Hacia la construccin del Partido Libertario

Hoy en da resulta sumamente necesario que todos aquellos militantes que

levantamos las banderas del anarco comunismo, discutamos acerca de la necesidad
de orientar todas nuestras fuerzas hacia la construccin de un programa integral que
nos permita el da de maana poder aportar al proceso revolucionario en nuestro pas
y a nivel mundial. De la mano de la edificacin de dicho programa, consideramos
esencial discutir acerca de la construccin de la organizacin poltica de los
anarquistas: el partido libertario. Como Lnea Anarco Comunista buscamos profundizar
en este texto los lneamientos esbozados en uno de nuestros textos fundacionales:
Un Programa para el Anarco Comunismo: del reagrupamiento a la construccin
partidaria.

1- Partido y Programa:
a) Definiciones generales
La bsqueda de un salto cualitativo en la militancia libertaria ha llevado a que cada vez
ms compaeros empiecen a plantearse el anarquismo en trminos de programa y
partido. As, va desapareciendo progresivamente entre nosotros el rechazo abstracto a
estos conceptos, que en su momento fueron explcitamente tachados como leninistas
y por ende externos a nuestra ideologa y prctica. Aun as, se mantiene un importante
grado de confusin acerca de lo que significan las palabras programa y partido, las
cuales llevan a muchos compaeros a adoptar acrtica o mecnicamente estos
conceptos, sin entender su raz material e histrica, y cayendo en simplificaciones e
inclusive desviaciones tanto tericas como prcticas. Por esta razn escribimos el
presente texto, que esperamos aporte al desarrollo profundo de un programa para el
anarco comunismo, tanto a nivel nacional como internacional.
Antes que nada, debemos definir qu es un partido. Por lo general en el mbito de la
izquierda muchas corrientes usan dicho concepto como sinnimo de organizacin,
mientras que muchas otras (en algunos casos de tendencia libertaria) lo rechazan por
considerarlo autoritario, al asimilar partido a la toma del poder por un partido vertical y
autoritario. Estas concepciones son altamente limitadas, ya que en el mejor de los
casos representan slo un tipo general de partido, ligado a las experiencias ms
cercanas o conocidas, que se relacionan con los partidos de izquierda actuales o con
el mito del partido bolchevique y al toma del poder en la Rusia del 1917. Por ende,
debemos rechazar partir de estas afirmaciones para poder definir lo que es un partido,
y para comprender la necesidad histrica del desarrollo del partido libertario.
En lneas generales, un partido se suele definir por ser una organizacin que tiene
individuos de varios frentes de militancia (barrial, estudiantil, sindical, cultural, etc.) y
no meramente de un slo frente (como es el caso de una tendencia), unidos por un
programa (aunque fuera mnimo) para la orientacin y organizacin de la sociedad.
Aqu nos referiremos a los partidos de izquierda revolucionaria, que nuclean militantes
sociales con el objetivo de la transformacin radical de la sociedad capitalista y la
construccin del socialismo.
Esta definicin tan general, sin embargo, no sirve para nada si no se distinguen los
dos tipos principales de supuestos partidos: de masas y de cuadros. Los primeros se
basaran en el nucleamiento de un gran nmero de militantes, sobre la base de
acuerdos amplios y laxos, priorizando el aspecto cuantitativo por sobre el cualitativo,
apostando a sumar de manera masiva sin reconocer las diferencias de conciencia
poltica de los diferentes sectores de la clase. Los segundos, por el contrario,

proponen la existencia de un partido basado en un alto grado de acuerdos, priorizando

