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(SEGALEN, 2010, p.129) parece ser a preferncia da autora. O direito a ter um pai
e uma me figura ento como uma espcie de limite aos desejos dos adultos e um
desdobramento dos direitos das crianas face s transformaes da conjugalidade.
Em relao a esta criana sujeito de direitos recoloca-se a questo da autoridade
parental: ora ela ser socialmente criticada e julgada anacrnica; ora reconvocada
em nome da responsabilidade educativa. A autora aborda a emergncia da noo de
bientraitance em paralelo com a de maltraitance que desde a dcada de 1990 vem
expandindo-se e dando visibilidade s violncias fsicas, sexuais e psicolgicas.
Em relao s prescries que se multiplicam, Martine Segalen parece dizer que as
normas preconizadas correspondem a uma classe mdia que tem, ela mesma, muita
dificuldade em coloc-las em prtica. No entanto, o sofrimento tornado visvel pela
ateno social aos maus tratos no poderia ser ignorado. Na linha de interpretao
dos historiadores citados no segundo captulo, outra sensibilidade estaria deslocando
a fronteira do tolervel na relao entre adultos e crianas e complexificando a
relao pedaggica. Conjugar simetria e responsabilidade educativa aparece neste
captulo como um enigma colocado pela fase atual dos direitos da criana.
O captulo seis Um mundo para a criana aponta a contnua subdiviso
da infncia em curtas faixas etrias especificadas tanto pelos sistemas de guarda e
educao formal quanto pela sociedade de consumo. Atravs de diferentes estudos, a
autora vislumbra uma sociedade infantil com regras prprias e dificilmente acessvel
aos adultos, sobretudo em funo da desenvoltura das crianas com os equipamentos
eletrnicos. As festas de aniversrio como lugares de aprendizagem de cdigos
culturais, os personagens, a televiso, os vdeo games, a decorao dos quartos,
compem cenrios em que as crianas figuram como refns. Diante do fascnio
exercido por Barbies e Pokemons, os pais (inclusive as mes feministas) estariam
impotentes, depois de terem empreendido todos os esforos para fazer dos filhos,
indivduos autnomos. Apesar de advertir que nem tudo to cinza neste quadro,
prevalece no captulo, um tom de inquietao com as possveis derivas do excesso
de tecnologia e da autonomia relacional que a mesma propiciaria s crianas. Se
as culturas jovens no so novidades, o fato de que diante da tecnologia os jovens
estejam mais bem colocados do que os adultos, seria sem precedentes. Junto com a
tecnologia, os gostos musicais, as vestimentas, o lazer, separariam adultos e jovens.
A conexo com o mundo concorrendo com as sociabilidades familiares e a infncia
tornando-se mais curta.
Em suas concluses Martine Segalen ressalta que jamais o olhar do poder
pblico esteve to presente em nome da proteo das crianas. O controle da
qualidade do que comem, as regras para sua segurana, os filtros parentais na
internet so todos itens que visando proteg-las, acrescentam responsabilidades aos
pais. Curioso observar que este acrscimo concomitante a afirmao da criana
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