Leopoldo Díaz - Sonetos

THE LIBRARY OF THE
UNIVERSITY OF
NORTH CAROLINA
AT CHAPEL HILL
M
ENDOWEDBYTHE
DIALECTIC AND PHILANTHROPIC
SOCIETIES
UNVERSITY OF .CT AT CHAPEl/HILL
00020462606
i-
'
:;::
(e\i>.
:,
,
!:iim!]ui:i:!;:i!\n:M!;'i!:!r:;;ki,:n,
'
-^
-^
:;:
'
';::;, ;;i
Ieopoldo Daz
5^
5 el
Ufo?
IEI
$Ka
4&)
ONETOS
<^r~
Xlm
JB
*-\
Bufnos Aires
Imprenta, Litografa y Encuademacin de Jacobo Peuser
iiiiiiiMiiiinii!:
r:
',!':;;
iii!I!!iiii[||IIMIIiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiim!Iii!ii!Iiiiiiihii;m:::;;:!!Ii
Digitized by the Internet Archive

in
2012 with funding from
University of North Carolina at Chapel
Hill
http://archive.org/details/sonetosOOdazleo
PROLOGO
.^k
"ir
Encontradas emociones trabajan mi espritu al

cumplir con la delicada misin que se me ha impuesto de escribir un prlogo para el presente
libro, debido al privilegiado talento y la fecunda
imaginacin del poeta D. Leopoldo Diaz.
No dejo de conocer que es grande el honor
que se me dispensa, al constiturseme por inmerecidas bondades de amigos queridsimos, en eco

sincero
fiel
intrprete de ideas
sentimientos
que estn en la conciencia de los que estiman en

lo mucho que vale y en lo mucho bueno que promete el joven Diaz; pero el temor se apodera de
mi alma al considerar la pequenez de mis facultades, y saber, como s de antemano, lo muy
poco que en provecho de una obra pueden hacer
los crticos, constituidos como deca Lope de
Vega, en zaguanes de las casas de otros. Gene-
VIII
ramente, los tales zahories no consiguen, mi juicio,

otra cosa, que escribir cuartillas y ms cuartillas
con
estrecho unas veces, y apasionado

donde su modo de saber ponen de relieve
bellezas, que sindolo, no necesitan de apuntadores
criterio
otras,
para ser sentidas y apreciadas, y en las que aprueban reprueban exctedra, dando mucho que
reir con su ignorancia, que llorar con su soberbia.
Esto, no obstante,
habitual silencio
el
muveme
romper con m
acicate de la amistad, siempre
poderoso, y las relevantes dotes que concurren

en el Sr, Diaz, con las cuales tan vivas y afectuosas
simpatas despierta en quien de cerca le conoce
y
trata.
Si no temiese ofender su excesiva modestia
afirmando lo que otros han repetido anteriorel autor de la presente coleccin de
poesas se revela como un amador entusiasta de
dira,
mente, que
todo aquello que en la esfera del arte

el nivel de la cultura social y
greso humano, y que sino como un poeta
se destaca como una de las esperanzas
levantar
dignifican
y enaltecen
tiende
del pro-
perfecto,
que ms
la juventud argentina.
Al verlo confiado en sus propias fuerzas abrazarse al estudio con todo el ardor de su juvenil
cmo con frase levantada, estilo

abundoso,
y
y muchas de las galas con que
se enriquece y dora la lengua castellana, viene sin
corazn; al verlo
fluido
designios impuros
al
anchuroso campo en que los
IX
genios se afanan por encontrar

ficas
al
calor de pac-
discusiones, el ideal tras que se
agitan
corren; juzgo que el porvenir prepara al Sr. Diaz
en su hermosa patria, iluminada desde su cuna por

la radiante luz del espiritualismo potico, palmas
que posedos del entusiasmo creador, que como cadena

de oro une al hombre con lo Infinito, conciben,,
abstraen, y dan forma sensible ideas perfectas
y laureles
tan solo reservados para
los
que se traducen en obras inmortales.

Por desgracia, no.es la poca presntela ms
adecuada para arrojar suspiros poticos, gemidos de amor de esperanza, sobre una sociedad
hondamente trabajada por el que pudiramos lla-
Los
ar-
duos problemas que nos asedian con angustias
in-
mar exceso de
civilizador excepticismo.
decibles; las aspiraciones atormentadoras
todas las almas despierta
el
que en
incesante batallar en
que nuestras fuerzas se consumen y nuestra sensibilidad se embota; el choque violento y espantoso de los intereses del pasado con los del siglo
en que vivimos; el egosmo, la hipocresa y la sed
de oro, son parte que los hombres de corazn y
de inteligencia se sacrifiquen siempre en aras de
medianas
estriles
y audaces, y contribuyen
que un oscuro negociador de Bolsa un afortunado especulador en tierras, valga ms que todos
los talentos juntos; los cuales, si la suerte no les
sonre por otro lado, tienen la seguridad de morir

Ctnoens como Cervantes, sin dejar sus
como
ms fortuna que la que representan sus

obras, la que nace del ejemplo de sus grandes
virtudes.
hijos
Sin que nosotros creamos que las sociedades

de hoy son las recostadas muelle indolentemente
en las gradas del circo romano, sin fijarse en el
polvo que lo lejos levantaban los caballos de

Atila; sin que nosotros tengamos por cierto que
los pueblos actuales, como asegura un estadista
parecen en algo al de Constantinopla disputando de teologa mientras Mahomet II arrojaba las pginas del Coran sobre la
cpula de Santa Sofa, al de Babilonia apurando
la copa de ios placeres, en tanto que esperaban
distinguido, se
despertarle de su sueo de embriaguez los solda-
dos de Ciro; sin que sigamos ninguna de estas opiniones, en razn quesplicar ciertos sucesos por
corrupcin de costumbres sera crear el excepticismo en la historia, y pudiera fcilmente pro-
la
barse que travs de sus vicios orgnicos el

sigue su magestuosa marcha hacia el cumplimiento de altsimos designios; sin que seamos,
mundo
en
fia,
como
pesimistas,
en
el ser
la accin,
ideas
bien
podemos
decir que
as
individual el pensamiento precede
en la vida de los pueblos tambin las
preceden
la
realizacin
de los grandes
XI
acontecimientos que la historia consigna en todas

y cada una de sus pginas.
La literatura y no los fusiles; la poesa y no la

razn suprema de las balas; los genios con sus
acentos de justicia y sus voces profticas, y no la
impaciencia febril y grrula vocinglera de la especulacin y del agio; los sacrificios de los santos
de los mrtires de todas las creencias, tan atentos

al bien de los otros, cuanto olvidados, no se sabe
por qu estrao y grandioso fenmeno, de los mviles que arrastan la voluntad y los actos de los
dems, y no el culto divinidades pasajeras; son
las nicas fuerzas positivas
utilizado siempre
nfico edificio
vimiento de
la
que las naciones han

que han querido afianzar el mag-
de su bienestar, siendo
el
desenvol-
idea en las esferas del arte el nico
factor quien la
humanidad debe sus
triunfos
ms
gloriosos imperecederos.
Nadie puede poner en
tela
de juicio que merced
sus grandes poetas lricos y dramticos la Ger-
mania ha llegado ser un imperio fuerte y podeapoyada en su literatura es hoy una

la raza eslava y una la Escandinvia; que la Italia
debe la gloriosa resurreccin de su unidad nacional, fraccionada hasta hace pocos aos en reinos
y
ducados que eran una verdadera usurpacin, ms
la accin lenta pero perseverante y fructuosa de
sus grandes artistas, que las espadas invencibles
roso; que solo
XII
de Vctor Manuel y Garibaldi; que apoyada por

movimiento de ideas que ha seguido al torpe,
el
y degradante
brutal
carnaron
Cruz,
el
que enmarqus de Santa
espritu de conquista
duque de Alba y
el
y que hoy vive en las puras y serenas

mucho ms que en las
del arte literario,
esferas
aspira-
ciones de los polticos, se realizar en un periodo
pero seguro, la unin de Espaa y Portugal;

que la independencia americana
y
en cuyas aras se firm el pacto de. la fraternidad
lejano,
finalmente:
y se arrodillaron en xtasis divino

todos los hombres libres de la tierra, es otra cosa
que la mano oculta de Dios tomando bros y carne
universal,
que avivan su entusiasmo y purifican su patriotismo en la suprema

espresin del verso resonante, hijo de musas
en
la
de guerreros
ilustres,
acaloradas por las pasiones candentes de luchas

homricas, cuyo definitivo desenlace es un triunfo
para
la
da en
el
No
humanidad y un paso de gigante que se

inmenso camino de la civilizacin.
es justo, pues, menospreciar las manifesta-
ciones del arte, fuente pursima de donde brota en
manantiales riqusimos
el
germen de esos pensa-
mientos grandiosos y de esas profundas teoras

que han transformado las sociedades, y donde el
genio encuentra
la
mrmol, espresin
llama con que comunica vida

al lienzo,
al
pasiones la armona,,
belleza al verso: hermosuras todas que forman esa
XIII
escala de brillantes piedras de que la humanidad

se vale, como Jacob en sus sueos, para subir
engolfarse en
el ideal
supremo
infinito.
Cierto es que no obstante su excesivo apego

los progresos materiales, las naciones americanas
actualmente dentro de su constitucin orgnica mayores elementos de cultura que en pocas anteriores, pero no por eso estn exentas de
la aristocracia de los dias del
graves defectos.
coloniaje ha sustituido hoy otra ms absorvente
tienen
y depresiva, compuesta de banqueros, de negociantes, de montoneros de trastienda, los cuales

pregonan en todos los tonos que la moral es el
sistema de enriquecerse; que las sociedades son
tanto ms sabias cuanta ms habilidad desplegan
en el mundo de las especulaciones, y que solo son
felices cuando el fro glacial de la duda consigue
sofocar en ellas
todos ios grandes y sublimes
entusiasmos.
Por ese camino los pueblos pueden tener

hombres de posicin material desahogada, entuadoradores de Epicreo, pero rara vez llegan enorgullecerse con grandes caracteres como
Washington, como San Martn, como Bolvar; los
cuales nunca creyeron que el mercantilismo y el
clculo fuesen las bases del bienestar humano,
que si en algo estriba es en el desarrollo de todos
los progresos en linea paralela, pero buscando
siastas

siempre en
el arte el
XIV
principio de su unidad, basa-
do en el sentimiento.
Nadie podr negarnos que
cohesin los
pueblos, es
la
fuerza
que da
patriotismo; y ste
no reside ciertamente en las teoras de la
llamada escuela utilitaria, sino en la vasta unidad
del saber artstico, que es ciencia, que es poltica,
que es religin, y que es, en una palabra, el nico
factor que impulsa todas las energas y que crea
con el cario al hogar en que nacimos, hroes
como los de Bailen y Zaragoza y mrtires como
los de Junn y Ayacucho.
el
ideal
II.
Espuestas guisa
consideraciones,
de exordio
vamos
las anteriores
presentar grandes ras-
gos otras que juzgamos indispensables para entrar

de lleno en el anlisis de los Sonetos que contiene
el
presente volumen.
Principiaremos por decir, aunque es axiomtico,
que la poesa lrica comparte hoy con la novela la

supremaca en los dominios de la literatura, si
bien debemos consignar que la primera aventaja,
nuestro humilde entender, la segunda como
obra artstica, en cuanto que nacida de la contemplacin del ideal en su concepto ms puro, se

la
ve transfigurarse
pasar por
al
de la imaginacin que
XV
el
mgico prisma
la colora, presentndose siem-
como la revelacin ms sublime del espritu,

como la espresin esttica que ms pura y directa-
pre
mente pone de manifiesto los sentimientos del almaLa poesa lrica ha tenido una importancia extraordinaria, no solo en el mundo antiguo que hizo
de Apolo y Orfeo dos expresiones vivas y animadas de lo que entonces era una realidad en el
origen dla Grecia, sino que en el progreso de las
edades ha sido y es la manifestacin ms general
y culminante de la verdad, bellamente sentida y
bellamente informada.
En
Repblica Argentina, que como todos

y ha vivido ms por el
sentimiento que por la razn, la poesa lrica, aparte de ser la que ms principalmente ha alimentado
el fuego de toda inspiracin noble y elevada, es la
la
los pases jvenes, vive
sola que, con algunos trabajos histricos
jurdi-
merece los honores de la crtica, no tanto por

haber conseguido echar hondas races en el
corazn del pueblo, cuanto por ser la nica que ha
producido frutos de vida llamados perpetuarse
en la memoria de las generaciones. El amor con
sus suaves armonas, la religin con sus voces
olemnes, el derecho con su incomparable coro de
cos,
oellezas, la poltica patritica
nes
espartanas, la
con sus abnegacio-
revolucin con sus grandes

elementos de
XVI
justicia, los ideales
de
la
democracia
-desenvolvindose sin reaccionarias impurezas; to-
dos estos elementos y otros muchos que pudieran

enumerarse, han poderosamente contribuido para
que los hijos predilectos de la musa argentina,
erigindose en intrpretes del pasado y en profetas
del porvenir, abarquen con mirada de guila los
mltiples aspectos de la vida privativa y recndita
de
la
de
la
Amrica, sientan los ecos y las palpitaciones

humanidad, y teniendo por lema la inde-
la unidad nacional y la libertad, nos

den cantos cuya hermosura se acenta merced al
uso de gallardos tropos y de elegantes metforas,
y en los que tan admirablemente se combinan las
cadencias de un ritmo que solo sabe imprimir la
pendencia,
poesa
lrica la
violencia de las pasiones, encen-
didas en la llama que brota del corazn
un horno caldeado.
Dicho se est, que
mos
al
expresarnos
as,
como de
nos
referi-
la poesa legtima, no la bastarda que en
los palenques de
la
gloria se exhibe sostenida en el
brazo de histriones carnavalescos, y cuyo nico fin

es la chanza atrevida y grosera el descarnado
chiste bufo;
manifestaciones antiartsticas que na-
da tienen que ver con ese mundo de acciones

levantadas, generosas y sublimes, que los verdaderos poetas ponen en movimiento con dulcsimas
emociones colmadas de
bellezas.
XVII
Todava no se ha
escrito la historia
de
la bri-
pero prescindiendo de los

primeros ensayos que nada bueno presentan la
consideracin del crtico, bien podemos asegurar
llante poesa americana,
que
la lrica
argentina
es,
como encarnacin
del
sentimiento de la independencia, la matrona robus-
que sobre sus hombros lleva todo el peso de

revolucin de Mayo, y el espritu que
invade el mundo poltico y social, con la poderosa
espada del verso. Pudiera decirse que detrs de
ta
la gloriosa
aquellas vibrantes estrofas patriticas, tan admira-
blemente analizadas por el ilustre literato Don Juan

