Caracterizacin, evolucin y significacin de los

personajes de la Eneida:
Eneas, Turno, Dido

Lingua e Cultura Clsica

Grado en Ingls, primer curso, grupo A1
Universidad de A Corua, curso 2013/14

Cuestiones planteadas:

1.- Resume los trazos de la caracterizacin de Eneas en la Eneida, sealando las variaciones
segn sea formulada la descripcin:
- por el narrador
- por el propio Eneas
- por algn amigo, compaero o aliado
- por un dios o diosa
- por un guerrero enemigo
- por una mujer
Hay coincidencia o diversidad de opiniones? Puedes extraer alguna conclusin sobre este
aspecto?

2.- Aplica el mismo anlisis al personaje de Turno

3.- A partir de los resultados del anlisis anterior, da una respuesta razonada a las siguientes
cuestiones:
- Eneas y Turno presentan una caracterizacin estable o evolucionan a lo largo de la
narracin?
- Son personajes simples o complejos? Coherentes o contradictorios?
- Cules son sus motivaciones principales?
- Compara la pareja Eneas/Turno de la Eneida con la de Hctor/Aquiles en la Ilada.
Afinidades y diferencias
- Conclusin: Qu tipo de hroes representan Eneas y Turno? Cual tiene un valor ms
ejemplar en el contexto romano?

4.- Busca informacin sobre las diferentes versiones de la leyenda de Dido. Resmelas e
compralas con el tratamiento del personaje en la Eneida.

5.- Qu tipo de herona representa Dido? Indica algunos personajes semejantes o antitticos
en la tradicin mitolgica.

6.- El episodio de Dido en la Eneida tiene carcter trgico. Cmo definiras el conflicto
entre los personajes? Qu responsabilidad tiene cada uno en el desenlace funesto?
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1.- Descripciones de Eneas

El narrador habla de Eneas como un hroe piadoso que debe sus victorias y su propia
supervivencia a los favores que los dioses le conceden por sus muchas ofrendas y oraciones.
Adems, habla de su hermosura, gallarda y la nobleza de su rostro. El narrador lo describe
tambin de cmo un hombre prudente, por ejemplo, antes de abandonar Cartago se dice que
reflexion largamente sobre la mejor manera de decrselo a la reina, y esta caracterizacin
se contrapone totalmente al hecho de que lo que realmente quiere Eneas es escabullirse para
no tener ms problemas, cosa que no es prudencia sino cobarda. La visin general del
narrador es la de un hroe humanizado, hijo de una diosa, s, pero mortal, dubitativo a veces
e indiferente a todo en otras.
Eneas tambin se describe a s mismo como piadoso, cuya fama llega al cielo, lo
cual aunque no deja de ser cierto da impresin de cierta vanidad. Adems, se escuda siempre
que se presenta la ocasin en el amparo de los dioses, sobre todo de su madre, como cuando
se va a alzar en armas contra Turno y va confiando nicamente en las armas divinas que le
prometi Venus para la guerra.
Cuando llegan a Cartago, uno de los troyanos ms ancianos pide asilo a Dido y
menciona a Eneas, diciendo de l que es el ms justiciero, el ms piadoso el ms grande de
los hombres en la guerra, y el ms valeroso y asegurando que si no ha muerto l, la reina
no debe preocuparse por acoger en su ciudad a los navegantes de Troya, prueba de la estima
en la que le tienen sus compatriotas. Diomedes es otro aliado que le describe como leal y de
espritu noble, adems de resaltar su fama por ser hombre valiente.
El dios Tber (en el Lacio) le habla como a un superviviente y Juno habla de l
simplemente como el caudillo de sus enemigos. Venus, madre de Eneas, sale siempre en su
defensa, por ejemplo cuando suplica a Neptuno que le ayude a llegar sano y salvo al Lacio
ya que Juno odia a los troyanos y no hace ms que causarles mal, y no es que mencione ni
sus virtudes ni sus defectos para interceder en su favor, sino que simplemente aprovecha su
papel de madre del hroe.
Turno habla del piadoso Eneas pero no es un halago como en el resto de los casos,
sino una crtica, ya que Turno considera que Eneas depende demasiado de los dioses en lugar
de su propia fuerza y as nunca podr vencer en la batalla.
Cuando Dido le confiesa a su hermana que est enamorada de Eneas, su visin de l
es de un hombre gallardo, valiente, generoso y esforzado, le parece incluso de linaje divino,
sin embargo cuando Eneas se va de Cartago y Dido est a punto de suicidarse, se refiere a l
como el cruel Dardanio.
En general en la obra se habla de Eneas como un hroe ms piadoso que valiente y
ms estratega que guerrero aguerrido, sin embargo la imagen que da ste con sus actos es de
cobarda muchas veces, falsedad y la bsqueda de su propio inters, que era ser fundador de
una nueva Troya en Italia, por encima de todo. En ocasiones se ve tambin que a pesar de su
devocin por los dioses, cuando se mueve por la ira o la venganza no hay piedad que valga,
como cuando Turno suplica por su vida y Eneas lo mata en venganza por haber asesinado
ste a Palante.
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2.- Descripciones de Turno