la calidad antes que la cantidad, entendiendo la existencia objetiva de sectores ms
avanzados que tienen una mayor comprensin acerca del sistema capitalista y de la
posibilidad del socialismo (que podemos denominar vanguardia, "avant garde", en
tanto militan por una superacin del actual sistema social). Estas son tendencias de
construccin que han existido desde siempre en las distintas expresiones de la
izquierda revolucionaria, y se mantienen hasta hoy en da, inclusive en el anarquismo.
As por ejemplo, son esbozos de partidos de masas la mayora de las organizaciones
trotskistas de nuestro pas. As tambin es una vieja discusin entre las dos
tendencias (partido de masas vs partido de cuadros) el debate entre anarquistas
sintetistas y plataformistas, respectivamente, como explicaremos ms adelante. Este
debate, toda una disputa en cuanto a la orientacin que debe tomar nuestra corriente,
es el que se plantea hoy en da en las filas del anarquismo militante.
Sin embargo, es conveniente aclarar que el Partido de cuadros no se opone a la
necesidad de un partido masivo, sino que apuesta necesariamente a lograr una
masividad propia aportando a la formacin cada vez mayor de la clase y a su
sumatoria a en el proyecto partidario. En un momento revolucionario en el cual cada
vez mayores sectores de la clase obrera toman conciencia revolucionaria, ser normal
que las diferencias entre vanguardia y masa vayan desapareciendo, a la par de que
cada vez mayores militantes se sumen al Partido, volvindolo masivo, pero siempre
desde la perspectiva de una masividad de vanguardia y no de masa en abstracto. Sin
embargo, esto no implica que el partido se vuelva laxo (como son los partidos
simplemente de masas) sino por el contrario que la construccin masiva es cualitativa,
ya que cada vez hay un mayor componente de la clase que asume consecuentemente
la construccin del socialismo (es decir, que se asume como vanguardia). Pero en un
contexto en el cual una corriente no tiene un movimiento de masas, es imposible la
construccin de un partido de cuadros masivo. Por el contrario, quienes intentan partir
de esta premisa terminan armando un reagrupamiento estril que pretende sumar por
el mote antes que por el programa. Lo que define a un Partido de cuadros es que
busca estar conformado por sectores de vanguardia (y que sean estos los que le
brinden masividad), a diferencia de los partidos de masas, que no diferencian entre
masa abstracta y sectores avanzados.
La definicin de partido es totalmente inseparable de la de programa. Esto muchas
veces se da por supuesto pero no se comprende realmente. El Programa se define
como la articulacin entre una caracterizacin de dnde estamos, a dnde queremos
llegar, y el camino a seguir para alcanzar esa meta. En nuestro caso concreto: una
estrategia que lleva desde el anlisis crtico del Capitalismo hasta la ruptura
revolucionaria y la instauracin de la sociedad Comunista anrquica. El programa no
es simplemente la suma de reivindicaciones finales a las que queremos llegar
(abolicin de la propiedad privada, descentralizacin del poder poltico, organizacin
comunista de la produccin, etc.) sino un mapa de guerra para ganar la contienda del
Trabajo contra el Capital.
El partido es la forma material que toma ese programa: la forma organizativa que
permite que determinado tipo de militante lleve adelante ese programa, a la par de ser
guiado por este. Pero al mismo tiempo no se trata de que el partido est subordinado
al programa, sino que son elementos indisolubles. Este condiciona el partido y
viceversa. A su vez, a un determinado tipo de programa le corresponde un
determinado tipo de partido, analizndolos tanto desde sus caracterizaciones sobre
etapa y coyuntura, as como de sus estrategias, mtodos de construccin, finalidades,
perfil militante, etc. Ms abajo profundizaremos esta cuestin cuando comparemos el
modelo de Partido Libertario con el de Partido Leninista.

b) Programa y Partido: construcciones histricas

Ahora bien, el error de la mayora de la izquierda, y el cual es repetido por muchos
anarquistas hoy en da, es caer en un anlisis idealista del partido y del programa, en
el cual estos se construyen (o ms bien decretan) de un da para el otro, sin tomar en
consideracin un anlisis materialista, sistmico e histrico de la lucha de clases. Es
por esta razn que se asimila partido y organizacin, o se plantea que el programa se
construye sentndonos en una mesa a escribir lo mximo que podamos. Eso es puro
idealismo y lo que genera es una enorme confusin sobre las tareas a emprender por
parte de los comunistas libertarios.
La historia nos muestra que una poltica es realmente revolucionaria cuando puede
ofrecer a las masas mucho ms que una mera idea abstracta. Es decir, una
organizacin pasa a ser verdaderamente revolucionaria (superando la intencin o
potencia revolucionaria) cuando tiene una poltica de masas que pueda brindarles
soluciones concretas en la lucha contra el Capital. En un contexto no revolucionario la
idea de construccin de un partido de masas se muestra absolutamente ineficaz para
construir un programa revolucionario y orientar un proceso poltico, ya que el priorizar
el crecimiento meramente numrico lleva a todo tipo de desviaciones
(caudillismo/verticalismo, idealismo, militancia indisciplinada, burocracia, etc.) y por
ende a la esterilidad. Sin disciplina y responsabilidad colectiva jams se podra lograr
la construccin de un programa para la revolucin. Esto no es algo que meramente le
pasa al marxismo-leninismo, sino tambin al anarquismo. El ejemplo de la FAI,
sintetista, es ms que clarificador: sin una concepcin clara del Programa y el Partido,
cayeron en un desviacionismo que cost caro no slo a los anarquistas, sino a la clase
obrera y la revolucin espaola. Por ende, sin programa no hay ni partido ni poltica de
masas. Justamente ese es el balance mismo de los revolucionarios anarquistas en
Rusia, plasmado en La Plataforma. Habiendo un importante desarrollo del anarquismo
en varias partes del pas (no slo en Ukrania, ya que los Comits de fbrica fueron
organizados en muchos casos por el anarquismo, con cuadros obreros como el mismo
Maximoff), el anarquismo no pudo orientar el proceso de masas, ya que se encontraba
altamente disperso y sin un programa unitario. Por el contrario, los bolcheviques (no
sin enormes contradicciones internas) pudieron ofrecer una alternativa a las masas
para la toma del poder. Las Tesis de Abril, las consignas Todo el poder al los
soviets o Paz, pan y trabajo son consignas propias de un partido con un programa y
una poltica de masas. Luego queda por discutir en qu consiste ese partido, ese
programa y esa poltica de masas, que llevaron finalmente a la muerte de la
revolucin. Sin embargo, queremos destacar con esto que sin organizacin partidaria y
sin programa, nuestra corriente es incapaz de lograr un peso real y hacer que la clase
abrace el comunismo libertario.
Pero ms all de estos ejemplos histricos, lo que debemos tener presente es que el
Partido y el Programa son construcciones histricas, producto de la lucha de clases.
Un verdadero programa revolucionario slo puede construirse en un momento
altamente avanzado de la lucha de clases, y donde tengamos militantes con una real
insercin como para poder proyectar un plan de transformacin total de la sociedad
(un Programa revolucionario Integral). La forma que tome lo que nosotros entendemos
por el Partido Libertario (su estructura concreta y formal) no estn determinadas de
antemano, sino que irn de la mano de las necesidades que genere la construccin de
dicho programa y su aplicacin en la prctica. Lo que si podemos estar seguros es que
el Partido Libertario, para poder cumplir con la tarea histrica, deber tener un piso
elevado de disciplina y formacin de sus cuadros polticos. Esto ltimo slo podr
realizarse en un contexto importante de desarrollo del anarquismo.

