A Umbanda

Existem algumas atitudes que alm de

demonstrarem nosso respeito, falam mais que
mil palavras no mesmo?
Pois bem, acredito que quando os mdiuns
umbandistas entenderem essa colocao e
comearem a agir prestando ateno no
respeito e no exemplo que esto demonstrando
e promovendo, a Umbanda ser vista pela
sociedade de forma muito mais elevada do que
acontece hoje em dia.
, acredito realmente que Posturas, Atitudes e
Conhecimento
so
fundamentais
para
alcanarmos uma Umbanda mais aceita, mais respeitada e mais sria.
O fato que essas posturas e atitudes esto vinculadas ao modo que os mdiuns se comportam fora e
dentro do terreiro, j o conhecimento est atrelado capacidade de responder pela e sobre a Umbanda.
No entanto, percebo que muitos mdiuns no tm postura, atitude e muito menos conhecimento
condizente com a Umbanda e com todos seus fundamentos e tradio, posso citar como exemplo, a falta
de conhecimento que muitos mdiuns tm sobre o simples ato de ENTRAR NO TERREIRO.
Sei que parece bobo dar esse exemplo, afinal existem coisas to mais importantes na Umbanda, mas
realmente acredito que todos os mdiuns umbandistas devem ser respeitosos, devem ter o conhecimento
e estarem conscientes do que um Terreiro, dos fundamentos que envolvem entrar em um Terreiro, das
Foras assentadas e do trabalho realizado dentro daquele espao mgico, portanto, seu dever, sempre
que atravessarem a fronteira do profano para o Sagrado, ou seja, sempre que entrarem em um Terreiro,
fazerem as devidas saudaes sabendo o que cada ato significa, mesmo porque, eles nunca sabero
quando e por quem sero questionados sobre determinados movimentos e atitudes que normalmente se
faz ao entrar em um terreiro.
Mesmo sabendo que cada terreiro tem sua forma especfica de realizar suas saudaes, quero pontuar
algumas atitudes, que espero, faa a diferena neste ato que particularmente entendo ser de suma
importncia, uma atitude de respeito s Foras Divinas que sustentam aquele Terreiro e o prprio
mdium, alm de exprimir uma postura condizente Umbanda e seus Poderes Divinos.
Em primeiro lugar, o mdium ao adentrar no terreiro deve Saudar as Foras dos Srs. Exus/Guardies e
das Sras. Pombagiras/Guardis assentadas na Tronqueira e para tanto, deve parar por alguns minutos de
frente tronqueira e com a cabea baixa, agradecer a permisso de sua entrada naquela Casa Santa.
Caso seja necessrio, nesse momento tambm se pede para os espritos negativos, que por ventura
esto perturbando o equilbrio do mdium, sejam recolhidos e encaminhados pela Fora da Esquerda
com a permisso de Ogum, consequentemente o agradecimento e os momentos de permanncia de
frente tronqueira sero maiores. Portanto deve-se sempre agradecer a guarda, a fora e a proteo que
ELES proporcionam em nossas vidas e ao terreiro.
Normalmente e dependendo do terreiro, durante esses momentos de agradecimento bate-se palmas trs
vezes e/ou toca-se no cho saudando o embaixo tambm trs vezes pronunciando sua saudao que
Laroye Exu. Exu Mojub!. Segundo a Enciclopdia brasileira da Dispora Africana de Nei Lopes,

