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Tomado de: Lus Alberto Snchez. La universidad actual y la rebelin juvenil. Buenos Aires, Editorial
Lozada, 1969.
aos 1850 y 1910, y como lo revelan los impunes "recesos" de tantas Universidades
y la creacin de las llamadas Universidades Tcnicas; institutos que usan el ttulo de
"Universidad", por el prestigio tradicional que, a pesar de todo, mantiene tal ttulo, y
que hoy aaden el adjetivo de "tcnicas" por el deslumbramiento que este nuevo
matiz o calificativo significa.
Dentro del cuadro anterior, en vista slo de las dos primeras condiciones que limitan
la accin de la, Universidad dentro de la sociedad correspondiente, es natural que el
estudiante se sienta un transente en su Alma Mater, convertida as en Estacin de
trnsito, ya no en un hogar propiamente dicho. De ah que la preocupacin primordial
sea la de terminar la carrera y ganar el ttulo, el cual otorga el derecho a ejercer
determinada actividad profesional rentada. El espritu de investigacin, el impulso de
saber por saber desaparece y, en consecuencia, la Universidad decae. Predomina,
entonces el equvoco concepto de la Universidad profesional, y peor an el de las
Facultades Profesionales por encima de la Universidad en s, error funesto que fue
en parte causa de la crisis universitaria del siglo XVIII, cuando la Universidad fue de
hecho sustituida en sus principales objetivos por los Colegios anexos, generalmente
regentados por las diversas rdenes religiosas.
El estudiante, bajo el impacto de tan recortadas aspiraciones y dentro de tan
estrechos horizontes utilitarios, pierde la nocin de la comunidad, del deber cvico y
del estudio desinteresado, y slo trata de acelerar el trnsito por la Universidad, con
menosprecio de sus verdaderos fines, a fin de obtener rpidamente el diploma que le
permita ganar ms dinero a cambio de sus servicios. Es evidente que tal situacin
contribuye a aislar ms a la Universidad del medio en que se desenvuelve; y justifica
el alarmado ttulo de un libro del autor de este trabajo: La Universidad no es una isla.
(1961).
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LA VEHEMENCIA POR EL TITULO
Los jvenes ingresan a la Universidad ansiosos de coronar su carrera profesional lo
ms pronto que sea posible. A ello los empujan diversas motivaciones: la natural
aspiracin a concluir lo empezado, la necesidad material de disponer de un medio
que les permita ganarse mejor la vida, la necesidad de formar una familia, la ilusin
por disponer de un vehculo que les permita mejorar su posicin social. Dicho en
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"pasar de ao" y aprobar exmenes. Un profesor que exija estudios especiales les
resulta odioso. Los dems profesores, lejos de apoyar la justa exigencia del docente
celoso, prefieren la lnea de menor resistencia, o sea la de apoyar la marginacin del
estudio y condenar la severidad para exigirlo.
Si uno compara la calidad de las tesis de grado en los ltimos cuarenta aos, as
como si se analiza la extensin del dominio de lenguas vivas en los estudiantes
.graduados, se dar con dolorosas sorpresas. Pero ello se debe a causas, si no
plausibles, ampliamente justificables. Como hay pocas oportunidades, como la
credencial del titulo universitario es la nica prueba de idoneidad, como con ella se
puede asaltar los puestos y posiciones (dos cosas distintas), los jvenes quieren de
una vez por todas disponer de esa arma cuya sola presencia, sin necesidad de
dispararla, convencer o amedrentar a los futuros empleadores y clientes.
De ah tambin que el trabajo cientfico sea cada vez menos intenso y frecuente. Y
de ah, adems, el desdn con que la Universidad de viejo cuo y alto rango, mira a
los egresados de las universidades menos egregias, de los pases subdesarrollados,
en donde el joven tiene que hacer un doble aprendizaje: el de su disciplina y el de la
prctica de la profesin de ciudadano, a la que no le ensean las instituciones del
Estado, ni la escuela, ni el hogar. A consecuencia de la falta de esta enseanza, el
joven carece de los escrpulos que una adecuada compenetracin con dichos
principios (los cvicos y ticos) produce en los estudiantes de otros pases. A cambio
de ello, la vehemencia por concluir pronto, se refuerza con la pasin poltica,
agresiva, cuya finalidad ser destruir lo existente, sin juzgar su calidad, por el solo
prurito de fundar un orden nuevo en el que, de cualquier modo, habr la posibilidad
de ocupar un puesto distinto al que se ocupaba u ocupa en la sociedad vigente.
