Documenti di Didattica
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Documenti di Cultura
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PSICOLOGA DE LA EDUCACIN
PROFESORA: ALEJ
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Profesorado de educacin secundaa en la modafadad tcnico profesional en concurrencia con titulo de base
Psicologa de la educacin
Prof. Alejandra Rabalo
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Esencialmente porque el objeto de estudio de esta rama de la psicologa ''el sujeto
en situacin de aprendizaje'' nos sita como protagonistas de toda prctica social ,
pero en especial de las prcticas educativas de la educacin formal; mbito en el cual
cada uno de Uds. desarrolla , o espera desarrollar, su actividad profesional docente
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Estimado alumno:
Este es el material que se trabajar en este espacio curricular; las actividades que
preceden al texto, son las que se utilizarn para la tarea, estn pensados a modo de
gua para la elaboracin del trabajo prctico final. Para el mismo le sugerimos revisar
el material bibliogrfico ya que da cuenta de los principales tems a abordar.
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Profesorado de educacin secundarla en la modalidad tcnico profesional en concurrencia con titulo de base
Psicologla de la educacin
Prof. Alejandra Rabafo
temas incluye, , cmo este nuevo punto de mira influir mis tareas docentes. Con
estos inter1ogantes iniciamos el desarrollo de los contenidos de la materia que nos
vincular, tomando como punto de partida las siguientes premisas:
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tenido un desarrollo histrico que nos permite abordar las problemticas ,mas all
del concepto de ''normal ''y ''anormal" .
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A Quin educamos?
El sujeto del aprendizaje: El mundo adolescente
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actual, problemas que enfrentan, sus identidades y sus manifestaciones. Los cdigos
comunicativos en la adolescencia.
Adolescencia, aprendizaje y escolarizacin. Adolescencia y trabajo.
Edad adulta: caracterstk:as y problemticas de esta etapa. El adulto, el trabajo y el
estudio.
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Profesorado de educacin secundaria en la modalidad tcnico profesional en concurrencia con titulo de base
Psicologa de la educacin
Prof. Alejandra Rabalo
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Te sugerimos que tengas frente al mdulo una actitud activa: interpeles los textos y a
los autores, reflexiones, problematices. Te conviene utilizar una carpeta para hacer
anotaciones, realizar las actividades y volcar todas tus dudas; esto te ayudar para
que en los encuentros semanales podamos discutirlos y resolverlos entre todos.
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Alejandra Rabalo.
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Profesorado de educacin secundaria en la modalidad tcnico profesional en concurrencia con titulo de base
Psicologla de la educacin
Prof. Alejandra Rabalo
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Eje problematizador N 1
educamos? El sujeto del aprendizaje.
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la etapa precientfica
o f.ifosfica
asociada af concepto de ''alma'' y a
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concepciones de antropologa filosfica , como por ejemplo en el ''De anima '' de
Aristteles.
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Pslcologla de la educacin
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Profesorado de educacin secundaa en la modalidad tcnico profeslonal en concurrencia con titulo de base
Psicologa de la educacin
Prof. Alejandra Rabalo
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Desan:onos del pslc11anli~h;; del
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Pslcolgia aspecla.Dva.- . ~rlmera mitad s. X~ . ..
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PSICOLOGIA
DE LA GESTALT
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Profesorado de educacin secundaria en la modalidad tcnico profesional en concurrencia con titulo de base
Pslcologla de la educacin
Prof . Alejandra Rabalo
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Esta construccin terica se afianza en la segunda mitad del siglo XX con los
movimientos juveniles y el desarrollo del mercado genera una serie de productos
culturales (rock, jeans, films, etc ) que delimitarn una unidad de anlisis: EL
ADOLESCENTE
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Profesorado de educacin secundaria en la modalidad tcnico profesional en concurrencia con titulo de base
Pslcologla de la educacin
Prot. Alejandra Rabalo
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Duelo por el cuerpo pedido de la niez : desencadenado por la pubertad y los cambios
corporales ,generadores de torpeza y extraamiento ante el "nuevo'' cuerpo.
Conductas de retraccin y ocultamiento. Torpezas.
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Duelo por el rol social infantil: la sensacin de ''no tener lugar'' ,ni grande ,ni pequeo,
el comienzo de la socializacin con el sexo opuesto, la diversificacin de intereses.
Conductas de aislamiento.
Duelo por los padres de la infancia: los padres de la infancia estn fuertemente
idealizados, deben constituirse como dadores de seguridad y proteccin ; esta etapa
necesita de la desidealizacin, la. mirada sobre los padres
como ''hombre-mujer'' .
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Conductas de rebelda y cuestionamiento de valores. Brecha intergeneracional.
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ACTIVIDAD NO PRESENCIAL: Relacionar los siguientes trminos con cada cuadrante del
esquema: pubertad, diferentes agrupamientos, pensamiento formal, duelos, intereses,
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Profesorado de educacin secundaa en la modalidad tcnico profesional en concurrencia con titulo de base
Psicologa de la educacin
Prcf. Alejandra Rabalo
el cuerpo, espacios y tiempos permitidos y prohibidos, los padres, el tiempo libre .(ver
Flg2)
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Profesorado de educacin secundaria en la modalidad tcnico profesional en concurrencia con titulo de base
Psicologa de la educacin
Prof. Alejandra Rabalo
ACTIVIDAD NO PRESENCIAL: Realizar una entrevista abierta con algn miembro de trib1:1
urbana.
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Estas caractersticas, muy claras en los adultos decimonnicos; entre los 25 -35
aos, han sufrido notables transformaciones, hablamos actualmente de ''adolescencia
tarda'' hasta los treinta aos. Algunos cambios culturales, podran denominarse , el
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marco de la posmodernidad , han puesto en jaque el ''mbito de posibilidad "de la
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Sin embargo, existen una serie de procesos ,considerados bsico o universales que
atraviesan las barreras culturales. Algunos autores hablan de la mediana edad
desde los 35 a los 60 aos como una poca de autorrealizacin y gratificacin y de
preparacin para la vejez
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Psicologla de la educacin
Prof . Alejandra Rabalo
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financiamiento por parte del NIH a menos que primero haya sido aprobado por
i.Jn comit de investigacin animal, conformado por alguien no relacionado con
la institucin que patroci~a la ivesagai6n,el veterinario. que auxilia .a;la ., ..... , ,<: . . , ..
institucin y uri i::ien~fii::ci con experiencia en medicina veterinaria de laboratorio. . .
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A la larga; -Jos .psiclogos deben beneficiarse de la controversia que envuelve
a las normas tics. Realmente, los debates haI1 fomdo a los psiclogos a confrontar
muchas cuestiones difciles y a reconsiderar su traro hacia los sujetos, sean humanos.
t> animales. Aurique la aceptacin unnime de un cdig~ de tica: est muy lejos
an, muchos experimentadores consideran que el cdigo actual de la APA Implica .
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haber dado un pa5ci en
la direccin correcta.
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Hasta ahora., f!n .e.st.e f'.8-P.~() se; haii.pre5en~do algu!lo~ de l()~ te_mas _de inter,s
para los psiclogos contemporneos y algunos de los mtodos de investigacin que
se utilizan para.'explorar esos temas. Siri embargo, la psicologa, como otras
disciplinas acadmicas, est evoluciona~do constantemente: tanto las preguntas
que interesan ;i los psiclogos como los mtodos 'que utilizan para resolverlas cambian
con el tiempo. Si bien no podemos predecir cmo ser el campo de la psicologa
dentro de cien anos, 1rale la pen.a revisar el ltimo siglo para ver c1110 ha
evolucibnado.
Se ha dicho que la psicologa tiene un pasado extenso pero una historia.
bre1re. Durante roda la historia escrita, y sin duda desde antes, la gente se ha
maravillado de la conducta humana y de los procesos mentales. Desde tiempos de
Platn y Aristteles, los filsofos se han interesado seriani.ente en los procesos
mentales, pero no es sino hasta finales del ao 1800 que la gente intenra emplear
el mttidu cientfico para tratar de responder algunas de las preguntas que luiban
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intrigaJ,, a los filsofos durante milenios. Unicamente entonces la psicologa se
llega a C<lnvertir en una disciplina formal separada de la filosofa.
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--- --Estructuralismo Escuela psicolgica que hace
Quiz el producto ms importante del laboratorio de Leipzig hayan sido sus
hincapi en las unidades bsicas de la experiencia
estudiantes, porque fueron quienes llevaron la nueva ciencia a las universidades
y en las combinaciones en las que suceden.
del resto del mundo. Entre ellos estuvo Edward Bradford Tr.tchener, britnico que
rpidamente se convirti en el lder de la psicologa estadounidense poco despus
de ser nombrado profesor de psicologa en la Universidad de Comell, puesto que
mantuvo hasta su muerte en 1927.
La psicologa, escribi Titchener, es la ciencia de la conciencia: la ffsica con
el observador encerrado. En fsica, una hora o tma milla es una medida exacta.
Sin embargo, para el observador una hora puede transcurrir en segundos, mientras
que una ~illa puede parecerle eterna. De acuerdo con Tr.tchener, la psicologa es
el estudio de tales experiencias. Tr.tchener dividi la experiencia en tres elementos
bsicos: las sensaciones fsicas.. (incluidos la \"isin y los sonidos),
los afectos O
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sentimientos (que son como las sensaciones, pero menos claras) y las imgenes
{como los recuerdos y los sueos). De acuerdo con el esquema de Tr.tchener, cuando
reconocernos un pltano, combinamos una sensacin fsica (lo que vemos) con
sentimientos (esa fruta nos agrada o no) e imgenes (recuerdos de otros pltanos).
Aun los pensamientos y sentimientos ms complejos, sostiene Tr.tchener, pueden
reducirse a ~tos simples elementos. El papel de la psicologa. es identificar dichos
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elementS'y demostrar de qu manera se combinan. Como se centra en las unidades
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converger en la psicologa.
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' ... ': cin y la percepcin sino tambin en cmo emplea un organismo sus habilidades ..
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Sigmund Freud,
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realmente era un neurlogo vieris.'' Su primeramor fue la investigacin:, pero se
vio forzado a desarrC>lw
la prctica' mdica
privada para cubrir
las necesidades
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econ6rriicas de su creciente familia:Freud de5cubri que muchas de las dolenc iai'
de sus pacientes parecan tener orgene5 psicolgicos ms que fisiolgicos. En 1900,
pt1blic6 La 1riteipretacin'de los Sueos, un libro en.el c:jue describe cmo los sueos -
proporcionan indicios de los deseos y conflictos inconscientes c rea Freud, que
eran la raz de muchos de los s[ntoma.s neurolgicos de sus pacientes. Freud no fue
conocido en Estados Unidos sino 'hasta finales de 1920. Para entonces, haba
conjuntado sus descubrimientos cl~icos en una ,amplia teora de la vida mental
Slgmund Freud, . ..
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que difera radicalmente de los puptos de vista d~\los psic~ogos ~tadounidenses,
. . . . . . ...
principalmente por el nfasis que :hac;fa en los prbcesos incqriscie'.ttes. El trabajo
de Freud ha tenido un profundo i~~acto en la jsicologa ~n las' otras ciencias
sociales, as[ como en las artes. ;
'
Freud crea que buena parte de nuestra conducta est regida por motivos
ocultos y deseos inconscientes. A Freud se le conoce mejor por el psicoa:nlisis, el
cual se refiere a' un sistema terapu.tico en el que el paciente descansa en un divn
y dice libremente cualquier cosa que le viene a la mente. El propsito del
psicoanlisis es descubrir los deseos y las motivaciones inconscientes que afectan
la ccinducta de los pacientes. La posicin de Freud sobre el desarrollo de la
personalidad propone una serie de etapas crticas por las q~ie tods debemos pasar
en los primeros ~bs de nuestra vida. Para evitai los preblemas psico[gicos
posteriores, debemos resolver exitosamente los conflictos que encontramos en cada
etap::i. Desafortunadamente, es posible quedarse "fijado" en cualquiera de esas etapas
y, por lo 'tanto, acarrear sentimientos de ansiedad o miedos exagerados en la edad
adulta. La teora de Freud, en la que la conducta se explica como el producto de
dinmicas inconscientes dentro del individuo (e.g., conflictos) y las variantes
.,,? derivadas de esta teora, realizadas por otros psiclogos, se conocen como psicologa
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requisitos del departamento era que especulara sobre la clase de conciencia que
produca la conducta que obsc;rv. en sus ratas. Watson encontr absurda esta
demanda; dudaba que las ratas tuvieran conciencia en lo absoluto. Sin embargo, cum!
pli el requisito, recibi su grado y regres a su laboratorio a pensar sobre la conciencia.
Diez aos y muchos eJ..-perirnentos despus, Watson esrvo preparado para
.
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confrontar a las escuelas estructuralista y funcionalista con sus propias ideas sobre
.... .
la conciencia y la conducta. EnPsychology as the BehallO'TSt Views lt (1913) sostiene
John B. Watsori
. .
que .la idea total de conciencia y vida mental era slo supersticin, vestigio de la
Edad Media. No se puede definir la conciencia ms de lo que se puede.definir el
alma, afirmaba Watson. No se puede localizar ni medir y, por lo tant<;>, no puede ser
obje,to d~ .es~dio cic;:t).tfico. Para Watson, la psicologa era el e5~di!J de la con,ducta,..,.., . . .
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observ~b~~ qiedible yiiada ms. As fue como naci.la escuela d~ p5icologa conocida'."
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l.~:~b~itin de Watson se bas en los famosos experimeritC:s realiii.dos poi: 1;:, .:. : ':: !
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fisipl9go iri5p.lvan Pavlov. Aos antes de que apareciera el artculo, de Watsan;: :: ~; . .
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Pavlc:W'riot~ue los perros de su laboratorio empezaban a salivr tan pronto com6~ :;."J:' :
escuchaban que se acercaba su alimento, aun antes de que pudieran ver su comida.
Pavlov siempre paba pensado que la respuesta de salivacin era una respuesta
natirr!U
de mqdo que. encontr
sin!illlar la respuc::sta anti.
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. .a la_pr~enda. de alimento,
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cipatoria de sus perros. _D ecidi ver si poda ensearles a salivar ante el sonido de
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en su experi. cat:npana, aunque no hubiera alimento en la habitacin.
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elimi1iarse por medio del condi!=ionamiento. Mary Cove~J~es (1924 ), una de sus
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CAPffULO 1
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Psiologa de
la. Gestalt
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Psicologa exlstendalista Escuela
Mientras tantci, en A.le~ia; un grup~ de psiclogos atacaba al esrructuralismo
pscolgica gue considera que la falta de
desde c>tro ngulo. -Max. Wertheimer, Wolfgang Kohler y Kurt Koffka estaban
significado Y la alienacin de la vida
moderna conducen a la apata y a
interesados en la percepcin, pero partic~la.rir\ente .eri _ciertos engaos que la mente
problemas psicolgicos .
se juega a s misma. P.or qu, se pregu.n taban, cuando se muestra una serie de imgenes fijas que cintilan a una .tasa fija (por ejemplo_, pelculas o seales de nen
"en mo,rimiento") las imgenes parecen moverse? Los ojos ven nicamente una
serie de imgenes fijas. Q hace que percibamos el movimiento?
.'
. Fenmenos como sos fueron la fuerza detrs de una nueva escuela d . . - - - - - . pensa1niento, la psicologa de la Gestalt. -En una traduccin aproximada del
alem~. Gestalt significa "todo" o "forma". Cuando se aplica a la percepcin, se
refiere a nuestra tendencia a ver parrones, a distinguir un objeto de s11 fondo, a
completar u11a imagen a partir de unos cua11ros indicios. Al igual que James, los
.dividir
la
percepcin
y
el
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pensamiento en sus elementos era. errneo.
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.Cuando vemt1s un rbol, vemos
exilctamente eso, un rbol, no una Serie
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LA CIENCIA DE LA PSICOLOGA
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que los estadounidenses modernos son almas perdidas: gente sin mitos ni hroes.
--R: D. Laing, ~tro existencialista, pensilia que aeoerram:os :i:evaluar nue5tra actitud ------------- -------hacia la conducta psictica. De acuerdo con Laing, dicha conducta no es anormal,
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Psicologa cognoscitiva
En dcadas pasadas surgi una nueva perspectiva para remodelar el campo de la
psicologa. La psicologa cognoscitiva es el estudio de nuestros procesos mentales
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ACTUALES DE LA PSICOLOGIA
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Guillenno A. Obiols
Silvia Di Segni de Obiols
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.. Ser adolescente
en la posmodernidad
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J. D. Salinger
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''La batalla ha sido violenta, pero lo que hoy se denomina comunicacin demuestra que el hemisferio no verbal ha acabado por
\'Et1ccr, el clip ha dominado a la conversacin, la sociedad 'ha acabado por
vol~erse adolescente'." (1)
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Por qu enfocar en especial a la adolescencia en la cultura posmodema? Este clima de ideas afecta e influye a todos quienes estn
sumergidos en l, ms all de su edad, pero nuestra hiptesis es que
se genera nn fenmeno particular con los :adolescentes en la medida
en que la posmodernidad propone a la adolescencia como modelo
social, y a partir de esto se ''adolescentiza'' a la sociedad misma.
Comencemos por mencionar a un par de autores que han sugerido esta idea desde diversos campos. El ya citado AJain Finl<ielkrt1al
dice:
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es 'hermoso lo muy joven y hay que hacerlo: perdurar ttientras se
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. . ... l~ c:le la mod~rrudad'. ~': asp1rab~ a ser adulto, aun cuando se tuviera nostal~a de la run~~ La ruez era una poca do1ada, en la
.cual no ?abia r~sponsabil1dades pesadas, en la qtte el afecto y la
conten.cin ven1a.n de los padres y permitan reunir un caudal
educat1.vo y afectivo que facilitaba enfrentarse con lo importante
~e J~v1~a, l~ etap~ adulta, l~ cual permitira actuar, tener capacia . e m~.u1r socialmente, mdependizarse de los padres, imitarlos en la vida a~ectiva . y familiar. Tan fuerte era el' modelo adulto
rara l~ moder.r:idad que la infanci~ se consideraba una especie de
arga mcu~ac1on en la cual .nada rmportante ocurra, algo de lo
. . cual no v~a la pena qi,ie lo~ !tambres se ocuparan demasiado era
.. cosa de muieres.
. .
'
d .Un. g?_lpe sipriif~cativo a esta idea. lo di~ el psicoanlisis cuando
escnbio la genesis de la normalidad o la neurosis justamente en
~tapas :~mpranas del d~sarrollo y, para colmo, ligada a algo tan
. adulto c~mo la sexualidad. Quin poda aceptar fcilmente ue
lo que. hub1er~ pasado en los primeros cinco aos de vida tuv!ra
. . tru;ta : ~uenc1a en su adultez, madura, independiente y odero.sa. Qmen poda. cre.e r q:ie esos. angelitos sin sexo, sin udor, fueran ~7res altamente e.rotizado~? .El mundo adultocnt~co puso a
. partir de estos estudios sus oos en aquellos ''locos baj'to '' 1
. cuales pasaron a constituirs.~; para el P.ropio psicoanl1i:i;, ~~
His :MaJe.sty.the Baby.
.
. .
. . . E~ posible qtte el ~~ndulo haya queda.do, a partir de entonces
in~lmado hacia. el n.i no peque~o. Muchos .estudios se hiciera~ .
so r~- el te1;Da, sm duda con el fm de llenar un vaco importante
El nm~ fue el objeto de ~p.vestigacin y teorizacin durante mu~
chas anos hasta que tardiamente apareci en la escena tambin el
adolescei::te, .el cual, hasta despus de la segunda guer1a mundial,
no parec~a ser ttn grupo humano demasiado interesante para
.
l os investigadores.
Si pensamos a la ~dolescencia desde el m:omento actual nos encontr~mos, en ca171b10, con que los adolescentes ocupan un ran
~spac10. Los. medios _de comunicacin los consideran un p:lico
rmportante, las empresas saben que son un mer:cado de peso y eneran toda. ~lase de productos para ellos; algunos de los rob1en;ias ms serios de la sociedad actual: la violencia, las ctroias y el
sida lo~ encuentran entre sus vctimas princjp'ales y la escuela seCttndaria los ve p~sar sin tener: en claro qu hacer co11 ellos.
.
];>ero, sobre todo'. aparee~ socialmente un modelo adolescente a
trav~s de los medio.s ma~1vos en general y de la publicidad en
p_arti~ular. Este modelo supone que hay que .llegar a la adolescencia e n1stalarse en ella para siempre. Define una esttica en la cual
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V1tal para CO;t1Vertirse en un mo?o . de ser ..que amenaza or envolver a.la totalidad
del cuerp.o so~1al~'.'.. (2)
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l. Existe la adolescencia? .
El estudio de l~s sociedades primitivas tal eomo n1er~ desarrollado
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''En otra poca, los aos intermedios constih.ijan unperodo durante el cual el nio estaba contento co~ su suer. [ .:nientras que la adolescencia era una etapa en la que se entraba ci;1i renuencia y a la q11e
se dejaba atrs tan pronto como la gente lo perxrlita: En la actualidad,
en cambio, los nios de edad inte1111edia anhelan a menudo ser adolescentes y los adolescentes parecen creer (d11rante igran parte del
tiempo) que han hallado el modo de vida definitivo. ,
. . .''Hoy en-da, y no slo en los Estados Unidos, la adolescencia ha si.do. institucionalizada, y es glorificada
los programa's de televisin,
en los .diarios, en la radio y en la publicidad destina'da al mercado
adolescente. Hasta los adultos que no se unen al culto de la adolescei1cia ni lo explotan suelen colaborar en su propagacin; como si q11isieran vivirla vicariamente." (3).
..
'
Por su parte Frani;oise Dolto, desde una ptica psicqanalitica europea~ ubica la bisagra del cambio en la segunda guerra mundial expli. cndolo en estos trminos:
.
, ''Antes de 1939, la:adolescencia era contada por los e's critores c;omo
una crisis subjetiva: uno se rebela contra los padres y las obligaciones
de la sociedad, en tanto que, a su vez, suea con llegar a ser rpidamente un adulto para hacer como ellos. Despus de 1950, la adolescencia ya no es considerada ccimo una crisis, si;o comd un estado. Es
en cierto modo insti.tucionalizada como una experiencia filosfica, un
paso obligado de la conciencia." (4)
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adulto joven, designa.a alguien que ya ha adquirido res~onsab~dades y cierta cuota de poder, que 11a madurado su personalidad y tie1~e
..
establecida su identidad sexual, ms all de que no tenga nna parea
establ~ o no sea totalmente a11tosuficie11te en lo econmico. Pero algunos a11tores de habla inglesa no diferencian ambos trminos. En lo
que siglte se hablar de "adolescente" o "joven" como _sinnimos dejando en claro quee1 trmino ''joven" excluye al adulto oven.
_
Affiold:Gesell escriba ei1 1956 su libro El adolescente de 10 11 16 a1ios
(Yoi1th. The yenrs Jron1 ten to sixteen) completando una triloga que. comenzaba con el nacimiento. Los 11 aos marcaban para l el comienzo del comportamiento adolescente, ciclo que se,cerrara a los 20. En
los Estados Unidos de la poca, los 16 aos constituan un luto fundamental para el adolescente con recm:s?s, ya que p_oda c?menzar a
manejar un automvil, lo cual le permita gozar de ciertas libertades y
de por lo menos una ''sensacin" de poder .
Cabe sealar que, en el prlogo de ese libro, Telma Reca (5) se extraaba de las diferencias encontradas entre los adolescentes
..
...
Sera justamente la era posindustrial la que ha pern:Utido desarro. llar y extender la adolescencia, si no a todos, a buena parte de los jvenes. Los jvenes per~enecientes a sectores de bajos in'gresos o campesinos qtJ.edan fuera de este proceso, pai:a ellos la entrada en la adultez es rpida y brusca, ya sea a travs de la necesidad de trabajar tempranamei1te o bien por un embarazo casi simultneo con el comiei120
de la vida sexual. Per en lo.s sectores mecj.ios.ilrbanos la adolescencia
se constituye como un producto nuevo, rio.ya Un rito de pasaje o iniciacin, toda una etapa de la vida con conflictos propios. Es ms,
aquellos viejos indicadores de pasaje, si lo (ueron, se han perdido to
.
.
talmente.
. ..
En la sociedad.icturu, los jvenes no esperan el momento de vestirse como sus padres, son los padres los que tratan de 'l('estirse como
e1los; acceden la sexualidaci con parejas elegidas por ellos mismos,
en el mommto en que lo desean y .sinmayores diferencias entre varones y mujeres. Los hbitos de beber o fumar, no slo no:son consideradas ''faltas de respeto'' sino que se han vuelto muy di#ciles de controlar.
Exi.s ten autores qu~ consideran' el trmino ,;adolescericia'' un artef~cto creado ' dentro d~ las soci~dades urbano-industriales a partir del
siglo XV ya que es por ~tpnces cuando .e l trmino aparece en el idio- .
ma ingls. Sin embargo ''adolescei:17.'.'. _e s :1l:1l t~ini,no latin que significaba para los romanos.''ir cieciendo,!:brivertirse.en adulto''. .