c) Partido de la Clase, Partido Libertario y Partido Leninista

En sus textos clsicos, como el Manifiesto Comunista, Marx hablaba del Partido de la
clase, como la clase obrera en s (objetivamente) y con conciencia para s
(subjetivamente, planteandose la transformacin revolucionaria de la sociedad y la
instauracin del comunismo). Dentro del partido de la clase entraban para l el
conjunto de las organizaciones polticas, sindicales, etc. partidarias revolucin social
(partidarias del socialismo el comunismo y la anarqua). Vemos aqu que Marx usaba
partido de la clase como movimiento obrero revolucionario, en el cual convivan las
distintas expresiones polticas revolucionarias que aportaran a la lucha contra el
Capitalismo. El rol que deparaba a los comunistas en el sentido marxista era el de ser
la gua programtica de este movimiento de masas. Es decir, el de lograr la
hegemona poltica dentro del movimiento revolucionario para orientar el proceso.
Coincidimos plenamente con este planteo, que sirve de forma general para pensar el
rol del Partido Libertario en la revolucin. Aun as, es completamente abstracto y no
explicita para nada la forma y estructuracin que toma ese partido de la clase (frente
nico, frente democrtico, frente de masas, combinaciones varias?).
El partido de la clase es la clase con conciencia revolucionaria. Puede usarse este
trmino u otro, pero lo importante es pensarlo como un movimiento masivo donde
conviven diferentes tendencias polticas, con variantes en cuanto al programa. En
lneas generales en los momentos de crisis revolucionaria el movimiento de la clase
tiende hacia la polarizacin entre un ala libertaria y un ala autoritaria, los cuales
plantean distintas variantes de programa revolucionario. Ambas expresiones pueden,
si realizan correctamente su trabajo, constituir partidos y programas respectivos, y
lucharn por la hegemona dentro del partido de la clase. Las diferencias pueden
parecer obias, pero queremos marcar bien en qu consiste cada partido, ya que en
general esta cuestin es la que hace que muchos anarquistas sigan rechazando el
trmino partido, ya que temen caer en el autoritarismo (lo cual es comprensible pero
no por eso menos falso).
El Partido Leninista se basa en la concepcin de que la clase obrera es incapaz, por s
misma, de llegar a una conciencia revolucionaria que supere la etapa meramente
econmica de las luchas. Para ste la conciencia llega de la pequea burguesa (la
cual objetivamente puede llegar a pensar y desarrollar la ideologa socialista), que se
organiza para llevar el socialismo a las masas proletarias, que son las nicas
materialmente capaces de hacer la revolucin (aunque no de dirigirla). De esta
concepcin se desprende un centralismo verticalista. Puesto que la conciencia sale de
un ncleo minoritario de la sociedad, el Partido Leninista debe tener una estructura
que vaya de arriba hacia abajo, siendo el llamado centralismo democrtico una
democracia de tipo burguesa, cuasi parlamentaria, en la cual la base elige a sus
representantes (el Comit Central), que elaboran la lnea a seguir por parte de toda la
organizacin. El cuadro leninista es o un dirigente que digita la lnea de toda la
estructura, o un militante de base que puede ejecutar a la perfeccin su funcin
poltica asignada. De todas maneras la disciplina siempre es vertical y sin autonoma.
Esta estructura vertical se traslada hacia los espacios de masas, en los cuales el
Partido debe dirigir como sea a la clase obrera. Ese es el concepto bsico de Lenin
elaborado en sus textos clsicos (que luego sufre una enorme degeneracin posterior
a la toma del poder en Rusia y con la construccin de partidos de masas en la 3era
Internacional). Un partido Leninista de Cuadros, capaces de dirigir la revolucin, que
se piensa como la totalidad de la vanguardia de la clase (vanguardia en el sentido de
sector objetivamente ms avanzado en conciencia y organizacin del proletariado). De
all que el modelo clsico es el Partido Leninista nico.

