Daniela Borges Bit Tar

UNIVERSIDADE DE SO PAULO
ESCOLA DE ENFERMAGEM DE RIBEIRO PRETO
DANIELA BORGES BITTAR
Violncia intrafamiliar: um estudo com mes agressoras

usurias de lcool e drogas
RIBEIRO PRETO
2010
DANIELA BORGES BITTAR

usurias de lcool e drogas
Dissertao apresentada Escola de

Enfermagem
de
Ribeiro
Preto
da
Universidade de So Paulo para obteno do
ttulo de Mestre em Cincias, Programa de
Ps-Graduao em Enfermagem em Sade
Pblica.
Linha de pesquisa: Assistncia sade da
mulher no ciclo vital.
Orientador (a): Prof. Dra. Ana Mrcia Span
Nakano.
RIBEIRO PRETO
2010
Autorizo a reproduo e divulgao total ou parcial deste trabalho, por

qualquer meio convencional ou eletrnico, para fins de estudo e pesquisa,
desde que citada a fonte.
FICHA CATALOGRFICA
Bittar, Daniela Borges.
usurias de lcool e drogas / Daniela Borges Bittar; orientadora
Ana Mrcia Span Nakano - Ribeiro Preto, 2010.
160f. : il. ; 30cm
Dissertao
(Mestrado)
apresentada
Escola
de
Enfermagem de Ribeiro Preto/USP. rea de concentrao:
Enfermagem em Sade Pblica.
1. Violncia domstica. 2. Transtornos relacionados ao uso de
substncias. 3. Relaes me-filho.
FOLHA DE APROVAO
BITTAR, Daniela Borges
Violncia intrafamiliar: um estudo com mes agressoras usurias de lcool
e drogas
Dissertao apresentada Escola

de Enfermagem de Ribeiro Preto
da Universidade de So Paulo,
para obteno do ttulo Mestre em
Cincias,
Programa
de
PsGraduao em Enfermagem em
Sade Pblica.
Aprovado em ....../ ....../ .........
Banca Examinadora
Prof. Dr.____________________________________________________
Instituio:_____________________Assinatura ____________________
Prof. Dr.____________________________________________________
Prof. Dr.____________________________________________________
minha famlia, fonte de energia de minha

vida, e ao meu amado Daniel, pelo carinho,
amor e compreenso.
AGRADECIMENTOS
Agradeo, primeiramente, a Deus, por ter me proporcionado a realizao

deste sonho.
Prof. Dra. Ana Mrcia Span Nakano, minha brilhante orientadora, pela
confiana, profissionalismo, compreenso e pelo respeito e estmulo ao
pensar.
Prof. Dra. Eliana Mendes de Souza Teixeira Roque, um grande e
verdadeiro
exemplo
de
competncia,
responsabilidade,
tica
sensibilidade; um ser humano maravilhoso com quem criei verdadeiros

laos de amizade.
s mulheres que participaram desta pesquisa, por emprestarem a luta
cotidiana de suas vidas construo de um trabalho to rico e
emocionante.
A todos os componentes do grupo Intervenes breves para pessoas que
abusam de lcool e drogas, pela convivncia, pelo afeto, pela troca, pela
criatividade, pelos belos encontros, pelos trabalhos que desenvolvemos
juntos, enfim, por transformarem meus conceitos e preconceitos.
Agradeo tambm aos amigos que conheci neste percurso, pelas
conversas e pela amizade que se consolidou durante o mestrado, caminho
geralmente to solitrio.
Agradeo aos membros da banca, pela disponibilidade para avaliar este
trabalho e valiosas sugestes.
Agradeo imensamente minha famlia, aos meus pais, Lindomar e

Norma, exemplos de fora em meio a tantas adversidades, pela liberdade
e respeito s minhas escolhas sempre, pelo estmulo e pelo apoio em
horas to difceis. Sem eles no s este trabalho, mas muitas outras
conquistas no seriam possveis.
Ao meu irmo Deivid, pelo amor.
Dayana, minha irm, pelo amor e por construir comigo uma amizade a
cada dia mais bonita e fundamental em minha vida.
Aos amigos, antigos e recentes, pelo prazer de compartilhar a vida e por
possibilitarem um lugar no mundo; agradeo aos que se fizeram
presentes e especialmente aos que puderam estar to prximos nos
ltimos tempos: Tayana, Daniela Daltoso, Joelma, acompanhando o
processo de construo deste trabalho, por vezes to angustiante, e por
compartilharem tambm de momentos to importantes e significativos
nesta convivncia.
Finalmente, agradeo ao Daniel, meu marido, a quem tanto amo e
admiro, por nossa histria, pelo companheirismo, pela sensibilidade, pelo
cuidado e pelo apoio sempre, pela rotina surpreendente e apaixonante,
por sua leveza, pelo prazer do encontro todos os dias (ou quase todos os
dias!). Agradeo a ele por me fazer gostar mais de viver a cada dia.
Sonhar
Mais um sonho impossvel
Lutar
Quando fcil ceder
Vencer o inimigo invencvel
Negar quando a regra vender
Sofrer a tortura implacvel
Romper a incabvel priso
Voar num limite improvvel
Tocar o inacessvel cho
minha lei, minha questo
Virar esse mundo
Cravar esse cho
No me importa saber
Se terrvel demais
Quantas guerras terei que vencer
Por um pouco de paz
E amanh, se esse cho que eu beijei
For meu leito e perdo
Vou saber que valeu delirar
E morrer de paixo
E assim, seja l como for
Vai ter fim a infinita aflio
E o mundo vai ver uma flor
Brotar do impossvel cho
(Chico Buarque e Ruy Guerra - Sonho Impossvel)
RESUMO
BITTAR, D. B. Violncia intrafamiliar: um estudo com mes
agressoras usurias de lcool e drogas. 2010. 160 f. Dissertao
(Mestrado) Escola de Enfermagem, Universidade de So Paulo, Ribeiro
Preto, 2010.
A violncia considerada, mundialmente, violao de direitos, embora com
expresses variadas em diferentes contextos. No bastam para seu controle
apenas apelos aos sensos de responsabilidade tica e social dos indivduos.
Trata-se, antes, da redefinio desses sensos, do ponto de vista moral e legal.
Historicamente, a violncia atinge todos os setores da sociedade, sendo um
fenmeno multideterminado. Compreender os determinantes da violncia um
dos importantes passos, na sade pblica, para a preveno e ateno desse
fenmeno. Nesta direo, que buscamos neste estudo compreender como
mes usurias de lcool e drogas significam a violncia perpetrada junto aos
seus filhos, tendo por base seu contexto histrico e social, a fim de entender
suas ambiguidades e os motivos da agresso; o que perpassa pela anlise da
construo social para o exerccio dos papis maternos e de fatores associados,
tais como sua condio social e relacional, alm do consumo de lcool e drogas.
Para a compreenso do objeto de estudo, optamos pela abordagem qualitativa;
o recorte emprico foi dado por saturao, sendo composto por dez mulheres,
mes, maiores de 18 anos, as quais vivem em um contexto de lcool, drogas e
violncia, na cidade de Jardinpolis/SP. Para a coleta de dados utilizou-se da
entrevista do tipo Histria de Vida; e, para o tratamento dos dados, a anlise
de contedo, modalidade temtica. Aps o processo de organizao do material
coletado nas entrevistas, apreendemos das falas das mulheres dois momentos
distintos de suas vidas: o seu passado na famlia de origem e o seu presente na
famlia atual que, embora separados pelo tempo, guardam relaes. Essas,
estando ou no conscientes para as mulheres, deixam marcas indelveis em
suas vidas. Dentro da trajetria de vida no contexto da famlia de origem,
temos as seguintes categorias temticas: convivendo com as perdas: ... eu
fiquei pro mundo; convivendo com alcoolismo, pobreza e violncia em famlia;
e convivendo com afetos e desafetos: eu achava to bom, to gostoso quando
ela me chamava de filha, era muito raro, muito raro. Dentro do contexto da
famlia atual temos: Eu tentei construir uma famlia... bem ou mal ela t a;
Minha vida da infncia ao casamento parece que foi igual (...) continuei sendo
agredida e Eu bato nele sim (...), mas em vista do que eu fui tratada, eu trato
ele muito bem. Entendemos que compreender estas questes nos possibilita
encontrar caminhos que vo alm de medidas protetivas, como comumente se
utiliza a violncia infantil, mantendo crianas em abrigos. A famlia
reconhecidamente fundamental no trabalho de proteo integral a crianas e
adolescentes. Acreditamos ser importante um trabalho junto aos agressores,
que tambm requerem ser cuidados, ajudando-os a encontrar caminhos para
recuperarem sua dignidade e respeitabilidade.
Palavras-chave: Violncia domstica.
de substncias. Relaes me-filho.
Transtornos relacionados ao uso
ABSTRACT
BITTAR, D. B. Domestic Violence: a study with aggressive mothers
users of alcohol and drugs. 2010. 160 f. Thesis (Masters). University of
So Paulo, College of Nursing, Ribeiro Preto, 2010.
Violence is considered a world-wide violation of rights, although with varied
expressions in different contexts. Appeals to the senses of ethics and social
responsibility of individuals are not enough to control it. It is rather a
redefinition of these senses, the morally and legally. Historically, violence
affects all sectors of society, being a multi-determined phenomenon.
Understanding the determinants of violence is a major step in public health
for the prevention and treatment of this phenomenon. In this sense, we
propose the present study that aims at understanding how mothers who use
alcohol and drugs mean the violence with their children, based on its
historical and social context in order to understand its ambiguities and the
reasons for aggression, which run through the analysis of social housing for
the exercise of maternal roles and associated factors, such as their social
and relational, and the consumption of alcohol and drugs. To understand the
object of the study, we chose the qualitative approach, the empirical cutgiven saturation is composed of ten women, mothers over 18 years old, who
live in a context of alcohol, drugs and violence in the city of Jardinpolis/SP.
To collect data we used the Life History interviews, and for the processing,
we used content analysis and thematic modality. After the process of
organizing the material collected in the interview, we grasped the words of
the two women at different times of their lives: their past in the original
family and their present in the present family - both moments that although
separated by time, keep relationships. These words, being aware or not by
the women, leave indelible marks on their lives. Within the life course in the
context of the family of origin we have the following themes: dealing with
losses: "...I got to the world"; dealing with alcoholism, poverty and domestic
violence; dealing with affection and disaffection, "I felt so good, so good
when she called me her daughter, it was very rare, very rare." Within the
context of the present family we have: "I tried to build a family ... good or
bad it's done", "My life from childhood to marriage seems to have been the
same (...) I was always under attack" and "I beat him but (...), considering
the way I've been treated, I deal with it very well". We believe that
understanding these issues enables us to find ways that go beyond the
protective order, as is commonly used child abuse while keeping children in
shelters. The family is recognized as fundamental in the work of full
protection to children and adolescents. We believe it is important to work
with the aggressors, who also require care, by helping them find ways to
regain their dignity and respectability.
Key-words: Domestic violence.
child relations.
Substance-related disorders. Mother-
RESUMEN
BITTAR, D.B. La Violencia familiar: un estudio con madres agresoras y
usuarias de alcohol y drogas. 2010. 160 f. Disetacin. (Maestra). Escuela
de Enfermera, Universidad de So Paulo, Ribeiro Preto, 2010.
La violencia es considerada mundialmente violacin de derechos, aunque con
diversas expresiones en diferentes contextos. No es suficiente para su control
slo la apelacin a la responsabilidad tica social de las personas. Es ms bien
una redefinicin de estos sentidos, desde la moral y la legalidad.
Histricamente, la violencia afecta a todos los sectores de la sociedad,
figurando un fenmeno multideterminado. Comprensin de los determinantes
de la violencia es un paso importante en la salud pblica para la prevencin y
el tratamiento de este fenmeno. En este sentido, estamos proponiendo este
estudio, que busca entender cmo las madres que consumen alcohol y drogas
perciben la violencia hacia sus hijos, en funcin de su contexto histrico y
social, con el fin de entender sus ambigedades y las razones de la agresin,
que implica un anlisis de la construccin social para el ejercicio de las
funciones maternas y los factores asociados, tales como su desarrollo social y
relacional, adems del consumo de alcohol y de drogas. Para entender el
objeto de estudio, elegimos el enfoque cualitativo, el corte emprico dado por
saturacin, y que se compone de diez mujeres madres mayores de 18 aos,
que viven en un contexto de alcohol, drogas y violencia, en la ciudad de
Jardinpolis/SP. Para recoger los datos se utiliz la entrevista tipo historia de
vida, y para el procesamiento de los datos, el anlisis de contenido, modalidad
temtica. Despus del proceso de organizacin de los materiales recogidos en
la entrevista, inferimos de los discursos de mujeres dos momentos distintos
de sus vidas: su pasado en su familia de origen y su presente en la familia
actual que, aunque separados por el tiempo, mantienen relaciones. Estas,
conscientes o no para las mujeres, dejan huellas indelebles en sus vidas. En el
curso de la vida en el contexto de la familia de origen tenemos los siguientes
temas: viviendo con las prdidas: "...me dejaron para el mundo"; viviendo
con el alcoholismo, la pobreza y la violencia en la familia y viviendo con los
afecto y desafectos, "Me senta estupenda cuando ella me llamaba de hija, lo
que era muy raro, muy raro. En el contexto de la familia actual, tenemos:
"Intent formar una familia... bueno o malo ah est ella", "Mi vida desde la
infancia hasta el matrimonio parece haber igual (...) segu siendo agredida" y
"Le pego a el s (...), pero frente a como me trataron, lo cuido muy bien".
Creemos que la comprensin de estos temas nos permite encontrar formas
que van ms all de las medidas de proteccin, como son comnmente
utilizadas, mantindose a los nios en los albergues. La familia es reconocida
como fundamental en la labor de proteccin integral a los nios y
adolescentes. Creemos que es importante un trabajo junto a los agresores,
que tambin requieren atencin, ayudndoles a que encuentren maneras de
recuperar su dignidad y respetabilidad.
Palabras-claves: Violencia domstica.
sustancias. Relaciones madre-hijo.
Trastornos
relacionados
con
SUMRIO
1 Introduo................................................................................ 13
2 Objetivos .................................................................................. 24
2.1 Geral ...................................................................................... 24
2.2 Especficos............................................................................... 24
3 Marco Terico Conceitual.......................................................... 25

3.1 Dimenso conceitual da violncia contempornea e polticas de
controle e proteo a grupos vulnerveis crianas e adolescentes......... 25
3.2 A construo social da mulher para a maternidade e o movimento
de proteo a infncia..................................................................... 37
3.3 A famlia e as dissociaes dos papis maternos como base
compreenso da violncia intrafamiliar.............................................. 46
3.4 O consumo de lcool e drogas na famlia como fator de risco para
violncia ....................................................................................... 56
4 Pressupostos ............................................................................ 63
5 Trajetria Metodolgica............................................................ 64
5.1 Tipo de estudo ......................................................................... 64
5.2 Contexto do Estudo................................................................... 64
5.3 Sujeitos do Estudo .................................................................... 66
5.4 Coleta de dados........................................................................ 67
5.5 Anlise dos dados ..................................................................... 69
5.6 Aspectos ticos da pesquisa ....................................................... 72
6 Resultados e Discusso ............................................................ 73

6.1 Perfil das mes que manifestam atos de violncia contra seus filhos 73
6.2 Significando a violncia contextualizada na famlia anterior e atual
de mes agressoras........................................................................ 74
6.2.1 Trajetria de vida no contexto da famlia de origem .................... 75
6.2.2 O contexto da famlia atual: repetindo trajetrias de vida ............ 93
7 A compreenso da dissociao do papel materno que se

expressa em violncia contra a criana/adolescente................ 115
REFERNCIAS ............................................................................ 122
ANEXO ....................................................................................... 143

ANEXO I Aprovao pelo Comit de tica ...................................... 143
APNDICES................................................................................ 144
APNDICE A - Aspectos a serem contemplados na Histria de Vida ..... 144
APNDICE B - Solicitao de autorizao para a pesquisa .................. 146
APNDICE C - Termo de Consentimento Livre e Esclarecido ............... 149
APNDICE D Breve perfil dos sujeitos do estudo ............................ 151
13
Introduo
1 Introduo
Debate-se, contemporaneamente, a expanso de domnios da

violncia, de modo paradoxal com a expanso dos direitos humanos e
sociais (SCHRAIBER; DOLIVEIRA; COUTO, 2006), os quais clamam por
garantias de uma convivncia digna, livre e igual para todas as pessoas
(PEIXOTO, 2006).
A violncia considerada mundialmente violao de direitos,
embora com expresses variadas em diferentes contextos. No bastam
para seu controle apenas apelos aos sensos de responsabilidade tica e
social dos indivduos. Trata-se, antes, da redefinio desses sensos, do
ponto de vista moral e legal (SCHRAIBER; DOLIVEIRA; COUTO, 2006).
Historicamente a violncia atinge todos os setores da sociedade, sendo
um fenmeno multideterminado.
Nas duas ltimas dcadas do sculo XX, nas grandes cidades do
mundo e em alguns pases, como o caso do Brasil, os dados
epidemiolgicos
tm
mostrado
crescimento
da
morbidade
da
mortalidade por causas externas (PRIULI; MORAES, 2007).

Estimativas da Organizao Mundial de Sade (OMS) para o ano
de 2000 destacam a ocorrncia de cerca de 1,6 milhes de mortes de
pessoas no mundo inteiro como resultado da violncia, sendo 25% dessa
mortalidade por acidentes de transporte, 16% por suicdio, 10% por
violncia interpessoal, 9% por afogamento, dentre outras (OMS, 2002).
De acordo com os dados do Relatrio Mundial sobre Violncia e
Sade (OMS, 2002), constata-se que a taxa de homicdios no Brasil foi de
23 por 100.000 habitantes, sendo que a da Colmbia foi de 61,6 por
100.000 habitantes. J na frica como um todo, a taxa estimada para o
ano de 2000 foi de, aproximadamente, 22 homicdios por 100.000
habitantes. Enquanto isso, observa-se para alguns pases europeus taxas
comparativamente muito baixas, como da Dinamarca (1,1); Frana (0,7);
Alemanha (0,9); Grcia (1,2); Portugal (1,1); Reino Unido (0,8); Espanha
14
Introduo
(0,8); dentre outros. As maiores taxas encontradas na Europa foram da

Albnia (21) e da Federao Russa (21,6).
Nos
Estados
Unidos,
estima-se
que
as
consequncias
da
violncia interpessoal que inclui violncia entre membros da famlia,

entre casais, violncia juvenil e entre pessoas estranhas so de alto
custo, chegando a um patamar de 3,3% do Produto Interno Bruto (PIB)
do pas. O fenmeno afeta principalmente pases de menor poder
aquisitivo, sendo que o efeito econmico dessa violncia mais severo em
pases pobres, onde so escassos estudos e polticas sobre esse assunto
(WORLD HEALTH ORGANIZATION, 2004a, 1999a).
Com relao dimenso econmica da violncia interpessoal,
importante colocar que os gastos ocorridos em sua preveno so bem
menores do que os gastos para repar-la.
Ainda nos Estados Unidos,
intervenes que tinham como foco agresses juvenis resultaram em

benefcios econmicos trinta vezes maiores que os gastos para reparar
esse tipo de violncia (WORLD HEALTH ORGANIZATION, 2004a).
No panorama brasileiro, o aumento da mortalidade por causas
violentas vem se tornando um fenmeno de alta relevncia; as doenas
da modernidade so as que mais matam no Brasil. Dados do Ministrio da
Sade (BRASIL, 2008) confirmam que o perfil da mortalidade no pas
mudou ao longo dos anos, acompanhando a tendncia mundial de mais
mortes por doenas crnicas e violentas.
Apesar de estudos do Ministrio da Sade apontarem para uma
reduo na tendncia de mortes por homicdios, principal causa especfica
do grupo das externas, essa mortalidade se mantm em patamar elevado,
principalmente nos homens jovens, de baixa escolaridade e negros.
No incio da dcada de 80, a mortalidade por causas violentas
ocupava o quarto lugar no perfil das principais causas de bito, passando
para o segundo lugar, a partir de 1989, perdendo apenas para as doenas
do aparelho circulatrio. Atualmente, respondem pela terceira posio no
ranking da mortalidade no Brasil. Os dados regionais mostram um cenrio
preocupante: as causas externas so a segunda maior causa de bitos em
15
Introduo
trs das cinco regies do pas Norte, Centro-Oeste e Nordeste. No

Sudeste e no Sul, as causas externas ocupam o terceiro lugar (BRASIL,
2008).
A epidemia de mortes violentas uma das pautas da nova
agenda da sade pblica, com sinais de evoluo desfavorvel, remetendo
para um cenrio futuro inquietante (MINAYO, 1990; MINAYO; ASSIS,
1994; MINAYO; SOUZA, 1999; MONTEIRO, 2000).
Frente a esta realidade, observam Schraiber, DOliveira e Couto
(2006) que no se pode aceitar a violncia como fato corriqueiro e,
particularmente, no campo da sade, no se deve reduzir a ateno
apenas em suas consequncias sade; chamando para responsabilidade
dos profissionais e cientistas da sade, em conjuno com outros setores
da sociedade, a fim de que se preocupem com a preveno e
intervenham, posicionando-se no combate violncia.
O Relatrio Mundial sobre Violncia e Sade (OMS, 2002) tornou
pblico e mundial o problema da violncia, ampliando o debate e
permitindo a construo de referncias para os diversos movimentos
regionais. De outro lado, valoriza e resignifica esse problema, alm de
conferir um todo problemtica: unifica-se a violncia enquanto questo
a ser enfrentada, ao mesmo tempo em que se definem as distintas
violncias enquanto diversidades dessa questo plural.
Esse relatrio mundial coloca a definio de violncia como:
o uso intencional da fora fsica ou do poder, real ou em ameaa
contra si prprio, contra outra pessoa, ou contra um grupo ou uma
comunidade, que resulte ou tenha possibilidade de resultar em
leso, morte, dano psicolgico, deficincia de desenvolvimento ou
privao de liberdade (OMS, 2002, p.48).
Ainda no relatrio, se reconhece que a invisibilidade da violncia

revela-se em taxas subestimadas de sua ocorrncia, principalmente
quando esta no resulta em mortes ou leses graves, mas oprime e gera
danos fsicos, psicolgicos e sociais nos indivduos que se encontram
submetidos de forma crnica aos abusos.
16
Introduo
Dentre os diversos tipos de violncia, destacamos, neste estudo,

a
violncia
intrafamiliar.
Dimensionar
magnitude
da
violncia
intrafamiliar ainda um desafio para os pesquisadores da rea, sendo

difcil estimar sua frequncia de ocorrncia (BARNETT; MILLER-PERRIN;
PERRIN, 1997; STRAUS; GELLES, 1995). No entanto, h evidncias
crescentes de que o problema significativo e universal (ASSIS, 1994;
BARNETT; MILLER-PERRIN; PERRIN, 1997; BRASIL, 2002; DESLANDES,
1994a; MONTEIRO; PHEBO, 1992; MORAES; REICHENHEIM, 2002; KRUG
et al., 2002; NOEL; YAM, 1992).
Embora a violncia intrafamiliar no seja uma ocorrncia
exclusiva de determinada classe, faixa etria ou populao, esta tende a
vitimizar, prioritariamente, certos grupos da sociedade, como mulheres,
crianas e idosos. Alm disso, alguns fatores so tidos como agravantes,
quando presentes, podendo facilitar a ocorrncia de violncia na famlia
(DOSSI et al., 2008).
Particularmente sobre a violncia intrafamiliar contra crianas,
chamam a ateno, no Relatrio, as altas taxas de mortalidade, que se
apresentam desiguais pelos pases e por sexo. A taxa de homicdio de zero
a quatro anos (5,2 por 100 mil) mais que o dobro que aquela de
crianas entre cinco a 14 anos (2,1 por 100 mil). Para crianas menores
que cinco anos, a taxa de homicdio em pases de alta renda de 2,2 por
100 mil meninos e 1,8 por 100 mil meninas, sendo que em pases mais
pobres so duas a trs vezes maiores (6,1 por 100 mil meninos e 5,1 por
100 mil meninas) (KRUG et al., 2002).
Quanto morbidade, as crianas mais jovens esto mais
expostas violncia fsica (75% nas Filipinas a 47% nos Estados Unidos,
em relato dos pais), enquanto que os adolescentes violncia sexual,
calculando-se que cerca de 20% das mulheres e 5% a 10% dos homens
sofreram abuso sexual quando crianas. Desigualdades sociais e questes
de gnero esto tambm implicadas na violncia contra crianas e
adolescentes (KRUG et al., 2002).
17
Introduo
Vrias pesquisas apontam para as grandes propores com que

a violncia ocorre na infncia, apesar de subestimada oficialmente em
todo o mundo (MERRICK; BROWNE, 1999; MIAN, 2004). Nos Estados
Unidos, cerca de 1,5 milho de crianas so vtimas de maus-tratos e
6,3% dos casais vivenciam alguma forma de violncia grave a cada ano
(STRAUS; GELLES, 1995). Em 2000, considerando apenas os casos
notificados s agncias de proteo criana nos EUA e que foram
confirmados, 12 de cada 1.000 crianas haviam sido vtimas de maustratos, assim distribudos: negligncia 62,8%, abuso fsico 19,3%,
abuso sexual 10,1% e abuso psicolgico 7,7% (GOLDMAN et al.,
2003). Dados semelhantes tambm foram observados por Trocm et al.
(2003), no estudo realizado em trs grandes provncias (Ontrio, Qubec
e Alberta) do Canad.
Um
inqurito
realizado
diretamente
com
crianas
seus
responsveis, em mbito nacional nos EUA, verificou que mais de um em

cada oito crianas e jovens entre dois e 17 anos haviam sofrido alguma
forma de maus-tratos no ano estudado (FINKELHOR et al., 2005).
No Brasil, estima-se que 20% das crianas e adolescentes
sejam, hoje, vtimas de alguma forma de violncia (MINAYO, 2004a), mas
no h pesquisas a nvel nacional que tenham avaliado a extenso dos
maus-tratos praticados contra indivduos nessa faixa etria.
Estudo nacional recente, como o de Costa et al. (2007),
realizado no municpio de Feira de Santana, Bahia, no perodo de 2003 a
2004, revelou que de 1.293 casos de violncia contra crianas e
adolescentes, a grande maioria das ocorrncias se passaram no domiclio,
1.011. Entre as violncias denunciadas, a negligncia apresentou o maior
nmero de casos, 727; seguidos pelas violncias fsica, 455, psicolgica,
374 e sexual, 68.
Vale considerar que, uma vez que nem todos os casos so
notificados e nem todas as notificaes so verificveis, esses dados
representam apenas uma aproximao da realidade (FERREIRA, 2005).
18
Introduo
A revelao de casusticas fidedignas essencial e se apresenta

como uma etapa inicial para o desenvolvimento de programas de atuao
(BLACK; SLEP; HEYMAN, 2001; HEYMAN; SLEP, 2001; PETRIODOU et al.,
2002). A elaborao de processos sistemticos de vigilncia dentro dos
servios, acoplada ao desenvolvimento de aes em rede integrando os
vrios setores envolvidos, seriam fundamentais para a abordagem plena
da violncia intrafamiliar. Estudos revelam que os dados gerados no
mbito da sade tendem a ser mais completos do que os provenientes de
outros setores, tais como os oriundos dos setores policial e jurdico
(DJEDDAH et al., 2000).
A violncia familiar contra crianas e adolescentes vem sendo
enfrentada h algumas dcadas em pases desenvolvidos e nos ltimos
anos tem havido um crescente reconhecimento de que os servios de
sade
tm
um
importante
papel
no
enfrentamento
da
violncia
intrafamiliar (BOYLE; ROBINSON; ATKINSON, 2004). Algumas estratgias

para identificao de casos em servios de sade foram sugeridas e
aplicadas. Pesquisas mostram que a incluso de perguntas sobre eventos
violentos nas fichas de atendimento de emergncia pode chamar a
ateno dos profissionais quanto necessidade de abordar esta questo,
aumentando a possibilidade de deteco (OLSON et al., 1996).
Benger e Pearce (2002) apontaram que a existncia de um
fluxograma anexado ao boletim de emergncia para avaliar a presena de
leses intencionais em crianas abaixo de 5 anos com histria de
traumatismo elevou de forma significativa as suspeitas dos profissionais
do setor. Em um estudo realizado em clnicas de pr-natal, Wiist e
McFarlane (1999) mostraram que, aps o desenvolvimento e a aplicao
de um protocolo direcionado para violncia intrafamiliar, a deteco de
casos aumentou cerca de oito vezes.
Diversas possibilidades de atuao dos servios de sade so
apontadas (WHO, 1999b; DJEDDAH et al., 2000). Atravs de um olhar
mais atento dos profissionais da rea, vislumbra-se a importncia da
elaborao de propostas de ao referentes preveno, deteco e ao
19
Introduo
acompanhamento
do
nmero
crescente
de
vtimas
da
violncia
intrafamiliar (REICHENHEIM; HASSELMANN; MORAES, 1999). Observa-se

tambm uma maior motivao em criar no setor estruturas adequadas
conduo dos casos detectados, respeitando-se as caractersticas de cada
servio ou localidade por meio do conhecimento do perfil e necessidades
de sua clientela (WRIGHT; CHENG, 1998).
Os servios de sade podem desempenhar um papel importante
na implementao das modificaes necessrias por se apresentarem
como locais propcios revelao dos casos de violncia intrafamiliar. Esta
prerrogativa pode contribuir de maneira decisiva, no s na identificao
dos eventos que merecem atuao imediata ou mediata, mas tambm
para um conhecimento mais consistente da magnitude do problema.
H cerca de trs dcadas, vem sendo estudada a violncia
intrafamiliar, no nosso pas, cometida pela famlia ou responsvel, tanto
pela magnitude, como pelas repercusses do problema (AZEVEDO, 2002).
No que diz respeito aos agressores, o estudo de Costa et al.
(2007), verificou que a me foi o agressor que contribuiu com a maior
prevalncia para a negligncia, 60,7%; o pai contribuiu com 37,6%; o
padrasto com 24,3% e outros familiares com 25,7%.
Ainda em acordo com os resultados desse estudo, segundo a
faixa etria das vtimas, verificou-se que a me o principal agressor das
crianas com at um ano de idade (60%), daquelas de 2 a 5 anos (acima
de 50%), assim como das faixas compreendidas entre 6 a 16 anos (40%).
O estudo tambm revela que a me apresentou-se como o principal
agressor, cerca de duas vezes mais, das crianas em idades mais
precoces entre um e cinco anos comparando s vtimas de violncia
da faixa etria de 17 a 19 anos.
Outro estudo realizado em Araatuba, So Paulo, nos anos de
2001-2005,
examinou
agresses
fsicas
intrafamiliares.
Das
7.750
ocorrncias, 1.844 estavam relacionadas agresso fsica intrafamiliar:

81,1% envolvendo parceiros ntimos (grupo A), 11,6% pais/responsveis
e filhos (grupo B) e 7,3% outros familiares (grupo C). No tocante s
20
Introduo
ocorrncias entre os sujeitos do grupo B, o pai destacou-se como o

principal agressor fsico, seguido pela me, sugerindo que a violncia
fsica mais frequentemente cometida pelos pais, porm as mes
tambm so responsveis por esse tipo de maltrato aos filhos (DOSSI et
al., 2008).
Alm disso, Sacramento e Rezende (2006) expem que as
agresses
fsicas
os
maus-tratos
de
ordem
psicolgica
so
remanescentes de uma cultura que compreende os castigos ou punies

corporais e a desqualificao moral ou a humilhao da pessoa como
recursos de socializao e prticas educativas. Minayo (2002) e Silva et
al. (2002), concordam com Sacramento e Rezende, ao expor que a
violncia intrafamiliar , frequentemente, justificada pelos agressores
como formas de educar e corrigir transgresses de comportamento.
Observa-se a relevncia de se considerar o espao de interao
entre
mes
filhos
em
seu
contexto
de
vida,
revelando-se
as
multiplicidades de fatores que favorecem a expresso da violncia:

pobreza, relaes conflitantes do casal, uso de lcool e drogas, vivncia
de violncia conjugal na infncia ou ter sofrido abuso quando criana.
A este respeito, estudos nos Estados Unidos da Amrica
evidenciaram que a violncia entre o casal est presente em cerca de
40% dos casos graves ou fatais de maus-tratos contra crianas e em mais
de 50% dos casos suspeitos de maus-tratos atendidos em hospitais
(DUGGAN et al., 2004). Day et al. (2003), ao indagar o que provoca a
violncia, expem que a tendncia atual dos pesquisadores de
considerar a interao de diferentes fatores pessoais, situacionais e
socioculturais combinando-se para provocar o abuso. Assim, como fatores
pessoais do agressor, destacam: ter presenciado violncia conjugal
quando criana; ter sofrido abuso quando criana; e consumo de bebidas
alcolicas e/ou drogas. Como fatores socioculturais, destacam a pobreza,
dentre outros.
Para
Associao
Brasileira
de
Proteo
Infncia
Adolescncia ABRAPIA (1992), inmeros fatores contribuem para
21
Introduo
precipitar a violncia de pais contra filhos, reafirmando o exposto acima: o

alcoolismo e o uso de outras drogas, a misria, o desemprego, a baixa
autoestima, problemas psicolgicos e psiquitricos. Entende-se que pais
que maltratam seus filhos devem ser tratados sempre, e punidos, se
necessrio.
A dependncia de substncias psicoativas pelas mulheres se
constitui de um dos fatores que favorecem a expresso da violncia
atravs de agressividade e atitudes negligentes para com os filhos
(HOCHGRAF; BRASILIANO, 2004); realidade esta com que temos nos
deparado atuando junto a famlias de crianas e adolescentes, muitos dos
quais j passaram por abrigamento, e que se constituiu no universo
emprico desta pesquisa.
Para Organizao Pan-Americana de Sade (2003), a maior
prevalncia de comportamentos violentos no pode ser explicada por um
fator isoladamente e entender a maneira como os vrios determinantes
esto vinculados violncia um dos passos importantes no enfoque da
sade pblica, para que esse fenmeno seja prevenido.
Entendemos que compreender essa questo nos possibilita
encontrar
caminhos
que
vo
alm
de
medidas
protetivas;
como
comumente se faz nos casos da violncia infantil, mantendo crianas em

abrigos, afastando-as do ambiente agressor por um perodo de tempo e
reintroduzindo-as naquele mesmo ambiente de conflito.
Levantamento Nacional de Abrigos para Crianas e Adolescentes
foi realizado pelo Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada IPEA (2007).
Foram pesquisadas 626 instituies, em todas as regies brasileiras,
sendo que, destas, 589 oferecem programa de abrigo para crianas e
adolescentes em situao de risco pessoal ou social. Encontraram-se 20
mil crianas e adolescentes nos abrigos pesquisados. A maioria do sexo
masculino (58,5%) e afrodescendentes (63,6%). Tm entre 7 e 15 anos
de idade (61,3%) e mais de um tero est nos abrigos h um perodo que
varia de 2 a 5 anos. A maioria absoluta das crianas e adolescentes
abrigados tem famlia (86,7%) e o motivo mais citado para estarem em
22
Introduo
abrigos foi a pobreza (24,2%). Destacam-se, ainda, outros motivos:

abandono (18,9%), violncia domstica (11,7%) dependncia qumica dos
pais e responsveis, incluindo alcoolismo (11,4%), vivncia de rua (7%) e
orfandade (5,2%).
A famlia reconhecidamente fundamental no trabalho de
proteo integral a crianas e adolescentes. Quando h necessidade de
afastamento da famlia, os esforos devem acontecer para que a
reintegrao se d no menor tempo possvel e, especialmente, para que
as referncias familiares no sejam perdidas. Para tanto, deve-se buscar o
fortalecimento e a manuteno dos vnculos afetivos entre os abrigados e
sua famlia.
Alm do fortalecimento e da manuteno dos vnculos afetivos
entre os abrigados e seus familiares, outro aspecto se mostra importante
para a garantia do direito convivncia familiar das crianas e dos
adolescentes em abrigos: a busca da reestruturao de suas famlias.
Assim, pais, mes e responsveis podero desenvolver as condies para
receber seus filhos de volta, superadas as dificuldades que determinaram
o afastamento.
Cabe aos profissionais no apenas dar suporte aos pais,
enfatizando-se aqui a me como principal agressora, e mostr-los a
importncia de responderem construtivamente diante de uma situao de
violncia, mas tambm ajud-los a desenvolver habilidades para enfrentar
situaes, evitando atos violentos. indicado incentivar respostas
protetoras que ampliem seu suporte social e reduzam estratgias
contraproducentes por exemplo, negao do problema, aumento do uso
de lcool e drogas, dentre outras (KASSAM-ADAMS; FEIN, 2003).
Pesquisas demonstram que o fortalecimento das respostas das famlias
um mtodo eficiente para reduzir traumas nas vtimas (LOVETT, 2004).
Acreditamos ser importante um trabalho junto aos agressores,
que
tambm
requerem
serem
cuidados,
ajudando-os
encontrar
caminhos para que recuperem sua dignidade e respeitabilidade

particularmente no contexto da violncia intrafamiliar.
23
Introduo
Nesta direo que propomos esta pesquisa que focaliza a

mulher/me usuria de lcool e drogas, como cuidadora e agressora de
seus filhos, buscando compreender suas ambiguidades e os motivos da
agresso.
Objetivos
24
2 Objetivos
2.1 Geral
Compreender como mes usurias de lcool e drogas significam a

violncia perpetrada junto aos seus filhos, tendo por base seu contexto
histrico e social.
2.2 Especficos
Traar o perfil das mes usurias de lcool e drogas que manifestam

atos de violncia contra seus filhos (crianas e adolescentes);
Identificar determinantes da violncia na histria de vida destas mes,

no contexto das relaes sociais intrafamiliares, em que se constroem
as identidades femininas e maternas;
Identificar o significado da maternidade e como a violncia se

apresenta no cuidado materno.
25
Marco Terico Conceitual
3 Marco Terico Conceitual
3.1 Dimenso conceitual da violncia contempornea e polticas de

controle e proteo a grupos vulnerveis crianas e adolescentes
A violncia uma questo que permeia a condio humana. Sua

visibilidade tanto pode ser relacionada s formas pelas quais se manifesta,
quanto capacidade da sociedade em perceb-la efetivamente. Faz parte
da chamada questo social, relacionada a formas de dominao e
opresso desencadeadoras de conflitos. considerada um fenmeno
complexo, polissmico e controverso, praticada por indivduos contra
outros indivduos, manifestando-se de vrias maneiras, assumindo formas
diversas de relaes pessoais, sociais, polticas ou culturais (BRASIL,
2001a; OMS, 2002; RIBEIRO; FERRIANI; REIS, 2004).
O conceito de violncia culturalmente construdo, ou seja, est
intimamente
ligado
um
processo
histrico-cultural,
que
no
descaracteriza a violncia do ato, mas enfoca a violncia a partir da

cultura em que est inserida (GOMES et al., 2002).
Quando a violncia uma forma de relao que se estabelece no
interior das famlias ou na convivncia social, preciso denunci-la e
desnaturaliz-la, tratando-a como um problema a ser resolvido, buscando
formas civilizadas de trabalhar com os conflitos. Nunca demais
lembrar que os conflitos so normais e at desejveis na sociedade, pois
indicam a pluralidade de vises, de desejos e projetos. O mal, portanto,
no est em express-los, mas em suprimir a oportunidade do debate, do
dilogo e do exerccio da tolerncia. No caso das crianas e dos
adolescentes, geralmente os pais, responsveis e adultos tendem a acabar
com as divergncias de idias e de comportamentos e com o conflito de
geraes, por meio da dominao adultocntrica, da imposio de sua
vontade, ou por meio de gestos e aes violentos. (BRASIL, 2002)
26
A violncia intrafamiliar, tratada nessa pesquisa, definida de

acordo com Day et al. (2003), os quais entendem por violncia
intrafamiliar toda ao ou omisso que prejudique o bem-estar, a
integridade fsica, psicolgica ou a liberdade e o direito ao pleno
desenvolvimento de um membro da famlia. Pode ser cometida dentro e
fora de casa, por qualquer integrante da famlia que esteja em relao de
poder com a pessoa agredida. Inclui tambm as pessoas que esto
exercendo a funo de pai ou me, mesmo sem laos de sangue.
Conforme o Ministrio da Sade (BRASIL, 2001b, p. 15), o
conceito de violncia intrafamiliar no se refere apenas ao espao fsico
no qual a violncia ocorre, mas tambm s relaes no qual se constri e
efetua. Alm disso, coloca que a prevalncia significativa da violncia
intrafamiliar constitui srio problema de sade, grave obstculo para o
desenvolvimento social e econmico e uma flagrante violao aos direitos
humanos. Minayo (2002) e Silva et al. (2002) tambm colocam que a
violncia intrafamiliar representa um importante fator de impedimento
para o adequado desenvolvimento e integrao social de crianas e
adolescentes, em consequncia dos traumas fsicos e psicolgicos,
durante sua trajetria de vida.
Segundo
Reichenheim,
Dias
Moraes
(2006)
violncia
intrafamiliar resultado de caractersticas individuais, contextuais e

ambientais. A conjuno de caractersticas implica em uma variao na
frequncia da violncia seja conjugal ou contra filhos.
Neste sentido, a
idade, o estado civil ou a personalidade de indivduos; hbitos de vida

como o abuso de lcool e drogas ilcitas; a insero social da famlia
envolvendo baixa renda, pouca escolaridade e desemprego; ou ainda o
papel de gnero nas relaes familiares - quer presentes, quer histricas
nas famlias de origem - se constituem de caractersticas importantes de
serem consideradas.
Concordamos com Sacramento e Rezende (2006, p.101) quando
se referem violncia intrafamiliar atravs de uma anlise mais
complexa:
27
Estudos apontam que a violncia nas relaes familiares envolve

atos, palavras e pensamentos que depreciam a imagem da pessoa
diante de si e dos outros. Os sentimentos que vo se formando
afetam a vida psquica da vtima. O desenvolvimento de feridas
emocionais, criadas a partir dos relacionamentos agressivos, onde
a pessoa vtima de violncia pode ficar registrado em seu
psiquismo como marcas traumticas. Muitas situaes ocorridas
nesses lares no so objeto de boletins de ocorrncia, pois so
assuntos de famlia e, segundo as Leis Domsticas, s devem ser
abordados na intimidade da mesma.
importante colocar que a violncia intrafamiliar apresenta-se

por meio de quatro manifestaes principais: violncia fsica, violncia
psicolgica, abuso sexual e negligncia, tendo sido encontrado tambm o
abandono, como consequncia extremada da negligncia. Os conceitos
dessas manifestaes so abordados a seguir.
Violncia fsica cometida quando uma pessoa, que est em
relao de poder outra, causa ou tenta causar dano no acidental, por
meio do uso da fora fsica ou de algum tipo de arma, que pode provocar
ou no leses externas, internas ou ambas (ALGERI; SOUZA, 2006),
impingindo-lhe desde a dor at a morte, para disciplinar ou to somente
expressar desafeto (BAZON, 2008). Segundo concepes mais recentes, o
castigo repetido, no severo, tambm considerado como violncia fsica
(BRASIL, 2001a).
Violncia psicolgica evidencia-se como a interferncia negativa,
conformando
um
padro
de
comportamento
abusivo,
minando
autoestima ou senso de realizao da criana e/ou adolescente. As formas

mais comuns so: rejeitar, isolar, aterrorizar, ignorar, corromper e criar
expectativas irreais ou extremadas sobre o indivduo (ALGERI; SOUZA,
2006; BAZON, 2008). Essa forma de violncia causa dano no psiquismo
da criana, impedindo o desenvolvimento sadio (COLLET; OLIVEIRA,
2002). Castro Neto (1994) afirma que o abuso emocional no vem
acompanhado de hematomas, mas pode ser pior do que o abuso fsico.
Violncia sexual entendida por Deslandes (1994a) como todo
ato ou jogo sexual, seja em relao hetero ou homossexual, cujo agressor
est em estgio de desenvolvimento psicossexual mais adiantado que a
28
vtima, com objetivo de estimul-la sexualmente ou utiliz-la como meio

para alcanar satisfao sexual. Arajo (2002) afirma que o abuso sexual
um fenmeno complexo e difcil de enfrentar por parte de todos os
envolvidos, pois muitas vezes os profissionais no sabem que deciso
tomar diante do problema.
Castro Neto (1994) evidencia que o abuso sexual e o incesto no
so tabus. O verdadeiro tabu falar sobre esses temas. A autora ressalta
que devemos desvendar o abuso sexual, o qual atinge crianas e
adolescentes de todas as idades, que, na maioria das vezes, no envolve
violncia fsica, mas se d de modo insidioso. Ferreira e Cartana (2003)
consideram que a violncia sexual interrompe a maturao sexual normal
da criana, desenvolvendo nela uma sexualidade prematura e falha, pois
ela recebe atravs do abuso uma concepo errada de sexualidade.
Negligncia explicada como a omisso da famlia em prover as
necessidades fsicas e emocionais de uma criana ou adolescente.
Manifesta-se quando os pais ou responsveis falham em alimentar, vestir
adequadamente, medicar ou educar seus filhos em circunstncias em que
poderiam faz-lo (CAMARGO; BURALLI, 1998). Os acidentes tambm
podem ser classificados como um dos tipos de negligncia, uma vez que
so passveis de preveno e resultantes do descuido dos responsveis
(ASSIS et al., 2004).
No Brasil, a violncia contra crianas e adolescentes est
conceituada pelo Ministrio da Sade, que adotou terminologias e
definies oficializadas nos documentos da Poltica Nacional de Reduo
da Morbimortalidade por Acidentes e Violncia e Notificao de MausTratos Contra Crianas e Adolescentes (BRASIL, 2002).
O primeiro
documento revela que

os acidentes e as violncias resultam de aes ou omisses
humanas e de condicionantes tcnicos e sociais. Ao considerar que
se trata de fenmeno de conceituao complexa, polissmica e
controversa, este documento assume como violncia o evento
representado por ao ou omisso realizadas por indivduos,
grupos, classes, naes, que ocasionam danos fsicos, emocionais,
morais e espirituais a si prprio ou aos outros (BRASIL, 2001b,
p.7).
29
Segundo Westphal (2002), os tipos de violncia contra a criana

e o adolescente so Violncia Estrutural, Violncia Infanto-Juvenil e
Violncia Domstica. Elas se subdividem caracterizando cada tipo, pois
devido s suas caractersticas variadas, a violncia pode aparecer de
diversas formas e faces e surgem na sociedade por meio de aes que se
interligam,
interagem
se
fortalecem, possuindo como expresso
concreta, os diferentes meios e mtodos de coero e dominao

utilizados com a finalidade de conquistar, reter poder ou obter privilgios
(RIBEIRO; FERRIANI; REIS, 2004).
A violncia estrutural subdivide-se em trs grupos e baseia-se
fundamentalmente na estrutura social em que vivem as crianas e
adolescentes: meninos e meninas de rua, nessa situao devido falta de
condies da famlia em mant-los e tambm em funo dos conflitos e
violncias no interior de suas famlias; meninos e meninas trabalhadoras,
segundo o IBGE (2007), no Brasil, 7,5 milhes de adolescentes entre 10 e
17 anos trabalhavam, mantendo-se em torno dos 7 milhes em 19972008, a maioria destes empregados em trabalhos informais, ganhando
muito
abaixo
adolescentes
do
ideal
(CASTRO;
institucionalizados,
ABRAMOVAY,
cujas
2002);
instituies
crianas
reformatrios
presentes no pas voltam-se para a formao de uma personalidade rgida

e dependente. Alexandre e Vieira (2004) observaram o comportamento de
crianas institucionalizadas e verificaram que, quando em situao de
abrigo, formam relaes de apego umas com as outras e que a rede de
apoio social representa um importante aspecto na resilincia destas
crianas.
Entretanto,
para
adolescente
que
se
encontra
em
reformatrios, a prpria sociedade o v como uma ameaa, pois so

definidos coletivamente como desviantes; aparece uma nova categoria de
problema social, encadeando um processo de interveno empreendido
para selecion-los, identific-los e tipific-los (LIMA, 1999).
Qualquer
pressupe
controvrsia
reflexo
terico-metodolgica
reconhecimento
(MINAYO;
de
SOUZA,
sua
sobre
complexidade,
1998),
violncia
polissemia
tornando-se
premente
30
compreender que, ao ser perpetrada por indivduos, grupos e/ou

instituies, ela pode se manifestar de mltiplas maneiras, inclusive as
dissimuladas e ideologizadas, assumindo diferentes papis sociais, sendo
desigualmente distribuda, culturalmente delimitada e reveladora das
contradies e formas de dominao. Agindo com este intuito, Boulding
(1981, p. 267) afirma que:
O conceito de violncia estrutural, que oferece um marco
violncia do comportamento, se aplica tanto s estruturas
organizadas e institucionalizadas da famlia como aos sistemas
econmicos, culturais e polticos que conduzem opresso de
determinadas pessoas a quem se negam vantagens da sociedade,
tornando-as mais vulnerveis ao sofrimento e morte. Essas
estruturas determinam igualmente as prticas de socializao que
levam os indivduos a aceitar ou a infligir sofrimentos, de acordo
com o papel que desempenham.
Compreender a violncia estrutural no contexto social significa

elucidar, a partir da ampliao e desenvolvimento deste raciocnio, os
mecanismos pelos quais o Estado, em seus diferentes nveis e poderes,
restringe o acesso da grande maioria da populao aos direitos bsicos
que lhe proporcionariam uma vida digna, gerando assim um grave quadro
de excluso social.
A violncia infanto-juvenil - assim denominada por Westphal
(2002) - tambm caracterizada como violncia delinquencial por Sanchez
e Minayo (2006), est articulada violncia estrutural e fundamenta-se
na violncia praticada pelas crianas e adolescentes e nas consequncias
sobre eles dessa realidade. A maioria dos infratores encontra-se em plena
adolescncia e, destes, grande parte j vivenciou desde a infncia a
ausncia da me no lar, distanciamento do pai, relacionamentos familiares
tensos, agresses fsicas, emocionais e abandono. Numa sociedade
desigual como a brasileira, essa situao precisa ser analisada atrelada
violncia estrutural e questo de classe, pois a maioria dos que esto
em regime de medidas scio-educativas so jovens pobres.
A violncia domstica, por sua vez, inclui membros sem funo
parental, que convivem no espao domstico. Incluem-se a empregados
31
(as), pessoas que convivem esporadicamente e agregados (BRASIL,

2001a).
Minayo e Souza (2003) afirmam que o indivduo em sua
complexidade e dinamicidade est envolvido na situao de violncia,
contudo, importante considerar que a violncia social e historicamente
construda. A violncia no o ato de delinquncia, mas o resultado de
um processo cultural crescente de desvalorizao do ser humano, da vida,
das relaes. uma questo poltica, histrica e eminentemente social,
bem maior do que a especificidade individual de quem pratica violncia.
Portanto, a fora, a coero e o dano em relao ao outro ato
de excesso presente nas relaes de poder, tanto nas estratgias de
dominao ao nvel macro quanto nas redes de micropoder entre os
grupos sociais caracterizam a violncia social contempornea.
Embora a violncia seja um fenmeno que tenha sempre feito
parte da experincia humana, a cada ano seu impacto sentido por
milhes de pessoas, com altos custos na forma de sofrimento, dor,
mortes, alm das perdas materiais.
Diante
vulnerveis,
tais
desta
como
realidade,
crianas
medidas
e
de
proteo
adolescentes,
grupos
controle
das
consequncias da violncia foram tomadas nos ltimos anos.

A Declarao Universal dos Direitos das Crianas da ONU de
1959 inaugura uma nova forma de pensar a criana e o adolescente,
dando-lhes um tratamento diferenciado e prioritrio por serem seres
humanos em desenvolvimento. Surge assim a doutrina da proteo
integral. O menor deixa de ser objeto de direitos e transforma-se em
sujeito de direitos, tendo acesso irrestrito e privilegiado Justia. A
proteo deixa de ser obrigao exclusiva da famlia, e o Estado e a
sociedade passam a ser igualmente responsveis pela tutela dos direitos
da criana e do adolescente.
Apesar de a Declarao ser de 1959, o Brasil s a efetivou com a
promulgao da Constituio de 1988 e posteriormente com o Estatuto da
Criana e do Adolescente (ECA) em 1990. A Carta Magna impe o dever
32
famlia, ao Estado e sociedade de assegurar criana e ao adolescente,

com absoluta prioridade, o direito vida, sade, alimentao,
educao, ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade, ao
respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria, alm de
coloc-los
salvo
de
toda
forma
de
negligncia,
discriminao,
explorao, violncia, crueldade e opresso (BRASIL, 1990).

Reconhecemos esse grupo socioetrio como sujeito de direitos,
modificando toda uma legislao anterior que considerava meninos e
meninas como propriedades de seus pais. O ECA passou a ter fora de lei,
criando as pr-condies para que meninos e meninas fossem criados de
forma mais saudvel e respeitosa.
A Constituio Federal de 1988 inova na proteo criana e ao
adolescente ao adotar a doutrina da proteo integral, diferenciando da
doutrina da situao irregular vigente at ento com o Cdigo de Menores
(BRASIL, 1988). A doutrina da situao irregular tinha como objeto legal
apenas os menores de 18 anos em estado de abandono ou delinquncia,
sendo submetidos pela autoridade competente s medidas de assistncia
e proteo.
Vale
considerar
que,
pelo
Cdigo
de
Menores
de
1979,
vulgarmente conhecido como um Cdigo Penal para menores propunha-se

somente a represso de crianas e adolescentes em situaes patolgicas
e, apenas nestas situaes, o Poder Judicirio poderia ser acionado. O
acesso Justia era limitado aos menores nas situaes previamente
taxadas no art. II do Cdigo de Menores e os demais eram excludos da
proteo jurdica. A lei no assegurava especificamente s crianas e aos
adolescentes direitos fundamentais, mas sim famlia, qual cabia a
obrigao
de
tutela
dos
menores.
Segundo
esta
concepo,
responsabilidade sobre o menor era exclusiva da famlia, abstendo-se o

Estado e a sociedade de qualquer dever (BRASIL, 1980).
O ECA veio ao encontro da Constituio Federal e logo em seu
primeiro artigo enfatiza a proteo integral da criana e do adolescente.
O artigo 3, por considerar os menores pessoas em desenvolvimento,
33
assegura-lhes todas as oportunidades e facilidades "a fim de lhes facultar

o desenvolvimento fsico, mental, moral espiritual e social, em condies
de liberdade e de dignidade" (BRASIL, 1990).
A aprovao do ECA possibilitou a esse segmento da sociedade
ser juridicamente considerado sujeito de direitos, e no mais menores
incapazes, objetos de tutela, de obedincia e submisso, representando
relevante avano na conquista dos direitos humanos (BRASIL, 2004, p.
67).
A grande vantagem de se enunciar direitos que esses passam
a ser exigveis. Surge a possibilidade de acionar o aparato estatal diante
da ameaa de qualquer direito assegurado pela Constituio e/ou pelo
ECA. O Estatuto prev instrumentos para a efetivao destes direitos,
como: a possibilidade de varas especializadas da infncia e juventude nos
Estados e no Distrito Federal; a interveno obrigatria do Ministrio
Pblico nos procedimentos em que no for parte; polticas pblicas
voltadas para a criana e o adolescente; os Conselhos Nacionais,
Estaduais e Municipais dos Direitos da Criana e do Adolescente e os
Conselhos Tutelares.
Atravs dos Conselhos Tutelares e dos Conselhos da Criana e do
Adolescente instrumentalizaram-se mecanismos para que a sociedade
possa participar da elaborao de polticas pblicas voltadas para a
criana e o adolescente e da fiscalizao dos direitos e garantias
assegurados pelos dispositivos legais. Um aspecto relevante a ser
ressaltado so os mecanismos estabelecidos pelo ECA para assegurar a
autonomia do Conselho Tutelar e a existncia do Conselho de Direitos. Ao
primeiro, a lei municipal que o cria dever dispor sobre os recursos que
lhe sero destinados. Ao segundo, o ECA condiciona o repasse Federal dos
recursos referentes
aos programas e atividades existncia dos
Conselhos de Direitos.
O fato de os Conselhos Tutelares e de Direitos serem compostos
por membros eleitos pela comunidade significa a participao direta da
sociedade na fiscalizao e soluo dos seus prprios problemas. Isto se
34
mostra importante, uma vez que no h ningum melhor que os prprios

membros da comunidade ou Organizaes da Sociedade para deliberarem
quais os principais problemas relacionados infncia e juventude,
traarem metas, solucion-los e aplicar medidas protetivas.
Os Conselhos Tutelares so encarregados pela sociedade de zelar
pelo cumprimento dos Direitos da Criana e do Adolescente. So
compostos por cinco membros diretamente eleitos pela comunidade para
um mandato de trs anos; gozam de autonomia; so permanentes, nojurisdicionais e independentes.
A autonomia consiste no fato de o Conselho no necessitar de
ordem judicial para aplicar e decidir as medidas protetivas (so exemplos:
encaminhamento
aos
pais
responsvel,
mediante
termo
de
responsabilidade; orientao, apoio e acompanhamento temporrios;

abrigo em entidade; requisio de tratamento mdico, psicolgico,
psiquitrico, em regime hospitalar ou ambulatorial). Sua independncia
relativa, pois submetido fiscalizao do Conselho Municipal de Direitos,
do Ministrio Pblico, da autoridade judiciria, das entidades civis que
trabalham com a populao infanto-juvenil (BRASIL, 1990).
As atribuies dos Conselhos Tutelares so voltadas para a
soluo dos problemas que atingem a criana e o adolescente de uma
determinada cidade ou regio. Para tanto, o Estatuto prev uma srie de
medidas a serem adotadas pelos Conselhos, tais como: atender crianas e
adolescentes que tiveram os direitos violados ou ameaados; aplicar
medidas de proteo; atender ou aconselhar pais ou responsveis;
encaminhar autoridade judiciria os casos de sua competncia;
requisitar servio pblico nas reas de sade, educao, previdncia,
trabalho e segurana, entre outros.
O Conselho Nacional de Direitos da Criana e do Adolescente
(CONANDA) outro rgo composto por membros da sociedade civil e
tem como finalidade a deliberao e o controle das aes governamentais
em todas as questes relativas ao atendimento dos direitos da criana e
do adolescente. Est presente em esferas municipal, estadual e federal.
35
Cabe a ele no somente traar diretrizes, mas tambm, detalhar e

fiscalizar a execuo, por parte do Poder Executivo, das polticas por ele
deliberadas (CONANDA, 2000).
A descentralizao e participao promovida pelo ECA um
exemplo bem sucedido da aplicao do princpio participativo presente na
Constituio
Federal.
populao,
envolvida
em
solucionar
seus
problemas, reivindicar seus direitos e deliberar sobre as polticas sociais

que os beneficiam um elemento fundamental na construo do sonho
democrtico de 1988.
Todavia, at 2004, cerca de 1800 municpios brasileiros ainda
no possuam Conselhos Tutelares e em 1200 no foram estruturados os
Conselhos de Direitos. Estes dados, da Secretaria Especial dos Direitos
Humanos, mostram que a efetivao dos direitos previstos no ECA
encontram uma barreira na falta de vontade poltica, no clientelismo, no
fisiologismo, na burocracia do governo e no conformismo do povo, como
tambm na escassez de verbas destinadas ao cuidado com as crianas e
jovens do nosso pas.
Apesar dos entraves considerados, importante destacar que o
ECA um avano na direo do reconhecimento dos direitos de crianas e
adolescentes, possibilitando a construo de uma nova cultura das
relaes adulto-jovens, baseadas no afeto, proteo e socializao. Assim,
essa nova cultura implica tambm denncia e responsabilizao dos
violadores desses direitos (BRASIL, 2004, p. 67).
O ECA, o Cdigo de tica Mdica e o Cdigo Civil exigem que se
denuncie ao Conselho Tutelar suspeitas ou casos concretos de violncia
intrafamiliar contra criana ou adolescente. Goes (2002) alerta que os
dados
epidemiolgicos
no
so
confiveis.
Ressalta
que,
segundo
estimativas, para cada caso notificado, dez no o so. Por essa razo, ele
relembra o compromisso dos profissionais da sade diante de qualquer
suspeita de vitimizao.
Nesta direo, nos ltimos anos, trabalhadores da sade pblica,
pesquisadores e os prprios sistemas de sade tm investido esforos e
36
recursos no sentido de compreender as razes da violncia e controlar

suas consequncias (OMS, 2002).
Na busca de compreender a violncia, a OMS desenvolveu uma
tipologia deste fenmeno e reconheceu trs grandes categorias referentes
a quem comete atos violentos de maneira geral, a saber:
Autoinfligida: suicdio, auto-abuso;
Interpessoal:
familiar,
parceiros
ntimos,
entre
indivduos
da
comunidade, juvenil, na escola e estupro por estranhos;

Coletiva: cometida por grupos maiores de indivduos ou por estados
e naes para ganhar, romper, perturbar atividades econmicas,
entre outras (OMS, 2002).
Na Assembleia de 1996, a OMS declara a violncia como o maior
e mais crescente problema de sade pblica e lana a Resoluo 49.25,
contendo propostas que visam reduzir o impacto e prevenir a violncia ao
redor do mundo (OMS, 2002).
Inserido neste movimento global, o Brasil, no ano de 1998,
iniciou, atravs do Ministrio da Justia, a implementao do Programa
Nacional dos Direitos Humanos, com a Campanha No Violncia, um
Direito Nosso, distribuindo material e promovendo interlocues entre os
rgos
responsveis,
Organizaes
No-Governamentais
(ONGs),
universidades e sociedade civil, para despertar a conscincia de que a

responsabilidade de proteger a humanidade e prevenir este mal de
todos.
A lentido em reconhecer o problema, a utilizao de diferentes
definies sobre o fenmeno pelas instituies e pesquisadores, a
diversidade das fontes de informao, a inexistncia de inquritos
populacionais nacionais e a dificuldade de captar seus efeitos pelos
profissionais so alguns dos fatores que dificultam estimativas mais
acuradas. Dessa maneira, no Brasil, como em outros pases, a magnitude
da violncia ainda no pode ser dimensionada, inclusive a da violncia
intrafamiliar.
37
Apenas recentemente o Brasil dispe de alguns dados reunidos

pelo Programa Sentinela. Este um programa concebido pelo Ministrio
da
Previdncia
Assistncia
Social,
mas
atualmente
est
sob
responsabilidade do Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate

Fome. Ele constitui um esforo do governo federal para enfrentar a
questo do abuso e explorao sexuais de crianas e adolescentes,
atravs da poltica social. Tendo iniciado suas atividades em 2001,
atualmente existem apenas 5,95% dos municpios do pas 331
municpios conveniados com o Programa Sentinela. Embora este
programa seja direcionado s vtimas de violncia sexual, acabou
atendendo os outros tipos, porque, em geral, um tipo de violncia no
acontece isoladamente, ele se faz acompanhar de outro ou outros tipos
tambm. Por exemplo, a violncia sexual sempre impe vtima a
violncia psicolgica, paralelamente. Atravs de uma pesquisa postal,
verificou-se que, no ano de 2003, o Programa Sentinela atendeu 19.245
casos de violncia. Todavia, deste total, 9.990 casos eram de outros tipos
de violncia na famlia contra criana e adolescente e, somente os outros
9255 eram especificamente de violncia sexual (BRASIL, 2004).
A violncia contra crianas e adolescentes uma realidade
dolorosa, responsvel por altas taxas de mortalidade e de morbidade
nessa faixa etria. Isso exige uma resposta sria e urgente da sociedade.
Os servios de sade no podem deixar de enfrentar, ao lado de outros
setores governamentais e no-governamentais, esse grave problema, que
hoje faz parte da agenda de sade pblica de vrios pases.
3.2 A construo social da mulher para a maternidade e o

movimento de proteo a infncia
Acreditamos que a maternidade um construto social que

orienta as prticas e os afetos dos sujeitos sociais. A partir de noes
38
socialmente construdas do que ser me, so orientadas as relaes

sociais entre me e filho, assim como a prpria identidade de ser mulher
(SAMPAIO; SANTOS; SILVA, 2008).
Contemporaneamente, em nossa sociedade, a maternidade
continua sendo afirmada como um elemento muito forte da cultura e
identidade feminina. Refere Scavone (2004) que as relaes das mulheres
com
as
caractersticas
biolgicas
da
maternidade
ocorrem
em
determinados momentos gravidez, parto, amamentao em que o

cultural e o natural se cruzam.
O que hoje se considera como um bom referencial de me
bastante discordante do que se concebia, por exemplo, na Europa, nos
sculos XVII e XVIII. Alguns comportamentos maternos considerados
naquela poca normais, corretos e esperados seriam algo anormal,
incorreto
incompreensvel
no
contexto
de
vrias
sociedades
contemporneas (AZEVEDO; ARRAIS, 2006).