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.... estudiados por Gesell en New Haven y otros estudios de treinta aos
. ~. antes .(Bhler, Sprang~r, Mendousse, Ponce). Aquellos autores haban
. .
d~scripto un ~dolescente introvertido, ocupado en su autoconoci.... . .. nuei;i.t?, solitano,_ se?tim7ntal, angustiado, proyectando su porvenir y
. . . escnbi7n~o su diano. ntimu .. En 1956, Gesell no daba importru.1cia a
. tales dianos, sus _adolescentes .parecan, por lo n:ienos a partir de su
. ~odo de .estud1arlo;s , ms interesados en la accin que en la
. . introspeccin.
. . .
.
. Stone.y Chrch, por su parte, definieron a la persona en crecimien. ' t~,(growtng person) de los 13 a los 20 aos y establecan una difererida. . .. . . c1on entre el desan;ollo fsico y el psicolgico: l. adolescencia, aplica-
d.o al d7sa~rollo fsico, se refiere.al perodo que comienza con el rpido creClmlento de la prepubertad y termina cuando se alcanza una
. pl~a ma,durez fsica; 2. en sentido psicolgico, es una. situacin an- .
r:nca, un modo de existencia, que aparece con la pubertad y tiene su
final al alcanzar una plena ma.d urez social.
.
Es~a l~a d7!Wcin trae aparejado un problema difcil de resol. . . ve~ ~i se qwere fiJar tll1 edad como lmite superior de la etapa: saber
. . c~and9 se .h a llegado a la plena madurez y aun ms, a la madurez so.. c1al. De todos modos estos atores tambin hacan referencia a los
"otros", la sociedad que rodea al adolescente como aquella que consagra su madurez y se.lo hace saber:
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. Algo parece fallar tanto en las proyecciones de los adultos co. . mo en los limites a la exploracin que se supone impone la sociedad
. : cuando el fenmeno de postadolescencia suele detectarse en los consultorios de los profesionales del campo psi. En la actualidad .n os en.. . . contram~s co~ personas que.~ los 30 a~s no han conseguido la inde... pendencia miruma, la estabilidad afectiva e incluso la sensacin de
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"Entre los momentos finales de la infancia y [a futura adltez se en. cuentra esa poca an:ibigua de la vida que llruqamos adolescencia . En
contraste con la objetiva claridad de una palab~a como 'pubertad' -la
condicin biolgica de. haber adquirido madurez genital y la capacidad funcional de reproducirse el trmino 'adplescencia' engloba todas las incertidumbres connotativas del crecitjtj.ento emocional y social. Hay poca discusin sobre la existencia de la pt1bertad. Incluso los
expertos que cuestionan la existencia de la adolescencia concuerdan en
que, por regla general, las nias llegan a la pbe~tad entre .1.os catorce y
.los diecisis aos y los varones entre los quince );' los diecisiete, en ambos casos con uno o dos aos de mi;U'gen. La a49lescencia, e.n .cambio,
es un concepto ampliamente debatido. Ac~tanqo que realmente exista -cosa que no todos admiten-o:- puede ten~i: cualquier duracin,
desde una semana hasta los diez aos que abarca, aproxi;nadamente,
en las sociedades occidentales contemporneas.'' (8)
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42
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Es importante destacar que, si bien los dereChos que n() se pueden
ejercer no permiten llegar a una i;eal madu'.rez,! su existencia tiene im
portancia desde el punto Q.e vista del reconocpniento de la igualdad
. . por parte de los adultos. Es decir que a los ~8 aos un adolescente
puede comenzar a sentirse entre iguales con los adultos, en principio
es reconocido como tal por ellos aunque le quede un largo camino
por recorrer para efectivizar tal reconocimient9.
De' todo lo enunciado, lo t?IDco que puede tenerse en claro es que
el lmite superior de la adolescencia, es confu~o. As lo plantea Louise K_aplan (1991), quien comienza su libr Adolrscencia. E_l adis a la i11fanc1a, con estas palabras:
'
. .
"Todo ser humano hasta la edad de dieciotho aos, salvo si.'l a legislacin nacional acuerda la mayora antes d~ dicha edad." (7)
.: Si el .lmite superior de la adolescencia era definido con cierta va. gu~~ad en los aos 60, e~te fenmeno no ha hecho ms que acentuar... , :e ~n los ~utores posteriores. Franc;oise Dolto (1980) describe en los
ltm:1os. anos un fenmeno de postadolescencia,, un alargamiento de
la misma que no permite fijar sus lmites con mutj1a precisin. Para
esta .autora:
.
.
. . ..
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Parn Dolto no haba madurez posible en tanto no hubiera independencia econmica, 'y por lo tanto considerabai difcil el fin de la ~do
lescencia en un pas como Francia, 'en el cual no se encontraban mayores posibilidades laborales para los jvenes. .
-' . _.
Por lo menos desde lo terico, esta autora '.s e guiaba para fijai los
lmites de edad de la adolescencia en la Declaracin universal de los derechos del nio, la 'cual en su artculo 1 define cil nifio como: .
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3. Un poco de historia
.
Stanley Hall es considerado un pionero en el estudio de la adolescencia. Este estttdioso que introdujo al psicoanlisis en los Estados
Unidos de Amrica inici con sus trabajos del ao 1904 una produccin sobre el tema q\l_e no ha dejado de crcer.
.
'
. Para Hall (9) .la adolescenia era, como lo haba sido para Roussea u
en su Ei11ilio, tm segundo nacimient9 a travs del cual l joven llegaba
relativamente indefenso a l~ edad' adulta. 'Es necesarid aclarar que el
joven norteamericano de principio de siglo que tena Hall ante los
ojos era un ser educado en rgidos parmetros puritanos que reprinan fuertemente la sexualidad e imponan un profundo sentido del
.. .deber sobre el placer. Una muestraexpresiva de esta e'ducacin la da
la siguiente cita de Louise Kaplan: : .
. '
.
Pero 110 fueron solamente las ideas religiosas las que influyeron sobre S. Hall, sino dos teoras cientficas de la poca: l. la teora de la re. capitulacin de Haeckel, y.2. la teora de Lamarck.
Consideremos la teora de la recapitul~cin de Haeckel. Tal como
lo seala Louise Kaplan, las ideas sobre la adolescencia se vieron muy
influidas por diferentes versiones de la teora de Haecl<el que provenia de la embriologa en su formulaci611 original y fue abandonada en
ese campo no sin antes dejar fuertes 11uellas sobre algunos autores,
entre ellos Hall y Freud/En ella se sostena que la ontoge~a recapitulaba la filogenia; es decir, que el desarrollo de un embrin humano
pasaba por diferentes etapas en las qu; se pareca a un p~7,. a un pollo, un cerdo, estadios por los que habna pasado la evoluc1on dela es-
pecie humana. As form11lada, esta !dea se sostuvo poco; se; acept
que los embriones humanos se parec1an 11otablemente a embriones ?e ..
tales animales, no a sus formas adultas. En general, dentro de la b10- :.
loga esta teora recapitulacionista se ha dejado de lado o se toma con ~
fuertes precauciones.
.
.
Pero la idea: de la recapitulacin era tentadora y tuvo grru.1 mfluencia en el campo psicolgico dentro del cual se for1111tl como un volver a vivir etapas pasadas.
. . .
En su trabajo So111e problems of adolescence, Ernest Jones, m1c1ador
del estudio de la adolescencia desde el psicoai1lisis, deca:
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''Un testimonio del pavor q~e provocaba la masturbacin adolesc_ente a princ;ipios del siglo XX lo brix1dan los xnillones de cartas pat. ticas que reciban los curanderos y los reformadores sociales, de jve~es a quienes aterrorizaban sus emisiones involuntarias y la perspectiva de perder su batalla contra la. masturbacin. En ' 1895, un .solo
'agente' de Nueva York baba adquirido .tres millones de cartas confidenciales, escritas por mucli.achos y hombres a mdicos y compaas
de productos medicinales. Un muchacho tipo, de 'buena familia', de-.
cidi no asfstir a la illversidad pues pensaba que se haba arruinado
y pronto se volvera loco. Otro cont que haba comprado un revlver
'Haba para este autor una triple recapitulacin: por un lado el embrin recapitulaba la historia evolutiva .de la especie, luego el ruo lo
haca con la historia de la hUinanidad y finalmei1te el adolescente recapitulaba su propia primera infancia. No se trataba simplemente de
una regresin a etapas anteriores, sino m1 pasaje ordenado y repetido
a travs de las mismas.
Esta postura fue avalada por Anna Freud quien subray de este
trabajo de Jones:
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Sealen1os que esta autora indica desde aoPnas una semana hasta diez aos, desde los 13 a los 23, el desari. ,.> de la adolescencia,
sin lntes ,pre~iso_s. Subrayemos estos factof
falta de posibilida' des 'de tral:>ajo~ fori11acin profl_!~i9i:ial muy larg~, glorificacin de Ja
adolescencia .a nivel social, poca que h dejado ,de ser molesta y
transitoria hacia logros agradables para .convertirse en una etapa
con sus propios logros agradables q\1e da lstima ;dejar. Se comprende as por qu la adolesc encia llegara a prolongarse en ese fenmeno de posadolescencia que no se sabe cundo termina ... cerca
de los 30? . .
.
Al comienzo nos preguntbamos quines eran los adolescentes
hoy, como grupo etario, y la respuesta parece ser $bigua: probablem.e rlte un grupo q11e va desde los 12, 13 14 aos hasta un punto
impreciso' que puede llegar hasta los 18 a 23 y ms, momei1to en el
cual consiguen forntar parte de la sociedad adulta a: travs del trabajo, de la propia madurez y del reconocimiento por parte de los
mayores. En la medida en que son lcis adultos que los rodean quie.. nes definen su reconocimiento como pares, es imprescindible analizar quines son los adultos de hoy, pero esto ser desarrollado ms
adelante, antes de
sigamos enfocando al adolescente .
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"Fcil darse cuenta que el discurso del psicoan~sis se inscribe de lle. _. _ n9 entre los discursos que configuran la historia rtjodema.. ~u crecimientambin coincide..c9n.el comienzo de n~estro
siglo."
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Respecto a la segunda teora mencionada, la de Lamarck 'la misma tuvo ~uencia tambin sobre Hall y Freud. En particular Hall traslad estas ideas a la adolescencia. Si Lamarck postulaba que lo adquirido a lo
. largo de la,;vida po,da 11eredarse, Hall entenda que esto tambin serva
.. . para las .caracterlS.ticas .psicolgicas .adquiridas durante la adolescencia.
Esta era, por lo tanto, UI1a etapa privilegiada para que la humanidad
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Es decir que imagina un fuconciente en el quf1 :io existe la piqueta moderna sino en el que conviven y s7 reci~anhue}las.a travs de. .productos tales como los sueos en el meor estilo del p,ast1cl1e po.smoderno. El
mismo se encarga de limitar tal imagen:
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tercer ano de vida ~on el logro de la constancia del self y del objeto, pro. _pongo que .se ~~nside.re la adolescencia en su conjunto como segundo
p~~ceso de mdiv1du.aci6.n. Ambos perodos comparten l~ mayor vulnera. . .. . bilidad d.e la orgaruzaan de la personalidad, as como la urgencia de
que sobrev~gan en ~a ~structura psquica cambios acordes con el impulso m~dura~vo. ~or ltimo, aunque esto no es menos importante que lo
antenor: cualqwera de ellos que i;e malogre da lugar a una determinada
anomala en ~ d:s~oll~,(psicopatologfa) que corporiza los respectivos
. fracasos en la mdiv1dua~on .. L~ que en la infancia significa .1salir del cas. .
..carn de .la membrana Simh1tica para convertirse en un ser individual
.
que .camina por s slo' (Mahler, 1~~3), en. ~a adoiescencia implica desprend~rse d~ los lazos de dependenaa familiares, aflojar los vnculos ob. etales irantiles para pasar a integrar la sociedad global, o simplemente
1.
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1,
mejorar atravs de educacin en lo rel!ltivo a 113- intelig~cia, a la tica y a la rligiosidad. Como consecuencia de esti:.pensanuento. Hall entenda que era positivo prolongar la adolescencia, lo ms posible para
aprovechar este efecto b.enfico sobre las futuras gW~racion~s que se.veran mejoradas. Acons~Jaba as prolongar la fo1rr1~an del oven nuentras sus deseos sexuales se canalizaban a travs lel
.. deporte y la comunin con la naturaleza.
.
.. .
Recapitulacionismo y Larnarckismo fueron te?fs prop~s _d~ la m~
dernidad. En buena medida parece ser que tamb1r:\ el propio psicoanlisis puede entenderse as. Dice Pablo Grinfeld en ~u trabajo '.'Posmodernismo y diversidad psicoanaltica'':
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''Cuando los alumnos de Alain Chartier -semejantes e11 esto a millones de otros alumnos- trataban de peinarse como el inaestro, de
llevar como l cuellos postizos y ponan dos dedos sobre sus
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''Qtti.zs hen1os ido demasiado lejos ei1 este s. ,testo. Qt1izs debimos conformarnos con ase'\rerar que lo pasado pii ,de persistir conservado en la vida anmica, que no necesariamente se destruir. Es posible, desde luego, que tambin en lo psquico mucho de lo antiguo como nom1a o por excepcin- sea eliminado o consumido a punto
tal que ningn proceso sea ya capaz de restablecerlo y reanimarlo, o
que la conservacin, en general, dependa de ciertas condiciones favorables. Es posible pero nada sabemos sobre ello. Lo que tenemos
derecho a sostener es qtie la conservacin del pasado eri la vida an. mica es ms biei1 la regla que no una rara excepcin." (17)
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explicaciones, sus
mundo adulto que
tiene su cultura; su moral, su jerarqua de valores, en los cuales
desea participar en la medida en que ah ve una forma de vida
superior."
En lo relativo a su desarrollo intelectual, el adolescente fue es. tudiado y descripto por Piaget de esta manera:
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''Por tanto existe un egocentrismo intefectual en la adolescencia, comparable al egocentrismo del lactante que asimila .el universo a su actividad corporal y al egocentrisrrlo de la primera infancia
que asimila las cosas al pensamiento .na~;iente (juego simblico.,
etc.). Esta ltima forma de egocentrismo se manifiesta mediante la
creencia en el infinito poder de la reflexi~, como si el mundo deb~~ra someterse a los sistemas y no los sis~emas a la realidad. Esta
es la edad metafsica por excelencia: el yo es lo suficientemente
fuerte como para. reconstruir el universo y jlo suficientemente grande para incorporrselo. Posteriormente alligual que el egocentrismo sehs~rio- ri:totor es reducido progresiviamente por la organizacin de los esquemas de accin, y del mismo modo que el egocentrismo del p_ensamiento caracterstico de l~ primera infancia finaliza con el equillbri.o de las operaciones concretas, de idntica forma
el egocentrismo metafsico de la adolesce~cia encuentra paulatinamente su correccin en una reconciliacin entre el pensamiento
formal y la realidad: el equilibrio se alcnza cuando la reflexin
comprende que su funcin caracterstic~ : no es contradecir sino
preceder e interpretar a la experiencia. YJentonces este equilibrio
es ampliamente superior al del pensamiento concreto. puesto que,
adems .del mundo real, engloba las const_rucciones indefinidas de
la deduccin racional y de la vida interior' . .. .. .. .
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de los sentimientos.
A lo largo de este apartado hemos intentado mostrar a travs de
diferentes autores un. modelo d~ adolescnte moderno que sigt1i
siendo descripto como hegemnico en lo~ aos 60 y 70 por dife. rentes autores, tales como Arminda Abe~astury en nuestro pas y
Peter Blos enEstados Unidos de Amrida. Estos adolescentes tenan padres con los cuales entraban en cqnflicto y el resultado era
iia crisis que evidenciaba la ''brecha generacional'' . .. ,.. :
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'' ... la observacin muestra que todos los adolescentes no atraviesan una crisis de origjnalidad, que no todos \!Stn viv.amente
.p reocupad.os por s mismos."
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. '~ decir q:\le el adulto era el frontn necesario para'. que el joven
tenista luciera sus prcticas, se probara, probara, los golpes, mejorara
sus tlros y iesultara, no sin desgaste para el frontn, unadulto hecho
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Los principios, las nor1r1as, los ideales deban ir cambiando, aj11stndose a diferentes pocas, cosa que los adultos ya no hacan, los
adolescentes en cambio se preparaban para lo nuevo que vendra y
para eso adaptabai1 lo recibido de sus padres y maestros a sus propias necesidades, enhando en colisin con ellos~ Rebela!se, confrontar, buscar su propia snte_sis era la 't area de_la ad 0les~encia. A tal
. punto que algunos a:utores la consideraron esencial en el proceso de
construccin dela personalidad madura, independiente ..
Pe ter Blos, deca en -la
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Volviendo Aberastry, el adolescente tena que superar tres duelos para convertirse en adulto:
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Y en otro prrafo:
Para Arminda Aberastury, la, adolescencia deba realizar com~ tareas propias, tres procesos de duelo, entendindose por tal el coniunto de 11rocesos psicolgicos que se producen nori;r'alment~ ante la prdida de un objeto amado y que llevan a renuncrar al ob1eto (25). Los :
procesos que se suceden en el duelo se han dividido en tres etapas:
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3. El d:uelo por los padres de la infancia. Renunciar a su protec: .. pn, a sus figuras idealizadas e ilusorias, aceptar sus debilidades y su
envejecimiento~
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Aberastury aade un cuarto duelo, al que parece otorgarle menor
entidad, el de .l a .prdida de la bisexualidad de la infancia en la medida enque se madura y se desarrolla la propia identid,ad sexual. Pro..
pone tambin que la inclusin del adolescente en el mundo adulto re-.
quiere de una ideologa que le permita adaptarse o actuar para poder
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el sentido de un conjunto de
La conformacin de ~a ideo
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st ~compaada de madurez
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af~ctiva e ~telectual, CJ_Ue e.p d d . un sistema de valores, de una
'n\ndo adulto, estara equi) ; e
did y donde el rechazo a deidel.ogia qu7 co~onta con a ;:nX:.a ctitica constructiva."
terminadas situaciones se cump
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urla tica propia, conciente,
Deba construir un sistema e vt odr:~alres introyectados en edaepeticin 0 puesta en ac o
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des en las cuales no ha a pos1
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creada por cada adolescente _era, para
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grandes privilegios
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ni de elevados ideales sirio de necesidades psicolgicas, porque la
institucin social que hemos denominado ideolog~a. es la guardiana de la identidad: Tambin se pueden ver en la icieologa las imgenes de una aristocracia en su ins amplio sentiao~ que tiene el
doble significado de que dentro de una irnagen definida del mundo y de una marcha dada de la historia, la gente mejor llegar a gobernar y el gobierno desarrollar lo mejor que hay en la gente. Para no perderse de manera cnica o pattica, los j~enes deben ser
capaces de convencerse de que los que tri\lnfan asihnen junto con
el xito la obligacin de ser mejores. Puesto que s mediante su
ideologa como los sistemas sociales penetran en la nbra de la prxima generacin e intentan absorber . en sti sangre vital el poder re, juvenecedor de- la juventud. De esta manera, la adol~scencia constituye un regenerador vital eri el proceso de la evolucin social, porque la juventud puede ofrecer su lealtad y sus energas tanto para
la cons.ervacin de lo que contina considerando ve.r dadero corno
para la correccin revolucionaria de lo que ha perdido su significacin regenerativa." (27)
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etario Un collage en lo referente a la
descr~p ~ p~~a su grupf
a~bigedad sexual, hedonsmo,.caidentid...... crisis en los va or_~s,
l adolescente entrar en conflicto
racterstica~ qu~ no le pe~JI!~~ ue lo sostienen. Esto obviamen~e
con el medio ni con los a
b qlos adultos que analizamos mas
supone algunos conceptos so re
.
, es puede este marco permitir
adelante.
Pero la pre~ta que si.:rge daq~i tegr.~rse o la dejar inmacl,ura,
termine e m ,
q ue lapersonal1dad
'l'd d futura patolog1a?
b
1
a da las bases de la futura personacon m~yor a _i 1 a a 1 . f
Si bien es cierto que aman~ lar la adolescencia mostraron la
lidad, qienes trataron 71: P! cu de esta oca de la vida y cmo
importancia de las idi;ntt~cac~:~~id'.arse la ~sma, proceso a "todas
es en :na ~onde ter~:di~ ~ircundante. Entonces, podemos espel~ces. 1nflu1dQ .i:or .e . . d 1 ~ identidad y la personalidad en las
rar fallas en la mtegra~~ , e
tambin que los adolescentes accondiciones actuales. o ria ser.
. ories diferentes a las que se
tuales requirier~n n~ev~s t~or1z:c~igue 'interttaremos decribir al
mantienen en v1genc~, n ~ qu l al cual las teoras clsicas le
adolescente actual o pasmo , aqu
resultan una especie de Lecho de Procusto.
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mente los valores adultos,
" ...los que nunca pu.~i:ron enl u i~:~:1aadaptarse a la sociedad tal
y cuyo principal obettvo_ en aerevarse ar encima de sus padres o
como ella es. Pueden asp1~arl
uta depvida de stos, pero no tiedesear simplemente_ repetir a p~lecido se roponen hallar el menen reparos contra el ord~n e~~as tales !omc!son.1Los convencionatos de la cultura adolescente jor modo de adaptarse a as e
listas suelen adoptar ~s el~';~ivertirse'- pero nunca se sienten
creen firn1emente q~e ay q d d lto " (29)
realmente separados del mun o a u .
..
.
ue transitaban la adolescencia dis.Este tipo reuna a aquelldos q
flicto con las generaciones anfrutndola, pero no entran o. el'. .con
.
teriores a las que buscaban_ as1m1larse;an como el tipo clsicamente
Los idealistas, en cambio, apare~ .
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d~scripto de adolescente rebelde, definidos como .
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E~t taxonoma parece marcar un momento de cambio en la poblacin adolescente. No debe olvidarse que por entonces ya hablaban sus autores de la institucionalizacin de la adolescencia, del
desarrollo de ese proceso de adolescentizacin de la sociedad que
parece haberse consolidado en los ltimos aos.
quienes
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aqui
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Se encuentran
dos elementos i:~ra subray~: la descrip~?n
de :un grupo de aquellos que no manifiestan! conflicto, c~nfornus
tas,' adaptados rp~damente al mu_ndo B;dulto jy, ~or otro,;un grupo
muy U:tteresante, el de los hedonistas -y, en ::>articular, los pexnlanentes. A nuestro criterio, este grupo apena~ esbozado.por ~ntonces, parece haber saltado desde
oscuro lu9ar a un prrmer plano ~
. El hedonismo es un condimento rmportante en nuestra poca y la
sociedad ofrece toda suerte de insumos .para satisfacerlo. As hoy
el modelo social apunta fuertemente al del ~edonista pern1anente,
tipo que a fines de.los 60 solamente se ligaba predominantemente a
la adolescencia y.hoy parece exceder totalme:i.te ese mar.e?. .
masivos los cuales difunden un tipo adolesc~nte en ~u~ propagandas y en sus programas adems de divulga[ las opuuones de los
expertos, que no siempre concuerdan.
!.
.
. . i Sea convencion.i.Iista, sea hedonista, el ~1po predominante de
,~ . .- : adolescente actual aparecera menos proble~atizado de lo que .se
;pensaba. Daniel Offer seal la falta de confctos en las generaciones actuales de adolesi;entes en un artculo Piublicado en 198.1 en el
New York Times cuyo titulo era: ''La adole~cencia .pare~e se,; mu
cho ms feliz .de lo que los adultos nOIU\a]m~nte se rmag~an / ste
era un informe que ,estableca un 85 /o de adolescentes felices, nada
provocadores ni ai;i.gustiados. El Sturnt un~ Drang de. la adolescencia no era para este au~or ms que un .i:uto construido por los
adultos descontentos que ubicaron en los J.dolescentes sus temores, sueos y fantasas. Otro artculo publicado por Offer se llam:
!'Adis Holden Caulfield'', como despedida .al cazador oculto de
Salinge'r.
/
.
por los medios .m~sivos y que!. como tal, seria superficial; otra:
aceptar que ha habido un cambio de fondo en el ~odo de ser.arlo
lescente, y entonces aquellas teoras d:ben ~er revisadas. .
.
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. Considerando la actitud que as11mian l~s adolescent~s ante los
problemas sociales, Franc;oise Dolto no e:~ ' muy escptica, encon.
traba que los jvenes franceses de los anps 80 haban re~om~do
. ~
.: ciertas banderas salan a la c~e:c?n ella~. Slo -que con~ 1derab.a
;; : : : ::. que en tal actitu no actuaban md1vidu!:~ente'. se ha?Cl.fl colecti
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Estos jvenes sienten pues muchas cosas, 'ro las sienten colecti-vamente."
(30)
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(33)
''La _desaparicin del sujeto individual, y su consecuencia formal, el desvanecimie?to pr~gre~ivo del estilo personal, han engendrado la actual prctica casi universal de.lo que podramos llamar
el pastiche." (31) .
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Y adjudica la responsabilidad de este hecho a la falta de estructuracin de los adultos que actan como padres, los ct1ales no permiten esa rebelin:
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Con quin s identifican nuestros jvenes?/ En algunos grupos surgi la ausencia total de modelos de identificacipn:
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c. Modelos de ~dentificacin
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.. .