Mara Gutirrez, y con las cuales se divinizaba el
hecho inmortal de la emancipacin, no se escucha-
ba tan solo la voz del vate inspirado: se escuchaba

una voz, s, pero esa voz, como dice un pensador
tan modesto como eminente era coreada: detrs
del poeta cantaba todo un pueblo.
Terminada
la lucha, la
poesa argentina se en-
cuentra frente frente con la solucin
de problemas nuevos, en razn que el ideal de la patria, surgiendo de las sombras del coloniaje, se
ensancha en el hecho y en el espritu, y por eso
se ve luchar un dia y otro al lirismo para dar forma artstica emociones y sentimientos que no
haban podido tener expresin en la vida embrionaria y dependiente de la metrpoli.
Como es
natural y lgico, con la incorporacin al orga-
XVIII
nismo nacional de las necesidades que en todos los

rdenes exigan sus nuevos movimientos, no automticos, sino libres independientes, surgi para
poetas una dificultad muy difcil de vencer

por el momento, y que no era otra que la que
se hace sentir siempre en las esferas del arte,
cuando la magnitud de la obra esttica supera
los
los
medios intelectuales que se disponen para
espresarla.
Aun cuando
el
sentimiento,
casi
vemos que
despus de afianzada
sa
comn con
perdida
la
forma exterior en
la
poesa argentina,
independencia, hace cau-
la poltica
refractario al progreso
la
enemiga del
la
caudillaje,
civilizacin
que
re-
presentan las clases ms educadas, y esta circunstancia y no otra dbese en gran parte que
el reino ideal y sereno de los poetas se presente
de
como una tempestuosa protesta en contra

y que sus cantos sean, ms bien
la barbarie,
voz exaltada del tribuno proscripto, que

produccin imaginativa que alcanza su ms
completa espresion en el tranquilo culto la
la
la
belleza.
Es innegable, pues, que
tumultuoso empuje
guerra constante con la dictadura, impide los poetas argentinos del segundo tercio de este siglo la observacin reposada de nuevas ideas, y no tan solo les priva de
de
las pasiones, en
el
XIX
con acierto entre el material de oro

llamado perpetuar la obra artstica y los fulgurantes oropeles que cimentan la de vida momentnea, sino que apenas si les consiente, en aquella
poca de confusos contornos, otro trabajo que el
de hacer plausibles ensayos por encontrar el fondo
y forma finales que deban imprimir sello caractedistinguir
concepciones, vacindolas en moldes
rstico sus
ricos inalterables.
existir
entonces la paz
nos
la libertad, fcil
poderosa ayuda que hubieran una y

otra prestado al genio en plena posesin de sus
dominios. Para encontrar un poeta que entre los
de aquellos dias se le vea fecundamente esforzarse
por reducir el ideal del pensamiento americano
espresin ordenada y rtmica, y ensanchar, por
decirlo as, los dominios de a lrica nacional, es
es calcular la
ms
preciso llegar hasta Echeverra, cantor el
notable de la Repblica Argentina
segn nuestros estudios,

lor del espritu artstico.
sinti
el
nico que,
en su poca
el
va-
Cierto que no siempre
da seales claras, como Juan Cruz Vrela y otros

mediocres pseudo-clsicos, de que la hermosura
del arte antiguo
haya penetrado en su naturaleza
modo que afecte sus propias creaciones, pero

nadie como Echeverra principia por posesionarse
de
del sentido general de la poesa americana, nadie
como
invade, aunque bajo la presin de influen-
XX
romnticas,
cas
las
el
arsenal de los recuerdos,
costumbres y de
argentino
nadie
creencias
las
como
l fija
en las
de
pueblo
primorosas
del
de su lozana fantasa el vago rumor

de las florestas vrgenes de la Amrica, la ma _
gestad severa imponente de la Pampa con
su horizonte infinito con su gala de verdura y su vaga ondulacin, as como los sentimientos nobles y las geniales intuiciones del gauficciones
cho; nadie
como
l,
en
fin,
objetivando en
el crisol
de su genio sublime la conciencia entera de una

gran parte de la sociedad en que vive, acomete
y realiza la empresa titnica de dar la poesa
de su pas una vida independiente, peculiar,
y sin mezcla alguna de extranjerismo, levantando con La Cautiva un monumento soberbio, en el cual el alto concepto del arte se realiza
lrica
original
en la plenitud de su esencia.
Otro de los vates que con Echeverra comparte

Mrmol, cuyo
genio no tuvo mi juicio, por ms que lo pretendi, suficiente fuerza para ensanchar los dominios
de la poesa nacional. La ms elevada ocupacin
de sus versos fu la de reflejar, ora el odio que le
inspiraba la repugnante tirana de Rosas, ora los
dolores de una musa nostlgica y apasionada la
manera de Byron y Espronceda, pero sin penetrar
los laureles de la lrica argentina es
como
los autores de Parisina
y El estudiante de
XXI
Salamanca, en los profundos misterios del corazn

humano. Cierto esplendor retrico, pero sin ilustracin, y una forma ms bien apasionada que correcta, son las cualidades que resaltan en sus producciones, tanto lricas
sin el
como dramticas. En todas
que se ve siempre
supremo don del artista.
ellas, es
cierto
No puede
al
poeta, pero
embargo, que Mrmol

aunque de un modo incompleto, vas nunca
holladas antes por el genio americano, aportando
negarse, sin
abri,
la vida del arte rico
y valioso material de nueLstima grande que en vez de esforzarse por presentar peregrinaciones y sueos
descabellados, que no tenan ms que una realidad
vas emociones.
muy discutible; lstima, repito, que en vez

de trabajar por infundir existencia permanente un
orden de ideas y de sentimientos llamados desa-
potica
parecer, no hubiera
Mrmol empleado sus grandes facultades en edificar con los materiales que
su alrededor tena; nicos indudablemente, que, en
el firme terreno de su inteligencia, pudieran haberle
servido para levantar templos donde el alma de la
patria argentina depositase los tesoros de su
y de su
amor
Solo por reverente obediencia la

verdad y por amorosa inmediata dependencia de
la naturaleza, tal como la
conocemos, pueden
los
culto.
artistas
torias.
conseguir perpetuas y duraderas vic-
XXII
Para concluir estos rasgos lijeros que venimos

ms grandes poetas de la Repblica Argentina, en su primera poca literaria*
diremos que aun cuando Echeverra es superior en
genio y cultura Mrmol, los dos son individualidades poderosas que su alrededor condensan
las ms altas y superiores ideas de su tiempo, y
que bien merecen con la estatua que para el primero desea el distinguido crtico y literato Don
Juan A. Argerich, un examen ms detenido que el
nuestro, no solo por la trascendencia de sus fines
y por los resultados de su empresa, cuanto por las
levantadas y patriticas intenciones que inspiraron,
en aquellos luctuosos dias, su verbo potico y su
trazando de los dos
fecundidad
artstica.
III
Ahora
bien: ;cul
ha sido
la suerte
de aquellos
laudables esfuerzos realizados hasta mediados del
presente siglo por nacionalizar la poesa
argen-
dotndola de elementos cuya importancia y

valor fu el primero -en descubrir y utilizar el inspirado y potente genio de Esteban Echeverra?
tina,
Para contestar esta pregunta sera necesario
XXIII
que nosotros repitisemos una por una las ideas que

y concienzudamente ha expuesto en
el mejor de sus juicios crticos el catedrtico Don
Calisto Oyuela, de reconocida autoridad en la materia. Decididos, sin embargo, prescindir en este
prlogo de toda disertacin larga y enojosa, y
no ampliar reflejar opiniones ya enunciadas por
otros escritores con admirable precisin 'y acierto,
cumple nuestros propsitos decir que la intan brillante
fluencia de Echeverra
como
no ha sido tan decisiva
de esperarse en los trabajos poticos posteriores, puesto que si se exceptan algunos cantos populares y alguna que otra composicin de baja ley, la moderna literatura
era
expresin ms propia y origidesgraciadamente con muchos

poetas que, como Rafael Obligado, hayan sabido
argentina,
nal,
no
llevar
en su
cuenta
sus
producciones el sabor de la
tie-
y convertir en smbolos los hroes de

epopeya nacional, que aun transfigurados por
rrtica,
la
el
entusiasmo y devocin del pueblo, como Santos

Vega, por ejemplo, constituyen un principio, un
ideal que no se pierde nunca entre las sombras del
pasado, sino que dibujndose en los horizontes
del porvenir, su espritu debe precedernos cual
antorcha que las generaciones su paso encienden, no tanto para alumbrarnos sin limitacin
tiempo,
calentar nuestras almas en
el
de
rodar de
XXIV
los siglos, cuanto para vivificarnos con los
deste-
sagrados de la tradicin y de la leyenda, y

recordarnos en las crisis supremas los deberes
llos
que teuemos contrados por origen y por naturaleza, para con la patria y la humanidad.
Intil creemos decir que al hablar de Rafael
Obligado, como del poeta ms argentino que conocemos, despus de Echeverra* no es nuestro
nimo presentarlo como el primero entre los primeros, sino como el que mejor ha sabido, emancipndola de toda imitacin servil y amanerada, infundir la lrica de su patria esas propiedades de
fondo y forma que no dependen, que no pueden depender de la voluntad del capricho del artista*
sino de lo que la poesa americana debe ser diferencia de toda otra poesa. Prescindiendo de lo
que las bellas artes tienen de fundamental y permanente, ninguna de ellas es mecanismo fatal que
funcione con absoluta independencia del medio en
que se producen, y tanto es as, que cada pueblo
presenta en su evolucin elementos, rasgos y caalterar en sus
obras, bien siga en ellas los procedimientos de la
racteres que al artista no es dable
Homero, bien
romnno sabemos por

qu, llamada iitieva escuela naturalista de Zola.
Hagamos que por un esfuerzo poderoso del espritu invasor del progreso moderno, la Amrica
escuela clsica de
tica del
Dante, bien los
de
la
los de la
XXV
toda se llene de ferrocarriles y telgrafos; que el
rancho del gaucho desaparezca para ensanchar
los dominios de la colonizacin europea; que bro
ten
como por
arte de encantamiento en las vastas
extensiones de la Pampa, mil ciudades nuevas

como la rica y extensa Buenos Aires, cruzadas
por tranvas, llenas de cafs, teatros, restaurants,

tiendas de bisutera, & &; hagamos que las modas
del pueblo que Victor Hugo llam cerebro del
mundo, reemplacen en su totalidad los vistosos
trajes del campesino americano; que el blanco y
alto cuello planchado forme veces pintoresco
ms menos negra, ms
menos aceitunada; hagamos que por todas partes
el pal ale y el Champagne sustituyan la chicha
y al mate; hagamos que se perfeccionen nuestros
gustos estticos y se modernicen, como dira Sarcontraste con una piel
punto de ver en la msica de Lecoc y Offembach, en las provocativas piruetas

del can-can y en la lucha de los boxeadores, algo
miento, hasta
ms
bello
el gato, la
juego de
el
y hermoso que en las tristes, el yaraby,

zamacueca y el elegante y caballeresco
hagamos, en fin, que el viso

exterior de la naturaleza por Coln descubierta se
oculte bajo la capa de un barniz esencialmente
cosmopolita; siempre resultar que en el fondo
los americanos se seguirn diferenciando profundamente de los europeos, la manera que entre
la sortija;
XXVI
se diferencian un francs de un alemn
y un ruso
de un espaol.
Decimos
esto,
para venir demostrar que esas
imborrables diferencias constituyen para
el poeta
que quiere ser nacional, el crculo en que debe moverse la libre accin de su fantasa creadora; decimos esto, con el fin de hacer ver que si el artista
quiere acertar en sus trabajos, dndoles