Laroye significa: interjeio de saudao a Exu, um dos nomes de Exu e Mojub significa:frmula de
saudao e reverncia, dirigidas pelos fiis aos orixs. Do ioruba mo juba, eu (te) reconheo como
superior.
Em um segundo momento deve-se Saudar o Cong e o Altar, locais e pontos Sagrados que devem ser
respeitados, afinal, entre tantas coisas, onde se realizam as grandes trocas de energias, onde todas
as Irradiaes Divinas esto concentradas e consequentemente so projetadas a todos, principalmente
sobre aqueles que reconhecem e aceitam esse Poder Divino.
Para saudar o Cong deve-se fazer trs vezes o sinal da cruz no cho antes mesmo de entrar nesse
espao. Fazendo esse sinal, abre-se um portal divino de amorosidade e f seguindo o ensinamento de
Jesus no momento de sua crucificao. Fazendo trs vezes se afirma, reafirma e determina esse ato.
Fazendo no cho acordar a fora da terra e toda sua potncia energtica transmutadora, transformadora,
curadora, sbia e ancestral.
J o ato de Bater Cabea no deve ser ou se tornar um costume ou uma repetio, mas uma atitude
de reverncia, entrega, devoo e adorao diante dos e pelos Sagrados Orixs. nessa hora que
comungamos com Oxal, Oxum, Oxssi, Xang, Ogum, Obaluay, Iemanj e com todos os Guias
Espirituais, nessa hora que pedimos que nos ajudem a mantermos nossos olhos fechados para o
cime, para o egosmo e para a inveja, assim como nossos ouvidos fechados para a intriga e para a
curiosidade que fortifica a fofoca.
nessa hora que pedimos que nos ajudem a manter nossos coraes abertos para o amor, para a f,
para a compaixo e para a esperana, e que nossa mente esteja sempre aberta para o discernimento,
para a sabedoria e para a pacincia. Que nos ajudem a manter nosso esprito purificado e iluminado para
que assim possamos servir de simples instrumentos de Deus, da Lei e da Justia Divina. o momento
de agradecer, agradecer e agradecer por essa oportunidade nica e excelsa que temos por estar diante
do Poder Divino, diante dos Orixs.
Alm disso, o momento de absorver as potncias energticas da Terra pedindo para ela transmutar
todos nossos pensamentos e sentimentos negativos, alm de nos envolver com a Sabedoria Sagrada de
nossa ancestralidade que em tempos remotos foi levada a terra.
E por fim, e no menos importante, o mdium deve Saudar, ou melhor, Tomar a Beno de seu Pai ou
Me Espiritual.
Quando isso ocorre, o filho est reconhecendo seu Pai Espiritual como o detentor dos conhecimentos da
Lei de Umbanda e como seu orientador, portanto ele que o conduzir, o sustentar e o proteger dentro
da doutrina religiosa umbandista e diante da prpria vida.
Tomar a Beno sim um procedimento de reconhecimento e de respeito Hierarquia, mais do que
isso, um ato de entrega, respeito e confiana, portanto aquele que d a beno tem que estar
consciente de suas responsabilidades, assim como deve rever e reavaliar seus atos constantemente para
que eles sejam e estejam idneos sua posio. Tomar a Beno ou Dar a Beno coisa sria e tem
fundamento, portanto preciso ter Atitude, Respeito e Conhecimento.
Aproveitem um pouco daquele olhar de poeta e percebam: quando o mdium toma entre suas mos a
mo de seu Pai Espiritual e a beija respeitosamente levando-a at a sua testa e beijando-a novamente,
ele est saudando, determinando e reafirmando sua f acima de tudo a Trindade Divina.
Percebam que so trs atos, beijar a mo, colocar na testa e beijar novamente, o que significa o respeito
Trindade, alm disso, ao beijar pela primeira vez o mdium est afirmando que aquela mo tem poder,
tem conhecimento e tem autoridade; ao colocar essa mo na testa o mdium est afirmando que

somente aquela mo tem a permisso de tocar em sua coroa afirmativa que magneticamente e
vibratoriamente d proteo quele mdium pois dificulta a ao de espritos negativos que
continuamente tentam dominar o mental do mesmo automaticamente o Pai silenciosamente pede
para que todo seu Saber seja absorvido por aquele filho, afinal sem conhecimento no h evoluo, e
intimamente, ao tocar com as mos na testa de seu filho, o Pai diz: eu te dou o meu Saber meu filho,
receba e evolua em esprito; por fim, ao beijar novamente a mo do Pai espiritual, o mdium est
confirmando o desejo de que aquelas mos preparadas o conduza no trabalho espiritual e no encontro
aos Orixs, por isso que ao pedir a beno o Pai Espiritual responde Seja Oxal quem lhe abenoe meu
filho. Importante perceber que com essa afirmativa o Pai j est proporcionando o encontro do mdium
com os Orixs. Basta ter F, Atitude, Respeito e Conhecimento.
, a Umbanda tem fundamento sim, e nosso dever e nossa obrigao saber preparar.
nosso dever e nossa obrigao saber se comportar, ensinar e respeitar. nosso dever e nossa
obrigao dar bons exemplos e responder por nossos atos e pela Umbanda, mesmo porque, na Umbanda
NADA SIMPLES, mas tudo de uma simplicidade impar. Fiquemos atentos!!!

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Saudaes, amigos !!

Todos ns umbandistas

Umbandista? Ento faa o teste:

Diante do Altar

Umbanda p no cho! Mas, por qu?

1.
2.

Ana Maria disse:

4 de outubro de 2011 s 23:19

Ao longo destes anos que venho estudando, aprendendo, conhecendo e tentando colocar na prtica
uma postura de umbandista, em especial uma postura de medium da Umbanda Carismtica, tenho
encontrado muitos desafios. Internos e externos. Meus desafios internos so colocados a partir do
momento que me sinto uma pessoa feliz e corajosa dentro do terreiro. Local onde sei o que quero, o que
busco, o que agradeo e o que devo ou no fazer para me sentir inteira. Os externos me so cobrados, na
maioria das vezes por mim mesma.
Do lado de fora do Sagrado manter o respeito, ensinar e ter um comportamento condizente com o que
eu estudo, acredito e prego precisa de muito preparar mesmo Me.
Mas, se no preparar acabamos por nos enroscar nas armadilhas que se apresentam, nos bate-bocas
acalorados e malcriados, na falta de respeito, no sentir raiva, at chegarmos ao julgamento. E no
vivemos a maioria das horas de uma semana dentro de um terreiro. As horas que passamos no profano
infinitamente maior. E isso tem um peso grande.