El estudiante latinoamericano es, por eso, un insatisfecho, un rebelde, y luce los
caracteres de un transente de su universidad. La idea y el sentimiento de Alma
Mater no son fciles en una sociedad as constituida. Pretender que as sea, a
despecho de las circunstancias, lejos de solucionar o siquiera aliviar la situacin, la
agrava.
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LA PRESION DEMOGRAFICA
Aunque es un problema comn a todos los pases, la presin demogrfica es ms
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Estos clculos son ms graves en 1968: la poblacin universitaria del Per pasa de los 90.000 y se
estima en 120.000 para 1970,
Per, pongamos por caso, debera dedicar slo para mantenimiento, no promocin,
de la enseanza universitaria en 1964, 25 millones de dlares, aparte de la ingente
inversin que significa construir edificios para diez nuevas universidades y adquirir
laboratorios y bibliotecas, gastos de instalacin, que representa una cifra de millones
de dlares adicionales, lo cual sobrepasa en varias veces lo que realmente se gasta
en ese aspecto.
Por estas razones, la Universidad latinoamericana tiene que fomentar asociaciones,
o federaciones de universidades afines o de la misma regin y, al mismo tiempo,
someterse a una cierta manera de planificacin general, nica forma de que pueda
encarar este apremiante problema que le aflige, pero desde luego sin sacrificar la
autonoma de cada instituto.
Uno de los medios con que se pretende solucionar la presin demogrfica es la
multiplicacin de las universidades. La experiencia demuestra el fracaso de
semejante supuestas panaceas.
Tal fracaso se debe a hechos de una elocuencia indudable, como son los siguientes:
a) falta de docentes en el nivel adecuado;
b) falta de laboratorios, bibliotecas y. material;
c) presiones polticas y electorales al discernir la ubicacin de las nuevas
universidades;
d) ausencia de sistemas apropiados para escoger o reclutar a los alumnos de las
Universidades;
e) incomunicacin total entre las etapas secundaria y universitaria, de suerte que no
existe un rgimen de transicin plausible;
f) desercin universitaria durante el ao, lo que impide tener una idea clara sobre las
exactas necesidades y posibilidades de las universidades;
g) falta de rentas suficientes;
h) competencia o rivalidades sobre bases diferentes a las de una produccin de
egresados de mejor calidad;
i) atraccin invencible de los centros urbanos ms poblados, en detrimento de los
otros.
Sobre las tasas del crecimiento demogrfico podramos sealar provisionalmente las
siguientes circunstancias: el crecimiento vegetativo de la poblacin de Amrica
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nacionales.
El
receptor
de
este
cmulo
de
deficiencias
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DIFERENCIA ENTRE EL ESTUDIANTE Y EL CIUDADANO: EL LIDERAZGO
En pases donde el analfabetismo ha sido y sigue siendo tan numeroso y denso, la
calidad de universitario significa una distancia mucho mayor con el ciudadano
comn, que en los pases desarrollados. Puede argirse que algunos pases como
Costa Rica, Argentina, Chile, Uruguay tienen una alta tasa de alfabetismo y hasta
existen ciudades o regiones en donde el analfabetismo es prcticamente equivalente
a cero. La realidad promedio es que, si bien el analfabetismo literal ha menguado en
los ltimos cincuenta aos, subsiste an en forma de analfabetismo funcional, y que
la calificacin del analfabetismo es, entre nosotros, demasiado benigna, pues se
limita a exigir que un individuo sepa firmar y leer su nombre o algo ms, para
extraerlo del limbo del analfabetismo absoluto. No hemos establecido la regla a un
nmero de aos de primaria como indispensable para marcar la diferencia entre el
alfabeto y el analfabeto. Por tanto, nuestra concepcin de este ltimo es demasiado
optimista: los hechos son peores de lo que nos imaginamos. De hecho, se ha omitido
la "educacin del adulto", base insustituible de una autntica cultura.