_. .. En cuanto al nivel de los padres, trabajaban en tareas de maestran... ' za y oficios varios: 22 lo, empleados 21 o/o, docentes o comerciantes 31
.... . o/o y profesionales o ejecutivos 18. lo. Con .u n 24 % de .e studios prima. . ".rios completos o i7:1completos, 24 lo de secundarios completos o in - completos y41 o/o de universitarios completos o incompletos.
Como primera aproximacin a las respuestas de los encuestados,
vale la pena citar una que dice que si bien ''hay problemas, muchos se
crean de tanto hablar de eso, del adolescente conflictuado de revista''.
..
. . -...' . .
b. La afectividad
.
.
.
Si bien las autoras dan como un hecho que ''el primer amor suele
ser intenso y apasionado(', nuestros a'dolescen~~s por su parte dan es
tas r~spuestas:
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.)
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.
' Todos los jvenes encuestados manifiestan teper informacin sobre
'-J;..:;-~
Un 56 % manifiesta estar de acuerdo
con las
1 relaciones sexuales
.... prematrimoniales.
.
.
Ningun0 hace con1entarios espontn~os sobfe la homosexualidad;
cuando se les pregunta, el 72 o/o la considera 91 enferntedad y el 14
lo una prctica sexual ms.
A las autoras les llama la atencin esta falta :de inter~ aparente en
la homosexualidad durante una etapa de la v{da en la 9ual se juega
entre otras cosas la identidad sexual.
1
.
Otro aspecto que es interesante sealar es qt.e son los padres qwenes mayoritariamente hablan con sus hijos de la sexualidad, po~ lo
menos a nivel de informacin en los nivelesl.de mayor educacin.
En lo referente a las cuestiones personaleS;los adolescentes prefieren
hablar con sus pares. En general la actitud! de estos padres que
informan es bastante pernsiva respecto a la ~ctividad sexual de sus
... .. ..
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hiJ'os.
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Es en boca de los propios interesados que se descalifica el conflicto
adolescente.
c.
... ' - bajos recursos y mayoritariamente masculino (Industrial).
a. La sexualidad
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Si gene1aciones anteriores tomaban ya como modelo a los actores y actrices esto sigue ocurriendo en cierta medi!:J.a, pero al respecto es inte.r sante mencionar la consideracin que 11ace Fredric
Jameson r.especto a la generacin de actores actuales:
.
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''La generacin inmediatamente anterior s.e dist:i.ngui por proyectar por encima de los diferentes papeles representados y a travs de ellos, una imagen muy marcada de su personalidad 'fuera
de 1a pantalla''; imagen que a menudo connotaba rebelin e inconformismo. La gene1acin recierite de actores estela1.'es sigue garantizando la' funciones convencionales de estrellato (de manera sobresaliente la sexualidad), pero con una completa .ausencia de
'personalidad'' en el sentido tradicional, como contagiada del anonimato propio de la interpretacin.''
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''Este 11allazgo contradice las teoras ms conocidas, que sostienen la inevitabilidad de la 'rebelin adolescente' y 'oposicin a
la familia' como requisitos de esta etapa del ciclo vital."
. El vaco en el lugar de la identidad lograda a partir de identificaciones parciilles1 el ''como si'', el pastiche intentando llenar o
bien disimular ~tal vaco.
:
Franr;oise Polto considera que el fin del siglci XX no propone
modelos individuales sino colectivos .. Denomina a :esta poca ''el
crepsculo de los dioses'', en la cual desaparecen lo~ dolos indivi-.
duales y es el grupo el que aparece como sustituto i:l.el padre. Pro- .
nostica el culto de la agrupacipn y la vuelta de la lucha por las
grandes causas ligada a asociaciones h11rnanitarias. Para Dolto, esto se vislumbraba ya en la Francia de los 80.
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Cuando se pregilnta sobre las discusiones en familia, los adolescentes m~nifiestan en un 69. o/o que discuten sobr~ todo con s11s
hermanos, no con sus padres. . . . .
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:
Resecto a los padres, el .36 lo dice que discute i;on la madre y
el 25 Yo con el ~ad~e, y que lo hacen por ''tonteras;' las cuales se
. desgranan del s1gmente modo: por tareas y deb(;!res :de la casa, por
los horarios, por las calificaciones, por amistades, p'o r el modo de
ves ti,rse, por modales. . . ... _ .. . - _,
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. Si ~os guiamos por estos datos resulta que la co~ontacin generacional ocupa .un segundo lugar ante la confrntacin entre
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Si tomamos como metfora el c uerpo arquitectnico de la ciudad, y el reciclaje posmodemo en vez de lapiqueta, la mezcla de lo
viejo con lo nuevo, a nivel de la persona adolescente resulta que el
cuerpo infantil no es totalmente reemplazado por un cuerpo adulto, hay una mezcla y modificacin parcial de ciertas caractersticas.
Por lo tanto no habr una idea neta de duelo, de sufrh intensamenduelo por
.te la prdida del cuerpo de la infancia. Pt.iede haber
el cuerpo perdido o ''no hay drama''?
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comparte sus mismos conflictos. Ese adolesceIJ'l o ti~1:e ,que elaborar la prdida de la figura de los padres de . -~ancia como lo
haca el de otras pocas. ~ llegar a la a~oles~enc1a est, ms ce~ca
que nunca de sus padres, incluso puede idealizarlos en e~te per10. do ni.s que antes. Aqu diffci!mente h~ya duelo y ~aradJicamente
se fomenta ms la dependencia que la 1ndependenc1a en un mundo
que busca mayores libertades.
.
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Qu significa ser nio? s~ dependiente, refugiars~ :n la fantasa en vez que afrontar la realidad, b17s~ar logros que satisf!lgan deseos primitivos y que. se obtienen ~~p1damente, JUgat en vez qt1e
J1acer esfuerzo. Si describimos al iuno en edad de m?o.r porarse a
tt~1 jardn de infantes, nos encoi;itramos con al~en qu:e se cree ca. paz de logros que en s~ mayor1a no le son.posibles y ~nte ~os.cua
les sufre heridas muy fuertes en su at;ttoestima, una pe,r sonita m~a
paz de esperar para lograr lo que qwe:i;f! y un ser humano ~ quien
no le importan demasiado los otros ~en:?ros de su 7spec1e en la
medida en que no es capaz de compartir nada con ellos.
.
Llegados a este punto parece irp,pres_c indfble diferenc:ar dos
conceptos psicoanalticos que su~len confun~rrs:: el <;le yo ideal Y
el de ideal del yo.(35) _Ante una imagen de s1 mismo ;real P.oco satisfactoria, niuy impotente, el nio pequeo desarroll~ una rma&en
ideal,un yo ideal en el cual refugiarse. Esta estructura se org~n1za
. sobre la imagen. omnipotente._de los padres y ante pna ~eal~dad
frustrante .que promueve esa im.agen todopoder.osa de si rrusmo
confeccionada a imagen y semeJanza de sus mayor1es, la cual le
permite descansar, juntar fuerzas y probar de nuevo ~te un er~or.
En los desarrollos normales ese yo ideal se va acotando a medida
qt1e la realidad le muestra stis lmites .
Dice Freud:
.
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''La observacin del adulto .no1ntal muestra amortiguado el delirio de grandeza que una vez tuvo, y borrados los car~cteres psquicos desde los cuales:hemos discernido su narcisismo fufantil." (36)
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Si se ac~pta es.te planteo, de l se deduce que los valores primitivos de la u1fancia no slo no se abandonai1 sino que se sostienen
socialmente, por lo tanto no parece muy claro que haya que
abandonar ningn rol de esa etapa al llegar a la adolescencia
Se podr seguir actuando y deseando corno cuando se era nio
aqu tampoco habr un duelo claramente establecido.
'
Por otra ,parte, Se. s~s~ena qt1e la identidad infantil perdida
daba pa,so a la def1n1t1va en un largo proceso de rebelda,
enfrentamiento y recomposicin durante la adolescencia .
El concepto de pasticl1e posmoderno parece modificar esta idea.
La identidad se establecera no por un mecanismo revolucionario
que volt~ara las. viejas estructuras sino por el plagio que conforme
el pastiche sin mayor violencia, sin cambios radicales.
'La nueva identidad se estructurara sin que apareciera la idea neta
de un duelo, en tanto no habra una prdida conflictiva que lo
provocara.
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... . ' 'La wuri. de los genitales es considerad.a la m:t~ _sexual nr~al en
. . el acto que se de~~gna como c?ito y que ll_eva al aliv~~ de la tension se.xt1al y a la extinaon temporaria de la pulsin sexual. (37)
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' ' de estudio, una etapa de bsqueda de la propia identidad sexual, en.la
. . . . . . . cual deba desestimarse alguna experiencia homosexual ya q';1e Ja
. : . ma si no quedaba f;i.jada como conducta. formaba parte de la investiga. .. . : : ' cin y determinacin de la identidad sexual. Tales c:;onductas cobraban
: .' . , otra i.mPPrtahcia en cambio en los adultos. .
. . . .
- , : Pero, cmo se presenta este tema en la actualid~d.?. El ~S~ es. el
. ,., : . tManualDiagnstico y Estadstic? cr:ead~ por la .Asooac1~n Psiquitrica
' Americana (38}.que rene los cr1ter~os di~gnsticos r~feridos a los trastornos mentales. En su corifeccin interviene un corrut de expertos. de
los Estados Unidos de Amrica, algunos de los cuales con for~11ac~n
psicoanaltica. Esta clasificacin ha sido adoptada por la Orgaruzaan
.:
. ......
Mundial de la Salud (OMS) y a lo largo de diferentes ediciones ha ido.
La genitalidad ilnplicaba m1a unin.heteros~xual. }'ara ac~eder al~
... . misma el adulto, deba. haberresuelto cuando nio el Compleo de Edi.. : . .. , :. po, lo cual implicaba 11aberse identifica~o con el pad~e del rr,~mo sex~
.-. ,.,. .. y elegir como obje~o de amor .al co?trario. Para el ps1coanfilll'.is, enton~
.. : ces, la J:i.omosexualid,ad deba incluirse dentro de las anorrc1alidades se
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Sea c?m? ~ea, laal ll ara 1
riera el individuo
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Para Fromm el fundamento del amor era la actitt1d de dar y descri.bi ciertos elementos de este sentimiento que consider bsicos: cuidado, responsabilidad, respeto y conocimiento .
El cuidado deba entenderse como una preocupacin activa, no
una simple declaracin retrica. Preocuparse por la vida y el crecimiento de la persona que se arna, ocuparse del otro. C11idar es dar las
condiciones y suplir las necesidades p..ara que un hijo crezca. Este cuidado implica el segundo aspecto, la responsabilidad como acto voluntario, estar dispuesto a responder por el otro. Como el Principito
con su rosa. Slo el respeto por el oho evita q11e el cuidado y la responsabilidad degeneren en dominacin. Respeto como capacidad de
ver a una persona tal cual es, reconocerla como otra diferente de uno,
no como yo quiero o me conviene que sea. Finalmente, no se puede
respetar a qttien no se conoce y en particular el conocimiento en el
amor es un conocimiento que no se queda en la superficie. Deca
Fromm:
ti'
ropia de a poca.
.
.
tituy en una caracte:is cap
t duelo durante la adolescencia se
. Aberasttu:y .s~sterua que un cuar ordida de la bisexualidad infantil,
deba a la neces1~ad de s1;1pera~~fd no slo no parece reg,uerir d11elo
pero en la actualidad la bisexu cterstica atractiya en figurs del campo
heterosexual.exclusivo ha quedado
sino que apare7e como Ul).a cara
: artstico, por e1emplo . .Elllmodelo mueshan los medios masivos como
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como uno ms entre aque os que
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''Cuidado, responsabilidad, respeto y conocimie11to son mutuamente interdependientes. Constituyen un sndrome de actitudes que
se encuentran en la persona madura; esto es en la persona que desarrolla productivamente sus propios poderes, q11e slo desea poseer
los que ha ganado con su trabajo, q11e ha renunciado a los sueos narcisistas de omnisapie11cia y omnipotencia, q11e ha adquirido 11umil
dad basada en esa fuerza interior que slo la genuina actividad pro
ductiva puede proporcionar."
b. La madurez afectiva
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1 . dres tambin deba.considerarse
La independencia afectiva de os -~~s rimeros de amdr por otros y
un logro adulto. Suplantar i l<;>~ ~urad~a forntaba parte de aquello
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mo blanco de sus ataques. ero ~er
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segundo plano de los desarro~os te~coti.senfrd~u:a:.sb~st' seller su libro
el vacio convir
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puesta sobre el tema. ' ,
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a la madurez, cuando se renunciaba a los valores del yo 'ideal, inundados de omnipotenciay narcisismo. El adulto poda llegar a amar, si
se converta en una persona prod11ctiva,. entendida como capaz de
dar, de comprometerse con otro brindndole cuidado, hacindose responsable de esa relacin afectiva, respetando al otro y ocupando
tiempo en co11ocerle .
Y cuando este autor piensa, en los aos 50, sobre el papel que tiene
,
el amor en su poca dice:
''El hombre moderno est enajenado de s mismo, de sus semejantes y de la naturaleza. Se ha transformado en un .rtculo que experimenta sus ftierzas vitales como un inversin que debe producirle el
mximo de beneficios posible en las condiciones imperantes en el
mercado. Las relaciones humanas son esencialmente las de autmatas
enajenados en las que cada uno basa su seguridad en mantenerse cerca del rebao y en no diferir en el pensamiento, en el sentimiento o la
accin. Al mismo tiempo que t.odos tratan de estar tan cerca de los
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. . . . en tremendamente solos, inde
y de
. "aems como sea posible,
vadidos por el profundo sentim1. posible superar la separatidad h~
clpa que surge ~i~i;ipr~ que;:c~uchos piliativos que a~dan a ~
mana. Nuestra crvili~acrn o 't . soledad: en primer trmino, la es
ni que ayuda a la gent ignorar concrente.m en e esa .
del trabajo
ms
. ffc1t:
. te a no tomar conciencia d~ sus d~ed En la medida en .que la rutina
del anhelo de trascendencra y .uro \~mbre se sobrepo~e a su desessola no basta para lograr es~d ella rutina de la diversin, la consueracin inconciente por me .. ~ .. :s ue ofrece la industria del ~tre
pasi'' de sorudos y
satisfaccin de comprar s1emtenimiento; y adems pb~r
~e~atamente por otras." .
pre cosas nuevas y cam iar as
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burocratizad~:.:i.:ani~
~dament~es,
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. biosis total con la madre, el ser
tiosa que lo vuelca haA artir del nacmuento, de esa sun an
siente la separatidad,
totalidad. El amor es
. cia el otro, otro con el cuai:vol~!ro;os:exo como modo de no estar s. as proceso que lleva ururs~ stia bsica.
lo, separado, de_superar estaF gu con ciertas caractersticas preoc;uSu poca se le aparece a romm do no de amar; suponer que
, . . pantes: la actitud de querder serdamdae en~cintrar la persona adecuada
.un a pare. . . amar es algo senefilo que . epen e.dad. creer que conseguir
. . . y no de desmrollar la propia
poder adquirir un .b uen pro. . .. ja atracti'' es w1 logro semean
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qui~n
- psicoanlisis y dentro de las mismas el ideal 4el yo. Este, tal como lo
ha explicitado Blos, ''alcanza su estructura definitiva slo durante la
etapa final de la adolescencia''; es decir, que el/adulto ya ha conforma''
do un ideal al cual intentar parecerse a lo largo de su vida: El yo por su
parte adquiere autonoma en relacin con las figuras de identificacin
importantes. Podr, a partir de la madurez, a.&!ontar sus conflictos con
sus propias armas si su desarrollo ha sido nqrmal. Y podr tambin
hacerse cargo de conflictos ajenos, en el rol de padre o madre que la
sociedad le propone.
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dueto.
. -C,s 50 estas caractersticas descrip1
. Esto pensaba Fromm en o_s an . fu~ron rofundizndose?
.
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tre la poca moderrusta y la
''Pero hay otras diferencras not~n~ enGogh y fos de Andy Warh~l
osmodemista, entre los zapatos b;ev:~ente. La pri.rriera y ms ev1
las que hemos de detenemos
tipo de insipidez o falta d7 pro. dente es el nacimient~ de un nue~cialidad en el sentido .ms literal,
. . .. fundidad; un nuevo tipo de supe e todos los posmodemu:m?s a ~~s
.. .... . . .".. . quizs
supremo
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Los adultos achiales surgidos de. los a0J ~incu~nt.a haci.a el presente habra11 conformado su personalidal. ,;'_1 este clima, sm ton1ar
como modelo a un adulto. Al igual que sus hi1os a~olesc7nt7s actuales habran tomado a sus pares idealizados lo cual desd1bu1a el tradicional concepto de adulto.
. . .
.
Si este desarrollo es correcto, caben dos pos1bili~ades: o b1e11 que
el mecanisn1o de identificacin con padres .Y :r;naestro~ Y la cons_truccin de un ideal del yo, a los cuales tanta unportanc1a se les dio e~
la teora psicoanaltica paiacomprender la madure~ de la personalidad, realme11te 110 la tengan; o bien. que la persona.lidad se haya desarrollado defectuosamente en las. ltimas dcada~ en la medida en
que tales procesos no.hayan ocumdo como se es~ erab~. El coi:c~pto
de ''madurez'' de la personal~dad supona un. 1 camino h~c1a la
edad adulta: La identificacin con pares suprime este de~ar7o_llo
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d. La madurez intelecrual
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f. El rol de padres
. U~~ funcin adulta era l~- de cubrir el rol de madre y padre. Esto
s1gruficaba afecto, protecc1on, contencin, transmisin de conocimientos y valor~s, todo a travs de cierta distancia producto inevitable de la d.iferencia generacional .
Respecto a la situacin act~al dice Fran9oise Dolto:
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''Lo que. n:s ~ace sufrir a los .~dolescentes es ver que los padres
t::atan de v1vir a rmagen de sus hiJOS y quieren hacerles la competen Es el mundo al revs. Los hombres tienen ahora amig1utas de la
:dad de sus hi~?s, y a las mujeres les gusta 11oy agradar a los campaneros de sus hios, porque precisamente ellas no vivieron su adolescencia. Estn presas en la ide11tificacin con sus hijos." (43)
La posmode1nidad no inspira la pasin metafsica en .los adolescentes, s espera que stos como los adultos sean produ~~vos en trminos de creatividad. Si seguimos a Piaget, qu ocurrira co~ aquellos que no hayan tenido una ado~escencia de este tipo, a~as1onada,
idealista, creadora de teoras omnipotentes?, pod.r ocurrir que una
poca que privilegia la creatividad la ponga en peligro al alterar las
etapas del desarrollo? Nuevamente nos encon,tr~:r;nos con conceptos
que exigen ser repensados a la.luz de las cond1c1ones achlales y que
desdibt1jan el concepto de adulto.
. ''Y los clcos y chicas aprenden cada vez ms tempramente a vestirse solos, a comprarse ropa, a alimentarse y viajar-... Ante Ja necesidad de su progenie, los padres dejan hacer y se absti~en de educar
a Jos pequeos. Si ya no hay nios, tampoco hay adultos."
. Los_,adolescentes se ven obligados a ser padres de s mismos,
s1tuac1n que les da ms libertad pero para la que no cuentai1 con .
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(4) Dolto, F. La causa dt los adolescentes. Barcelona, Sebe Barral, 1990, p. 45.
(5) Gesell, A. El adolescente de 10 a 16 nllos. Bs.As., Paids, 1956, prlogo.
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(21) Spranger, E. citado por Muus, R.E. Torfas de la.adol,esc11cia. Bs. As., Palds, 1991,
p.77.
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. .,
(22) Erikson, E. Identidad, juventud y crisis. B.s. As., Paids, 1968, p. 45.
.
.
' . (23) Stone L.J .- Church. J. Op_.Cit., p. 118 y SS.
'
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..
'
(18) Freud, S. "Contribuciones para un debate sobre el suicidio". En O. C., T. XI, Bs. As.,
Amorrortu, 1976, p. 231.
. .. . .. . . (19) Debesse, M. La crisis de originalidad juvenil. Bs. As., Nova, 19.55, p. 90 y ss.
.
. -... . ..
(20) Piaget, Jean. Seis estudios d psicologa. Bucelona, Barral, 1975, p.83 y ss.
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MODA Y JUVENTUD
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Introduccin
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l'ltooe y iuventud
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costumbre que tiende a conservar conductas repetitivas del pasado,
cuando la innovacin era mnima y la trama de 11as sociedades ms
homognea.
Los resultados de su accin tienden hacia la formacin de archipilagos: en los mercados, en las diversos tipoe i de propuestas de
consumo, en los modos de pensar, en los usos :y los patrones de
comp~rtamiento, en los valores. Como ya sealar~ en el siglo pasado
Gabnel de Tarde (1890), primer pensador que contrapuso moda y
costumbre, la rigidez de la tradicin se relaja con lJ accin de la moda
Y abre posibilidades a fonnas crecientes de variedad social. Pero la
moda engendra nuevas rigideces, y para quien no siga las normas que
directa o indirectamente dicta se abre la amenaza de la punicin o de
la exclusin. Este hecho es soslayado por Lipovtsky (1989: 9-20)
cuando expresa su creencia en que la moda es una'.' institucin social
que democratiza las costumbres y abre permanentemente posibilidades de expresin variada en las que los mbitos d~_ libertad son cada
vez ms amplios. Adems, su anlisis acerca de l,a s caractersticas,
ritmos y consecuencias de la moda slo cobra p~eno sentido si se
recupera su lugar en el interior de un sistema productivo, social y
cultural complejo, donde las dete1111inacionesnopr0Yi,enen 1nicamente
de la demanda, ni de cambios en la esfera culturhl. (ritmos, afn de
novedades, espritu de cambio). Es preciso destaJar su articulacin
histrica con la dinmica econmica, tecnolgic~ y poltica que va
configurando las fo1maciones sociales hegemnicas. El.argumei:i,to de
Lipovetsky parece privilegiar el cons11mo, la demikda, el espritu de
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. de las costwnbres. ~ la moda efnera y transitoria- abre eJi el interior de
las costumbres un espacio virtual que tolera cierto juegti de .Pequeas
innovaciones. Con el tiempo, va operando sobre las costumbres,
erosionando sus fronteras e lijtalando condiciones para el cambio.
. As la onda larga de la temporalidad que representan las costumbres
va alterando su fon11a, disminuyendo su pesoen favor de la moda:
onda corta que tiende hacia el acontecimiento, hacia lo pasajero y lo
fugaz.
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a.spectos corporales que el paso de.los aos ha modificado, constituyendo publicitru.iamente un imaginario de la juventud:compuesto de
pura salud y felicidad.
y juventud
141
Moda
Reconocimiento y distincin
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Moda y juventud
143
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En la moda no hay qu,e ser ni el primero ni el ltimo, ni extrava. gante ni ridculo. Pierden ambos. El medio brinda satisfaccin y
segurida.d. Es una represin normalizante que consagra la mediana.
. Por medio de1 conumo se aspira a ser parte, pertenecer, referir,
connotar; congrgar y segregar, incluir y excluir. La moda ea suicida:
'. cuando la distincin . que promueve se transfo1111a en aceptacin
masiva y encuentra su mximo punto de desarrollo y xito, anuncia
su propia muerte. El snob supera la moda: ea su exceso y por eso se lo
rechaza, pero muestra en fo11na exagerada la verdad descamada de
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La secreta seduccin de la Indiferencia
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1: La esencia de la moda coi:isiete ea que siempre es slo .una Ji!ll"te del grupo quien la
e.ierce, mientras que el coDjuato se limita a estar en camino h~cia ella. En cuanto ha
penetrado reahnente en todas partes, es decir, cuaado lo que iJiciahnente hac!an slo
algunos llega a ser realizado verdaderamente por todos sin exJepcin como es el caso
de determinados elementos del vestid y del ~ato social, entodces pie~de su condicin
de I?oda. Cada avance, por su parte, Ja impulsa . a su fin\ porque esto elimina
prec1Samente su carcter diferenciador" (SimmeJ, 1988: 35}.
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2. Labraguette fue introducida en el siglo XVI en Francia: era un~ pieza de la ve;timenta
que consista en una especie de bolsillo que no slo albergaba eUpene sino que tambin
era usado para guardar dinero. Rabelais ofrece una miaucid~a descripcin de este
Maerlens, 1978:
30-32):.
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aspecto del tocado de Gargaatil (vaae
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deseo. En este campo, cabe preguntarse acerca de, las claves para
interpretar algunos aspectos en las modas actuales, :que neutralizan
las diferencias en el plano del sexo y de la edad. Nada.lhay en el cuerpo
humano que obligue a vestimentas diferentes entre l1ombres y mujeres (Maertens, 1978: 61). Sin embargo,
la difereri.cia
entre sexos
.
.
aparece histricamente como constante, codificada :-a veces minuciosamente en la ropa y los adornos, en consonancia con los
comportamientos y desempeos sociales permitidos.
Los mismos jvenes que usan ropas, adornos y peinados que no
diferencian entre sexos, recurren en ocasiones -sobre todo en las .
diversiones nocturnas, bailes y fiestas-:- a modalidades opuestas,
fuertemente codificadas, que destacan con audacia tales diferencias.