Por isso o texto de hoje para mim magnfico. A partir do meu entendimento sobre o que foi aqui escrito
sobre os cumprimentos para esquerda e para a direita, aos Orixs, aos Guias de Luz, ao Pai e a Me de
Santo, respirando a energia positiva que me d vida a cada bater cabea e receber a proteo
consciente das mos do Pai/Me que nos conecta diretamente aos Orixs, me faz cada dia mais
responsvel pelos meus atos, posturas, palavras e pensamentos. E como disse Me Mnica para isto
Basta ter F, Atitude e Conhecimento.
Quando conseguirmos colocar nossos primeiros passos dentro de um terreiro com essas 3 palavras
pulsando em nosso sangue porque tambm conseguimos fazer uso delas no nosso dia-a-dia. O seu
inverso Verdadeiro,
Os testes nos so colocados para nos fortalecer e nos mostrar do que somos capazes. E, se estivermos
praticando (novamente as 3 palavras mgicas), F, Atitude e Conhecimento teremos passaremos nas
provas.
Ax

3.

Cida Luz disse:

5 de outubro de 2011 s 1:00

Coincidncia ou no, hoje eu e minha famlia falamos sobre a falta de respeito e conhecimento que
pessoas prximas a ns tm sobre a Umbanda. H pouco tempo ns no tnhamos nenhum
conhecimento confivel sobre a Umbanda e foi estudando e praticando que passamos a ter outro olhar
sobre a religio.
O texto hoje foi mais que esclarecedor sobre como proceder em relao aos cumprimentos para o Pai e
Me espiritual, a esquerda e a direita a cada dia aprendo que tudo tem um sentido, ou seja, um
fundamento.
Agradeo a oportunidade de receber esses conhecimentos de suas mos Me.
Ax

4.

Eduardo Silva dos Santos disse:

5 de outubro de 2011 s 7:59

A renovao do ensinamento dos preceitos basicos da Umbanda, permite ao iniciandos aprenderem o que
necessitam para um melhor preparo na sua mediunidade e para os j iniciado relembrar os preceitos to
importantes nesta maravilhosa Luz de nosso caminho. Ax Me Monica

5.

Maria Claudia disse:

5 de outubro de 2011 s 8:37

Mais uma vez a senhora arrasou, parabns por mais esse texto formidvel. Que Pai Oxal continue lhe
iluminando e inspirando sempre, para que possamos continuar bebendo de sua fonte de sabedoria.Ax

6.

antonio carlos de nobrega disse:

5 de outubro de 2011 s 8:58

Lendo esse artigo, recordei-me dos ensinamentos ministrados quando do curso de medium,.
O que a me Monica faz de grande importancia,pois com isso estamos fazendo uma reciclagem de tudo
que ja aprendemos.
Reavivando a memoria (coisa que jamais deveriamos ter esquecido) consequentemente tendo POSTURA
quer seja com desencarnados ou com encarnados.(e conosco mesmo)e assim passar para a
assistencia,informaoes corretas, nem mais e nem menos, e sim o que a asistencia necessita ficar
sabendo,.Mesmo porque se a gente comea a se aprofundar em algum tema a coisa pode complicar,
dando assim n no cerebro da assitenciarsrs.
Que o Pai Oxala, cubra-nos com seu manto sagrado,dando-nos saude,paz,equilibrio,harmonia,
conhecimento e sabedoria.;
axe a todos.

7.

Paulo Gomes de Andrade disse:

5 de outubro de 2011 s 9:16

Desejo apenas, agradecer pelo envio dos assuntos relativos Umbanda.

Tenho lido e aprendido so ensinamentos neles contidos.
Desejo continuar recebendo essas informaoes preciosas.Fico muito agradecido.Ax

8.

Ana Lucia Pereira de lima disse:

5 de outubro de 2011 s 9:40

Agradeo por receber este conhecimento me,tenho muito que aprender na minha religio que escolhi um
ax!!!!

9.

Maria Rita disse:

5 de outubro de 2011 s 10:01

Ax Me e Pai, sua beno.

assim que sempre me reporto aos Senhores,Me e Pai, por respeito, por amor e acima de tdo, por
saber o quanto so importantes na minha vida espiritual,e este respeito vem realmente do fundo da alma.
Aprendi desde cedo a importancia da beno seja de nossos pais da carne e principalmente de nossos
pais espirituais,qdo criana aprendi a pedir a beno aos pais ,tios e avs,e j adulta aprendi a
importancia desta beno,j com outro olhar, um olhar mais espiritual, a importancia do saldar e bater a
cabea,para o sagrado,mas nesta casa aprendi mto mais, aprendi o verdadeiro porque,eu tenho sempre
que me controlar ,porque vejo mto as coisa com este olhar de poeta,um olhar at romantico e tdo lindo

das coisas,e esqueo as vezes de ficar mais atenta ao outro lado, o do baixo astral, q esta sempre atento
aos nossos pequenos deslizes,(prometo q vou ficar mais atenta kkkkk ), mas como lindo olhar tdos de
branco e indo pedir a beno aos Pais, aquele saldar, aquele olhar, aquele sorriso q os Pais do aos
filhos,querendo dizer tanta coisas boas,fico vendo a cena e como sempre me emocino.
Que bom q estou a nesta casa recebendo tbm as beno de vcs Me e Pai,a benos dos Orixas e
Guardioes,que bom q ns mediuns desta casa temos a oportunidade do saber, do conhecer e do realizar
uma Umbanda melhor.
Ax e sua beno Me Monica e Pai Marco!!!!!!!
Ax e sua beno aos Sagrados Orixas!!!!!!!
Ax e sua beno a UMBANDA

10.