Por isso, a prtica materna valorizada deve ser compreendida
dentro de um contexto sociocultural, e no sob a tica de uma suposta
determinao biolgica para o desejo e o desempenho da maternidade.
Dessa forma, como entender valores maternos to diferentes nos diversos
momentos da Histria?
As contribuies de autores como Badinter (1988) e Aris (1986)
permitem a reconstruo da trajetria histrica da significao dos
cuidados maternos. Badinter (1988) parte das produes simblicas
construdas desde o sculo XIX pelas sociedades europias, mais
precisamente a francesa, no seu processo de urbanizao, demonstrando
como questes de ordem social interferem na construo do que se
compreende
por
amor
materno.
conceito
de
maternidade
est
intrinsecamente relacionado com vrias representaes sociais, dentre

elas as de criana, famlia, mulher e cuidado.
Segundo Giddens (1993), a inveno da maternidade faz parte
de um conjunto de influncias que afetaram as mulheres a partir da final
do sculo XVIII e guarda relao com o movimento de reconhecimento do
39
valor social da criana e a necessidade de criar medidas para proteo e

de sobrevivncia infantil.
Anteriormente, as crianas eram consideradas seres de menor
importncia. Era de aceitao comum na sociedade o abandono, a
negligncia, o sacrifcio e a violncia contra crianas, chegando ao filicdio,
declarado ou velado, que levava as taxas de mortalidade infantil, na
Frana do sculo XVIII, a nveis absurdos, inacreditveis, sempre maiores
que 25% das crianas nascidas vivas.
Segundo Aris (1986) at meados do sculo XII, na Europa, a
infncia no tinha a significao que foi adquirindo ao longo do tempo.
Analisando a produo artstica medieval, o autor observou que as
crianas no eram representadas como tal, em suas caractersticas fsicas
peculiares, mas sim como adultos em menor escala. A interpretao
proposta pelo autor de que a infncia no tinha grande importncia
social para a sociedade da poca. Na idade mdia, a mortalidade infantil
apresentava altos ndices, o que pode explicar, de certa forma, a
indiferena com que a infncia era tratada.
Retrato desta indiferena apresentado por Badinter (1988)
sobre a sociedade francesa antes do sculo XVIII. Segundo a autora,
raramente uma criana era amamentada ao seio da me e cerca de dois
teros delas morriam junto s amas de leite miserveis e mercenrias
contratadas pela famlia e nas casas das quais ficavam, em mdia,
quatro anos, quando sobreviviam. Havia mes que elegiam um dos filhos
para criar consigo e entregavam os outros s amas ou a outras famlias.
Nas camadas mais abastadas era comum as mulheres recusarem-se a
amamentar seus filhos para no terem que se retirar de sua vida social, a
fim de no estragar o corpo e mesmo para no se aborrecerem com as
necessidades da criana. Era comum tambm as mes no comparecerem
aos enterros de filhos com menos de cinco anos, algumas vinham a saber
da morte do filho muito tempo depois de ela ter acontecido, pois estes
viviam com as amas de leite e as famlias no mantinham contato ou se
40
preocupavam
em
acompanhar,
mesmo
que
distncia,
desenvolvimento das crianas.

Nos asilos de Paris, mais de 84% das crianas abandonadas
morriam antes de completar um ano de vida, prtica que se estendeu no
sculo XIX, quando ainda era comum o abandono de filhos na roda dos
expostos.
A criana passou a ser protegida por interesses, antes de tudo
econmicos e polticos, a partir da Revoluo Industrial, especialmente em
fins do sculo XVIII. A criana, at ento estorvo intil porque nada
produzia passou a ser valorizada, sob a ptica de que deveria
sobreviver para se tornar um adulto produtivo. As sociedades protetoras
da infncia surgiram na Europa entre 1865 e 1870, e eram mais recentes
e menos representativas do que a Sociedade Protetora dos Animais. A
palavra pediatria s surgiu em 1872. De acordo com Badinter (1988), os
mdicos, at ento, no tratavam as crianas. Achavam que isso era
tarefa das mulheres, ou seja, das mes e amas. Em resumo, apesar de
ainda no respeitada na sua individualidade, a criana comeou a ser de
alguma forma protegida h pouco mais de cem anos.
J no sculo anterior, sculo XVII, os retratos de crianas
sozinhas ou de famlias organizadas em torno das crianas foram se
tornando mais comuns. A criana com suas caractersticas peculiares
estava comeando a despertar um novo sentimento da infncia quando os
adultos passaram a admir-la, paparic-la e at se divertir com ela.
Essa paparicao despertou tambm outro sentimento nos que no
compartilhavam daquele e se preocupavam com o disciplinamento das
crianas entre eles estavam os eclesisticos, os moralistas e os homens
da lei as suas preocupaes com relao disciplina e educao das
crianas foram assumidas pelas famlias, assim como os cuidados com a
sade e com o corpo.
Assim, ao colocar a criana em um lugar central da famlia, a
sociedade construiu um sentimento novo: o sentimento de famlia;
mesmo j existindo, as famlias orientavam-se por outras lgicas sociais
41
como a linhagem, a sucesso dos bens ou hierarquias ou a integridade do

patrimnio. A partir desse novo sentimento, diretamente relacionado ao
sentimento da infncia, a famlia passou a ser reconhecida como um valor
que viria a ser exaltado com grande emoo. Essa famlia referia-se
famlia conjugal formada pelos pais e seus filhos, sem incluir os demais
parentes.
O sentimento de famlia que foi se desenvolvendo alterou
tambm a relao dos pais com os filhos, que se estabelecia a partir da
ordem do nascimento ou do sexo. Os filhos passaram a ser tratados com
mais igualdade no direito herana, pois antes o tratamento era de
privilgios ao primognito, desde que fosse do sexo masculino. Essa maior
aproximao com todos os filhos contribuiu para reforar a famlia
conjugal, que foi se organizando de forma a valorizar uma maior
privacidade e intimidade domstica. A vida privada passa a ser valorizada
e distanciada do espao pblico. Se antes as coisas aconteciam de forma
misturada, agora havia uma importante separao entre os espaos
pblicos e privados (BOCK, 2001). O costume de entregar os bebs para
serem amamentados por amas de leite, no entanto, perdurou at o sculo
XIX.
Com o desenvolvimento do sentimento de famlia, o foco que at
ento se direcionava figura do pai passa a valorizar o papel da me. A
importncia da autoridade paterna e a submisso da mulher e dos filhos a
essa autoridade vo dando lugar a uma exaltao do amor materno
construindo novas formas de interao e de relaes de poder dentro da
famlia. A nova ordem econmica que passa a vigorar com a ascenso da
burguesia refora a importncia da sobrevivncia das crianas e, como
consequncia, a exaltao do amor materno (MOURA; ARAJO, 2004).
Surge um novo amor pela criana, muito mais reforado pelo
contato fsico, pela vivncia das trocas afetivas e pelo testemunho dos
benefcios visveis dessa aproximao. O discurso que d sustentao
manuteno dessa relao masculino, a forma de conceb-la tem razes
utilitaristas, de controle social e econmico, no entanto, a oportunidade
42
dada a mes e aos filhos foi fundamental para construo desse novo
amor materno (BADINTER, 1988).
A necessidade de a mulher encarregar-se dos cuidados com os
filhos foi reforada pelo discurso dos mdicos, moralistas, administradores
e chefes de polcia. A idia difundida foi que, uma vez que s a mulher
poderia dar luz, seria natural que coubesse a ela o cuidado com os
filhos. A relao especfica entre me e filho era bem diferente da que se
construiu atravs desses discursos. O comportamento materno que se
constri sob a idia de que os cuidados e carinho da me eram
insubstituveis para sobrevivncia e conforto do beb, estava tomando
fora e prometia grande satisfao pessoal para a me assim como
reconhecimento de seu valor perante a sociedade. A mulher passava a ter
uma importncia social, como me, que no existia antes.
Nesse perodo, destaca-se a forte associao da maternidade
com a feminilidade. Esse modelo consolidou-se em uma ideologia que
passou a exaltar o papel natural da mulher como me, atribuindo-lhe
todos os deveres e as obrigaes na criao dos filhos e limitando a
funo social feminina a realizao da maternidade (SCAVONE, 2004).
Os discursos foram complementando-se e direcionando a mulher
para a vida domstica, oferecendo-lhe um espao de poder dentro da
famlia, garantindo as possibilidades de manter a mo de obra masculina
produzindo e, em longo prazo, garantindo uma formao de mo-de-obra
pelo modelo de famlia que veio a ser assumido pelas mes. O
desenvolvimento da economia da sociedade industrial estava garantido.
No decorrer do sculo XIX, tornou-se uma necessidade para o
capitalismo a insero do trabalho feminino nas indstrias, o que oferecia
uma mo-de-obra dcil e barata para operar as novas maquinarias. As
diferenas que j existiam entre o discurso social da maternidade e as
diferentes realidades vividas pelas classes sociais se intensificaram e um
grande nmero de mulheres foi absorvido no processo de industrializao
gerando um novo tipo de mes as que trabalhavam fora de casa por
longas jornadas dirias e ainda acumulavam todas as tarefas domsticas e
43
maternais. A dificuldade extrema levou muitas mes trabalhadoras a

perderem seus filhos por abandono ou morte.
A transio de um modelo tradicional de maternidade para um
modelo moderno de maternidade deu-se com a consolidao da sociedade
industrial.
As
mulheres
vo,
no
decorrer
do
sculo
XX,
ocupar
gradativamente o espao pblico, ao mesmo tempo em que mantm a

responsabilidade na criao dos filhos. Segundo Scavone (2004), a
maternidade como fenmeno social marcada por desigualdades sociais,
racial-tnicas
pela
questo
de
gnero
que
lhe
subjacente.
Consequentemente, as mudanas e implicaes sociais da realizao

dessa experincia no atingem da mesma forma todas as mulheres,
pases
culturas,
apesar
de
existir
um
modelo
de
maternidade
preponderante nas sociedades ocidentais contemporneas proles

reduzidas e mes que trabalham fora.
Conciliar um discurso idealizado de me com uma realidade
social em que o trabalho era necessrio ao sistema e s prprias mulheres
levou, com a chegada do sculo XX, a um esquema protecionista da
maternidade, traduzido em uma legislao que previa reduo da jornada
de trabalho, tarefas mais leves e licena maternidade. As tenses sociais
continuavam direcionando o papel das mulheres...
Se a Primeira Guerra Mundial lembrou as mulheres das suas
obrigaes nas fbricas, sobretudo de munies, para substituir os
homens, uma vez terminada a guerra lanou-se a seguinte palavra
de ordem: Mulheres, para casa (TUBERT, 1996, p.121).
Esse retorno da mulher vida domstica foi reforado pelo

desenvolvimento tecnolgico ps-Revoluo Industrial em que o culto s
mquinas atingiria a vida domstica e traria propostas de facilitar tambm
a vida das mes e suas famlias. A partir desse entusiasmo, o sistema
capitalista de produo reforou seus alicerces e penetrou em todas as
dimenses da vida das pessoas. O mercado consumidor se consolidou e
necessidades foram atendidas e criadas. O contexto atual segue a lgica
44
do consumo e do capital e as relaes familiares so diretamente

afetadas.
Novas relaes familiares esto sendo construdas a partir da
entrada da mulher no mercado de trabalho, fazendo com que homens e
mulheres assumam novos papis na dinmica familiar. O processo de
globalizao
as
mudanas
histrico-sociais
na
relao
me-filho
introduzem novos questionamentos acerca dessa relao, culminando em

importantes mudanas culturais com consequentes implicaes sociais.
Para
Cabral
(1995),
maneira
como
me
atende
necessidades de seu filho produto de um processo cumulativo de

informaes transmitidas na famlia de gerao para gerao. A via de
transmisso de conhecimentos est permeada por uma rede que envolve
cultura, contexto social, valores, sociedade e histria.
Considerando os projetos e as possibilidades das mulheres no
seu espao social relacional, os estudos feministas, em seu primeiro
momento, privilegiaram a maternidade para explicar a situao de
desigualdade das mulheres em relao aos homens. Portanto, a recusa
consciente da maternidade foi o caminho proposto pelo feminismo para
alcanar a liberdade. Esta recusa consistia em uma tentativa de negar o
fatalismo biolgico feminino da maternidade, rompendo o determinismo
dado pela natureza. Em um segundo momento, inspirada na psicanlise,
recupera a maternidade como um poder insubstituvel das mulheres,
fazendo parte da histria e identidade femininas e invejada pelos homens
(SCAVONE, 2004). O problema no era mais a negao da maternidade,
mas a diviso equitativa das responsabilidades entre mes e pais.
A este respeito, conforme observa Azevedo (2001), fatores como
as relaes de produo, a definio das relaes de trabalho e sua
diviso social sempre estiveram subjacentes determinao cultural que
elege a mulher como cuidadora. Considera Scavone (2004) que, apesar
das mudanas ocorridas nos ltimos tempos, o pai ainda continua
responsvel pelo sustento da famlia. A busca pela igualdade na
45
responsabilidade parental, ainda est longe de ser alcanada em todos os

seus aspectos, visto que pressupe uma relao igualitria entre os sexos.
Nas relaes hierrquicas historicamente persistentes entre
homens e mulheres, a questo de gnero deve ser pensada no somente
como uma relao entre homens e mulheres, mas como elemento
constitutivo das relaes sociais (TOLEDO, 2003).
Sorj (2005) observa que as desigualdades na sociedade foram
superadas em alguns aspectos, no entanto, outras desigualdades ainda
mantm a sua legitimidade, por exemplo, a mulher tendo a funo,
perante a sociedade, de cuidar dos filhos uma viso maternal
enquanto o homem, perante a sociedade, tem a funo de ser o provedor
da manuteno do grupo familiar.
Com a incorporao das mulheres ao mercado de trabalho, na
educao e na poltica, foi possvel perceber uma mirade de mudanas
nas relaes de gnero. Contudo, verifica-se no mercado de trabalho que
a relao de gnero mantm-se fortemente desigual, no mbito da
precarizao das relaes de produo vigentes, desdobrando-se em
repercusses negativas de grande monta nas atividades femininas (SORJ,
2005).
A esta pluralidade de funes assumidas pela mulher na
sociedade, um fenmeno tem-se mostrado presente em nosso meio: a
condio da chefia feminina das famlias. Segundo Berqu (2001), as
chefias femininas crescem no pas como um todo, sendo um fenmeno
tipicamente urbano a maioria do tipo monoparental. Destacam-se as
mulheres mais jovens, separadas, negras, mais pobres e com baixo grau
de escolaridade.
Neste momento, relevante colocar a respeito da desigualdade
dos rendimentos entre homens e mulheres. Em muitos casos, as mulheres
esto concentradas em ocupaes menos qualificadas e, nos casos em
que desempenham tarefas igualmente qualificadas que os homens, as
relaes patriarcais e as desigualdades inerentes ao sistema social em
curso tomam conta do cenrio, reproduzindo no trabalho as relaes
46
hierrquicas vigentes no mbito domstico (TOLEDO, 2003; SOARES;

OLIVEIRA, 2004).
O baixo rendimento das mulheres considerado um suplemento
da famlia, pois os rendimentos j seriam calculados para a prpria
subsistncia e para a manuteno da famlia (SCOTT, 2001). O que se
vivencia
na
atualidade
crescente
feminilizao
da
pobreza,
precisamente com relao ao fenmeno recente do aumento das famlias

chefiadas por mulheres, sejam esses domiclios chefiados por mulheres
com ou sem companheiros (SPINDOLA, 2005).
A sobrecarga de atividades para as mulheres atrelada a
condies sociais desfavorveis podem resultar em dificuldade nos
relacionamentos interpessoais, influenciando negativamente a interao
entre me e filho.
Neste sentido importante pensar nas relaes intrafamiliares,
particularmente naquelas que so estabelecidas entre mes e filhos, no
mais
partir
maternidade,
da
a
especificidade
priori,
mas
de
um
varivel
de
determinismo
acordo
com
natural
da
condies
socioeconmicas e culturais de cada mulher, em que a maternidade pode

ser compreendida em suas mltiplas formas de expresso.
Na variabilidade de expresso interessa-nos compreender o
comportamento violento de uma me com um filho, o que em primeira
instncia se mostra como paradoxo frente ao iderio de ser me em nossa
sociedade, que cuida, zela e protege o filho.
3.3 A famlia e as dissociaes dos papis maternos como base

compreenso da violncia intrafamiliar
Em diferentes partes do mundo, a violncia na famlia vem

assumindo um crescente papel na morbimortalidade de mulheres, crianas
e adolescentes (HEISE, 1994; MORAES; REICHENHEIM, 2002; ROSSMAN;
47
HUGHES;
ROSENBERG,
1999;
STRAUS;
GELLES,
1995;
WATTS;
ZIMMERMAN, 2002). Sua repercusso biopsicossocial tem fomentado um

crescente interesse na elaborao de propostas de ao para preveno,
acompanhamento de
vtimas
desenvolvimento
de
programas
de
investigao. No Brasil, h indicao de que a violncia entre pais e filhos,

um dos principais componentes da violncia intrafamiliar, um fenmeno
expressivo, devendo ser encarada como prioridade na agenda dos
diversos segmentos sociais (BRASIL, 1997, 2001a, 2002; DESLANDES;
GOMES; SILVA, 2000).
A compreenso da violncia intrafamiliar perpassa pelo conceito
de famlia. A legislao brasileira vigente reconhece e preconiza a famlia,
como estrutura vital, lugar essencial humanizao e socializao da
criana
do
adolescente,
espao
ideal
privilegiado
para
desenvolvimento integral dos indivduos (BRASIL, 2006b).

O termo famlia derivado do latim famulus, que significa
escravo domstico. Este termo foi criado na Roma Antiga para designar
um novo grupo social que surgiu entre as tribos latinas, ao serem
introduzidas a agricultura e a escravido legalizada. No direito romano
clssico a famlia natural cresce de importncia esta famlia baseada
no casamento e no vnculo de sangue. A famlia natural o agrupamento
constitudo apenas dos cnjuges e de seus filhos, tendo por base o
casamento e as relaes jurdicas dele resultantes entre os cnjuges, pais
e filhos (ALVES, 1977).
Com a Revoluo Francesa surgiram os casamentos laicos no
ocidente e, com a Revoluo Industrial, tornaram-se frequentes os
movimentos migratrios para cidades maiores, construdas ao redor dos
complexos
industriais.
Estas
mudanas
demogrficas
originaram
estreitamento dos laos familiares e as pequenas famlias, num cenrio

similar ao que existe hoje em dia. As mulheres saem de casa, integrando
a populao ativa e a educao dos filhos partilhada com as escolas. Os
idosos deixam tambm de poder contar com o apoio direto dos familiares
48
nos moldes pr-Revolues Francesa e Industrial, sendo entregues aos

cuidados de instituies de assistncia (MOREIRA, 2001).
Nessa altura, a famlia era definida como um agregado
domstico () composto por pessoas unidas por vnculos de aliana,
consanguinidade ou outros laos sociais, podendo ser restrita ou alargada
(MOREIRA, 2001, p. 22). Nesta definio, nota-se a ambiguidade
motivada
pela
transio
entre
perodo
anterior
revolues,
representado pelas referncias famlia alargada, com a tendncia

reducionista que comeava a instalar-se refletida pelos vnculos de aliana
matrimonial.
Na cultura ocidental, uma famlia definida especificamente
como um grupo de pessoas de mesmo sangue, ou unidas legalmente
(como no casamento e na adoo). Muitos etnlogos argumentam que a
noo de sangue como elemento de unificao familiar deve ser entendida
metaforicamente; dizem que em muitas sociedades e culturas noocidentais a famlia definida por outros conceitos que no o de sangue.
Poderia, assim, se constituir de uma instituio normalizada por uma srie
de regulamentos de afiliao e aliana, aceitos pelos membros. Alguns
destes regulamentos envolvem: a exogamia, a endogamia, o incesto, a
monogamia, a poligamia, e a poliandria (MOREIRA, 2001).
A
famlia
vem
se
transformando
atravs
dos
tempos,
acompanhando as mudanas religiosas, econmicas e scioculturais do

contexto em que se encontram inseridas. um espao sciocultural que
deve ser continuamente renovado e reconstrudo; o conceito de prximo
encontra-se realizado mais que em outro espao social qualquer, e deve
ser visto como um espao poltico de natureza criativa e inspiradora.
Assim, a famlia dever ser encarada como um todo que integra
contextos mais vastos como a comunidade em que se insere. Ao encontro
desta afirmao, Stanhope (1999, p.492) refere que a famlia um
sistema de membros interdependentes que possuem dois atributos:
comunidade dentro da famlia e interao com outros membros.
49
Podemos, ento, defini-la como um conjunto invisvel de

exigncias funcionais que organiza a interao de seus membros,
considerando-a, igualmente, como um sistema, que opera atravs de
padres transacionais. Assim, no interior da famlia, os indivduos podem
constituir subsistemas, podendo estes ser formados pela gerao, sexo,
interesse e/ou funo, havendo diferentes nveis de poder, em que os
comportamentos
de
um
membro
afetam
influenciam
os
outros
membros. Como unidade social, a famlia enfrenta uma srie de tarefas de

desenvolvimento,
diferindo
nvel
dos
parmetros
culturais,
mas
possuindo as mesmas razes universais (MINUCHIN,1990).

A famlia assume uma estrutura caracterstica. Por estrutura
entende-se, uma forma de organizao ou disposio de um nmero de
componentes que se interrelacionam de maneira especfica e recorrente
(WHALEY; WONG, 1989, p. 21). Deste modo, a estrutura familiar compese de um conjunto de indivduos com condies e em posies
socialmente reconhecidas e com uma interao regular e recorrente,
socialmente aprovada. A famlia pode, ento, assumir uma estrutura
nuclear ou conjugal, que consiste em um homem, uma mulher e em seus
filhos, biolgicos ou adotados, habitando um ambiente familiar comum. A
estrutura
nuclear
tem
uma
grande
capacidade
de
adaptao,
reformulando a sua constituio, quando necessrio.

Existem tambm famlias com uma estrutura de pais nicos ou
monoparental,
tratando-se
de
uma
variao
da
estrutura
nuclear
tradicional devido a fenmenos sociais, como: divrcio, bito, abandono

de lar, ilegitimidade ou adoo de crianas por uma s pessoa.
A famlia ampliada ou extensa tambm dita consangunea
uma estrutura mais ampla, que consiste na famlia nuclear, mais os
parentes diretos ou colaterais, existindo uma extenso das relaes entre
pais e filhos para avs, pais e netos.
Para alm destas estruturas, existem tambm as denominadas
famlias alternativas, sendo elas as famlias comunitrias e as famlias
homossexuais.
50
As famlias comunitrias, ao contrrio dos sistemas familiares

tradicionais, em que a total responsabilidade pela criao e educao das
crianas pertence aos pais e escola; nestas famlias, o papel dos pais
descentralizado, sendo as crianas de responsabilidade de todos os
membros adultos.
Nas famlias homossexuais existe uma ligao conjugal ou
marital entre duas pessoas do mesmo sexo, que pode incluir crianas
adotadas ou filhos biolgicos de um ou ambos os parceiros.
Segundo o IBGE (BRASIL, 2000), famlia definida por um
conjunto de pessoas ligadas por laos de parentesco, dependncia
domstica ou normas de convivncia, todos residentes na mesma casa.
Quanto aos tipos de relaes pessoais que se apresentam numa
famlia, Lvi-Strauss (1976) refere trs tipos de relao. So elas: a de
aliana, casal; a de filiao, pais e filhos; e a de consanguinidade, irmos.
nesta relao de parentesco, de pessoas que se vinculam pelo
casamento ou por unies sexuais, que se geram os filhos.
Em todas as famlias, independentemente da sociedade, cada
membro ocupa determinada posio ou tem determinado estatuto, como,
por exemplo, marido, mulher, filho ou irmo, sendo orientados por papis.
Papis
estes
que
no
so
mais
do
que
as
expectativas
de
comportamento, de obrigaes e de direitos que esto associados a uma

dada posio na famlia ou no grupo social (STANHOPE, 1999, p. 502).
Assim sendo, e comeando pelos adultos na famlia, os seus
papis
variam
muito
(STANHOPE,
1999),
considerando
como
caractersticos os seguintes: a socializao da criana, relacionada com as

atividades contribuintes para o desenvolvimento das capacidades mentais
e sociais da criana; os cuidados s crianas, tanto fsicos como
emocionais, almejando seu desenvolvimento saudvel; o papel de suporte
familiar, que inclui a produo e/ou obteno de bens e servios
necessrios famlia; o papel de encarregados dos assuntos domsticos,
em que esto includos os servios domsticos, que visam ao prazer e
conforto dos membros da famlia; o papel de manuteno das relaes
51
familiares, relacionado com a manuteno do contato com parentes e

implicando a ajuda em situaes de crise; os papis sexuais, relacionado
com as relaes sexuais entre ambos os parceiros; o papel teraputico,
que implica a ajuda e apoio emocional aos problemas familiares; o papel
recreativo, relacionado ao lazer da famlia, visando o relaxamento e
desenvolvimento pessoal.
Relativamente aos papis dos irmos, estes so promotores e
receptores, simultaneamente, do processo de socializao na famlia,
ajudando
estabelecer
manter
as
normas,
promovendo
desenvolvimento da cultura familiar. Contribuem para a formao da

identidade
uns
dos
outros
servindo
de
defensores
protetores,
interpretando o mundo exterior, ensinando os outros sobre equidade,

formando alianas, discutindo, negociando e ajustando mutuamente os
comportamentos uns dos outros (STANHOPE, 1999).
Como os papis, as funes esto igualmente implcitas nas
famlias, como j foi referido. As famlias como agregaes sociais, ao
longo dos tempos, assumem ou renunciam funes de proteo e
socializao dos seus membros, como resposta s necessidades da
sociedade pertencente.
Nesta perspectiva, as funes da famlia regem-se por dois
objetivos, sendo um de nvel interno, como a proteo psicossocial dos
membros, e o outro de nvel externo, como a acomodao a uma cultura e
sua transmisso. A famlia deve, ento, responder s mudanas externas
e internas de modo a atender s novas circunstncias sem, no entanto,
perder a continuidade, proporcionando sempre um esquema de referncia
para os seus membros (MINUCHIN, 1990). Existe consequentemente uma
dupla responsabilidade, isto , a de dar resposta s necessidades quer dos
seus membros, quer da sociedade (STANHOPE, 1999).
Identificamos como funes familiares as seguintes: geradora de
afeto, entre os membros da famlia; proporcionadora de segurana e
aceitao pessoal, promovendo um desenvolvimento pessoal natural;
proporcionadora de satisfao e sentimento de utilidade, atravs das
52
atividades que satisfazem os membros da famlia; asseguradora da

continuidade das relaes, proporcionando relaes duradouras entre os
familiares; proporcionadora de estabilidade e socializao, assegurando a
continuidade da cultura da sociedade correspondente; impositora da
autoridade e do sentimento do que correto, relacionado com a
aprendizagem das regras e normas, direitos e obrigaes caractersticas
das sociedades humanas. Para alm destas funes, Stanhope (1999)
acrescenta ainda uma funo relativa sade, na medida em que a
famlia protege a sade dos seus membros, dando apoio e resposta s
necessidades bsicas em situaes de doena.
A famlia, como uma unidade, desenvolve um sistema de
valores, crenas e atitudes face sade e doena que so expressas e
demonstradas atravs dos comportamentos de sade-doena dos seus
membros estado de sade da famlia (STANHOPE, 1999).
Acreditamos que a famlia tem como funo primordial a de
proteo, tendo, sobretudo, potencialidades para dar apoio emocional
para a resoluo de problemas e conflitos, podendo formar uma barreira
defensiva contra agresses externas. Reforamos ainda que a famlia
ajuda a manter a sade fsica e mental do indivduo, por constituir o maior
recurso natural para lidar com situaes potenciadoras de estresse
associadas vida na comunidade.
Em relao criana, sua necessidade mais bsica remete-se
figura materna, que a alimenta, protege e ensina, assim como cria um
apego individual seguro, contribuindo para um bom desenvolvimento da
famlia e consequentemente para um bom desenvolvimento da criana. A
famlia ento, para a criana, um grupo significativo de pessoas, de
apoio, como os pais, os pais adotivos, os tutores, os irmos, entre outros.
Assim, a criana assume um lugar relevante na unidade familiar, onde se
sente segura. A nvel do processo de socializao a famlia assume,
igualmente, um papel muito importante, j que ela que modela e
programa o comportamento e o sentido de identidade da criana. Ao
crescerem juntas, famlia e criana promovem a acomodao da famlia s
53
necessidades da criana, delimitando reas de autonomia, que a criana