La descripcin de Turno que da el narrador habla de su fuerza, su habilidad para la
guerra, de su velocidad en la carrera y en contraposicin a Eneas, que tiende a esconderse
hasta que sus hombres ya han reconocido el terreno, Turno es un lder, no un jefe, l va al
frente de sus tropas y les infunde nimos, y por principio se gua por la violencia.
l se compara con Eneas diciendo que no necesita a los dioses de su lado para vencer
en la batalla, as que ahora que los hados se supone haban abandonado a los troyanos, stos
estaban perdidos, pues se tiene a s mismo y a los suyos por grandes guerreros. Cuando se le
pide que abandone la guerra, reta a Eneas a un combate singular por el amor de Lavinia,
demostrando ser una persona razonable pero que no se rinde salvo llevado al extremo, como
cuando est a punto de ser asesinado por Eneas y le pide que le perdone la vida y renuncia
voluntariamente a Lavinia.
Venus habla de Turno como un guerrero intrpido cuando provee de armas a Eneas,
pero cuando implora a Jpiter que acabe con el asedio apela a su arrogancia, mientras Juno
en cambio dice de l que es valeroso. Cuando alguna divinidad, como Juno o Alecto,
intervienen del lado de Turno es por perjudicar a Eneas, no por favorecerle a l.
El rey Latino le habla como a un hombre despiadado y le advierte de los desastres
que sufrir por impo y traidor; Eneas lo describe como tenaz en la guerra pero de conducta
imperdonable.
Amata, la madre de Lavinia, prometida de Turno, siempre ha estado a su favor, le
considera la gloria que ha de venir a su familia al casarse con su nica hija, y es quien
consigue que abandone la guerra.
La mayora de las referencias a Turno le describen como un guerrero que valora la
fuerza ms que la maa, que si sigue una estrategia, como acorralar a los Teucros contra el
ro, es por influencia de una divinidad. Se mueve sobre todo por impulsos y se le conoce por
su carcter un poco visceral y bastante violento, sin embargo por ejemplo Amata apel a sus
sentimientos, l le hizo caso y la condicin que puso de luchar con Eneas fue debida a sus
propios sentimientos por Lavinia, lo que humaniza un poco al antihroe.