cal,
no basta que haya observado
la
color
lo-
manera de
producirse hechos, ideas

blos diferentes
rico, sino
son
y sentimientos en puey en determinado momento hist-
que es preciso tambin que analice cua-
condiciones privativas y caractersticas

de los hechos, de las ideas y de los sentimientos
con relacin al pas en que se desarrollan; pues
les
las
solo as conseguir llegar las
cimas
miento con obras que tengan
doble carcter de
el
del pensa-
humanas y nacionales: humanas, en cuanto se

jan elementos
que presentan en comn los
diri-
indi-
viduos de nuestra especie, y nacionales, en todo

aquello que tengan una relacin directa inmediata con los peculiares rasgos del pueblo para
quien se escriben.
Por
y no por otra, aun siendo tan

eminentes y grandes poetas lricos como son Olegario Andrade, Ricardo Gutirrez y Carlos Guido
esta razn,
y Spano, carecen
del particular mrito que
tanto
aquilata las poesas de Rafael Obligado. Mientras
XXVII
amplio y
general, imprimiendo sus obras el sello de su
personalidad emocionada, el ltimo hace lo propio, pero dentro del medio fsico y social en que
su genio se desarrolla. Para aquellos, la verdad
los tres primeros crean en un sentido
verdad de sus impresiones y

sentimientos; las ideas, vengan de donde vinieren,
las transforman espontneamente con los colores
que les presta su imaginacin vivsima; y cuando
de la fusin perfecta de estos elementos apropiados, que trabajan sordamente su corazn y su inteligencia, surge la imagen que aguardan con ande
las cosas es la
contemplan una y definida, original inSu obra, en una palabra, es la creacin

del genio encerrada en una forma ms menos
acabada y reguladora.
helo, la
mutable.
-En Rafael Obligado sucede todo
lo
contrario:
sus poesas no surgen de los ocultos talleres
donde
el
en
genio forja sus criaturas, sino que son la
reproduccin
fiel y exacta, la encarnacin potica

de los sentimientos y de los tipos legendarios
que flotan en los espacios de la fantasa popu-
y que viven aun antes de que el arte los reproduzca por medio de formas sensibles y consiga
prestarles todo el relieve y vigor de los seres vivos. Rafael Obligado, con ese don prodigioso del
hombre que como la luz del sol tiene la virtud de
vivificar y abrillantar todo cuanto toca, recoje los
lar,
XXVIII
elementos primeros de sus concepciones en aqueque pudiramos llamar rasgos fundamentales
llos
comunes
alma de su patria, identifcase de

tal modo con ellos, que la creacin artstica no
tarda en salir para mostrarse una y por entero
con formas en donde resaltan la sencillez y la veral
y la belleza, encaminadas descifrar

comn y condensar en un solo foco los
dad, la vida
la
opinin
sentimientos de la generalidad.
como
No
es
Obligado,
dice un literato espaol, el poeta erudito
que recoje en fuentes acaso derivadas el material

que va edificar su obra, y que se
agita en esferas distintas de aquellas en que se
mueve el pueblo. que lo ha visto nacer; es el artista que pertenece al pueblo mismo, que vive
con l en unin estrecha ntima y que de l recibe la inspiracin de su alma y la armona secreta
de sus versos.
Nadie puede negar que Olegario Andrade es el
poeta ms sublime inspirado de la Repblica
histrico con
Argentina, pero al propio tiempo imposible concederle la supremaca como poeta correcto, y so-
bre todo, como cantor nacional. Cierto que sus

poesas ostentan siempre aquella grandilocuencia,
aquella elevacin de conceptos que son los timbres ms gloriosos de
su fama, pero
mezcla de
grandes cualidades y de grandes defectos, sus concepciones no son, propiamente hablando, la es-
XXIX
presin de la naturaleza que el americano adora,

que es la nica que deja en su nimo, artstica-
mente
reproducida
impresiones
doblemente
agradables.
Apesar de que las mejores composiciones de

Andrade estn inspiradas en asuntos patriticos,
al
preciso es confesar que en todas ellas se ve
los
que
estraas,
y
poeta bebiendo en fuentes
dignos y robustos acentos de su lira, ms bien que
enakecer los que pudiramos llamar sentimientos de la patria argentina, se dirijen levantar los
colectivos de la humanidad
en la libre
franca
comunicacin de todos los pueblos y de todas
las
razas.
Decirse pudiera de las producciones de Andra-
que son vasos admirablemente cincelados,

que al embriagarnos con el delicioso nctar que
no
contienen, transportan nuestra imaginacin,
de,
los hermosos paisajes que bajo un cielo esplendente nos hacen sentir los caractersticos perfumes del alma de la Amrica, sino que nos llevan
un mundo artstico en el que los olores del
opio de una civilizacin extica, por lo excesivamente europea, enervan nuestras fuerzas con visiones de ideales imposibles.
No
litas,
es,
indudablemente, en las teoras cosmopo-
que como
las del
excepticismo filosfico no
representan sino simples transiciones en
el
desa-
XXX
rrollo moral, material intelectual
donde
el espritu
fugio para salvarse

sa,
de los pueblos,
argentino ha de encontrar un re-
realizar la
obra que lo impul-
dentro de la rbita de sus antecedentes histri-
cos y de su democracia triunfante. El mal para ese

y para la poesa encargada de perpetuar-
espritu
desgraciadamente en todo
que actualmente los rodea, y el bien y la salvaEl amor al terruo no
cin en ellos solamente.
es, dgase lo que se quiera, un vicio contrario
lo y engrandecerlo, est
lo
privativos de esta parte del conti-
los adelantos
nente americano, sino la virtud por excelencia, as
como
no es
sentimiento nacional encarnado en
el
puede
ni
debemos
el arte
que
producto ms bello de nues-
ser, tampoco, un monstruo del
huir, sino el
tra naturaleza moral.
Vanas
declamaciones! dirn
al
escucharnos
los que no ven la marcha de las sociedades, sino
travs de un prisma utilitario. No estamos, seores idealistas, aadirn, en plena posesin de la

unidad y de la independencia? No adelanta el
pas rpidamente
y de un modo prodigioso en
la
esfera de los progresos materiales?
S, les
precio
ral
de
la
diferencia entre el valor cvico
que
y mo-
repblica Argentina de ISIO, coronada
su sien de
en una
contestaremos nosotros, pero
Qu
con el pabelln blanco y azul

espada flamgera en la otra, de
latireles,
mano y
la

pi sobre la
XXXI
cumbre de
los
Andes, y el valor cviArgentina de hoy,
y moral de
engalanada con los atributos de Mercurio
El agiotista ha sustituido al hombre de genio;
la repblica
co
y conmovedora palabra
la voz, ms bien el
sonido agrio y montono del mercader que apunta las operaciones en la pizarra de la Bolsa, y
como cima y remate de tan edificante cuadro, vemos una juventud que corre por las calles desataen lugar de la profunda
de los patriotas, solo se oye
lentada en busca de
caer luego jadeante
los
buenos negocios, para
llena de incertidumbre
y
y de
Ay! El genio nacional argentino, en vez
de extinguirse en un gran duelo fiado su valor
y su fuerza, se parece aquel soldado que mue-
fatiga.
re sin gloria en la retirada, bajo
el
golpe de una
bala perdida.
Urje, pues, trabajar con perseverancia infatiga-
ble
fin
de que en
las
obras de
tina se cristalicen la
la literatura
argen-
par los sentimientos y
las
inspiraciones que animaron el estro de Echeverria:

es preciso que la crtica se esfuerce un dia y otro
por conseguir que los poetas de hoy, no se parezcan en nada esas aves que para cantar abandonan el calor de sus nidos.
As como es imposible representarse la Italia,
la Espaa, la Alemania y todas las naciones
de Europa en la poca del Renacimiento, cuando
XXXII
empiezan valer algo por su personalidad, sin su

arte partictilarista^ del mismo modo no concebimos ninguno de los grandes pequeos Estados
de la Amrica independiente, en la plenitud de su
hermosura, sino condicin de ligar su vida actual una religin artstica que tenga altares
propios, pues
como
dice
el
el Sr.
da fecundo
ni
cosmopolitismo tan decantado,

Oyuela, "no ha engendrado na-
en poltica
inmigracin no puede
ni
ni
en literatura, y la
debe considerarse como
provechosa, sino condicin de asimilrnosla y

fundirla en nuestra propia nacionalidad."
Si
un rbol joven como
el
de
la
libertad
americana tiene debilidades en su organismo, no
hablemos de arrancarlo de raz para sustituirlo

por otro. Lo prudente y patritico es cortarle
las ramas enfermas ingeitar en su lug:ar otras
que al desarrollarse produzcan flores abundan es
y sanas, pero acreditando por el olor, porel color
y por el sabor, las condiciones inherentes al primitivo alimento que las nutre; y as tendremos,
llegado
el
perodo de
la
madurez,
el
desiderattim
tan apetecido, sea la unidad de la savia dentro
de
la
variedad de los frutos.
XXXIII
IV.
Entre los poetas argentinos, que aunque no

dentro de
las corrientes
mos ver navegar
la
muy
en que nosotros quisiralrica
americana,
escriben
versos dignos de alabanza, figura con ttulos so-
brados
el Sr.
D. Leopoldo Daz.
El entraable afecto que
le profesamos, no ha
punto de decir que los sonetos contenidos en el presente volumen, son cosecha sazonada de robustas y doradas espigas, pero
s podemos desde luego asegurar que constituyen
un ramillete de flores frescas y sencillas, con las
que, si no la corona del vate en el apogeo de su
de cegarnos hasta
el
grandeza, puede tejerse la del joven inspirado que
en la edad del sentimiento, canta

siente
La
como
siente,
respondiendo los impulsos de su corazn.

virtud, el sacrificio, los hroes, los genios, la
patria, la primavera, el
estrellas, que, cual
otoo,
el
crepsculo; las
diamantes brillan en
el
azulado
manto de la noche; el sol que nace inundando los

espacios de rica y varia luz, y que muere en una especie de apoteosis radiosa;
las ilusiones
de una
dicha soada, cuanto cree y ama el hombre en sus

primeros aos, arranca dulces acentos la lira de
Leopoldo
por fortuna rara vez traduce

en notas falsamente elegiacas las candorosas duDaz, que

das, las
XXXIV
balbucientes afirmaciones, los trmulos
y los nacientes anhelos de esas almas

empapadas en la lectura de Heine, de Musset,
sobresaltos
que,
de Lamartine, de Leopardi y de Becquer, comienzan librar la eterna lucha de la vida.
No
conturbado aun con las miserias humanas,

de Leopoldo Daz, como corola recin
abierta, solo exhala los primeros perfumes de la
el espritu
fe,
del entusiasmo, del
amor ms puro
la
humani-
dad: solo nos dice palabras que consuelan,

arrullan
como
los cnticos de
dichas inefables,
y desde
la tierra para vivir en
con
el
Lo
el
que
un cielo lleno de
cual los ngeles bajan
perpetua comunicacin
hombre.
amigo se haya enams artificial que

soneto, para escribir sus ltimas com-
sensible es que nuestro
morado
tanto de la forma,
artstica, del
posiciones. Catorce versos endecaslabos aconso-
nantados, sea dos cuartetos y dos tercetos, con

sujecin estricta las prescripciones de la rima
castellana, son y han sido siempre un crculo demasiado mezquino para presentar un pensamiento
bien desarrollado,
raria exije, el
ms
mxime
s,
como
la ciencia lite-
soneto ha de adquirir su expresin
culminante, su rasgo
ms notable en un solo
verso: en el ltimo.
Cierto que
el estilo
de Daz, ora grfico y vigo-
roso, ora lleno de felices
y pintorescas espresio-
XXXV
en imgenes y pinceladas
atrevidas, ora castizo y puro sin afectacin, suple
en parte la falta de lo que los preceptos exigen
nes,
ora exuberante
condicin precisa al soneto; pero esta circunstancia no exime en manera alguna al poeta
Diaz de la censura que se hacen acreedores to-
como
dos los que consideran vencidas las dificultades

de la citada clase de composiciones con solo escribir catorce versos, que pueden constituir un soneto por la combinacin de la rima, pero que en
realidad no lo son por lo que al fondo de la obra
artstica se refiere.
que ste que yo sealo

de su libro es achaque de
muy escaso nmero entre los que cultivan y han
cultivado el soneto lo es de todos aquellos que
en la historia de las literaturas europeas, y aun
no crea
como
el Sr.
Diaz,
capital defecto
en la historia de la literatura americana, figuran como poetas lricos de indiscutible reputacin.
Dejando un lado
ses,
los grandes sonetistas ingle-
alemanes, franceses,
italianos
y portugueses,
que sobresalen Shakespeare, Byron y