La manera de combatir el analfabetismo se ha limitado a eso: tratar de erradicarlo,
pero sin cuidar de mantener el alfabetismo y estimularlo permanentemente a fin de
que no recaiga en el analfabetismo por falta de uso de la capacidad de leer, a causa
de no tener dnde, qu ni para qu. El tiraje limitado en los diarios en ciertos pases
muestra elocuentemente la vigencia de este hecho. Apenas es concebible que en un
pas de 11 millones de habitantes, el diario de mayor circulacin en el mbito
nacional pase apenas de 100.000 ejemplares, y que los ms importantes se
acerquen apenas a esa cifra.
Lo dicho explica por qu, frente a la modesta exigencia de "haber aprobado
instruccin primaria", que exiga para muchos oficios y empleos hace cuarenta aos,
al hacerse gratuita o de ms fcil acceso la secundaria, se haya hecho costumbre ya
exigir este grado de instruccin para casi todos, los empleos que antes slo
requeran primaria completa o parte de la secundaria. Mas, el perfeccionamiento de
la maquinaria del desarrollo ha contribuido a que ese grado secundario sea ya
insuficiente; se exige algo ms; ah donde no existen carreras intermedias, ese algo
ms slo puede proporcionarlo la Universidad. Y como la Universidad tiene tan
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severas limitaciones, de ello resulta que la distancia entre el ciudadano comn con
secundaria completa o incompleta, o con slo primaria completa, o analfabeta, o slo
alfabeto y el universitario, sea enorme. De ah que los estudiantes aparezcan como
lderes, lo que dada su juventud halaga su pasin de mando, su vanidad, y les
convierte en aprendices de dictadores y en suma en politiqueros vocacionales.
Cuando el profesor norteamericano Stephen Duggan, creador del Institute of
International Education (Instituto Internacional de Educacin), visit Sudamrica en
1931, se sorprendi de que, en aquellos aos de ruda depresin mundial, nuestros
estudiantes fuese tan eficaces al enfrentar los hechos sociales y polticos, y no
engrosasen las ya numerosas filas de los "parados". En un libro, The two Americas,
hay referencias al respecto. Es verdad; de lo que se trata es de que, estudiantes
latinoamericanos, quiz por su menor especializacin, se hallan ms dispuestos a.
sustituir su propio oficio o profesin por otros, cuando las posibilidades escasean; y
por su enorme diferencia cultural con el hombre comn, se sienten y estn por
encima de l. Dentro de ese cuadro nadie podra impedir que desarrolle un creciente
.apetito de liderazgo. Podra hasta decirse que mientras la sociedad en que acta y
el Estado que lo dirige sean como son, queriendo o no, la realidad condena al
estudiante latinoamericano a ser un lder de la comunidad.
El liderazgo atrae. Entre ser un profesional competente, o un cientfico capaz y un
lder poderoso, pocos son los que titubean. No se trata de calificar las ocupaciones,
sino de comprobar el efecto que ellas producen en el nimo de los jvenes, y, por
tanto, su rebote en la institucin que los forma e instruye, la Universidad. Se
convierte as sta en un vivero involuntario de lderes. Si esto es exacto la
Universidad no podr, en tanto que no se ensanchen las posibilidades de hallar
trabajo y se multipliquen las carreras, distinguir la labor cientfica de la tcnica, y sta
de las simplemente ocupacionales, librarse de la poltica; y lo que es peor, del
politicismo, a causa de las implicancias entre la posible condicin de lder, la
necesidad de ser ms capaz que los otros y la inferioridad de los otros con respecto
a los frutos humanos de la Universidad.
A pesar de que por todo lo reseado, la Universidad latinoamericana deja mucho que
desear, ella provee a los pases de sus lderes, es su nica fuente (salvo los
cuarteles), de suerte que, juzgar a las universidades significa juzgar al liderato de los
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pases respectivos, y, por tanto, podra ser una forma de medicin de las
posibilidades futuras de la nacin.
