Alexandre H.

Custdio De Xango Aganju

4 de dezembro s 23:40 Editado

Acho lindo os Batuqueiros que batem no peito e dizem ter fundamento pegarem seus filho
e ir batizar em uma igreja catlica fico pensando para que serve os axs que receberam
ou que tem em casa o que falta para proteger uma crianca at que a mesma possa
escolher a religio que vai seguir. Precisamos bater continncia para o nazareno que f
que professamos, onde esto nossas crenas, em quem depositamos nossa f.....
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Jaqueline Souza, Leonardo Nico, Ile Oxum Doco Reino Dos Orixas e outras 9 pessoas curtiram isso.

Hendrix Silveira Pra mim nem uma questo de proteger at ter idade pra escolher religio. Se meu
filho tem que ser Batuqueiro e pronto.
Ontem s 00:47 Curtir 2

Erick Wolff Eu acho triste, pois eu entendo que ao batizar ele esteja negando a sua religio e buscando o
perdo pelos seus erros e pecados, resumindo, ele acredita que o seu filho morrer pago e a sua
religio poder fazer com que o seu filho seja amaldioado, de certa forma no entrar no reino de deus,
do deus cristo...
Ontem s 01:25 Curtir

Erick Wolff infelizmente muitos sacerdotes e religiosos do batuque nem fazem ideia do conceito de vida e
morte, ao qual no entende que a sua religio pode suprir de todas as necessidades teolgicas para que
haja a tal salvao espiritual, e que no seria pecado ou erro no batizar seus filhos na igreja, o que ao
meu ver, seria mais adequado no batizar.... afinal se no segue a religio catlica, batizar na igreja e no
dar o seguimento na religio ao meu ver seria pior do que ficar sem batizar.... gostaria que todos
pudessem avaliar e pensar sobre isso
Ontem s 01:29 Curtir

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Bom Tenho 3 filhos e cada um vai poder escolher o caminho
religioso a seguir inclusive a possibilidade de no seguir caminho religioso algum a unica coisa que posso
impor o exemplo de f que professo, o resto com eles pois veja venho de uma familia catlica fiz parte
da igreja e no me encontrei l, mesmo contra a vontade de todos segui o meu caminho, ento acho justo
meus filhos terem esse mesma oportunidade
Ontem s 08:37 Editado Curtir

Erick Wolff Acho correto honesto

Ontem s 08:40 Curtir

Hendrix Silveira Tenho 5 filhos, uma nora e duas netas. Todos do ax.
Ontem s 11:39 Curtir

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Nada contra Hendrix mais acho que no posso impor a minha
vontade acharia timo se meus filhos andarem pelo mesmo caminho que eu mais isso uma opo deles
no minha.
Ontem s 11:42 Editado Curtir

Erick Wolff A imposio de uma crena e o mesmo ato que os jesutas fizeram, mesmo sendo filhos
Ontem s 12:05 Editado Curtir


Erick Wolff Seja batizando ou forando a inovao num menor de 16 anos, sendo que o indivduo tem o
direito de escolher, quando completar maior idade
Ontem s 12:09 Editado Curtir

Hendrix Silveira A sociedade brasileira sempre vem com esse discurso de buffet das religies. Isso
reflexo da privatizao da religio, ou seja, influncia da sociedade burguesa moderna e iluminista que
impe religio um carter privado. Quando isso se alia a individualizao promovida pelo atual estgio
do sistema capitalista que consumista, a religio se torna de cunho no s privado, mas tambm
individual. Pierre Bourdieu fala um pouco disto em seu livro "Economia das trocas simblicas" onde fala
de um "mercado religioso" onde as religies se oferecem para ser "compradas" por "consumidores". A
questo que a tradio de matriz africana no meramente uma religio. uma tradio de carter
civilizatrio que possui paradigmas morais e ticos prprios. Nossa teologia nos orienta de que no h
livre arbtrio e de que s estamos aqui para honrar nossos ancestrais e seguir as orientaes de nossos
Orixs. Minha casa no meramente uma casa, mas um centro irradiador da civilizao africana e todos
que moram aqui fazem parte de uma comunidade que vivencia cotidianamente o ax. importantssimo
para quem entende a teologia de matriz africana que nossa descendncia seja iniciada. Disto depender
uma continuidade escatolgica tanto para ns, quanto para eles, pois so a garantia de atunw. Enfim, se
a tradio boa pra mim, porque no seria pra eles?
Ontem s 13:37 Curtir

Hendrix Silveira Essa minha neta. Fez um aribib quando tinha mses de idade. Se perguntar o que
ela mais gosta, responder que " ir no Orix".