Ropas adherentes, transparencias, roturas estratii.cas, exhibicin
de cuerpos y de musculatura. Es evidente el ingrediente ertico en
ropa, adornos, perfume y maquillaje que exhiben las muchachas en
locales de la noche, sobre todo pubs y discotecas -lu'gares en los que
se baila separado o solo- donde los espejos cutjiplen un papel
estratgico y donde mirar, mirarse, ser visto, prevalece sobre otras
formas de com11nicacin y de contacto.
En la modajuvenil actual, es notable apreciar wia.tendenciahacia
la indiferenciacin sexual: largo del cabello, ropas, calzado, actitudes
corporales. La muchachas deben ser delgadas, giles; deportistas. No
estn ms de moda la fragilidad femenina ni la insistencia en caracteres sexuales secundarios. 3 La mujer se libera de impedimentos
artificiales y descubre nuevas aptitudes fsicas. Ello trae consigo
cambios en los aspectos ligados con la seduccin yel cortejo, con el sexo
y el erotismo viene asociado con las nuevas libertades y los nuevos
peligros del sexo.
Se advierte boyuna cierta inclinacin dirigida a reducir las diferencias entre hombres y mujeres en la vestimenta, peinado y adornos de los
ms jvenes, y tan1bin la diferenci_a entre edades cuando en los adultos
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145
Moda y juventud
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S. "Madonna, vil'gen fruto del aeroblc y de una esttica glacial, desprovista de
cualquier encanto y de cualquier sensualidad, androide musculiido del que, preci
eamente por ello, se ha podido hacer un dolo de sntesis."" ... Mlcl1ael Jackson es un
mutante solitario, precursor de un mestiz.aje perfecto en tanto' que universal, la
nueva raza despus de las razas [... ) ss'ha hecho rehacer Ja cara, desrizar el pelo,
aclarar la piel. En suma, se ha construido minuciosamente [... l un nio-prtesis, un
embrin de todas las formas soadas de mutacin que nos liberaran de la raza y del
sexo (Baudrillard, 1993: 27 y 28).
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INTRODUCCIN
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La Ley Federal de Educacin dedica un captulo a los regmenes especiales, donde destaca especficamente a la educacin de adultos.
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de la poblacin activa que no ha encontrado hasta ahora, un sistema real que la con
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Tendramos, por un lado, las carreras de nivel terciario y universitario, y por otro,
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formas de in~ervencin socio-pedaggicas a las que definimos como:
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En la p_
rctica cuando se utiliza educacin de adultos, la expresin es mucho ms
limitada, an cuando la aplica la misma U.N.E.S.C.O., ya sea en sus documentos como en la distribucin de tareas dentro de la organizacin.
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2. Forma eje completar o de suplir una carencia educativa no adquirida por falta de
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3 Adquisicin tarda le certificados q~e acreditan la terminacin de estudios escolares; se trata de completar etapas escolares que no fueron cumplidas en su momento.
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Definimos desarrollo social haciendo referencia a todo aquello que tiene por finalidad mejorar directamente los niveles de vida de la poblacin, mediante la utilizacin de
los resultados de la actividad econmica, asegurando el bienestar de los grupos humanos de niodo directo: educacin, vivienda, salud, alimentacin y nutricin, actividades recreativas, atencin a grupos especiales, servicios sociales, condiciones de trabajo, seguridad social y defensa social. Se trata, pues, de una serie de servicios que
satisfacen necesidades que, los i11dividuos, la familia y los grupos intermedios no pueden satisfacer .plenamente.
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escolaridad primaria. Esto implica un alto riesgo educativo que significa que una gran
cantidad de ciudadanos no hbra conseguido apropiarse de los conocimientos, actitudes, habilidades y destrezas necesarias para prticipar en una forina pl~.ha, crtica,
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creativa y autnoma en la vida social, poltica y econmita . . ;.'
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Este diagnstico ha sido tenido en cuenta dentro del marco de la Ley Federal de
Educacin, con la implementacin gradual de la Educacin General Bsica y del Nivel
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especfica y sus caractersticas. .- .. . ..
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Todo esto implica una oferta educativa -diferenciada, . at~ndiend a los puntos de . ''
partida del propio adulto como referencia, que ya cue~ta con ciertos conocimientos, y
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Esto significa que no hay que definir Contenidos !3sicos Comunes para los adultos, sino que hay que pensar en la especificidad del diseo curricular.
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Cr~emos,
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Definir estos dos trmirios, adulto y normalidad, nos centra de lleno en una posicin poco cmoda, pero de debate profundo. . .
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Se habla ~uchas veces del normal, como nomialidad estadstica tambien se t1a..: , :
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su idea contrapuesta, la de anormalidad.
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Ser neeesario pensar un modelo educativo al que puedan acceder los adultos independientemente de cual sea su situacin educativa, por esta razn es necesario
pensar un modelo de organizacin que tenga alternativas de funcionamiento y bocas
mltiples de entrada, donde se pueda ingresar teniendo en cuenta que no siempre el
adulto debe empezar por el principio, sino qu.e debe poder encontrar posibilidades para su propio nivel de aprendizaje.
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Nuestra misma personalidad no deja de presentamos inconvenientes y zonas oscuras, que nuestro yo organizado tramita y equilibra.
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Ser normal, por lo tarito, el hombre que se asimila activamente con el mundo y se
acomoda para utilizar sus posibilidades al mximo sin 9esorgaRizarse, dentro de un
contexto compartido e histricamente determinado.
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El segundo problema que se nos presenta consiste en cmo definir lo que genricamente denominamos adultez, o edad adulta.
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Como es sabido el trmino adulto viene del latn ado/escere, crecer, que en su
participio pasado da adultum, el que ya ha crecido. En oposicin precisamente a adolescente, que proviene del participio presente ado/escens que signifi~a el que est
creciendo. Sin embargo, su lmite final est sometido a una confusin, pues mientras
que para algunos el adulto termina con la vejez, para otros incluye sta y termina con
la muerte .
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ltima posicin parece ser la ms aceptada en todos los foros internacionales
sobre el tema.
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La tendencia prevalente intenta rebajar su inicio por debajo de los .18 aos, atendiendo a requerimientos tanto econmicos como sociales, producto de una insercin
en el sistema productivo a edades cada vez ms tempranas .
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Cuando hablamos sobre adultez, nos referimos en general a una etapa de la vida
posterior a lo genricamente definido como adolescencia, etapa donde un sujeto se
nos muestra como autnomo e independiente de otros .
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Este fenmeno, predominante en sectores sociales de mayores recurs9s, se contrapone con un ingreso en el mercado laboral precoz, y por lo tanto sus responsabili:dades y conflictos son diferentes en los sectores ms desprotegidos.
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La definicin de personalidad nos lleva a .un proceso que abarca mucho tiempo a
lo largo de la vida, que se completa al finalizar la adolescencia y que se manifiesta a
travs de ciertas caracteristicas propias. Dinmicamente estable, la personalidad madura pu~de sufrir variaciones, pero siempre manteniendo caractersticas organizadas;
las variaciones sern pequeas y siempre alrededor de ciertas lneas o tendencias, sin
ser una estructura rgida, uniforme o inmutable.
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los mecanismos de
funcionamiento. de nuestro organismo.
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La per5onalidad tiene a su vez, dos c0mponerites, uno el temperamento como herencia de rasgos fsicos y tambin psquicos (algo difcil hoy de determinar), y lo que
denominamos carcter, producto de la interaccin con los otros, que van moderando y
moldeando, sobre la base de los .propios impulsos; lo que sera exclusivamente el aspecto expresivo de la personalidad, sin considerarlo un centro o.una naturaleza de la
misma.
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ducta, pero mientras que para alguien puede ser relativamente rpido y fcil pensar
que carcter tenemos, por lo menos si es fuerte o dbil, -no ser posible esto con respecto a la personalidad, ya qye _
la misma
es una estructura compleja.
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Esta estructura, con caractersticas propias, deber estar consolidada madurativamente, en una conformacin flexible pero estable, que se ir enriqueciendo a lo largo de la vida junto
con los otros, y con el bagaje de la experiencia
propia.
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En general, tomamos la adultez como una tapa prolongada, que como he;?mos dicho, se extiende a partir de I~ adC?lescencia y que dominara por lo tanto todo el resto
de la vida de un sujeto. .
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La mayora de los investigadores nos plantean una realidad muy diferente, y que
: se nos impone a nuestra propia experiencia. Qu la personalidad se cbnfonhe de ma- :
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nera estable, no invalida que cambiemo~. an dentro de un marco comn como puede .. ..
ser la adultez.
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v" . Adultez joven: estimativamerite entre los 18-20 aos, incluyerido la posible :
adolescencia tarda, hasta los 45 aos. Los autores clsicos plantean tos 35 -.- . '. .
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aos paa el firi de esta etapa, pero hay consens en que este perodo se
ha alargado gracias a mejores condiciones de vida .
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LA ADULTEZ-JOVEN
- CARACTERSTICAS GENERALES
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El adulto Joven, se nos mues~ ~mo una peraona que cnoce y ha desarrollado . .
una personalidad propia, en 1,.1n cuerpo que ha llegado a sus tnximas posibilidades, .....
completando su crecimiento
y dando muestras del inicio de
una sutil
decadencia.
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Cada persona desarrolla, por fo tanto una identidad sexual, se conoce y conoce su
cuerpo, se acepta como es y busca una pareja en funcin de sus deseos. Para esto
debe haber logrado, tambin reconocer al otro como persona diferente, a quien se
pLtede amar o bien tolerar, caracterstica que lleva muchos aos de la vida desarrollar
y que se completa en la edad adulta.
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~a !?~queda de independe.ncia
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El adulto joven es alguien que conserva todava ms expectativas respecto al futuro que logros; en general est en una etapa en la que se plantea y se comienzan a
obtener algunos resultados en relacin con dichos planes, pero en la cual subsisten
an muchas ilusiones por encima .d e las realidades .
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arrugas: ..
Los estudios muestran que los mejores resultado~ obtenidos p~~a el conjunto .de
. las aptitudes corporales se sitan alrededor de los treinta aos de edad (edad crtica
de los deportistas), y que a partir de all se asiste a un deterioro progresivo fisiolgico,
pero es slo en la mediana edad cuando las curvas de los estudios realizados se des.van evidentemente y toman sentido clnico .
'
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Esta ley de la naturaleza, el ~nvejecer, _!11arca una nueva r~l~cir c0n la concien.: ......
ca de tiempo vital, que no debe verse .de. manera negativa, sino -integrada al propio ..
proceso de la vida.
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En general, sin. ser privativo de esta etapa, se consolidan pareja~ de \f~culos ~~~
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no, pero con una mnima organizacin d por lo menos . tres ca;
trechos, fonnales
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racteristicas:
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2. La bsqueda
de intimidad
(ya sea fsica. o en
los
temas
propios
d~ la pareja)
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3. La atraccin
(como un inters
diferenciado y sexual).
. y el afecto
.
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Otro tema interesante que suele aparecer, sin ser privativo de esta etapa, es la .
paternidad. Los hijos son tambin un terreno incierto, se vive y se experiencia la pater-'
nidad, aprendiendo da ~ da y descubriendo a ese otro peque9 cuyo futuro se imagi na o fantasea, lo que produce. inseguridad.
.
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En general los sujetes de esta etapa viven con preocupacin su propio desarrollo,
junto con una gran carga de ocupaciones, muchas de ellas en mbitos competitivos,
ya que la sociedad parece tener muchos candidatos para pocos sitios de relevancia en
el escaln que sigue a la pirmide.
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'
Ser adulto significa haber abandonad el principio de placer como nico motor de
la conducta. Ya no se esperari satisfacciones inmediatas, ni caprichosas, se objetiva la
realid~ como un camp.o de negociacin, de deberes y derechos plenamente aceptados.
Un adulto tiene que poder subordinar la bsqueda de placer inmediat~ a las posibilidades que la realidad brinda; esto no quiere decir que deba abandonar la bsqueda
de placer, o transformarse. en un conformista, sino que sus ambiciones qe superacin
o cambio estarn ahora pautadas por el principio de realidad, volvindose racionales y
pasibles de planificacin y consecucin material.
'
Puede tener por lo tanto metas y objetivos, controlar l inmediato para lograr cosas
a largo y mediano plaz.
Su yo le permite controlar angustias y ansiedades, de una manera ms organizada
a travs de mecanismos de defensa articulados y flexibles, que se acompaan por la
Esto implica la organizacin de e~~fl!Cturas psiquicas autnomas e inte.IT1as, independientes de figuras soportativas.
1
De ~sti.. man~ra el superyo como instantja_ :~~co-moral se consolida junto con los
ideales C'.mo estructuras de organizacin interna del sujeto.
Para el joven adulto los padres ya no son los de. la adolescencia. Bien o mal han
. .
superado encontronazos y diferencias, ha aparecido la tolerancia y con ella una rela- . .. .
cin con un mayor grado de comprensin mutua.
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Cada grupo familiar define. s~s normas, sus reglas de convventia; y en es~ 'senti- '..
do los padres cumplen --a veces sin tener eonciencia de ello un rol
de . legisladores. - .. ; : ,
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El nacimiento de los propios hijos le va a :ieimitir revivir' etapas y organizar tiri rrio- . ..
de~~ 9~ padre o madre que en parte pu~de copiar lo recibido y en parte ser nuevo' El
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momento en que un ser humano se haee cargo de concebir y criar a' otro implica un ' . ,
replanteo profundo de la propia vida.
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Los padres son todava jvenes, quizs hacen un pdc de abuelos, pero tambin .., .
trabajan, tienen
actividades
y 'son autovlidos, continan oon su propia vida. . , ..
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Una de las dificultades con el .t nnino mediana o t~rcera edad reside en que no es
una fase .que pueda definirse muy .claram~nte, sino que guarda diferentes significados .
. sexo, status, clase
social,
etc.. _ . . . ; .
para la gente
segn su edad
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Por ltimo es una etapa de pequeos logros, pero tambin de expeencias y frustraciones, puede haber separaciones, cambios laborales y prdidas; .pero que cuentan
con un yo autnomo y flexible que puede reorga11izarse .y comprnder los cambios sin
desestracturarse, debiendo asumir duelos normal~s que-nq inyalidan los pi:opios pro- ..... .
yectos.
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E~ta
es la
poca en q1,1e la mayora de la gente ha encontrado el modo .de subsis- ... . . .
tencia propio y el de su familia, y .el momento en . el cual han terminado la crianza y
cuidado de sus hijos, actividad que suele .suplantarse con el cuidado y preocupacin
por los propios padres,cuando-stos an existen.-En ciertos sectores de la poblacin,
en la mediana edad se est al mando de la sociedad en trminos de poder, influencia
y toma de. decisiones, lo cual trae aparejado y suma respnsabilidad en el manejo de
temas tale5 como los .relacionados con la juventud y la vejez.
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De la misma .!B?f1era el desempleo, o la movilidad laboral, ya no son caractersticos de la juventud, sino que pueden abarcar otras etapas.
Quizs sea la adolescencia la que ms paradojas presenta en esta poca; por un
lado se estimula al adolescente a que ingrese lo antes posible en la adultez, ya sea
por requerimiento del mercado laboral o por el propio cambio de las normas y costumbres sociales, sin embargo, la ampliacin operativa d la tercera edad hace que no
existan muchas veces, lugares para su desarrollo autovlido. Las carreras prolongadas, o el tardo ingreso al campo laboral sirven tambin como un mecanismo de control social que pennite mantener contenida a esta franja de la poblacin mundial, no
slo no se est preparado para asumir la autonoma sino que la misma sociedad no
podra asumir el conflicto que representaran los distintos grupos y sus choques competitivos. La moratoria psicosocjal de la que hablan algunos autores se entremezcla
con las teoras filicidas de otros, que han planteado que histricamente el adulto asume un control de la poblacin juvenil, no slo legal sino demogrfico, parte de este
control se da en las guerras donde la crisis lleva a que 'sea la generacin ms joven y
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Las personas que han alcanzado un nivel socioeconmico que les da ;~guridad Y . '
. que no tienen problemas_de_salud_sienten _qu.e esta QOCa es la flor_de la vida, ya que
la experiencia acumulada y la estabilidad de las relaciones con los otros les permit~
en~--responder con facilidad ~ las demandas sociales, adems d practicar deportes Y otras
~ctividades placenteras, aunque con grados de menor exigencia fsica. . .
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El hombre y la mujer de la tercera edad saben lo que han podido lograr en su vida,
menos idealistas y ms pragmticos, tienden a ser ms conservadores Y arriesgar
menos, ya que tienen conciencia de los riesgos, y d~ que ~hora el tiempo es una .variable interviniente de peso.
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_1.'!?_f~n~as~.s. las ilusiones sobre el futuro subsisten, pero saben que el futur.o se
En trminos generales la familia est bien organizada para esta poca y, en cierto
sentido," se va independizando. Los hijo~ son adolescentes o jvenes, no requieren
tanto cuidado ni tiempo; aunque a veces se les brinde ayuda econmica, hacep. _su
vida. Ya se perfila que
. va a ser de ellos; hay menos inseguridades pero tambin menos posibilidades de influir para alterar el curso de los acontecimientos.
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ra,f!l-
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El envejecer trae aparejadas ciertas risis;ta.iito para el hombre como para la mujer. En el caso .de la mediana dad encontramos para la mujer una etapa de reptanteos, tanto pa~ s misma como. para sus. roles sociales.
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Hay dos _preguntas qi.Je son claveS. pra la redefinicih de iu identidad que .J11- .. .
chs mujeres se fomiulan en esta etapa de sus vidas: y ahfa qu?, y la otra es y '. . . .
sto es todo?. Ambas preguntas estari ntimamente relacioilds oon un desarrollo de : ..
afectos iniciado en la temprana infancia, caracterizados como sentimientosde injust~ . .
cia. Tal sentimiento de injusticia resurge bajo la forma de lo que la mujer siente res- '
pecto tanto a lo que ella ha hecho oort~igo misma, a lo largo de ~!.l histna,'. como en ' . . . .
relacin a lo que le han hecho, a travs -de las representaciones que 'su contexto so::..
. . .
ciocultural y familiar le ha ofrecido a su 'condicin de mujer. El sentimiento de injusticia
se configura como motor de la crisis en este perodo de la vida, def mismo modo que,
en Ja temprana infancia y eri la adolescencia, lo fueron los sentimientos de rebelda y :
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La concep~i~n de la edad m~dia'cie la 'vid para las r:nujeres en-trminos.de prdidas ~-prdida le la juventud c6n su gracia; vigor y belleza particulares, prdida de la
capacidad de procrear (debida al inicio en sta etapa de la menopausia), prdida del
~ol n1atemo a medida que los hijos
aiejan (y tjue en "los casos negativos, del mismo
sexo puede llevar a la competencia), y quJzs .tambin prdida del rol de esposa cuando el marido muere (ya que segn las, ~tadstieas la mujer tiene un promedio d vida
mayor que el hombre)- ha sido el tema prevaleciente tanto en la investigacin cientfica, como en la iiteratura, como en la conciencia popular. Todo ello concordaba con la
idea de que la parte ms importante de la vida de la mujer estaba terminada. Pero los
datos ms recientes que en1ergen .de _un nuevo clima social requieren una reevalua
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cin de esta perspectiva.
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pe.cfe ser ~ryllenzo- de na poca de la vida eh que la mujer
est-m'$ libre"de -lo que estuvo anteriormente. l,.rbre de las exigencias de roles y luga-res socales para ella, cuando se vuelve disponible del tiempo y la oportunidad para la
. explora.cin de 5-misma y.. de su relacin con el mundo cambiante y en expansin,
cuando se siente menos obligada que en los aos anteriores por la necesidad de poner a los otros primero y a s misma en segundo lugar. Esto cambia la percepcin de lo
qe podra constituirse como atractivo en fa vida de la mujer: autonoma, autoconfiariza, sentimiento creciente de libertad interior y de creatividad, aquellas cualidades que
muchas mujeres podran alcanzar recin en la madurez.
Esto implica un cambio de concepcin, de la mujer como objeto social bello y frtil, .
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prinipe
aiul
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cuyo
mbito
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Otro punto importante radica en los estereotipos sexuales que afectan tambin a
la mujer y su plenitud. Lafantasa de se[P..u_ena mujer= madre, que implica una inhibicin de la propia sexualidad como placentera subsumida a la funcin de procreacin, y
..= prostituta si se plantea una relacin con la propia sela fantasa de ser mala. mujer
..
xualidad como disfrute.
Todos estos aspectos se reelaboran en esta etapa de autorreflexin, siendo importante que los sentimientos posibles de frustracin se reconviertan en creatividad y
oportunidad, de manera sublimatoria .
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Las caractersticas afectivas implican dar respuestas gratificantes y complaciehtes_~--
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para recibir, a su vez, respuestas gratificantes .y complacientes de_l_
o s ()troS . .
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El rol instrumental implica una conducta orientada hacia metas que ~~ci.enden Ja .
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situacin interacciona! inmediata. Quien jt,Jega el rol interacciona! no est bas1camente
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orientado hacia las respuestas emocionales inmediatas de los otros para s1.
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Su valor reside en el tener, para la mujer queda el lugar simblico de ser objeto ... .
para l.
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Qu sucede en una sociedad que no respeta estos lugares, y que nos muestra a
una figura 1nasculina que no logra mantener .este lugar de prncipe azul heroico?; las
crisis p0r desempleo, por ejemplo nos muestran a uo hombre desvalido,. otras..cn~.H;.
~orno las. del deterioro fsic6, son vistas conio prdidas de virilidad y poder; incluso-el
eiiwjecimiento de la propia pareja resulta, muchas veces . una herida slo, al pare.~r.
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El hombre actual descubre que tiene sentimientos, y muchas veces junto con su
creatividad, no sabe como expresarlos.
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Los estudios realizados muestran que en generai la mayona de la gente se ajusta ...
y adapta relativamente
bien a los
problemas
y demandas que presenta .la mediana.. .
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edad, pero que tambin se producen dificultades.
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. E~te re~hczo puede, como .defensa, eonvertirse en Lina autntica frTT1acin reacti- ..
va (mecanismo defensivo del yo que implica una actitud hbito Ql! tiene el sentido . .
opuesto al deseo reprimido y que se constituye como la
de reaceiqn contra' "es;: . . ....
~--~e?,_r:ech~o l admitir el envejecimi~nto de las capacidades intelectuales, el envejec- .
.rn~n~o fsico o la disminucin de la sexualidad. Este reChazo se .traduce en rasgos y' ..
,. C,9Jlductas inapropiadas, correspondientes a otra poca como rea_ccin, intento por lo-
. --- .. 96
forma
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tanto. .de
detener el reloj.
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La frustracin libidinal puede llevar a sentirse inferior a los jvenes, puede fomentar -~enti~ientos de envidia, lo eu~I se_traducir en un rechazo global de todo lo rela- . ..... _ . _... _
- .. -. - ; .
. ciorlado c6n" ia jventud y ef sujeto se mostrar ~-9iel),~... agr.e~iVQ,:.~!:!!.2.rt~~~<? y crti~
co hacia las gefl~racjo11es..men0,r~s.
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La P!~.o_eupacin. por los cambios corporale.s inevit?bles puede llegar a serexage- .. - - -.__ -- .-
rada:Y-aparecer en forma de trastornos hipocondracos; con depresin o mayor con. - -sumo de alcohol o calmantes, pudiendo en casos eXtremos llegar a un principio de .
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adiccin. .
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El temor a los cambios trae tambin el temor ~ l~s cheql.le_os, la figura del mdico
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. se vuelve persecutoiia, bajo .la fafa'sade que verlo ser constatar Liria posible enfer- '. - .
medad, representacin lal'Vada del propio eovejeci111iento. . -. - .. ._ .-. . -
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Este temor a los ca111bios, especialmen~e en lo 6or:ioral s~ r~lacion~' ~o~: ~I fun~io:- .-..., ... _ - .
namiento sexual, puede producir dos tipos de reacciones opuestas: por un lado pro~
. _
miscuidad sexual al tratar' de probar que se es an joven y atractivo. E;:sto puede CC>n-: . ducir arter:iestivasrupt"ras mafrimoiales-o pr olr"laa- a-covertir"la rela-Cin de
-.. - .
pareja en una torturante situacin de aburrimiento e insopprtable rutina, de carcter_
. .
depresivo, que tampoco condice con las posibilidades de plenitud y disfrute de esta etapa
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Creemos que estos tiempos llevarn a una apertura de conciencia, que pennita
que hombres y mujeres encuentren modos de relacin ms plenos y menos culpabilizadores, es dentro de este marco que tas crisis de mediana edad nos plantean un terreno de oportunidad.
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../ Cambio
en la
percepcin
del
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- tiempo: La gente empieza a pensar el . tiempo, su
tiempo, desde una perspectiva distinta, comienza a medir et tiempo ms en funcin
de lo que le falta por vivir que _desde lo que le ha pasado desde el nacimiento. No
hay solamente una inversin de la direccionalidad, sino que -aparece la conciencia
de que el tiempo es finito.
Aparece
una marcada dificultad para situarse en la pro.
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pia edad, producindose, a veces la necesidad de recordar la misma por frecuen~s olvidos.