Longelow, Leuthold, Leconte de Lisie, Musset,
Petrarca y Bocage, ser suficiente para probar
nuestro aserto dirigir una rpida ojeada por el
entre los
campo de
la literatura castellana.
Sin contar los autores annimos, pasan de dos

cientos cincuenta los catalogados por el erudito
XXXVI
Rosell y Torres en la Biblioteca de Rivadeneyra, que en Espaa y Amrica han escrito sonetos;
desde Boscan que en
mero que
el siglo
XVI
fu el pri-
dio los suyos
una forma relativamente

perfecta y acabada, hasta Nuez de Arce, del Palacio, Ayala y Numa Pompilio Liona, que son
hoy los que se llevan la palma en esta clase de
composiciones. Ahora bien: si se exceptan unos
cuantos sonetos de Argensola, de Quevedo, de Espronceda, deHartzembuschy de algn otro poeta
que puede escaparse nuestra memoria por la
precipitacin con que escribimos estas lneas, todos son mediocres adolecen del lunar que dejamos sealado; y tngase en cuenta que, aun cuando quisiramos, no podramos exceptuar genios
tan eminentes como Fray Luis de Len, como He-
como
Jovellanos, como Moratn, que no

un solo soneto entre los muchsimos que
escribieron, que merezca el nombre, de tal
Prescindiendo de lo estrecho de la crcel en que
se aprisiona el vuelo de la fantasa, el soneto,
nuestro juicio, adolece de otro mal todava mucho
rrera,
tienen
ms
grave. Para los que
hemos
sentido palpitar
tantas veces nuestros corazones, al leer el
cero castellano
soro
de
la
el
poesa
Roman-
riqusimo incomparable telrica
espaola y americana,
que indudablemente tienen toda la gallarda y sonoridad del verso que d forma sensible las ideas

sin vallas
que
XXXVII
lo sugeten,
vemos que con
los ca-
torce versos del soneto, que no es de origen espa-
rompe una de las mas bellas

tradiciones de la Espaa literaria, y condenando
implcitamente formas de versificar ms espontneas, ms originales y de mucha ms popularidad,
se encierra el poeta en una jaula de hierro, y se cool sino italiano, se
loca voluntariamente para escribir en un verdadero
lecho de Procusto. Elsoneto.es la poesa

lo
que un mal instrumento
la
lrica
msica: para inter-
pretar magistralmente los sonidos de una pera
echar mano de una guitarra,

cuando el arte tiene su disposicin las grandes
masas orquestales.
Pero sea de esto lo que quiera, la verdad es
que, como de gustos no hay nada escrito, el Sr.
Diaz nos ofrece en el presente libro una coleccin
de sonetos que son, como dicen los franceses, un
verdadero tour de forc. Quisiramos nosotros
que todos ellos estuviesen modelados con igualdad esttica, pero por desgracia la ejecucin en
algunos casos resulta deplorablemente fcil. Cierto
que en la coleccin hay sonetos irreprochables*
pero tambin existen otros en los cuales se nota
ausencia total de pensamiento, y que slo se salvan porque el artista supera, con lo bello de la
sera locura insigne
forma, lo estril del asunto.
En todos
los sonetos de
que venimos ocupan-
XXXVIII
donos, su autor demuestra que sabe hacer versos
seductoramente lindos, pero no admirablemente

hermosos. Si Diaz no dejase encadenar su genio
por las que pudiramos llamar trabas andradescas,
y no afeasen su estilo en algunas ocasiones ciertos
resabios de la escuela que desgraciadamente cre
el
El nido de cndores, sus obras resulmucho ms perfectas, pues si bien en poesa
cantor de
taran
espontaneidad nos seduce, es condiccin de

que vaya siempre remolque del esmero en el
arte de versificar, que debe huir en cuanto pueda
de todo lo que resulte prosaico y cacofnico.
Esto no obstante, Diaz sabe veces animar las
figuras de tan dulce espresin, sabe pintar con
colores tan admirables, que por cima de pequeas
incorrecciones, muchos de sus cuadros viven y estn dotados de una gran fuerza de inspiracin y
sentimiento. Vemos tambin, con placer, que si-
la
guiendo los derroteros que
poesa
la
lrica
en
marcan las irresistibles tendencias del

moderno, Diaz sustituye en sus trabajos los
general
arte
reflejo de un gusto y de
un orden de ideas que pasaron para no volver,
con las comparaciones tomadas de la naturaleza,
que es imperecedera. A las anttesis, los retrucanos y los pensamientos alambicados de la es-
smiles extravagantes,
cuela
de Gngora, que tanto
afean
muchos de
los sonetos
empequeecen y
que hoy conoce-

mos,
XXXIX -*
autor de los que figuran en este volumen,
el
sustituye la elegancia, la sencillez
ideas se
en
para que las
la claridad
la elocucin; cualidades indispensables
desenvuelvan con vigor y trasparencia

sentirse y comprenderse aun por
suma y puedan
temperamentos ms refractarios
los
la
belleza
potica.
este respecto,
mayor
Diaz supera en mucho
la
parte de los jvenes escritores argentinos
que conocemos, pues sin dejar de ser castizo, nunca se le ve, para traducir de un modo perceptible
las ideas, dedicar las fuerzas
de su espritu imitar
acadmico y decadente lenguaje espaol de fines del siglo XVII y casi todo el siglo XVIII.
Nuestro amigo sabe muy bien que aun para los
lexicmanos ms empedernidos, los autores ms
correctos son aquellos que, sin remover las bases
el
fundamentales del idioma, encuentran la elocucin
ms
trasparente, ms original
la espresin de
dice un gramtico ilustre,

vir
como
los
y ms
bella ajustada
Las lenguas, como

no viven, no pueden vi
sus ideas.
minerales; viven
como
los organis-
viven han de progresar, y para progresar es fuerza que se enriquezcan cada dia con
mos, y
si
nuevos
jiros,
y palabras, pues
como en todas, es
locuciones
riedad en esta materia,
la
va-
fuente
de vida y de hermosura. Para los americanos, y

especialmente para los argentinos, antes que
muy
XL
imitacin servil de la prosa de
Saavedra Faque el verso vaco y amanerado de

Juregui, de Lobo, de Melendez Valds, es
preferible cien mil veces la pobre y casi siempre
galaica diccin de las hojas periodistas que en la
la
jardo, antes
actualidad se publican.
Pero donde indudablemente sobresale Diaz coartista, es en todos sus sonetos descriptivos
y
en la mayor parte de aquellos en que grandes
trazos reproduce la fisonoma de los principales
genios de la humanidad. Su libro, en esta parte,
constituye una especie de museo potico, donde
poco poco van destacndose, desde la estatua
admirablemente cincelada, hasta el paisaje de una
mo
fidelidad casi flamenca.
Ha dicho, no s quin, que en el mundo visible,

en lo que llamamos naturaleza, la divinidad no
puede acercrsenos ms que en el rostro de un

sabio, y que Dios no puede manifestarse mejor
que en el retrato bien hecho, de un hombre virtuoso.
Pues bien: en el presente libro, Diaz presenta la consideracin
de propios y estraos
una galera completa, un arsenal entero de grandes caracteres, al rededor de los cuales debemos
jirar siempre que aspiremos dignificarnos y
buscar consuelos en la virtud y en la verdad.
En el soneto que aparece en la pgina primera,
se presenta sintetizada en cuatro rasgos la figura
XLI
de Jess, de aquel agente de un movimiento religioso y moral que, como astro de vida en todos
los horizontes, se levanta sobre las ruinas del pa-
ganismo para redimir
la
humana
conciencia, es-
clava hasta entonces de la materia divinizada, de

las profanaciones idlatras, de la corrupcin y de
la mentira.
fluidez
de
Este soneto es bello, no solo por la

rima, sino por la novedad de los
la
conceptos y por la valenta de las imgenes.

En el soneto Homero, desfila ante nuestros ojos
el
ciego cantor de la
el
cual es
hoy
Iliada,
autor del
la Grecia antigua,
poema po r
mirada con envi-
y con entusiasmo: en el soneto Esquilo, brilla

alma del gran trgico que, respetando el carcter tradicional de la fbula y de los hroes de su
patria, traza con estilo tan vigoroso como su alma aquellos cuadros sombros, en los que la fatalidad ejerce papel tan importante, y en los que la
embrionaria creacin de Tspis, adquiriendo mayor hermosura, nos presenta en todo su esplendor el genio potico ms completo que en su
gnero encontramos en la antigedad: en el soneto
Safo, vemos destacarse la figura de aquella mujer
dia
el
apasionada, que solo encuentra en la muerte la

cidad de sus sueos, consagrados
al
amor y
feli-
los
ms dulces arrebatos del sentimiento: en el sonetol

Scrates vemos admirablemente representado a
Fosofo que, tomando por arma los sublimes
XLII
principios
ya sentados por Anaxgoras, ataca en
su base la religin politeista

cia
y predica
la existen-
de un Ser Supremo.
si
del
por sus
guimos
mundo de
la Grecia, rico
por sus
por su
filosofa,
y por sus artes, seel vuelo de la brillante y fecunda imaginacin de Leopoldo Daz,
y pasamos al mundo de
Roma, los sonetos Juvenai'y Nern nos exhibirn, aunque en pequeo marco, al digno heredero
ciencias,
letras
del genio de Aristfanes, al ciudadano ntegro que,

fustigando con sus aceradas stiras las costumbres
y vicios de su poca, llega inmortalizarse; y al
emperador poeta, monstruo que no pudiendo sufrir, como dice Castelar, el martirio de sus deseos
desahogaba en crmenes
el
dolor de su oprobiosa
impotencia.
Siguiendo el curso de la historia, con el soneto

Dante, uno de los mejores de la coleccin, Diaz
nos retrata al hombre que, convirtiendo en sustancia purificada sus
invisibles hilos
tes
fatigas,
grandes infortunios, sujeta en los
de su genio cinco siglos de comba-
y que
al
querer pintarnos la edad me"
dia con todos sus elementos
rebeldes
y con todas
sus miserias, no encuentra en su paleta sino los colores de un infierno: nos hace conocer,
cuadro
muy
mediocre,
Shakespeare,
al
aunque en
creador del teatro ingls,
cuyo pensamiento, mezcla de
midad salvaje y de belleza encantadora,
subli-
brilla
en
XLIII
no para ser solo de Inglaterra, sino

para ser de la humanidad, pues en l encarnan
la poesa de la ciencia, la poesa del corazn, la
poesa de la moral, la poesa del dogma, pudienInglaterra,
do
asegurarse
que
no ha
existido jams
autor dramtico ms completo:
y como
el
un
ltimo
de una trinidad sublime, Diaz nos retrata en otro

soneto muy notable, Byron, cuyo genio tan ad-
su modelo Shakespeare, peque una rfaga de

aquel tremendo huracn, una sombra de aquel glomirablemente
ro
sin
refleja
llegar ser otra cosa
rioso sepulcro.
Es sensible que el poeta Diaz se haya olvidado

de colocar en tan hermosa galera los autores de
El
Quijote
y de La vida
es
sueo, Cervantes
Caldern, pues sus figuras igualan,
si
no superan,
las de los genios mencionados.
El soneto Voltaire es tambin digno de enco

mi, no slo por su valor literario, sino porque en
modo admirable del valiente

moderna, que, segn la expre-
Diaz nos habla por
atleta
de
la filosofa
sin de un sabio, simboliza la protesta
pensamiento en
el siglo
del libre
XVIII, como Lutero
la ha-
XVI.
Por lo que se relaciona con los sonetos Bossuet,
Vctor Hugo, Lamartine, Napolen, Pringles,
Nelson, Andrade, Garibaldi "y algunos otros de
hombres clebres, aun cuando inferiores en mrito
ba simbolizado en
el siglo

los
que
ya
el
XLIV
citados, diremos
que no tienen ms valor
de esbozos destinados no
salir
del taller
pero que esto no obstante, la crtica

debe juzgarlos con benevolencia, porque en todos
ellos resplandece algn toque delicioso, alguna
del artista,
frase
feliz,
algn pensamiento levantado.
Entre los sonetos que pudiramos llamar descriptivos, sobresalen Vclut Timbra, Sueos,
Me-
dia noche, Invierno Primavera^ Alborada y O caso

,
El Fauno y El Triunfo de Baco son dos

lentes sonetos del
gnero
realista,
que hoy se d esta palabra.

primero, dedicado
al
ms
en
el
exce-
concepto
A la lectura
del
y encantaSr. D. Carlos
dulce, tierno
dor de los poetas americanos, al

Guido y Spano, parece que surge ante nuestra vista
uno de esos cuadros en que bajo todas sus formas
y en todas sus seductoras
actitudes plsticas, en
todo su desarrollo luminoso, corran