Ontem s 13:41 Descurtir 2

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Sim ela fez voc a leva ela gosta mais vai chegar a hora que
ela vai decidir qual caminho seguir no s na vida religiosa como na pessoal ela vai ter um norte porque
vivenciou o que voce passou pra ela como valores mais a deciso de qual caminho a seguir dela.
Ontem s 13:47 Curtir 1

Hendrix Silveira Quando temos algo que forte em nossa ntimo, nada abala.
Ontem s 13:50 Curtir 1

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Sim mais temos que abraa-lo como verdade no por
imposio social ou familiar.
Ontem s 13:51 Curtir 1

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Vamos comear pelo tnw - Retorno, voltar de novo. Usado
para definir a reencarnao, as vidas sucessivas. Contando com isso, temos a noo de que vamos e
voltamos, no conceito Yoruba, muitas vezes eles consideram que o Avo reencarna na prpria famlia. no
artigo do Erick sobre homossexualidade e a religio Yoruba, ele questiona justamente isso temos sim o
Livre-arbtrio, que os sacerdotes querem limitar ou eliminar, deixando o indivduo escravo dele, para que
possam dominar e de carta forma ter equilbrio $$$$$$$$$$$$, mais para o sacerdote do que para o
individuo, quando na verdade quem determina o caminho no a divindade mas o prprio Ori.
Considerando que no haja livre-arbitrio conforme voce indica, ento estamos falando de destino pronto,
neste caso, como ficam a homossexualidade, doenas que no podem ser mudadas mas so tratadas,
como ficaria, a que ento voc desmonta o conceito de Ori e cria o individuo escravo do destino. Porem
se vamos considerar que o Indivduo venha com tudo pronto, para que ento fazem Bori, por que ento
querem mudar para melhor, deveriam estar conscientes do seu destino como os espritas e cristos que
so conformistas, ai voce fecha o oraculo e nao precisa jogar para nada.... afinal jogaria para mudar o
que...... nao verdade? S para completar, o destino pronto, sem o livre-arbitrio conceito de If, logo
no pertence a orisa, isso precisa ser esclarecido
Ontem s 14:25 Editado Curtir 2

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju E para que todos saibam culto de Ifa, no culto de orisa, e
Orisaista nao depende de Ifa para cultuar Orisa, pois ele tem acesso a divindade direto, sem necessidade
de odu ...quem planta a ideia de "destino pronto" o If, no o Orix ( isto que precisa ficar claro)..."
Ontem s 14:13 Editado Curtir 2

Hendrix Silveira No imposio. educao.

Ontem s 14:32 Curtir

Hendrix Silveira Tambm j tive essas dvidas. Ento avancei nos estudos e refleti muito. Peo aos
Orixs que iluminem a tua reflexo.
Ontem s 14:36 Descurtir 1

Hendrix Silveira Ah! Eu e rick somos muito divergentes em nossos estudos justamente porque ele
progressista e eu conservador. Ento, muito provavelmente, jamais concordaremos.
Ontem s 14:38 Curtir

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Sou um eterno aprendiz e a cada dia dou mais um passo para
o esclarecimento percebi que nossa religio viva, as divindades manifesta-se e do a sua vontade,
entendiamos ate ento que era divindade quem mandava, porem atualmente estamos cientes que quem
determina Ori e as divindades servem Ori.
Ontem s 14:39 Curtir

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju "O Deus Reflexo criado pelo homem
A palavra religio vem do latim religare
Significa religao com o divino, ou seja, um conjunto de crenas,
sistemas culturais e sociais que exprimem a vida e tradies de
uma sociedade. Este conceito estabelecido atravs de smbolos, valores morais, sentimentais e
culturais de um povo. A maioria das religies narram origem do Deus central (contendo ou no mais
deuses auxiliares), a origem do universo e do prprio homem, mantendo a tradio atravs da escrita e
ou oralidade.
Neste mesmo processo encontramos o Deus Reflexo, que foi criado segundo os moldes e necessidades
de determinada sociedade, que transporta as suas obrigaes para a santidade da divindade criada,
favorecendo os padres e exigncias daquele povo, ou seja, o Deus Reflexo ser sempre um reflexo do
seu povo, enquadrando as necessidades sociais e culturais para manter o controle e os desejos da
sociedade que o cultua, impondo valores, controle e equilbrio para o sacerdote atravs das leis criadas
por aquele Deus reflexo. "
Ontem s 14:43 Editado Curtir