experiencia como separao.
A famlia tem, tambm, um papel essencial para com a criana,
que o da afetividade, tal como j foi referido. Sua importncia
primordial, pois consideramos o elemento afetivo to imprescindvel como
os nutrientes orgnicos. Acreditamos que, sem o afeto de um adulto, o ser
humano enquanto criana no desenvolve a sua capacidade de confiar e
de se relacionar com o outro.
Desse modo, a famlia constitui o primeiro e o mais importante
grupo social de uma pessoa, bem como o seu quadro de referncia,
estabelecido atravs das relaes e identificaes que a criana criou
durante o desenvolvimento, tornando-a a matriz da identidade.
Importante colocar que aes para garantir efetivamente o
direito de crianas e adolescentes ao convvio com a famlia e a
comunidade esto definidas na poltica nacional, a ser seguida pela unio,
estados e municpios. Isso se deve ao plano aprovado em 13 de dezembro
de 2006 pelo Conselho Nacional dos Direitos da Criana e do Adolescente
(Conanda) e de Assistncia Social (CNAS).
Contudo, a histria social das crianas, dos adolescentes e das
famlias revela que estas encontraram e ainda encontram inmeras
dificuldades para proteger e educar seus filhos.
Para Kliksberg (2003) a famlia latino-americana, em sua
maioria, tem adotado um perfil de famlia desarticulado em aspectos
importantes, instvel, significativamente debilitada, que dificilmente pode
cumprir as funes potenciais de unidade familiar.
Tais dificuldades foram traduzidas pelo Estado em um discurso
sobre uma pretensa incapacidade da famlia de orientar os seus filhos.
Ao longo de muitas dcadas, este foi o argumento ideolgico que
possibilitou ao poder pblico o desenvolvimento de polticas paternalistas
voltadas para o controle e a conteno social, principalmente para a
populao mais pobre, com total descaso pela preservao de seus
vnculos familiares. Essa desqualificao das famlias em situao de
54
pobreza, tratadas como incapazes, deu sustentao ideolgica prtica

recorrente da suspenso provisria do poder familiar ou da destituio dos
pais e de seus deveres em relao aos filhos (BRASIL, 2006b).
Crianas e adolescentes tm o direito a uma famlia, cujos
vnculos devem ser protegidos pela sociedade e pelo Estado. Nas
situaes de risco e enfraquecimento desses vnculos familiares, as
estratgias
de
atendimento
devero
esgotar
as
possibilidades
de
preservao dos mesmos, aliando o apoio socioeconmico elaborao de

novas formas de interao e referncias afetivas no grupo familiar.
Durante o estabelecimento do vnculo afetivo na famlia, a
criana tem como primeira referncia a me. Pouco a pouco a criana vai
assumindo e interiorizando, mediante a linguagem, determinados papis e
modelos relacionais. Consequentemente, ela capaz de se posicionar
criticamente, modific-los, tornando-os seus. Isto pode significar a
constituio de sua autonomia e a construo de um projeto que organize
e norteie sua vida (FENELON, 2004).
Entretanto, de acordo com estudos, dificuldades interpessoais
quando presentes comprometem a qualidade do relacionamento, alm de
oferecer modelos inadequados de desempenhos sociais para os filhos,
sendo a exposio da criana a prticas parentais pouco construtivas ou a
privao de envolvimento afetivo (PACHECO et al., 2005).
A proximidade da me com o filho por longo perodo parece
favorecer a ocorrncia de situaes de dificuldades interpessoais. Estudos
como o de Brito et al. (2005) identificaram que a me a que mais agride
os filhos no ambiente domstico.
A ausncia de afeto no relacionamento familiar durante a
infncia torna o desenvolvimento da identidade materna uma auto
dificuldade, limitando a possibilidade de experincias positivas de contato
fsico, cuidado e socializao. Pouca estrutura psicolgica para assumir a
responsabilidade materna representa a origem dos conflitos, levando a
uma falha no sentimento do papel materno (BRUNDENELL, 1997).
55
A falta de habilidades sociais e os traos antissociais dos pais so

considerados importantes fatores de risco familiar. Os traos antissociais
maternos so os principais contribuintes para o desenvolvimento de
interaes coercitivas, as quais, em ambientes familiares, excluem e
dificultam a utilizao de tcnicas positivas de motivao e guia na
educao dos filhos (PATTERSOM; BANK, 1989).
As respostas no apropriadas das mes ante as condutas do filho
e o modelo que reflete comportamentos inadequados tm implicaes no
desenvolvimento e manuteno de condutas agressivas nos filhos. Entre
essas
respostas
no
apropriadas
incluem-se
as
atitudes
desproporcionalmente hostis, teatrais, histricas, aquelas que mobilizam

fortemente as emoes (chantagens emocionais), o completo descaso,
dentre outras.
Em vrios estudos aparece uma correlao entre a agressividade
infantil e a tendncia das mes a realizar atribuies hostis conduta
desses filhos (DIX; LOCHMAM, 1990). Com frequncia as mes de
crianas agressivas tendem a atribuir mais hostilidade s condutas de
seus filhos, qualificando negativamente traos de suas personalidades e
ressaltando sempre a m conduta da criana. No raro que a me
constantemente estabelea comparaes desvantajosas e depreciativas
entre as condutas agressivas dessas crianas problemticas com outras
crianas e, s vezes, com seus prprios irmos.
Tem-se relacionado tambm a hostilidade materna como a
sintomatologia depressiva da me e condutas agressivas em escolares. A
depresso materna prediz problemas comportamentais em pr-escolares e
multiplica por seis o risco de transtorno de conduta agressiva na criana.
Estes sintomas depressivos da me podem estar presentes nas primeiras
etapas da vida da criana e condicionar o estabelecimento de um vnculo
inseguro ou desorganizado (JAN et al., 1999).
Outro fator de risco familiar o consumo de drogas, lcitas ou
ilcitas, por um de seus membros. Vrios trabalhos associam o alto
consumo do lcool desagregao familiar (HIJAR-MEDINA et al., 2003;
56
VALDEZ-ROJAS et al., 2002). A incidncia de violncia intrafamiliar tem

sido considerada maior em abusadores de substncias psicoativas na
maioria das sociedades e culturas, estando presente nos diferentes grupos
econmicos (DAY et al., 2003).
Chalub e Telles (2006) confirmam que os transtornos por uso de
substncias psicoativas exercem considervel impacto sobre os indivduos,
suas famlias e a comunidade, determinando prejuzo sade fsica e
mental, comprometimento das relaes, perdas econmicas e, algumas
vezes, chegando a problemas legais. Percebemos que vrios estudos
assinalam a associao entre transtorno do uso de substncias psicoativas
e a violncia intrafamiliar.
Observa-se que a maior parte das pesquisas aponta a presena
de associao entre esses transtornos e o uso de substncias e
criminalidade. alta a proporo de atos violentos quando lcool ou
drogas esto presentes entre agressores e suas vtimas, ou em ambos
(CHALUB; TELLES, 2006).
Tendo por base o quadro terico acima apresentado que
buscaremos analisar o comportamento agressivo de mes para com seus
filhos, considerando a trajetria de vida destas mulheres em seu contexto
sociocultural familiar e a conjuno com a dependncia do lcool e das
drogas.
3.4 O consumo de lcool e drogas na famlia como fator de risco

para violncia
O uso de drogas faz parte do contexto e da histria da

sociedade, utilizado em rituais, em situaes de festas, de lazer,
contrapondo-se ou participando de outros aspectos da vida das sociedades
(ADORNO, 2008).
57
A idia de fazer do lcool um aliado do prazer lcito data da

Antiguidade, mais especificamente visvel no Imprio Romano. Havia,
nessa poca, uma tendncia aos prazeres e excessos, como por exemplo,
o uso abundante do vinho ideologia bquica representado pela figura
do deus Baco da mitologia grega, deus do prazer e da sociabilidade. Numa
sociedade em que o prazer no era menos legtimo do que a virtude,
representada por Hrcules, o vinho ocupava um lugar privilegiado, ainda
que j se soubesse de seus efeitos negativos (RIES; DUBY, 1990).
No caso das sociedades ocidentais, a prpria presena do vinho
como elemento de celebrao da religio catlica traz esse elemento de
extenso significado e uso na histria social (ADORNO, 2008).
Atualmente, o lcool, cientificamente conhecido como etanol
(lcool
etlico),
droga
mais
consumida
em
todo
mundo.
Considerando-se o uso pelo menos uma vez na vida, o lcool a droga

mais consumida em todas as faixas etrias, comeando entre os dez e os
doze anos.
Estudo realizado por Galdurz, Noto e Carlini (1997), por
intermdio do Centro Brasileiro de Informaes sobre Drogas Psicotrpicas

(CEBRID), com estudantes de escolas de ensino fundamental e mdio, de
dez capitais brasileiras, revelou que o lcool e os solventes so as drogas
mais consumidas por adolescentes. A pesquisa revela, ainda, que 65%
dos alunos pesquisados j consumiram essa droga pelo menos uma vez
na vida. A cerveja foi a bebida mais apontada pelos adolescentes, sendo
que 70% destes relataram seu uso, seguido pelo vinho (27%) e pelos
destilados (3%).
Esse consumo aumentou drasticamente com a produo de
bebidas alcolicas em escala industrial e, particularmente, aps sua
insero na sociedade de consumo como mais uma mercadoria a ser
vendida populao. A associao entre a produo em massa e a
divulgao, via campanhas publicitrias, fez com que a produo brasileira
de cerveja, a bebida alcolica mais consumida entre os jovens, alcanasse
a expressiva marca de 9 bilhes de litros anuais, no ano de 2005
(SIQUEIRA, 2005).
58
A respeito do consumo de lcool observa Adorno (2008, p.7) que

a sociedade contempornea traz tona situaes complexas que
envolvem uso e consumo como expresso de uma lgica
capitalista hegemnica que se d pelo consumo acelerado e por
excesso, como no ritmo exigido pelo trabalho dentro desse
sistema. Se a produo industrial e o modelo fabril impunham um
ordenamento social dividindo consumo/lazer, produo/consumo,
a ponto de tornar o uso de lcool como elemento recreativo e
presente no momento de trmino ou de folga do trabalho, o uso de
drogas associados quer ao lazer, quer s aes de ocupao
profissional tornou-se variado e complexo na sociedade
contempornea, podendo-se inferir ritmos especficos e usos
associados a diferentes estilos, aes e significados.
Nesta direo, acredita-se que a entrada e a permanncia no

mundo das drogas, lcitas ou ilcitas, no uma questo que se d ao
acaso. Pensa-se, igualmente, que seja produzida de alguma maneira,
diariamente, talvez pela ordem social vigente e hegemnica (que adota
uma viso simplista do consumidor), pelos modelos sociais da sociedade
capitalista, pela construo da moralidade prejudicada por essa sociedade
consumista e individualista ou uma mistura desses fatores.
Existem fatores que so postos como fator de risco para o
consumo de substncias psicoativas. Para Toscano Junior (2001), no
mbito da cultura e sociedade, as leis e normas sociais favorveis, a
disponibilidade das drogas e privaes econmicas extremas. No mbito
individual inclui a baixa estima, falta de autocontrole e assertividades,
comportamento antissocial precoce, doena pr-existentes (transtorno de
dficit de ateno e hiperatividade), baixa religiosidade e vulnerabilidade
psicossocial. No domnio familiar, o uso do lcool ou outras drogas pelos
pais e familiares, isolamento social entre os membros da famlia, padro
familiar disfuncional, falta do elemento paterno.
A instituio familiar considerada um dos elos mais fortes de
uma cadeia multifacetada que pode levar ao uso abusivo de lcool e
drogas, alm de atuar tambm como importante fator de proteo. Isto se
explica pelo fato de que os diferentes comportamentos sociais, entre eles
o
consumo
de
substncias
psicoativas,
so
aprendidos,
predominantemente, a partir das interaes estabelecidas entre o jovem e
59
suas fontes primrias de socializao que, no ocidente, so a famlia, a

escola e o grupo de amigos.
O resultado dessa constante interao o estabelecimento de
um vnculo que possibilita a comunicao de um conjunto de normas.
Dificuldades percebidas nestas interaes sociais podem se configurar em
srios fatores de risco para o surgimento de problemas na vida dos
indivduos (SCHENKER; MINAYO, 2003).
A falta de suporte parental, o uso de drogas pelos prprios pais,
atitudes permissivas dos pais perante o consumo e incapacidade dos pais
de
controlar
os
filhos
so
fatores
predisponentes
iniciao
ou
continuao de uso de drogas (BAHR; HOFMANN; YANG, 2005).

O consumo de drogas ilcitas, como a maconha e a cocana,
relativamente baixo quando comparado ao uso das drogas lcitas, como o
lcool e o tabaco (GALDURZ; NOTO; CARLINI, 1997). Ao contrrio das
drogas ilcitas, o primeiro contato que a maioria dos adolescentes tem
com o lcool ocorre dentro de casa, sob o olhar complacente da famlia,
que aceita e tolera esse tipo de substncia.
Essa postura familiar sinaliza a idia de que o lcool, quando
devidamente utilizado em situaes sociais, tem boas funes, como
promover encontros sociais ou o "relaxamento" aps um dia estafante. O
problema que esse uso nem sempre devido e o exemplo exibido no
o da taa de champanha para brindar o ano novo, ou o de um copo de
chope, no final de semana, mas de doses dirias para "esquecer dos
problemas" ou ficar "um pouco mais alegre".
Segundo Adorno (2008), o hbito do excesso uma caracterstica
da sociedade de consumo na contemporaneidade; no caso do consumo do
lcool pode desencadear situaes desestruturantes no cotidiano e nas
relaes sociais, ou pode adequar-se a outros comportamentos esperados no
desempenho profissional ou nos crculos de relacionamento.
A Organizao Mundial de Sade (WHO, 2004b) considera que o
uso
nocivo
do
lcool
encontra-se
entre
as
principais
causas
de
enfermidades, leses, violncia domstica sobretudo contra mulheres e
60
crianas,
alm
de
outros
problemas
sociais,
mortes
prematuras,
repercutindo de forma grave no convvio humano, afetando pessoas,

famlias e comunidades e a sociedade em seu conjunto, tendo forte
relao com as desigualdades sociais e sanitrias.
Dentro da realidade brasileira, tal gravidade vem tomando
grandes propores, no se limitando ao sofrimento e consequncias
individuais ou somente no mbito familiar, mas podendo ser percebida por
agravos sociais que decorrem do alcoolismo ou que o reforam, presentes
nos mais diversos segmentos da sociedade.
Segundo o Ministrio da Sade, os agravos decorrentes do uso
do lcool so extremamente dispendiosos, afetando a vida dos indivduos
em diversos mbitos. Suas consequncias podem ser constatadas em uma
grande
porcentagem
incapacidade,
doenas
de
mortes
no
naturais/acidentais,
outras
complicaes
indiretas
anos
aos
de
danos
acometidos pelo uso abusivo do lcool ao longo de anos (BRASIL, 2003).

O
uso
de
substncias
psicoativas
tem
sido
associado
principalmente ocorrncia de violncia. Entretanto, observa Adorno

(2008) que preciso cuidado em se estabelecer relaes entre questes
de natureza complexa, como o consumo de lcool e violncia.
O autor acima problematiza a relao entre esses dois temas
complexos, partindo da anlise de dados empricos obtidos de pesquisas.
Em uma dessas pesquisas refere que, de uma amostra de 2372 domiclios
encontrados
em
27
municpios
com
mais
de
200.000
habitantes
localizados no Estado de So Paulo, detectou-se situaes de violncia em

31,6% dos domiclios, e nesses 52,7% encontrava-se o relato do uso de
lcool e em 9,7% de outras drogas. Em relao aos que ingeriram lcool
cerca de 91% eram homens, e 83,3% em relao a outras drogas. A faixa
de idade dos que fizeram uso de lcool era superior aos que referiram o
uso de outras drogas. O estudo conclui que embora tenha se tornado do
senso comum a relao entre uso de drogas e violncia, esta ocorreu em
uma quantidade menor de domiclios, relacionou-se com o uso de lcool e
com consumidores do sexo masculino, destaca tambm que o reverso
61
pode ser concludo, nem todas as pessoas que fazem uso do lcool se
envolvem em violncia.
Fato a considerar nos dados apresentados do estudo acima
referido o percentual majoritrio de homens que ingerem lcool e outras
drogas, o que nos levou a buscar na literatura como se apresenta o
consumo entre as mulheres, visto que nosso cenrio de estudo so mes
agressoras dos filhos que convivem com o consumo abusivo pessoal e
familiar de lcool em seu contexto relacional.
Encontramos grande dificuldade, pela escassez de estudos sobre
alcoolismo
feminino
suas
especificidades,
no
em
estudos
biomdicos, mas tambm na rea das cincias sociais. Alm disso, dentre
os estudos levantados, muitos se referem s dificuldades no apenas no
tratamento de tais especificidades, como no prprio diagnstico do
alcoolismo em mulheres. Esta dificuldade em diagnosticar o alcoolismo na
populao feminina j nos levanta alguns questionamentos quanto
invisibilidade da mulher alcoolista, seja na forma como tratada, na
prpria forma como adoece, nas dificuldades na procura por ajuda em
servios de sade, ou ainda, nas lacunas no diagnstico destes servios
sobre o alcoolismo feminino.
Em estudos sobre dependncia de lcool no perodo entre 1970 e
1984 verificou que apenas 8% dos participantes eram mulheres. Apenas
25 estudos sobre dependncia apoiou as diferenas entre sexos no
perodo entre 1984 e 1989 (HOCHGRAF; BRASILIANO, 2004).
Embora considerando que no h uma relao linear entre
consumir lcool e envolver-se com situaes de violncia, possvel
identificar na literatura estudos que buscam analisar a relao entre o
beber feminino e a violncia de gnero sofrida:
Observamos que o beber feminino est atravessado por essas
relaes e interaes sociais onde as relaes de gnero esto
muito presentes. Particularmente, observamos uma questo grave
que a relao do beber feminino com a violncia. No da
perspectiva (no menos significativa) onde o alcoolismo provoca a
violncia, mas sim, onde a violncia pode contribuir para gerar
alcoolismo (CSAR, 2005).
62
A leitura de Csar (2005) considera as experincias de violncia de

gnero em diversas situaes, s quais as mulheres foram submetidas como
fatores envolvidos na dinmica de sofrimento e evoluo do alcoolismo. Em
sua anlise, Csar sugere a violncia como um fator que contribui para gerar
o alcoolismo, ou seja, o alcoolismo poderia ser interpretado como um efeito
possvel de tal violncia, no desconsiderando outros fatores associados
neste processo de adoecimento, mas tambm no ignorando a relevncia
destas
experincias
na
histria
destas
mulheres,
atravessada
pelas
construes e violncias de gnero.

A autora aponta o sofrimento e violncia vividos por mulheres
alcoolistas e a relao possvel destas vivncias com a abstinncia e o abuso
da bebida, sinalizando a presena de contradies entre esteretipos de
gnero e a histria e condies de vida das mulheres entrevistadas em sua
pesquisa. Csar faz referncia ainda a sentimentos como insatisfao e
frustrao associadas a no adequao dessas mulheres tanto s expectativas
tradicionais, quanto s ideologias novas sobre o ser mulher; o que pode
favorecer uma sensao de tristeza e desamparo pelo no pertencimento e
no cumprimento de papis femininos. A autora discute a presena dos
esteretipos de gnero nos conflitos vividos por estas mulheres, apontando
uma relao dialtica entre o alcoolismo e estas experincias, onde a
dinmica do beber atravessa a construo do ser mulher:
Ser mulher, como se vem enquanto mulher e mulher alcoolista
so face da mesma moeda. Refletem toda a ambiguidade da
sexualidade feminina e mais, a ambiguidade do beber feminino. E
a ambiguidade do beber reflete as relaes de gnero, os
esteretipos, portanto, a marca social do gnero feminino no
alcoolismo em mulheres. (CSAR, 2005, p.104)
Consideraes sobre o alcoolismo e o uso de drogas por

mulheres e os reflexos no ato de ser me as colocam frequentemente
como rotuladas de negligentes, sendo ainda ligadas aos esteretipos de
mulheres que so mais agressivas, tendendo promiscuidade e que
falharam
ao
tentar
desempenhar
papel
domstico
(HOCHGRAF;
BRASILIANO, 2004; KEARNEY; MURPHY; ROSENBAUM, 1994).
63
Pressupostos
4 Pressupostos
Os significados que as mulheres/mes atribuem maternidade e

as formas de atuarem no cuidado com os filhos guardam relao com
processos de socializao nos quais foram submetidas junto s suas mes
e famlias, revelando possivelmente uma cclica violncia familiar que, na
maioria das vezes, se mostra naturalizada.
A dissociao do papel materno que se expressa em violncia
contra a criana est ligada a vrios fatores isolados ou em conjuno;
tais como sua condio social e relacional alm do consumo de lcool e
drogas ilcitas.
64
Trajetria Metodolgica
5 Trajetria Metodolgica
5.1 Tipo de estudo
Para a compreenso do objeto de estudo, optamos pela

abordagem qualitativa, a qual possibilita apreender a complexidade do
fenmeno a ser estudado, trazendo para a anlise o subjetivo e o objetivo
dos sujeitos sociais, de acordo com suas vises de mundo. O pesquisador
que usa essa abordagem acredita que seres humanos nicos atribuem
significados a suas experincias e que elas derivam do contexto de vida
(WOOD; HABER, 2001).
A Pesquisa Qualitativa parece ter vocao para mergulhar na
profundidade dos fenmenos. Faz isto de forma compreensiva, abrindo-se
para apreender a toda a informao subjacente ao fenmeno, leva em
conta toda a sua complexidade e particularidade. No almeja alcanar a
generalizao, mas sim o entendimento das singularidades (BIGNARDI,
2003).
5.2 Contexto do Estudo
O campo de estudo concebido como um recorte que o

pesquisador faz, em termos de espao, em uma realidade social, que vai
representar a realidade emprica a ser estudada.
Assim, o universo emprico a ser considerado ser de mulheres
que participam de um Projeto denominado Intervenes Breves para
pessoas que abusam de lcool e drogas, institudo em Jardinpolis/SP,
junto
Fundao
Jardinpolis/SP).
PROMAR
(Projeto
Marcenaria
da
Msica
de
65
O projeto foi criado aps constatao, por Roque (2001, 2006),

que os casos de violncia intrafamiliar que chegam ao Poder Judicirio na
Comarca de Jardinpolis, mesmo ps-interveno judicial, continuam
reincidentes, sendo que o municpio no dispe de um ncleo de ateno
aos usurios de lcool e drogas.
Estas Intervenes Breves possuem como objetivos:
Recuperar os alcoolistas e/ou dependentes qumicos reintegrando-os
a suas famlias e sociedade;
Promover a transformao e o crescimento pessoal, atravs da
mudana de estilo de vida, levando-os a vencer suas prprias
limitaes.
A equipe de atendimento multidisciplinar, constituindo-se de
assistentes sociais, enfermeiros, psiclogos, mdicos, advogados e alunos
de graduao dessas profisses, atuando sob superviso acadmica.
coordenada por duas assistentes sociais do Frum de Jardinpolis.
As reunies do grupo so realizadas aos sbados pela manh e o
grupo dividido em adultos e crianas e, nas reunies dos adultos, so
abordados temas educativos diversos, como: Sexualidade e preveno de
doenas sexualmente transmissveis; Uso de lcool e drogas; Cuidados
com a sade; Violncia intrafamiliar; Cuidados com o meio ambiente,
Legislao, Cidadania, dentre outros.
Possui
como
pblico
alvo
pessoas
adultas,
crianas
adolescentes, de ambos os sexos, e suas famlias com uso abusivo de

lcool e drogas, residentes no municpio de Jardinpolis/SP e que desejam
participar do grupo.
Jardinpolis est localizada no Estado de So Paulo, constitudo
por uma populao de 50.000 habitantes, em uma rea de 552 km Limitase com Ribeiro Preto, Brodowski, Sertozinho, Batatais e Sales de
Oliveira.
As principais atividades econmicas da cidade so agricultura e
pecuria, destacando-se na primeira a cana-de-acar, milho, algodo,
66
manga e abacate e, na segunda, criao de bovinos. A populao de

baixa renda, sendo que a maioria trabalha na rea rural, vivendo,
aproximadamente, com um salrio mnimo mensal.
5.3 Sujeitos do Estudo
Como observa Minayo (2006), em pesquisa social de abordagem

qualitativa, a composio da amostra no passa pela representatividade
numrica e sim pela representatividade da complexidade do objeto em
estudo.
Assim, o recorte emprico do estudo foi dado por saturao,
sendo composto por dez mulheres, mes, maiores de 18 anos, as quais
vivem em um contexto de lcool, drogas e violncia, integrantes do Grupo
de apoio supracitado, em Jardinpolis/SP. Foram entrevistadas dez
mulheres aleatoriamente de acordo com a assiduidade s reunies. Houve
sucessivas incluses de sujeitos at que se pde estabelecer uma anlise
adequada do problema.
Fontanella, Ricas e Turato (2008) referem que a amostragem por
saturao uma ferramenta conceitual frequentemente empregada nos
relatrios de investigaes qualitativas em diferentes reas no campo da
sade. usada para estabelecer ou fechar o tamanho final de uma
amostra em estudo, interrompendo a captao de novos componentes. O
fechamento amostral por saturao terica operacionalmente definido
como a suspenso de incluso de novos participantes quando os dados
obtidos passam a apresentar, na avaliao do pesquisador, certa
redundncia ou repetio, no sendo considerado relevante persistir na
coleta de dados.
67
5.4 Coleta de dados
Acredita-se que, para melhor compreenso da realidade dos

participantes
envolvidos
na
investigao,
faz-se
necessrio
estabelecimento de tcnicas que visem ao levantamento de dados,

possibilitando ao pesquisador uma melhor interao com os mesmos, no
sentido de ampliar o entendimento do fenmeno em suas variadas
dimenses.
Dentre as tcnicas para coleta de dados, utilizou-se a Histria de
Vida, que busca a viso da pessoa acerca das suas experincias subjetivas
de certas situaes. Essas situaes esto inseridas em um perodo de
tempo de interesse ou referem-se a algum evento ou srie de eventos que
possam ter tido algum efeito sobre o respondente (MOREIRA, 2002).
Neste estudo, esto relacionadas ao processo de socializao das
mulheres entrevistadas e ao seu relacionamento me-filho.
A tcnica Histria de Vida consiste na oportunidade dos sujeitos
em relatar sua vida, tal e qual sua viso de mundo e de sua realidade.
Constitui uma narrativa utilizada pelo sujeito para exprimir os contedos
de uma parte de sua experincia vivida (BERTAUX, 1980).
Apesar de valorizar o conhecimento das vivncias e experincias
de cada indivduo em particular, o Mtodo de Histria de Vida permite
projetarmos esta realidade singular para uma realidade tambm possvel
ao grupo social no qual este indivduo est inserido. Toda entrevista
individual traz luz direta ou indiretamente uma quantidade de valores,
definies e atitudes do grupo ao qual o indivduo pertence (GLAT, 1989,
p.31).
A Histria de Vida pode ser dividida em trs grandes tipos:
abrangente, tpica ou editada. Optamos pela Histria de Vida Tpica,
porque
oferece
um
(MOREIRA, 2002).
quadro
mais
segmentado
da vida
do
sujeito
68
Por ser uma entrevista aberta, a Histria de Vida no contempla

um roteiro previamente estabelecido, porm utilizamos a entrevista
procurando ressaltar alguns aspectos que serviro como norteadores.
Dessa forma, no sentido de atingirmos os objetivos referentes
compreenso da violncia perpetrada por mes junto aos seus filhos,
tendo por base seu contexto histrico e social, o instrumento de coleta de
dados seguiu um roteiro norteador (APNDICE A).
Nesse roteiro, construdo pela pesquisadora, abordamos cinco
etapas para nortear a entrevista de uma forma dinmica e aberta, no
esttica. Primeiramente foi abordado com a mulher entrevistada dados
para sua identificao prpria, como idade, renda, ocupao, nmero de
filhos, escolaridade, nmero de membros da famlia que moram juntos e
desempregados. Aps essa abordagem inicial, conversamos sobre sua
famlia de origem, um assunto tratado pelas mulheres com desembarao;
s vezes, com saudades, tristeza e at comoo. Em seguida, abordamos
o tema relacionamentos, em que a mulher colocava, sobre seus parceiros
anteriores e atual, pontos positivos e pontos negativos. Depois, a
abordagem
era
sobre
seu
relacionamento
com
seus
filhos,
suas
concepes sobre educao, maternidade, atitudes perante erros e

acertos dos filhos e se os filhos foram planejados. Por fim, se ainda no
havia sido contemplado o tema violncia, finalizvamos a entrevista
abordando esse assunto delicado, em um momento no qual tnhamos
mais cumplicidade e em que ambas as partes j se sentiam mais
vontade. relevante colocar que as mulheres verbalizavam quanto
gostavam de falar sobre suas vidas e quanto aquela conversa havia sido
importante.
Tambm utilizamos a observao participante do ambiente
relacional (interao me-filho), a qual foi bastante importante para a
anlise dos dados. Este o tipo de observao que implica dados mais
reativos, porque o pesquisador est menos distante dos seus sujeitos. Ele
interage plenamente com os sujeitos sem que haja distino entre sujeitopesquisador.
Durante as atividades propostas no projeto, e mesmo no
69
momento da alimentao, era possvel analisar e colher dados sobre a

relao das mes com seus filhos.
As entrevistas ocorreram aos sbados pela manh, em ambiente
reservado da Igreja da Lapa de Jardinpolis, espao em que aconteciam
as reunies do projeto Intervenes Breves para pessoas que abusam de
lcool e drogas. A mulher que seria entrevistada era comunicada com
uma semana de antecedncia para que ficasse ciente de que, no sbado
seguinte, no participaria da reunio do projeto, mas sim da entrevista da
pesquisa. Se ela concordasse, era a prxima a ser entrevistada.
Esse tipo de entrevista com mulheres envolvidas em episdios
de violncia nos permite explorar dados relativos reproduo do ciclo da
violncia no seu contexto social, compreendendo sua histria de vida e
observando relaes com processos de socializao nos quais foram
submetidas junto a suas mes e suas famlias.
Com
objetivo
de
garantir
anonimato
dos
relatos,
identificamos os sujeitos por letras, S1, S2, S3... S10, na apresentao

dos resultados.
As entrevistas foram gravadas, com o consentimento das
informantes e as observaes registradas em um dirio de campo, sendo
aplicadas pela prpria pesquisadora.
5.5 Anlise dos dados
A anlise de contedo tem sido muito utilizada na anlise de

comunicaes nas cincias humanas e sociais. Minayo (2006) afirma ser o
mtodo mais comumente adotado no tratamento de dados de pesquisas
qualitativas.
Para Bardin (1979), a anlise de contedo abrange as iniciativas
de explicitao, sistematizao e expresso do contedo de mensagens,
com a finalidade de se efetuarem dedues lgicas e justificadas a
70
respeito da origem dessas mensagens (quem as emitiu, em que contexto

e/ou
quais
efeitos
se
pretende
causar
por
meio
delas).
Mais
especificamente, a anlise de contedo constitui:

Um conjunto de tcnicas de anlise de comunicao visando a
obter, por procedimentos sistemticos e objetivos de descrio do
contedo das mensagens, indicadores (quantitativos ou no) que
permitam a inferncia de conhecimentos relativos s condies de
produo/recepo destas mensagens (BARDIN, 1979. p.42).
Como se pode perceber pela definio apresentada, a autora

defende que a anlise de contedo oscila entre os dois polos que
envolvem a investigao cientfica: o rigor da objetividade e a fecundidade
da subjetividade, resultando na elaborao de indicadores quantitativos
e/ou qualitativos que devem levar o pesquisador a uma segunda leitura da
comunicao, baseado na deduo, na inferncia. Essa nova compreenso
do material textual, que vem substituir a leitura dita normal por parte do
leigo, visa a revelar o que est escondido, latente, ou subentendido na
mensagem.
Utilizamos, para o tratamento dos dados, a tcnica de anlise de
contedo, modalidade temtica. O motivo da escolha de tal tcnica se
justifica por ser um instrumento de anlise que, com maior rigor, analisa o
vasto campo das comunicaes, facilitando a tentativa exploratria e
enriquecendo as interpretaes.
Minayo (2006) descreve as etapas que compreendem a anlise
de contedo modalidade temtica:
a) A pr-anlise: fase de organizao e sistematizao das idias, em
que ocorre a escolha dos documentos a serem analisados, a
retomada das hipteses e dos objetivos iniciais da pesquisa em
relao ao material coletado, e a elaborao de indicadores que
orientaro a interpretao final. A pr-anlise pode ser decomposta
em quatro etapas: leitura flutuante, na qual deve haver um contato
exaustivo com o material de anlise; constituio do Corpus, que
envolve a organizao do material de forma a responder a critrios
de exaustividade, representatividade, homogeneidade e pertinncia;
71
formulao de hipteses e objetivos, ou de pressupostos iniciais

flexveis que permitam a emergncia de hipteses a partir de
procedimentos exploratrios; referenciao dos ndices e elaborao
dos indicadores a serem adotados na anlise, e preparao do
material ou, se for o caso, edio;
b) A explorao do material: trata-se da fase em que os dados
brutos do material so codificados para se alcanar o ncleo de
compreenso do texto. A codificao envolve procedimentos de
recorte, contagem, classificao, desconto ou enumerao em
funo de regras previamente formuladas, e;
c) Tratamento dos resultados obtidos e interpretao: nessa
fase, os dados brutos so submetidos a operaes estatsticas, a fim
de se tornarem significativos e vlidos e de evidenciarem as
informaes obtidas. De posse dessas informaes, o investigador
prope suas inferncias e realiza suas interpretaes de acordo com
o quadro terico e os objetivos propostos, ou identifica novas
dimenses tericas sugeridas pela leitura do material. Os resultados
obtidos, aliados ao confronto sistemtico com o material e s
inferncias alcanadas, podem servir a outras anlises baseadas em
novas dimenses tericas ou em tcnicas diferentes.
As informaes inicialmente colhidas, uma vez trabalhadas,
revelam a sua especificidade de concepo sobre questes particulares e
globais; e, mais do que isso, de expresso da viso social de mundo do
seguimento em questo e sua viso enquanto ator participante do
processo de educao e construo da personalidade e moral das crianas
vtimas de violncia intrafamiliar.
A anlise qualitativa das entrevistas levou ordenao e
classificao dos dados, referenciados por temas, e refinados em
expresses
trabalhadas.
de
sntese,
as
categorias
empricas,
as
quais
foram
72
O produto final no esttico, sempre provisrio, no se

esgota em si mesmo, sendo possvel sua ampliao atravs de novos
olhares. Neste sentido, esperamos colaborar tanto para a melhoria da
prxis dos profissionais interessados pelo tema em questo, como para
ampliar o saber nesta rea de violncia intrafamiliar contra a criana, a
fim
de
que
medidas
mais
objetivas
sejam
tomadas
por
rgos
responsveis.
5.6 Aspectos ticos da pesquisa
A pesquisa foi realizada respeitando-se os aspectos ticos para

desenvolvimento
de
pesquisas
com
seres
humanos,
atendendo
Resoluo 196/96, iniciando-se a coleta de dados somente aps a

aprovao do Comit de tica em Pesquisa da Escola de Enfermagem de
Ribeiro Preto da Universidade de So Paulo (EERP/USP).
Alm disso, foi enviada, ao presidente da Fundao PROMAR,
responsvel pelo projeto Intervenes Breves de Jardinpolis, Sr.
Lupercio Pedro Ficoto, uma solicitao de autorizao para a realizao da
pesquisa, a qual foi consentida (APNDICE B).
Os
atores
da
investigao
concordaram
em
participar
da
pesquisa aps serem esclarecidos sobre seus objetivos e garantido o

anonimato e confidencialidade dos dados, alm de estarem cientes e
assinarem o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido (APNDICE C).
Devido s possveis formas das participantes de enfrentar o tema
em questo, foram oferecidos a elas suporte psicolgico e orientaes
quanto aos recursos que a comunidade dispe, a depender da necessidade
apresentada e/ou exposta, a fim de garantir seu bem-estar. Enfatiza-se
que o prprio projeto Intervenes Breves para pessoas que abusam de
lcool e drogas tem como uma de suas finalidades fornecer suporte nesse
sentido.
73
Resultados e Discusso
6 Resultados e Discusso
A partir dos dados coletados, por meio da tcnica de Histria de

vida tpica e da observao participante do ambiente relacional (interao
me-filho), caracterizamos, primeiramente, as mulheres participantes
para depois iniciar a anlise das entrevistas.
6.1 Perfil das mes que manifestam atos de violncia contra seus
filhos
Constatamos que as dez mulheres entrevistadas no estudo

apresentaram uma mdia de idade de 35 anos, variando de 22 a 47 anos.
Observamos, assim, uma grande variabilidade na faixa etria das
entrevistadas. Quanto ocupao, 80% eram do lar, 10% faziam servios
gerais e 10% estavam desempregadas. Percebe-se que a grande maioria
dessas
mulheres
no
possui
atividade
remunerada.
Referem
ser
dependentes financeiramente de um familiar ou do parceiro.

Cerca de 70% das entrevistadas cursaram apenas ensino
fundamental incompleto e 20% eram analfabetas, o que significa que 90%
das mulheres possuam baixa ou nenhuma escolaridade.
No que diz respeito ao estado civil, 50% eram casadas ou
possuam relao estvel, 10% eram solteiras e 40% separadas. Nos
relatos das mulheres, percebemos um grande nmero de famlias
reconstitudas ou recompostas. Famlias reconstitudas so definidas como
a constituio de novo convvio familiar, oriundo muitas vezes da
dissoluo de sociedade conjugal ou do trmino da unio estvel e da
constituio de novo casamento ou de nova unio estvel. So relaes
que estabelecem a possibilidade de casais com filhos oriundos da nova
relao ou relao com os filhos do outro. Segundo Segalen (1999, p.93),
74
Famlia recomposta designa a situao ps-divrcio, quando o

casal se encontra multiplicado por dois, dispondo ento os filhos
de dois lares de referncia, aquele onde residem com o progenitor
dito isolado e aquele onde reside o outro progenitor.
A renda familiar das entrevistadas variou de zero a R$500,00,

sendo que 90% dos sujeitos referiram viver com menos de um salrio
mnimo. Isso posto, expe-se o nmero de membros por famlia que
moram juntos em uma mesma casa: mdia de 6 indivduos, variando de 3
a 8 indivduos. As famlias apresentam de 0 a 3 desempregados.
Percebemos, portanto, que as entrevistadas encontram-se vivendo abaixo
da linha da pobreza. Pelos critrios do Instituto de Pesquisa Econmica
Aplicada (IPEA, 2007), rgo ligado Secretaria de Assuntos Estratgicos
da Presidncia da Repblica, encontra-se abaixo da linha da pobreza
quem tem rendimento domiciliar per capita menor que meio salrio
mnimo.
Quando se analisou o nmero de filhos das mulheres, foi
verificada uma mdia de cinco filhos vivos por mulher, havendo uma
variao de 1 a 11 filhos. relevante colocar que apenas uma mulher
possua um nico filho, e relatou ter abortado 5 ou 6 vezes, sendo que
estava grvida no momento da entrevista. Referiu que grande parte dos
abortos aconteceram devido a espancamento pelo parceiro.
Alm desses dados, traamos um breve perfil das mes, sujeitos
deste estudo, os quais esto descritos no Apndice D.
6.2 Significando a violncia contextualizada na famlia anterior e

atual de mes agressoras
Aps o processo de organizao do material coletado nas

entrevistas, das vrias leituras desse material e de sua anlise qualitativa,
apreendemos das falas das mulheres dois momentos distintos de suas
vidas: o seu passado na famlia de origem e o seu presente na famlia
75
atual, que, embora separados pelo tempo, guardam articulaes que,

estando ou no conscientes para estas mulheres, deixam marcas
indelveis em suas vidas.
Assim, as categorias temticas extradas so as seguintes:
Trajetria de vida no contexto da famlia de origem
Convivendo com as perdas: ... eu fiquei pro mundo;
Convivendo com alcoolismo, pobreza e violncia em famlia;
Convivendo com afetos e desafetos: eu achava to bom, to

gostoso quando ela me chamava de filha, era muito raro, muito
raro.
O contexto da famlia atual: repetindo trajetrias de vida
Eu tentei construir uma famlia... bem ou mal ela t a;
Minha vida da infncia ao casamento parece que foi igual (...)

continuei sendo agredida;
Eu bato nele sim (...), mas em vista do que eu fui tratada, eu trato
ele muito bem.
Assim, a discusso que se segue procura interpretar o exposto
pelos atores sociais entrevistados, luz das categorias temticas

configuradas pelos ncleos de sentido presentes nas falas desses atores.
6.2.1 Trajetria de vida no contexto da famlia de origem
Nas distintas trajetrias de vida das mulheres entrevistadas em

suas famlias de origem encontramos pontos em comum que retratam
suas vivncias quando criana, ou seja, convivendo com perdas, situaes
de alcoolismo e violncia, afetos e desafetos, as quais esto expressas nas
categorias temticas descritas abaixo.
76
Convivendo com as perdas: ... eu fiquei pro mundo
No
inicialmente
segundo
sobre
momento
famlia
da
de
entrevista,
origem
da
em
que
mulher
abordamos
entrevistada,
percebemos que muitas delas sofreram inmeras perdas de familiares

prximos,
entes
queridos,
como
me
ou
pai,
acarretando
desestruturao da famlia nuclear aquela formada por pai, me e filhos

do casal. Tal perda pode estar relacionada morte desse familiar, ou
mesmo a uma separao ocorrida por inmeros motivos.
Morava com minha madrinha, meu pai morreu com 30 anos,
minha me viva e mora em Santa Rita do Passa Quatro. (...) eu
vim pra c porque minha me no tinha condio de criar ns
quatro irmo, a ela deu nis pra minha madrinha. (S2)
Identifica-se atravs das falas destas mulheres o valor de pai

como provedor, que se faz sentir pelas dificuldades financeiras que a
famlia passa a viver e enfrentar diante da falta da tutela paterna e que se
apresenta como fator desagregador da famlia.
Os significados atribudos pelas mulheres ausncia da figura
paterna seguem a viso tradicional dos papis parentais em nossa
sociedade em que o papel de provedor exercido pelo homem como
necessrio nas camadas populares, conforme referem Alatorre e Luna
(2005). Entretanto os mesmos autores sinalizam que tal papel
insuficiente, dado que existem outras tarefas consideradas prprias de
pai: educar, ajudar nos deveres, brincar etc.
Referncias s perdas da figura materna tambm se mostram
evidenciadas nas falas destas mulheres; so perdas prematuras em que
algumas nem chegaram verdadeiramente a conhecer a me.
Minha me morreu quando eu tinha 7 anos e meu pai foi embora
quando eu tinha 7. Minha me morreu de ataque cardaco. Ela
bebia muito, um pouco foi a minha irm, um pouco foi a bebida. A
minha irm judiava dela, catava as coisas dela, xingava ela (o
sujeito chora muito nesse momento). (S6)
77
At 5 anos eu morei com minha me e meu pai, depois ela

morreu. A ficou s eu e meus irmos mais velhos e meu pai. (...)
Meu pai tambm deixava nis. Ficava sozinha a noite inteira. A
denunciaram ele, que no podia; j tinha arrumado at uma
famlia pra d nis embora. (S9)
Quando a minha me era viva eu morava com ela. Quando ela
morreu eu tinha 8 ano. Morreu meu pai e minha me. A eu fiquei
pro mundo. (S10)
Minha me teve 14 filho... Ento, quando ela teve eu, depois de
trs dias ela faleceu, bem dizer, de parto. (S1)
Tendo por base o mesmo universo de significado social em que

as representaes sobre os homens provm predominantemente de
relaes ligadas organizao da produo, as das mulheres provm das
funes
familiares
relacionadas
com
vnculos
pessoais
afetivos
(CHODOROW, 1990).
Neste sentido que a perda materna tem significado no campo
afetivo das relaes na famlia. Socialmente, demarcada para as
mulheres certas caractersticas e capacidades especificamente femininas,
atribuindo ao sentimento materno um carter "inato" e, portanto,
compartilhado por todas elas. assim que caractersticas biolgicas a
maternidade inscrita no corpo feminino passam a assumir um
significado social. Ela se transforma em um "ser para os outros"
(COUTINHO, 1994).
Enquanto os homens so reconhecidamente importantes
sobrevivncia econmica da famlia, segundo refere Chodorow (1990), as
mulheres, como mes, so agentes decisivos na esfera da reproduo
social, pois so as que mais participam da educao, transmitindo aos
filhos as ideologias vigentes na sociedade.
Estudos apontam os efeitos nocivos sobre a formao da criana
quando observada num processo de separao dos pais e, em especial, da
me (BOWLBY, 1988; SPITZ, 1979; WINNICOTT, 1993).
Spitz (1979, p.99) ressalta a importncia do afeto na relao
me-filho no aparecimento e desenvolvimento da conscincia do beb e a
participao vital que a me tem ao criar um "clima emocional favorvel",
78
sob todos os aspectos, ao desenvolvimento da criana. Segundo o autor,

so os sentimentos maternos que criam esse clima emocional que confere
ao beb uma variedade de experincias vitais muito importantes por
estarem "interligadas, enriquecidas e caracterizadas pelo afeto materno".
Tais experincias so essenciais na infncia, pois, nesse perodo,
os afetos so de altssima relevncia, maior do que em qualquer outro
perodo posterior da vida, visto que, do ponto de vista psicolgico, grande
parte dos aparelhos sensrio, perceptivo e de discriminao sensorial
ainda no amadureceram; como consequncia, a atitude emocional da
me serve para orientar os afetos do beb e conferir qualidade de vida
sua experincia.
Ao nascer, o beb um ser indefeso e incapaz de sobreviver por
meio de seus prprios recursos; o que lhe falta deve ser compensado e
fornecido por um adulto cuidador. Para alm dos cuidados de alimentao
e higiene, vrios autores ressaltam a necessidade do beb de um contato
afetivo contnuo advindo de uma figura constante a me ou um
cuidador substituto competente com a qual estabelecer relaes de
apego
que
biopsicoafetivo
vm
assegurar
(BOWLBY,
1984,
favorecer
1988,
seu
1989;
desenvolvimento
GOLDSTEIN;
FREUD;
SOLNIT, 1987; SPITZ, 1979; SZEJER, 1999; WINNICOTT, 1993).

Quando a criana privada de uma relao de afeto contnua,
com a me ou me substituta permanente, ou seja, uma pessoa que
desempenha, regular e constantemente, o papel de me, ela sofre uma
srie de efeitos prejudiciais descritos por Bowlby (1988) de acordo com o
grau de privao. A privao parcial pode gerar angstia, exagerada
necessidade
de
amor,
fortes
sentimentos
de
vingana
e,
consequentemente, culpa e depresso. Como a criana pequena no sabe

lidar com estas emoes, sua forma de reao a tais perturbaes
podero resultar em distrbios nervosos, em uma personalidade instvel.
Na ausncia da figura paterna e materna, vrias so as pessoas
que podem oferecer suporte famlia e ao indivduo, promovendo, assim,
uma melhoria na qualidade de vida daqueles beneficiados (BRITO-DIAS,
79
1994; FERREIRA, 1991; LEWIS, 1987). Dentre elas, destacam-se os

prprios membros familiares, outros parentes da famlia extensa (avs,
tios, primos), amigos, companheiros, vizinhos e profissionais, que podem
auxiliar de diversas maneiras: fornecendo apoio material ou financeiro,
executando
tarefas
domsticas,
cuidando
dos
filhos,
orientando
prestando informaes e oferecendo suporte emocional. Tal fato pode ser

observado no relato das entrevistadas deste estudo.
Eu fugi com uma amiga minha pra casa da minha tia... depois eu
voltei de novo e fui morar com uma mulher chamada Tereza e
fiquei com ela dos 9 ano at meus 16 ano.(...) A Tereza minha
me de criao. Como eu no dei certo com minha v nem com
minha tia eu fui morar com a Tereza. Ela sempre me tratou bem.
(S6)
A minha tia no deixou, que irm do meu pai. Pegou nis pra
criar eu tava com 6 anos. Eu fiquei morando l at casar, at 18
ano. (S9)
Outro suporte social a institucionalizao das crianas e

adolescentes, o que pode resultar na privao quase total de afeto, como
observada, por vezes, em instituies de abrigos, creches e hospitais.
Aumenta a severidade dos danos no desenvolvimento psicoafetivo,
denominado "hospitalismo", sendo que a privao total, por sua vez, pode
aniquilar a capacidade da criana de estabelecer relaes futuras com
outras pessoas.
As mulheres entrevistadas, contudo, no referiram em nenhum
momento ter sido institucionalizadas quando crianas ou adolescentes,
provavelmente, devido s leis de proteo a criana e ao adolescente
serem recentes.
No Brasil, assim como em outros pases, a colocao de crianas
em instituies de abrigo tem sido considerada uma medida de proteo
social legtima, prevista pelo ECA regulamentado em 1990 mas que
deve ficar restrita a situaes excepcionais, quando, por razes diversas,
as condies postas para a convivncia familiar forem inadequadas ou
mesmo inexistentes.
80
Enfatiza-se, neste momento, a importncia da rede social,

definida aqui como um sistema composto por ... vrios objetos sociais
(pessoas), funes (atividades dessas pessoas) e situaes (contexto)
(LEWIS, 1987, p. 443), que oferece apoio instrumental e emocional
pessoa, em suas diferentes necessidades. Apoio instrumental entendido
como ajuda financeira, ajuda na diviso de responsabilidades em geral e
informao prestada ao indivduo. Apoio emocional, por sua vez, refere-se
afeio, aprovao, simpatia e preocupao com o outro e, tambm, a
aes que levam a um sentimento de pertencer ao grupo (CRAIG;
WINSTON, 1989).
Rutter (1987) e Zannon (1981) consideram o fato de separar o
filho da me como responsvel por estresse e prejuzo em seu
desenvolvimento, assim como os seguintes fatores: qualidade das
relaes anteriores com a famlia, idade da criana, condies de
estimulao ambiental e qualidade do cuidado dispensado a ela durante o
perodo de separao. Os autores ressaltam, tambm, que no se pode
visualizar a separao apenas do ponto de vista da "dade me-criana",
mas importante considerar a interao da criana com outros membros
da famlia.
Assim,
pode-se
dizer
que
separao
no
em
si,
necessariamente, um fator a perturbar o desenvolvimento da criana, mas

a separao aliada ausncia de condies favorecedoras do seu
desenvolvimento, como descrito pelos autores/autoras acima referidos.
Convivendo com alcoolismo, pobreza e violncia em famlia
As falas destas mulheres retratam as condies desfavorveis

vivenciadas durante toda a sua infncia e adolescncia, incluindo vivncias
de uso abusivo de lcool e pobreza, deixando evidenciar famlias em
situao de degradao.
81
Meu pai no me criou, ele bebia muito, cada filho ele deu para
uma famlia (...). (S1)
Eu tinha vergonha de contar pros meus amigos, n, do meu pai.
Meu pai bebia, bebia muito, tipo alcolatra.(...) Quando ele bebia
ele ficava agressivo, batia na gente e na minha me, mas teve
uma vez que ns no deixou ele bater nela no. (S3)
Meu pai fumava e bebia pinga tambm. Quando ele bebia ele
ficava agressivo, chegou uma poca que ele jogava comida fora, a
gente tinha que esperar ele dormir pra poder entrar pra dentro,
pra gente comer. Porque se ele via, ele jogava tudo fora pra gente
no comer, mas no que ele era ruim, a bebida que deixava
ele desse jeito.( S8)
Quando meus pais morreu nis tinha uma casa de dois cmodo. A
minha prima foi l e vendeu a nossa casa, a nis ficou na rua.
Fomos morar debaixo de uma mangueira, l na Vila, l em cima.
Nis ia na cidade com latinha e pedia comida e levava tudo pra
debaixo da mangueira. (S10)
Aspectos de degradao familiar podem ser apreendidos nos

relatos sobre a ocorrncia da violncia intrafamiliar como parte do
cotidiano das famlias de origem destas mulheres.
A associao do alto consumo do lcool e prticas de violncia
tem sido objeto de estudo de autores. Segundo Rabelo e Caldas Junior
(2007), o consumo de lcool ou drogas em larga escala no Brasil,
principalmente por homens, manifesta-se em mudanas de humor
expondo ao maior risco de praticar violncia, principalmente contra as
mulheres.
Vale considerar que, apesar de evidncias empricas, h muitas
dvidas quanto s explicaes causais de uso de lcool e prtica de
violncias. Para Minayo e Deslandes (1998) ainda no foi possvel inferir
que tal uso afete o comportamento das pessoas envolvidas e tambm no
possvel discernir se o uso de drogas, estando associado a outros
aspectos, desencadeia comportamentos violentos ou se , por si, um fator
causador.
Sobre a associao entre pobreza e violncia, concordamos que
o aumento dos nveis de misria constitui fator importante para o
crescimento da violncia. No entanto, partilhamos da idia de Gomes et
al. (2002), que tal associao indiscriminada ou pode gerar uma
82
criminalizao da pobreza, colocando segmentos sociais inteiros como

suspeitos ou na mira de permanentes julgamentos prvios.
A violncia conjugal se mostra como fato que marcou a infncia
dessas mulheres. Na dinmica das relaes conjugais identificam-se plos
de subordinao e dominao. A diviso interna de papis admite uma
distribuio desigual de privilgios, direitos e deveres dentro do ambiente
domstico, setor em que se definem assimetrias de poder calcadas em
diferenas de gnero.
A herana cultural do regime patriarcal, tpico das sociedades
ocidentais de influncia judaico-crist, media o convvio dentro do espao
privado dos casais, configurando o relacionamento cotidiano como gerador
de uma complexa trama de emoes, em que a sexualidade, a reproduo
e a socializao constituem esferas potencialmente criadoras de relaes
ao mesmo tempo prazerosas e conflitivas (AZEVEDO; GUERRA, 2000).
As agresses perpetradas pelo parceiro ntimo so mundialmente
reconhecidas como uma das formas mais comuns de violncia contra a
mulher (WATTS; ZIMMERMAN, 2002), que apresenta maior risco de ser
agredida fsica e sexualmente por quem convive intimamente com ela, do
que por qualquer outra pessoa (GARCIA-MORENO et al., 2006).
Do ponto de vista legislativo, no Brasil, a Lei n 11.340,
sancionada em agosto de 2006, estabeleceu como violncia domstica e
familiar contra a mulher qualquer ao ou omisso baseada no gnero,
que lhe cause morte, leso, sofrimento fsico, sexual, psicolgico e dano
moral ou patrimonial no mbito da unidade domstica, da famlia ou em
qualquer relao ntima de afeto, na qual o agressor conviva ou tenha
convivido com a ofendida, independentemente de coabitao (BRASIL,
2006a).
Abaixo, relacionamos algumas falas em que as mulheres
entrevistadas colocam sobre a cotidianidade da violncia conjugal entre
seus pais biolgicos ou substitutos, durante sua infncia.
83
...depois de trs dias que minha me teve beb, dizem que meu
pai socou minha me de resguardo num lato de gua gelada,
passado de um dia pro outro. (...) dizem que ela deu hemorragia e
outras coisas, choque com gua gelada, da noite pro dia seguinte.
(S1)
Meu padrinho brigava com minha madrinha, ele chegava a bater
nela, ele bebia muito. J entrei no meio de briga dele. Eu era
criana e falei para meu tio parar de brigar com a tia. Ele
ameaava ela... Tem marido e mulher que briga e quebra tudo...
(S2)
Observamos pelas falas destas mulheres que, dentre as causa de

comportamentos violentos, alm do uso de lcool que se mostrou
predominante neste grupo tambm o dinheiro e o cimes so
considerados fatores causais de conflitos conjugais manifestando em atos
violentos.
... meu pai brigava muito com a minha me, por cimes das duas
partes. (...) Meu pai agredia minha me e eu via. Eu era muito
pequena, mas eu lembro mais ou menos: uma vez que ele bateu
nela, porque ele saiu e ficou o dia inteiro fora de casa, ele tinha
recebido. Ela ficou nervosa e quando ele chegou, pra agradar ela,
ele chegou com uma manga e ela tava brava e ele esfregou a
manga no rosto dela. Eles comearam a brigar e ele bateu nela.
(S3)
No que tange ao cime, coloca-se como base as diferenas de

gnero em que o agressor comete a violncia com o intuito de manter sua
superioridade, manter a mulher como sua propriedade.
Para a WHO (2005) a violncia o resultado da complexa
interao de fatores individuais, de relacionamento, sociais, culturais e
ambientais.
A respeito dos fatores desencadeantes da violncia, estudo de
Brito et al. (2005), sobre as caractersticas gerais das famlias de crianas
e adolescentes vitimizados, observa que segundo os membros da famlia
58% acreditam que os conflitos do casal contriburam para desencadear a
violncia, 51% acreditam que foram as caractersticas prprias da criana
ou adolescente, 49% atribuem ao histrico de vida dos pais, 40%
associam a violncia ao fato de ter dificuldades em colocar limites para
seus
filhos,
32%
afirmam
que
alcoolismo
foi
um
dos
fatores
84
desencadeantes, 25% fatores socioculturais, 25% falta ou excesso de

trabalho, 21% outros fatores e 9% outros tipos de drogas.
Independentemente dos fatores desencadeantes e dos casos
particulares em que se evidenciam os conflitos intrafamiliares, a violncia
familiar afeta de uma forma geral a todos da famlia.
Alm de presenciar violncia conjugal entre seus pais, as
mulheres entrevistadas tambm expem o quanto sofreram violncia, dos
mais variados tipos, em sua infncia.
As
modalidades
de
violncia
domstica,
cometidas
contra
crianas e adolescentes, so classificadas em: violncia fsica, violncia

psicolgica, negligncia e violncia sexual. Essas modalidades podem
ocorrer na forma pura, quando se trata de uma nica modalidade de
violncia, ou associada, quando em um mesmo caso so identificadas
duas ou mais modalidades (BRITO et al., 2005).
Percebemos nas falas, que a maioria das entrevistadas se lembra
da infncia como um perodo ruim devido s agresses fsica, sexual e
psicolgica sofridas.
De primeiro, eles no judiava de mim quando minha me tava
viva, eles tinha medo da minha me. A depois que minha me
morreu que eles judiavam de mim, eu fui morar com minha irm,
que tambm judiava de mim, ela tomava meus brinquedo e dava
pros filho dela. Minha tia me batia, batia bastante. (S6)
Ns fomo criado numa infncia muito ruim, ele bateu muito em
nis. (S7)
... ele amarrava nis no fogo pra no escapar, sem blusa. Eu com
12 ano de idade, tava comeando a criar peito, uma porque no
tinha roupa e outra porque ele tirava nossa roupa pra bater em
nis. (S7)
As marcas deixadas pela violncia domstica na infncia so

muitas vezes subestimadas, por considerar seu impacto temporrio e
desaparecer no decorrer do desenvolvimento infantil. Entretanto, a
agresso contra a criana/adolescente deve ser reconhecida como um
srio problema e, mesmo que esses indivduos vitimizados sejam retirados
de suas casas, os efeitos da experincia vivida repercutiro por toda a
85
vida. Tal condio pode ser observada pelas lembranas que estas
mulheres trazem de seu passado de sofrimento.
Outro fato evidenciado na fala de S1 e S7, em que a surra
um corretivo necessrio para garantir a disciplina e obedincia. Uma
violncia naturalizada em que a mo masculina deixa a marca da fora e
autoridade paterna.
Meu pai sim tinha vezes que ele precisava me dar um corretivo, ele
tinha que me corrigir, n. Ele que tinha a guarda, ele que pegou eu
de papel passado, ele sim, ele me batia, eu era filha dele... Ele
pegava o chicote, cinta, s vezes. Pra ir pra escola muitas vez eu ia
na parte da manh (...) ele me acordava com cintada pra me ir pra
escola, porque o horrio tambm no espera. (S1)
Ele tinha feito um rabo-de-tatu, tipo uma corda de couro tranado,
tipo uma cinta e ele deixava reservado para bater em nis, diz que
era pra educar. Praticamente, quase matava nis. Ele j chegou a
amarrar nis em rabo de fogo pra bater. (S7)
s vezes, ela nem falava pro meu pai, porque ele era homem, n,
e ela tinha medo dele machucar nis. (S3)
Nesta direo observam Farinatti, Biazus e Leite (1993) que

difcil, avaliar o tnue limite entre os atos educativos e condutas violentas
praticados contra a criana e o adolescente, uma vez que em nossa
sociedade aplicam-se tradicionalmente mtodos disciplinares fsicos e
verbais e, no, a persuaso, o dilogo e os exemplos.
Para Weber, Viezzer e Brandenburg (2004) a punio corporal
parece eficaz no instante em que aplicada, mas a longo prazo pode
acarretar prejuzos no somente para o indivduo que a recebe, mas
tambm para os outros com quem convive, aumentando os ndices de
delinquncia, criminalidade e violncia contra o cnjuge.
Outra
forma
de
violncia
no
interior
das
famlias
das
entrevistadas foi a violncia sexual. Identificamos na fala da entrevistada

S7, que se mostra indignada com a atitude do padrasto, o qual abusou
sexualmente de sua irm dos sete aos 14 anos e tambm tentou abusar
dela.
...minha outra irm que hoje doente vive invlida em cima da
cama, por causa de estupro. Foi estuprada por ele mesmo, por
86
esse homem, pelo prprio padrasto, comeou com sete anos.

