CARACTERISTICAS DEL PENAMIENTO FILOSOFICO

1.- ES RACIONAL
Es racional por que hace uso de conceptos, categoras y principios lgicos en la
explicacin de un objeto de estudio; sus conocimientos son fundamentales a travs de la
lgica.
1.1.-EL PENSAMIENTO RACIONAL.
Frente a esa actitud y a ese pensamiento dramatizado se va desarrollando un
pensamiento que toma como base la explicacin racional. El Logos comienza
realmente cuando la idea de arbitrariedad es desterrada y sustituida por la idea de
necesidad: las cosas suceden cundo y cmo tienen que suceder siguiendo unas leyes e
independientemente de la voluntad de los dioses. Los procesos naturales estn regidos, a
la luz de este pensamiento, por leyes necesarias que se cumplen sin remisin,
implacablemente.
A esta primera idea de necesidad se hallan enlazadas otras ideas que constituyen el
armazn del pensamiento racional:
a) La idea de permanencia. Todo posee una manera de ser constante, el agua, por
ejemplo, se solidifica y licua a una determinada temperatura, cambia de estado, pero
posee unas cualidades constantes que la hacen ser agua y no otra cosa. A esta manera
de existir constante se le llam eidos (esencia). Es lo que la cosa es a pesar de sus
cambios y de sus apariencias.
b) La idea de verdad: fenmeno/ esencia. De un lado tenemos lo que hay de permanente
en las cosas, de otro lo que tienen de cambiante. Los sentidos nos muestran las cosas en
su diversidad, en sus cambios fenomnicos; la razn por el contrario, nos muestra lo que
vemos en su unidad, en lo que las cosas son ms all de la apariencia.
c) La idea de identidad. Frente a la multiplicidad y diversidad de las apariencias, est lo
que en las cosas hay de comn, de idntico. Frente a la multiplicidad hay un fundamento
de unicidad.
Conocer las cosas ser, desde el logos, saber lo que las cosas son verdaderamente, en
esencia, lo que tienen de permanente y de comn. Pero para este tipo de conocimiento
los sentidos no bastan, pues stos nos dan una imagen mltiple de lo real, es necesario
un esfuerzo intelectual.
Es justamente en este punto en que el la concepcin griega del conocimiento se desdobla
en dos modos:
- De un lado el conocimiento que nos facilitan los sentidos: conocimiento sensible.
- De otro el alcanzado por medio de la razn: conocimiento inteligible.

Esta heterogeneidad se manifiesta en primer lugar en las matemticas, en el

descubrimiento (slo posible por medio de la razn) de la estructura geomtrica y
aritmtica que subyace en los objetos reales. Detrs de las apariencias mltiples de la
realidad visible se puede expresar una regularidad matemtica, una armona de leyes
numricas y geomtricas.
Conocer lo que de comn hay en las cosas, lo que hay de idntico en lo diferente,
fundamenta la actividad racional del clasificar, y esta actividad es a su vez necesaria
para toda actividad cientfica, es decir, para todo saber verdadero. Si ascendemos, si
progresamos en esta actividad del clasificar, veremos que hay "rasgos comunes" cada
vez ms universales, que hay notas caractersticas que definen a conjuntos de seres cada
vez ms numerosos. De esta forma, podemos llegar a explicarnos la realidad, a saber de
ella, tan slo a partir de unos pocos "rasgos", incluso de uno solo. Por ejemplo, Aristteles
se plantear conocer las cosas en tanto son. El rasgo fundamental de ser est en
todas las cosas, pues todas son. Esta categora filosfica de ser rene a toda la realidad
en torno a una sola peculiaridad: algo es.
Hay, por tanto, en el pensamiento racional una fuerte tendencia a unificar la realidad a
partir de pocos, cuantos menos mejor, principios, en definitiva una tendencia a la
unificacin.
2.- ES SISTEMATICO
Porque hace que exista ordenacin de principios (conceptos categoras) que sustenten
las teoras o argumentos de forma que estas sean coherentes, se basa en la percepcin
del mundo real en trminos de totalidades para su anlisis, comprensin y accionar, a
diferencia del planteamiento del mtodo cientfico, que slo percibe partes de ste y de
manera inconexa.
2.1.- CARACTERSTICAS DEL PENSAMIENTO SISTMICO:
El Pensamiento Sistmico tiene cualidades nicas que lo hace una herramienta invaluable
para modelar sistemas complejos:
-Enfatiza la observacin del todo y no de sus partes
-Es un lenguaje circular en vez de lineal
-Tiene un conjunto de reglas precisas que reducen las ambigedades y problemas de
comunicacin que generan problemas al discutir situaciones complejas
-Contiene herramientas visuales para observar el comportamiento del modelo

-Abre una ventana en nuestro pensamiento, que convierte las percepciones individuales
en imgenes explicitas que dan sentido a los puntos de vista de cada persona involucrada