Ligeras, ondulantes, vaporosas,
aquellas ninfas de que nos habla la mitologa, y

que no eran otra cosa que mujeres magnficas, en
las cuales se desbordaba la vida, el placer y la
salud.
En este soneto, Diaz nos ha pintado un
cuadro de aquellos en que Rubens se complaca
en copiar carnes redondas, frescas y sonrosadas, y

que son las que, indudablemente, han dado las mejores victorias su pincel.
XLV
de Baco, es un soneto que parece inspirado en las mejores reproducciones que de aquel
El Triunfo
Dios nos han hecho la pintura y la escultura. Al

leerlo se ven las facciones bestiales de aquella divinidad y de sus ciegos adoradores, agrupados
alrededor de un tonel, cantando en torpe bacanal
el poema del vino, con los ojos chispeantes, con
las gargantas saciadas, con los cuerpos que se
prosternan con fervor libidinesco ante las odres
ya vacas, y que tambalean al erguirse bajo el
de la embriaguez. Diaz ha tenido en este

cuadro pinceladas que nos recuerdan los caprichos de Velazquez y las orgas de Teniers.
Las cuatro edades, la de piedra, la de bronce,
influjo
la
de hierro y
la
de oro, representadas en otros
tantos sonetos, constituyen, mi juicio, cuatro de
que este libro contiene. Aun

cuando cada una de las edades se presta para
escribir un poema, Diaz ha sabido condensar per-
las mejores poesas
fectamente en los estrechos lmites de cuatro sonetos: en el primero, todo lo relativo la poca
en que el hombre, en estado salvaje, vive en lucha
perpetua con la naturaleza; en el segundo, todo
lo relativo la poca en que ya resuelto el problema de las primeras agrupaciones sociales, se
abre paso el espritu humano uniendo las batallas de la fuerza las batallas de la idea; en el tercero, todo lo que caracteriza la poca en que el
XLVI
poder feudal y
el
ley que la horca
en
el
poder teocrtico, no tienen ms
el cuchillo
para juzgar
al siervo^
cuarto, canta al ngel fecundo del renaci-
miento abriendo
todos
los
las puertas
de
la vida,
hombres iguales ante
del derecho, de la libertad
y de
y haciendo
el libro
santo
la justicia.
El presente volumen contiene tambin algunas

acerca de las cuales
diremos muy poco, pues Diaz ha dado ya con las
traducciones de Stecchetti,
publicadas del poeta brasileo Guerra Junqueiro,

sealadas muestras de traductor excelente. Esto
no obstante, haremos constar que las Postumas

del gran poeta italiano, traducidas por Diaz, son
tan dignas de elogio como agradables al leerse.
Diaz, aun en los trabajos de esta naturaleza, versifica con correccin, con facilidad y con eleganciaNo es esto decir que su versin es irreprochable,
pues hay en ella versos un tanto flojos, quiza por
no sacrificar la fidelidad del texto, al esmero en
traducirlo. Las traducciones en verso de las obras
maestras tropezarn siempre con grandes dificultades, pues
as
caractersticos
como una
perfumes,
flor
al
pierde en parte sus
ser trasplantada, as
una poesa pierde los suyos tambin y se marchita

al trasladarla del original una lengua estraa.
Concluyamos. Son los sonetos que acabamos
de juzgar una obra acabada en el gnero que
pertenecen ? ; Pueden distinguirse entre los de la
XLVII
multitud que han escrito los vates americanos?
Dir mi opinin.
No
son todos ellos una obra perfecta, pero
hay algunos que adolecen de
si
defectos, debidos
de profundos estudios y de
una slida
cambio otros encantan, como ya
hemos dicho, por sus imgenes felices, por sus
rasgos bellsimos y por su entonacin lrica, que
la falta
instruccin, en
sorprende agradablemente.
Luche, pues,
joven poeta, sin tregua ni descanso: luche enrgicamente como todos los genios
que aspiran hoy colocarse la altura de su siglo,
por encontrar la palabra atrevida para los sentiel
Como mago de la rima, sepa

no tiene otros fines que la realizacin
de la belleza, y forme su gusto en la escuela de la
rica y sin rival poesa castellana, sin olvidar nunca
que los grandes escritores no lo han sido sino
despus de haberse purificado, como Goethe, en
los mares que eternamente habita la encantadora
sirena de la antigedad clsica.
El arte griego y
mientos nuevos.
que
el arte
el arte
romano son monumentos que
se confunden con el arte cristiano.
de
se elevan
El Hrcules
Venus de Milo en su pursima beBaco ceido con guirnalda de pmpanos y
la fbula; la
lleza;
ebrio de alegra; el mirto dlos bosques del tica;
mrmoles del Parthenon; Homero, Virgilio,

Lucano, todos los grandes hombres que se desta-
los
XLVII
can en la historia del paganismo, pueden perfectamente unirse con Dante, con Petrarca, con Tasso
con Milton, con Camoens, con Caldern, con Cervantes en su amor la belleza, bajo la severa Cruz
cuyos brazos abiertos parece como que
cristiana,
quieren abrazar la humanidad entera
su regazo
y su
traerla
seno.
Slo, y esta es verdad incontrovertible, podr

siguiendo mis consejos, encontrar el poeta Diaz la
clara luz
el
que como
la del sol
en los
cielos, necesita
genio en su peregrinacin por los espacios del
arte.
J. J.
Julio de 1888.
Garca Velloso.
SONETOS
JESS
^1 viejo paganismo dirija
Mirada ansiosa al porvenir distante,
Cuando Jess, aurora
En
fulgurante,
noche del mundo amaneca.
la
Amaba el infortunio. Se nutra

De paz y de verdad con fe jigante,
por
Nueva
los
montes de Judea, errante,
luz en las almas encenda.
Humilla
Siembra
la
al
poderoso,
Abre su corazn
La
al
altanero,
caridad en su camino,
al
pordiosero
vctima expiatoria del destino;
ms grande que Scrates severo
Expira bendiciendo su asesino.
^g^
5j
&
$@$&m&4
SATN
I^ludo, de pi, sobre
Se agita en
la tiniebla el
el
Joaqun V. Gonzlez.
pen erguido
condenado;
La clera divina aun no ha doblado

La indmita cabeza del vencido.
Su rostro por
el
rayo ennegrecido
De nuevo iergue el inmortal forzado,

Y como Prometeo encadenado
Crece
Es
el
el
orgullo de Satn cado.
primer rebelde,
La ms
altiva
Ante
augusta faz del
la
el
primer
grito,
imprecacin lanzada
infinito.
La primera ambicin desenfrenada
la
Que
horrible serpiente del delito

entre la
sombra
se retuerce airada.
**
EL FAUNO
A
Êntre
Esconde
la
sombra
el viejo
del follaje
hundido
fauno su figura,
acecha cauteloso en
La
Carlos Guido Spano.
la
espesura
blanca ninfa que su pecho ha herido.
Brillan sus ojos lbricos.
El nido
Le habla de amor,
el
viento
Clidas frases, y en
la
selva oscura
Amor
repite
le
murmura
pjaro perdido.
el
Flotar dejando sus cabellos de oro,

Lijeras, ondulantes, vaporosas,
Cruzan
las ninfas
en alegre coro:
El fauno elije de las ms hermosas

huye ocultar su esplndido tesoro
Del bosque en
las
penumbras
-^q)^T
misteriosas.
SUEOS
|}e
estraos seres impalpable coro,
Con su murmullo desigual imita

La fresca lluvia que soar incita,
Triste gimiendo
-en elcristal
sonoro.
Heine y Gautier nos abren su tesoro,
Cruzan cantando Ofelia y Margarita
cual un
La turba
mundo en
gestacin palpita
alada de los sueos de oro.
Agitarse!
morir! hondo problema!
Si te interrogan
con afn sombro,
Nada respondes lgubre dilema
dnde van
Nosotros
Como
los
los
sueos
lanzamos
al
su vieja plumazn
Quin
vaco
el
^<^- ^>^
c
ave
lo
sabe!
S6
Mi
HHH
DANTE
ômbro ante la turba indiferente,
La visin de Beatriz enamorada
Sigue Alighieri con tenaz mirada
arrugas de dolor sobre
la frente.
La voz augusta de Virgilio siente,

Y como el mundo de la informe nada,
En sublimes tercetos cincelada,
La Comedia Inmortal brota en su mente.
Proscribe
Italia al viejo Gibelino,
en alas de su
Se venga de
Azota
numen soberano
la Italia
al criminal,
Gime en Francesca,
y del destino;
hiere al tirano,
ruje en Ugolino,
diviniza el sentimiento
humano.
&
II
<%
TRIUNFO DE BACO
A
Enrique E. Ri varla.
^gCs el triunfo del dios alegre y
Que
bueno
ha estremecido,
la callada selva
de flores y pmpanos vestido
El vaso apura hasta los bordes lleno.
Suenan
Por
las flautas,
el feliz
De las
ninfas,
amante preferido,
Besa con ansias
el
desnudo seno.
Giran ebrios los faunos
Cuando
el
al
la
sombra
ardiente resplandor del da
Del bosque alumbra
Sileno
dulce licor enardecido,
el
descender
la
la
mullida alfombra.
noche,
el
dios pagano,
rumor de colosal orga

Contempla su apoteosis soberano.
Entre
el
(sl^ê)
13
EDGARD PO
"desesperado soador, quera
su cerebro anonadar la idea,
En
Matando
el
alma que ilumina y crea
remontarse
al'ininito ansia.
Las alas de oro marchit en la orga

Su musa que entre sombras centellea,
el
En
cuervo del pesar revolotea
su trjico lecho de agona.
Poeta
Tocar
la
En pos
Mas
infeliz
de corazn jigante,
cumbre inaccesible espera
del espejismo
al fin lo
que
lo
engaa.
derriba delirante
El peso abrumador de su quimera,
Como
Ssifo al pi
de
la
montaa.
-^><^-
5*
15
VRTIGO
guando tiende
De sus sombras la
Abre en
la
noche en torno mo
la
tnica enlutada,
azul inmensidad callada
Sus fauces tenebrosas
De
Me
lo
vaco.
el
insondable y misterioso
llega al corazn, y
el fro
me anonada
Esa atraccin siniestra de la nada,

Y de mi pobre pequenez me ro.
Si el vrtigo sufriste y la locura
Del insondable afn que no se calma,

Oh Tntalo me esplico tu amargura
!
Y
De
en los terrores infinitos creo
aquel que mira
el
interior de su
alma
no encontrando Dios, se siente ateo
-$HH$~
n
17
'A\
VOLTAIRE
fgiejo
Que
patriarca de Ferney
Atleta
derrib las ruinas del pasado,
lzate vencedor, transfigurado,
Pues aun hay almas que
Rasgue
Aun gime
Y
A
el
sombras
las
el
el
error sujeta.
tu pupila inquieta;
pensamiento encadenado,
torpe fanatismo enmascarado
combatir, hipcrita, nos reta.
Atrs quedan los dioses tutelares;
Ya no miran los pueblos hacia Roma

Y se cubren de polvo los altares.
Voltaire
Entre
Tu
Voltaire
el siglo
La duda nos
que se hunde y
palabra proftica nos grita
el
ajita!
que asoma,
_
19
56
VELUT-UMBRA
^
ge
Como
blanqusima espuma coronadas,
errantes palomas que en su vuelo
Arrullando su propio desconsuelo

Atraviesan planicies desoladas:
Van
las jigantes olas
encrespadas,
Incansables viajeras cuyo duelo
Solo escuchan los mbitos del cielo
las
fnebres rocas erizadas.
Ay! tambin como
el
mar, honda es mi pena!
Dolorosa visin estremecida
Que
la
paz de mis horas envenena,
Se iergue cual
la ola
embravecida,
otra vez su
abre en mi corazn sangrienta herida.
yugo me encadena
*$*
SS
21
m^m&mm^m^^^^
SHAKESPEARE
"^v
illiam! tu
augusta sombrase giganta,
Llena de tu renombre est
Los
la historia,
siglos son heraldos de tu gloria
de tu genio
Tu
la
grandeza espanta.
frente al infinito se levanta,
Eternizan los tiempos tu memoria,
tu
numen, presagio de
Entre
el
victoria,
concierto de los orbes canta.
Cuando
tu inspiracin
brumas
remonta
Desgarrando
las
Con sus
de luz suben
alas
el
vuelo
del pasado,
al cielo.
Hmlet sombro, Lear desgreado,
Desdmona
infeliz,
salvaje telo,
Plida Ofelia, Mcbeth desolado
<N
23
GRITO DE ALIENTO
A
cf?e
De
asombra verme con la frente erguida

como el guerrero en su muralla,
pi
Desaliando
el
oprimiendo
Como
la
El pesar
Joaqun Castellanos.
ni
horror de
los
la
batalla
bordes de su herida.
tuya se templ mi vida,
me
rinde
ni
avasalla
arrostro del obstculo la valla
Con
la
fe
por
el
Arte engrandecida.
Haz como yo levanta la cabeza,

Ahoga las serpientes del deseo,
S fuerte y resignado en la tristeza.
:
Rompe de la ilusin los

Como Hrcules luchando
Estrangula
el
suaves lazos,
con Anteo,
dolor entre tus brazos.
-Sg3-
Vi
25
54
ESQUILO
precia, madre inmortal, lo presenta
Cuando escuchaba con afn profundo,
Entre el solemne palpitar del mundo,
Del Jonio mar la intensa meloda.
El tiempo su carrera detena
Ante
la gloria del
hroe, soador, meditabundo,
el
cantor fecundo;
Las helnicas tumbas defenda.

guila de las cumbres de la
Su luminoso, fulgurante estilo,
los rayos del genio centellea
Como
idea,
con
del hacha de un lictor el
luz inmortal
Creador de
filo,
relampaguea
la trajedia, el viejo
"^(aF5
55
27
Esquilo
LA LIBERTAD
fe
âlve! fulgente luminar
del
mundo,
Salve! mil veces, Libertad divina,
Que
travs de los tiempos peregrina
al
Marchas envuelta en resplandor fecundo.
Cuando
La
el
De
estalla tu acento furibundo,
cerviz de los Csares se inclina,
trono de los dspotas fulmina
tu
venganza
el
ltigo iracundo.
Mientras haya verdugos y tiranos
Tu
diestra agita, Libertad sagrada,
Sobre todos
si
los
hombres, mis hermanos.
es preciso herir, dales el odio,
Para que pueda centellante espada

Ser en sus manos el pual de Harmdio.
!&
29
KÂ^-^^^^^^-^^^^^
VCTOR HUGO
canto estremeciendo
"fôeta! tu
Lanzaba en
al
mundo
los espacios y los vientos
Gritos, revoluciones, pensamientos,
De
ideas y de luz raudal fecundo.
Si tu ltigo agitas iracundo,
Si sollozas tus lgubres lamentos,
Despierta
Hablan
el
porvenir, y tus acentos,
los siglos
Cuando
la
con rumor profundo.
Francia ensangrentada expira
jadeante bajo
el
potro del germano,
Vengador Juvenal, ardiendo en
ira,
Al rostro escupes de su rey enano;
torciendo las cuerdas de tu
lira
Azotas las espaldas del tirano.
-~W"
_js
a
31
TEDIUMVITiE
"fâra calmar
Que
hiela, si
Llam
el
implacable hasto
no mata cuanto toca,
tu corazn con ansia loca,
El solitario pensamiento mo.
Fu mi pasin
el
desbordado
rio
fu tu orgullo la insensible roca;
Por eso, en vano, te dir mi boca

Que siento an de tu pual el fri.
Smbolo triste de pesar sin nombre

Ah yo cruzando seguir el desierto
Donde el hombre combate con el hombre.
!
Llevo
la
herida que tu
mano ha
abierto,
Pero llevo algo ms, aunque te asombre,

Llevo en mi corazn algo que ha muerto.
fe.
33
&MJMbA>
BYRON
Sêredero de Milton
Naci del norte en
la
el coloso,
regin sombra
Cual entre brumas aparece
el
da
Destacando su seno luminoso.