Estuprou minha irm com sete anos de idade, j era um homem
velho com seus quase 40, n... Quando ela fez 14 ano ela tava
grvida, ficou de sete a 14 anos sendo abusada, sem poder falar
nada. (S7)
Ele comeou a querer dar banho em mim com 12 anos. Eu acho
que a mesma coisa que ele fez com minha irm ele tava tentando
fazer comigo. (...) Uma vez ele veio com uma segunda inteno
comigo, meio que passando a mo no meu corpo, mas eu j era
esperta, falei com minha me, mas ela falava que era mentira.
(S7)
A respeito da violncia sexual, Junqueira (2002) discorre que

quando ocorre em uma fase precoce da infncia, as crianas, por
imaturidade no discernimento, sentem-se privilegiadas por terem uma
ateno diferenciada, j que esse aparente afeto e aproximao so
exercidos por pessoas de confiana, com quem elas iniciam o processo de
socializao. A partir de seu desenvolvimento cognitivo, percebe-se
manipulada e submetida a um jogo de abuso de poder, que transgride
seus princpios e valores. Isto a coloca em uma situao de conflito, em
que
ora
vtima,
ora
agente
indutora
da
agresso
da
desestruturao do lar, visto que o abusador acusa-a de tal, e a ameaa

constantemente, a fim de manter o silncio sobre essa relao incestuosa.
Alguns
fatores,
segundo
mesma
autora,
determinam
intensidade das repercusses do abuso na vida do vitimizado, dentre eles:

a forma como a famlia reage diante do abuso intrafamiliar; a instituio
ou no do tratamento psicolgico/psicanaltico; a existncia de redes de
apoio para a retaguarda de proteo; os aspectos peculiares de cada
cultura, alm da resilincia de cada vitimizado na superao da violncia.
Afora a violncia psicolgica e as leses fsicas e genitais
sofridas, as crianas e adolescentes vtimas de abuso sexual tornam-se
mais vulnerveis a outros tipos de violncia, aos distrbios sexuais, ao
uso de drogas, prostituio, depresso, ao suicdio e a fator de risco
para um comportamento delinquente, com uma maior prevalncia entre
abusadores sexuais reincidentes (SWANSTON et al., 2003) e com risco de,
no futuro, passarem de agente violado agente violador. Enfrentam,
87
ainda, a possibilidade de adquirirem o Vrus da Imunodeficincia Humana

(HIV), outras doenas sexualmente transmissveis, e o risco de uma
gravidez indesejada, decorrente de estupro.
Outra forma de violncia apresentada pelas mulheres que a
maior parte das entrevistadas referiu ter trabalhado durante a infncia, o
que as privou da possibilidade de frequentar a escola ou mesmo de viver a
infncia.
Eu ganhava o dinheiro e dava na mo dela, da manga.(S2)
Na roa, ns carpia algodo, fazia muita coisa. De primeira podia
criana, n. Eu ia com uns dez anos j. s vezes eu achava bom ir,
mas s vezes eu no queria ir porque eu ficava com preguia, a
gente levantava muito cedo n, mas eu ia assim mesmo. (S3)
Me levantava todo dia de madrugada pra eu ter que encher
garrafo dgua, pra eu ajudar ela com a comida, a marmita. Isso
eu tinha uns 11, 12 anos, era s eu. Quantas e quantas vezes,
lembro como se fosse hoje, ele me cutucando pra eu acordar, com
estupidez, uma coisa que eu odeio at hoje.(S4)
... aos 8 anos de idade eu fui pra roa trabalhar. Nis no teve
infncia boa no. Foi trabalhar na roa, no tive escola e da por
diante. (...) Nis trabalhava a semana inteira, chegava no sbado
ele (padrasto) juntava o dinheiro, enchia a carteira de dinheiro
nosso e ia pra zona gastar o dinheiro tudo.(S7)
...meu pai e minha me ficou doente e nis teve que trabalhar pra
tratar da minha me e do meu pai. Eu ia pra roa catar algodo,
com sete ano j ia pra roa j. (S10)
Mesmo em face do grandioso desenvolvimento tecnolgico

possibilitado
pela
eletrnica
informtica,
observado
no
mundo
contemporneo, uma verdadeira chaga social surgida desde o sculo XVII,

a explorao de mo-de-obra infantil em atividades produtivas persiste
em se fazer presente. Dada como erradicada no incio do sculo XX, nos
pases de capitalismo central como a Inglaterra e Estados Unidos, desde o
segundo quartel desse mesmo sculo vrios estudos e instituies
denunciam a reincidncia da situao, em que pesem algumas mudanas
de feies.
Nos pases em desenvolvimento, por um lado, em decorrncia
das aes capitaneadas pela Organizao Internacional do Trabalho (OIT),
88
no contexto das quais se aponta para a erradicao do trabalho infantil, as

estatsticas oficiais revelam diminuio do nmero de crianas no
trabalho.
Contudo, por outro lado, muitos estudos tm dado conta das
renovadas formas de insero das crianas no trabalho no apontadas nas
pesquisas levadas a cabo pelos governos, de modo que se avalia de
maneira geral crescente o nmero de crianas trabalhando no setor
produtivo e de famlias que requerem o trabalho das crianas para
sobreviverem.
Como referido, a configurao de uma parcela significativa da
fora de trabalho infantil devida a necessidades geradas no seio familiar,
decorrentes das insuficientes condies de sobrevivncia. Porm, observase que tanto as famlias quanto outros setores da sociedade atrelam s
justificativas
de
teor
econmico
razes
de
carter
subjetivo
para
estimular, encorajar as crianas a, cedo, ingressarem em alguma

atividade produtiva. Ao se tratar de certa parcela dos adolescentes, ento,
observa-se a defesa intransigente do direito e da importncia do trabalho
produtivo, na maior parte das vezes em detrimento de atividades
esportivas, estudantis, dentre outras, ainda que o trabalho desenvolvido
represente srio dano fsico ou mental.
Associado realidade social e econmica, o apoio familiar
insero precoce no trabalho produtivo subsiste a despeito da legislao
que cobe a contratao e o exerccio desse tipo de atividade por crianas,
e a tantos programas de atendimento voltados para essa populao. Toda
a proibio e evidncia das consequncias nefastas do trabalho precoce
no tm sido suficientes para fazer estancar o crescimento dos ndices das
novas vtimas flagradas no trabalho domstico, na agricultura, nas
atividades terceirizadas e domiciliares.
Na condio de criana, diante da violncia seja para com ela ou
para com outro membro da famlia, pouco ou praticamente nada esta
pode fazer, como bem observa a entrevistada S3 sobre a condio de
89
enfrentamento da violncia perpetrada pelo pai para com a me e para

com os filhos, em que a contra-reao s se concretizou na fase adulta.
Quando ele bebia ele ficava agressivo, batia na gente e na minha
me, mas teve uma vez que ns no deixou ele bater nela no.
(...) Ele foi pra bater nela, ns j tava grande, e nis bateu nele
tambm. A depois ele nunca mais ps a mo nela, pelo menos pra
ns ver, no. A hora que ele foi bater nela, minha irm mandou
uma pedra nele que pegou na testa dele, ele tem a marca at
hoje. Foi um tiro certeiro, ela nem era boa de mira, parece que foi
uma coisa que levou a pedra. (S3)
A fragilidade da criana a torna vtima certeira, sem chance de

resistncia. A este respeito Sanchez e Minayo (2006) referem que os
maus tratos tm diferenas hierrquicas, ou seja, as crianas acabam
sendo as maiores vtimas, j que suas fragilidades fsicas e de
personalidade as tornam alvos fceis de raiva, ressentimento, impacincia
e emoes negativas, funcionando ento como uma "vlvula de escape"
Convivendo com afetos e desafetos: eu achava to bom, to

raro
O contexto familiar e social em que viveram as mulheres

entrevistadas, durante seu processo de socializao na famlia de origem,
rene fatores que contribuem para dissociaes importantes quanto a
referencia materna.
Enfatiza-se que a famlia culturalmente compreendida como
crculo de acolhimento e de cuidado. A famlia ocupa a instncia
diferenciada quanto proteo deste grupo etrio, pois atravs do
convvio e do cuidado que se projetam as relaes e os valores sociais.
Mediante a convivncia afetiva, a pessoa pode assimilar tanto os
mltiplos limites, quanto as diversas possibilidades de cooperao, de
aceitao
tolerncia.
Entretanto,
aqueles
que
deveriam
ser
os
90
responsveis pelo cuidado e suporte assumem o papel de agressores,

rompendo ou fragilizando ainda mais a relao de confiana da criana e
do adolescente.
A sobrevivncia da criana depende da proteo, ateno e
cuidados prestados pelo adulto; nesse sentido, a relao de apego
desempenha a funo de garantir o recebimento desses cuidados.
Baseado nessa abordagem e na teoria da evoluo e da
psicologia cognitiva, Bowlby (1989) desenvolveu a teoria do apego, que
postula a existncia de uma organizao psicolgica interna situada no
sistema nervoso central, responsvel pela formao e manuteno dos
laos emocionais ntimos entre indivduos. A propenso para estabelecer
tais laos considerada um componente bsico da natureza humana,
encontrando-se presente no neonato em forma germinal, e continuando
na vida adulta e velhice, quando os primeiros laos persistem e so
complementados por novos.
Alm do motivo primordial de sobrevivncia, Bowlby (1989)
ressalta a influncia no desenvolvimento da criana, em termos de sade
mental, da maneira como a criana tratada por seus pais sobretudo
pelo cuidador principal que, em sociedades ocidentais, geralmente a
me.
A vivncia de uma relao calorosa, ntima e contnua com a
me
ou
me
substituta
permanente,
ou
seja,
uma
pessoa
que
desempenha, regular e constantemente, o papel de me, mostra-se

essencial sade mental da criana. essa relao complexa, rica e
compensadora com a me, nos primeiros anos de vida, enriquecida de
inmeras maneiras pelas relaes com o pai e familiares, que a
comunidade cientfica julga estar na base do desenvolvimento da
personalidade
sade
mental
(BOWLBY,
1988).
As
falas
das
entrevistadas, a seguir, vo de encontro boa relao me-filho descrita

na literatura:
91
Me lembro que minha me vivia batendo em mim, porque eu era

responsvel pelos outros dois, se os outros dois fizesse alguma
coisa, era pra cima de mim que vinha. Ela me dava cintada,
chinelada. Antigamente podia n, hoje em dia no pode. (S4)
S4 relata sobre as surras que sofria durante sua infncia, em

razo da desobedincia frente ordem de cuidar dos irmos. Traz
tambm a idia que perpassa nos momentos atuais de que surras
corretivas so atualmente proibidas por se caracterizar como violncia
fsica. Para alm da discusso do corretivo como forma de violncia ou
no, o que recomendam os estudiosos no assunto que as agresses
fsicas deixam marcas negativas em longo prazo, tornando-se evidentes
as vantagens das prticas educativas sem punio corporal, tal como o
dilogo. Este, alm de ajudar no desenvolvimento de habilidades sociais
dos filhos, mantm uma dinmica familiar com responsividade, afeto e
comprometimento (WEBER; VIEZZER; BRANDENBURG, 2004).
Os reflexos em longo prazo podem ser apreendidos nas falas
destas mulheres, que se lembram da figura materna com certa mgoa; o
que se expressa em carncia afetiva, negligncia nos cuidados e em um
relacionamento me-filha distante. Ainda falam da agressividade de suas
mes: ela espancava tambm.
Eu no tenho muita lembrana boa da minha me no, tanto
que, pode ser pecado, mas eu no sinto muita falta dela. Vai fazer
anos que eu no vejo ela, porque o que mais me marcou foram s
lembranas ruins. Pra dizer a verdade eu achava to bom, to
raro. Geralmente ela mandava, no pedia, sempre brava. (S4)
s vezes que minha me bateu em nis foi muito pouco, mas ela
bateu mesmo, quase igual ele. Ela no corrigia no, ela espancava
tambm. (S7)
A me diferente, n, ela j batia, j dava uma sacudida. Tem
me que no sai pegando pra bater porque se pega pra bater...
Ela batia de cinta, espada de So Jorge, com a mo. (S8)
Minha me no tinha um relacionamento legal com a gente no.
At ela comear a ter famlia desse outro homem, ela era uma
me normal. Se voc tem famlia de um homem e de outro voc
trata todo mundo igual, pelo menos eu sou assim. O amor de me
um s e ela no, ela fez diferena. (S7)
92
Sob as bases do que consideram no ser uma boa me,

revelam
uma
infncia
marcada
por
buscas
constantes
de
uma
referncia materna. Tal referncia exemplificada por aquela me que

no bate, que se preocupa, que cuida, que tem amor pelos filhos sem
fazer diferenas.
Minha relao com minha me era boa, ela no me batia. (...)
Minha v judiava de mim tambm, ela me batia muito. (S6)
Nosso relacionamento era tudo bem, nunca brigou, ela (madrinha)
que criou eu, era uma me mesmo. (S2)
Minhas tias no tinham mania de bater, elas falavam, elas
conversavam, mas essa mania de bater igual a gente v muito por
a no. Dava uma chinelada, no era espancamento. Eu brinquei
muito pouco de casinha, sair elas no deixavam (S9)
Na trajetria de busca por um modelo de relao me e filho

evidenciam-se movimentos de resistncia ou at mesmo de rebeldia ante
a situao em que vivenciaram durante a infncia. Dentre as formas de
lidar com as situaes incluem-se os questionamentos sobre a sua
paternidade, a indiferena para com as atitudes maternas, indisciplina e
at tentativas de suicdio.
Minha me, o problema dela era mesmo s quando ela bebia. Ela no
olhava de mim, ela ficava mais com os amigo dela, mas pra mim
no fazia diferena, porque eu ficava mais era com a minha v. (S6)
Eu morava com meus pais, nosso relacionamento no era bom.
(...) s vezes eu chegava em casa, minha me me batia, ia atrs
de mim na rua, me levava pra casa mas eu saia de novo. Na rua
eu tinha os amigo, bebendo, fumando.(S5)
Eu at cheguei numa poca a questionar se eu era filha deles
mesmo, se eu no era adotiva, porque era demais. Pela
diferena que ela fazia comigo. Meu irmo principalmente era o
que ela mais paparicava, homem, caula. (...) minha me, tudo
que ela ficava sabendo, ela acreditava nos outros e no em
mim. A foi juntando tudo e eu peguei um monte de comprimido
e tomei, s me lembro que eu tava desmaiada, ela foi l me
chamar, pegou o meu brao e meu brao caiu, a j chamou o
vizinho e me levou pro hospital. A depois foi pior, ela me
jogava na cara o que eu tinha feito.(S4)
Minha tia quando eu chegava bbada mandava eu dormi, pra no
ter mais confuso, mais briga. No outro dia, ela chamava eu a
ateno, que isso no era coisa de fazer, moa chegar altas horas
da noite embriagada, que era perigoso.(S1)
93
anlise
do
conjunto
de
situaes
vivenciadas
pelas
entrevistadas em suas famlias de origem nos coloca frente a uma

complexa rede de fatores que, conjuntamente ou separadamente, vo
refletir na identidade social dos membros da famlia, particularmente nas
crianas e adolescentes que esto em processo de socializao.
6.2.2 O contexto da famlia atual: repetindo trajetrias de vida
Eu tentei construir uma famlia... bem ou mal ela t a
Diante de situaes difceis na famlia de origem, algumas

entrevistadas optaram por iniciar uma nova famlia, repetindo o mesmo
padro de famlia desestruturada.
Eu enrolei minha vida com 13 anos, precisei fugir com o
namorado, pra no ser abusada por ele (o padrasto) dentro de
casa. O meu namorado eu nem conhecia direito, porque a pessoa
pra viver com outra tem que conhecer muito, n. Primeiro voc
tem que saber quem ele pra depois voc casar. (S7)
A o pai dos meus filho chamou eu pra fugir com ele (...) Ele
falou pra mim que era pra eu fugir com ele que ele ia me tirar
da rua e dar um lugar pra mim morar. (...) S que a eu nem
dormia com ele, ele pegou eu pra dormir com ele s depois de
muito tempo, ele s cuidava. Eu tinha nove anos. Quando ele
me chamou pra ir morar com ele, eu pensei: vai ser melhor, ele
vai me dar comida, vai me dar um lugar pra mim morar. Ele
deu roupa pra mim, trabalhava panhando manga, alugou uma
casa de 3 cmodos, comprou uma cama, comprava sapato pra
mim. Mas eu no tinha um pingo de juzo. Ele era mais velho do
que eu. Eu tinha 14 anos na primeira gravidez, meus nove filhos
dele. (S10)
Identificamos que tanto a entrevistada S7 como a S10 tomam

decises arriscadas e por vezes inconsequentes, mas, que naquele
momento da vida lhes pareceu a nica oportunidade fugir da condio
94
desfavorvel em que viviam, ou seja, o risco da violncia intrafamiliar ou

mesmo da condio de misria de ser uma moradora de rua.
Questiona-se quanto o contexto de vida foi decisivo na tomada
de deciso, bem como o peso do modelo de ser mulher na famlia de
origem, evidenciando um atravessamento intergeracional pelo processo de
socializao, aliado experincia singular no mbito das relaes
familiares.
Um olhar atento para como estas mulheres se identificam como
seres sociais parece assentar-se na naturalizao das atribuies e
esteretipos sexuais. Neste sentido, seu projeto de vida limita-se a
conceber uma nova famlia atravs do casamento ou unio consensual, na
busca de fugir da realidade que se apresenta como desfavorvel e, ao
mesmo tempo, pela contingncia de estar grvida.
Eu acho que eu casei pra sair fora de casa. (...) Era muita
dificuldade, muita coisa sobrava pra mim, minhas irms no
ligavam pra nada (S9).
Eu casei por causa da famlia, eu no casei, assim, porque sou
mulher e tenho que ser uma boa companheira e casar e construir
famlia. Eu engravidei do menino... Minha famlia me obrigou a
casar com ele, no queriam me solteira, minha tia no aceitava
(S1).
Eu ficava pensando que na minha casa poderia ser diferente, n.
Se na famlia dos outros tambm tinha isso tambm. A gente acha
que a famlia dos outros perfeita. Quando eu fiquei mais velha eu
vi que toda famlia tem problema (...) Meu relacionamento com
meu marido nunca foi bo, morei mesmo com ele depois que
nasceu as crianas. (S3)
Identificam-se na fala da entrevistada S1 aspectos da construo

social
de
transmisso
transgeracional.
compreenso
dos
papis
femininos na dinmica familiar teve importante contribuio da sociologia

nos anos 80, em que se discutiu a explorao do trabalho e identidade
femininas no espao da produo capitalista e no espao domstico. O
espao domstico constitui um locus de poder dentro da sociedade cuja
unidade de prtica social so os sexos, a forma institucional o
casamento e o mecanismo de poder, o patriarcado (SANTOS, 1996).
95
A condio de pobreza uma realidade que se mantm na vida

destas mulheres:
Eu ganho essa renda que do governo, o bolsa famlia, ta R$122
com mais esse servicinho que eu fao, d uns R$200,00 por ms.
A mala de roupa ta R$30,00 e elas no te do um po duro pra vc
trazer, eu que compro o sabo. A faxina 50 em Ribeiro. Meus
filhos tem vez que praticamente fica sem leite no fim do ms, sem
uma gota.(S7)
...fui no juiz e pedi pra ele pr meus filho na Casa Abrigo, precisei
perder meus filhos quase 1 ano, porque eu tava vivendo junto com
minha me, meus filho tava sendo maltratado, s vezes no tem
comida pra comer. Nesse intervalo eu ia trabalhar pra v se eu
fazia a minha casa, eu j tinha o terreno. (S7)
Dez dias atrs eles ficaram sem jantar; eles ficaram 2 dias sem
almoar e sem jantar porque no tinha comida. No tinha um gs,
no tinha fora. (S9)
Sobre as formas como a pobreza tem influncia na degradao

da famlia ou mesmo no maior risco a ocorrncia da violncia, observam
Cavalcante e Goldson (2009) que esta questo deva ser amplamente
considerada em seus fatores associados, ou seja, com as profundas
desigualdades associadas pobreza. Para estes autores, as formas de se
lidar
com
pobreza
deficincia
envolvem
considerar
aspectos
relacionados s causas estruturais (excluso social, recursos limitados,

baixas expectativas, isolamento social, falta de apoio) que interagem com
as causas pessoais e imediatas (nvel de sade, educao, competncias,
habilidades, auto-estima) que produzem privaes mltiplas. Diferentes
dimenses da pobreza, relacionadas com a educao, sade, habitao,
infraestrutura
ambiental,
condies
de
emprego,
renda,
bem-estar
emocional, entre outros, interagem entre si produzindo diferentes tipos de

privaes que afetam negativamente as pessoas de forma intergeracional.
A privao do alimento a realidade mais premente, o que
parece se constituir nestas famlias uma condio de pobreza crnica, em
que lhes faltam habilidades de enfrentamento e estratgias de resilincia
para lidar com a realidade apresentada.
96
Minha vida da infncia ao casamento parece que foi igual (...)

continuei sendo agredida
Nas distintas trajetrias de vida das mulheres entrevistadas

encontramos pontos em comum, os quais convergem entre si e podem ser
definidos em certo denominador: mulheres que, mesmo provenientes de
diferentes famlias, tiveram suas vidas marcadas por sujeio. Fatores
associados a esta condio ganham status, podendo tornar crnica a
violncia intrafamiliar.
De maus-tratos na infncia e adolescncia na famlia de origem,
as mulheres passam a conviver com a violncia de gnero que, pelas falas
destas mulheres, 100% esto em situao de violncia.
Violncia de gnero envolve aes ou circunstncias que
submetem unidirecionalmente, fsica e/ou emocionalmente, visvel e/ou
invisivelmente as pessoas em funo de seu sexo (NARVAZ; KOLLER,
2006).
Ele ento comeou a me trair, era agressivo, me batia muito. De
resguardo da minha filha precisei ir pro hospital porque ele quase
me matou, quebrou meu brao na pura pancada. (S7)
Fora as ameaa que o marido fala que vai me matar, mas j me
agrediu muitas vezes, me batia demais, quando nis bebia. (S1)
Ele me bateu uma vez que eu tava grvida da minha menina, ele
me chutou e me deu um empurro e eu quase ca no cho, porque
eu no queria que ele fosse morar com essa mulher.(S5)
A violncia conjugal tem sido entendida como violncia contra a

mulher cometida pelo parceiro no contexto de uma relao afetiva e
sexual,
independentemente
de
ser
relao
estvel
legalizada
(RAVAZZOLA, 1997, 1999). A violncia conjugal pode ocorrer tanto no

espao domstico quanto no espao urbano. A categoria de violncia
conjugal abarca as formas de violncia fsica, sexual e violncia emocional
ou psicolgica (CORSI, 1997, 2003). Uma vez que, nas relaes conjugais
violentas, os agressores so predominantemente do gnero masculino, e
97
as principais vtimas, do gnero feminino, a violncia conjugal tambm

uma forma de violncia de gnero (NARVAZ, 2002).
Dentre os fatores associados sujeio feminina est o consumo
abusivo de lcool como detonador dos conflitos conjugais, vivenciado pela
maioria das mulheres deste estudo.
No incio do casamento, h 19 anos, eu sofri muito com ele,
porque ns dois bebia, ns brigava e eu saa pior que ele.(S1)
(...) ele tava bebendo, ele me batia, me judiava, me largava
passando fome (...). (S3)
Minha relao com meu marido no daquelas boa no, nis briga
demais. Uma que ele bebe, faz coisa que eu acho que no deve
fazer, fica andando com pessoas que mexem com droga. (S9)
A este respeito estudos tm apontado que mulheres vtimas de

abuso fsico ou sexual associado ao alcoolismo na infncia tendem a se
casar com homens alcoolistas (CESAR, 2006). Tal fato foi observado por
esse autor que verificou nos depoimentos das mulheres, sujeitos de seu
estudo, a impossibilidade de construir relaes mais duradouras com
companheiros que no tenham problemas de alcoolismo. A maioria delas
teve contato com a bebida muito cedo e conviveu com amigos e amigas
tambm alcoolistas, o que propiciava a relao com uma pessoa que
bebesse.
A realidade da violncia vivenciada entre os parceiros neste
estudo mostra a possibilidade de agresses frequentes e vai, ao mesmo
tempo, ao encontro da afirmao de Krug et al. (2002), que apontam no
ser raro as mulheres sofrerem comumente vrios tipos de agresso ao
longo de suas vidas.
Identifica-se, ainda, uma submisso e sujeio ao homem em
troca de seu sustento e dos filhos:
Me senti muito humilhada, eu tava errada por ter posto outro
homem dentro de casa, mas eu tava sem comida dentro de casa,
sem dinheiro.(S1)
98
desigualdade
de
gnero
constitui
uma
das
grandes
contradies da sociedade que se mantm ao longo da histria da

civilizao
tem
colocado
as
mulheres
em
um
lugar
social
de
subordinao. Essa desigualdade tem como uma de suas extremas formas

de manifestao a violncia contra a mulher, que resultado de uma
assimetria de poder, traduzida em relaes de fora e dominao, como
as entrevistadas descrevem acima. Desse modo, a violncia baseada no
gnero tem se constitudo em um fenmeno social que influencia
sobremaneira o modo de viver, adoecer e morrer das mulheres.
Em pesquisas de base populacional, realizadas em todo o
mundo, entre 10% e 64% das mulheres afirmaram terem sido objeto de
agresso fsica por parte do parceiro masculino em algum momento de
sua vida (ORGANIZAO PAN-AMERICANA DE SADE, 2003). A violncia
contra a mulher pode se manifestar de vrios modos e em diferentes
graus de severidade.
...sabe aquelas borracha de jogar gua? Ele me bateu tanto, acho
que at hoje eu tenho o sinal, as costas, ento. Eu no aguentava
nem andar, voc andava parecia que tava abrindo. (...) Acho que
eu comecei a gritar tanto que ele parou de bater, eu fiquei tudo
marcada. Eu aprendi uma coisa, quando tiver falando deixa falar.
(S8)
A ele (ex-marido) e um amigo dele juntou os dois pra me bater.
Ele me empurrou e me jogou no cho, saiu me arrastando pra um
lugar escuro e comeou a me bater, me deu murro, me deu chute,
tudo. Esse dente aqui mole at hoje, desse dia. A eu tava
grvida e perdi (...). A ele catou eu pelos cabelos e saiu me
arrastando e depois me soltou. A eu cheguei em casa, tava nem
conseguindo andar.(S6)
Segundo Minayo (2005, p.14),

suas formas mais atrozes e condenveis geralmente ocultam
outras situaes menos escandalosas, por se encontrarem
prolongadas no tempo e protegidas por ideologias ou instituies
aparentemente respeitveis.
Porm, essas formas de violncia consideradas mais sutis,

silenciadas no interior das relaes conjugais, causam tantos ou mais
danos s mulheres que suas formas de manifestaes mais visveis.
99
Concordamos com Narvaz e Koller (2006) quando referem que o

fenmeno da violncia contra as mulheres acarreta srias e graves
consequncias no s para o seu pleno e integral desenvolvimento,
comprometendo o exerccio da cidadania e dos direitos humanos, mas
tambm o desenvolvimento socioeconmico do pas. Acreditamos que
essa violncia no mais uma questo privada, mas objeto de
preocupao social.
Partindo do fato de que a violncia afeta significativamente o
processo sade-doena das mulheres, podemos considerar o setor sade
como locus privilegiado para identificar, assistir e referir as mulheres
vitimizadas. Ao longo de suas vidas, as mulheres que vivenciam violncia
de gnero apresentam mais problemas de sade, geram mais custos de
ateno sanitria e buscam, com mais frequncia, os servios hospitalares
e de urgncia que outras pessoas que no sofrem maus tratos
(ORGANIZAO PAN-AMERICANA DE SADE, 2003).
Eu tenho problema de corao, no posso trabalhar. Tenho angina,
fiz vrios exames, sabe. Agora vou ter que fazer uma cirurgia
tambm, isso ta me deixando mais nervosa, no consigo dormir.
Vou ter que tirar um cisto, fazer um levantamento de bexiga.
Tenho problema de presso alta, era muito alta. Agora eu tomo
um AAS, um remdio pra dor, tem noite que eu passo acordada
com dor. (S9)
Nos servios de sade, muitas vezes, evidenciam-se aspectos

cujas intersees potencializam os efeitos da violncia e ampliam seu
campo de atuao: um deles diz respeito ao fato de a mulher no
denunciar a agresso sofrida, seja ela fsica ou psicolgica, apresentando
apenas queixas vagas e recorrentes nos servios de sade, referentes aos
danos fsicos.
Quando ns comeamos a separar ele me agrediu, eu no fui para
o hospital porque eu tinha uma vizinha que era muito boa, ela me
falou pra ficar na minha e deixar ele quieto.(S5)
Em contrapartida, muitas vezes a denncia feita, porm h

uma frustrao devido falta de resolubilidade do sistema.
100
Outras
diagnosticada,
vezes,
ela
no
mesmo
quando
devidamente
situao
valorizada,
de
violncia
pois
saber
instrumental que orienta as prticas profissionais est voltado para tratar,

sobretudo, os danos fsicos. Todavia, questes subjetivas como a
vulnerabilidade emocional e a desproteo so sentimentos que afetam a
sade mental e fragilizam a capacidade das vtimas de violncia de gnero
para o enfrentamento do problema. Este extensivo ao espao pblico,
quando, por exemplo, a mulher no consegue nem mesmo verbalizar,
para um profissional que a atende, que vtima de violncia domstica.
Desse modo, a inadequao do saber instrumental constitui um bice para
o desenvolvimento de um processo de trabalho transformador da
realidade (SILVA, 2003).
Denunciei ele vrias vezes, mas at hoje no deu nada. Ele j me
jogou leo quente, fui l na cadeia mostrei, eu grvida desse aqui.
Fui na polcia e no adiantou nada, denunciei, falei. J perdi um
porque ele e a me dele me bateu. J perdi outros dois porque ele
me bateu tambm.(S6)
Depois, h o fato da predominncia de uma qualidade tradicional

da assistncia pautada por heranas de programaes de sade e
formao profissional fragmentada e biologicista. H, ainda, a influncia
do modo como foram construdas as identidades de gnero, impregnadas
de esteretipos que designam, para as mulheres, lugares de obedincia e
submisso. Esses trs aspectos interrelacionados na dinmica da realidade
social produzem a invisibilidade do impacto da violncia sobre a sade das
mulheres.
Sendo a violncia um problema de mltiplas faces, que tem suas
razes na construo histrica, cultural e social das relaes de gnero,
sua preveno deve se fundamentar na desconstruo e reconstruo
dessas relaes perante os indivduos, as famlias, as comunidades e a
sociedade como um todo, para que se possam elaborar e desenvolver
estratgias eficazes de preveno e enfrentamento e tornar possvel levar
essa compreenso aos espaos sociais, em que a violncia construda e
legitimada.
101
Eu bato nele sim (...), mas em vista do que eu fui tratada, eu