El Partido Libertario se basa en la concepcin de que el socialismo surge como

expresin de la lucha de los trabajadores frente a la explotacin y opresin capitalista.
El rol de la llamada pequea burguesa o los intelectuales es abrazar y sistematizar
estos elementos polticos (y no meramente econmicos), pero que ya se encuentran
en mayor o menor medida en el movimiento obrero, simplemente por su mayor
disponibilidad de tiempo y capacidad terica. Eso no quita que en muchos casos
miembros directos del proletariado realicen dicha tarea. El tipo de estructura del
Partido Libertario es el federalismo, entendido este como una centralizacin que
mantiene la democracia de base para todos los militantes. Decimos centralizacin
porque el Partido, su programa y su poltica es uno solo. Sin embargo, esta
centralizacin se basa en una democracia de tipo obrera, en la cual las decisiones
generales las toma el conjunto de la organizacin a travs de la asamblea, mientras
que luego se deja autonoma tctica a distintas instancias como puede ser un
secretariado general que centralice la comunicacin, finanzas, etc. de todo el Partido.
Los cuadros libertarios no se distinguen entre dirigente y base, sino que todos son
plenos en la decisin de la lnea general del Partido. Es natural que existan figuras de
renombre o militantes ms capacitados (por su experiencia, habilidades, perfil, etc.)
dentro de un movimiento, pero para nada eso se traduce en una estructura de poder
por parte de esos individuos en particular. En todo caso cada miembro discute y
gana/pierde la lnea, sin ms poder que su capacidad de convencer al resto. Es decir,
no hay capacidad de ordenar por algn tipo de cargo lo que deben hacer el resto de
los militantes (a diferencia de las estructuras centrales del leninismo). La disciplina es
tan alta como en el Partido Leninista, pero colectiva y sobre la base del libre acuerdo y
no por una imposicin desde arriba. Cada militante asume libremente y por su
voluntad una plena responsabilidad y debe cumplirla. Esta estructura est pensada
para prefigurar la sociedad del maana, y a su vez se traslada a los espacios de
tendencia y de masas, los cuales deben tener tanto su propia autonoma como
desarrollo, ya que sern las masas las que hagan la revolucin, y en todo caso el
Partido Libertario no es ms que una porcin minoritaria de esa vanguardia obrera (no
en un sentido peyorativo ni verticalista en la cual la vanguardia se piensa y acta por
fuera de la clase o como si representara los intereses materiales de toda la clase). Por
esta razn se entiende que posiblemente no haya un solo Partido revolucionario.
Como marcamos al comienzo, este debate es histrico dentro de nuestra corriente.
Nosotros consideramos que el anarco comunismo, cuando se ha planteando tener una
poltica de masas real, ha pensado en trminos de Partido y Programa. As, sucede
con la tradicin que va desde Bakunin y la Alianza que trabajaba de cara a la 1era
Internacional, pasando por La Plataforma y el Grupo Dielo Truda, el Manifiesto
Comunista Libertario y en nuestro pas la experiencia militante de Resistencia
Libertaria y la Lnea Anarco Comunista en los setenta, entre otras. En otros pases la
tradicin sigue otros rumbos, pero en muchos casos mantiene el mismo eje
programtico y partidario.
Ambas tendencias histricas, dijimos, pueden constituirse en Partido. El problema es
que el Partido Leninista, por los lmites concretos a los que lleva su concepcin de la
revolucin, en el caso de hegemonizar un proceso revolucionario slo puede llevar
tarde o temprano a la contrarrevolucin. Esto se debe a que mantiene en su seno una
ideologa burguesa acerca de la organizacin revolucionaria (lo que no
necesariamente es achacable a todo el marxismo), la cual ha degenerado
histricamente en la reproduccin de los elementos centrales del Capitalismo en el
llamado Perodo de Transicin: el Estado y el Capital. De all que se vuelve
sumamente necesario luchar por la construccin de nuestro Partido Libertario, para
poder aportar al proceso revolucionario y a que este no degenere ni mantenga las
bases del sistema capitalista. El rol del Partido Libertario es clave: ser la retaguardia
que busque impedir el retroceso de la vanguardia y el avance de la contrarrevolucin
(ms all de ser una porcin de la vanguardia en lo poltico, econmico cultural o

