O CULTO A DEUS: AUXLIO AO DIRIGENTE

Algumas pessoas no acham vlido haver na igreja algum responsvel pela direo
das reunies, com receio de que o culto seja produto do gosto pessoal do dirigente. Esse
perigo bem latente nas congregaes renovadas, onde no h mais uma ordem prestabelecida para as reunies, o que d lugar predominncia de gosto pessoal, onde
tendem a se destacar aqueles de personalidade mais forte. Mas tambm no deixa de haver
um certo perigo quando as reunies tm livre curso, onde todos tm liberdade de opinar,
pedir cnticos e testemunhar, pois alguns irmos de nimo mais forte tendem a dominar o
culto. Isto comum em reunies nos lares ou de pequenos grupos. Pode at mesmo ocorrer
quando o dirigente acha que deve haver liberdade para que os irmos peam seus cnticos.
O gosto pessoal de cada um acaba predominando e alguns cnticos so solicitados no
momento imprprio.
Por isso sou da opinio de que a direo do culto, sempre que possvel, deve ser
plural. Vrios irmos se aconselham mutuamente, e um deles toma a frente, sempre
assessorando pelos demais, que podem a qualquer momento usar da palavra, sem que o
dirigente se sinta ofendido. Assim, qualquer irmo que dirija a reunio dispor de conselho
e orientao segura. Partindo do pressuposto de que algum deve ser responsvel pela
direo das reunies da igreja, segue aqui algumas sugestes ao dirigente.
Em primeiro lugar, h fundamento escriturstico para que haja liderana ou algum
dirigindo uma reunio. Nesse sentido, creio, no ser necessrio tecer comentrios e, sim,
usar de alguns exemplos bblicos j mencionados neste livro. o caso de Miri, que saiu
liderando as mulheres em danas e louvor a Deus, logo aps a passagem pelo mar
vermelho. Outro exemplo o de Davi instituindo uma ordem de culto em Israel que
perdurou por centenas de anos. No culto a Deus, por menor que seja o nmero de pessoas,
bom haver algum coordenando, do contrrio os louvores sero dispersos e os cnticos
sero cantados conforme cada um deseja. s vezes costumo perguntar numa reunio
pequena que cntico soou durante aquele dia no corao de cada um. As respostas so
diferentes. Uma pessoa passou todo o dia com um cntico de jbilo no corao, outra com
um cntico de contrio. Alm disso, h pessoas que tm os seus hinos preferidos que so
solicitados nas horas imprprias. Assim, um irmo deve coordenar, mesmo num pequeno
grupo, os louvores, e ser, diante da congregao e diante de Deus, o responsvel pelo
andamento da reunio.
Em segundo lugar, uma pessoa que no adora a Deus no pode levar outros a
adorarem. Existe uma maneira de correta de nos chegarmos a Deus. A adorao deve fazer
parte da vida de toda pessoa que tem responsabilidade congregacional, seja na direo do
culto, liderana de grupos e, principalmente, na vida daquele que ministra diante do Senhor
na congregao. O dirigente do louvor e adorao , pois, uma pessoa que ministra ao povo
de Deus. Ministra ao povo quando, recebendo de Deus, conduz a congregao sua
presena. Ministra ao Senhor, porque esse o contedo de todo o servio e adorao.
Aquele que no possui uma vida intensa de comunho e adorao, no poder guiar outros
na adorao e louvores ao Senhor. Como saber se a pessoa um adorador? Ela transmite
vida no s frente da reunio, mas tambm na sua vida ntima e pessoal.