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posibilidad real para uno mismo y que deje de ser la mgica o extraordin_aria ocurrencia que pareca cuando se era joven. De esta manera, la muerte deja de ser
una especulacin nistica y filosfica, para ser una preocupacin cercana y real. En
las mujeres tambin aparece la preocupacin por la posible viudez y el desamparo,
fruto de tiempos diferentes.
El comienzo de una nueva dcada de vida suel.e ser el momento a partir del cual
se producen cambios. A veces los mismos son casi impuestos por quien ha-cumplido
cierta edad, decidiendo por ejemplo que a los cincuenta aos ya no puede u~ tal
ropa, o bien que a los sesenta es posible emprender todas aquellas actividades que
sus tareas habituales no le haban permitido realizar en aos anteriores. Los _verdaderos cambios no se dan tan conscientemente; quienes los van realizando se dan cuenta
con cierta dificultad de ellos, siendo los mismos ms visibles para sus familiares los
cuales detectan nuevos intereses o disminucin de la actividad segn como haya
reaccionado cada uno.
Estos
~mbios presagjan el inicio de la vejez.
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LA
VEJEZ
- CARACTERSTICAS GENERALES
...
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Pero cuando este enriquecimiento falla hay una regresin a una necesidad obsesiva de seudointimidad acompaada por un sentimiento de estancamiento interpersonal, en estos casos los individuos comienzan a gratificarse como si fueran sus propios
hijos nicos -o de los otros- y cuando se dan las condiciones favorables, la invalidez.
. precoz, fsica O psicolgica, se convierte
en. el vehculo
"de la prer::upaai<:)n
por S mis.
.
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La resolucin del conflicto planteado nos da d~s salidas, la integridad: o la de- . .
sesperacin. La primera implica l paso satisfactorio por todos los ciclos vitales, impli- .
ca la maduracin gradual en aquellos que se han ocupado de las cosas y de la gente y
se han adaptado a triunfos y desengaos de ser, por necesidad; los que han dado
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origen a otros y han producido objetos e ideas.
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Habra una interaccin entre tres series complementarias, como causas \nteraccioiiantes
en la .~istoria d~ un sujeto. . . -.
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.. , La primer serie est cor:istituida por los factores hereditarios y cpngnitos, entre los
primeros estn los transmitidos por herencia, por los genes, y entre los segundos los
que derivan del perodo intrauterino. Esta serie se denomina tambin componente
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La reciprocidad en la actuacin de estas series
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el desarrollo psi.
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colgico de la vejez tanto en lo endgeno, como en Jo
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-. La segunda serie est constituida por las experiencias infantiles que, como se .
comprender sori de una lmportaricia fundamental porque ocu11en en . los primeros
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Para entender su funcionamiento hay que reurrir r principio de la proporeionalidad .inversa~ es"Ciecfr qe--ua-'cifsposici- feite"e5tar.;i 011-coaiciones
aosorfier .
adecuadamente y sin mayores eomplicaciones reiteradas situaciones conflictivas factores desencadenantes o actuales-, en tanto que en disposiciones dbiles o debilitadas por reiterados sufrimientos, traumas o frustraciones desequilibrantes, factores
actuales mnimos pueden desencadenar catstrofes al constituirse en verdaderas situaciones traumticas actuales difciles o imposibles de manejar.
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Junto con esto, y sin entrar a terciar acerca de la discusin sobre si la vejez es el
resultado de aspectos biolgicos deficitarios o viceversa, lo cierto es que en la mediana edad ya se nos impone una realidad: El cuerpo madura y caduce, ley inexorable de
la naturaleza.
..
Aceptar ny~g:_fjnitu!;f_implica aceptar narcissticamente nuestra imPE!rfeccin; intemamehte-nestra autoestmase regula mediante un interjuego.valorativo de ideales;
donde encontramos ideal como el mximo positivo y un negativo de ese ideal, que
regulan nuestro narcisismo, en las personalidades con un alto grado de autoexigencia
.Y una medida narcisista elevada, se nos presenta que al no mantener el cuerpo la va-.
. !oracin esperada se cae en el contrario o disvalr. .Esto marca el ingreso en un estado
depresivo, con snsac~p .de R~rdida y tristeza; la vejez trae un cierto desencanto y
una visin de la vid~ nostalgias~; como el recuerdo de lo perdido que no volver y una
sensacin de culpa y-dolor. ... ,
. El cuadro cqritririo implica, una mayor aceptacin, podramos decir que la valoracici' i'iarcisstica se. ubic en .una ei;,~ala intermedia y flexible, la visin de la vida se
toma integrada y de tipo.reminiscente;';se recuerda la vida anterior como rica en experie11cias en un sentido posittvo;--preao'mina en esta instancia de interioridad (como el
, acto o hbito de pensar en las propias experiencias pasadas o relatarlas), el control y
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la seguridad del propio yo,. Esto implica la aceptacin de un ciclo vital nico y propio,
con una integracin emocional fiel a los portadores de imgenes del pasado y dispuestos a tomar, y esencialmente a renunciar, al liderazgo en el presente.
Se acepta a las personas que han llegado a ser significativas para uno y a los hechos de la propia vida como algo inevitable que ten qL1e ser as y que no admite sustituciones.
. Es una manera diferente de amar a los propios padres, sin desear que hayan sido
diferentes, y una aceptacin de que uno es responsable de su propia vida. Es un sen~1'Jl iento de C?ll?f~Q~r; r;::on hombres y mujeres de pocas lejanas, que estaban em-
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Ahora bien todas estas modificaciones deben ser entendidas en un sentido fisiolgico, lo que implica verlas como normales y no como parte de procesos enfermos o
patolgicos.
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Es verdad que no toda persona vivir de igual manera _estos cambios, esto depender de la personalidad previa y del rol socioeconmico que desempee.
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La prdida de la belleza y del encanto fsico no tendr el mismo efecto en una personalidad narcisista -sea hombre o mujer- que en una depresiva o con una incapacidad para auelar sus prdidas, pero tampoco ser lo mismo si esa persona ha sido reina de belleza o modelo publicitalio, que si es taqugrafa panadero. La prdida auditiva puede tener. efectos perniciosos en un msico o psicoanalista pero no revestir importancia para un dibujante, mientras que la declinacin de la fuerza fsica no ser lo
mismo para un obrero de la cqnstruccin que para un cajero de banco.
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Todo esto nos lleva a entender aquello en que concuerdan todos los ~lJ!.qres especializados en geriatra, los cuales insisten en la imposibilidad de gen~lizar, basn'
dose en el cliteri de dispersin, esto es, la mayor dis}aridad de conductas y de rasgos que se advierten con el paso del tiempo: son ms homogneas, y por lo tanto ms
pasibles de ser computadas estadsticamente, las c~nductas de los recin nacidos o
.
de nios pequeos que las de los viejos. Es difcil hact estudios de sujetos en forma .
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longitudinal, es decir, durante la mayor parte de su vida, se recurre entnces al estudio . . . , .; ...
transversal, es decir, se comparan una o varias funciones eri grupos de _igual edad
.
cronolgica, este mtodo no es -muy confiable. si no se tie~ en cuenta la variable cul- . - .- . tura!, es decir, no slo el tiempo histrico
sino
tambin
el tiempo
social~
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Tambi~ es Importante el lugar de la muestra; por ejemplo si los datos sot?re veJ~z -.
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se sacan slo en hospitales o consultorios
probable que siempre nos encontremos
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?~ enfenneddes; lo que puede lle\tar al error de homologar vejez con enfermedad y ' . . :
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El viejismo lleva a las generaciones jvenes ver a los viejos como extraos, diferentes, a negarles entidad e identidad propia, no se los consi9era .humanos con iguales derechos, y lo que es peor no les permite a ellos -los jvenes::' identificarse con los . - - . .
vieos.
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viejismo; las personas vctimas del viejismo se consideran desde el punto de vista social como enfermas, seniles; improductivas, deprimidas; asexuadas, pcjsadas de moda
y una multitud de rtulos descalificatorios ms.
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Se tiende a ver la vejez como aigo que no nos pertenece, algo lejano y esto
no
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nos permite preparamos. para nuestro propio envejecimiento.
Durante mucho tie~po pred~min la teora del desl3peg, desde la. que se expli-
caba que los viejos se separaran de la vida de manera 'gradual co_mo Lin proceso normal de la vida. El viejo busca y desea, de esta manera, apartarse del mundo y vivr su
declinar reagrupando_sus escasas fuerzas para cosas ms tiles para l que la rela- - -' . - - .., - ---.
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cin social con el mundo.
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El estado de completa satisfaccin fsica, mental y social y no solamente como ausencia de enfermedad, aunque es una definicin genrica nos permite marcar la importancia que tiene para los viejos y su salud la existencia del viejismo y la necesidad
de un nuevo rol y espacio social para su desenvolvimiento sano .
Lo mismo suceder con los deportes y placeres de la vida que el viejo deber
adecuar a sus posibilidades.
PC?r lo tanto se trata de integrar y apegar a los viejos, tanto a sus cosas como a
sus roles sociales; en ellos se corporiza la experiencia y .la memoria. Investigaciones
actuales nos han mostrado la importancia de la integracin de los viejos en. las familias, y del rol de abuelo o abuelidad, como un ejercicio importante para el geronte pero
ms an para eJ_nio.
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En el marco legal, nuestra sociedad marca ciertos derechos inalienabies para io$ . . .. . ..' .. .
viejos, los trabajadores aportan al sistema, mientras dura su vida de trabajo, el 11 o/o de . . . . . .
su sueldo. A su vezs el empleador debe aportar el 16o/o del sueldo del empleado. Y el ......... ....
trabajador autnomo {que trabaja en forma independiente), debe aportar el 27o/o de .. < .
susingresos.- eon- estas- tres-fuentes-se nutre-de-divisas -el-sistema- previsional.:.tanto__
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pblico como de capitalizacin individual, que a su vez los destina al pago de aquellos
que ya estn jubilados o pensionados.
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A partir de la nueva legislacin, la edad mnima con que una persona podr jubilarse ser (para el ao 2011), de 65 aos en el caso de los, hombres y de 60 aos en
el caso de las mujeres.
Las estadsticas muestran un alto nmero de viejos sanos o que incorporan invalideces menores, solamente un So/o de la poblacin mayor de 66 aos est hospitalizada o vive en instituciones.
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El adolescente puede sopesar ahora distintas variables para Ja resolucin de problemas, logra un. pensamiento reflexivo y crtico. Esta estructura se cataloga como la
ltima, de aqu en ms el sujeto incorporar conocimientos e informacin, asimilando y
acomodando, en un proceso de adaptacin, donde aunque se sufran pequejos desequilil::irios ante lo nuevo, la misma estructura ahora reversible le permitir un reequilibrio sin necesidad de pasajes a estn1cturas superiores.
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Plantear, entonces esta estructura podra hacemos caer en un error .de concepto,
el cual estara dado por entender que el pensamiento del adulto .es slo una extensin
....
Toda teora implica su confomiacin como constructo sociocultural dentro de un .. '. ...
tiempo determinado, hasta ahora encontramos que para ~adulto qedaba el desluci- ... ...
do lugar del paradigma de la maduracin y el declive, como una serie de hechos .pro-
una ' red
dueto de la realidad, deberemos ver en cambio .estos hechos oomo pa$
de prcticas en psicologa, edeacin y en general en la sociedad q privilegiaban .a ..
los nios y a la escolarizacin del aula c6nvencional, dentro de criterios que proponan ,
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el pensamiento formal y positivo omo ejemplo acbado de desarrollo.
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De esta manera quedaban marginados los adultos y a la dotacin de oportunidades educativas, con una repeticin el.e prcticas pedaggicas de niveles anteriores, sin
caractersticas propias del nivel y m()mento evolutivo a.ctual y que no siempre.?lprove".'
chan el potencial de e$ etapa.
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Hay autores que sostienen la incidenciEI de un aprendizj!je no solo,estructural, sin ... ...... 1 . .
tambin acumulativo de datos y procesos, necesarios para el desarrollo intelectual y
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humano, que en el caso del adulto aunaran la experiencia de lo pensado con la expe
rtencia real de lo. vivido, como datos independientes de una edad que se . suman para
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su saber actual.
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: Tambin se nos habla para esta etapa, de saberes consolidados desde un punto
de vista de experto .di~ciplinar. Lo~ expertos o especialistas pueden surgir en cualquier
etapa~-pero" 'la generalidad de-16$ casos Jos sita en la franja de la adultez y etapas
posteriores; esto quizs por la necesidad de.L1n pensamiento fomial que se ha consoli- . .
dado e incrementado en ellas. . : . . . . . . .
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El saber del experto no se limita al fT1'arc6 h~bi~al del libro de texto y el e,;;~en y
curiiplen con los requisitos necesariosparaformar parteaeaq-e11os que ompreaen;
dominando conceptos y habilidades de una disciplina o mbitO, pudiendo aplicar ese
.
saber de un modo apropiado a nuevas situaciones.
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Los expertos pueden superar sus limitaciones, extender sus habilidades y conceptos en nuevas,
e incluso
no anticipadas direcciones.
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Esta condicin de capacitacin es posjble ha causa de un dominio que se ha obtenido, a menudo de un modo bastante laborioso, durante un cierto nmero de.aos.
Las comprensiones del experto disciplinar surgen no slo de s, sino del cuerpo de
especialistas y artesanos que han trabajado de un modo tmido y acumulativo en sus
respectivos territorios disciplinares.
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Los expertos por lo tanto poseen saberes altamente especializados .que les permiten una mayor eficiencia en la resolucin de problemas en su especificidad, no en
base a una capacidad cognitiva IT!ayor, sino a sus conocimientos especficos.
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El experto tiene la capacidad de disponibi!;dad y activacin de conocimientos conceptuales adecuados. Existe una estrecha relacin entre el dominio de habilidades
procedimentales y la adquisicin de conocimientos d tipo conceptual.
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El experto evita, por lo tanto enfrentar situaciones nue\tas, predomina en &I la asimilacin por sobre la acomodacin, como proceso adaptativo.
. Todo sto implica un mejor uso de sus procesos de metacognicin comq_ ~D!fol y
cheqtieo de los procesos.
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Tambiri
pueden
organizar
mejor su intuicin, generando ante problerna.s cq_mple-.. .
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jos modelos y analogas de los_ que deriven procedimientos y estrategias nue\1C3s de
solucin .eficaz; utilizar. tanto la deduccin como la induccin.
~.
Esto implica que cada rea o conocimiento tendr sus problemas particulares y ser de dominio de especialistas
que desarrollen su campo
cognoscitivo en ellas.---
.
.
.
Como elemento final que conduce a nuevas sntesis, encontramos la aparicin de
habilidades generales donde el experto logra no slo soluciones, sino descubrir nuevos p_roblemas.
As toda la base de conocimientos disCiplinares profundos se ana a conocimientos generales, muchos de ellos de carcter experienciai, que llevan a mtodos dbiles
y aplicables a muchas reas (tales son los modelos y analogas), en sus intentos por
explicar lo que ellos saben de manera flexible y creativa en formas nuevas.
Diremos, adem$s, que cada adulto pqsee un capital cultural propio, que no .cesa
de transformarse, enriquecind9se o empobrecindose, como en cualquier etapa, de
acuerdo a la experiencia. Este capital es algo que se posee, resultado de una acumulacin progresiva; esta r:nanera de entender la experiencia es solidaria con el concepto
de capital econmico y es producto de empresas individuales y colectivas, a largo plazo: un oficio, una formacin nueva, el ejercido de un poder, el mantenimiento de una
posicin, la cons~ci.Jcin de una carrera profesional o mundana.
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Esto determina un hbito, entendido como ma nera usual del ser, por lo tanto al
conjunto de disposiciones estables que, al confluir en cada una la naturaleza
y la cultu.
ra, garantizan una cierta cost~ncia en nuestras reacciones y conductas . .El flbito no
es sino et conjunto de nuestras costumbres, si ampliamos esta nocin a riuestras ma:.:
neras de percibir, sentir, juzgar, decir, pensar, e implican nuestra nocin de identidad.
..
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Vemos as que el adulto tambiri consolidar este hbito, como el siStma de es- .. : .
quemas de pensan:iiento, percepcin, evaluacin y accin del que dispone para su
vida y que es la base de sus prcticas . .
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. El capj~!I..cyltura'. e$t~ dterminado por estas dos variables, el habito y sus esquemas y las repres'entaciones, que implican la realidad pasada presente y furura,
deseable o imaginable.
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1. Como competencia social, en donde los individuos o los grupos movilzan parte de
su capital cultural para seducir, dominar, alimentarse, cuidarse, fabricar objetos,
producir servicios, dirigir, prever el porvenir, interpretar la experiencia, identificar
posibilidades de accin, llevar a buen fin los proyectos, y donde se invierte matedem{ls.
rialmente y sin intervencin
de los juicios de ,.los
.
.
.
. .
2.. Donde se marcan diferencias en el capital cultural dependiendo del juicio de terce-
ros, a travs de juicios de excelencia o compete11cia, ms o menos formalizados;
as el capital cultural no es til, de manera directa e inmediata para r~solver un
problema o realizar un proyecto, ~s eficaz con la condicin de que sea reconocido,
valorado y funcional. Se depende no slo de los intereses propios, sino tambin
a una situacin, una categora,
un empleo etc.
del acceso
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Debe poder autorrevisar sus acciones y pen~amient~s, con un s~ntido c~_ticci pro::. . .. . ; .
pio y relacionarse con su contexto de manera flexible y orientado a la 1ndagacion. . . . . .
..
. .
En el caso de la formacin en educacin superior suele caerse en una mimetizacir-n con la propia pedagoga del nive.1 en estudio.
.,
En el caso de los docentes que forman docentes, implica darse cuenta de que al
ensear tambin estn aprendiendo: que en el desarrollo de su accin resta siempre
mucho por aprender, evitando el dogmatismo en el que puede caer el especialista, de
creer que ya lo sabe todo.
Se debe alentar a la participacin, a la opinin con criterio, estudiando las necesidades y objetivos de cada contexto.
.
.
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Es imP.osible pensar una prctica sin una teora de la varied!d no formal, aunque
sepamos que sta ser limitada e inexacta. Esto implica que no hay un dualismo entre
teoras y practicas sino una interdependencia que el c;tdulto, con su pensamiento multiforme puede inoorporar y entender.
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El campo terico-prctico, que considera irrelevante para sus interes~s las cues- tienes. de contexto y de valor, en donde el estudio es netamente terico, el contexto se generaliza, y los problemas que se estudian son intrli~ecos a la propia
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propuesta terica, esto implica un. alto grado de abstraccin y fo'rmlidad, que lleva .
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a la especializacin.
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Los institutos, los clubes, canales de televisin abierta o por cable, etc., son lugares donde se imparte este tipo de educacin, que muchas veces es complementaria
a al educacin formal.
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no se consideran cruciales para la eficacia c:o-g-- - -- ----- --------- -
Se ha construido una teora situacional, que revalora no slo la propia vida Y experiencia sino tambin los regionalism'os, esta teora contextual lleva aparejada el abandono de la experimentacin en laboratorio y la comprobacin psicomtrica por una
investigacin naturalista y etnogrfica como modos ms autnticos de informarse
acerca de los adultos y sus capacidades cognitivas.
Por eso, la nueva teora estudia al adulto en desarroll de una nueva manera segn su capacidad para una evolucin a lo largo de toda su vida, permitiendo as unas
Esta teora es ahora parte de una prctica discursiva que rehuye de tomar slo las
capacida~es generales, y de tomar al razonamiento formal como el nico y final mojn
cognitivo.
Lo que los adultos saben y su modo de pensar se modelan conforme a la vida real
y su experiencia cotidiana. Son conceptualizados como sistemas expertos, con un
conocimiento especfico de un campo, que . pueden . pensar y razonar postforma.tmente.
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Desde esta perspectiva se hce importar:ite entender qu~ para I~ educacin .de
adultos (dejando en un aparte la e.~ucacin terciaria y universitaria), la tendencia a
considerar, como parte c;Ie la poltiCt de esta educacin, solamente a las actividades y
las intervenciones conip'rendidas en el ministerio 'de e"ducacin, esta firialm'~nte' en vas .
de superacin.
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Provincia de Buenos Aires
Direccin General de CUltwa y Educacin
Consejo General de Cultura y Educacin
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La tendencia indica como favorable el prever una gestin artieulada entre _orga-
nismos centrales, regionales y loca.les. Se tra,ta, en cualquier caso, de un terreno reco-:
rrido por mltiples contradicciones. La descentralizacin,
por misma no significa ne- .
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cesariamente nuevas condiciones de des.arrollo de la educacin de ;dultos, podemos
encontrar como obstculos:
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./ El desarrollo de una praxis de vida asociativa, superando los lmites de una asociaciQ'1 por amistad o natural, la asociacin debe someterse a un juicio de admisin
por parte de los poderes pblicos que debe ser implementada de tal manera que
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Los principales tipos de intervencin del estado en favor del desarrollo del asociacionismo y de sus funciones se resumen en:
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como un animador, facilitador que estimula, que alienta la accin de los mismos participantes.
Implica educar sobre la misma experiencia de los educandos y sobre los problemas de su propio contexto, sobre la base de sus potencialidades, enriquecdas por el
aporte del propio proceso educativo.
Aprender de la vida, de los otros, aprender de la realidad dentro de un proi::eso de
acciri-refle:xin-accin-reflexin continuo y abierto sin lmites, y en el que los elementos tericos no son conceptualizados para conceptualizar conceptos sino para conceptualizar y transformar la realidad.
'
CONCLUSIN
Hemos desarrollado las caractersticas. del adulto en desarrollo, tanto en su aspecto psicolgico como cognitiv.
Hoy nuestro sistema educativo nos presenta la asignatura pendiente de tener que
remodelar e implementar la oferta educativa ante nuevas necesidades e intereses de
este vasto y heterogneo sector de la poblacin.
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Sea como formacin, como promocin del desarrollo social, como investigacin o
en sus_ mltiples. .variantes, la educacin de adultos debe de$arrollar una pedagoga
propia, ron formaciones adecuadas para la accin en distintos campos, junto en un
desarrollo curiicular que atienda a la complejidad de este grupo de la.sociedad. . . . . ,.
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El adulto, el hombre de la tercera edad o el hombre en su vejez, n~cesita'n ~en~r "- '
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Cada etapa de la. vida implica aprendizajes y tiene sus caractesticas, nosotros
como educadores deberemos respetarlas.
de adultos
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Frente a esto hay una realidad, las necesidades de los adolescentes no son las de
los nios, pero muchos de los docentes que trabajan con esta poblacin vienen con la
prctica de escuela primaria y, en muchos casos sin una formacin especfica para
este rgimen especial.
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Est tambin el caso de los docentes que s accedieron a una capacitacin, pero
exclusivamente para trabajar con adultos, cuya etapa y requerimientos son muy otros,
sin embargo estos servicios hoy atienden casi exclusivamente.
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Sabemos que el mundo cambiante y competitivo, con problemas como el desempleo, el trabajo informal e incluso una gran movjlidad laboral, hacen imprescindibles la
educacif!. permanente del adulto .. Sin embargo y sabiendo tambin que existen muchos que rio logran terminar sus estudios no vemos que estd se refleje en la demanda
de este nivel educativo.
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El compromiso implica implementar un diseo. alternativo de actividades, de modos de relacionarse con el saber }' de interaccionar con los sujetos, que tome distancia
tanto de los esquemas escolares incorporados de los distintos niveles anteriores, para
conformar un esquema de enseanza y de formas de actuacin acordes al adulto.
Donde convivan los contenidos con sus vivencias, e incluso con su actividad como
trabajador, apuntando tambin a otras instancias como la capacitacin, el perfeccionamiento y una mayor insercin y participacin en la vida socio-comunitaria dentro de
un marco democrtico.
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Como dijimos antes, ser cuestin de una oferta curricular educativa, acorde a
esta franja de la poblacin y a sus expectativas.
Programas como el Plan Social y Educativo del Ministerio De Cultura y Educacin,
desarrollan propuestas como el programa de Terminalidad de Primaria para Adultos, el
que se aplica en varias provincias y tiene la modalidad de hacerlo preferentemente en
los mismos lugares de trabajo.
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Psicologla de la edueacin
Prof. Alejandra Ra.balo
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presentadas en el ncleo
Todas las teoras y/o escuelas psicolgicas
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problemtico anterior presentan aportes para responder a nuestro eje de trabajo.
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FORMAS DE APRENDER:
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Por comprensin
TIPOS DE APRENDIZAJE
De solucin de problemas
Conocimientos Ungisticos y
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Profesorado de educacin secundaria en la modalidad tcni'o profesional en concurrencia con titulo de base
Pslcologla de la educacin
Prof. Alejandra Raba lo
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Estas lecturas o sujetos de aprendizaje pueden pensarse tambin en un
interesante sntesis propuesta por Susana Avolio de Cols (ver fig 3 ).
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Comparando las IJneas de
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Pslcologfa de la educacin
Prof. Alejandra Raba lo
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Europa
Estados Unidos
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ASOCIACIONISMO
ESTRUCTURALISMO
Resultados observables
Estmulo - respuesta
Caja negra
Atomismo
Procesos internos
del sujeto mediatizan
la interaccin con
el medo
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ENFOQUES COGNITIVOS
Ira. Revo1ucion
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2da.