militar, etc.), planteando y buscando que hegemonice la revolucin un programa

basado en la autoemancipacin de la clase obrera con autonoma de cualquier
programa que no sea plenamente comunista, la destruccin del Capital, la progresiva
descentralizacin del poder poltico, la construccin de una nueva cultura comunista
en ruptura total con la ideologa burguesa, el internacionalismo proletario, etc.
Por eso planteamos que el rol del anarquismo es construir un Partido de Cuadros y no
un Partido meramente de masas. Estos ltimos se basan en una idea abstracta de lo
que es el anarquismo, y al plantearse niveles sumamente dismiles de responsabilidad,
formacin, disciplina, etc. terminan siendo incapaces de cumplir una tarea sumamente
difcil y de vital importancia como es la construccin de un programa y de orientar el
movimiento de masas por el camino libertario. Los Partidos de masas (entre los cuales
el sintetismo es el ms comn, pero no el nico) son un lastre para el anarquismo si
este quiere volverse hegemnico frente a las corrientes autoritarias de la revolucin. Y
para nada se trata de una idea abstracta, sino que es lo que nos muestra la historia
misma del anarquismo y de la lucha de clases. Con slo ver el desarrollo del
anarquismo en los ltimos aos en nuestro pas podemos afirmar terminantemente
que reagrupar y nuclear todo tipo de perfil en un mismo espacio sin una unidad poltica
real es una prctica de construccin de partido de masas que no ha llevado hacia
nada positivo.
La realidad nos impone la necesidad de entablar un proceso de construccin de un
Partido de Cuadros que estn a la altura de las circunstancias (proceso que no se
termina a corto plazo, sino ms bien como un norte estratgico y programtico). La
definicin de estos cuadros pasa por su capacidad material de poder dinamizar y
orientar espacios de masas, construyendo y siendo guiados por el programa. Sern
los militantes libertarios y de la clase que aportarn a las luchas del proletariado hasta
su completa emancipacin. El Partido Libertario ser la articulacin de estos cuadros
con dicho Programa Anarco Comunista. Por ende las conclusiones a la que llegamos
son simples: a) el Partido Libertario es una expresin histrica que slo puede existir
en dicho momento de avanzada de poder obrero y contrahegemona; b) el Partido
Libertario slo puede ser un partido de cuadros, es decir, de militantes orgnicos a la
clase y a su polo libertario, que tengan la capacidad material de orientar el rumbo de
las luchas que se libren en distintos frentes donde se hallen realizando su trabajo de
insercin, y con la posibilidad de que el partido exprese una poltica de masas.

2- Situacin actual del anarquismo y la lucha de clases

a) Breve caracterizacin de la lucha de clases en Argentina
La situacin actual de la lucha de clases en nuestro pas se encuentra marcada sobre
la base de un proceso contrarrevolucionario que comienza con el reflujo de masas a
partir de 1975, en el cual aquel movimiento obrero de los sesenta y setenta que supo
construir el Cordobazo, Viborazo, Villazo y las Coordinadoras Interfabriles en Capital y
el Gran Buenos Aires fue derrotado por la ofensiva burguesa, culminando en la
dictadura militar de 1976, la cual vino a barrer con toda la organizacin del sector ms
avanzado del proletariado (la enorme mayora de los treinta mil desaparecidos eran
activistas sindicales provenientes de las filas de la clase obrera). El partido militar,
vanguardia de la contrarrevolucin argentina, vino a poner fin a la avanzada de la
clase obrera que apuntaba a la construccin de un poder revolucionario, con el
objetivo directo de reestructurar el capitalismo argentino en crisis para mantener las
tasas de competencia en el mercado internacional. Para esto se requera un ajuste
forzado, ya que la democracia se mostraba ineficaz para domesticar a los
trabajadores.

Este reflujo se profundiza en los 80 y 90 bajo una salvaje avanzada del Capital sobre
la clase trabajadora aumentando los niveles de explotacin, flexibilizacin y
desocupacin, vaciando los servicios pblicos tales como educacin, salud, vivienda,
etc. En este contexto comienzan a reconstruirse poco a poco desde abajo los lazos
sociales, y la organizacin obrera comienza a resurgir luego de 20 aos, dando lugar a
fines de los noventa un importante movimiento proletario de masas con reclamos
especficos de la clase, en las cuales toma un importante rol el trabajador desocupado
junto al trabajador asalariado. Dicho proceso culmina en las jornadas del 2001, el cual
cambia la correlacin de fuerzas dentro de la lucha de clases. No es el objetivo hacer
un anlisis de los pormenores de este desarrollo, que demandara otro documento,
pero s marcar que el 2001 fue un antes y un despus en la situacin poltica local. Un
anlisis objetivo y no meramente propagandstico muestra que dicho proceso no fue
una situacin revolucionaria como marcan ciertas corrientes trotskistas, ni tampoco fue
una emergencia de los nuevos actores sociales como plantean ciertas corrientes
ligadas al autonomismo y posmodernismo. El grado de construccin de poder obrero y
un programa contrahegemnico era an limitado, pero efectivamente implic un
movimiento de distintas fracciones de la clase trabajadora, que salieron a la calle
utilizando sus herramientas histricas, como la accin directa, la solidaridad, y por
sobre todo la organizacin desde la democracia de base, emergiendo las asambleas
como estructura organizativa popular.
La situacin objetiva a la que se enfrentan los revolucionarios de nuestro pas est
tambin signada por un capitalismo dependiente, en el cual la frgil estabilidad ante
las crisis capitalistas mantiene en una situacin de constante movimiento, tanto a la
burguesa por conservar sus tasas de ganancia (con las constantes pujas entre sus
sectores internos) como a la clase obrera por no dejarse explotar en mayor medida,
pero sin poder forjar un movimiento realmente consecuente con esta defensa de sus
derechos (entre otras cosas, debido al fuerte rol contenedor de la burocracia sindical).
El 2001 vino a marcar una nueva correlacin de fuerzas en nuestro pas, en el cual la
burguesa debi adaptarse a los levantamientos de nuestra clase. Sin dejar de estar
en un perodo de reflujo, el kirchnerismo vino al menos a recomponer el aparato de
gobernabilidad burguesa (luego del famoso que se vayan todos, que representaba
una gran desconfianza en las instituciones democrticas tradicionales, aunque no
necesariamente del capitalismo y el Estado) y gestionar el reacomodamiento del
capitalismo argentino luego de la crisis. Es por eso que el gobierno se apoya en una
base social popular suficientemente leal como para votar masivamente el actual
modelo, pero no tan domesticada como para soportar el brutal sometimiento
econmico. As, cada vez se observa un mayor crecimiento de las luchas por reclamos
de la clase por salarios, condiciones de trabajo, etc. que slo puede ser paradas con la
represin sistemtica (miles de presos polticos, gatillo fcil, patotas, etc.) junto a la
complicidad de la burocracia sindical (que tranza convenios, techos de paritarias en las
que los aumentos no alcanzan para el bolsillo del trabajador por que se los come la
inflacin, patotas para perseguir activistas, etc.). Desde ya que la correlacin sigue
siendo altamente desfavorable para la clase obrera y la izquierda revolucionaria en su
conjunto, pero es un paso adelante en comparacin con los noventa, ya que es esa
generacin del 2001 la que cada vez asume con mayor compromiso la necesidad de
construccin del poder obrero.
En este contexto el nivel de conciencia y organizacin del proletariado aun es bajo. Si
bien las tasas de sindicalizacin son ms elevadas que en otros paises de
latinoamrica, no se puede hablar de un verdadero movimiento obrero, sino que el
nivel de fragmentacin es alto, y las luchas no suelen superar los reclamos sectoriales.
Inclusive el llamado clasismo (en muchos casos ligado al trotskismo, con todas sus
limitaciones) si bien ha tenido importantes desarrollos en diversos conflictos obreros,

