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12/12/2014

www.betania.esReportaje.IDomingodeAdviento

Templos,TemployotrostemplosIII
PorPedrojosYnaraja
ElpropsitodelreyDavideralograrlaunificacinpolticaymilitardelastribusdelnortecon
lasdelsur.ReinsieteaosenHebrn,perolaciudad,porantiguayfamosaquefuera,
estabademasiadoalejadadelinquietoydesconfiadonorte.Enunaincursinconsutropa
personal,habaconquistadoalosjebuseosunapequeaciudadextendidaenlafaldadeun
promontorioqueselellamOfel.Establecersealleraestratgicamentemuchomejoryaslo
hizo.Lefaltabaunadimensinmuyimportante,lareligiosa.Deltiempopatriarcalquedabael
recuerdo,enalgncasotambinlasruinas,delossantuariosdeSilo,Betel,Guilgal.Cadauno
deellostenasuscostumbresysacerdotespropios,tambinsuindependencia.
Laidentidadhebreadetodosellos,noexcluaqueatravsdelostiemposhubiesen
acumuladoenseanzas,leyendasytradicionespropiasdecadalugar,demanerauntanto
autnoma.LosabamuybienDavidySalomn.Lograrunnicoygrantemploquelos
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reunieraatodos,ademsdeenriquecerelculto,permitiramantenerelcontrolsobrelacasta
levticaysacerdotal,muypoderosadepors.

CENTRALIZARELCULTO
Segneltextobblico,
Salomnconsigui
centralizarelcultoy
disciplinarasacerdotesy
levitas.Lahistoriadel
pueblohebreocomoa
nosotrosnosllega,se
desarrollaentornoaestos
presupuestos,esuna
historiasagrada,nolo
olvidemos.Larealidadno
fueexactamenteesta.La
arqueologahasacadoala
luztemplosque
subsistieron,sinque
dejarandeconsiderarseisraelitasysinquenadiesepreocupaseporello.Pongodos
ejemplos.

ARAD
AradestabasituadaaalgomsdecincuentakilmetrosalsurdeJerusalnynolejosdela
patriarcalBeerSheba.Sorprendealvisitanteactualsutemplo,semejantealdeSalomn,
muchomspequeo,perobastantebienconservadoensutotalidad.Laarqueologanosda
noticiasquelostextossagradosnosconservan.Aquellasruinasnosdicenquelosfielesdel
entornoacudanallaofrecersusdonesyasuplicarproteccindivina.Lohacansintindose
tanisraelitascomolosquems.
SeguramenteignorabanlaexistenciadelimpresionantetemplodeJerusaln.Ibanallal
encuentroconEloinysuAser.Lasestelasdedivinidadesnosdanfedeello,losaltaresde
inciensoqueseconservansonfieltestimoniodelosperfumesofrecidosalDiosdeIsrael.La
mesaserasemejantealaquehabaalaentradadelsantuariodeldeSalomn,enellase
depositaranlospanessantos.Losfielessesituaranfuera,peroatentosalosritos.

SACRIFICIOS
Elsacerdotequemabaincienso,ofrecapanes,descuartizaba,sierapreciso,lavictimaque
debadeinmediatoinmolaryquemabalapartecorrespondientedelavctimaenelgranaltar
delosholocaustos.Detodoelloquedanestostestimoniosptreos.Lasfotografasque
acompaan,espero,seanclaraybuenailustracin.Noseolvidequesetrataderuinasque
paraentenderlasexigesetengaunpocodeimaginacin,ahorabientienenlaparticularidad
deserautnticas,cosaquenosepuedeafirmardeldibujo,excelentediseo,deldeJerusaln
queaparecealprincipio.
Trat,enlanicaocasinquevisitestoslugaresdeldesiertodelNeguev,BeerShevay
Arad,defotografiartodoloquepudiese.Lasqueaparecenaqusonsoloalgunas.Obsrvese
eltamaodelaltardelosholocaustos,elreconstruidoyelconservadotalcomoseencontr.
Eranecesarioquefueradegrantamaosiabundabanlasresesasacrificarosisetratabade
unejemplardeganadovacuno,porejemplo.
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PARALELO
Elotroejemploquehe
dichoibaareferirme,yque
esparaleloeneltiempoal
quemehereferidohasta
ahora,loheconocidoestos
das,precisamenteporuna
publicacinjuda.Voya
limitarmeacopiarloquehe
ledo:
el25denoviembrede407
a.C.Yedaniahben
Gemaria,ellderdela
comunidadjudadelaisla
Elefantina,enelAltoEgipto,
escribialgobernadorde
Judeaquesolicitaba
permisoparareconstruirel
templodesucomunidad,
quehabasidodestruido
tresaosantesporlos
vecinosdelosjudos.
Lacarta,escritaenarameo
enpapiro,fuedescubierta
haceunsigloenlaisla.En
ella,nosenteramosdeque
losjudoshabanconstruido
estetemploenlafortaleza
deYeb,enlosdasdel
reinodeEgipto.

ENYEB
EnelsigloV,losjudosenYebestabanenelserviciomilitardelgobernadorpersadela
regin,yellosysusfamiliastenansupropiacoloniaenlaisla.Loquesorprendedelascartas
eslarevelacindequetambintenanuntemplo,dondeofrecieronnosologranoeincienso,
sinotambinlossacrificiosdeanimalesEvidentemente,nopuedoporahora,adjuntar
ningunaimagendeesteltimo.AdviertoqueYebeselnombrehebreodeElefantinayque
estelugareraunaislacercanaaAsun,enelaltoNilo.

LASINAGOGA

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Llegadoaestepunto,esprecisohacerreferenciaaotrarealidadreligiosa,lasinagoga,se
inicienlapocadeldestierroenBabiloniayqueproliferdetalmaneraqueenlamisma
ciudaddeJerusalnyentiemposdeJesucristohabaunas400.Probablementesuorigenfue
laaoranzadelTemploconsusritos,queeralugardesacrificios,delimosnasyde
enseanzaimpartidaporlosrabinos.
Lacreacindelasinagogaayudabaaencontraselosfieles,arezaryaaprender.Nosupla,
pues,lomsesencialdelTemplo:lapermanenciamisteriosadelDiosdeIsrael,los
encuentrosdelpuebloenlastresgrandesfiestasylaclemenciasuplicadaconyrecibida
cuandoelSumosacerdoteentrabaenellugarmssantoyaspergaimplorandoyotorgando
paratodoIsraeleldadelGranPerdn.Alasinagogaseiba,fundamentalmente,arezarya
aprender,deaquque,enlostiemposdeJess,cadapoblacintuvieralasuya,porpequea
quefuera,yaellaacudaeljudoporlomenoslossbados,comonosloreflejanvariostextos
evanglicos.
Yas,meparecemsoportunodedicarunartculoespecficoaestetema.

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