Reginaldo Fernandes disse:

5 de outubro de 2011 s 10:15

Muito legal relembrar a importncia dessas aes ao entrar no terreiro.

Para mim cada momento desses muito importante e tem um poder especfico no processo de
desligamento do mundo l fora e de ligao com as foras regentes d o terreiro.
Cada passo que dou para dentro do terreiro que cada cumprimento que fao como se estivesse
recebendo a beno de um orix.
E tudo isso explode no momento em que chego aos meus pais e peo sua beno, s a me sinto
realmente pronto para o trabalho.
Algumas vezes devido a nossa correria, no consigo cumprimentar aos pais espirituais logo que chego,
isso me deixa com uma sensao de incomodo que s acaba quando consigo pedir sua beno.
muito importante saber exatamente o significado de cada passo e cada cumprimento dentro de um
terreiro.
Ax

11.

rafael moura disse:

5 de outubro de 2011 s 10:33

parabns um texto simples, objetivo e profundo..para que todas as pessoas possam entender, pra mim
esse um dos fundamentos importantes da umbanda..percebo que nos ultimos tempos existem muitas
didticas umbandisticas e me vem a pergunta, em alguns lugares o analfabeto no pode ser
umbandista porque no chegar no nvel talno estou fazendo critica especifica a ningum, mas os
princpios bsicos para o mdium muitas vezes esquecido. O carter, a personalidade, o ego, a
sinceridade, o amor incondicional, a caridadeentre outros um grande alicerce para o desenvolvimento
mediunico
no a conheo mas gosto dos seus textos muito bom!!!

12.

Geovania disse:

5 de outubro de 2011 s 11:19

Obrigada, pelos ensinamentos, continue a nos passar seus conhecimentos, pois so detalhes que muitas
vezes, nossos irmos ou mesmo nossos lideres espirituais, que possuem tantas atribuies e
compromissos, no lembram, de nos passar, eu particularmente sempre peo Ag, na tronqueira, como
no quarto de Santo e Altar, ao chegar em minha casa, ou visitando outra casa, pois Ag pedir licena,
na minha naoFoi o que aprendi, alm de bater a cabea no Altar e quarto de SantoMas uma vez,
seus textos abenoados, abrem nosso pensamento para o certo e isso maravilhoso, Obrigada por existir
Me Monica, sinta-se abraada e Ax a todos

13.

Patricia Matunaga disse:

5 de outubro de 2011 s 11:54

Sou uma recm chegada a esta Bandae com a permisso dos Orixs encontrei uma Me e um Pai
praticantes e dispostos a compartilhar os fundamentos da Umbanda.Agradeo.Agradeo e Agradeo
ento a cada desenvolvimento, a cada gira e a cada aula, tenho a juno da aula terica e a prtica, pois
vejo Pai, Me e Irmos com as atitudes acima descritase neste movimento que tds os meus prconceitos caem e me identifico e encanto a cada dia.Sei q a estrada longa, o aprendizado podemos
dizer infinito, e que estou nos meus primeiros passos, muitas vezes erro por falta de conhecimento ou
mesmo de costume..pois como a me frisou:Na umbanda NADA simples, mas uma simplicidade
impar, e isto q me encanta, q faz meu corpo se arrepiar, meu corao palpitar diante deste
SAGRADO.
Ax e sua Beno Pai e Me,
Ax a todos

14.

Joo disse:

5 de outubro de 2011 s 12:05

Boa tarde meus irmos.

com maior prazer que deixo aqui os meu sinceros parabns ao JUCA, pois de todos os titulos
publicados aqui, este um dos mais importantes (para mim), pois tenho a plena certeza que muitos dos
mdiuns frequentadores da Umbanda, deixam de seguir este ensinamento sagrado, pois acho que muitos
fazem sem ao menos se informarem o porque destes rituais, e a infelizmente acabam caindo na
mesmisse, ou seja um Ato meramente repetitivo e sem importancia alguma, o qual acabam levando a
discrena.
aproveito do ensejo para deixar um pensamento meu sobre a Caridade, meus queridos irmos nunca se
esqueam de que a verdadeira Caridade comea em Casa. ela deve ser manifestada de dentro para fora
e no ao contrario.

15.

Joo Carlos disse:

5 de outubro de 2011 s 12:15

Ax Me Mnica, sim de suma importncia termos toda conscincia dos atos e praticas que
fundamentam a nossa Umbanda, Umbanda sria para gente sria, como to bem diz meu Pai Espiritual
e s atravs de estudos, conhecimentos vamos adquirindo e transmitindo o respeito que a Umbanda
merece. Como entrar em um terreiro e no sentir o corpo arrepiar j da porteira e na saudao e
agradecimento aos Srs. Exus/Guardies e Sras. Pombagiras/Guardis da Casa, como no se emocionar
ao bater a cabea no Cong agradecer e pedir a proteo, o amparo, e a orientao de nossos amados
Orixs e Guias. Ao pedirmos a beno aos nossos Pais e Mes Espirituais alm do que possa parecer um
simples ato a maior prova de reconhecimento, respeito e Gratido por aqueles que to bem cuidam de
nossa coroa quando s vezes nem percebemos o quanto estamos precisando. Maravilho texto,
esclarecedor e orientador.
Laroy Srs. e Sras., Ax aos nossos Orixs e Guias da Umbanda.
Sua beno Minha Me, sua beno Meu Pai.