O dirigente do Culto

1) O dirigente do culto deve estar bem preparado - corpo, alma e esprito. Quando
ele est fisicamente cansado, o cansao poder transparecer e afetar a congregao. Da
mesma forma, se sua alma e esprito no estiverem ntegros e retos diante do Senhor, isto
afetar o louvor congregacional. Muitas vezes temos que ser sinceros e dizer aos nossos
colegas de ministrio que no estamos preparados nesse dia para levar o povo presena de
Deus. Se o dirigente bocejar, apoiar-se no plpito e descansar sobre uma das pernas, toda a
congregao notar. Com seu fsico descansado e seu esprito avivado, ele ajudar os que
esto cansados e abatidos a terem um encontro com Deus, no louvor e adorao.
2) Em segundo lugar, o dirigente da reunio no pode estar nervoso. Se discutiu em
casa, no trabalho, ou se algo no est bem com ele, isto poder deix-lo sem condies de
dirigir a reunio. Deve ter uma boa disposio bem antes do incio do culto. Se seu estado
de sade no o favorece, como uma dor de dente, dor de cabea ou canseira, melhor ser
bem sincero e pedir que os presbteros ou, na ausncia destes, outros irmos ministrem a
ele, para ento ter condies de ministrar ao povo. Muitas vezes o dirigente ou os msicos
podem estar sob opresso maligna e, ao serem ministrados antes de ministrarem aos outros,
ficaro libertos e purificados de todo o mal.
3) Em terceiro lugar, o dirigente da reunio deve ser uma pessoa sensvel ao Esprito
Santo, procurando saber dele o que mais agradar ao Rei Jesus naquele dia. A Bblia diz
que o Esprito glorifica a Jesus. Assim, o Esprito sabe se o Pai quer jbilo ou prostrao.
Se o Senhor quer ser exaltado como Rei ou como um pai amoroso, como Deus forte, como
um guerreiro ou um amigo. O Esprito quem dirigir o louvor nesta ou naquela direo. A
adorao o alimento de Deus, disse certo pregador. E ele poder conduzir a reunio,
atravs do dirigente, a profundas experincias.
4) Outros sim, o dirigente deve pensar previamente como comear, tendo em vista
que o incio muito importante. O primeiro cntico a chave que abre a reunio. Se a
uno de Deus na reunio para levar a congregao a glorificar a Jesus como Rei e o
primeiro cntico apresenta como Salvador, no seu amor, na obra da cruz, ento o dirigente
demorar um pouco a direcionar a reunio para cumprir a vontade do Esprito. Muitas
vezes, somente depois do terceiro ou quarto cntico que se descobre a mente do
Esprito. Quando procuramos, contudo, saber a vontade do Esprito, podemos entrar em
adorao logo no primeiro cntico. Se o dirigente no est certo do que o Esprito quer para
a reunio, deve procurar seus colegas pastores, e, na falta destes, os irmos mais chegados,
e perguntar-lhes com que cntico ou de que maneira deve-se comear uma reunio. Nunca
recomendvel comear uma reunio com adorao, principalmente quando a reunio tem
carter pblico, isto , aberta a pessoas no crists. Quando todos somos comprometidos
com Cristo, a adorao flui logo, tal a unidade de esprito e f. Ao contrrio, quando h a
presena de muitos incrdulos, necessrio comear com louvor e jbilo, e assim todo o
esprito de incredulidade ser dominado na reunio. A experincia tem mostrado que,
muitas vezes, ainda necessrio parar o louvor, e a congregao, como um todo, numa
orao de autoridade, repreender toda a potestade maligna.
muito comum ficarmos, mesmo os crentes, contaminados pela fuligem do
mundo, do ambiente da escola, do trabalho, dos coletivos urbanos, dos meios de
comunicao, etc. Da a necessidade de uma purificao de nossa vida diante do Senhor.
Isto tambm poder ser feito comeando-se a reunio com pequenos grupos de orao, de

forma que um irmo ministre a outro, e assim sejam todos mutuamente purificados nos
amor, paz e relacionamento com Cristo. Com isso o caminho para a adorao fica livre.
A Palavra de Deus diz que devemos ter intrepidez para entrar no Santo dos Santos
(Hb 10:19). Intrepidez significa ousadia, com fora, coragem e sem temor. Assim, uma
reunio pode ser iniciada com todos orando em grupos ou todos saudando uns aos outros.
5) O dirigente deve sempre incentivar os irmos santificao. Animador de culto
no existe. O animador est nos clubes, emissoras de rdio e TV. No culto h o ministro.
Seu papel motivar e exortar os irmos a uma vida de santificao. Animador de corinhos
para esquentar o ambiente obra puramente carnal. Os irmos devem ser ajudados e
exortados a se santificarem para uma adorao profunda diante do Senhor.
6) O dirigente deve facilitar as manifestaes simultneas e espontneas das
pessoas. Nem sempre isso necessrio, pois h momentos quando a congregao
espontaneamente expressa seu louvor e adorao. No preciso pedir. Elas fluem. Irmo
aps outro irrompe em expresses de agradecimento, de jbilo, de contentamento, de
engrandecimento do nome do Senhor. Mas cabe ao dirigente facilitar essas expresses.
Quando o dirigente do culto se limita a cnticos aps cnticos, sem parar, inibe as
expresses espontneas. O dirigente que somente se preocupa em cantar com o povo e a
falar todo o tempo, limita o louvor aos cnticos. Depois de algum tempo de louvor, o
dirigente poder ficar em atitude de adorao, ou com as mos levantadas ou de cabea
baixa. A congregao se acostumar aos gestos do dirigente e saber que o momento para
se expressarem diante do Senhor, no somente em palavras e frases curtas, mas tambm em
cntico espiritual.
7) O dirigente deve tambm cuidar do comportamento congregacional. Ele deve
sentir o ambiente e o povo. Pode ser que o dirigente queira adorar, mas o clima entre o
povo de jbilo e de danas. Ou poder ser que o dirigente queira jubilar-se e louvar a
Deus, mas o ambiente na congregao de adorao e de prostrao. Se ele no sentir a
reao do povo, demorar muito a entrar num fluir dinmico do Esprito. Isto no quer
dizer que o estado emocional da congregao que deve ditar o rumo do culto. Muitas
vezes, contudo, quem est dirigindo a reunio precisa ouvir o Esprito atravs da
congregao.
8) Depois de descobrir o fluxo do Esprito no culto, o dirigente deve procurar a nota
dominante da reunio. Esta pode ser sobre o amor, cura, libertao, exaltao da santidade
de Deus, etc. Uma vez conhecido o tema, dirigir a reunio com segurana e firmeza. Um
dirigente que fica titubeando, que deixa transparecer indeciso, transmite tudo
congregao. Esta se sente segura, quando o dirigente firme e seguro. Ele deve ser
prudente para no dar a palavra ao pregador depois que o povo j ouviu muitos
testemunhos e teve um longo tempo de louvor. Muitas vezes ficamos comprometidos com
pregadores que tm de falar ao povo. Mas, se na reunio houve louvor e adorao,
testemunhos, palavra proftica e ministrao individual, quando o pregador for pregar o
povo se sentir cansado. Se o pregador convidado reunio for uma pessoa compreensiva,
tambm entender que no h lugar para uma pregao longa. Podemos limitar a obra de
Deus num culto, quando comprometidos em dar a palavra a pregadores convidados.
Recordo-me de uma ocasio, quando o louvor e adorao fluram no meio do povo com