No es igual el caso en aquellos Estados donde existe ya una severa distribucin del
trabajo y en donde la tradicin educacional se refleja, no slo en el grado de dominio
de las letras, sino sobre todo en cierto grado de manejo de las ideas generales, de
los hechos cientficos y tcnicos, de las posibilidades personales y de ambiente, a
despecho de que la persona de quien se trate sea alfabeta o no, haya cursado
secundaria o no, logre ganar un grado universitario o no.
Siempre recuerdo una ancdota que o de labios de Lus Jimnez de Asa respecto
de un campesino castellano a quien encontr en el camino y con quien se puso a
discutir de temas de poltica actual. Hall Jimnez tanta sagacidad en su ocasional
interlocutor que le pregunt mi poco a locas y tontas, qu libros haba ledo; el
hombre le contest: Ninguno, seor, porque no se leer".
Entre nosotros, los casos de tales coloquios son menos frecuentes. Existe una
especie de incomunicacin entre las clases sociales, sobre todo, de tipo cultural,
aunque, y es triste repetirlo, no es raro que, en el terreno de la cultura que podramos
Ilamar endgena o adquirida por osmosis, sea mucho ms comn encontrar gentes
de conocimientos espontneos en las clases menos favorecidas que en las altas, y
es posible que el proletario y el empleado bajo de las ciudades latinoamericanas sea
el ms grande consumidor de diarios y revistas, no as quienes disponen de mayores
medios para adquirirlos. Lo cual, lejos de aliviar el problema de que tratamos, sirve
para agravarlo.
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EXISTIR ANTES DE SER
Podramos ensayar una frmula provisional que condensare el estado imperante en
la educacin superior latinoamericana su relacin con 'la vida cvica: primum essere
deinde existere. Frmula incompleta, peligrosa. Si toda la educacin ha de tender
como se pretende, a solo suministrar al hombre elementos de defensa para su vida
material, si de lo que se trata es de convertirlo en instrumento del desarrollo
econmico, tendramos irremediablemente que supeditarlo a las contingencias de la
existencia, dejando de lado las de la vida.
La educacin en cualquiera de sus grados persigue la formacin del hombre. Una
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vez formado, se puede pensar en su utilidad. Darle utilidad sin haberle formado es
destituirle de su condicin de hombre. Esta situacin ha sido ya comprendida hasta
por los ms recalcitrantes partidarios de la tecnocracia. No en vano, inclusive en
organismos tan fundamentalmente tecnocrticos como el MIT (Massachussets
Institute of Technology) se ha abierto una ventana a las humanidades y a las ciencias
puras. La revisin de Conant sobre la .educacin en los Estados Unidos (1959)
insiste en la urgencia de equilibrar el humanismo con la tcnica. Los pases
desarrollados lo entienden bien. La educacin superior britnica descansa en la
formacin del carcter y de la mente, para que el receptculo se halle en disposicin
de recibir, contener, conservar, usar y proyectar no slo los conocimientos que le
proporciona la Universidad, sino los que le proporcionar la vida. La educacin
superior francesa consiste en una armoniosa combinacin de impulsos creadores y
rgimen utilitarios, rbita que abarca hasta la educacin militar. No en vano Foch y
de Gaulle han sido o son grandes escritores. Se sabe ya lo qu la educacin superior
alemana debe al Gimnasium y la manera como combina los elementos formativos
con los informatiyos.
Pero, en los pases subdesarrollados, se libra una lucha abierta entre tendencias
que, lejos de ser inconciliables, se complementan la una con la _otra.
La proliferacin de las llamadas Universidades Tcnicas, que no son otra cosa que
Escuelas Politcnicas, indica una riesgosa confusin entre Campos si no opuestos,
bastante diversificados. Surge adems l prurito de dar a la educacin superior un
neto y casi unilateral rumbo de "aplicacin" prctica; lo que elimina toda posibilidad
de obtener ciudadanos conscientes, y hace peligrar la de tener hombres o nacionales
de slida moral.
Frente a esta actitud incompleta, parcelatoria, surge la reiteracin de la tradicional
educacin clsica, en esencia humanista, con notoria prescindencia de la
experimentacin y la prctica, lo cual constituye otro error, propio de ciertas
universidades a las que no han llegado aun las inquietudes creadoras de nuestro
tiempo.
