desenvolveram o seu sentido crtico perante a leitura, ganharam mais
confiana em si e tornaram-se mais autnomas.
Atendendo diversidade de estratgias desenvolvidas, a maioria do grupo
comeou a ter uma posio mais crtica em relao quilo que gostava ou no,
o que lhes permitia seleccionar, nomeadamente, as leituras. No que concerne
s actividades em que era necessrio um maior envolvimento e exposio face
a outros pblicos houve, efectivamente, na sua maioria um crescimento em
relao autonomia, diminuindo um pouco a dependncia em relao ao
formador. Alm disso, o medo e a insegurana iniciais desvaneceram-se
paulatinamente, tendo em conta que medida que os prprios formadores
foram confiando e acreditando nelas, a autoconfiana e a auto-estima foram
aumentando.
Na verdade, uma parte das formandas, a partir do momento em que se tornou
mais confiante e autnoma, props novas actividades, passando a ter um papel
mais activo e dinmico na criao/ execuo das actividades.
Desde o incio procurmos no deixar que o grupo estagnasse como mero
receptor. Quisemos sempre que pudessem partilhar experincias quer como
receptores quer como criadores.
Realmente, motivando-as para um processo de mudana perante a leitura
contribuiu-se, simultaneamente, para o seu desenvolvimento pessoal e
profissional. Falamos no s do seu desenvolvimento e crescimento individual
e em grupo enquanto sujeitos sociais, mas tambm de tudo o que conseguiram
assimilar a partir das experincias que viveram.
Embora com este trabalho desenvolvido volta da leitura pretendssemos
desenvolver nelas hbitos, ultrapassar dificuldades e ajudar a descobrir na
leitura o prazer atravs das palavras, consideramos que tal desenvolvimento
tambm as poderia auxiliar no trabalho posterior a desenvolver com crianas.
Cremos, na verdade, que os cursos EFA podem ajudar a contribuir para a
promoo da leitura, precisamente, atravs de um conjunto alargado de

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actividades, direccionadas nesse sentido. Neste campo necessrio,

efectivamente, conjugar criatividade com animao.
Enquanto formadores temos o dever de primar pella diferena e de contribuir
para o crescimento cognitivo de todos os sujeitos sociais que integrem estes
cursos.
Qualquer formador, mas em especial o de Linguagem e Comunicao, deveria,
partida, direccionar as suas sesses num trabalho mais orientado para a
leitura, dado que os resultados que da advm acabam por ser bastante
positivos e gratificantes. Na verdade, a partir do desenvolvimento desta
multitude de estratgias criativas, pudemos verificar que a formao de leitores
ultrapassa a mera descodificao. Todas estas dinmicas e toda esta
envolvncia demonstram que, realmente, possvel cativar e educar a
capacidade e o gosto de ler nos adultos e converter a leitura numa prtica
cultural do quotidiano.

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