muitas palavras profticas, e tnhamos um pregador de uma outra cidade que nos fora
recomendado por colegas. Por estar fora da sintonia da reunio e interessado em divulgar
seu programa de evangelizao, o culto tomou uma direo contrria que todos
esperavam.
Quando os pastores da congregao acompanham o fluxo da reunio, aquele que
ser o pregador saber ficar calado e deixar o culto tomar os rumos que Deus deseja. Os
pregadores precisam ser restaurados, para saberem quando devem falar e quanto tempo
devem usar.
9) O dirigente deve atuar em f. Ele deve conduzir as pessoas a Deus. Muitas vezes,
o muito falar prejudica o fluir do Esprito na reunio. H dirigentes que costumam ficar
falando durante um perodo de silncio e adorao ou mesmo no meio jbilos. Deve-se
falar para levar pessoas a Deus, mas somente o necessrio. Falar demais torna a reunio
cansativa.
Tambm necessrio que ele inspire f. No meio dos louvores e da adorao poder
ocorrer salvao, cura, batismo no Esprito, distribuio de dons entre os irmos, etc. Basta
uma palavra de f do dirigente para que Deus transforme muitas vidas.

Os msicos e o Dirigente do Culto

Os msicos devem se harmonizar com o fluir da uno e adorao. J sabemos que
um msico no convertido pode tornar profano aquilo que deveria ser santo. Em regra
geral, os msicos de nossas igrejas so jovens, e necessrio que eles tenham a vida
purificada. Se eles tocam seus instrumentos apenas por acompanhamento, no esto
desempenhando seu papel no culto. Os msicos devem se harmonizar de tal forma com o
Esprito que levem a reunio a um clmax de adorao, colaborando assim com o dirigente.
Eles podem ter a inspirao de comear um outro cntico antes que o dirigente se aperceba;
e, se comearem a toc-lo, acabam dirigindo a reunio. Os msicos, quando unidos em
Deus, podem dar a vibrao certa na bateria ou deixar de toc-la; dar o toque certo na
guitarra ou parar e deixar somente o rgo tocando. Ou, todos podem parar de tocar e ficar
em adorao. O guitarrista, o organista podem com seus acordes, executar cnticos
espirituais. O trompetista pode, no esprito, tocar um solo com seu instrumento de sopro.
Quando os msicos se harmonizam com o fluir da adorao, o culto flui no mover de Deus!
E, para finalizar, o culto programado na orientao do Esprito Santo melhor que o
programado pelo homem. Os cnticos comunicam o que estamos vivendo. A congregao
que vive uma verdade, prega e canta sobre ela. Assim, quando uma congregao entoa
somente hinos de exaltao ao governo de Deus, seu Reino e seu poderio, porque est
vivendo intensamente essa verdade. Se seus cnticos forem somente de cura ou salvao,
estas sero as verdades vividas por ela de forma mais intensa. Precisamos ter nossa
hinologia restaurada. O dirigente quem tem a responsabilidade de trazer essa mudana.
Que Deus levante muitos dirigentes cheios do Esprito, de poder e de sabedoria!