MITAD
SIGLO
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PROCESAMIENTO
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PIAGET
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social
Ciberntica.
Cerebro = computadora
Procesos internos
Organizacin de la
informacin
Memoria de largo plazo
Modelo asociacionista.
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BRUNER
desarrollo
intelectual
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desarrollo
determinan
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Aprendizaje
influye en
desarrollo
POSTURAS
VIGOTSKYANAS
AUSUBEL
NEOPIAGETIANAS
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Aprendizaje
significativo.
Aprender es
comprender.
Significado
lgico y
psicolgico
ULTIMOS
ANOS
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Profesorado de edueacin secuncfaria en la modalidad tcnico profesional en concurrencia con titulo de base
Psicologla de la ed ucaci6n
Prof. Alejandra Rabalo
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Representante del procesamiento de la informacin :
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Profesorado de educacin secundaria en la modalidad tcnico profesional en concurrencia con titulo de base
Pslcologla de la educacin
Prof. Alejondra Raba lo
Este ltimo se produce cuando los nuevos conocimientos tienen referentes ''anclajes''
en la estructura cognitiva del sujeto.
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Sobre este tema no hay una bibliografa especfica que pueda servir de gua. Hay s bi~liografa que lo roza de di~tin ta manera y en .ella
nos vamos a apoyar. Queremos evitar quedar atrapados en Ja mera descripcin de las teoras del prendizaje. Vamos a hacer un desarrollo ter ico, p ero .posibilitador de aplicaciones en el campo educativo.
.
Este reina lo pensamos desde la concepcin de sujeto a la que han
-adherido las distintas teoras que se han planteado la problemtica de .la
ed~cacion: .Aunque aqu ese planteo va a ser ms recortadq, porque nos
vamos a: referir _esp~cficmente .a aquello q~t: apunta al aprendizaje.
Pero si consideramos que el aprendizaje es lo que d~te1mina la posibili
dad del proceso educativo, tambin . estamos aludien.d o a ls aportes de
la. psicologa a-. la educacin, aunque, la educacin 'es un tema mucho
ms amplio .Y abarcativci que el de.aprendizaj.e. .
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1 .as primeras teoras que hablan ,del aprendizaje tienen una concepo.~s.T:'jeto. de
la condij_cta. Es decir,
cin .del. sujeto corno_ iui~~'?...E.t?l~gico
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. - cons1d,eran .a~ sujeto como un ser biolgico o. lo analizan desde el punto
d vista de sus conductas. 'Esta. es l:i.'P,redicacin q ue hacen del sujeto y
que nos rpue~tran lo que piensan del sujto :o cmo 10 p'iensan. Esta pre ~
dicac~~n est dada por .las teori'as del ap'rendizaje 'conexionistas que trabajan '"on. un enfoqu.e epistemolgico posiiivist'r;i: realiz_an sif trabajo inve~tigativo en .el plan~ de la exp~rimentacin rigurosa, el control de }':1
ri:i.bles, la utiliz'a cin de grupos testigos, registro .de datos que va:n apoyar el establecimiento d hiptesis y la generalizain de los resultados
de la investigacin, en base a ~xplicaciones de ~ipo causalista. Es importante destacar que; sobre todo en la primera poca, la investigacin se
realiza .exclusivamente con animales y los resultados obtenidos, que se
trasladan al ser humano, son utilizados par comprender y explifar la
c~nducta de aprendizaje. del hombre.
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: . Para estas teoras el .sujeto es tambin un organismo reacti\10 1 es
decir, capaz de reaccionar ante la presencia de estmulos y de ah la dupla que se jui:ga en la interpretacin del aprendizaje: E
R. El sujeto
reacciona ;i.rite el estmulo, da una respuest al e~tmulo. La que es adecuada es encontrada lueg~ de una serie de ensayos en donde .se van elimin' ndo las que son errnea.S. La conducta ntieva,.la que resuelve la situacin, la que es ms especfica en relacin con ese estmulo determi
na~c:i-, se ha .aprendido por ensayo y error. Lo que se aprende, segn
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logos",N l,Villa .Mara,1984.
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. Entre Jos.;primeros aportes . conexionistas y los ms recientes hay una
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.serie .de>variaciones en cuyo .anlisis no vamos a entrar ac. Lo bsico,
.. Jo. nuclear; es . Jo~que hemos :desarrollado.
.V amos a pasar . ahora. a una teora que concibe al sujeto como su
jeto de la conciencia o, en otra forma de atribucin, como sujeto per ,11 :_ " ...,
ceptivo . .Si en el' :primer .enfoque lo que estaba enfatizado era la con \ 1~ ~:' :e: l ' .!:,
ducta, la capacida,d de reaccionar del sujeto frente a los estmulos, , - ,
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. :ac est. enfatizada' su. capacidad para percibir las situaciones como una '' :- ,,1~ ( ! ,1::, \., '. --.... -..
. totalidad, , como un campo problemtico en donde debe descubrir las re
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.laciones que se .dan . en ~lmismo para comprender suestructura.
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. _- mer; Kohler, .Koffka; Lewin) qu~ tiene un enfoque cognoscitivo en rela.. .. . cin con' el apren~izaje y una posicin epistemo/gic~ positivista, pero
que mnej las;situaciones experimentales con algunas diferencias dignas de destacar en rel~cin con los planteas de los conexionistas. Estos
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experimentaban
con
animales
ubicados
en
la
escala
inferior
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. lomas, gilt<;>s-:- mientras que los guestaltistas lo hicieron con animales su.. . periores, monos :Y. tambin ..C()n seres humanos. En lugar de co~ocar al
.. oi:gartisnio en cajas. de truco o en laberintos, sin se_ales que orienten su
accin, utilizaron en Ja experi111entacin situaciones problemticas que
_ . el anima1 poda perci~ir en su ''totalidad''; .como un problema ''a resol.... ver'', p,ues se pj.rte de_la hiptesis de que la organizaci6n de.la conducta
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depende de i:6,mo es:percibida la situacin en la cual se est inmerso.
. ......... . . La operaci _psicolgica que posibilita el aprendizaje es ~l insigth
. ... . ..' (invisin, discernimiento, penetracin,. co mprensjn). Si en las teoras
. ' .. . . ' c6nexionistas aprende~. s'ignifica encontrar por azar la .conducta adecua.
, de eri funcin : de 'ensayo,!' con eliminacin de las respuestas errneas, en
. , las teoras cognitivas ser descubrir las relaciones que estn dadas entre
las partes y el todo de una situacin y alcanzar un conocimiento de la
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cuentemente, a la adaptacin, son la asimilacin del objeto o de la cosa
a las estructuras lgicas-inteligentes c~n un significado, y la acon1odacin de esas estructuras a las caracter;sticas del objeto o cosa que, en
funci~n .de las diferencias, va a ir produci<;ndo n1odifkaciones y/o am
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'sujeto sobre las cosas y que queda incorporado en ~} sujeto co~ una significacin,, con lo . cual se marca la estrecha relac1on que ex1.s te e~rre
apren4izaje, accin y lenguaje. El aprendizaje ya no \.'a~ ser concebido
como una conducta exitosa encontrada por azar a partir de ensayos y
eliminacin de .errores, ni la percepcin o descubrimiento ?e relaciones
que ya.. estn en las.cosas, sino ..9.omo ~n si~nificado construido por el sujeto a partir de acciones organi;ladas inteligentemente.
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dejar de. lado.
... Si 'en Piaget lo .a fectivo e_st visto. como aquello q1:1e e_netgeti~a _la
conducta ligndola con .los objetos de inters q v_alor, .e~ Pichpn R1v1re no es slo lo que .impulsa .,.:.siempre hace falta un cierto montante de
ansiedad para poder aprender- sino tambin lo que puede obsta-culizar.
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Con respeto a la estruc~'.. psquic~, ya ~emos visto qu_e l?s cone~ionista~ negaban toda p!]sibil1dad de investigarla .Y .n o la tenian en
cuenta en sus investigaciones; los cognitivo~ ,la cons1~e~.aban_ ;orno un
campo cognitivo que se reestructura e~ funcion ~e la percepci~n y ~ara
Piaget -va a ser fundamentalmente una estructura inteligente, un con1unto de agrupamientos lgicos.
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Durante 1a .tarea :-aquello en funcin de lo cu:il e1 :grupo se ha reunido--: los p_ortavoces y emergentes s~n los que mejor .expresan las ideas
y las ansiedades del grupo en funcin de una articulacin posible en relacin con el acontecer grupal y la~istoria individual del sujeto que
''habla por todos''. La discusin llega -g eneralmente a una posicin dilemtica, que es expresin del enfrentamiento de dos subgrupos que han
tomado como total o absoluto un aspecto parcial de la tarea. Esto debe
ser .superado llevando el trabajo a una posicin problemtica que permita relativizar esos opuestos vistos como absolutos y dialectizarlos dentro
de una totalid~d ms.amplia que Jos integre y relacione superando la disociacin en que estuvieron sometidos en un primer momento.
Otro aspecto importante de destacar en la postura de Pichn Rivire es que el sujeto que aprende lo hace al mismo tiempo que analiza, revisa su esquema conceptual referencial opereti!'o que tiene componentes afectivos, intelectuales e ideolgicos, y desde el cual el sujeto ''lee''
o interpreta la realidad. Esto nunca haba sido tomado antes desde el
punto de vista del aprendizaje }' nos muestra tanto el proceso de adqui
sicin de lo ideolgico (normas, valores, cdigo moral, etc.) como _laposibilidad de un cambio o de unamodificacin en ese nivel tan ocultado
en todos Jos anlisis educativos. Las teoras del aprendizaje, tradicional
me~te, estudiaron, investigaron la problemtica de la adquisicin de
conductas, de habilidades y destrezas; de conocimientos, pero no se
ocuparon de la normativa ni di: los valores, quizs porque ya estaban
implcitos en las transmisiones educativas cotidianas -escolares o noy, por tanto, asegurada su adquisicin; quizs tambin, porque se los
consideraba ''universales y naturales'' }' no se pe:tiSlfba para nada en
cambiarlos, sino, al contrario 1 afl.I'marlos, y para ello bastaba el sistema
de recompensas, premios y castigos .
No est marcada en el pensamiento de Pichn Rivire una opera
cin psicolgica que posibilite el aprendizaje, sino que ello es visto como determinado por el pensamiento dialctlco. Es decir, el pensamiento
que es capaz de seguir los movill!ientos que se operan en los procesos en
funcin de sus contradicciones, analizando las condiciones internas con
las externas y vinculndolos con otros procesos evitando 1 de esa manera, verlos aisladamente. Pero s podramos aislar de los trabajos de Picl1n Rivi~re a la identificacin -concepto que toma del psicoanlisiscomo el proceso psicolgico por medio del cual cada .1,1no aprende de los
otros actitudes, normas, valores, gestos, etc. Sera la operacin que determina las adquisiciones de orden ideolgico .
Sara Pan concibe al sujeto del inconsciente con una .doble organi
zacin: como. sujeto cognitivo/inteligente }' c;omo sujeto desiderf1tivo/
significant. El aprendizaje tiene que ver con la articulacin que se efecta en el sujeto, cuando enfrenta cosas vinculadas con el co11ocer, .entre
una estructura cognitiva/inteligente: -teorizada por Piaget- que pcrmi
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Esto sera -en apretada sntesis-\un rasq-eo histrico-epistemolgico de. l~s pri!lcipales. enfoqu~s de la p~icol.oga en la interpretaci?n del
aprendizaje. S1 pasamos del tJempq h1~tr1co o cronolg1co al tiempo
lgico podramos intentar una nueva sntesis, pero esta v.ez de tipo estru~tural, . en .d onde. tendi:amos en .. cu~nta. a,las.sbjetividades interviniente,s, a travs de las sigui.Cntes inst~ci~: ~l::ins'tante de ensear, el
tiempo de apr.en~e.~ Y. el momen..~o .:de: ~iale:~i.z3:l'!;~pmo otra forma de
acercamiento a: la..c.i;nprc:nsn ::.de'. ~st~ . coWP..leJ!?.\proceso que es el
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. El en/sear ' es posible desde el
;en el: sealar, mostrar, marcar, significar )' resignificar afirmando l~ que la cosa es y no es. Esta actividad del sear/sealar/mostrar/signifi'car, se juega desde el otro y desde el inconsciente del sujeto que apren1de. Cuando se ensea se sea, se
seala, se muestra, se significa, pero n~nca se (en)sea/seala/muestra/
significa todo, siempre se (en)sea algq; de la cosa y algo se oculta: lo
otro que no se (en)sea, que no se signi'fica y que queda sin significado,
queda oculto. Esto no s6lo ocurre cuan~o el otro ensea -por otra parte siempre es otro el que ensea- sino !que tambin se da cuando es el
inconsciente el que (en)sea porque la ciosa reprimida es mostrada/sealada/significada como no siendo lo quc ien realidad es. (En)sea a rra\s
de Ja negacin produciendo un yo del desconocimiento que, para aprender de s mismo tambin necesita de otro que Jo .escuche }'le (en)see
1
. 1
.
El aprendizaje es posible por la existencia de estructuras virtuales
previas que ordenan la actividad vinculada con la constru;~in. del conocimiento. Estas estructuras son dos. Las de orden cogn1t1vo-mtelectua/
generan las categoras objetivas que permiten que la actividad -tanto
real como.virtual- del sujeto sobre los objetos se esquematice en cono. cimientos. Esta actividad est orientada por estructuras estructurantes.
Las estructuras prctcas per111iten la organizacin lgica de la acciri en
el aqu y en el ahora, posibilitando la realizacin y comprensin de
desplazamientos .. Las concretas implican la organizacin de un pensamiento lgico y reversi~le aplicado a los objetos y su manipulacin que
facilitan el establecimiento de relaciones entre ellos; inferir consecuencias, anticipat'la conducta, incluso en ausencia de los objetos. Las formales son la forma superior de las operaciones intelectuales, lgica y
matemtica, que puede operar tanto sobre los objetos concretos como
sobre las proposiciones segn una m?dalidad ?ueva: la hipottico-deductiva, que permite calcular las acciones posibles, q;ie sup7ran a las
. reales; mediante procedimientos de control usados s1stef!1at1camente,
.... que suponen una capacidad c.ombi'?atoria que ~~t en la base del pensa.. miento formal y.de las operaciones mterproposic1onales.
. . Otras estructuras son la.S de orden desiderativolsiginificantes que
. generan las c,ategoras subjetivas .q;ie se refi~ren a los productos del pensamiento inconsciente, que han sido descriptas por Freud y re~labora
das por La.cari ~ Pan seala dos fundamentales: la del Yo -que incluye
los a~pectos del ''ello'', el ''yo'', .Y el ''s~perr,o''- y la del Otro. Al. Yo
-lgar de desconocimiento, de 1gn?ranc1a- pertene ~en los c<;>n~en1~?s
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de pensamiento de los cuales el su3eto se. hace c~g~ . ~ subetr~acron
es el efecto de la construcci6ri de un cdigo de s1gruficac1ones o s1mb6lico : inconsciente- que se presenta a travs de tres organizaciones: el
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Pueden llegar a producir5e relaciones afectivas intensas entre los miembros (simpatas, antipatas, etc.), que pueden constituir subgrupos de afinidades; en lneas generales existe una firme interdependencia de los miembros y sentimientos de solidaridad, unin moral y empata que incluso se trasladan fuera del grupo y. de las acciones
en comun.
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lenguaje y cdigos particulares. Todas stas caractersticas pueden no estar presentes
a la vez pero son tpicas y se dan en gran medida.
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Vemos tambin , que en los grupos suele aparecer conductas que tienden a su
mantenimiento, tjue apuntan a la conservacin del grupo como realidad fsica y como
imagen ideal, y conductas de progresin que, sin atentar a su equilibrio, provocan la
transformacin.
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fluiqa y frontal (sin intermediarios); segn ciertos autores se produce una fusin
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individualJdades en un todo comn, de modo que la vida comunitaria y el objetivq del
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Remarcbamos en.. el ..pu~to ant~rior, la .ide~ de que en I~ trada didctica_, la relacin entre docente, contenido y almr'\o, deba ampliarse a la figura de grupo como un
fenmeno distinto.
En el aula el docente se relaciona con un grupo, que podra ser definido omo
grupo pequeo, aunque suelen encontrarse fenmenos de masividad que desvirtan
mucho las caractersticas enunciadas de los mismos.
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entre los participantes, su origen ~ta en los grupos de diagnstico o de base y prima ,%,~~
en ellos la,reflexin. .
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La constitucin de equipos o grupos en la escuela, confo1T11ada por grupos secun- ' .. -:;..:;_..
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tema, se empieza a nacer una integracin de las expeencias. .
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inconsciencia rganizativa frente a la tarea.' Podemos decir, entonces, que en este.
primermomento
es ms importante.de'ai" estrategias para abordar
una tarea que para
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misma sirve para la resolucin, lo que implica que la tarea es objeto y medio a la
' vez.
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. El concepto de tarea se diferenci;I por lo tanto del trabajo concreto que se encarga
a los alumnos, t~mpoco ~on los objetivos finales de clase, todo grupo que comienza a
constituirse tiene una tarea independiente de esta, la de tratar de llegar a ser un grupo
de trabajo para una finalidad que deber funcionar como gua de todo. el proceso de
aprendizaje.
.
..
. .
Se define entonces una temtica, que hace al qL:J del trabajo grupal, podra haber
una temtica g~neral de. ~rsada y una particular, dependiente de sta, c!a~e a .clase.
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. .
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infl~yeil
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Otro aspecto a resaltar es el de ia tcnica, la cul consiste en el, cm_o dei trabajo
grupal, e implica los medios o maneras con los que el grupo y el coordinador enfrentan
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. Las tcnicas no slo intentan abordar el aprendizaje de las temticas, sino que
~ ,',... .
implican el tomar en cuenta para su manejo y desarrollo todos aquellos aspectos indi-
~~;~: :, .' . . .,vic:f uales y grupales que actan tonsciente o inconscientemente como obstculos o
fr~~~}:)~;: -. <?9:me, ~isp~r.;ldores del mismo, .con !o qu~. se propic_ia.e.1anlisis de estas variables por
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-~i~~~~1-~.~~~!:D9-.'P!lr~,~~'!7;~f7!q~. de grupos, para de~n1r..f:l~.tP.~ _asp~~os ~ te!"ler en C!Jenta en las ~lec~~f1~~.;~ti*~J~!l~1.!~SP.
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~ .~~~9.'1!A~I~~lS!~.~;~9-~9.~() ,de e?.stencia, choqt,Je; asimilacin y continua_ coni~inacin -~e
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situacin y un campo como contexto.
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Por situacin se entienden la totalidad de los factores internos y externos, org.nicos y ambientales, de importancia para la conducta que se.investiga. Tambin implica
un tiempo y un espacio donde el grupo.transcurre y con l sus vicisitudes y conflictos .
'
Mientras que la situacin implica un transcurrir, el concepto de campo es la situacin total pero considerada en un momento determinado, es un corte hipottico y
transversal de la situacin. Implica la totalidad de hechos coexistentes, concebidos
como
mutuamente iritetdependientes;
implica, 'tanto personas . como
objetos,. puede
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abarcar aspectos personales como de la tematica y de la tarea, incluye factores ambieotales,
contextuales e institucionales y. sociales,
etc.
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es la de mayor importancia para el docente que qui~ra planificar actividades de este
tipo.
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El nivel de lo manifiesto implica_todo aquello que puede ser percibido directa e inmediqtamente con los sentidos corp6rales. ... . . .
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0:-;~/;
. En la medida en que esten presentes, . aunque sea bajo la forma d~ iat~hia, en~ . ....:''.:!,~;\:
dicionan :y orientanlas conductas manifiestas; estos contenidos pueden ser concien:- ... ...~.,~t~~;t;
tes, pre-conscientes o inconcientes.
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Tanto un Individuo, cbrTiO un grupo o subgrupos dentro de ste, pueden_ te~~t_ epr=r::::.;;:::i,'',!::f~~ :
ductas para las que no encontramos motivacin manifiesta aparent, es. . aH1
.dC!i!qe
:;:::;r::<}z: ;(~~i!?
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surge la pregunta por lo latente.
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las elec-
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Estas corroborciones se dan en el proceso grupal, mediante aproximaciones progresivas; el profesor puede optar por tres posibles actuaciones;
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1. Dejar que el grupo siga su curso, y estar atento a posteriores manifestaciones que
contradigan o afirmen su primera interpretacin .
2. Sealar al grupo E;il fenmeno manifiesto, que a l le llam la atencin, sin dar ninguna interpretacin, par:a que el grupo mismo la elabore. Debe estar planteada,
esta accin, en hechos ob~ervados y en fundamentaciones.
3. Dar la interpretacin, tambin sustentada, para que el grupo trabaje sobre ella .
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que hay aspectos no concientes en lo manifie~to, el ver obstculos que se
despejaan con 1a misma, que el grupo tenga el deseo de que se produzca
la intervencin.
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deb~,
El coordinador
por lo tanto estar atento y esperar del grupo los emergentes,
o aspectos no esperados pero que aportan sentido a las- situaciones y con los cuales
pyede construirse el entramado de lo l~t~nte grup~I.
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Una distancia ptima entre el punto de vi.sta del coordinador y su implicacil'JCOn elgrupo.
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./ Por ltimo, el lder p~temalista, es qui.en. adopta .un modo protector. Se ocupa de
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riesgosas.
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./ Tambin podemos encontrar el liderato laissez-faire, esel que adopta la modalidad de abandonar al grupo en momentos difciles; se abstiene de participar y dirigir. Esta manera provoca escasos incentivos; la cohesin grupal es dbil.
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es el que encausa las decisiones; el liderato puede ser autocrtico cua"i'1do el lder
impone rdenes, sanciones y actitudes, .sin previa consulta y tampoco informa sobre los planes futuros, simplemente indica las medidas necesarias inmediatas que
el grupo debe tomar; democrtico cuando se caracteriza por consultar al grupo y
fomentar los intercambios de opinin ante las actividades. Las decisiones son
compartidas por todos; este lder acta como un miembro ms, promueve la comunicacin; la creatividad y la cohesin.
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ot-o punto importante es la labor del coordinador y el despeje de roles (comportamento.,que se espera de un individuo dentro de un grupo. Es la m~n~ra que tiene la
persona de accionar en determinado status_ o posicin, comprometiendo los aspectos
conci~ntes e .inconcientes df3. su p~rs9nt;il_ic!?!=I) que facilitan u obstaculizan la tarea integradora; pudiendo encontrarse comnmente:
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en la temtica o actividad a encausar.
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el profesor en .el
encuentro ante un grupo y en la etapa
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de confonnain, encuadr la tarea a md de presentacin y lo haga claramente, a
fi.n .de evitar posteriores obstculos:Esto implica .tener en Cljenta que el almn~do muchas
veces
desconoce lo que lmplie;I
re~1rpe.nte
. . . .
.
.
.
. . . trabajar en grupo y las responsabilidades que conlleva, por lo que establecer desde: erpnncipio un Contrato claro .evita
. ~nflictos posteriores y tambin .evita aadir ms angustia de la que ya es nonnal al
,,,.,.,., .,,,' .. ..... .. E}~-~~.b..f~cer
.este
tipo
de
.apr~qizaje.
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Los roles Sbn ~eleg~dcis por et' grupo, per . tambin suelen:' ser asumidos de
acuerdo a sus caradenstieas por los" distintos integrantes, tambin pueden haber
alianzas P.or simpata o afinidad que confonnan sut>g11,1po~. a ve~~. potencian al grupo
ante la tarea otras veces !as relaciones .funcionan como obstc:Ulos: El grupo debe
asumir- la responsabilidad d~ las ~area~. p~r tambin la responsabilidad de los roles
que en el se juegt;tn.
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./ El boicoteador, que .rontradice y ataca las decisiones grupales, por rivalidad (conflicto, lucha. descontento
con el liderazgo) o desinters.
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./ El chive expiatorio, es el integrante en el que suelen recaer por proyeccin (mecanismo de defensa arcaico qel yo que implica unaoperacin por medio de la cual se
expulsa de s y se localiza fuera, ~ personas o cosas, sentimientos y deseos que
no se reconocen o que se rechazan en uno mismo o e~ el gruPC?, primero las re-
presentaciones molestas son reprimidas, posterionnente se defonna su contenido
y finalmente este vuelve a la conciencia como una representacin ligada ? un obaspectos riegativos de
los ~~ms
integrantes
del grupo.
jeto externo) los
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./ El subestimador.
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./ El bromista.
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./ El buscador de ayuda.
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funcin va ms all del mero hecho .de presentar reglas y tarea para finalmente evaluar, sino.que su rol de coordinador implica un acompaamiento activo del grupo du- .
rante todo el proceso de aprendizaje.
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aprendizaje, implica refle:xi(>n y debe hacerse tanto por el coordinador como por el
grupo; puede haber evaluaciones parciales y evaluacin final, pero debe contemplarse producciones y tambin procesos.
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La evaluacin no debe ser slo sacre la temtica sino tambin sobre la tarea y los
v~culo~
de~rr,c>!lldQs.. a I~ . l?irQo ..del aprendizaje grupal.