16.

Sandra disse:

5 de outubro de 2011 s 13:22

Adorei as explicaes porque realmente ainda tenho muuuitas dvidas em relao a vrias coisas. A
Umbanda uma religio maravilhosa e quando a gente l um texto deste, cada vez fica mais claro a
simplicidade dos atos e gestos que envolvem nossa religio. Realmente de um encanto quase que
inexplicvel.
Obrigada, Me, por mais esta lio para minha vida. Toro para que as pessoas que nos rodeiam
respeitem cada vez nossa religio e nossas escolhas!!!
Ax a todos!

17.

Silvana disse:

5 de outubro de 2011 s 14:16

O fato de ter o conhecimento do porqu e como se cumprimenta a tronqueira,o cong e os fundamentos

do cumprimento ao pai e me espiritual, nos capacita a sermos umbandistas na melhor acepo da
palavra. ser umbandista por completo, sabedores de todos os fundamentos e princpios que regem essa
religio. Tendo o conhecimento necessrio, seremos fortes e sempre teremos a resposta devida a
qualquer pergunta que nos fizerem sobre a nossa religio e, com certeza, teremos o respeito e admirao
das pessoas.
Ax a todos que buscam o conhecimento!

18.

Flvia disse:

5 de outubro de 2011 s 14:18

Ax me Monica, como muito alegria li seu texto, pois voc deixa claro que no s os filhos devem
respeitos ao seus pais e mes espirituais..mais como os pais e mes espirituais tambm devem se
vigiarem pois so exemplos a serem seguidos pelos seus filhosj frequentei um lugar onde a me e o

pai espitiruais no davam exemplos de boa conduta para seus filhos e muitas vezes nossa religio fica
manchada por esses atosParabns!!!Seus textos fazem a cada dia me orgulhar da minha religio!

19.

Ana Cristina disse:

5 de outubro de 2011 s 14:20

Ax!! Me Mnica
Uma Sabedoria Grandiosa, Esclarecedora,Clara, para quem busca Conhecimento e Aprimoramento na
Verdadeira Umbanda Sagrada de Lei,Amor e Caridade! uma Honra receber seus Ensinamentos!!
Emocionante!!!!
Muito Obrigada!! Por me proporcionar mais este Aprendizado!
Deus Abenoe! Me Mnica
Muita paz e Luz!
Ax todos!!

20.

Maristela / MS disse:

5 de outubro de 2011 s 14:24

Boa tarde Me e um grande ax!!

Sou grata todos os dias por ter essa oportunidade de aprender tantas coisas sobre minha amada
Umbanda atravs de seus textos, palavras, incentivos e amor.
Obrigada mais uma vez, tanto tenho aprendido e cada dia mais meu amor por tudo isso cresce cada vez
mais.
Ax pra todos e aproveitem. Conhecimento, isso simplesmente Fantstico!

21.

Teresa disse:

5 de outubro de 2011 s 14:55

Ax a todos,
Quem ao adentrar em seu Terreiro, sua Casa Santa, Sagrada, no sente a diferena de energia que nos
envolve? uma alegria interior, uma felicidade contagiante, uma vontade de ali ficar e s agradecer e
agradece por tantas benos
O mnimo que podemos fazer ao adentrarmos nosso Terreiro termos essa atitude, esse respeito,
principalmente de agora em diante que tomamos conhecimento de seus significados. Nada na Umbanda,
por mais que algumas pessoas erroneamente possam pensar, automtico; tudo tem fundamento, tem
uma razo de ser, um significado, sempre muito profundo e elevado, por tras de sua prtica. Quer

exemplo mais lindo e significativo do ato de pedir a beno aos Pais Espirituais? A responsabilidade que
tem esse ato para ambos os lados: Pais e filhos espirituais?
Que possamos com nossas atitudes, demonstrarmos o respeito e gratido que essa Religio Sagrada
merece de todos ns.
A UMBANDA ME PROPORCIONOU UMA NOVA VIDA, E, A ELA, DEVOTO TODO MEU AMOR,
RESPEITO E GRATIDO. Que esta minha ltima frase seja sempre o meu Norte a me orientar nos
caminhos da vida.
Sarav Umbanda, suas benos meus Pais Espirituais.

22.

Renata Espindula disse:

5 de outubro de 2011 s 15:26

Ax Me!
Quantos olhares podemos tirar de uma simples entrada ao terreiro, e no simples comprimento ao Pai
espiritualRealmente Me na Umbanda NADA SIMPLES, mas tudo de uma simplicidade impar.
divino poder mostrar, e reafirmar que Umbanda tem fundamentoe s depende de ns para mudar os
pr conceitos sobre nossa religio.
Particularmente, esse uma batalha diria para mimque vivo com o maior prazer!
Obrigada Me!!!
Ax a todos!

23.

Liliane disse:

5 de outubro de 2011 s 15:43

Boa Tarde, Me Mnica e a todos os irmos!!!