trato ele muito bem
Historicamente atravs da maternidade que as mulheres foram

elevadas condio de ser social. Neste sentido, a identidade e
subjetividade
femininas
tradicionalmente
se
mostram
atreladas
maternidade e ao espao privado do lar e da famlia. Tais construes

histricas e sociais tendem a ser retomadas quando se atm a viso
ideolgica de me em nossa sociedade, conforme significam as mulheres
deste estudo ao falarem sobre o sentido da maternidade para elas.
Eu gosto de ser me. Bom de ser me quando voc pode dar
tudo, mas ele arteiro demais, ningum suporta ele. (S6)
Ser me tudo de bom, tem a parte ruim, mas a parte boa apaga
tudo. (...) Chegou uma poca que quando eu perdi meus filhos por
causa da bebida, eu no podia levar minhas crianas em lugar
nenhum, tinha que ver meus filhos l, me senti uma bandida..(S4)
O imaginrio social da maternidade construda no passado e

reafirmada ao longo dos tempos nas sociedades ocidentais, tem-se
mantido fossilizado e estereotipado na atualidade, conforme observa
Parker (1997). possvel depreender na sociedade contempornea que tal
iderio de maternidade parece manter-se apenas no discurso, no
servindo de guia para as mulheres exercerem seu papel materno.
Aspectos desta construo histrica social feminina estabelecem
que, por natureza, a mulher rene caractersticas essencializada e
universalizada de ser uma criatura generosa, abnegada e instintivamente
me, ou seja, de dispor-se a fazer qualquer sacrifcio por seus filhos. No
conjunto das atribuies maternas constri-se para a mulher, segundo
Almeida (1999), o perfil de mulher-suporte, em razo das incumbncias
sociais de educar e transmitir a ordem moral e social.
102
Ancoradas neste iderio de maternidade que as mulheres deste

estudo deixam evidenciar um certo consenso do que consideram como seu
papel materno: cuidar e educar.
Eu ponho eles na escola, eu busco, eu dou banho neles, ponho pra
dormir; se no, ponho pra assistir desenho, dou uma caneta, um
caderninho pra eles escrever em casa. Eu me preocupo com eles
em relao a roupa, sapato, em ter as coisas pra eles. (S5)
Quando eu trabalho s pra ele, eu no compro nada pra mim.
Quando eu era criana eu no tive isso. (S6)
Eu preocupo com os pequenos de deixar sem as coisas. Eu luto pra
no deixar eles sem o que comer, pelo menos o bsico (...). O que
eu acho disso o pai vivendo com a me, respeitando a me,
dando bom exemplo pro filho, os dois mostrando o que h de
melhor pro filho. (S7)
A gente tem educar um filho quando o cip t verde, depois que
madurar no adianta... (S2)
Depreendemos que o sentido de cuidar para estas mulheres, em

sua essncia, se volta a necessidades bsicas de prover alimento e
vesturio. Identificamos tambm, embora com menos evidncia, uma
preocupao em proporcionar um ambiente familiar de respeito e de dar
estudo.
Sobre o cuidado, Collire (1989) considera que este surgiu
juntamente com a humanidade, constituindo fator responsvel pela
continuidade da vida e permitindo, portanto, que continuemos vivos.
Atravs do cuidado que se proporcionam condies imprescindveis
manuteno da vida, como a alimentao, o vesturio e a habitao.
O cuidado desenvolve-se atravs de tarefas organizadas de
forma distinta entre os gneros, dicotomizando, dessa forma, o cuidado
entre o feminino e o masculino (COLLIRE, 1989). O cuidar atribudo
mulher no biolgico nem natural, mas construdo socialmente.
Na diviso das tarefas entre os gneros, historicamente definiuse para a mulher organizar a morada para a subsistncia da famlia,
repassar ensinamentos e hbitos, cuidar da alimentao e do vesturio,
manter tradies, usos e costumes, perpetuando o saber adquirido de
103
gerao para gerao (COSTA, 2004). Ao homem cabe a responsabilidade

de provedor da famlia.
Sobre o papel de educar os filhos no interior das famlias,
historicamente, se observa o mesmo preceito dicotmico entre os
gneros. A este respeito Wagner et al. (2005) alude que educar os filhos
sempre foi uma tarefa complexa para os pais, embora isto no signifique
que tais responsabilidades sejam compartilhadas de forma igualitria
entre o casal. Da dcada de 1930 at meados da dcada de 1980, os pais
geralmente
desempenhavam
suas
tarefas
educativas
baseados
na
tradicional diviso de papis segundo o gnero.

Em funo da transio entre o tradicional e o moderno, a
famlia encontra-se imersa em um certo mal-estar no que se refere
transmisso
de
valores
aos
seus
membros
(BUCHER,
1999).
necessidade de mudana nas relaes basais parentais, ou seja, o

importante
papel
da
profissionalizao
feminina
impulsiona
reestruturao familiar, bem como mudanas dos estilos parentais

maternos e familiares (BAPTISTA, 1995; BEM; WAGNER, 2006).
Estudos brasileiros com famlias de nvel socioeconmico mdio,
nas quais a mulher a principal responsvel pelo sustento financeiro,
mostram que ela ainda assume quase totalmente a responsabilidade pelas
tarefas domsticas (WAGNER et al., 2005). Tais autores citam que as
mulheres contribuem com 64% do total de horas de trabalho domstico,
enquanto os maridos cumprem apenas 30% das tarefas, sendo o restante
executado pelas crianas. Constataram que 90% dos homens e 69% das
mulheres trabalhavam fora e que, percentualmente, as mes conviviam
mais com os filhos. A pesquisa tambm encontrou que 75% das tarefas
so compartilhadas (dar limites, ir escola, ensinar hbitos de higiene,
sustento financeiro, dar suporte afetivo aos filhos e acompanhar em
atividades de lazer), e que o restante desenvolvido apenas pelas mes
(auxiliar nas tarefas escolares e cuidar da alimentao). J entre as
americanas casadas, Gilbert e Brownson (1998) encontraram que 63%
das mes de crianas abaixo de seis anos de idade estavam trabalhando
104
fora e que este ndice aumentava para 71% quando a idade dos filhos
tambm aumentava. Alm disso, apontaram que as mulheres que
trabalhavam em tempo integral contribuam com 40% da renda anual
familiar. Entre essas mes trabalhadoras, 27% deixavam seus filhos em
pr-escolas ou creches, 39% utilizavam os servios de parentes ou babs
e 34% programavam horrios diferentes de trabalho com os cnjuges ou
parentes. O recurso mais comum utilizado pelas mes era o horrio
flexvel de trabalho, que vem demonstrando ser capaz de diminuir o
absentesmo e o atraso no emprego.
Bucher (1999) argumenta que os pais, ao sarem em busca de
trabalho para obter melhores condies financeiras e melhor qualidade de
vida, correm o risco de prejudicar o bem-estar emocional e afetivo de
seus filhos, visto que as figuras parentais distanciam-se fisicamente dos
mesmos e a ausncia de ambos resulta na delegao de suas funes a
outras instncias, como a escola, a televiso ou a rua. Algumas pesquisas
mostraram a influncia negativa dos valores morais transmitidos pela
televiso.
Esta,
alm
de
transmitir
valores
negativos,
inibe
relacionamentos familiares nos horrios em que a famlia se rene para as

refeies (GOMIDE, 2002).
Vale destacar que a rede de apoio tradicionalmente utilizada por
mulheres, composta por avs, irms, primas e cunhadas, gradativamente
vem deixando de estar disponvel, pois essas mulheres, que antigamente
ajudavam a cuidar das crianas, tambm saram em busca de trabalho
remunerado para aumentar a renda familiar (BREWSTER; PADAVIC,
2002). Segundo os autores, quanto maior a renda da mulher menor o
apoio da rede de parentes. Outra varivel que influencia a presena ou
no da rede familiar de apoio o estado civil da me: se casada, menor
apoio; se solteira, maior apoio da rede familiar.
Diante de uma realidade, em que no mais possvel estar em
tempo integral dedicando-se ao cuidado e educao dos filhos, geram-se
fontes de preocupao para estas mulheres; tendo em vista o contexto
social em que vivem, minado de exemplos desviantes.
105
A minha preocupao maior com eles de eles ficar no meio de

certos ambientes que eu sei que l tem droga, n, vende droga e
chega um camburo, chega a polcia, quem tiver l vai embora.
(S1)
Me preocupo com o ambiente que eles (filhos) esto, porque os
irmos do meu marido mexem com droga, fumam maconha.
Quando eu conheci meu marido ele tinha levado tiro de um
policial, ele usava droga. A me deles apoiava muito, dizia que
preferia dar o dinheiro pra eles do que eles roubarem. Eles bebem
muito e usam maconha.(S4)
Eu no falo com minha irm porque ela mexe com droga. Eu sa de
casa e ela ficou com meus trem, vendeu. Eu cortei as relaes com
ela por tudo e tambm porque ela tava fumando droga perto do
meu filho.(S6)
Os pais espancam as mes diante dos filhos, aquela coisa de
traio, aquilo tudo vai entrando na memria da criana, elas vo
crescendo com aquilo.(S7)
A idia de proteo materna se faz presente quando se envolvem

com preocupaes de no exporem seus filhos a certas realidades que lhe
parecem nocivas a sua formao tais como o consumo abusivo de lcool,
drogas e violncia na famlia. A visibilidade adquirida sobre os riscos ao
desenvolvimento da criana parece ganhar relevncia para estas mulheres
em funo de suas prprias experincias de vida.
Sabemos que no grupo de mulheres entrevistadas, a maioria
agente de violncia contra os filhos, entretanto possvel identificar, em
suas falas, o reconhecimento de que existam outras formas de relao
entre me e filho.
...eu sou me, pai e amiga dos meus filho. Peo pros meus filho,
tudo que tem pra discutir eu quero que eles falam comigo, no
com os outros. Eu explico como que . (S10)
Eu falo pros meus filho: vai estudar, pra ter um servio bo pra
trabalhar, pra no passar o que eu passei na minha vida, porque
foi muito difcil(...) Pra educar um filho no igual eu fui criada,
no precisa bater, eu no fui educada, eu fui espancada, ento no
precisa bater.
(S7)
O mais importante na relao pais e filhos eu acho que o amor,
n. Dar mais amor pros filho, os filho tambm, dar mais amor pros
pai, porque depois que a gente perde eles a gente fala que poderia
ter amado mais. Ou, se no demonstrar o amor, s vezes a gente
tem vergonha de demonstrar o amor que a gente sente e depois
106
que a gente perde a gente fica pensando que podia ter falado
mais, abraado mais, beijado mais. (S3)
Assim, para elas a melhor forma de educar o filho no com a

punio ou o castigo, mas com dilogo e afeto, contrariando a realidade
cotidiana em que vivem.
A compreenso que elas apresentam de educao se refere
transmisso de valores sociais que serviro de base formao da
identidade dos filhos. Podemos identificar diferenas no processo de
socializao dos filhos, na dependncia de ser menina ou menino, mais
novo ou mais velho.
Eu preocupo com os pequenos de deixar sem as coisas. Eu luto pra
no deixar eles sem o que comer, pelo menos o bsico. Agora os
grandes (filhos mais velhos) essa droga que preocupa. (S7)
Tem que explicar a realidade da vida, principalmente pra filha
mulher... Tem que j rasgar o verbo, como que a vida. Os
menino tambm j tem que falar a parte de doena e respeitar,
dar educao, que o principal disso. (S1)
A me a primeira referncia da criana em seu contato com o

mundo que a cerca, o que numa primeira instncia a famlia. A ao de
estruturas sociais como a famlia, com seus valores e crenas, incidindo
sobre o comportamento de crianas, desde a primeira infncia, leva, por
meio de estratgias sutis e refinadas, a um aprendizado quase natural, ou
seja, incorporao dos habitus primrios. A noo de habitus vem sendo
usada para referir-se a esse aprendizado, que ocorre desde os primeiros
momentos de vida e talvez at antes do nascimento (BOURDIEU, 1994).
Tanto no convvio familiar quanto nas creches e pr-escolas,
entre aprovaes, censuras, lies de moral, elogios, prmios e outras
modalidades de influncias, as crianas vo construindo seus gostos mais
ntimos, seus trejeitos, suas aspiraes, sua autoimagem, sua autoestima,
seus estigmas e preconceitos, enfim, vo incorporando os habitus
primrios que estaro no princpio das experincias escolares. So,
portanto, as disposies adquiridas pela experincia de cada agente social
ao longo de sua trajetria de vida, que servem de base para suas prprias
107
percepes, apreciaes e aes, incluindo aquelas referentes a gnero,

credo, raa, classe social, orientao sexual, entre outras (BOURDIEU,
1994).
"A inscrio dos gneros feminino e masculino nos corpos
feita, sempre, no contexto de uma determinada cultura e, portanto, com
marcas dessa cultura" (LOURO, 2001, p.11). Nesse sentido, cabe enfatizar
que a perpetuao da ordem dos gneros esteve, at bem pouco tempo,
garantida fundamentalmente pela ao conjunta de instituies como a
famlia, a igreja, a escola e o Estado, sobre estruturas inconscientes
(BOURDIEU, 1999).
Todavia, a famlia que tem o papel mais relevante na
reproduo da dominao masculina, pois no ambiente familiar que a
criana, desde a mais tenra idade, vai interiorizando a diviso sexual do
trabalho e, consequentemente, os esteretipos vo sendo inculcados sob
a forma de habitus primrios. A Igreja contribui apregoando uma moral
antifeminista, fundamentada em valores patriarcais, mas, principalmente,
por meio da crena na inata inferioridade feminina. A escola, mesmo
libertada da influncia da Igreja, colabora com a reproduo de
esteretipos ao fundamentar-se na representao patriarcal, que mantm
uma estrutura hierrquica com forte conotao sexuada, fazendo do
homem o princpio ativo e, da mulher, o passivo (BOURDIEU, 1999).
Sobre o gnero, o autor considera que no est querendo negar
a biologia, mas, sim, destacar o aspecto sociocultural de sua construo.
Dessa forma,
as aparncias biolgicas e os efeitos, bem reais, que um longo
trabalho coletivo de socializao do biolgico e de biologizao do
social produziu nos corpos e nas mentes conjugam-se para
inverter a relao entre as causas e os efeitos e fazer ver uma
construo social naturalizada (os gneros como habitus
sexuados), como o fundamento in natura da arbitrria diviso que
est no princpio no s da realidade como tambm da
representao da realidade e que se impe por vezes prpria
pesquisa (BOURDIEU, 1999, p.9-10).
108
Essa estrutura social naturalizada induz a uma enormidade de

aes e decises inquestionveis. Assim, cabe mulher o cuidado dos
filhos, do marido, e todas as atividades por vezes invisveis realizadas no
mbito privado, j ao homem so atribudas aquelas tarefas perigosas ou
espetaculares do espao pblico (BOURDIEU, 2002).
nesse processo de socializao dos filhos que surgem conflitos,
em que, nem sempre a negociao se resolve no dilogo entre me e
filho, ocorrendo, ento, atos de violncia recproca. A condio econmica
desfavorvel
tambm
se
constitui
como
um
fator
de
conflito
no
relacionamento, manifestando comportamentos de rebeldia por parte do

filho frente recusa materna.
s vezes, meu relacionamento com meu filho bom, s vezes
ruim. Ele muito desobediente, ele quer as coisas que eu no
posso dar. (S6)
Meu relacionamento com meus filhos meio cruel, porque eu vou
dar conselho, eles no me obedece, me xingam, gritam comigo;
uns tempo pra trs a at me batia. O de 16 anos me batia... o de
16 anos, que muito rebelde (...), ele fala de agresso, a eu rodo
a baiana. E eu falo Pe a mo em mim pra voc ver. A um colega
meu que do babado carcou o fumo nele, explicando que em me
no se bate, que se ele por a mo em mim a prxima vez ele vai
apanhar, s deu o recado... Quando deu a hora eu vou l e falo
que j to fechando a porta, eu encosto e quando deu a hora, eles
ficam mais um pouquinho e depois j entram pra dentro, porque a
eu j comeo a falar meio grosso.(S1)
Na relao conflitiva me e filho, as ameaas so mtuas. Em

uma reviso sobre as evidncias relativas s influncias adversas do
cuidado
materno
inadequado
durante
primeira
infncia
no
desenvolvimento da personalidade, Bowlby (1988) aponta estudos que

apresentaram correlaes consistentes entre a carncia de um vnculo
afetuoso saudvel na infncia e a delinquncia juvenil.
Ainda importante destacar o termo falar meio grosso, tal
como referido pela entrevistada S1, que guarda a idia de resgatar a
autoridade sobre os filhos sob a gide da tradicional autoridade masculina,
de chefe de famlia.
109
A este respeito Sarti (2003) observa que a autoridade moral

ainda reiterada na figura masculina. O lugar masculino identifica o homem
como mediador entre a famlia e o mundo externo. Essa autoridade
fundamenta-se na complementaridade hierrquica entre homem e mulher,
que no necessariamente so figuras parentais. O homem ainda
considerado chefe da famlia e a mulher chefe da casa. A essa diviso
complementar, em que coexistem diferentes funes da autoridade na
famlia, somam-se conceitos de moral e respeito ainda corporificados na
figura masculina.
Nurco e Lerner (1996) encontraram uma forte influncia da
figura paterna na inibio de comportamentos antissociais e de uso de
drogas. Os autores verificaram que em famlias cujos pais eram presentes
e forneciam modelos morais adequados, criando condies para que seus
filhos exercitassem vrios tipos de comportamentos morais como
honestidade, generosidade, justia no foram encontrados filhos
usurios de drogas e com comportamentos antissociais. O mesmo efeito
no foi encontrado quando as mes apresentavam esses atributos.
Aparentemente a mulher assumiu as funes de cuidadora e provedora,
porm ainda no adquiriu o status de referencial moral para a sociedade.
Atos de autoritarismo das mes utilizando a punio como
medidas educativo-disciplinares so tambm referenciados por elas, o que
comparam como de longe ser semelhante ao que foram submetidas
quando crianas.
Conversar demais, eu tambm no tenho muita pacincia no.
Conversar demais cansa. Por de castigo tambm no adianta. Tem
que bater, um pouco ele faz pra chamar ateno. Sabe que t
errado. A eu pego o chinelo, mas eles fica sem vergonha. Minha
me no esperava nem chegar em casa, j apanhava no meio da
rua.(S8)
Eu fao com meu filho o que ningum fez pra mim, mas, s vezes,
ele muito arteiro e eu bato nele sim, porque eu falo pra ele e ele
fingi que no escuta. Mas em vista do que eu fui tratada eu trato
ele muito bem. (S6)
Eu no sei bater de cinta, tenho medo de deixar sinal. A menina
pegou trauma porque j apanhou de coleira de cachorro. O Junior
tambm acho que j apanhou de cinta, por que a gente pega
110
trauma.(...) Ela tem urina solta, to levando na psicloga. Eu no

sei se por causa do pai, mas ele no quer nem saber. Eu acho
que foi por causa das agresses do pai. Ela no tinha esse
problema, ta tendo agora depois que voltou de l. A psicloga
disse que da cabea, que vai voltar, que demora.(S8)
Eu dava castigo, tirava a roupa deles, deixava pelado e eles no
saam pra rua.(S2)
Dentro dessa tica, a criana deve sempre aprender a obedecer,

"sendo que a autoridade do adulto sobre ela assume, muitas vezes, uma
configurao autoritria, possibilitando situaes de exerccio de poder.
Em nome da disciplina e da obedincia, a criana maltratada" (MARMO;
DAVOLI; OGIDO, 1995, p. 314).
Alguns pesquisadores relatam que, embora a punio corporal
possa ser eficaz no instante em que aplicada, em longo prazo pode
acarretar prejuzos no somente para o indivduo que a recebe, mas
tambm para os outros com quem convive, aumentando os ndices de
delinquncia,
criminalidade
violncia
contra
cnjuge
(WEBER;
VIEZZER; BRANDENBURG, 2004).

Outros autores concordam que a punio apenas enfoca o erro e
no h preocupao em ensinar aquilo que correto. No entanto, alguns
estudos defendem o uso de tais atos, devido ao benefcio imediato
alcanado, pois os pais conseguem pronta obedincia da criana (WEBER;
VIEZZER; BRANDENBURG, 2004).
Diferentes pesquisas elaboradas com o objetivo de relacionar o
recebimento da punio corporal com alguma varivel comportamental da
criana encontraram prejuzos para o desenvolvimento infantil: as
crianas que apanhavam comparadas com as que no apanhavam
apresentavam autoestima mais baixa, comportamento mais agressivo,
maior frequncia de sintomas psiquitricos e menor bem-estar geral
(WEBER; VIEZZER; BRANDENBURG, 2004).
Estudos comparativos de mtodos disciplinares que se utilizam
de punio corporal evidenciaram que o efeito positivo imediato pode ser
alcanado igualmente por uma punio no-fsica, chegando concluso
111
de que os dois mtodos so igualmente eficazes (WEBER; VIEZZER;

BRANDENBURG, 2004).
A problemtica da violncia familiar contra a criana e o
adolescente um fator comum fala de todas as mulheres/mes que
integram o grupo de sujeitos deste estudo. Dentre as formas de relao
me e filho que se caracteriza como violncia, no necessariamente so
percebidas pelas mulheres deste estudo como ato de violncia, o que
inclui a violncia fsica, psicolgica e a negligncia.
Oh, quando meus filho apanha porque mereceu, bateu, levou.
Eles fala que vai na praa ou na igreja e tem que chegar na hora
certa. (S2)
Eu perdi a guarda dele, porque morava tudo junto, numa casa,
uma famlia meio bagunada. Minha irm saa largava as crianas
comigo, eu saia e largava as crianas sozinhas. A o Conselho ia,
pegava. Quando ele era pequeno eu no batia de machucar, de
deixar sinal, batia s pra corrigir mesmo, dava chinelada, tapa.
(S8)
Diante desta realidade o que se apresenta uma situao

paradoxal por ferir a viso idealizada de boa me. Observam Barbosai e
Pergoraro (2008) que comum associar atos de violncia ao homem
como sendo uma situao um tanto complicada, quando em verdade a
agressora a me, pois no imaginrio social tem-se a me como ser
generoso, doce, incapaz de qualquer mal, principalmente a sua prole.
Acrescentam as autoras que na relao me e filho o que se estabelece
uma relao de amor incondicional, na qual esto presentes apenas
sentimentos
positivos.
Entretanto
no
cotidiano
destas
relaes
as
mulheres tendem a assumir uma carga pesada de responsabilidades e

cobrana social, sendo, muitas vezes, a autoridade materna confundida
com autoritarismo, em que o uso da violncia aparece como nica soluo
para resolver conflitos.
Na busca de compreender o que leva essas mes a agredirem
seus filhos, a literatura cientfica tem apresentado diferentes formas de
explicao para a violncia intrafamiliar contra a criana/adolescente, o
que resumido por uma modelo explicativo apresentado por Gomes et al.
112
(2002). No modelo Reprodutivo ou de Aprendizagem Social h a

reproduo de experincias de violncia familiar vividas durante a
infncia, contribuindo para que se perpetuem os maus-tratos; no
Psicodinmico, a violncia entendida como produto de desajustes
familiares, psquicos e do alcoolismo e, assim, a explicao para a
situao de violncia costuma ser ancorada numa anlise psicolgica da
personalidade dos agressores; o modelo Sociolgico, por sua vez, abrange
a ordem macroestrutural por trs da ocorrncia dos maus-tratos, isto ,
compreende aspectos sociais, econmicos e culturais; o Sociopsicolgico
articula em rede as diversas ordens explicativas, integrando a questo
macroestrutural com os aspectos psicolgicos; e, por fim, o modelo
Ecolgico considera a origem de todas as formas de abuso contra
crianas/adolescentes um processo interativo complexo, como resultante
de mltiplos fatores em interao, produzindo as circunstncias oportunas
para o surgimento da agresso.
Em
relao
aos
aspectos
discutidos
pelos
autores
acima,
podemos identificar, no grupo de mulheres estudadas, a presena de uma

conjuno de fatores pessoais e familiares que favorecem as disfunes
no vinculo me e filho.
Alm
da
permanncia
de
condies
familiares
sociais
econmicas desfavorveis, como j enfatizado nas categorias anteriores,

possvel identificar desajustes no mbito pessoal, tais como serem em sua
maioria usurias de lcool, consumo esse iniciado em idades precoce,
seguindo exemplos na prpria famlia.
... com 12 anos, eu acredito que foi quando eu comecei com o
problema de alcoolismo. A gente ia almoar, tinha um barzinho de
frente e a todo dia, na hora do almoo ela (me) ia l tomar um
aperitivo, e eu via aquilo e me acostumei a fazer o mesmo, eu
fazia escondido. A eu comecei a beber, beber e beber, chegava
em casa bbada. Eu acostumei a tomar conhaque, eu era jovem,
os conhecidos pagavam, foi quando eu comecei a beber. Eu
comecei a ficar alcoolizada com 15, 16 anos. (S4)
O consumo de drogas ilcitas por adolescentes, como a maconha

e a cocana, relativamente baixo quando comparado ao uso das drogas
113
lcitas, como o lcool e o tabaco (GALDURZ; NOTO; CARLINI, 1997). Ao

contrrio das drogas ilcitas, o primeiro contato que a maioria dos
adolescentes tem com o lcool ocorre dentro de casa, sob o olhar
complacente da famlia, que aceita e tolera esse tipo de substncia.
Vale considerar que o consumo de lcool visto de forma
diferenciada nas sociedades. Alguns estudos apontam que o consumo de
lcool e outras drogas esto presentes nos processos de socializao, em
vrias culturas, marcando a passagem do jovem para a vida adulta
masculina. Segundo Nascimento (1999), essa passagem ocorre cada vez
mais cedo: 50% da populao masculina, entre 10 e 12 anos, j fizeram
uso do lcool. Porm, o uso de lcool e drogas tambm est crescendo
consideravelmente entre as mulheres.
De maneira geral, as mulheres consomem lcool de forma
menos frequente que os homens. Apesar da menor presso social para
iniciar o consumo do lcool, em detrimento da maior presso para parar o
uso, o julgamento social em relao mulher usuria de lcool continua
sendo muito rduo (BLUME, 1990).
Estudo desenvolvido por Cesar (2006) parte do princpio que
seja importante investigar as especificidades do alcoolismo feminino
considerando questes pertinentes mulher no espao social. Neste
sentido, analisa o alcoolismo sob o aspecto do gnero em que, vinculado
ao sexo masculino, seria basicamente de natureza social, e que a ausncia
de mulheres nessa categoria poderia estar vinculada a uma dupla moral
implcita na prtica do consumo de lcool. Essa dupla moral no s no
favoreceria o consumo entre mulheres, como aumentaria o estigma para
com as mulheres que bebem, impondo ao sexo feminino padres mais
rgidos.
No s o alcoolismo pode ser considerado como fator pessoal de
desajustes nas relaes interpessoais, tais como apresentado neste
estudo entre mes e filhos. Chamamos ateno para as experincias
vivenciada por estas mulheres na infncia, ou seja, de um passado
114
marcado por violncia e hoje reencenam tais situaes assumindo

posies que as colocam como agentes na situao de violncia.
As marcas deixadas pela violncia no so somente fsicas, mas
sequelas emocionais, podendo prejudicar o aprendizado, as relaes
sociais e o desenvolvimento pleno, exercendo impacto a longo prazo, com
repercusses na famlia e na sociedade (SANCHEZ; MINAYO, 2006).
O indivduo que sofreu maus tratos na infncia ou no foi uma
criana aceita, reconhecida ou desejada ter consequncias que se
refletiro no futuro, particularmente na forma como ir tratar seus filhos
(BRINGIOTTI, 2005). Entretanto, refere a autora que isso no acontece de
forma determinista, geralmente h recursos e fatores de proteo que
medeiam os efeitos em cada caso.
Dessa forma, o que se pode evidenciar como comum a essas
mulheres o ciclo vicioso da violncia. Diante desta constatao
importante relativizar o fato de que as mes agridam seus filhos porque
foram agredidas na infncia. Entretanto, apreende-se a ciclicidade da
violncia na descrio dos eventos cotidianos, em que os filhos, agora
adultos, reproduzem a mesma atitude violenta dos pais.
Ela (a filha) xinga eu (a me) de puta, de biscate, vagabunda. Eu
at saio. Esses dias eu (a me) bati nela, bati na cara dela, ms
passado. Ela puxou meu cabelo e eu fui pra cima dela e bati nela.
O cara que ela largou mexia com droga. Ela bate nos filhos, nas
costas, na cabea, bate com a mo, com o chinelo, com tudo. As
costas do moleque fica at vermelha. Ela fala palavro na frente
dos filhos, ela no respeita (S2).
Em relao violncia contra a criana e o adolescente, Algeri e

