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FICHAMENTO
1.

Autor

Marilena de Souza Chau professora titular da Universidade de So Paulo USP, graduada

em filosofia em 1965, especializada em Licenciatura no mesmo ano, Mestre em 1967 e Doutora em
1971, todos os ttulos conquistados na USP.
2.

Obra

Cultura e democracia. O discurso competente e outras falas. Nova edio revista e ampliada.
11. ed. So Paulo: Editora Cortez, 2006. 367p .
3.

Principais ideias do texto

O texto de Chau apresenta as conceituaes de ideologia, diferenciando-a do saber, para

apresentar uma definio de discurso competente como um discurso atemporal que, validado no
imaginrio social, rompeu suas ligaes com espao e tempo de origem.
4.

Transcries do texto

A ideologia, forma especfica do imaginrio social moderno, a maneira necessria

pela qual os agentes sociais representam para si mesmos o aparecer social, econmico e poltico, de
tal sorte que essa aparncia(que no devemos simplesmente tomar como sinnimo de iluso ou
falsidade), por ser o modo imediato e abstrato de manifestao do processo histrico, o
ocultamento ou a dissimulao do real.

O paradoxo da expresso "fora do tempo" decorre do fato de que, estando a

ideologia a servio da dominao de uma classe social historicamente determinada,

necessariamente a atualidade da dominao exercida exigiria que as idias estivessem encravadas
em seu prprio tempo. Para que tal paradoxo se desfaa preciso que compreendamos a diferena
entre saber e ideologia.

O discurso competente aquele que pode ser proferido, ouvido e aceito como

verdadeiro ou autorizado (estes termos agora se equivalem) porque perdeu os laos com o lugar e o
tempo de sua origem. Assim, no paradoxal nem contraditrio em um mundo como o nosso, que
cultua patologicamente a cientificidade, surgirem interdies ao discurso cientfico.

5.

Concluso

O discurso competente, segundo o texto, seria aquele que se fixa como verdadeiro no
imaginrio social por se valer do contedo do saber e da ideologia no que pertine a dominao e
imposio da opinio, tendo para tanto a seu favor a desconstruo da cultura de massa como cultura
democrtica.

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FICHAMENTO
Diferente do que se entendia da burocracia o discurso exerce um poder que no est
fundamentado na racionalidade do mundo organizado, mas na competncia do cargo de quem o
profere. Um discurso impessoal, baseado puramente na cincia e na racionalidade do ser humano,
no apenas como ser humano, mas como ferramenta inserida numa realidade social, poltica e
cultural que corresponde tanto ao interlocutor como ao destinatrio do discurso.
Diferenciando saber de conhecimento a autora institui a este ultimo a origem do discurso
competente capaz de dominar e intimidar a sociedade moderna, sendo estas caractersticas
determinantes da importncia de tal discurso em toda mecnica de desenvolvimento social.