Maravilhosa explicao, pois pode ser que digam que um ato simples a saudao, mas para mim, h
uma complexidade e um respeito enorme aos Orixs, Casa, ao Dirigente do Terreiro e a ns mesmos. A
explicao que a senhora deu foi divina e necessria a muitos filhos de f que seguem e que, por muitas
vezes, no sabem o porqu de muitas coisas, como por exemplo o bater cabea, esse momento to
especial, pois a hora em que nos entregamos com f e que somos parte de uma corrente
poderosssima!!!!
Um grande beijo

24.

Julio Cesar disse:

5 de outubro de 2011 s 17:24

Ax Minha Me

Muito legal este texto trazendo em detalhes para os Umbandistas como entrar e sair de um terreiro inteiro
com respeito, f e conhecimento.
Tambm a importancia da Beno aos Pais e Mes, olha que conhecimento impar aqui colocado por
Minha Me Mnica.
Com este conhecimento todos os Umbandistas iremos entrar mais e mais ao sagrado e com
conhecimento e fundamento
Ax a Todos

25.

Solange disse:

5 de outubro de 2011 s 17:33

Me Mnica,
Seu texto muito esclarecedor, e sempre nos traz a reflexo da importncia de nos vigiarmos, para no
deixar que gestos de respeito e reverncia se tornem movimentos automticos.
A senhora sempre comenta conosco da beleza em seguir e manter a tradio, o respeito a nossa
ancestralidade, cada gesto possui um valor e um significado muito bonito dentro de nossa religio. Pedir
permisso para adentrar o Terreiro, depois encontrar nossos pais espirituais que de forma desprendida
assumem a responsabilidade de cuidar de nossa caminhada espiritual, e poder bater cabea para toda
uma fora que nos sustenta muito Ax!!!

26.

Andra C.S Rodrigues disse:

5 de outubro de 2011 s 17:48

Me Mnica,sempre muito inspiradora suas falas, eu como estudante de Umbanda, no entendia o por
que de algumas pessoas reverenciarem a entrada de um centro, ou terreiro, e outras no, tambm no
entendia as mos baterem e enconstarem no cho etc. Hoje entendi tudo somente com esta leitura clara e
simples. A Sra sempre to simples com suas falas, deixa tudo to claromais uma vez, est de
parabns. Adoro ler seus textos, seu blog muito bom. Para mim, ele realmente um meio ESTUDO.
Obrigada por me proporcionar isso. De corao, um beijo, muito ax cheiinho de saudades.Andra.

27.

Valria disse:

5 de outubro de 2011 s 17:56

Boa tarde Me Mnica!

Agradeo de corao por mais esta lio. O que parece simples, na verdade complexo e
importantssimo. o respeito mximo que todos devemos ter com nosso Pai espiritual e nossos guias.
Muito Ax e muita Luz!

28.

Vilma T. Gomes disse:

5 de outubro de 2011 s 18:10

Ol me de todos.
Ler seus textos um convite reflexo, reflexo e reflexo
O que mais me tocou na mensagem sobre as atitudes de um mdium ao entrar em um terreiro foram os
pargrafos explicativos sobre o ato de tomar e dar a Beno!
Como filha de santo, sempre me dirijo a minha me de santo, como me, embora saiba que ela no goste
muito. jovem, moderna mas, o meu corao insiste em aclam-la e proclam-la: me!
Beijar sua mo e tomar sua beno, para mim, o maior voto de confiana que posso dar a ela. o meu
gesto de respeito!
Ali, naquele momento, esto os meus crditos de filha e o reconhecimento que ESTOU EM EXCELENTES
MOS. Nas mos de uma me!
o reconhecimento de que ela est comigo e eu com ela.
Me lembro como minha me de sangue me abenoava: Deus a abene minha filha e me beijava a
face depois vinha o afago nos longos cabelos e o sorriso carinhoso e acolhedor a serenidade do
toque o amor explodindo, de forma suave, em cada gesto! SOU ABENOADA AT HOJE! E serei para
todo o sempre!
Mame est no astral, mas deixou a energia da beno!
Quando a senhora comentou em seu texto, me Mnica, sobre a RESPONSABILIDADE dos pais e mes
de santo no ATO DE ABENOAR seus filhos, nos chamou a ateno para o fato de que SER ME DE
SANTO, o verdadeiro exerccio da maternidade, e que como me, a pessoa que foi colocada por Deus
para assumir tal misso, deve exerc-la COM AMOR, em primeiro lugar!
Uma me ou um pai de santo deve se lembrar que os filhos de santo so seus filhos! FILHOS DE
VERDADE! Filhos. A quem querem todo o bem!
E por outro lado, os filhos, no podem esquecer de RESPEITAR SEUS PAIS!
Respeito! Hoje em dia, sabemos que os filhos j nos respeitam tanto os seus pais acham que no
precisam deles
Precisamos uns dos outros em todos os mundos at nos mundos do luxo e da riqueza
O seu texto, me Mnica, nos lembrou que uma atitude que PARECE TO SIMPLES, como o ato de
tomar e de dar a beno, na verdade, o maior gesto DE RESPEITO e de troca de AMOR!
Parabns pela reflexo de hoje, grande me!
A senhora, alm dos filhos de sangue, tem os filhos de santo do terreiro, e os filhos de santo da
INTERNET a nova modalidade a me de santo ON LINE! a modernidade!
E o mais bacana de tudo isso, que a senhora consegue cumprir sua responsabilidade com SERIEDADE
e AMOR!

