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Nmero O

Estas pginas son la tarjeta de presentacin de una Revista de Antropologa Social que nace, ciertamente, con entusiasmo e ilusin, pero
tambin con el ligero temblor que presta todo incierto futuro. Comienza su
peregrinaje en una etapa en el quehacer hispano antropolgico menos expansiva en la conquista de puestos acadmicos, pero, presiento, ms sosegada y compleja, ms reflexiva e intensa y, por tanto, prometedora de un
ms rico futuro. El hervor propio de un rito de iniciacin no nos hace relegar a un segundo plano los problemas de todo tuvo que lleva consigo;
conscientes los que la hemos pensado y planeado de nuestras propias limitaciones queremos que participen en esta esperanzadora aventura y comprometer a todos aquellos que, vigas en a/erta en y ms all de las fronteras de la Antropologa, busquen intercambio y dilogo y estn abiertos,
con sensibilidad antropolgica, al reto de este mundo post-racional y pluralista en que hacemos nuestra vida precisamente para observarla bajo y
con nueva luz, desde viejos y nuevos ngulos y perspectivas.
No son las humildes pginas de una Revista vehculo impropio o lento
para los que militan en la vanguardia de la Antropologa; al contrario,
han probado ser, repetidamente, estas menudas y peridicas publicaciones, verdaderos laboratorios de ideas en ebullicin, excelentes avanzadillas de innovacin enriquecedora. Ver/ame y Mal/arm, por ejemplo, publicaron slo en tan minsculas como originales revistas; Evans-Pritchard
y Lvi-Strauss lanzaron por nuevos derroteros las investigaciones antropolgicas sobre la historia, e/primero, y sobre e/mito, el segundo, con breves
y tericos brillantes ensayos seminales que aparecieron en las pginas de
publicaciones peridicas.

Pero hay algo mr estimamos que una Revista es el foro adecuado


para el lanzamiento rpido de la novedad el artculo va con la rapidez y
estimula la innovacin y la pwductivida4 ofrece las ventajas que lleva
consigo un ms limitado campo de investigacin sometido a un discurso
terico ms perfilado y concisamente mejor definido. Y ms importante~
una Revista proporciona la plataforma para exhibir en forma directa y eficaz la condensacin de lo mejor, ms original ypersonal de cada uno; despus de todo somos los abanderados de la especflcida4 medramos en el
placer de la humana djferencia Deseamos que cada uno aporte en ella lo
especficamente suyo, esto es, su punto de vista, su manera de very mira>;
su vertientey dimensin antropolgica, su etnografla palpitantey su vivencia campera, siempre que lo haga con rigory responsabilidad. Toda apitacin personal es valiosa e insustituiblc. porque nos ofrece sugerentes ser
mentos particulares~ concretos y nicos rasgos de la infinita riqueza de la
vida humana Cada uno liba su miel a su modo y manera, describe e interpreta desde su conocimiento e imaginacin, porque as lo exige nuestra
irrepetible personalidad y la ontolgica pluralidad humana que nos habla
con distintas voces, para las que necesitamos odos que sepan captar <(ferentes y aun contrarias melodas.
Todo esto exigetambin que las pginas de esta Revista estn ampliamente abiertas a todo el teclado que compone la Antropologa; en ellas caben la economa y el palo>; el trabajo con el ocio, el ritual ms la creencia
y el smbolo, la autoridad y el poder, la ecologa y la enfermeda4 el
campo tradicional y la modernidad ciudadana, sin olvidar la imaginacin, el deseo y la pasin, porque todas ellas sonformas simultneas de lo
reaL exteriorizaciones de que se reviste la vida misma Ni secta ni escuela,
ni ismo, ni teora quedan excluidos de esta Revista, que quierepra cticarla
Antropologa sinfronteras, disolver la lnea divisoria entre el conocimiento
y la praxis, entre la realidady la ficcin, entre la imaginacin cientfica y
la prctica La pluralidad de mtodo, la variedad de discurso antropolgico y la mltiple interpretacin encontrarn aqu su mansin; la cultura y
la verdad estn escritas en el lenguaje de la diversida4 son inherentes a
nuestra disciplina, porque as son nuestros puntos de vista y, ms importante, porque la vida humana es sencillamente as.
Importa, insisto, elfluir de la vida cambiante mucho ms que losfciles, mecnicos y volubles ismos de moda que la encorsetan por un momento con excesivo rigo>;~ es mucho ms compleja yfascinante~ mucho ms
sorprendente yfantstica que cualquier teora que ideemospara atraparla
Sabemos, por otra parte, que ninguna teora es inocente aunque unas lo
son ms que otras y que todo smbolo es un argumento, pero precisamente por esto desconfiamos de cualquier moda dominante y exorcizamos
la banalidad de la opinin fcily la tirana de las presunciones nojust~flcadas. Frente a ellas nos inclinamos por la Antropologa que duda, por
aquella que abre un continuo debate sobre la praxis de la etnografla, que

replantea el concepto cannico de s misma y la naturaleza de la interpretacin; nos gustara que elpeso de cada hoja de esta Revista que ahora comienza su andadura, viniera dado por la profundidad imaginativa y por
la reflexin crtica que ha caracterizado las mejores pginas antropolgicas escritas con verdadero calor humano y rigurosa pasin intelectual.
Intencionalmente hemos querido todos los que hemos deliberado sobre
la oportunidad y posible perfil de esta Revista que el presente sea el nmero O; recoge las ponencias presentadas en un curso monogrfico titulado
Antropologa de los pueblos del Norte de la Pennsula, que tuvo lugar el verano ltimo en la santanderina Universidad Internacional Menndez Pelayo. Pero no es tanto el contenido cuanto el mensaje lo que con este Oqueremos subrayar Se trata en realidad de un nmero tentativo, experimental
o, mejor toda va, de un golpe de gong y fraterna llamada para pedfr desde
estas pginas, opiniones, ideas, recomendaciones y sugerencias, avisos y
crticas que estamos seguros, revalorizarn el prximo primer nmero de
esta Revista que queremos sea de todos, para todos y que est construido
con el esfuerza e imaginacin de todos. A todos y cada uno, a ti concretamente, que lees estas lneas, te pedimos ayuda y solicitamos tu consejo en
esta tarea comn, porque eres irreemplazable para la puesta en marcha de
este vehculo en su inicial peregrinaje por las diversas formas, modos y
maneras de antropologizar, incluida la tuya. Esperndote con m mejor
agradecimiento,
C. LISN TOLOSANA

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