aun se mantiene altamente aislado de la experiencia concreta de la gran mayora de

los trabajadores del pas, incluyendo aquellos sectores que podramos considerar ms
estratgicos para la reproduccin del Capital en Argentina. Aun as, el nivel de
conflictividad es alto (no por eso revolucionario o inclusive crtico de la burocracia),
pero no logra canalizarse hacia un movimiento de masas que supere la organizacin
burocrtica del sindicalismo, ni muchos menos la conciencia reformista de la clase
obrera. En este campo la influencia de la izquierda sigue siendo baja, y mucho ms lo
es la del anarquismo.
b) El anarquismo desde el 2001 hasta el presente
A pesar del importante avance que represent para nuestra clase el llamado
Argentinazo, uno de los fracasos de nuestra corriente es el no haber estado lo
suficientemente organizada como para poder ofrecer una poltica y estructuracin
concreta a tantos compaeros que participaron de dicho proceso. Muchos de ellos, al
no ver una alternativa de organizacin libertaria terminaron en otros espacios, en el
mejor de los casos el trotskismo o el autonomismo, y en el peor de los casos el
kirchnerismo. A la par, la falta de claridad estratgica y programtica nos llev a
cometer diversos errores en donde deberan haber planteos concretos para el
movimiento de masas que sala a las calles, que recuperaba fbricas, que ganaba
federaciones estudiantiles, etc. Nuevamente aqu el problema de la organizacin y el
programa fueron la causa del fracaso del anarquismo para poder capitalizar un
proceso poltico. Los planteos del Grupo Dielo Truda tienen tanta vigencia como hace
ms de 80 aos.
Sin embargo, el 2001 pudo no haber dejado la revolucin, ni tampoco haber sido
hegemonizado por el anarco comunismo, pero indudablemente reactualiz las
prcticas de lucha histricas de la clase, con las cuales nos identificamos fuertemente
los anarquistas. Luego de dicho proceso los mtodos de la democracia y la accin
directa (al menos como forma, y no necesariamente con un contenido clasista)
continan presentes hasta hoy en da en casi la totalidad de las luchas sindicales,
estudiantiles, barriales, etc. Asumiendo el fracaso que represent el 2001 para nuestra
corriente, buscamos entender lo significativo de este proceso para la clase obrera, y
nos proponemos sobre esta caracterizacin solucionar los errores o falencias que ha
tenido el anarquismo, para volver a tener peso en las luchas polticas necesarias para
la construccin del comunismo libertario. El contexto de vuelta a la utilizacin de
dichos mtodos ha generado un campo propicio para la reconstruccin de un
anarquismo clasista y comunista.
Acorde a una lnea materialista, el anarquismo para nosotros surge como expresin de
agudizacin de la lucha de clases. Es as que en un momento de reflujo nuestra
ideologa no tendr jams un desarrollo e insercin masiva. Hablar hoy en da de tal
cosa como un movimiento anarquista, como sostienen algunos compaeros, es un
error de caracterizacin/anlisis. Un movimiento no se define porque hayan 2 o 3 o 20
grupos que se autoreivindiquen con una idea, sino con una ligazn a un movimiento
real de masas, con un mnimo de base programtica en comn, referentes pblicos,
cuadros militantes que puedan tener una incidencia real en las luchas, etc. Eso hoy en
da ni existe en nuestra corriente por lo cual hablar de movimiento anarquista es puro
idealismo. Es por esta razn que hablamos de la necesidad de reconstruccin del
anarquismo.
An as existieron en los ltimos aos ciertos experiencias concretas y ciertos esbozos
de anarquismo militante, de las cuales hemos participado en su momento, aunque
actualmente consideramos superados por las necesidades de la militancia real misma.
Antes, durante y luego del 2001 distintos compaeros retomaron las banderas del