Ao MULTIPLICAR CONHECIMENTO sobre a UMBANDA, exerce a mais divina arte de um ser humano: a
arte de EDUCAR! Ser me isso, educar, encaminhar, abenar!
Sua beno minha me de santo ON LINE!
Que Deus a abene com sade e todas as coisas boas dessa vida, para que a senhora continue a nos
abenoar com a sua misso de EDUCADORA e me!
Se me permite, aqui vai a troca de energia dessa sua filha de santo ON LINE:
Que oxal a ABENE, minha me!
Vilma Teixeira Gomes
Aprendiz de Umbanda

29.

Maura Ferreira Pontes disse:

5 de outubro de 2011 s 21:25

Ax Me Monica
Obrigada por mais um ensinamento ou melhor por mais um chamado a responsabilidade no terreiro.
Ax Me

30.

ana oliveira disse:

5 de outubro de 2011 s 21:46

Ax me Monica,por tudo que tem feito por todos,eu confeo que quando eu leio um artigo,eu choro,muito
obrigada.

31.

Guilherme Barbosa disse:

6 de outubro de 2011 s 8:20

NADA SIMPLES, mas tudo de uma simplicidade impar. Acho que essa frase resume bem nossa
Umbanda. Que forma rica enxergar nosso terreiro; exatamente disso que precisamos: conhecimento
para que nossos atos como Umbandistas no sejam simplesmente por repetio mas que cumpram,
efetivamente, sua funo. Hoje consigo me arrepiar quando entro no terreiro, consigo me reverenciar
verdadeiramente fora da Esquerda que me permitiu estar ali, consigo entrar num cong de forma
respeitosa e sentir uma bno especial de Orix na hora do bater cabea. Hoje, entendo a importncia
da mo da minha me de santo na minha coroa e me sinto privilegiado por isso. A unica coisa que,
infelizmente, me diferencia de grande parte dos umbandistas que eu tive esse ensinamento, absorvi o
conhecimento.

Fico me perguntando, se essa simples entrada no terreiro j faz tanta diferena, por que tantos
umbandistas ainda se recusam a entender mais sobre os Orixs, sobre a essncia dos guias, sobre a
magia, sobre o poder das ervas, pedras e guas, mediunidade, ao espiritual e tantas outras questes
que nossos Guias dominam sim, mas que se NS no soubermos, isso perde o valor, dificulta a
transmisso e no nos permite evoluir. Oxal permita que estas limitaes percam fora e que nossa
Umbanda se permita evoluir atravs de ns, umbandistas.
Ax!

32.

Vanda Amorim disse:

6 de outubro de 2011 s 10:01

Me Monica, obrigada por me lembrar deste fundamento tao basico, estou afastada fisicamente da minha
querida Umbanda, num momento muito dificil ha alguns dias atras, bati na porta de um terreiro e fui
recebida pelo medium que preparava o terreiro para o trabalho que seria realizado a noite, estava tao
desequilibrada que nao lembrei de nada. Ele gentilmente me recebeu, me apresentou o conga,
conversamos, se me perguntar nem sei o que disse mas me lembro das palavras que ele me disse: as
forcas de que voce precisa estao ai dentro (apontando pra mim). Sai revigorada e disposta a mudar, sei
que nao sera facil, mas estou com este proposito. Depois vim a saber que este medium eh um
sacerdote sei que nao foi por acaso que naquele dia, embora so lembra-se que aquele terreiro era
naquela rua (nao conheci) fui levada ate la.
Ax e sua beno Me Monica!!!
Ax e sua beno aos Sagrados Orixas!!!
Ax e sua beno a UMBANDA!!!
Ax a todos

33.

Flvio Augusto disse:

6 de outubro de 2011 s 14:22

Me Mnica.
Obrigado pelo texto, pois j percebi que quando as pessoas ingressam nos terreiros, simplesmente imitam
os gestos feitos pelos irmos mais antigos da casa, mas no sabem seu fundamento.
Ou, ainda, j vi que um filho mais velho da casa ensina cada gestou ao novo irmo, fazendo junto com
este na primeira gira, mas sem dar explicao ou explicando de maneira muito singela, como se todos os
atos fossem praticamente iguais.
Sua explicao foi perfeita. Os atos praticados no terreiro so muito mais aproveitados quando sabemos o
fundamento de cada um deles.
Com certeza este texto ser por mim repassado aos meus irmos de f.
Ax Me

34.

Alfredo disse:

6 de outubro de 2011 s 15:49

 fundamental entender o nosso agir, o significado e a importncia se multiplica, os benefcios se assim

que posso dizer se quadruplicam e a satisfao de fazer parte de algo divino nos demonstra a imensa
participao do mdium no processo.Entender o que fazemos e no agir de forma costumeira
enriquece nossa fora e toda troca, tudo tem um porque e um para que..Isso me fascina na Umbanda, o
nosso movimento perante o invisvel e o quanto ele se manifesta perante ns.