Souza (2006) acreditam que h um ciclo geracional de violncia, ou seja,
uma vez constantemente submetidos violncia aprendem que s atravs
de tal forma h resoluo de conflitos.
115
A compreenso da dissociao do papel materno que se expressa em violncia contra a criana/adolescente
7 A compreenso da dissociao do papel materno que

se expressa em violncia contra a criana/adolescente
As representaes que significam e inscrevem a maternidade no

corpo e na alma das mulheres de serem afetivas continentes e dceis, nos
colocam frente a uma viso incompreensvel da violncia que mes
cometem contra seus filhos. Neste sentido, um importante passo para
responder construtivamente diante de uma situao de violncia contra a
criana ou adolescente nos desvestirmos dos estigmas em relao s
mes agressoras e buscar compreend-las em suas trajetrias de vida, as
quais as conformaram e conformam como mes, revelando caractersticas
de indeterminao, ambiguidade e instabilidade frente a seus papis
sociais, entre eles o materno.
Partimos de uma realidade comum a todas as mulheres do
estudo, serem elas mes de crianas em situao atual ou anterior de
violncia
intrafamiliar,
seguidas
pela
justia
da
Comarca
de
Jardinpolis/SP e participantes do projeto Intervenes breves para

pessoas que abusam de lcool e drogas.
Tivemos como pressuposto que os significados que as mulheres
atribuem maternidade e as formas de atuarem no cuidado com os filhos
guardam
relao
com
processos
de
socializao
aos
quais
foram
submetidas junto s suas mes e famlias, revelando possivelmente uma

cclica violncia familiar que, na maioria das vezes, se mostra naturalizada
e inevitvel. Alm disso, a dissociao do papel materno que se expressa
em violncia contra a criana est ligada a vrios fatores isolados ou em
conjuno, como sua condio social e relacional alm do consumo de
lcool e drogas ilcitas.
Na busca de responder a este pressuposto buscamos nos
aproximar das vivncias destas mulheres no contexto da famlia de origem
116
e da famlia atual, no sentido de identificar fatores que guardassem

relao com a violncia que manifestam contra seus filhos.
A anlise da violncia contra a criana e o adolescente
manifestada pelas mes deste estudo aponta para um perfil comum de
mes agressoras: durante a infncia e adolescncia na famlia de origem
conviveram com perdas, situaes de alcoolismo e violncia, afetos e
desafetos, situaes estas que se refletem no contexto familiar atual, no
qual se observa certa ciclicidade de desestruturao familiar, em que, nas
diversas etapas da vida, as mulheres estudadas assumem diferentes
posies de sujeito dentro do contexto da violncia intrafamiliar.
Podemos dizer que tais pressupostos por ns propostos foram
comprovados atravs das categorias temticas configuradas pelos ncleos
de sentido presentes nas falas desses atores.
No contexto da trajetria de vida das mulheres durante a
convivncia com suas famlias de origem, as trs categorias temticas
Convivendo com as perdas: ... eu fiquei pro mundo; Convivendo
com alcoolismo, pobreza e violncia em famlia; Convivendo com
afetos e desafetos: eu achava to bom, to gostoso quando ela
me chamava de filha, era muito raro, muito raro retratam suas
vivncias quando criana e adolescentes, ou seja, convivendo com perdas
de entes queridos, situaes de alcoolismo e violncia, afetos e desafetos,
as quais contribuem para a desestruturao da famlia.
O fato de a violncia ocorrer dentro da famlia denuncia a falta
de
estruturao
familiar,
que
poderia
ser
referencial
para
desenvolvimento psicolgico e social de seus membros. Sendo assim,

podemos dizer que a violncia intrafamiliar rompe o vnculo de confiana
bsica para o desenvolvimento da vida em famlia.
Fazendo uma anlise da famlia atual, observamos uma repetio
das trajetrias de vida dessas mulheres, descrita pelas categorias: Eu
tentei construir uma famlia... bem ou mal ela t a; Minha vida
da infncia ao casamento parece que foi igual (...) continuei sendo
117
agredida e; Eu bato nele sim (...), mas em vista do que eu fui

tratada, eu trato ele muito bem.
Diante desta constatao que concordamos com Bringiotti
(2005) que, com base nos trabalhos de Tornara, Vandemeulebroecke e
Colpin (2001) e Belsky (1993), acredita ser necessrio considerar, frente
situao de violncia infantil, as caractersticas de famlias de risco para
maus tratos na infncia. Assim, apresenta um modelo terico com um
conjunto de variveis, que incluem conhecer: as caractersticas e histrias
pessoais de cada um dos pais, as experincias da infncia de apoio e
afeio, adequados modelos parentais, presena de figuras de apego e
tambm as caractersticas da criana (desejado, aceito, com problemas de
doena ou deficincia), as relaes familiares, principalmente a conjugal,
as relaes com as crianas, as condies sociais e econmicas de
trabalho, de habitao, a presena ou ausncia de redes de apoio social e
os laos locais e, culturalmente, os papis a serem desempenhados por
homens e mulheres, a tolerncia do castigo na educao e a prpria
concepo de crianas.
Importante expormos que, na famlia, a me historicamente
tida como elemento de sustentao da esfera familiar e atravs dela que
a criana estabelece inicialmente o contato com seu mundo exterior e vai
assumindo e interiorizando, mediante a linguagem, determinados papis e
modelos relacionais. Entretanto, dificuldades interpessoais podem se
apresentar e comprometer a qualidade do relacionamento entre me e
filho. Em nosso estudo percebemos a dissociao do papel materno que se
estabelece
por
fatores
isolados
ou
em
conjuno,
advindos
de
experincias anteriores na famlia de origem e por condies sociais,

econmicas e culturais da famlia atual.
As relaes conflituosas entre
mes e filhos manifestamse em comportamentos de agressividade,

negligncia, os quais podem justificar medidas mais drsticas como a
institucionalizao de crianas e adolescentes.
Entre as mulheres estudadas, em que pese s experincias
anteriores e a condio contextual familiar atual na forma como se
118
relacionam com seus filhos, buscamos identificar como lhes significa o

papel de ser me. Neste sentido, deixam evidenciar certo valor de
proteo maternal, quando se atm a realidade de vulnerabilidade em que
seus filhos esto expostos no contexto relacional familiar e extra-familiar.
Naturalizam as surras como estratgias para educar os filhos, embora
reconheam a existncia de outras formas de se lidar com a criana ou
adolescente.
No contexto atual, as formas de castigos e surras no mais
fazem parte do repertrio de estratgias para disciplinar os filhos. A este
respeito, Souza (1997) refere que a famlia atual encontra-se oscilante,
pois ora utiliza os pressupostos hierarquizados, ora assume o modelo
igualitrio. Em geral a coexistncia destes modelos invariavelmente vem
firmando uma inconsistente e ineficaz funcionalidade educacional quanto
ao estabelecimento de limites s crianas. A ambiguidade suscitada pela
pr-existncia
de
relaes
excessivamente
opostas
parece
familiares
ter-se
verticais
radicalizado
no
horizontais
tocante
ao
enfraquecimento da figura de autoridade na sociedade contempornea.

Observa-se o surgimento e a manuteno da inverso de papis,
o que torna provvel que os filhos, desde a infncia, desconheam a
frustrao estruturante que deveria ser exercida pelas figuras parentais.
As
transformaes
scio-histricas
afetaram
consideravelmente
dinmica e a funcionalidade familiar. A autora acima afirma que a famlia

contempornea parece se desencontrar, sob a sombra da indefinio do
modelo arcaico hierarquizado ou sob o excesso de permissividade do
modelo igualitrio.
As figuras parentais, temendo reproduzir os erros da prpria
educao e na nsia de se adequar ao rtulo de "modernas", recorrem aos
pressupostos cientficos psicopedaggicos (WAGNER, 2003). Soma-se a
isso a sobrecarga de trabalho e estresse provenientes do exerccio
profissional dirio dos pais ou de quem exera esse papel. A conquista da
mulher frente ao mercado de trabalho no a eximiu das antigas
atribuies sociais no tocante educao dos filhos e s tarefas
119
domsticas. Para a autora, os pais sentem-se em dvida em relao s

demandas afetivas de seus filhos e tendem a compensar o sentimento de
culpa recorrendo a uma permissividade excessiva. Assim, ao se basearem
na
parentalidade
igualitria,
lanam
mo
de
tcnicas
disciplinares
ineficazes quanto ao estabelecimento de limites junto aos filhos.

Autores como Oliveira e Caldana (2004) argumentam que, como
consequncia dessa mudana, podem-se observar alteraes das prticas
e valores que sustentam a educao da criana na famlia neste sculo.
Essas mudanas esto pautadas em um enfoque antiautoritrio e uma
maior preocupao com a felicidade da criana, com seu bem-estar
emocional e uma maior importncia s questes afetivas.
Tal transformao de valores sobre a educao foi mencionada
pelas mulheres referindo-se ao passado em que se aceitavam socialmente
formas punitivas aos filhos em nome da disciplina que hoje so
caracterizadas como forma de violncia. Entretanto, frente a seus atos
agressivos, as mulheres parecem negar a existncia de violncia, tendo
em vista que esta foi a forma em que foram disciplinadas por seus pais ou
responsveis e que agora se utilizam de forma abrandada junto a seus
filhos, tal como podemos depreender da fala: Eu bato nele sim (...), mas
em vista do que eu fui tratada, eu trato ele muito bem.
A violncia fsica, cujo impacto parece ser temporrio e
desaparecer no decorrer do desenvolvimento infantil, muitas vezes
subestimada.
agresso
contra
criana/adolescente
deve
ser
reconhecida como um srio problema. Mesmo que crianas vitimizadas

sejam
retiradas
de
suas
casas,
os
efeitos
da
experincia
vivida
repercutiro por toda vida (DAY et. al., 2003).

Diante
destes
resultados,
importante
que
se
elaborem
estratgias que ajudem aos pais sensibilizar-se quanto ao fato de as

agresses fsicas deixarem marcas negativas em longo prazo, partindo de
suas prprias vivncias na infncia. Ao mesmo tempo em que os ajude a
criar habilidade para se utilizar de prticas educativas sem punio
corporal, tal como o dilogo. Este, alm de ajudar no desenvolvimento de
120
habilidades sociais dos filhos, mantm uma dinmica familiar com

responsividade,
afeto
comprometimento
(WEBER;
VIEZZER;
BRANDENBURG, 2004).
Nossos achados reiteram ser a violncia contra crianas e
adolescentes um abuso do poder disciplinador e coercivo dos pais e/ou
responsveis, em que a vtima completamente objetificada e seus
direitos
fundamentais
como
vida,
liberdade
segurana
desrespeitados. Essa subordinao de crianas e adolescente a diversas

formas de maus-tratos no ambiente familiar pode ter durao indefinida
devido sacralidade desta instituio e autoridade que os pais exercem
sobre os filhos, impondo-lhes um pacto de silncio e, por vezes,
cumplicidade.
Podemos dizer que a violncia se estrutura em padres
culturalmente introjetados e manifesta-se contnua e veladamente. A
magnitude do problema da violncia na atualidade vem ganhando
destaque devido repercusso dos seus prejuzos na sociedade. Devemos
enfatizar que a violncia intrafamiliar no pode deixar de ser reconhecida
e entendida como um fenmeno articulado violncia estrutural e social a
que os sujeitos, suas famlias e sociedade em que vivem esto expostos,
sendo tambm uma questo de ordem poltica.
De modo geral, as polticas pblicas e especficas de ateno e
preveno violncia, dirigidas criana e ao adolescente, enfatizam o
importante papel da insero do tema no mbito do ensino nos diversos
nveis, devido magnitude e impacto na sade da populao brasileira. s
polticas agregam-se leis como os Estatutos da Criana e do Adolescente,
que destaca que a violncia precisa ser enfrentada. Uma forma de faz-lo
sensibilizar, capacitar e formar pessoas dos mais diversos mbitos da
sociedade, mas, sobretudo, os alunos e profissionais do setor sade, em
especial da enfermagem, para onde convergem as vtimas desses
eventos.
Reconhecendo que o objetivo maior do conhecimento cientfico
a fundamentao para a orientao de aes humanas transformadoras
121
do cotidiano, acreditamos que este estudo possa ter contribudo para

ampliar
fundamentar
interveno
de
enfermagem
efetiva
interveno,
tanto
transformadora.
Reforamos
enfermagem
quanto
que
de
enfoque
todos
os
dessa
profissionais
da
sade
da
nessa
problemtica, deve basear-se no fortalecimento das respostas das famlias

das vtimas de violncia intrafamiliar, pois esse um mtodo eficiente
para reduzir traumas nas vtimas e evitar a ciclicidade da violncia, que foi
constatada neste estudo.
Acreditamos ser importante a implementao de prticas junto
aos agressores, os quais requerem ateno assim como as vtimas,
contribuindo para o fortalecimento do ncleo familiar, ajudando-os a
encontrar
solues
efetivas
respeitabilidade recproca.
para
recuperarem
sua
dignidade
122
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143
Anexo
ANEXO
ANEXO I Aprovao pelo Comit de tica
144
Apndices
APNDICES
APNDICE A - Aspectos a serem contemplados na Histria de Vida
Identificao:
Nome (iniciais):
Idade:
Nvel de escolaridade:
Renda familiar:
N. de membros da famlia que moram juntos:
Ocupao:
Desempregados:
A) Histria de vida-tpica
Famlia de Origem
Fale-me sobre como foi sua infncia. (Com quem voc viveu; como era o
seu relacionamento com as pessoas da sua casa; como era/ seu
relacionamento com seus pais; que tipo de atividades voc fazia;
convivncia com a me - diferenas na forma como sua me tratava voc
e seus irmos, o que gostaria que fosse diferente, fatos marcantes desta
convivncia).
O que voc considera importante na relao pais e filhos? Voc teve isto?
Havia conflitos em sua casa?
O que voc fazia quando alguma coisa a incomodava?
Relao Conjugal
Com quem voc vive hoje?
Fale-me de seu (s) relacionamento (s) conjugal. (o que agradava e
desagradava nesta relao, vinculo do parceiro com os filhos).
Contexto da relao me e filhos
Fale-me sobre o seu relacionamento com seu(s) filho(s) (H preocupao
com eles? Que tipo de preocupao eles lhe do? Desejo de ter filhos e se
foram planejados. Tem ajuda de outras pessoas para cuidar dos filhos?
Como o relacionamento destas pessoas com seus filhos? O que
Apndices
145
desagrada e agrada nesta relao? Como deve educar um filho? O que

ser me para voc?).
Quando seus filhos fazem alguma coisa que a desagrada, como voc age?
O que deixa voc ficar fora de si?
Voc tem tempo para dedicar-se a si mesmo?
B) Contexto da violncia
H algum tipo de desavena/briga em casa?
Algum faz uso de bebida alcolica, cigarro ou outro tipo de droga em
casa?
Voc alguma vez na vida sentiu-se maltratada, humilhada ou agredida por
algum prximo a voc?
Na sua vida, algum j bateu, deu tapas, chutou ou machucou voc
fisicamente ou de alguma outra forma? Por exemplo: ameaas de abuso
incluindo o uso de arma; agresso ou violncia com objetos; tapas;
empurres; pontaps, contuses, socos, cortes; queimaduras, fraturas.
Alguma vez na vida voc j agrediu algum? Conte-me como foi.
146
Apndices
APNDICE B - Solicitao de autorizao para a pesquisa

UNIVERSIDADE DE SO PAULO
ESCOLA DE ENFERMAGEM DE RIBEIRO PRETO
Centro Colaborador da OMS para o Desenvolvimento da Pesquisa em Enfermagem
Departamento Enfermagem Geral e Especializada
Campus de Ribeiro Preto
CEP: 14049-902 Ribeiro Preto SP Brasil
Ribeiro Preto, 09 de maio de 2008.

Exmo. Sr. Lupercio Pedro Ficoto,
Presidente da Fundao PROMAR
Projeto Marcenaria da Msica de Jardinpolis/SP.
Prezado Sr. Lupercio Pedro Ficoto,
Venho, por meio deste, encaminhar o projeto da Enfermeira

Daniela Borges Bittar, mestranda do Programa de Enfermagem em Sade
Pblica da EERP-USP, intitulado Violncia Intrafamiliar: um estudo
com mes agressoras, para apreciao e manifestao da Fundao
PROMAR - Projeto Marcenaria da Msica de Jardinpolis/SP - sob sua
responsabilidade.
Tal
projeto
ser
desenvolvido
como
dissertao
ser
apresentada para obteno do ttulo de Mestre em Enfermagem. Esta

solicitao se faz necessria uma vez que a investigao envolver os
indivduos participantes do Projeto de Extenso Intervenes breves para
pessoas que abusam de lcool e drogas ligado ao PROMAR.
Trata-se de um estudo que tem por objetivo compreender a
violncia perpetrada por mes junto aos seus filhos, tendo por base seu
contexto histrico e social.
Os potenciais participantes sero os indivduos femininos, adultos,
participantes do Projeto de Extenso supracitado. Os dados sero
coletados no local em que se realiza o projeto, Igreja da Lapa de
Jardinpolis, atravs de entrevista.
147
Apndices
Gostaria de salientar que este projeto dever ser encaminhado, aps sua
apreciao e concordncia, ao Comit de tica da Escola de Enfermagem
de Ribeiro Preto EERP/USP.
Atenciosamente,
__________________________
__________________________
Daniela Borges Bittar
Ana Mrcia Span Nakano
Enfermeira do HCFMRP
Prof. Dra. Dep. Enfermagem
Mestranda da EERP/USP
em Sade Pblica EERP/USP.
Apndices
148
Apndices
149
APNDICE C - Termo de Consentimento Livre e Esclarecido

Pesquisadores
Orientadora: Prof. Dra. Ana Mrcia S. Nakano
Orientando(a): Daniela Borges Bittar
Informaes sobre a pesquisa
Estamos convidando voc a participar de uma pesquisa que busca
compreender as relaes me-filho no sentido de ajud-los em sua
convivncia.
Para isso, queremos conhecer como voc convive em sua casa hoje
em dia e como era sua convivncia com sua famlia quando voc era
criana; ou seja, faremos algumas perguntas sobre seus dados pessoais,
sua famlia, sua infncia, sua relao com seu parceiro e com seus filhos.
Essa entrevista ir durar aproximadamente 30 minutos, ser
realizada em local reservado no espao da Igreja da Lapa de Jardinpolis
e lhe ser garantida uma cpia desse termo.
Voc pode aceitar ou no participar; e, caso aceite, assumimos o
compromisso de manter sigilo/segredo sobre sua identidade, assim como
garantimos que voc no ter nenhum gasto participando do estudo. A
qualquer momento, caso no seja mais do seu interesse participar, haver
a possibilidade de retirar este consentimento e isto no interferir em seu
atendimento aqui no servio nem em nenhum outro servio social ou de
sade.
Agradecemos sua colaborao e nos colocamos a disposio para os
esclarecimentos ou dvidas que surgirem, alm de disponibilizarmos um
profissional capacitado do Grupo de Apoio, o psiclogo, caso voc ache
necessrio.
150
Apndices
Sua participao ser muito importante para ns, pois esta pesquisa
ajudar no desenvolvimento de aes e estratgias junto s famlias dessa
comunidade.
Caso voc queira se comunicar conosco o endereo da Escola de
Enfermagem de Ribeiro Preto-USP Avenida Bandeirantes, n. 3900,
fone (16) 36023405.
Atenciosamente,
_____________________
__________________________
Mestranda Daniela Bittar
Prof. Dra. Ana Mrcia S. Nakano
Eu, _______________________________________________tendo
recebido as informaes acima e ciente do exposto, aceito participar da
pesquisa de forma livre e esclarecida, assinando este documento com a
garantia de que meu nome ser preservado.
Ribeiro Preto, _______ de _____________________________de 2008.
____________________________________________
Assinatura da participante
151
Apndices
APNDICE D Breve perfil dos sujeitos do estudo
S1
Idade: 40
Ocupao: Do lar
Nvel de escolaridade: 7 srie incompleta
Estado civil: Casada
Renda familiar: R$380,00
Nmero de membros que moram juntos: 6
Desempregados: 1
Nmero de filhos: 4 (19a; 16a;14a e 13a)
Histria: Possui 13 irmos, sendo 3 falecidos. No conviveu com

sua me verdadeira; em seu terceiro dia de vida sua me faleceu
devido violncia conjugal. Foi criada pela tia paterna, pois o pai
era alcolatra, morreu h alguns anos. Faz uso de lcool e drogas
desde a adolescncia. Havia membros da famlia que tambm
eram alcolatras e refere que sofria violncia na infncia.
Atualmente, mora com o marido e 4 filhos, com os quais entra em
conflito constantemente. Foi obrigada a se casar porque estava
grvida, porm refere ser infeliz e ser homossexual. Refere ter um
relacionamento cruel com os filhos, envolvendo muita violncia
de ambas as partes e uso de drogas.
152
Apndices
S2
Idade: 47
Ocupao: Do lar
Nvel de escolaridade: 4 srie
Estado civil: Separada
Desempregados: 3
Nmero de filhos: 6 (27a; 24a; 19a;17a e 2 mortos)
Histria: Morou com os pais at 7 anos de idade, quando perdeu

o pai, alcolatra; sendo, ento, entregue pela me para sua
madrinha a criar. A me no tinha condies de cri-la. Sofria
violncia na infncia e refere sentir falta da me que mora em
outra cidade. Convivia com violncia conjugal dos pais substitutos.
Mora, atualmente, com os filhos e refere haver muita violncia em
casa. alcolatra e sempre est embriagada durante as reunies
do grupo de apoio. Presenciamos um episdio de violncia
cometida por ela contra o neto durante uma das reunies.
153
Apndices
S3
Idade: 41
Ocupao: Do lar
Estado civil: Relao estvel
Desempregados: 1
Nmero de filhos: 7 (24a; 21a; 19a; 16a; 13a; 3a; 1a)
Histria: Sempre morou com os pais na infncia, na cidade de

Jardinpolis, juntamente com os 5 irmos. Sofria violncia na
infncia tanto pelo pai quanto pela me e trabalhava na roa.
Presenciou violncia conjugal, por cimes dos pais. Possui,
atualmente, uma relao estvel h 23 anos, mas refere que
nunca foi um relacionamento bom. Sofre agresses do marido,
usurio de lcool e drogas, que tambm agride as crianas. Tem
um filho preso e uma filha que se casou com o intuito de sair de
casa; sendo que, os filhos fazem uso de drogas. Refere que no
queria ser me e no planejou ter filhos; j tentou abortar sem
sucesso.
154
Apndices
S4
Idade: 31
Ocupao: Desempregada
Nvel de escolaridade: 2 grau incompleto
Estado civil: Relao Estvel
Desempregados: 2
Nmero de filhos: 3 (11a; 6a; 3a )
Histria: Sempre morou com os pais na infncia e no tinha um

bom relacionamento com a me, que a violentava fsica e
psicologicamente. Refere no sentir falta da me. Tambm j foi
agredida pelo pai e concorda com a atitude dele, pois acredita ter
cometido um erro e ele deveria corrigi-la atravs de violncia
fsica. Tentou suicdio devido a falta de carinho da me. Casou-se
com 19 anos com o primeiro marido. Comeou a usar lcool com
12 anos, pois via a me beber. Ficou alcoolizada a primeira vez
com 15 anos e tornou-se alcolatra. J foi agredida pelo marido.
Acredita ser importante o dilogo no relacionamento me-filho.
Separou-se do primeiro marido e perdeu a guarda dos filhos
devido ao alcoolismo. Em seguida, casou-se novamente. Refere
sentir muita falta dos filhos e acha que ser me maravilhoso.
155
Apndices
S5
Idade: 22
Ocupao: Do lar
Desempregados: 0
Nmero de filhos: 3 (5a; 9meses; 3a)
Histria: Sempre morou com os pais na infncia e no tinha um

bom relacionamento com eles. Sofria agresses principalmente
pela me. Tem 9 irmos, sendo que um deles foi estuprado aos 14
anos. Comeou a usar lcool e drogas aos 13 anos e presenciava
uso de lcool pelos pais. Fala abertamente sobre o uso de crack,
maconha, cocana, lcool, cigarro e chegou a vender objetos
pessoais
para
comprar
drogas.
Atualmente
mora
sozinha,
separou-se do marido, usurio de drogas, que tambm a agredia.

Refere ser contra a violncia, porm comete violncia fsica contra
os filhos algumas vezes.
156
Apndices
S6
Idade: 22
Ocupao: Do lar
Estado civil: Solteira
Renda familiar: 0
Desempregados: 1
Nmero de filhos: 1 (5 ou 6 abortos e est grvida)
Histria: Foi criada pela av, pois a me faleceu quando ela tinha
7 anos de idade e o pai foi embora em seguida. A me era
alcolatra e tinha um relacionamento ruim com sua irm, que
usava drogas. Sua av a agredia, cometendo violncia fsica,
psicolgica e tambm negligncia, pois ficava sozinha durante o
dia todo enquanto trabalhavam; alm disso, sua av a tratava
diferente dos outros netos. Devido s agresses da av, foi morar
com uma tia, depois com uma amiga, perdendo a referncia
materna. Com 16 anos se casou e logo depois separou-se e se
casou novamente. Esse ltimo marido a agredia, assim como sua
sogra. Trabalhava na roa para sustentar a casa, pois o marido
no trabalhava. Chegou a ter um aborto devido agresso do
marido. Atualmente se separou e namora, contudo refere que no
gosta do atual namorado. Seu relacionamento com o filho s
vezes bom, s vezes no. Ela comete violncia fsica e
psicolgica, mas diz que no bate nele como sua av a agredia:
mas bater para machucar igual minha v, isso no.
157
Apndices
S7
Idade: 37
Ocupao: Auxiliar de servios gerais
Nvel de escolaridade: Analfabeta
Desempregados: 2
Nmero de filhos: 7 (18a, 16a, 15a, 12a, 7a, 3a, 3a)
Histria: Foi criada pela me e pelo padrasto e refere ter tido

uma infncia ruim. No tinha um bom relacionamento com a me.
Comeou a trabalhar na roa com 8 anos. Quando tinha 13 anos,
o padrasto foi preso e ela e o irmo tiveram que sustentar toda a
famlia. Sua irm foi estuprada pelo padrasto dos 7 aos 14 anos,
quando engravidou. Refere que seu sobrinho tem 27 anos hoje,
est preso e tem problemas mentais. A irm tem 40 anos,
doente, acamada e no reconhece ningum, devido ao estupro.
Com 13 anos, o padrasto tentou violent-la sexualmente e ela
fugiu com o namorado. Era agredida por ele e, atualmente, vive
com os filhos sozinha. Um dos filhos usa drogas e est na FEBEM.
158
Apndices
S8
Idade: 30
Ocupao: Do lar
Estado civil: Relao estvel
Desempregados: 0
Nmero de filhos: 3 (12a, 7a, 5a e est grvida)
Histria: Viveu com os pais durante a infncia, porm so

falecidos, ambos de cncer. Sua relao familiar era boa, mas o
pai era alcolatra e agredia sua me frequentemente. A me
cometia violncia fsica contra ela e os irmos. Seu primeiro
marido a agredia. Se separou dele e perdeu a guarda da filha.
Esta, era agredida pelo pai e pela madrasta. Cada filho de um
pai
diferente
atual
marido
agressivo
agride
violentamente. Como est grvida, refere no estar sendo

agredida. Ela comete violncia fsica, psicolgica e negligncia com
os 3 filhos e recuperou a guarda de todos eles, pois eram mais
mal tratados pelo pai que por ela. Fez a seguinte afirmao:
Bater, a gente tem que corrigir, de uma forma que no mata...
Refere no ter pacincia para dialogar com os filhos.
159
Apndices
S9
Idade: 38
Ocupao: Do lar
Nvel de escolaridade: 3 srie incompleta
Estado civil: Casada
Desempregados: 1
Nmero de filhos: 4 (18a, 15a, 13a, 10a e neto de 2a)
Histria: Morou com os pais at os 5 anos de idade, quando a

me faleceu. O pai era negligente, ento foi criada pela tia
paterna dos 6 aos 18 anos. Comeou a trabalhar com 12 anos,
primeiro como empregada domstica, depois na roa. Refere que
casou para sair de casa, porm no tem um bom relacionamento
com o marido, que alcolatra e usurio de drogas. Tem muita
dificuldade financeira e, s vezes, passa fome. Diz ter vontade de
se suicidar ou de matar o marido. agredida por ele e j agrediu
os filhos.
160
Apndices
S10
Idade: 42
Ocupao: Do lar
Nvel de escolaridade: Analfabeta
Desempregados: 1
Nmero de filhos: 9 + 2 filhos de criao (28a e 4a)
Histria: Morou com os pais at os 8 anos de idade, quando eles

faleceram. Comeou a trabalhar na roa com 7 anos para
sustentar os pais, que estavam doentes. Foi, ento, morar na rua
e acabou se casando com 9 anos. Perdeu dois irmos: uma irm
de hemorragia por tentativa de aborto e um irmo por bronquite
asmtica. Ficou grvida aos 14 anos e tem 9 filhos do mesmo
marido. Tem uma tima relao com os filhos. Atualmente,
separou-se do marido, pois ele a traiu e, no fim da relao, foi
agredida por ele. Gosta de ser me e dialoga bastante com os
filhos, que a respeitam muito. Contudo, j os agrediu fisicamente.

Daniela Borges Bit Tar

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UNIVERSIDADE DE SO PAULO

ESCOLA DE ENFERMAGEM DE RIBEIRO PRETO

DANIELA BORGES BITTAR

Violncia intrafamiliar: um estudo com mes agressoras

DANIELA BORGES BITTAR

Violncia intrafamiliar: um estudo com mes agressoras

Dissertao apresentada Escola de

Autorizo a reproduo e divulgao total ou parcial deste trabalho, por

Dissertao apresentada Escola

Aprovado em ....../ ....../ .........

minha famlia, fonte de energia de minha

Agradeo, primeiramente, a Deus, por ter me proporcionado a realizao

sensibilidade; um ser humano maravilhoso com quem criei verdadeiros

Agradeo imensamente minha famlia, aos meus pais, Lindomar e

Transtornos relacionados ao uso

Substance-related disorders. Mother-

3 Marco Terico Conceitual.......................................................... 25

6 Resultados e Discusso ............................................................ 73

7 A compreenso da dissociao do papel materno que se

REFERNCIAS ............................................................................ 122

ANEXO ....................................................................................... 143

Debate-se, contemporaneamente, a expanso de domnios da

mortalidade por causas externas (PRIULI; MORAES, 2007).

(0,8); dentre outros. As maiores taxas encontradas na Europa foram da

violncia interpessoal que inclui violncia entre membros da famlia,

Ainda nos Estados Unidos,

intervenes que tinham como foco agresses juvenis resultaram em

trs das cinco regies do pas Norte, Centro-Oeste e Nordeste. No

Ainda no relatrio, se reconhece que a invisibilidade da violncia

Dentre os diversos tipos de violncia, destacamos, neste estudo,

intrafamiliar ainda um desafio para os pesquisadores da rea, sendo

Vrias pesquisas apontam para as grandes propores com que

responsveis, em mbito nacional nos EUA, verificou que mais de um em

A revelao de casusticas fidedignas essencial e se apresenta

intrafamiliar (BOYLE; ROBINSON; ATKINSON, 2004). Algumas estratgias

intrafamiliar (REICHENHEIM; HASSELMANN; MORAES, 1999). Observa-se

ocorrncias, 1.844 estavam relacionadas agresso fsica intrafamiliar:

ocorrncias entre os sujeitos do grupo B, o pai destacou-se como o

remanescentes de uma cultura que compreende os castigos ou punies

multiplicidades de fatores que favorecem a expresso da violncia:

Adolescncia ABRAPIA (1992), inmeros fatores contribuem para

precipitar a violncia de pais contra filhos, reafirmando o exposto acima: o

comumente se faz nos casos da violncia infantil, mantendo crianas em

abrigos foi a pobreza (24,2%). Destacam-se, ainda, outros motivos:

caminhos para que recuperem sua dignidade e respeitabilidade

Nesta direo que propomos esta pesquisa que focaliza a

Compreender como mes usurias de lcool e drogas significam a

Traar o perfil das mes usurias de lcool e drogas que manifestam

Identificar determinantes da violncia na histria de vida destas mes,

Identificar o significado da maternidade e como a violncia se

Marco Terico Conceitual

3 Marco Terico Conceitual

3.1 Dimenso conceitual da violncia contempornea e polticas de

A violncia uma questo que permeia a condio humana. Sua

descaracteriza a violncia do ato, mas enfoca a violncia a partir da

Marco Terico Conceitual

A violncia intrafamiliar, tratada nessa pesquisa, definida de

intrafamiliar resultado de caractersticas individuais, contextuais e

idade, o estado civil ou a personalidade de indivduos; hbitos de vida

Marco Terico Conceitual

Estudos apontam que a violncia nas relaes familiares envolve

importante colocar que a violncia intrafamiliar apresenta-se

autoestima ou senso de realizao da criana e/ou adolescente. As formas

Marco Terico Conceitual