SOBERBA MEDEIA1

Resumo: O objetivo deste artigo relacionar alguns conceitos aristotlicos fundamentais sobre a
tragdia procurando-os no caso especfico da Medeia, de Eurpides. A seguir, constatada a riqueza de
sua herana, percorrer algumas obras modernas produzidas a partir dela.
Final do artigo: interessante constatar que aquela que matou sua prpria prole, deliberadamente, foi
a que mais frutificou at hoje.
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Nosso problema inicial de trabalho deriva da verificao de que a tragdia Media, de
Eurpides, das que mais possuem tradues modernas, embora termine com a personagem
infanticida fugindo arrogante e impune com o auxlio de um deus ex machina (pelo que a construo
da pea foi nominalmente criticada por Aristteles).

No obstante as ressalvas feitas por Aristteles com relao Medeia de Eurpides, essa
tragdia foi uma das que sofreu mais adaptaes na tradio.
Mesmo com As Bacantes correspondendo muito melhor ao modelo de tragdia da Potica,
com o reconhecimento de Agave de que o que levava nas mos no era a cabea de um leo que ela
havia matado com as prprias mos, mas a cabea de seu filho Penteu; e a misria moral de sua
condio filicida corresponder adequadamente ao exigido para provocar a piedade (ao contrrio da
filicida que escapa arrogante no carro do sol).
Mesmo assim, Media uma personagem recorrente na tradio e mesmo no senso comum
(de referncias at no cinema comercial, como quando Celine assim se refere ex-esposa de Jesse,
em Antes da Meia-Noite, pois ela atingiria-o atravs do filho abertura de A Idade da Terra, ltimo
filme de Glauber Rocha, o sol nascendo atrs do palcio do planalto numa longa e bela cena de 3
minutos que remete inequivocamente ao incio do filme de Pasolini)
O mal-estar provocado pelo desfecho da tragdia advm da caracterstica de Medeia ser
autada, por isso o desconcerto que se sente perante o deus ex machina final, que inexplicavelmente
salva-a da punio, e ainda termina prometendo-lhe nova prole na Atenas de Egeu. Porque ela
encarna o demasiadamente humano, podemos aceit-la e refilm-la (h dois grandes filmes de
Medea: de Lars Von Trier e de Pier Paolo Pasolini). Mas sua hbris a pior de todas, quase
etimolgica at: a soberba. Ela se sente desonrada (Mdeia, dh dystns timasmen, 20),
injustiada (dikmen, 26) com o novo casamento de Jaso.
No adiantam as splicas da Ama, de que Melhor a vida em equidade. / Que eu possa envelhecer
segura / cercada dos que no so grandes! / O nome da moderao / j vence e seu uso profcuo /
(e muito!) aos mortais. Mas o excesso (hyperbllonta) / inoportuno, nada pode / e traz maior runa
quando / um deus se agasta contra a casa.
Ou seja, a hbris mais prpria a afronta aos semelhantes com um orgulho arrogante, a que
comumente chamamos de soberba. Medeia se sente ultrajada, objeto de uma hbris praticada por
Jaso contra ela (v. 255); ela irosa (oxthymos, v.319) e atribui o filicdio a uma nos do pai
(paterno vcio), o qual responde: Mas no foi minha destra que os matou. E Media: Mas *foi a+
tua transgresso *hbris+ e as novas npcias. (v. 1364-66)
-- as personagens de Simone Campos.

Este artigo resultado do Ciclo de Debates sobre a Tragdia, organizado pelo NEPEL em Delmiro Gouveia,
data. Uma primeira verso foi apresentada no IV Festival de Cinema de Penedo.

Excetuado o dipo Rei, que fez a fortuna de Freud, Medeia cumpre, na psicanlise lacaniana, o papel
de a verdadeira mulher, aquela que capaz de sacrificar os filhos pelo amor a um homem.