Hay, en tercer lugar, quienes pretenden corregir esos defectos amalgamando, sin
combinar, lo tcnico con lo humanista, pero olvidando lo cientfico, y en suma,
tratando de aadir unas gotas de humanismo y un poco de ciencia a la jactanciosa
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tecnologa. Universidades que agregan, como jubn o veste, unos cursos y hasta
departamentos humansticos a fin de "equilibrar" su sobrecarga tecnocrtica. N o se
consigue con ello nada conveniente. La educacin no se "produce" sumando, sino
multiplicando; no es asunto de agregar, sino de combinar y fundir. Est lejos de ser
un proceso fsico, lo es qumico y biolgico. De ah que presenciamos una
lamentable desorientacin pedaggica y aun de filosofa pedaggica, a la que no son
ajenas ciertas influencias extranjeras como el BID, el Fondo Especial de las
Naciones Unidas, algunas Fundaciones norteamericanas y an el Departamento de
Estado a travs de las "ayudas" de ciertas universidades que representan, en
realidad, al gobierno norteamericano en la tarea de cooperar al desarrollo de la
educacin
superior
latinoamericana,
pero
bajo
condiciones
menudo
de la rbita de las Universidades, en las que tiene cifradas todas sus expectativas,
decenas de miles de jvenes a quienes ese fracaso les representa a menudo una
frustracin de incalculables consecuencias squicas y sociales. Parece, tambin, un
hecho que la delincuencia juvenil aumenta da a da, y que sus elementos surgen no
de las capas favorecidas econmicamente, sino de una capa intermedia, de clase
media y baja clase alta. Es otro hecho que los pases subdesarrollados adolecen de
un notorio desequilibrio entre sus profesionales liberales y sus obreros; es decir, que
se carece de una capa de dirigentes de comando intermedio en los que habra que
apoyar el aparato de nuestro desarrollo, tanto como en los cientficos y elementos de
comando superior.
Estamos, por eso, en la obligacin de organizar bajo direccin universitaria, que se
libra a menudo de las contingencias polticas, algo semejante a los Junior Colleges o
City Colleges de los Estados Unidos, a los Colegios Regionales de Chile, Puerto
Rico, es decir, un tipo de escuelas formativas, pero que pongan su mayor nfasis en
la expertitud o pericia, en la tcnica, en carreras de no ms de dos aos. De esta
suerte habr siempre campo para la Universidad propiamente dicha sin perjuicio para
la tcnica de comando intermedio, de la cual necesitamos en una proporcin
agobiadora.
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INVESTIGACION TIPICA
Cada pas y cada regin geogrfica poseen su propio campo de aplicacin del
conocimiento y de la investigacin. Conviene, al respecto, deslindar tajantemente las
exigencias de Francia e Inglaterra, de los Estados Unidos y la Unin Sovitica, frente
a las de la RAU o el Lbano, Nigeria, o Israel, Amrica latina o la India.
Si tomamos, por ejemplo, el caso de Israel, nacin vieja, pero Estado novsimo,
encontramos que, aparte del adelanto cientfico caracterstico de sus clebres
Institutos en biologa y ciencias fsicas, tiene organismos dedicados a ciertas
actividades intransferibles, tales como la Arqueologa, la Religin, la Hidrulica, los
Idiomas. Ello se explica por las condiciones histricas y tcnicas del pas.
En cada provincia se encuentra siempre la posibilidad de un tesoro histrico,
cubierto por la caja de los aos; la urgencia de irrigar el Neguev, el viejo desierto
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bblico y de usar las aguas del Mar Muerto con fines agrcolas: la vigencia
permanente de un sentimiento mstico, personificado en el Talmud; la coexistencia
de israeles de las ms diversas naciones, que conservan sus idiomas nacionales,
junto con el empleo comn del Idish y ahora el hebraico, o lengua patria tradicional,
implica una atencin especial a las cuestiones lingsticas. De hecho Israel, y su
Universidad, por tanto, deben encarar problemas viejos y nuevos, dicho de otro
modo, muy viejos y muy nuevos. De ah el tono tan inconfundible de su cultura.
