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La sexualidad tiene como concepto princeps el de pulsin en la que se aloja la libido, energa
sexual que se diferencia de la energa psquica generalizada con que Jung pretenda
desexualizarla para volverla socialmente aceptable. En cambio, el amor queda enlazado al
concepto de narcisismo con la libido all involucrada.
corresponde a una estimulacin constante no a una fuerza momentnea, por lo que no hay
ninguna posibilidad de huir de su presin. Esta estimulacin produce la excitacin sexual que
convierte el rgano en una zona ergena, borde del cuerpo en la que se aloja la libido. La
libido como energa sexual no debe confundirse pues con la pulsin.
La pulsin posee cuatro caractersticas: empuje (que es constante); finalidad (que es la
satisfaccin); la fuente (las zonas ergenas); y el objeto, que permite alcanzar la satisfaccin,
que no es innato (determinado por la especie) sino contingente.
Frente a la libido nica, Freud marca dos finalidades -activa y pasiva- con las que estudia el
devenir sexual. Para Freud, la libido es masculina, ya se presente en el hombre o en la mujer, y
prescindiendo de que su objeto sea el hombre o la mujer; y la pulsin siempre es activa (aunque
tenga un objetivo pasivo)
El odio y el amor tienen en realidad orgenes diferentes y poseen un desarrollo que le es propio
antes de constituirse en una oposicin bajo la influencia del principio de placer-displacer. Freud
considera que el odio es mucho ms antiguo, puesto que proviene de un rechazo primordial que
el yo narcisista opone al mundo exterior. Esta oposicin amor-odio da lugar en 1920 a la ltima
formulacin freudiana de la teora pulsional.
1. En 1915 Freud opone las pulsiones de autoconservacin a las pulsiones sexuales, por un
lado, y, por otro lado, la libido yoica a la libido objetal.
2. En 1920, en Ms all del principio del placer, Freud introduce la pulsin de vida, el
Eros, el amor, que unifica las pulsiones sexuales y las de autoconservacin, en oposicin
a la pulsin de muerte, el Tnatos, que involucra el odio y la destructividad.