Quem abraa a cruz, tem a fora da ressurreio

A narrao da morte de Jesus na cruz, que proclamada no Domingo de

Ramos, a leitura mais bela e real de todo o ano. E enquanto os crentes de
todas as fs invocam Deus nos dias do sofrimento que padecem, agora os
cristos vo ao encontro de Deus nos dias do seu sofrimento (Bonhoeffer).
A cruz a imagem mais pura e mais elevada que Deus deu se si mesmo.
Para saber quem Deus, devo apenas ajoelhar-me aos ps da Cruz - no
um simples devoto que o disse, mas Karl Rahner, um dos maiores telogos
do sculo XX.
E vejo um homem nu cravado e moribundo. Um homem com os braos
totalmente abertos num abrao que no renegar pela eternidade. Vejo um
homem que nada pede para si, no grita: lembrai-vos de mim, procurai
entender, defendei-me... At ao fim esquece-se de si prprio e preocupa-se
por quem morre ao seu lado: hoje, comigo, estars no paraso.
Fundamento da f crist, a coisa mais bela do mundo: um ato de amor. A
suprema beleza da histria a que aconteceu fora de Jerusalm, sobre a
colina do Glgota, onde o Filho de Deus se deixa crucificar, pobre e nu, para
morrer de amor.
A cruz o enxerto do cu dentro da terra, o ponto onde um amor eterno
penetra no tempo como uma gota de fogo, e arde. No Calvrio, o amor
escreve a sua narrao com o alfabeto das feridas, o nico indelvel, o
nico em que no h engano.
Daqui nasce a comoo, depois o espanto, e ainda o enamoramento. Depois
de dois mil anos, sentimos, tambm ns, como as mulheres, o centurio, o
ladro, que na cruz reside a suprema atrao de Deus.
A cruz permanece uma pergunta sempre aberta, diante da qual sei que no
entendo. Mas no fim a cruz vence porque convence, e f-lo no atravs das
explicaes dos telogos, mas com a eloquncia do corao: Porque a
cruz/ o sorriso/ a pena inumana?/ Crede-me,/ to simples/ quando se
ama (Jan Twardowski).
Tu que salvaste os outros, salva-te a ti mesmo, se s o Cristo. Dizem-no
todos, chefes, soldados, o ladro: Se s Deus, faz um milagre, conquistanos, impe-te, desce da cruz - ento acreditaremos. Qualquer homem,
qualquer rei, se pudesse, desceria da cruz. Ele, no. S um Deus no desce
da cruz, s o nosso Deus.

A cruz o abismo onde Deus ama. Um Deus que me lavou os ps, e no lhe
chegou; que deu o seu corpo a comer, e no lhe foi suficiente. Olho para
ele, nu e desonrado, e tenho de desviar o olhar. Depois volto novamente a
cabea e olho para a cruz, e vejo braos que me gritam: amo-te; ou talvez
me sussurre: amo-te.
Estavam l muitas mulheres, que observavam de longe. Pequeno rebanho
assustado e corajoso: a Igreja nasce da contemplao do rosto de Deus
crucificado (C.M. Martini), a Igreja nasce naquelas mulheres, que tm para
Jesus o mesmo olhar de amor e de dor que Deus tem sobre o mundo.
As primeiras pedras vivas so mulheres. Para nos tornarmos Igreja,
devemos tambm ns permanecer com estas mulheres junto s infinitas
cruzes do mundo, onde Cristo est ainda hoje crucificado nos nossos irmos,
desprezados, humilhados, rejeitados, naufragados.
Com Santa Maria e as mulheres sentimos como nossa a paixo de cada filho
do homem: o mundo todo ele uma colina de cruzes. Fiquemos junto a
elas, levando conforto, esperana, po, humanidade, vida.
Cada grito nosso, cada dor do ser humano, o sofrimento incompreensvel,
podem parecer uma derrota. Mas se nos agarrarmos cruz, ento estaremos
tambm tomados pela fora da sua ressurreio, que tem o poder, sem que
saibamos como, de rolar a pedra de cada nosso sepulcro e de fazer entrar
nele o sopro da manh.

P. Ermes Ronchi (excertos de textos)

In LaChiesa.it
Trad.: SNPC/rjm
SNPC | 12.04.14

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