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La f;!valu~Cin p'uede' ~ertanto de manera escrita como oral, aunque es ms significativo un cierre oral qe permite un cara a cara mucho ms enriquecedor.
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nmero de personas y al tiempo 'disp91i!ble(Phillips 66, ruchicheo, etc.), para la evaluacin . individual pueden utilizar,se;: cuestiop~rios,. pruebas objetivas, de ensayos y
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buscar opiniones de cada uno y socializar con el resto, tambin ver la relacin con la
realidad, debe lograr que se incluyan los aspectos positivos y negativos de lo logrado.
Por otro lado debe ser crtico y evaluador, tomando la produccin grupal y de cada
integrante, a s mismo y al proceso didctico.
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en grupo que surgen en el momento de la evaluacin:
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l y muchas veces n la figura del coordinador.
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visualizar los obstculos y el aprendizaje,
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catando lo vivencia! de los vnculos como sustento del mismo.
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. El coordinador debe retroalimentar este proceso, hacerse cargo de crticas, tensione8, sealamientos
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El lder debe ayudar a determinar las metas al grupo, conservar la direccin hacia
esas metas, lograr cohesin grupal, dar instrucciones, acordar normas, etc.
Si tomamos la autoridad, vemos que depende de los cdigos institucionales que
avalan o no la misma, esto implica que un lder puede tener su base en la institucin,
pero tambin surgen. lderes espontneos cuyo aval es el propio grupo.
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De esta manera liderazgo puede entenderse como el conjunto de funciones mediante las cuales el grupo coordina los esfuerzos de los individuos, estos esfuerzos
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a r satisfactorios para los participantes y deben servir tambin de ayuda al
grupo para satisfacer sus propsitos.
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El .liderazgo implica un rol de p~edicamento sobre los dems, puede ser entendido
tambin como un conjunto de funciones necesarias al grupo, cambiantes, flexibles y'
adaptables a diferentes situaciones grupales. El lder sera entonces, no aquel que
tiene cierto. carisma
o caractersticas personales especiales, sino aquel o aquellos en- .
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cargados de cumplir ciertas funciones en el grupo.
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Desde cierto punto de vista el coordinador es un referente grupal que podra homologarse a la funcin organizadora de un lder.
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EL ROL DE COORDINADOR
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.. los .puntos anteriores, los cuales esbozados como programa permiten al 'almnc;> . :.::~: .l'.'.,~if&
tener una idea clara de todo el proceso y de lo que se espera de l; adems.sirve :-': . )~{;~~
fle gua o marco para el profesor-coordinador a lo largo de toda la instancia de
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Emparejamiento.
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3. Alejamiento de la realidad.
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- 1. .. Desorgnizacin.
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~: :,.: :":'.,n~~: rppr.ne~to de cierre evala, con~luye, _
concilia y busca opiniones e integra.
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r, hay como una relacin de ~mpaste
qu~ se puede transfonn~r en confusional; llevanqo.a mecanismos de defensa como la
ois.ociacln y la proyeccin. A este tipo de vinculo s 10 denomina de nucleo aglutina-
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decisiva sobre aspectos tales como la adquisicin de competencias y destrezas sociales, el coritrol de los impulsos agresivos, el grado. de adaptacin a normas establecidas, la superacin del egocentrismo, la relativizacin progresiva del punto de vista
propio, el nivel de aspiracin de rend.imiento escolar o acadmico competitivo y el proceso de socializacin
y democratizacin de ideas en general.
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sino ~amb,i$n de l hacia el grupo.
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indiferenciacin a la integracin, slo se vuelve problemtico el vnculo si se produce
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. grupo unidp ante los puntos de vista distintos o distintos senderos.
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En una tercera fas~ sern necesarios roles de dinamizacin para que los procesos
no .s estanquen, tambin ser neC:esario un legislador, un comentarista, etc.
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desagradable.
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./ Las situaciones cooperativas son superiores a las competitivas en cuanto al rendimiento y la productividad, cualquiera s~a la naturalE!za del contendo o edad de los
participantes.
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BIBLIOGRAFA
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no se tratan slo de modalidades didcticas sino tambin de maneras de entender el
trabajo en el aula desde un contexto psicolgico, pedaggico, ideolgico y social.
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Se distrae fcilmente
Ejercitar su mente
Refrenar los
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Encoritrar reas
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reaccionar defendindose ante lo que considera una ofensa, aumenta la tensin del '.:conflicto y nos encontramos ms lejos de solucionarlo. Por el contrario cuando las ... ~:
. dos personas en conflicto pueden establecer una comunicacin eficaz y clara, .:: ::
(ambas' se- hacen entender y se entienden mutuamente) pueden descuqrir que ' .
realmente no exista un problema o que era pequeo y de fcil solucin. Incluso eri'. :.:
el caso de que el problema fuera importante, una comunicacin de calidad puede . .
ayudar a las partes a que trabajen juntas para encontrar soluciones que satisfagan
a ambos. Por tanto, la comunicacin es un elemento fundamental en los conflictos
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Se conoce como las doce tpicas a los doce tipos de respuestas que utilizamos
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cuente un problema. Son las siguientes:
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LAS
ooce
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EJEMPLOS
EXPLICACION
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Amenazar
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Ser111onear
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Dar Lecciones
Aludir a la experiencia:
para decir lo que es bueno
o malo para el otro
Decir al otro qu es
lo mejor para l/ella
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1----------------+-----------,.- ------1---------------------Aconsejat
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Consolar, Animar
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Ya se te pasar...
No te preocupes ...
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. Por consiauiente; estos son algunos de los ''sntomas de diagnstico'' ms
obvios que, c~ando se los encuentra combinados en un' ;vo]11men, pen_niten
afirmar con un alto grado de probabilidad que se trata de una obra de P1aget.
Ni la identificacin '. de ellos, ni la forma casi clnica en que . se formul esta
identificacin, suponen algn tipo de juicio de valor. Existen y ~yudan a
transmitir "el 1carcter -nico del sistema de Piaget. Por .supuesto, al igual que
los aspectos ms sustantivos de su :sistema, pueden ser evaluados, pero es
preciso hacerlo con mesura y en consideracin_de los mritos particulares que
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EN EL CAPTULO I se hizo una distincin erit.i:e los aspectos funcionales y estructurales de la inteligencia. Se dijo que la mayor parte del trabajo de Pa
get se refiere sobre todo a los detalles del. cambio estru7tural1 es decir, al tipo
de organizaciones intelectuales que se encuentran en el curso de desarrollo y
a las relaciones existentes entre esas organizaciones.
No .obstante, Piaget tambin describi de modo bastante detallado una
concepcin general respecto de la naturaleza del . JuncioJ_~r_rri_iento intelectual:.
Trat de revelar las propiedades bsicas e irreductibles de la adaptacin cog
noscitiva que se aplican a todos los niveles del desarrollo. Estas propiedades
invariables y fundamentales se encontrarn en los aspectos funcionales de la
inteligencia, y no en los estructurales; . las caractersticas funcionales forman
el ncleo intelectual con las palabras de Piaget, el". ipse intellectus- que hace
posible el .surgimiento de estructuras cognoscitivas a partir de las interaccio
nes del organismo y el ambiente (1952c, pg. ,2). Este captulo se ocupar de
la concepcin general de Piaget,, el funcionamiento de la inteligencia y otros
temas afines .
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hec)lo de que a veces Piaget se refiera al desarrollo cognoscitivo como ''em
briologa mental'' -vase 1947, pg. 143- indica su orientacin biol
gica.) El funcionamiento intelectual es una forma especial de a,ctividad bio
lgica y, como tal, comparte importantes atributos con las actividades de las
que procede. En otras palabras, la inteligencia tiene una . impronta biolgica,
la que define sus caractersticas esenciales. Pero decir que la inteligencia se
funda en un sustrato biolgico puede. implicar dos cosas por completo dife
rentes . (1952c, pgs. 1-3)., 'Examinm9slas
en forma .sucesiva.
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De hecho, en el desarrollo intelectual hay elementos que son variables y otros que
son invariables; [ . ] Del mismo modo en. que las principales funciones de los seres
vivos son idnticas en todos los orgailismos, pero corresponden a rganos que son muy
diferentes en los distintos grupos, as tambin entre el nio y el adulto puede observarse
una creacin continua de estructuras ;Variadas, aunque las principales funciones del pen
samiento permanecen constantes
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[ ... ] La organizacin es insaparable de la adapta'ci'n: son : dos proc,esos complementarios de un nico mecanismo, siendo el primero ~l aspecto i.Iiterno del ciclo en el
cual la adaptacin constituye el aspecto externo. -. [. j .] . El "acuerdo del . pensamiento
con las cosas" y el "acuerdo del pensamiento consigo mismo" expresan .esta doble fun
cin invariable de la adaptacin y la organizacin. Estos dos asp~cto.s del pensamiento
. son indisociables:" al adaptarse a las cosas el ;pensamibnto . se organ'iz 'a s mismo y al
organizarse a s mismo estructura las cosas (1952 e, pgs. . 7.8) ~ ..;.: : ."
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caso la -asimilaci6n' se refiere al hecho. de que todo enfrentamiento cognoscitivo con un objeto ambiental forzosamente .supone algn .tipo de estr'uctura
cin (o reestructuracin) cognoscitiva de ese objeto en consonancia con la
. naturaleza d~ 'la organizac~~n . intelectual que 'ya . es propia . del organismo.
Como dice Piiiget: ''Por lo ~anta, la asimilacin es el mismo funcionamiento
del sistema en el cual la. organizicin es el aspecto estructural'' (ibd., pgina 4~0) ' 'Todo acto de la inteligencia, por ms rudi:r;nentario y concreto que
sea,, s,u pone uria ~t~pretacin d~ algo dt la realidad .externa, vale decir, una
.
orgari~acin cognoscitiva del sujeto. Para usar una frase feliz de. l(elly
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(i955), adaptarse intelectualmente a la reali(lad es construir esa realidad, y
construirla en trminos de alguna construccin duradera dentro de uno mismo.
Al respecto, la posicin epistemolgica de Piaget es esencialmente la misma, y
slo requiere el reemplazo de la palabra c;onslruir por asimilar, y de construccin por estructura . u organizacin. Piaget sostiene que la asimilacin
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Por ms necesario que sea describir por separado y en forma sucesiva
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la asimilacin y la acomodacin, e8 preciso pensarlas como simultneas e indi1'
sociables en tanto operan .en una cognicin viva. La adaptacin es un hecho
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(1954 a, pgs." 352-353).
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La a.s imilacin nunca puede ser pura, pues al .. incorporar nuevos elementos n sus
esquemas anteriores .la inteligencia constant;mente mo.difica a los ltin1os para ajus;
tarlos " : lo's nuevos elementos. De manera inversa, las cosas , nunca se conocen ~n s1
mismas, dado que este trabajo de acomodacin slo es posible como unn funcin del
proceso inverso de .asimilacin . (192 e, pgs. 6-7).
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Un ejemplo concreto
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. Pero el. beb . no se limit. . a.. repetir coi:npcirtarn.ientos adquiridos con
. anterioridad~ Las ,estructuras que se definen por el tomar, el ver, el tocar,
etc., son en s mismas modificadas en una cantidad. de formas a medida que se
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vista' emprico que este progreso es tpicamente lento .y gradual.. No es jnmediatamente claro por qu debe ser asf, Qu impide al organismo dominar
instantneamente todo lo que puede .conocerse en un terreno . particular? La
respuesta es que el organismo. slo . pui3de asimilar aquellas cosas pa.ra cuya
asimilacin lo . han preparado asimilaciones. pasadas. Debe haber ya un sistema de significados -;-una .org,anizaciD; existente lo bastante avanzado como
para que peda modificrselo 'de .manei:a que adrijta los candidatos a la
asimilacin que la acomodacin le presenta. Nunca. puede haber una ruptura
radical entre lo nuevo y lo viejo j los hechos cuya: mterpretacin requiere
una comple!a extensin o reorganizacin de la estructura existente son sim
plemente algo a lo qJ,le s.ta no puede acomodarse, y que as no puede asimilar. Como afirma 'Paget (1954a; pgs. 352.354); la asimilacin es, por su
misma naturaleza, conservadora, en el sentido . de que su funcin principal es
hacer familiar lo no familiar, r~ducir ~o nuevo a lo viejo. Una nueva estruc
tura asimilativa debe ser siempre alguna variacin de la ltima . estructura
adquirida, y es eso lo que asegura tanto el carcter gradual como la continuidad del desarrollo intelectual.
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mero, las estructuras sr>n generalizadas para asutlilar el "nuevo objeto: PaJa'.;
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decirlo en lenguaje ordinario, el nio aprende quJ tambinlos anillos puedeii~
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ser chupados, atrados, examinados cort la vista, :tc.; sus estructuras ccign:is~!.
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citivas son modificadas en el sentido de'. que se i''extiendeh para . abarcar
objeto ms. Segundo, son cambiadas en la medida en que la estructura del
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nuevo objeto exige alguna variacin en. la formk en que se lo chupa, se lo.
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atrae, se lo examina, etc. En otras palabras, las /estructuras cogoscitivas no
.
slo son generalizadas al nueyo . objeto, sino qu~. tambin son diferenciada.a
'
como resultado de las demand!ls estructurales ~eculiares de ese objeto. De
este modo, el nio aprende que 1os objetos con fbrma de anill'o son chupados
en forma algo diferente de los.. dems objetos. chupados en el pasado; y que1011
objetos con forma de anillo son vistos y sentidds de modo algo diferente de
los objetos vistos y tocados en el pasado. Pr supuesto, la 'consecuencia
importante de los cambios estructurales forj a.dds 'por es'te proceso de gene
ralizacin y diferenciacin es el hecho de que . ~ste cambio permitir nuevas.
y diferentes acomodaciones a objetos que se ertcuentren en el futuro; F.iitas'
nuevas formas de acomodacin generan 'nuevos1 cambios en la organizacin
intelectual, y as el ciclo. se repite a s mismo. /
.
El ejemplo del nio y el anillo tambin puede servir para ilustrar las
limitaciones a las que. est sujeto el cambio est~uctural en. una nica transac-.
cin del organismo con la realidad. En primer lu'gar, hay una cantidad. de
rasgos del anillo que pueden conocerse y respec~o de los cuales podemo_s' tener.
la certid11rnbre de que el nio no se acomodar ni 'los asimilar. En el repertorio
estructural del hifante correspondiente 'a ese /momento; por ejeniplo, nada
hay que le permita acomodarse al anillo como /ejemplar' de la clase abstracta
de los crculos. De modo semejante,. no puede! aprehender el anillo en tanto
objeto al que puede hacerse rodar como .a
ai;o, en tanto objeto al qu~
puede usarse como brazalete, etc. Para usar l~s palabras de Piaget, el orga;
nismo es incapaz de acomodarse a aquellas potencialidades del obj!lto que no
puede asimilar algn elemento de su sistema d~ significados de ese'.:momerito~
El hiato entre lo nuevo y lo viejo no puedb ser demasiado grande. Este
hecho -que las nuevas estructuras deben surgir de' niod casi imperceptible
de los fundamentos proporcionados por las estructuras presehtes
es lo que
asegura siempre el carcter gradual d~l desa.ollo 'cogn.~~itiyo.
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~~t1{~~~::~'.,((: ~.sm,1ctur'!;1.ea.,'.mas . i:~pec1f1cbs! .1 Q111ts ~~s mas nnportantes de. estos esquemas ~oster1ores a
Ji~~fJ~fJl.!:t~~,~~AAQ.l!\1 ~ean'.l()s; esquemas .opera,c1onales de la adolescencia Clnhelder .y P1aget, 1958).
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y Piagetlo usa en relacin con todos : los niveles de edad, es empleado con mayor fre-
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del esquema de mamar, el esquema de prensin, el esquema de visin, etctera (1952c). En forma similar, en la etapa intermedia de la niez hay un
esquema de correspondencia cualitativa intuitiva que se refiere a una estra
teaia
mediante la cual el nio trata de estimar si dos series de elementos son.
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n11mricamente equivalentes o no lo son (1952b, pg. 88). Como se dijo en
la nota 3 al pie, .los adolescentes p oseen una cantidad de esquemas operacionales que, en definitiva, tambin son . definidos en trminos de la conducta
observable ante . determinadas . tareas.
Pero si los esquemas san designados de acuerdo con las secuencias de
accin a las que se refieren, no es del todo preciso decir que s.on slo esas
secuencias y nada ms. Con toda seguridad, Piaget dira que un infante que
ejecuta una secuencia organizada de comportamientos de prensin de hecho
aplica un esquema de prensin a la realidad, y que el comportamiento mismo
constituye el esquema (1952c, pgs. 405-4.07; 1957c, pgs. 46; 74). No obstante, y la distincin es bastante fina, decir que una secuencia de prensin
constituye un esquema es implicar algo ms que el hecho simple de que
el beb muestra un comportamiento organizado de prensin. Implica que el
funcionamiento asimilativo ha generado una estructura cognoscitiva especfica,
una disposicin organizada a asir objetos en repetidas ocasiones. Implica que
se ha producido un cambio en la organizacin cognoscitiva general de modo
que una nueva totalidad de comportamiento se ha hecho parte del l'epertorio
intelectual del nio. Por ltimo, implica que se ha creado un rgano que es
funcionalmente . (pero . no, por supuesto, estructuralmente) equivalente a un
rgano fisiolgico de la digestin en el sentido de que constituye un instrumento cuya funcin es incorporar ''alimentos'' de la realidad (1952c, pgi
. nas 13, 359); En sntesis, un esquema es el contenido de la conducta .organizada y manifiesta que lo designa, pero con importantes connotaciones estructurales que no son intrnsecas al mismo contenido concreto.4
Una secuencia de conducta debe tener determinadas caractersticas para
aer conceptualizada en trminos de un esquema." Des.de . luego, es evidente que
los esquemas abarcan secuencias de comportamiento de magnitud y complejidad muy diferentes: comprese la breve y simple secuencia del mamar del
recin nacido con las complejas estrategias de resolucin de problemas de un
adulto brillante. Los esquemas presentan todos lcis tamaos y formas. No
obstante, todos. poseen una caracterstica general en comn: la secuencia de
comportamiento que los constituye es una totalidad organizada. De este
modo, una secuencia de accin, para constituir un esquema, debe terier
cierta cohesin y mantener su identidad en la forma de una unidad casi estable
y rpetib!e. Debe poseer acciones componentes que estn estrechamente inter
conectadas y gobernadas por un ncleo de significado. Un esquema, por ms
elemental que sea, llega a serlo precisamente' en virtud del hecho de que los
Las connotaciones cognoscitivo-estructurales del concepto de esquema .resultnn
ms evidentes en los perodos posteriores a la infancia. En ellos, donde gran . parte de la
conducta inteligente ~ int~alizada y simblica, el uso que hace P.iaget de la palabra.
implica de modo ms iriequvoco un plan de acci6n, una estrategia o, ms literalmente, un
esquema. Obsrvese, por. ejemplo, el esquema de correspondencia intuitiva cualitati11a ;al:
que ya hicimos referencia.
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En lo que a . la "totalidad" .se. refiere, ya, hemos. subrayado que todo esquema de
asimilacin constituye una "\ferdadera totalidad, . vale decir, un conjunto de eleme,ntos
sensorio-motore's mutuamente.. .dependientes o incapaces de funcionar los unos sin los
otros. A causa del ''.hecho d& que los esquemas presentan este tipo de estructura
es posible la asimilacin mental y cualquier objeto _puede ser incorporado o servir de
puticular
(1952.c,
pg; 244).
alimento para un esquema
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Esta necesidad de repeticin es Slo un: aspecto de un proc"eso ms general al que po'de
mos calificar de asimilacin. El reflejo, dada su tendencia a repetirse, incorporll , a s[
mismo todo objeto capaz de cumplir la funcin de :excitante. Debemos m.e~?.i~U.- a~~
dos fenmenos distintos. [ ... ] El primero es lo/ que podemos llamar . as1mila,c1on
generalizadora" vale decir la incorporacin al esquema reflejo ' de objetos cada vez
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primeras semanas de vida, succiona sus dedos, . los dedos que le extienden, sn. almohada,
manta~ ropas de cama,. etc.: en consecuencia, ssimila estos objetos a la actividad del
reflejo; [; 1 el reclri nacido inmediatamente incorpora -al esquema global de succionar
una cantidad de objetos cada vez ms variados; "de :alli el aspecto generalizador de este
proceso de asimilacin (ibicl., pgs. 33-44),
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Como ' s:aberi desde 'hace m,ucho los . estudiosos del aprendizaje, la discri
minacin es el complemento de la: generalizacin, . y .el segundo tipo impor
tarite de cambio que se atribuye a los esquemas es el de la diferenciacin
interna. En una forma rudimentaria, el beb discrimina de modo gradual los
objetos que han de ser chupados de los que no han de ser chupados, o por
lo menos que no han de chuparse cuando se est hambriento. La consecuen
cia de esta diferenciacinen el seno de un esquema iniialmente indiferen
ciado . es .u n '~reconocimiento','. elemental de determinados objetos, y Piaget
habla en . este caso oe asimilczcin -recognoscitiva:
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Creemos que ' esta bsqueda y esta selectividad implican el comienzo de la diferenciacin
en el esquema global . de . succionar, ,y por consiguiczite un principio de reconocimiento,
un__ reco.nocimiento completamente . prctico y , motor, .innecesario es decirlo, pero suf
ciente
como para ser clifica:do de asimilai6n reco.gnoscitiva
(ibid.,. pg. .37).
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Ms precisamente, la repeticin del reflejo conduce a una asimilacin general y
generalizadora de objetos a su actividad, pero, debido a las variedades que gradualmente
entran en esta actividad (succionar por succionar, por sacarse el hambre, por comer,
etc.), el esquema de asimilacin se hace: dcrenciado y, en los casos derenciados ms
importantes, la asimilacin se hace recognoscitiva (ibid., pg. 87).
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desarrollo de esquemas visuales:
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De este modo, puede decirse que, con independencia de cualquier coordinacin entre
la visin y los dems esquemas (prensin, tacto, etc.), los esquemas visurles estn
organizados entre s y constituyen totalidades ms o menos bien coordinadas. Pero lo
esencial para lo que tratamos ahora es la coordinacin, no ya entre ellos mismos, sino
con los dems esquemas. La observacin demuestra que muy tempraname!1te, quiz
desde los mismos comienzos de la orientacin en el mirar, existen coordinacines entre
la visin y la audicin. [ . ] Ms tarde . apar~cen las relaciones entre la. visin y _la
succin [ . ], luego entre la visin y la prensin, . el tacto, las impresiones cenestsi
cas etc. Estas coordinaciones intersensoriales, esta organizacin de esquemas heterog
ne;s, dar a las imgenes visuales significados cada vez ms ricos y har d.e la asimi
!acin visual ya no uh fin en s -misma, sino un instrumento nl servicio de asimilaciones
ms amplias. Cuando el nio de siete u ocho meses mira objetos desconocidos por
primera vez antes de agitarlos, restregarlos, tirarlos y agarrarlos, etc., ya no trata de
mirar por mirar (pura asimilacin visual eri la cual el objeto es un simple alimento
del mirar), ni siquiera por ver (asiinilacin visual generalizador.a o recognoscitiva en
la cual el objeto es incorporado sin agregar nada a .los esquemas visuales ya elaborados),
sino que mira para actuar, vale decir, .para asimilar el nuevo objeto a los esquemas de
sopesar friccionar, caer, etc. Por consiguiente, la organizacin ya no estl slo dentro
de los' esquemas visuales, sirio entre ellos . y todos los dems. Es esta organizacin
progresiva la que confiere a las imgenes visuales sus significados y las solidifica nl
insertarlas .en un universo total (ibd., pgs. 75-76).
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La organizacin .existe dentro de cad~ , esquema de asimilacin d?sd7 . que [. 'J. cada
uno constituye un verdaiiero todo, confrr1endo a cada elemento u;n s1gn1f1cado relacionado
con esa totiilidad. Pero por sobre todo est la organizacin total: vale decir, la coordi
nacin entre los diversos esquemas de asiinilacin. Ahora bien, como liemos visto, esta
coordinacin no se forma de modo derente del de los esquemas nicos, con 111 sola
excepcin de que cada una abarca a la otra, en un~ asimilaci.n recproca. [ .. ] En
sntesis, 1a conjuncin de dos ciclos o de dos esquemas ha de concebirse como una nueva
totalidad, encerrada en s misma (ibd.,' pgs. 142-143).
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nivel
del desarrollo:
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La asimilacin y la acomodacin constituyen los ingredientes fundamentales del .funcionamiento intelectual. Ambas funciones estn presentes en todo
acto intelectual, de cualquier tipo y nivel de desarrollo. No obstante, aunque
puede decirse que su ca-ocurrencia es estrictamente invariable, no es posible
afirmar lo mismo respecto de la relacin entre ambas. Por lo contrario, se
ver que esta relacin sufre cambios drsticos, tanto dentro de una etapa del
desarrollo como entre etapas diferentes. P.uesto que en el sistema de Piaget
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7.8
JOHN H. FLAVELL
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invariantes funcionales
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cianea enla relacin entre ellas por necesidad deben tener consecuencias im
portantes para. el tipo de funcionamien):o intelectual que tenga lugar. Por
esta razc)n, en una' exposicin de la teora de Piaget el anlisis de las vicisitudes de esta relacin ' es tan necesario como la descripcin bsica de las
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mismas invariantes.