3.- Contraste de hroes

Eneas y Turno son personajes que evolucionan a lo largo de la narracin en sentidos
opuestos: Eneas es piadoso, pasivo y razonable al principio y se va convirtiendo en guerrero
despiadado a partir de su llegada al Lacio. Por la contra, Turno se presenta al principio como
el guerrero forzudo lder de su ejrcito de guerreros forzudos y a medida que avanza la guerra
del Lacio da muestras de humanidad, como dejar que Amata apele a sus sentimientos o pedir
misericordia a Eneas cuando va a matarlo.
Turno lucha por su honor y por el amor de Lavinia, la cual era su prometida hasta la
llegada de Eneas al Lacio. Por su parte Eneas se mueve por el inters en alcanzar la gloria
que le ha sido prometida por las profecas, va a ser el fundador de una nueva Troya y eso no
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podr impedirlo nadie, ni las mujeres de su tropa quemando las naves ni el amor de la reina
Dido de Cartago.
Tanto Eneas como Aquiles son presentados como los hroes de sus respectivas
historias, y esto puede tener que ver con el hecho de que la motivacin que mueve a ambos
sea la misma: una profeca anuncia su futuro glorioso y ellos la persiguen. La diferencia
principal entre ambos es la clase de gloria que quieren alcanzar, ya que Eneas busca el
renacimiento de la estirpe troyana y Aquiles busca su propia gloria y convertirse en leyenda.
Por su parte, Hctor y Turno son presentados como grandes guerreros, pero que miran
respectivamente, Hctor por su familia y por el pueblo troyano y Turno por sus sentimientos
hacia Lavinia. Ambos son asesinados en venganza por haber asesinado al pupilo de su
antagonista, pero Hctor mata a Patroclo por error y asume las consecuencias de su
equivocacin; Turno en cambio mata a Palante por decisin propia y cuando est a punto de
morir a manos de Eneas en combate singular por el amor de Lavinia pide que se le perdone
la vida y es el haber matado a Palante lo que le gana la muerte.
Eneas se presenta como el hroe que valora la razn por encima de la fuerza, y Turno
se presenta como el antagonista bruto, violento y poco dado al dilogo. En el contexto
romano, Eneas sera un ejemplo a seguir en el mbito poltico, por ejemplo, ya que tiene un
objetivo claro y se deja llevar por l, superando las trabas sentimentales que se encuentra en
el camino, como el amor de una mujer o la muerte de su padre, representa la mentalidad de
que el fin, si es loable, justifica los medios.

4.- Diferencias entre versiones de la leyenda de Dido.

La reina Dido, conocida primeramente como Elisa de Tiro, es conocida segn fuentes
tanto griegas como romanas como la fundadora y primera reina de la ciudad de Cartago,
actual Tnez. Era hija del rey de Tiro y tena dos hermanos, la joven Ana y Pigmalin, que
a la muerte de su padre arregl el matrimonio de Elisa con Siqueo, un sacerdote
particularmente rico de Tiro, y la utiliz para averiguar donde tena ste escondido su tesoro.
Al sentirse utilizada, y ya que se lleg a enamorar de su marido, Elisa minti a su hermano
y mientras Pigmalin mataba a Siqueo y buscaba en vano su tesoro, ella (que saba dnde
est realmente escondido) lo cogi y huy de Tiro con su hermana Ana y un pequeo squito
de fieles. Lleg a las costas de frica y pidi al jefe de la tribu de los gtulos, Iarbas,
hospitalidad y un trozo de tierra para instalarse con sus siervos, y ste accedi a condicin
de que fuera un trozo de tierra que pudiera abarcarse con una piel de toro. Entonces Elisa
hizo cortar la piel en tiras muy finas para poder circunscribir un permetro considerable, y
construy all una fortaleza llamada Birsa, se proclam reina de su nueva ciudad y fue
entonces cuando sus sbditos le dieron el nombre de Dido.
Si bien hasta aqu las fuentes parecen coincidir, salvo en detalles como nombres de
los personajes, la insistencia de Pigmalin en matarla a ella adems de a Siqueo o la
existencia de Ana, a partir de este punto es donde unos textos difieren ms de otros. La
versin clsica dice que Iarbas puso tanto empeo en casarse con ella que la reina se sinti
acosada y no queriendo que un rey extranjero gobernara a su pueblo, le pidi tres meses para
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prepararse para ser una buena esposa, y cuando lleg el da acordado, mont una pira, se
subi a ella y dirigindose a su pueblo dijo que el da de ser buena esposa haba llegado y
evocando a su marido Siqueo se apual en el vientre. La muerte de Dido que se plantea en
la Eneida de Virgilio no deja de ser parecida en lo que se refiere al sistema que sigue la reina
para matarse, pero el motivo es muy diferente, ya que en este caso Dido se suicida
apualndose en el vientre con la espada de Eneas sobre una pira con objetos personales de
los griegos que acaban de dejar Cartago a hurtadillas comandados por el hroe, lo que hace
a Dido sentirse traicionada y engaar a su hermana para que le ayude a montar la pira.
As que si bien en ambas versiones se presenta a la reina de Cartago como una mujer
sufridora que suicida por amor, en la versin clsica se dice que lo hace por amor a su pueblo
y a su difunto marido, y en la versin de Virgilio se muestra como un suicidio por despecho
al verse traicionada y abandonada por Eneas, que se va en busca del destino que le ha sido
vaticinado.