Espritu jijante y tempestuoso
Preado de tormentas y armona,

El corcel d* los siglos detena
Uncindolo su carro victorioso.
Soador inmortal, cndor britano,

Desterrado de Albin cruza tranquilo
Las olas turbulentas del Ocano.
Grecia
le
brinda su sagrado asilo
vuela combatir
Por
las
como espartano
tumbas de Lenidas y Esquilo
><
^
35
SURSUM CORDA
a-
ifcfoeta!
Al pisar
el
no dobles
la cerviz,
levanta
palenque tu visera,
Agita con orgullo tu bandera
al
los
viento arroja tu leyenda santa.
Himno soberbio
verdugos
tu
la justicia canta,
venganza
hiera,
Sufre, medita y combatiendo espera,
Que
el
alma en
martirio se ajiganta.
el
Poeta, tu espada, la verdad.
Por suprema ambicin de
Tu dama
la virtud,
El porvenir,
la
Adelante
las
tu fe la
meta en
tu lira el clarn
de
La
gloria,
tu destino;
tu
historia.
camino
la victoria.
cumbres peregrino!
<cT^
37
Hlfm
HOMERO
Hgvuedan los siglos la oscura nada,
Mientras
Su
el
nombre
luz esparce
Que
del divino
sobre
el
mundo
Homero,
entero
repite los cantos de la Iliada.
Cuando la humanidad desesperada

Marche al azar por lbrego sendero,
Y el rumor de su grito lastimero
Vibre en la inmensa bveda enlutada:
Como
un astro jigante de
la altura
Proyectar tu genio soberano
Raudal de luz sobre
la
edad futura.
Y rasgando
Tu
En
gloria,
la
las sombras del arcano

Homero, brillar ms pura,
avalancha del turbin humano
S
39
<
POSTUMA
L. Stecchetti.
^)h pobres rimas que abandono al viento,

la risuea edad dulce memoria,
De
Rimas de ira, de placer, de gloria,

Rimas que condensis mi sufrimiento.
Volad, volad y conducid mi acento,
Que aprenda el mundo de mi amor la historia;
mundo
El
es vil, lo s,
pero su escoria
Nunca pudo manchar mi sentimiento.

Si por ventura hallis la
Por quien
la
angustia de
amada
la
ma,
muerte siento
quien abr mi corazn un dia,
Contadla mi pasin y mi tormento,

la adoro todava,
Cunto, cunto
Oh
pobres rimas que abandono
(s^Ke)
V*
41
al viento.
a?
VALMIKI
âlmiki,
el
gran poeta,
el
lejendario
Cantor del invencible Ramayana,
Cerr sus ojos en azul maana
Cuando agitaba
Vivi unsiglo.
Fu
el
loto su incensario.
Su lecho funerario
profunda y virgen selva indiana,

Lejos de toda tempestad humana,
la
Slo y perdido en inmortal santuario.
Arrastrando sus olas amarillas
Con
triste
Valmiki
y perezoso movimiento,
rugi el mar.
Kn sus orillas
.
El viejo Ganjes exhal un lamento,
Los
dolos cayeron de rodillas
tembl
el
Himalaya en su cimiento.
"^^^^"
5*
43
POSTUMA
L.
Stecchetti.
XVI II
G<
^5
No
Y
ha sido mi pasin por
burlada,
quiero averiguarlo todava,

s
esconde tu seno, amada ma,
Un corazn
de santa condenada.
Qu me importa saber si mi adorada,

l
En pos de una promesa me menta
?
De
entonces, por qu hacer anatoma,

la
radiante juventud pasada
No buscar
si el
vino que he apurado
Contuvo alguna droga forastera:

T vino era muy bueno y me ha gustado.
Yo no
quiero saber
si
aun eres
casta.
Nos amamos realmente una hora entera,

Fuimos felices casi un dia y basta.
35
45
rtfix?
LAMARTINE
(apstol de
Templ
Te
el
dio el
lo bello
Tu
alma ardiente
clido sol del medioda,
mar su profunda meloda,
Sus salvajes arrullos
el
torrente
El ngel del pesar bes tu frente
exhalando raudales de armona,
Impregnada de mstica poesa

Vibr en tu labio la oracin creyente.
Dios puso en
Y
De
alma grmenes de aurora
tu
se escucha en tu lira soadora

la
creacin
el
palpitante grito.
Mientras Hugo, tu hermano en pensamiento,
Sus voces de
Que
titn
une
tu acento
se alza de la tierra al infinito!
47
I*
POSTUMA
LIV
L. Stecchetti.
Ên
alta noche, solitaria y
Alguna vez en
muda,
t balcn sentada,
Oirs en los espacios, desolada,
Un
grito
En
te saluda.
tus rubios cabellos, gentil bada,
Pon esta
La
que se extingue y
flor:
de mi existencia ruda
horrible pena, la implacable duda.
Vers en su corola condensada.
La baaron mis lgrimas, bien mo,

Que traducen mi amargo sufrimiento
Y creers que son gotas de roco.
Ni aquel grito ser rumor del viento;
Ser yo que
me muero
y que te envo
Mi ltimo beso y mi postrer lamento.
49
3?
ltl|l|l!llllflWI
EL SOLDADO ARGENTINO
jorque
Va
Y
Y
"Dios y la patria" lo han querido,

al horror de la batalla,
sonriente
su cuerpo destrzala metralla,

su
nombre
se pierde en el olvido.
Slo, hambriento, desnudo y perseguido,

la muralla,
Agita su pendn en
Y si enemiga hueste le avasalla,

Muerto lo encuentra, pero no vencido.
Coronad de
Que solo al
De sus cien
fin
laureles al soldado
de
la
jornada espera,
cicatrices adornado,
Con la frente rugosa y altanera,

Para cubrir su pecho ensangrentado,
Unos girones de
la azul
51
bandera!
JUVENAL
J^Lusad juvenal, dame tu aliento.
lira, prstame tu grito
Para marcar la frente del delito
Vibrante
descifrar
el
hondo pensamiento.
An resuena
tu ltigo violento,
Precursor de Alighieri,
el
gran proscrito,
en las espaldas del romano escrito
Qued de
Cmo
La
tu
venganza
el
rudo acento.
azot tu stira inclemente
decrpita
Roma
envilecida
Ruji tu indignacin
como
el
torrente
Sobre la multitud despavorida,

Cuando los pies del brbaro potente
El guila imperial rod vencida.
^HS~
V.
53
as
l^lM^Jl^lMJlMlMJlMaMJl5l5JeJlMMJlSMfeJ
REBELIN
3/odo es
En
combate en
nuestras almas
el
la
existencia
ruda.
dolor palpita.
Cual implacable maldicin se agita

El fatdico germen de
La
fe
se extingue.
la
duda.
La esperanza muda,
Surje aqu abajo y pronto se marchita.

La miserable humanidad proscrita,
Oh
muerte vencedora,
te saluda
!*
El corazn, de su prostrer quimera
sus brillantes sueos se despoja,
Con
la
el
sonrisa del que nada espera.
atrevido pensamiento humano,
Como Satn desesperado

Grito de guerra contra
55
el
arroja
Dios anciano
PRINGLES
*j$irad, mirad,
l es: el
temerario
Ginete de Chancay, nunca vencido,

Que se iergue en la noche del olvido
Desgarrando su fnebre sudario.
Es Pringles,
Como Gemes
Atletas que la
De
la
el lancero legendario,
y Brandzen atrevido,
gloria no ha esculpido
inmortalidad en
el
santuario.
famoso;
Del Plata libre hasta el Rimac,
acero,
En cien combates desnud el
El de
la
patria paladn glorioso,
Terror y asombro
del
audaz Ibero,
En nuestra Iliada, Aquilea valeroso,

Digno de los exmetros de Homero.
-*$*-
57
~9C\
5?
OFRENDA
gestellos de pasin, rajos de cielo
Puso Dios en
el
alma de Mara;
Prest sus ojos
oscuro cual
la
el
fulgor del dia
noche hizo su pelo.
Despus, un ngel agit su vuelo
Sobre
la
blanca cuna en que dorma,
Y besando su frente repeta

Como presagio de inmortal consuelo:
Florida senda cruzars
dejando
Carios, esperanzas, bendiciones.
Astro, brilla
Muger, vive soando
Alondra, llena
Tendi
el
el aire
de canciones
ngel su vuelo suspirando,
Y temblaron de amor
los corazones.
yr~
9S
$1
59
"
*mmmm?mm>mM
BOSSUET
Contemplad
Bossuet:
cuando se siente
Inspirado por Dios, remonta
cruzando
el
vuelo,
los lmites del cielo,
Soplos de eternidad besan su frente.
Clava en los mundos

Del abismo insondable
la
pupila ardiente,
ajita el velo
en cascada de luz desciende
Con
el
al
suelo
ronco bramido del torrente.
Todo su paso de titn se inclina.

No hay barreras a! numen soberano
Que las hondas tinieblas ilumina:
Y monstruo de elocuencia, sobrehumano,
Los oscuros misterios adivina
Cuando asciende hasta Dios, supremo arcano.
&
61
&
BAILE DE MSCARAS
^n
el
saln la multitud se
ajita.
Cruzan tantos demonios por mi lado

Que ya estoy de seguro condenado,
Pues aqu todo condenarse
En cada pecho Satans
incita.
palpita.
Yo, lo mismo que Fausto enamorado,
Mi pedazo de cielo hubiera dado

Por hallar otra rubia Margarita.
;
Quin
t,
Ante
eres, melanclica Julieta;
plida Ofelia soadora,

la
t,
Que he
duda de
tu
amante
dulce Beatriz, y
t,
inquieta;
Eleonora,
visto en mis delirios de poeta
Fuegos fatuos que viven una hora
T^^f
$
63
ITALIA
târibaldi cay cuando venca.
Hoy asoman
Y baldn de
los
Papas
la
cabeza,
tu histrica grandeza,
El fanatismo audaz te desafa.