Alexandre H. Custdio De Xango Aganju para que no caiamos no mesmo conceito ditador religioso,
impondo conceitos aos quais nos servem e nem semrpe servira para os demais
Ontem s 14:52 Curtir

Hendrix Silveira Respeito tua opinio, mas divirjo dela. Para mim Ori no tudo isso no. At porque ele
morre. J os Orixs no morrem nunca. Temos que tomar cuidado ou daqui a pouco teremos um orismo
tambm.
Ontem s 15:35 Curtir

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Hendrix quero s deixar claro uma coisa, eu comecei a
amizade com o erick numa briga, onde eu defendia o batuque e ele teceu uma crtica, no meu ponto de
vista ele era contra o batuque, porm quando eu fui me informar sobre o assunto eu percebi que no era
isso, eu estava sendo preconceituoso e estava sendo influenciado por opinies alheias, mas resumindo,
descobrir que ele estava certo certo dia tive coragem e enfrentei meu medo, fui l e chamei ele numa
conversa e vi que ele me fazia pensar, no impunha nada e ainda dava material para estudar... Ao meu
ver ele liberal resgatacionista, assim como voc, e veja meu norte para religio o meu baba e minha
familia e isso tenho que seguir invariavelmente foi escolha minha. Nunca discuti um fundamento sequer
com ele como se fazer isso ou aquilo, eu torro meu milho ele o dele por ele fui convidado a conhecer seu
Ile e presenciar o seu ritual de bori como conceituado por ele -"bori do batuque resgatando e alinhando as
tradies". Assim como Pedro da osun fez o mesmo com o casamento, logo ambos trabalham no mesmo
caminho.
Ontem s 16:05 Curtir

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju "OGUN chamou ORI e perguntou-lhe, Voc no sabe que
voc o mais velho entre os ORIXS? Que voc o lder dos ORIXS?
Ontem s 16:06 Curtir

Hendrix Silveira Os itans tm que ser interpretados e no simplesmente lidos. Quem acredita na
literalidade dos itans no diferente dos que acreditam na literalidade da bblia: so fundamentalistas.
Ontem s 16:14 Curtir

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Sim concordo mais temos que ter cuidado pois quando
interpretramos algo aplicamos ao objeto da interpretao nossa carga de conhecimento e ponto de vista
nossa bagagem pessoal de conhecimento fazendo os outros verem o objeto pelo nosso prisma.
Ontem s 16:25 Curtir

Hendrix Silveira Exatamente. Inclusive na literalidade.

Ontem s 16:29 Descurtir 1

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Sugiro a

leiturahttp://luizlmarins.files.wordpress.com/2012/01/orinikan.pdf ou em
http://olorun.com.br/site1/?view=magazine_more&id=1&b=1 a partir da pg:135
Ontem s 17:14 Curtir

Hendrix Silveira Sugiro a leitura de GRONDIN, Jean. Introduo hermenutica

filosfica.https://drive.google.com/.../0B4nGBqn2MxtfQ2VHRnN.../view...

grondin,_jean._introduo__hermenutica_filosfica.pdf - Google Drive

DRIVE.GOOGLE.COM

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Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Vou ler sim, depois posso consult-lo Hendrix Silveira para
dirimir minhas duvidas.
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Hendrix Silveira No sou um especialista em Grondin, mas acho que podemos discuti-lo.
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Hendrix Silveira Uma outra coisa que queria dizer, respeitosamente claro, que se tu se alinha linha
de pensamento do Erick, ento tambm sempre vamos discordar. kkkkkkkk
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Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Sim, mais a discordncia sadia benigna alarga nossos
horizontes no campo do conhecimento eu como sempre digo estou engatinhando nesse campo vcs esto
anos luz a minha fente sempre aprendo com vcs.
23 h Curtir 1

Alexandre H. Custdio De Xango Aganju Hendrix Silveira se possivel gostaria que me desse uma
referncia literaria de origem na tradio yoruba que me ajudasse a entender melhor o seu conceito de ori
para assim ponderar melhor sobre esse conceito que vem sendo discutido amplamente.
22 h Editado Curtir 1

Hendrix Silveira O conceito de ori que acredito parte do Batuque e caminha at frica, no o contrrio.