anarquismo y se propusieron una insercin social. Estos acumularon una mnima base
programtica, a la par de un reagrupamiento de compaeros en diversos frentes que
levantaban (en muchos casos con altos contenidos idealistas, con enormes
contradicciones y particularidades en cada caso) las banderas del anarquismo
organizado. Principalmente nos referimos a organizaciones, hoy en da disueltas,
como fueron AUCA, OSL (Organizacin Socialista Libertaria) y RL (Red Libertaria). Es
en este sentido que vemos en la situacin actual del anarquismo una perspectiva
abierta para una superacin, que como Lnea Anarco Comunista pretendemos
profundizar. A ms de 10 aos del 2001 se llega a una situacin diferente del estado
anterior del anarquismo, que permite la posibilidad de dar un salto cualitativo para
pensar una anarquismo partidario y programtico que a futuro pueda proyectar una
poltica revolucionaria para las masas.
c) Caractersticas del proceso de transicin del anarquismo argentino
Consideramos que el anarquismo en nuestro pas atraviesa un proceso de transicin.
Este proceso se inicia con el desarrollo en profundidad de una perspectiva organizada
y programtica del anarquismo (a partir de la experiencia de las organizaciones
anteriormente citadas), con compaeros trabajando en distintos frentes de masas.
Dicha transicin va superando una concepcin idealista de un anarquismo construido
sin trabajo de insercin en los espacios de masas, que lleva un programa abstracto en
tendencias que sirven meramente como aparato de propaganda, sobre la base de una
moral que no termina de definirse comunista y un nivel de disciplina pequeoburgus y
no clasista. En sntesis, la superacin de un estado obsoleto que negaba la
construccin partidaria y programtica. En esta transicin se van dejando de lado
ciertos elementos que primaron durante aos y hoy en da se muestran como estorbos
para la militancia. Entre los elementos que van siendo superados podemos marcar
como los ms importantes:
- Reagrupamiento de individualidades: dicha etapa de reagrupamiento ideolgico
consisti en el supuesto argumento de que el 2001 haba dejado muchos anarquistas
dispersos, a los cuales en este caso la Red Libertaria (un reagrupamiento ideolgico
que haca las de especfica) tena que volver a juntar. Este planteo, que en abstracto
puede sonar coherente, en algunos casos sirvi para juntar en un mismo espacio a un
puado de individuos que conformaron una experiencia y lnea en comn. Sin
embargo, los perfiles tan dismiles y el nivel bajo de organicidad entre los militantes
terminan siempre provocando que se polarice la organizacin, hasta su ruptura. Esto
sucede al convivir en la misma organizacin compaeros que se plantean la militancia
como un proyecto de vida y pretenden orientar hacia ese lugar el anarquismo, al
mismo tiempo que compaeros con un nivel de disciplina y formacin muy bajo
retrasan la discusin y el desarrollo programtico.
- Secretismo: sobre la base de una enorme confusin entre contenido y forma de
ciertas experiencias del anarquismo (la Alianza, la OPB de Fontenis), as como un
culto infantil a la clandestinidad de viejas pocas, ha sido un enorme problema la
construccin de un perfil secretista de la militancia. En muchos casos esto ha ido
acompaado de una concepcin altamente autoritaria en la cual el ocultamiento de
informacin reprodujo diversos verticalismos en el seno de las distintas
organizaciones, tanto entre miembros de ncleos polticos de corte especifista, as
como entre dichos ncleos y organizaciones de tendencia. El secretismo no slo no se
justifica sobre bases materiales, como podra ser la represin, sino que inclusive frena
el desarrollo poltico del anarquismo, ya que reproduce todo tipo de vicios que atentan
contra la formacin militante de compaeros, como es el ocultamiento de informacin,
que en muchos casos va acompaado del verticalismo por las desigualdades de
formacin y acceso a datos vitales.