El sol se anuncia del naciente da,
Un nuevo dogma de verdad empieza:

Los
dolos arroja sin tristeza
hondo porvenir
al
tus pasos gua
Duermes? Despierta ya, que un
No
volvern los Csares,
ni
en
siglo
asoma.
Roma
El buitre anidar del Vaticano;

Pues,
Amas
si
oprime
tu cuello su sandalia,
y eres oh Italia
Cuna de Galileo y de Giordano.
la libertad
**-
&
V,
65
mm
NELSON
.<
*e extremece convulso
el
Ocano,
El vendaval en los espacios truena,
Cuando
el
luchan
can en Trafalgar resuena

el
Ibero y
el Britano.
Quin describirte pretendiera en vano,
Siniestro drama, pavorosa excena
Como
los gladiadores
Muerto rueda
el
en
la
arena,
Ingls junto al Hispano.
Vencer sucumbir
Nlson murmura:
El grito del atleta lejendario,
Cual toque de clarn vibra en la altura.
Y
Con
al
hundirse del mar en
las olas
Tumba jigante
55.
las
entraas
por fnebre sudario,

encuentran sus hazaas.
__
67
_____
RESURREXIT
^s
Pascua. El cielo azul, resplandeciente
Sol, ilumina con sus rayos de oro,
Y vuelcan
De
los jardines el tesoro
sus perfumes en
Al templo acude
el tibio
el
ambiente.
corazn creyente;
Su voz dilata el rgano sonoro,

Y los monges que rezan en el coro,
Al suelo inclinan la piadosa frente.
Cuando
lo
el
Cristo desgarra su sudario
envuelve con blanca vestidura,
Entre nubes de'aroma/el incensario,
Sobre
las
naves de
la iglesia
oscura
por cima del viejo campanario,

Los cnticos resuenan en la altura
"fcsSS
$
69
12
'W
ANDRADE
^Np
ha}'
Cuando por
cumbres que no huelle con su

la
extensin desata
El guila caudal desciende
Andrade,
planta,
vuelo.
suelo,
al
al infinito se levanta.
Perdido en
Su
el
los
espacios se ajiganta
espritu inmortal, crece su anhelo,
ebrio de luz, con ambicin de cielo,
Entre
el
rumor de
las
tormentas canta.
Asciende, genio audaz del pensamiento,
Sublime soador,
Junto Dios, en
tu
morada,
el alto
firmamento;
torna, la pupila iluminada,
Para contar, con inspirado acento,

Dilogos de los mundos y
la
nada!
el
71
GARIBALDI
'No
hay un palmo de
En que flamear
su
Llevando siempre con

Otra bandera, de
Su
tierra
pendn no
la
la azul,
americana
hiciera,
azul bandera,
hermana.
gloria inesting-uible y soberana
No es tan slo de Italia en que naciera:

La humana libertad es la heredera
Del hroe de Asprumonte y de Mentana.
Oh
Que
Garibaldi
en
el
campo
luchador temido,
fatal
de
la pelea,
Fu siempre vencedor, nunca vencido;
Tu nombre, como
r-Y si
tu
el
rayo centellea,
espada deslumbrante ha sido,
Mas qu
tu
espada brillar
73
tu idea!
ft
A GRECIA
precia Madre del Arte Augusta
Aun tu frente levntase altanera
!
Para alumbrar
la
humanidad entera
para darle inspiracin divina.
Aun murmura de Ddona

Cruzar se v
ruina!
la
nyade
la encina;
lijera,
se escucha llorando en la ribera
Del mar azul
la
traidora ondina.
Prodigio del cincel, Venus de Milo,
el
Son
deslumbrante Partenn severo,

del sublime ideal, eterno asilo.
Pndaro canta
Tu
tu valor guerrero;
gloria anuncian Sfocles y Esquilo,
Demstenes, Platn, Fidias y Homero
fiK
75
&;
NERN
A.ara
mezcla de histrin y de tirano,
Re, canta, asesina envenena,

Instinto de chacal,
alma de hiena,
Nern, azote del linaje humano.
Sumido en
la
embriaguez yace
Cruje de los esclavos
la
el
Romano,
cadena,
cual sombra maldicin resuena
El ltimo lamento de Lucano.
Galba se acerca.
.Triunfa en la jornada.
Nern temblando, lvido, iracundo,
.
Clava en su cuello reluciente espada,
Y revuelto en su sangre, moribundo,

lixclama en su postrera carcajada:
Que grande
artista
va perder
el
mundo.
^^^W^*
V,
INVIERNO
'alia
el
pjaro
La bruma cubre
triste,
muere
el da,
sol
semeja
el valle, el
Cansado peregrino que se aleja,

Y presto se hunde en la regin vaca.
Ni un canto,
ni
Junto la
muda y
Donde en
las
un rumor,
ni
una armona,
solitaria reja,
noches, amorosa queja,
El aura errante
murmurar
sola.
Viste su chai de nieve la montana,
Los vientos no
V por
el
Y esperando
Sobre
el
acarician la pradera,
mundo una congoja
nido y
estraa.
la
virgen Primavera,
el
bosque y
la
El invierno pit su cabellera.
83
cabana,
'A
^K^*
^K^p*
SAN MARTIN
desplegaron
los
cndores
el
vuelo,
Himno vibrante el mar alz su paso,

Cuando iba, como un sol hacia su ocaso,
A hundirse entre las sombras de su duelo.
Ahogar
Y
E
libre,
la
esclavitud era su anhelo,
un mundo, levant su brazo;
irguise saludarle
el
Agitando su tnica de
Chimborazo,
hielo.
Inspirada sibila del futuro,
Amrica, es ms grande en
De
los
la
memoria
que fueron su invencible muro,
Su refulgente tringulo de
gloria:
Bolvar inmortal, Washington puro,
Y San
Martn^ iigante de
la
historia.
9
"W~
J&
85
ALBORADA
pras
la
penumbra
Por ver se asoma, en
del naciente da,

el
espacio abierto,
Ese del alba resplandor incierto,

Nuncio de paz y germen de alegria.
La
Del
triste
noche sus fantasmas gua
infinito azul
por
el
desierto,
pjaro despierto,
Dios entona, el
Jigante coro entre la selva umbra.
Temblar parece, alborozado,

Acariciando
las
marchitas
el
mundo
flores,
Cruza de vida un hlito fecundo.
Y entre nubes de esplndidos fulgores,

Como el ojo de un cclope iracundo,
l sol lanza sus vivos resplandores
Ji
%
87
SCRATES
(ffi
el
Porque ya
Ha
Scrates vSevero
Iza la frente
vacila
Olimpo soberano,
el libre
revelado
el
pensamiento humano
.dogma verdadero.
Precursor de Jess,
A
Y
sorprender
el
iba, el
primero,
insondable arcano
derribar, con atrevida mano,
El trono de los dioses altanero.
Hiere con su palabra
Y como nuevo
Luz proyecta
Y abriendo
sol,
alma en
del
al
&
la
paganismo,
el
abismo.
porvenir brillante ruta,
Es mas grande en
Apurando
el
desconocida
muerte que en
la
copa de
la vida,
cicuta.
&
89
iMHM
PARASO perdido
El sol poniente
ika tarde iba morir.
Doraba
Las
el cielo
con su luz postrera.
que entreabri
flores
Inundaban de aromas
Con
la
primavera,
ambiente.
lento paso y actitud doliente,
Va con Adn
Sobre
el
su triste compaera;
umbral del Paraso, espera
el
El ngel vengador de altiva frente.
murmura Adn, esposa ma
Valor,
Eva, llorando, plida
vSintiendo
Mas
que renace su
ah
le
alegra.
tienen espinas por alfombra,
Profunda oscuridad en vez de
en
el
nombra,
dia,
fondo del alma eterna sombra.
~$H*~
*.
91
5*
fttttftttttttttfHtttttH*
NAPOLEN
ÊJel
Sena
al Nilo,
su lejin guerrera,
Victorioso condujo en su desvelo;
Tembl
la Europa y en seal de duelo

Agit Bonaparte su bandera.
Cay vencida
Que
sin rival
guila altanera,
el
por
la rejin del cielo,
Se deslizaba con jigante vuelo,
Como
un astro sangriento en su carrera.
Cay el titn! las olas del Ocano,

Amargas y profundas cual su pena,
Decirle parecan:
es
en vano
Ruje, len prisionero en Santa Elena:
sobrehumano,
rumor de tu cadena
Nadie escucha
tu grito
Nadie escucha
el
93
EL ABISMO
Oscuro
jgvuge la tempestad.
Rpido envuelve
el
la
velo,
extensin vaca,
ronco oleage de
la
mar bravia
Sus gritos lanza con furor
cielo.
al
Las olas y el bajel gigante duelo

Combaten sin cesar. La noche espa.
La nave se hunde. Voces de agona.
!
Despus.
Un
la
soledad y
nufrago.
Socorro
El eco
le
dice.
Levanta
la
El huracn
responde con
la
mano negra de
La absorcin
cabeza.
le
nombra.
tristeza.
olvidado de Dios y de
Siente
desconsuelo.
el
la
mismo,
sombra,
misteriosa del abismo
Xpi(F5'"'
m
95
sf
ss
ffrfff fffff fffffff fffff ff ff ff

STS5)TS&T(5!r.5.,To
-.j<?TedtS^t<5STCTsa<ei>Te&TS>TfiafGi)TSijT
OAMOENS
ê Vasco
Canta
al
audaz, tu lira resonante,
la fuerte
empresa redentora,
eco de tu voz atronadora,
Los mares cruza su

Odisea inmortal
bajel triunfante.
Pobre y errante,
Tu sufrimiento oh bardo el mundo

Y la fortuna, meretriz traidora,
!
Con su
caricia te
ignora,
embriag un instante.
Vieja historia del genio
Afn de gloria estremeci
Tu
el
infinito
Ocano,
Cisne doliente, rapsoda proscrito.
Pero triunfa tu numen soberano,
viven ms que
Tus
estrofas,
el
bronce y
el
Homero Lusitano
5*
granito,
!
97
sr
56
SCHOPENHAUER
ôdar
El
mundo
A su
Y se
contemplas
el
turbin humano:
estril, cual jigante ruina,
completa destruccin camina,
hunde
Luego,
en' los
la
abismos del arcano.
noche universal, Ocano
De sombras, que
el espritu adivina;
Ese, tu horrible sueo, que fascina,
Lgubre y
triste
Mientras
la
pensador germano
humanidad combate y
esgrime, por espada,
El monstruo de
Y como
Invocando
la
duda
el
llora,
pensamiento,
te devora;
heraldo fnebre, tu acento,

la
Repercute en
muerte aterradora,
el
hondo firmamento
*-<>-*
&
99
5fi
VJT
CAJ> C> C/Vy
CA9
1/^5
d/
ATAHUALPA
A
ômo
La
una tempestadcruz
los
mares
siniestra legin; extremecidos,
Rodaron en
Ricardo Palma.
rein
el
el
polvo los vencidos,
extranjero en sus hogares.
El Inca, hijo del Sol, mir sus lares
Por frentica turba envilecidos,

Sus vrgenes violadas, y derruidos
Sus palacios, sus templos, sus altares!
Cay Atahualpa, el ltimo guerrero;

Su cabeza rod lvida, inerte,
Del soldado espaol bajo
el
Cay su raza generosa y
Pizarro encontr bajo
Golpe de
la
el
acero.
fuerte,
certero
traicin, oscura muerte.
&
:oi
&
sd
CAN
jpaja la
noche y enmudece
el
viento.
Can, meditabundo, cruza el llano,
Cuando una voz qu has hecho de
Le
tu
hermano?
interroga del alto firmamento.
Desde entonces, tenaz remordimiento
Roe
su corazn,
como un gusano,
en su semblante lvido de anciano
Graba su
huella aterrador tormento.
Del crimen formidable peregrino,

Sigue inclinando
la
marchita frente,
Sin levantar sus ojos del camino.
si
escucha un acento que
De Abel
al
recordar
la
Temblando de pavor,
le
nombra,
voz doliente,
se
hunde en
la
sombra.
"sxeNgF"
103
&'
SAFO
oîrad! mirad! sobre
De Lucades,
Plido
el
rostro, el
Deshojadas
Apenas toca con
la
saliente
alma dolorida,
labio ardiente
el
La rebosante copa de
pen
rosas de su frente.
las
Contempla su
el
Safo entristecida,
la vida,
ilusin desvanecida
crueldad de su destino siente.
Donde
la lira
suspir de Orfeo,
So Platn su Atlntida distante

Y cant, como Pndaro, Tirteo,
Por su ingrato Fan, gime un instante.
las ondas del Ego,
Y^de pronto, en
Safo
infeliz,
se arroja delirante
~>*K~
Vi
105
ss
a?
MISERERE
guando
las
al
fondo del alma he descendido
hondas miserias he palpado,
Perdname,
he blasfemado,
vSefor, si
Perdname, Seor,
he maldecido.
si
Cay mi pensamiento extremecido
En
la
noche funesta del pecado,
dentro
el
corazn llevo*enroscado
me ha
El spid venenoso que
Seor
Seor
Donde arrojamos
Para que
La
al cielo
Fe, candida
en
la
la
herido.
feroz contienda,
ilusin perdida,
su retorno emprenda,
flor,
cierra su broche;
vaso de amarguras, nuestra vida,
Siente en su seno germinar la noche
(s^ê)
&
107
5f
5i
^jjyîî(^j(^fy(y^4j^4|L-.
EDISON Y FRANKLIN
Ktijos
de Prometeo, dos titanes,
Arrebatan
Bajo
el
el
fuego soberano,
ardiente sol americano
la lumbre de trmulos volcanes.
All van
all
Corceles son que
al
van
los huracanes.
dome
su mano,
tenebroso abismo del arcano
Descienden con homricos afanes.
Grupo inmortal que
De
En
cincel la gloria,
la
divina inspiracin ensayo,
el
duro granito de
la historia,
El cielo escalan con jigante aliento,
mientras Franklin encadena
Edison encadena
el
el
rayo,
pensamiento.
&
<
109
~~
lar
'
MILTON
^(Siego inmortal de inspiracin divina,
Canta del primer hombre
De
los espacios
Su
sufrimiento,
con su voz domina.
titnico espritu ilumina
Como
el
ngeles puebla la regin del viento
el sol, el
callado firmamento,
elevando hasta Dios su pensamiento,
Solo ante Dios
el
pensamiento inclina
Milton contempla
En
De
su primer
la luz
Y en
Como
A Eva
bajo
los
el
el
despertar del mundo,
maana extremecido
el
sculo fecundo.
umbrales del Edn perdido,
canto de un cisne moribundo,
sorprende en su primer gemido
"W
&
III
15
a?
OCASO
cuajan
las
sombras, agoniza
Rpidos cruzan
el dia;
extensin lejana,
la
Celajes de oro, de amaranto y grana,

la luz enva.
ltimos besos que
La
adusta noche en
el
confn espa.
Con su lengua de bronce, la campana,

Habla de Dios la conciencia humana,
Que los hondos misterios desafa.
Abandonan
los
sueos su palacio.
Se oye jemir un estertor profundo
En
las
sendas azules del espacio.
Y el sol, al sepultarse en lontananza,