5.- Personajes similares o antitticos a Dido

Dido es un personaje femenino con un rol recurrente en la mitologa clsica: la mujer
que se enamora perdidamente del hroe, pero ste la abandona y ella se suicida.
En otros mitos nos encontramos con casos muy similares, curiosamente el hroe Teseo est
relacionado con varios de ellos, como el de Ariadna, que se enamora de l y le ayuda a salir
del laberinto del minotauro para que despus el la abandone, ella se suicide y Teseo rapte a
su hermana Fedra, con la cual tiene dos hijos. Pero sta se enamora de Hiplito, hijo de
Teseo e Hiplita, y cuando l rechaza su amor, ella le acusa ante Teseo de haber intentado
violarla y se suicida. De Demofonte, hijo de Fedra y Teseo, se enamora Filis, pero l est
de camino a Troya y Filis le regala un cofre con el consejo de no abrirlo mientras tuviera
esperanza de volver con ella, y cuando pasa el tiempo y no vuelve, ella lo maldice y se
suicida.
El caso contrario lo presenta mejor que nadie Penlope, esposa del hroe Odiseo, que
es abandonada por su marido al ser este requerido para luchar en la guerra de Troya, pero
ella le guarda fidelidad y confa en su vuelta a casa, la cual efectivamente se produce veinte
aos ms tarde y es cuando Odiseo mata a los pretendientes que han estado acosando a su
mujer durante su ausencia y consumiendo los bienes de su palacio.
Estos dos roles, adems de otros casos similares de amores insatisfechos, los recoge
Ovidio en su Epistulae heroidum, que se compone de dieciocho cartas donde estas mujeres
hablan de amor a sus amados y tres cartas en las que ellos les responden. Adems de las
heronas ya mencionadas, Ovidio escribe en esta obra cartas por Deyanira, Briseida, Enone,
Medea e incluso la mismsima Safo de Lesbos, entre otras.

6.- Tragedia de Dido

El carcter trgico que tiene en la Eneida el episodio de Dido nace de la importancia
del sino en la obra, ya que cuando Eneas lleg a Cartago ya conoca la profeca que le
anunciaba como fundador de un nuevo reino en Italia. El amor de Dido hacia Eneas fue cosa
de Venus, que envi a su hijo Cupido a engaarla fingiendo ser Ascanio para clavarle sus
flechas y as enamorarla para que diera asilo a Eneas y sus tropas. Despus del episodio de
la cueva durante la tormenta, Eneas recibe el aviso de que no debe seguir en Cartago pues
su destino est marcado, y como no sabe cmo decrselo a Dido, se marcha a escondidas,
con lo que ella se siente traicionada y se suicida en una pira con los objetos personales que
se han dejado atrs los troyanos clavndose el pual de Eneas.
La responsabilidad de esta tragedia recae sobre las diosas Juno y Venus, que fueron
las que acordaron hacer nacer el amor entre ellos, Juno intentando impedir que el glorioso
futuro de Eneas llegase, y Venus procurando que Dido ayudara a su hijo. Adems el detalle
del engao de Eneas al irse a hurtadillas hace que ella se sienta traicionada, pero no est
claro que Dido fuera a reaccionar de manera menos violenta aunque el hroe le hubiera
anunciado su partida, ya que lo que ella quera era que reinaran en Cartago juntos.