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;otra, la acomodacin se diferencia de la osimilacin, y en virtud de ese mismo hecho
. ~~.}:.' .. '- se-.' hace complementaria ." de esta ltinfa, Se diferencia porque, adems de la acomoda'~1~:~'':'.::. .-::: . ,'c.i~n . e_ceaa_n a 'para las. circunstaneias usuales, el sujeto se interesa por lo nuevo y
s;:i\i;,~::: ~--,..: .' !bus<!il !lla~: novedad . J!Or ' la novedad . misma. Cuanto - ms se -diferencian los . esquemas, me-~'l1
-' . . :r:,_.,,:-nor
. . . .es'. 1a.. brec
. h a.-que,
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. lo nuevo d e l o . f am ill'ar, de mo do que l a nove d11 d, en l ugar
rf..i,;~:;:.;:.
.sepa:ra:
;,f~*r;(: .: .... ,~~ c'!stituir. un . fasti_dio evitado por el sujeto, se convierte en un problema e invita
5~it1;f::;,;_;;~. :.!,i}ft'::~H~iue~a:. .::M,~ tarde ..Y..en la : misma, medida, la asimilacl.n. y. !11 aco;nodacin
11~}!1~:,c::,.:,_, .. ,:...\.-entran . en. relaciones de .dependencia mutua, Por una parte, la as1milamon reciproca de
~~t~f~:11;.:,;::Q~~~(~~~pi'tis' 'i':~u:::Piwtiples' acomodaci~iie"s ; 'que, proceden . de ellos favrc~'! su diferen
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'\'!trt.!'t11!'~~::,.:._'(;Ciam~~:'y;>en,
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la orgawzac1on . IllOIolgicorefleJa, . en la medida , en que .. es una condicin necesaria
de la conciencia primitiva. ' Pero 11: partir . de este pUntO. 'de contacto e indiferenciacin A
el conocimiento procede a lo. largo de dos rutas complementarias: En virtud del zclsm~
11echo, de que todo conocimie?to ~s al .mismo tiempo acomodacin al objeto y asimilacin
al sujeto, el progreso de la mteligenc1a se desarrolla en la doble direccin de la exter
nal.iZacin y la intemalizacin, y sus dos polos sern la adquisicin de experiencia fsica
(~ Y) Y la adquisicin de una conciencia de la operacin . intelectual misma ( ' X)
(ibd., pgs. 354'356).
Es la coordinacin misma, vale.. decir, "la asimilacin mltiple que construye un creciente
nmero de relaciones entre los compue&tos "accin X objeto" ' la que explica la . objcti
vncin '( ibd., pg. 415).
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asimilacin-acoi:nodacin desde un estado de irldiferenciacin y antagonismo
hasta otro de diferenciacin y equilibrio. Comb tambin se dijo en el Capi
tulo I, el concepto de ecp1ilibrio tiene una im~ortancia fundamental para el
pensamiento reciente de Piaget respecto del desarrollo; gran parte .. del .Cap
tulo V II se dedicar al tratamiento de este tem~ fundamental. Lo Un.portante
para los presentes propsitos . es el hecho de que Piaget ve el .conjunto del
desarrollo ontognico como una serie de estadps de equilibrio diferentes, o
quiz como una sucesin de fases o ndulos 8e un gran .proceso de equili
.bracin (1955e, 1957c, 1957/). Expondremos / a continuacin el significado
inmediato y concreto que esta tesis bastante compleja tiene para el problema
de la asimilacin-acomodacin. As como hemob dicho que la asimilaci; y la
acomodacin se hallan en relativo equilibrio re~pecto de los actos manifiestos,
sensorio-motores, del nio de dos aos, de ~ingn modo puede decirse lo
mismo en relacin con sus manipulaciones sirriblicas o representativas del
mundo. Muy por lo contrario, las primeras t!mtativas del nio que se halla
en edad de hacer pinitos destinadas a establecer un. rapport conceptual o
simblico con la realidad tienen todas las s~ales inequivoeas del relativo
desequilibrio, de la relativa indiferenciacin antagonismo entre la asimila
cin y la acomodacin, visto en los primeros / intercambios del recin nacido
con el mundo sensorio-motor ('1954a, Conclustn). :;' ,.: .-.,.
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. El hecho .de que, a travs del ..dcalage vertical, -la .indiferenciacin y la
oposicin se relacionen ahora con las cognicidnes . simblico-representativas en
lugar de .las sensorio-motoras no significa qub;.:sus consecuencias sean menos
drsticas. El nio de edad preescolar muestra-. todos los . rasgos de egoceri
trismo que por lo comn .suponen esta indifprenciacin , y este.. antagonismo.
En realidad, la primera vez que Piaget introduce el, concepto de egocentrismo
no lo hace en relacin con la inteligencia "Sen~orioinoto.r.E!, . sino para describir
el carcter del pensamiento conceptual del nio.. en los aos anteriores .a .. la
escuela y en los primeros .aos escolares (:v~ae 1923, 1926). Como veremos,
el nio. egocntrico .de edad preescolar, de modp semejante al '. beb egocntrico
de tres meses, no tiene .conciencia de que su~ ' diversas::representacioneis;:de 'la
realidad estn distorsionadas de diversas m~neras coino. consecuencia .de su
incapacidad para ver las cosas desde perspectivas distintas de la propia. Comq
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por los del bnst6n y del objetivo (lo que por. def1n:c1.on. e7 ~?mo ac1on s111 que a
mano afecte concretamente a los objetos (lo que seria as1milnc1on ~. Hay, empero, una.
tercera posibilidad, Ja de la asimilacin per se. Supongamos, por, eJemplo, que el bast6n
no alcanza su objetivo y que el nio se consuela golpeando alglha otra cosa, o que d~
pronto se interese en mover el bastn sin .. otra finnlidnd que moverlo, o . que al ~ue
darse sin bastn toma un pedazo de papel y le !'!ica. el esq?ema del ba.s.ton , por d~v~r
tirse. En esos casos hny una especie de asimilacion libre, sin acomod~cion a condiciones espaciales 0 a la significaci6n de los objetos. Esto es simplen1ente uego, en el cual
la realidad est subordinada a una asimilacin distorsionaute, dado que no ,11~~ acon10.
dacin. La adaptacin inteligente, la imita.cin y el juego _so? a~~ las tres posibilidn~;s, y
se .preentan segn haya equilibrio ~stiible entre la a~1~ilac1~n Y la acomodac1on o
primaca de una de estas dos tendencias sobre In otra" (ib,d., paga. 85-86).
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Asociacionismo
La primera interpretacin del desarrollo ~telectual que Piaget considera
en relacin con la propia es la teora empr~ca para la cual el desarrollo
cognoscitivo est compuesto de asociaciones /impresas sobre un organismo
pasivo, pero receptivo, a travs de los contactos. que mantiene con la realidad
externa. El empirismo al que se refiere Pia~et corre5ponde a la variedad
extrema . y ortodoxa: la realidad es tomada como ya confeccionada y ''realmente puesta all'', y esta realidad se impone) por s misma sobre un sujeto
dcil en la forma de complejos asociativos que se establecen dentro de un
paradigma de condicionamie;:nto clsico y del /tipo ms . simple. Como Piaget
se apresura a admitir (ib~., pg. 362), pocas teoras contemporneas (v.g.,
la del apr.endizaje,) son tan extremas, y su crtica, claro est, slo se aplica n
los plantees qt\e1coinciden con su formulacih del asociacionismo.
..
Al analizr la posicin asociacionista, )Piaget comienza por los prin
cipios que estn de acuerdo con su propia t~qra._ De este modo; sus obser'
o Un tratamiento ms completo de la~ mucha~ facetas del pensamiento episten1olgico de Piaget se px:esentar en el Captulo VII.
8 Cada uno de los nombres citados se rdiere 1f Ir ccintrap!Itida psicolgica (teora
de la inteligencia) de una posicin biolgica y/o epi.itcmolgica; por ejemplo, se afirma
que la interpretacin guestaltista de la inteligencia es, desde un punto de vista filosfico,
kantiana, apriorstica. Al rotular slo la . contrapar,tida pstcolgica, .evitamos esos ttulos
monstruosos pero, estrictamente hablando, ms precisos, . como gu.estaltismo-apriorstico,
teora del tanteo-111u.tacionista-pragmtica, ele. Piiget modific esta caracterizacin. de
los enfoques fundamentales en un . trabajo episteinolgico .. potterior . y m.s sisten11tico
(1950b) .
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En otras palabras, el conocimiento no podra ser una copia, dado que siempre
es el establecimiento de una relacin entre el sujeto y el objeto, una .incorporacin del
objeto a los esquemas que se deben a la actividad misma y que sin1plcmente se acomo
dan a ella mientras la hacen comprensilile para el sujeto. Para decirlo de un modo
diferente, el objeto slo existe, en lo que se refiere 'nl conocimiento, en si1s relaciones
con el sujeto y, si la mente constantemente avanz hacia .Ja conquista de lus cosas, ello
se debe a que organiza In .. experiencia ms y ms activamente, en lugar de hacer uns
mmica, d~de afuera, de una realidad ya. constituida, El objeto no es una "catttidad
conocida" sino el resultado de una construccin (ib{d., pg. 375) .
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~~i~';i: :: .... .::: y~e ~'ll.'.id~-~1r1;~omo lo:'.aclarar.n .las siguientes oraciones, que en el curso del desarrollo el
~~~f.~);:~_,;;. ~?et~, ~~1Ulegue . a pc~etrar .en la estructura de las cosas ms profundamente que en un
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Es esta interpretacin del papel de la experiencia con .la que Piaget disiente. Rechaza enfticamente la idea de que el sujeto tiene un contacto sim
ple y directo con el mundo externo ''real'', sea . en los comienzos del desa::ollo . en ~u~lquier momento ~~steri~r. 7 A;ntes bien, sostiene la posicion ep1:tem_ologica de qu~ la relac1on su1eto-ob1eto es algo sutil y complejo
que en s1 .mismo muestra importantes cambios evolutivos.
En. primer lugar, lo~ hechos indican que la importancia de la experiencia,
l~ .medida en que el su1eto llega a captar las pautas de la realidad .y .bene
f1c1arse del encuentro, a11menta con el desarrollo. El nio pequeo, debido a
su egocentrismo, .no puede diferenciar sus acomodaciones simples a los objetos de la asimilacin a los esquemas dentro de los cuales ellas se desarrollan.
La actividad del sujeto }' la realidad sobre 11_1 que ella opera estn mezcladas
y esta indiferenciacin bloquea toda aprehensin genuina de un mundo inde'.
pendiente. ?el. yo. ~ero con la gradual diferenciacin de la asimilacin y la
acomodac1on que tiene lugar en el curso de la ontoanesis el infante lleaa a
~~h.ledcerd reldacio nes be~tre las cqsas ''que estn all'\ a e:xiierimentar co; l~s
prup1e a es e 1os o Jetos; en resumen1 a aprovechar la experiencia en un
~'~~ti~ci .,genuino . .Como dice Piaget en uno de sus primeros artculos:
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Por otra parte, hemos sostenido. que el contacto con. la experiencia es algo sutil Y
superior que nos esforzamos ,por alcanzar, pero que en un principio es mucho ms dif
cil de lograr debido a que las conexiones subjetivas y egocntricas previas se interponen
entre las cosas y la mente (1931 a, p.g. 137).
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Intelectualismo
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Lii posicin'' de Piaget difiere del. intelectualismo en dos_ sentidos principales. El primero, y quizs el ms importante, es que el carcter invariable
e irreductible que el intelectualismo identifica. con toda la inteligencia, Piaget
slo lo admite respecto de sus .aspectos funcionales. Po;r supuesto,' las fun. ciones son .invariables y permanentes, pero -J' este es el aspecto crucial del
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e. En Piaget, 1959 b, 1959 e, 1960 b, se encontrar una exposicin ms reciente
de sus puntos de vista . acerca de la relacin entre cognicin y experiencia y temas
conexos.
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prueba de la existencia de una identidad de estructuras. El . hecho de qu!r el funciona: '
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miento de los reflejos, de las reacoiones . circulares, esquemas mviles, . etc.,
al d!! las ope~aciones lgicas no prueba en modo alguno que los conceptos sean esquemas
sensorio-motores ni que los ltimos sean esquemas reflejos. Por consiguiente, es pre
ciso hacer. lugar, junto con las funciones, a .las ,es.trutturas. y admitir que lo~ rgano~
ms variados pu~den corresponder a la misma f~cinl.. El problem.a ,psicolgico de la .
inteligencia es precisamente el de la foniiacin de esas)'. estructura.s u "rganos y la solu
cln de este problema en modo alguno es dificultada: por el reconocimiento de 'u1ia
permanencia: del funcionamiento. Esta permanencia no! supone la existencia de una fa.
cultad ya constituida que uasciend,a la causalidad genrica. .
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l. El combinatorio. El primer resultado de esa especie de separacin del pensamiento con relacin a los
objetos es liberar las relaciones y las clasificaciones de
sus vnculos. concretos o intuitivos. Hasta aqu, tanto
unas como otras estaban sometidas a esa condicin, de
naturaleza esencialmente concreta, de un encaminchniento paulatino, en funcin de semejanzas graduadas, e incluso, en una clasificacin zoolgica (p.o rque stas continan al nivel del ''agrup.amiento''), no es posible ektrer
dos clases no contiguas, como la ostra y el camello\ para
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hacer de ello una nueva clase ''natural''. Ahora b ien:
con la liberacin de la forma respecto a su contenido
es posible eonstruir cualesquiera relaciones y c~ales
quiera clases, reuniendo 1 a 1, 2 a 2, 3 a 3, etb:, de
elementos. Esta generalizacin de las operacions de
clasificacin o de relaciones de orden desemboca en 10
que se llama una c011zbinataria (combinaciones, per!nutaciones, etc.), la ms sencilla de las cuales :est. i:::~nsti
tuida por las operaciones de combinaciones propiamente
dichas o clasificaciones de todas las clasificacioneJ,
Esa combinatoria es de una importancia primbrdial
en la extensin y el refuerzo de los poderes del pensamiento porque, apenas constituida, pem1ite combinar
entre s objetos o factores (fsicos, etc.) e incluso ideas .
o proposiciones (lo que engendra una nueva lgica) y, .
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a las combiaciones . de objetos, se puede, p. ej., pedir
al ni que combine dos a dos, tres a tres, etc., fichas
de colores, o qu~ las permute segn los diversos rdenes
posibles. Se advierte entonces que si e1as combinaciones resultru: siempre incompletas .al nivel de las operaciones co11cretas .porque el .sujeto adopta un mtodo
de aproximacin, sin generalizar, logra fcilmente (a los
doc~ aos para las combinaciones y algo ms tarde para
las permutas) encpntrar . un mto.d o exhaustivo al nivel
considerado , ahora, sjn. naturalmente, : descubrir una
frmula (lo que no se le ; pide), pero obteniendo u11
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correspondiente, lleva a una anulacin +A A=: Ahora. ?ien: la negacin se remonta a las formas m's primitivas de conducta: un nio pequeo puede bolocar
delante de s un objeto y luego quitarlo: cuandd hable .
ser capaz de decir ''no'', antes inclusive de decir ''s''
etct~ra. Al nivel de las primeras clasificaciones preope~
ratorias sab'r ya reunir unos objetos con otros , sepa-
rarlos, etc. La generalizacin y, sobre todo, la esl:ructu. racin exacta de tales conductas de inversin ~on las
que . c~~aterizarn las primeras operaciones, con su re
versibilidad estricta. A ese respecto, la inversin caracteriza lo~ ''agrupamientos'' de clases, sean aditivos (supresi~n. de. un objeto o de un conjunto de objetos), sean
multiplicativos la inversa de la multiplicacin de dos
.
clases es la ''abstraccin'' o supresin de una iterseccin) 8,
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La segunda forma de reversibilidad es, por el contrario, la reciprocidad o simetra, cuya caracterstica es
que la operacin de partida, compuesta con su rbcproca, concluye en una equivalencia. Si, p. ej., la opracin
de partida consiste en introducir una diferenci~ . entre
A Y. B en la forma A ~B ,Y si la operacin re~proca
consiste en anular esa difer~ncia o recorrerla en sentido
contrario, se llega a la eqtiivalencia A=B (o si l A~B.
Y B~A. entonces A=BJ. La reciprocidad es la forma
de r~versibilidad que caracteriza los agrupamientos .de
relacin; pero ella obtiene tambin su fuente . db conductas muy anteriores en forma de simetra. Existen
a.simisn:o simetras espaciales, perceptivas o repr~sentativas, simetras motoras, etc. Al nivel de las regulaciones
rep~esentativas preoperatorias, un nio dir qu~, una
bolita transformada en salchicha contiene ms pas~a porque es ms larga; pero si se la alarga cada ve~. ms
llegar, por reciprocidad (regulatoria o no oper~toria)
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es qu~, al nivel en que ~s .capaz de combinar objetos,
por ur, .!Utodo exh~ustivo y sistemtico, se revela apto
para c;::)mbinar ideas o hiptesis, en forma de afirmaciones y. negaciones, y de utilizar as operaciones proposicionles desconocidas por l hasta entonces: la implicaci6.~ (si... entonces); la disyuncin (o... o... o los
dos), la,.,exclusin (o.:. o) o la incompatibilidad (o ... o ...
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Tenemos como ejemplo la implicacin p ::i q, y:_ coloqumonos en la situacin e~p~rimental en que 1:n i:io
de doce a quince aos trata de comprender l<.~ ligazones entre fenmenos que no conoce, pero qu~ analiza
por medio de las operaciones proposicionales nu~!v.as .de que dispone, y no por tanteos al azar. s:ipongan1~)-5. tam' bin que asiste a cierto nmero de movimientos de un
cuerpo myil y de detenciones, acompaadas st~.b.' ap~
rentemente, de la iluminacin de una lmpara. :l:a primera hiptesis que formar es la de que la luz e~' causa
(o indicio de la causa) de las detenciones: si p ::1 'q (luz
implica detencin). Para controlar la hiptesis s61o hay
un medio: verificar si existen o no iluminaciones sin
detencin: si p. q (operacin inversa o negac:i~n de
p ::> q) . .Pero puede preguntarse tambin si la l~mina
cin, en lugar de provocar la parada, est provo~,a1a por
sta, si q ::i p, que es ahora la recproca, y no;: ya la
invers-1, de p ::i q. Para controlar q ::i p (detecti1n implica: luz), buscar el contra-ejemplo, es decir, dc:tenciones sin iluminaciones pq (inversa de q ::i p, que !~xcluir
si existen). Ahora bien: p q, que es inversa de .q::i p,
es al mismo tiempo correlativa de p :::> q, porque s~ todas
las veces que hay iluminacin hay parada (p :::> q;~. -puede
haber en ese caso paradas sin iluminacin. [;r1 igual
modo, p q, que es la inversa de p :::> g, 'es tambin la
correlativa de q ::i p, porque si todas las veces :1,1.e hay
parada hay il11minaci6n (q ::::i p), puede tambi~ '.haber
en ese caso iluminaciones sin paradas. Y, asini[r.tno,
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l. Las proporciones.-La relacin entre el grupo matemtico de cuaternalidad y las proporciones nuclricas
o mtricas es bien conocida; pero lo que se cbnoca
menos antes de las investigaciones acerca del des~rrollo
de la lgica en el nio es, de una parte, el grd .o de
cuaternalidad como estructura interproposicional;: y de
otra, el hecho de que la nocin de proporcin se inicia
siempre de una forma cualitativa y lgica, antes de es
tructurarse cuantitativamente.
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N~p q, R=q ~ p, y e= q.
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Luego, N=RC,- R=NC; C=NR, e l=NRC', lo que
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cuatei:nalidad que rene en un solo sistema las inversionet'-y_ las reciprocidades, realizando as la sntesis de
las - e~tructuras parciales construidas hasta all al nivel
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4. Las nociones prob.abilistas. Un conjunto fundamental de esquemas operatorios que se hace posit.f.e\J por
las operaciones formales es el de las nociones probi\.'~ilis
tas, resultantes de una asimilacin del azar por esas ci}),eraciones. En efecto: para juzgar, p. ej., la probaijjJjdad
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empleo suficientemente preciso y mov1l del lenguae,
porque para manejar proposiciones e hiptesis importa
pod.er , combinarlas .verbalmente. Pero sera errneo imagina:rf;que los nicos progresos intelectuales del preadolescente y del adolescente son los que se sealan por
ese[ nejoramiento de discurso. Los ejemplos elegidos
.
en loi;: pargrafos precedentes muestran ya que los efectos
de la .c ombinatoria y de l. .doble reversibilidad se dejan
sen~i1:- tanto en .la co!lquista de lo real como en la de la
fortiiuiacin; _ .. . . . . .
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perodo, acerca de.1 cual se ha insistido inuy poco porque la formacin escolar usual descuida casi totalrente
su cultivo (con desprecio de las exigencias tcnipas y
cientficas ms evidentes de la sociedad . moderna~ .: es
la formacin espontnea, de un espritu experim!ental,
jmposible de constituir en el nivel de las . opera6iones
concretas, pero que la combinatoria y las estru6turas
proposicionales hacen en lo: sucesivo accesible ~ los
_sujetos, ya que les. proporcionan ocasin para ellb; He
aqu tres ejemplos:
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a la accin' por mtodos de seriacin y de correspondencia serial: examinar las varillas cada vez ms largas
y ver si sori. cada vez ms flexibles, etc. En caso de
interferencia entre dos fac.tores, el segundo es analizado, a su vez, : por el mismo mtodo, pero sin disociacin
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Al nivel de la misma prueba, se ve an a sujetos de
nueve a: diez aos elegir una.varilla larga y delgada y una
corta y gruesa, para demostrar as el papel de la longitud, porque de este modo
nos dice un muchacho de
nueve aos y medio- ':se ve mejor la diferencia''~ .. Desde 1os once-doce aos, por e1 contrario (con el_piano de
. equilibrio a los catorce-quince aos), el sujeto, despus de
algunos tanteos, hace su lista de factores, a ttulo hipottico; luego los estudia uno por .uno, pero disocindolo_ de los otros, es decir, que hace. variar uno solo
cada vez, dejando iguales los dems. Escoger, p. ej., dos
varillas del. mismo grosor, de igual forma de seccin,
rectangular .o redonda, de la misma . sustancia; . y slo
variar la longitud. Ese mtodo, que se generaliza hacia
los trece-catorce aos, es tanto ms notable cuanto que
no es -aprendido, absolutamente, en los sujetos examinados hasta aqu. . .
. . .
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. Si no es transmitido ' en _la escolaridad (y. si lo fuera,
sera necesario que fuese _asimilado por los instrumentos
lgicos precisos), es que resulta . directamente . de las estructuras propias de las operaciones proposicionales.
Y se es .el caso. De una parte, en .modo general, la disociacin de .los factores supone una combinatoria: hacerlos variar de uno en uno (lo que basta aqu, donde
todos desempean un papel positivo), dos a dos, etc.
De otra, :en un siste!Il... . complejo
de .. influencias, las
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operaciones concretas de clasificaciones, seriaciones, correspondencias, medidas, etc., no bastan; y es necesario
introducir esos enlaces nuevos de implicaciones, disyunciones, exclusiones, etc., que dependen de las operaciones . proposicionales y suponen, a la vez,' una combina-
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los co~enzos de la _mducc1n experimental llevan -gu;fd,adas
1~ ~e~1das propor71ones--;- a razonamientos anlogos ;a: los
pnnc1p1os de la f!SJ.ca galileana. ARISTTELES conceba :; i11duccin co~o una simple .generalizl!-cin amplificadora, 10; que
no le permiti l~-evar su fsic.a tan leos como s.1,1 lgica (se .queda, para la nocin de velocidad, en las operaciones puramente
concreta~). Los .empiristas le sigui~ron, . viendo en la ind\.cicin
un sencillo registro de los datos de la experiencia, sin~ om
prender _el papel funda!" ental de estructuracin de lo re3.l; que
desempenan las operaciones lgico-matemticas y, especiaiinen
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te, )as;,.estructuras formales d.e los niveles de que nos ocupamos . aqu. Pero esa estructuracin va, en conjunto, tan le1os,
que P?nnite a algunos sujetos (no decimos que a todos. 'pero
los hernos encontrado con frecuencia) entrever esa forma . de
conservacin, imposible de comprobar en el estado puro en
los hechos, que es el principio de inercia, modelo de interpretacin deductiva y terica. Analizando los movimientos, en
un plano hori.Zontal, de diferentes bolas de peso y vol11men variables, los sujetos comprueban . que sus detenciones estn en
fu11cin de la resistencia del aire, del frotamiento, etc.; si p es
la afirmacin de la .parada, q, r, s ... la . de los factores en juego
(y v es. smbolo de l disyuncin} se tiene: (p) ::> (q v r v s ... ).
Concluyen, entonces, .que suprimiendo esos factores no habra ya
parada: . (p r s ... ) ::> .p. Hay ah; pues, .u n esbozo de intuicin
del ml'.lvimiento inercial, debido a la simple reversibilidad de las
operfc~ones proposicionales nacientes. , ....
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