Como vencido att**; moribundo,
Rojos raudales de su frente lanza.
9S
113
3?
MIGUEL NGEL
Misionario sublime
Nos espanta
El titnico vuelo de tu mente,
Cuando
tu inspiracin resplandeciente,
Lucha, pinta, cincela, esculpe y canta
Sobre
las
cumbres se pos
tu planta,
vSobre los astros se elev tu frente,
del "Juicio Final", entre la hirviente
Confusin, tu figura se ajiganta
Genio creador! Artista centellante
Poemas en mrmol tu cincel ha escrito,

Donde el numen fulgura deslumbrante.
de tu inspiracin
al
hondo
grito,
Del rebelde Carrara, palpitante,
Surge Moiss, hablando
al Infinito
T^)S^
&
a?
115
55
ISM2J1^1MSJIS"IM^JL5MSJ151J1L5MSJ151M^J
PRIMAVERA
^1
prado,
Baan
el
bosque,
la llanura, el] cielo,
del sol los tibios resplandores,
Y saludan los pjaros cantores,

La Primavera, -al remontar el vuelo.
Late
la
savia generosa;
Tnica viste de lucientes
suelo,
entre enjambres^de insectos brilladores
Se
aleja,
suspirando/
Todo murmura y
Es
la
Y
En
el
arroyuelo
canta y se extremece.
dulce estacin en que germina
La mies
el
flores,
del surco, y el
amor
del nido;
Dios oyendo, despertar parece,
el
espacio
azul,' la
en nuestras almas,
golondrina,
el
Edn perdido.
&
117
ss
&!
EDAD DE PIEDRA
^1
Con
hombre
las
antiguo, rey de la espesura,
formas de un Hrcules salvaje
Sinti de las miserias el ultraje,
Del dolor y del hambre
Vence
Su
al
la tortura.
len en su caverna oscura,
piel le sirve
de imponente
Del mar escucha
traje,
frvido oleaje
el
Dios presiente en la infinita altura.
del sol los rayos centellea
Forja
En
hacha de
su carcaj,
Cruza
el
silex brilladora,
la flecha silbadora.
el torrente, el
mbito sondea,
en su espritu audaz, dominadora,
La viva
luz de la razn clarea.
_**-
&
119
&
56
Bt
EDAD DE BRONCE
^s
En
su
la
de. la Iliada y la Odisea.

de bronce Homero canta,
edad
lira
Fidias, el regio Partenn levanta,
la estrofa
de Esquilo centellea.
Brilla la inspiracin; el
Y Roma,
que en
el
Arte crea,
triunfo se ajiganta,
El orbe antiguo encaden su planta
se
embriag con sangre en
Cruza
los
mares fnebre
la
pelea.
alarido,
Que de pavor helando al navegante,

De ola en ola se aleja repetido.
del ocaso al resplandor incierto,
La voz
del
Dice
mundo que
al
paganismo agonizante,
Jpiter ha muerto.
-<s><$>-
55
121
&&&m&$
EDAD DE HIERRO
l|a noche medieval. Hondo lamento
el fin del mundo esclavizado,
Anuncia
en
el
heroico pecho del cruzado
Vibra del fanatismo
Enmudece
el
pensamiento,
el altivo
Y smbolo vetusto del

De trepadoras hiedras
Frente
al
muro
pasado,
coronado,
feudal, se alza el convento.
La negra sombra de
Ruje
rudo acento.
la libertad
la
duda avanza,
en lontananza,
es la ciencia crepsculo indeciso.
Agonizan
Y en
el
los
dogmas
alma del hombre,
Anublan
la visin del
seculares,
los pesares,
Paraso.
SS
123
as
EDAD DE ORO
igas la noche. Resplandece el dia.
Audaz surcando el pilago profundo,
Colon, sorprende
Que en
el
despertar de un
mundo
misteriosa oscuridad-dorma.
Kpler indaga en
la
extensin vaca
La ignota ley del astro vagabundo,

Y Guttenberg, innovador fecundo,
Abre
la ciencia esplendorosa va.
Brilla en la frente del linaje
humano,
Con resplandores de inmortal diadema,

La luz del pensamiento soberano.
Lutero agita
el
Ante
la
razn por lema,
fanatismo se retuerce en vano

el
fulgor de la verdad suprema.
~^^^^-
J&
125
w.
\y
.
9S
EL CANTODEL PAYADOR
guando
Y
bajan las sombras de
la altara
ms limpio el azul del firmamento,

Algo como la nota de un lamento
es
Se oye cruzar sobre
Pampa
la
El libre payador jde
la
Su queja melanclica d
oscura.
llanura
al
viento
es la triste guitarra el instrumento
Que
traduce
Soplo
el
afn de su amargura.
viril las
cuerdas extremece,
El gaucho altivo la cerviz levanta,

El orgullo en sus ojos resplandece:
en
la
dulce vihuela gemidora,
Con el acento enternecido canta

La salvaje pasin que lo devora.
^yj'^3
$
127
LA CUNA VACIA
plandi
la Parca,
segadora impa,
La segur de su clera inclemente

Y al infinito despleg el ausente
Sus alas luminosas como el dia.
junto
Llora
la
la
cuna hurfana y vaca,
madre en
actitud doliente,
Llora en
silencio, plida la frente,
cual la
imagen
Rajo
fulgor de la ltima esperanza,
el
del dolor, sombra.
donde cuelga un crucifijo avanza,

Con el semblante de sudor cubierto:
jess
dice por
Por qu, Seor,
le
Y alguien responde
qu
me has
olvidado?
arrancas de mi lado?....
entre lassombras: muerto!
129
AMOR
'Cuando en el bosque el huracn deshecho
Los rboles doblega enfurecido,
Solo se salva, por pequeo,
Donde
el
el
nido
pjaro habita satisfecho.
Tempestades de amor hinchan m pecho

Por tu hermosura y tu desdn herido;
Ah ten piedad del pjaro perdido

Que refujio encontr bajo tu techo!
!
No
Cmo
Cmo
cruel intentes alejarlo; mira

si
cantas, lnguido suspira;
tus ansias traducir parece.
Abre
tu
corazn los rumores
Del dios que anima pjaros y flores

Y que todas las almas extremece!
vi
131
LA DUDA
Êl hombre, fatigado peregrino,
el hroe griego,
Sigue entre sombras, como

Bajo
el
mandato
del impulso ciego,
Las pendientes oscuras
La
gloria vana y
Arrllanle
al
el
del destino.
placer mezquino
pasar con blando ruego,
Pero la Esfinge victoriosa, luego,

Dolor y afanes siembra en su camino.
Edipo desgarrado por
la
duda,
El pensamiento, se debate en vano
Con
el
monstruo feroz que
Antgona piadosa,
La Fe con
su calor, ni
lo
encadena;
ni lo escuda
el
soberano
Grito del Arte en su interior resuena!
"^(G^
&
/,
133
$M^M<BMBM&M
LA QUENA
Ên el agreste bosque americano,
Como sollozo que los aires llena,
Gime de noche estraa cantilena
Que las brisas conducen por el llano.
Tosco instrumento que labr
la
mano
Del indio errante, quejumbrosa quena,
La voz traduce y la profunda pena

De las razas del Inca Soberano.
Cmo hasta el corazn llega su acento
es fama que comps de su lamento
Las sombras de los Incas se extremecen;
Jiran
Y luego,
En
las
en leves, raudos torbellinos,
en vaporosos remolinos,
huacas oscuras desparecen.
135
v\
LA ESTATUA
^mo en
la
hermosura esplendorosa,
La hermosura de Venus Afrodita,

En donde un soplo clido se agita
Como ardiente promesa voluptuosa.
Amo tu rjia magestad de diosa;

Amo tu suave languidez que incita,
La candida
espresin que en
Los rasgos de
Amo
Formas
tu
palpita,
tu frente luminosa.
espalda y tu redondo seno,
divinas que
el
cincel
pagano
Al Arte arrebat de audacia lleno;
Cuando de
Fidias
la
elocuente mano,
La linca esculpe sobre el molde heleno

Que el artista imitar pretende en vano.
3?
137
*s&*&&*M
DECADENCIA
'(Santar?
Que
para quin? Alguno existe,
desafiar se atreva la corriente
Del vicio corruptor? Quin
Con alma
estoica,
al
torrente,
impvido resiste?
Oh! inspirado Musset! t comprendiste

El mal profundo, y con sarcasmo ardiente:
Llegamos tarde un siglo decadente
En
estrofas profticas dijiste!
Inclnate, mortal, ante el
Dios Oro;
Estril vanidad es el decoro;
.Patriotismo, virtud: todo es mentira!

Oculta, pensador, la frente inquieta,
t,
apstol del arte, y t, poeta,
Romped
el
molde y destrozad
-h>8?**-
141
la lira!
Pginas
Prlogo
Sonetos
Jess
Satn
Fauno
Sueos
El
Dante.
II
Triunfo de Baco.
13
Edg-ard Po
15
Vrtigo
17
Voltaire
19
Velut-umbra
Shakespeare
21
23
Grito de aliento
25
Esquilo
27
La Libertad
Victor Hugo
29
Tedium-Vitae
33
Byron
Sursum corda
35
Homero
Postuma
31
37
39
41
144
Pgina?
Valmiki
.,,
Postuma XVII
43
45
Lamartine
47
Postuma LIV
49
Rl soldado argentino.
51
Juvenal
53
Rebelin.
55
Pringles
57
'.
Ofrenda
...
Bossuet
Baile de Mscaras
59
61
63
Italia
65
Nelson
67
Resurrexit
69
Andrade
...
Garibaldi
Grecia.
75
Galileo
77
.-,
Media Noche.
*.
.
Nern
Invierno.
Alborada
..'.
87
.
.',
Abismo
91
97
99
Atahualpa
101
103
Safo
Miserere
89
95
Scbopenhauer
Edison v Franklin.
.-
93
..-."..
Camoens,
Can
79
85
Napolen
83
Paraso Perdido
El
81
San Martn
Scrates
71
73
105
107
'
109
145
Pginas
IXI
TVilton
Ocaso
* *
Miguel ngel
II5
Primavera
Edad
Edad
Edad
Edad
de Piedra.
II9
,-
de Bronce
I2
de Hierro
123
de Oro
I25
El canto del Payador
La cuna vaca
29
Amor
La Duda
131
'
La Quena
La Estatua
ies
33
35
I37
I39
Irae
Decadencia
'
.'
*4
mmi:
*A

Leopoldo Díaz - Sonetos

Caricato da

Informazioni sul documento

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Leopoldo Díaz - Sonetos

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

THE LIBRARY OF THE

UNVERSITY OF .CT AT CHAPEl/HILL

Digitized by the Internet Archive

2012 with funding from

University of North Carolina at Chapel

Encontradas emociones trabajan mi espritu al

que se me dispensa, al constiturseme por inmerecidas bondades de amigos queridsimos, en eco

que estn en la conciencia de los que estiman en

ramente, los tales zahories no consiguen, mi juicio,

estrecho unas veces, y apasionado

acicate de la amistad, siempre

poderoso, y las relevantes dotes que concurren

todo aquello que en la esfera del arte

cmo con frase levantada, estilo

anchuroso campo en que los

genios se afanan por encontrar

discusiones, el ideal tras que se

corren; juzgo que el porvenir prepara al Sr. Diaz

en su hermosa patria, iluminada desde su cuna por

que posedos del entusiasmo creador, que como cadena

tan solo reservados para

que se traducen en obras inmortales.

duos problemas que nos asedian con angustias

decibles; las aspiraciones atormentadoras

todas las almas despierta

sonre por otro lado, tienen la seguridad de morir

ms fortuna que la que representan sus

Sin que nosotros creamos que las sociedades

polvo que lo lejos levantaban los caballos de

despertarle de su sueo de embriaguez los solda-

barse que travs de sus vicios orgnicos el

individual el pensamiento precede

en la vida de los pueblos tambin las

acontecimientos que la historia consigna en todas

La literatura y no los fusiles; la poesa y no la

de los mrtires de todas las creencias, tan atentos

que las naciones han

idea en las esferas del arte el nico

humanidad debe sus

Nadie puede poner en

de juicio que merced

sus grandes poetas lricos y dramticos la Ger-

mania ha llegado ser un imperio fuerte y podeapoyada en su literatura es hoy una

roso; que solo

de Vctor Manuel y Garibaldi; que apoyada por

que enmarqus de Santa

y que hoy vive en las puras y serenas

del arte literario,

ciones de los polticos, se realizar en un periodo

pero seguro, la unin de Espaa y Portugal;

y se arrodillaron en xtasis divino

que avivan su entusiasmo y purifican su patriotismo en la suprema

acaloradas por las pasiones candentes de luchas

humanidad y un paso de gigante que se

es justo, pues, menospreciar las manifesta-

ciones del arte, fuente pursima de donde brota en

germen de esos pensa-

mientos grandiosos y de esas profundas teoras

llama con que comunica vida

belleza al verso: hermosuras todas que forman esa

escala de brillantes piedras de que la humanidad

Cierto es que no obstante su excesivo apego

y depresiva, compuesta de banqueros, de negociantes, de montoneros de trastienda, los cuales

todos ios grandes y sublimes