35.

katia santos disse:

6 de outubro de 2011 s 18:27

Tudo o que a senhora disse de extremo valor me mas acredito que o que mais me chama a ateno
quando a senhora fala sobre o que a falta de conhecimento e respeito provoca na imagem de nossa
UMBANDA. Concordo me. Muitas pessoas falam com desprezo, preconceito e total ignorncia. Temos
que sim cada vez mais SABER para quando ouvirmos um comentrio displicente possamos argumentar,
fundamentar e esclarecer que sim a umbanda tem fundamentos e o que detona uma religio o prprio
ser humano em um ato de egocentrismo, irresponsabilidade, mau-caratismo, ignorncia ou qualquer outro
ato negativo que no tenha como principio o bem. O conhecimento e a postura de cada um de ns pode
promover uma mudana grandiosa nesta imagem equivocada sobre a umbanda e quero fazer a minha
parte.
um grande abrao

36.

Edma Costa disse:

8 de outubro de 2011 s 10:55

Me Mnica.
A vida ensinou-me a ouvir as palavras, porm prestar mais ateno nas atitudes, porque elas demonstram
como a pessoa na realidade.
Se houvesse na maioria das atitudes de muitos Pais e Mes de Santo a preocupao de ensinar e dar
bons exemplos, a Nossa UMBANDA seria mais respeitada e revernciada como merece.
Todos os mdiuns deveriam avaliar sua postura no s dentro do terreiro, como tambm na sua vida
cotidiana. muito importante sabermos que, o que fazemos fora do terreiro vai e muito influenciar a nossa
vida medinica, sem falar se essa postura for inadequada, o trabalho que os Guias vo ter para
reequilibrar esse mdium Vigiar sempre a ns mesmos extremamente importante: o nosso falar, as
nossas ATITUDES
Lembrando sempre o fato de que embora parea !MUITO SIMPLES fazer um cumprimento, a
complexidade do mesmo muitssimo grande: a UMBANDA tem fundamento, e nosso dever e nossa
obrigao saber preparar.
Sinto falta dos tempos em que se pedia beno aos avs, pais, tios(no saudosismo), era uma
forma respeitosa de nos dirigirmos quelas pessoas. Lembro uma vez em que ao pedir a beno a um
dos meus tios, le fez um comentrio: voc no acha que j est bastante adulta para usar essa
bobagem de pedir a beno? Respondi-lhe: - No. Pedir a beno uma forma de dizer a voc que o
repeito e esperar que voc tambm me respeite, pedindo a DEUS para abenoar-me. Nunca mais le se
mostrou to moderninho.

Como bom pedir a BENO dos Pais Espirituais e sentir-se envolvida pelo AX de suas palavras, o
acolhimento, transmitido em forma de paz, de felicidade.
Peo: a sua Beno Me! A sua Beno Pai!
Ax a todos!

37.

Bruno disse:

8 de outubro de 2011 s 17:34

Mais um belo ensinamento, que tambm reafirma que a Umbanda tem fundamento. Apesar de tudo muito
simples, tudo muito rico e bonito. Saudar aos guardies que nos do proteo e protegem nossa casa,
saudar os Orixs e guias, pedir a bno de sua Me e Pai h um carinho em todos esses gestos, h a
entrega e eu acho isso muito bonito. confiar muito e reverenciar-se a todas essas foras. Sou filho de f
e reverencio-me com muito prazer !
Ax a todos !

38.

regina lcia disse:

14 de outubro de 2011 s 11:56

Ax a todos !
A umbanda e seus fudamentos, como importante conhec-los, para assim passarmos a ter um outro
olhar, um outro sentir.
Eu, particularmente tinha alguns questionamentos, mas aps a leitura do texto, ficou esclarecido, pois so
tantos gestos, tantos detalhes, e com certeza, todos tem seus significados.
Muito obrigada Me Mnica, por passar tanto conhecimento.
Um grande abrao !

39.

Sandra Maria disse:

14 de outubro de 2011 s 14:20

A beno
Como um simples ato pode ter um significado to forte e de tanto ax. algo que devemos pensar antes
de sair pedindo a beno a todos que encontramos em nosso caminho, pois s nosso (a) zelador (a) tem
o conhecimento e o poder de tocar em nossa testa. E nosso zelador (a) quem saber de nossas
necessidades dentro da espiritualidade cada um conhece o filho que tem no mesmo. Agradeo a Oxal
por essa oportunidade e a me Monica tambm em puder partilhar seus conhecimentos.

40.

rosana disse:

18 de outubro de 2011 s 10:19

Muito sou grata por tudo que aprendo com vc. Me Mnica. No a conheo, mas peo sua beno com
todo o respeito porque me sinto amparada como uma filha. Protegida atravs do conhecimento que passa
a todos os que querem evoluir. O estudo na Umbanda fundamental ,porque temos ainda o restinho da
crendice portuguesa que dizia queera coisa do mal, profano entre outras atitudes que negavam a cultura
africana ou indgena.E ns, umbandistas,muitas vezes vemos irmos dentro e fora da Casa afirmando
com suas atitudes conscientes ou no esta falta de conhecimento.Muito obrigada Pai e aos Orixs por ter
conhecido pessoas nessa jornada que fazem a Umbanda uma bandeira de Luz. Acredito que o ser
humano s consegue sua evoluo atravs do estudo e da prtica do aprendizado. Ax a todos.