La Universidad Latinoamericana debe afrontar problemas semejantes, que, si
olvida, deja incumplida la parte principal de su misin. Para nuestros institutos de
investigacin debern tener importancia muy peculiar investigaciones como la
Arqueologa, que constituye una de las claves de nuestra propia definicin racial y
social, la Lingstica, ya que no podemos prescindir de las lenguas aborgenes
principales (quechua, guaran, chibcha, aimara, etc.) habladas por millones de
hombres en nuestros das, e indispensables para ensear. Debemos ampliar los
estudios sobre el hombre y el animal de altura, tal como ya se hace en laboratorios
del Per y, sobre todo, el del trpico, ya que poseemos caractersticas mesolgicas
y, por tanto, antropolgicas muy singulares d las que depende nuestra vida
comunitaria.
La biologa marina, en estos pases de inmensa riqueza ictiolgica posee rasgos
propios y requiere un esfuerzo conjunto. Tenemos por desarrollar una complicada
ciencia antropolgica, en ntimo contacto con la sociologa y la sicologa, a fin de dar
forma a nuestras relaciones sociales, entre ellos y de modo nada despreciable, a las
laborales.
Nuestra Botnica, nuestra Geologa, nuestra Veterinaria no se parecen, sino en
cuanto a los rubros generales a las de otros lugares del mundo, y su importancia es
mucho mayor, por cuanto an no nos hemos librado de las peculiaridades de los
pases-campo.
El solo enunciado de esta caracterstica: pone en evidencia, que nuestra Universidad
debe realizar esfuerzos muy especiales para ponerse en consonancia con las
inaplazables exigencias del medio en que actan.
La elaboracin de planes nacionales latinoamericanos acerca del curriculum de
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menudo con la frustracin que significa no poder abrazar una carrera en la que
fincaba sus expectativas o verse obligado a esperar un ao para presentarse como
postulante nuevamente a una Universidad o Centro de educacin superior, corriendo
los mismos riesgos que el ao anterior.
La informacin reunida, a ttulo preliminar, lo dice todo y de ello tratamos enseguida.
En lo que toca a los Estados Unidos, los Profesores Mac Connell y Madzker son
sumamente explcitos.
El primero, en su libro A general pattern for American Public Higher Education
(NewYork. Mac Graw, 1962), se refiere a que las Universidades estn siendo
"inundadas" por nuevos y ms numerosos solicitantes, y que en la dcada de 1960,
de lo que van corridos cuatro aos, slo un 44 por ciento de los jvenes entre los 18
y los 24 aos, recibe atencin en dichas instituciones. Aunque esta proporcin (que
incluye los Colleges), es casi el doble de la que igualmente queda al margen en el
Per, resulta demasiado recargada, y requiere un re-examen de la Educacin
Superior en aquel pas. De todos modos cabe pensar que es mucho mayor esa
urgencia entre nosotros, en donde no hay tanta posibilidad como en Estados Unidos,
ni el pas ha desarrollado como para contar con un nmero de personas eficientes en
el servicio pblico y privado. Agrega Mc Connell que para 1970 habr alrededor de
11 millones de alumnos en los ColIeges, siquiera aproximado a sus necesidades;
aparte los universitarios, lo que representar el triple de la actual poblacin de
Colleges.
Este solo aspecto de la cuestin acerca de las necesidades de las dos Amricas,
pone en evidencia que, si en pases desarrollados y ricos como Estados Unidos, la
urgencia de gente calificada y el poco nmero de ellas son problemas conexos, la
cuestin adquiere caracteres tremendos en pases subdesarrollados, en donde las
necesidades san ms amplias y premiosas, yen donde los medios para llenar tal
vaco son ms escasos y, al par, la Distancia entre lo disponible y lo requerido es
mucho mayor.
Es exacto, tambin, que en ambas partes, Estados Unidos y Per (podramos
extender el caso a toda la Amrica Latina), los dos tercios o tres cuartos de los
jvenes que egresan de Secundaria tienden a ingresar a las instituciones de
Educacin Superior; que, cada da es ms numeroso este grupo; y que eso obedece
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