- Moral y disciplina pequeoburguesas: un elemento que ha caracterizado la

anterior etapa del anarquismo, y hoy en da est en vas de ser revertido, es una
concepcin de la militancia de forma liberal o pequeo burguesa. sta se observa en
los casos en que no se toma la militancia de forma seria, manteniendo actitudes de
personalismo, irresponsabilidad, inorganicidad hacia los espacios de militancia, etc.
Dicha moral y baja disciplina tiene que ver con no asumir plenamente las
responsabilidades que implica la militancia anarco comunista, sino con priorizar los
intereses subjetivos e individuales antes que lo que requiere el proyecto colectivo. Esta
moral pequeoburguesa e individualista toma inclusive la forma del secretismo, que se
basa en considerar al otro como incapaz de comprender cuales son las tareas que
debe realizar el anarquismo, y en muchos casos una simple ficha de ajedrez para
mover. Esto no slo es grave para una organizacin de tipo especfica, sino inclusive
en agrupaciones de base, tendencias, etc. Frena el desarrollo de los espacios de
militancia, e inclusive es un mal ejemplo de cara hacia compaeros que estn
acercndose al anarquismo y esperan de la militancia activa que estn a la altura de
sus planteos polticos.
- Construcciones superestructurales: de la mano de los elementos anteriores el
anarquismo tuvo y tiene una impronta de construccin superestructural que prioriza lo
subjetivo antes que la estrategia. As, en las organizaciones importaba ms referenciar
al anarquismo como una pose o una ideologa abstracta, antes que construyendo un
programa serio para intervenir en la realidad. Si bien la propagada es un elemento
central de toda construccin, se vuelve en vano cuando no tiene un sustento poltico:
una estrategia de hacia adonde va a la organizacin. Este elemento se encuentra
pulverizado por la realidad concreta que nos impone militar de cara a las masas, que
esperan de nosotros mucho ms que banderas, sino un plan de accin para poder
desarrollar la lucha.
Todos los problemas marcados arriba se desprenden en realidad de una falta real de
claridad programtica de los militantes que levantan la necesidad del reagrupamiento,
de las organizaciones secretas, de un piso bajo del anarquismo para la actualidad, o
de un desarrollo meramente superestructural o simblico. Sin embargo, las
necesidades que genera la militancia real y no meramente abstracta van llevando a
que dentro del anarco comunismo se superen concientemente estos elementos
obsoletos para la poltica real. As, cada da son ms los militantes que asumen una
construccin clasista, programtica, disciplinada y orgnica.

3- Las tareas actuales del anarco comunismo

a) Construccin de un ncleo poltico del anarquismo
Frente a las necesidades actuales del anarquismo de pensar y militar en trminos de
partido y programa, con el objetivo de construir el Partido Libertario, consideramos que
una de las tareas principales es el desarrollo de un ncleo poltico que est a la altura
de dinamizar dicho proceso. Esta es la base central de nuestro llamado Programa
para el Anarco Comunismo, que sienta las bases para lo que nosotros entendemos
son las tareas para la etapa en nuestro pas.
En los trminos que se mueve el anarquismo en nuestro continente el ncleo poltico
suele tomar el lugar de una organizacin anarquista especfica, que aporta a la
construccin de tendencias en distintos frentes de masas. Sin embargo, dicho ncleo
es en esencia distinto a como se viene practicando la construccin especifista en

Argentina y en Latinoamrica. El ncleo poltico no es ni debe ser el embrin del

Partido Libertario. Eso es un error en el que han cado muchos compaeros, que
confunden construccin partidaria con especfica. Est demostrado por la experiencia
de nuestro pas que una tendencia puede ser tan especficamente poltica y anarquista
como es una organizacin especifista clsica (formando militantes, construyendo un
programa, disputando hegemona, etc.). Lo que queremos decir es que el modelo
abstracto de los 3 niveles como se viene practicando en Argentina carece de utilidad,
ya que ha sido superado por la realidad misma. Por el contrario, hoy en da ms que
aportar, retrasa el desarrollo de nuestra corriente, haciendo que muchos compaeros
confundan las tareas necesarias de la etapa (pensando que construir partido es
discutir en abstracto por fuera de la militancia en tendencias y espacios de masas), y
en el peor de los casos ha reproducido una postura autoritaria y verticalista acerca del
rol de la especfica hacia la tendencia.
Nuestra concepcin rompe con la idea practicada en nuestro pas de una especfica
poltica que construye programa mientras las tendencias son meros aparatos de
propaganda. Esta idea fue desarrollada principalmente por parte de quienes
levantaban y levantan aun la idea de la necesidad de un reagrupamiento, as como por
parte de quienes buscaban a partir de una especfica secreta construir su propio
partido (en muchos casos existen individuos que practicaban ambas estrategias como
complementarias). Esta idea sumamente abstracta ha dificultado el desarrollo de las
tendencias (reproduciendo el paternalismo, verticalismo, indisciplina, etc.), y a la par
ha bloqueado el desarrollo de un verdadero ncleo poltico, obturando el crecimiento
de militantes al estancarlos en discusiones abstractas en espacios totalmente
heterogneos como son los reagrupamientos, confundiendo las tareas de aquellos que
realmente quieren aportar al Partido Libertario, etc.
En el proceso de transicin que vive el anarquismo en Argentina el ncleo poltico
debe buscar aportar claridad acerca de las tareas a realizar para la etapa. Esta
cuestin debe ser llevada sin ningn vicio de vanguardismo abstracto o verticalismo,
sino a travs de la construccin y formacin junto a todos los militantes que levantan
las banderas de nuestra corriente en las tendencias, agrupaciones de base, espacios
de masas, etc. Dicho ncleo poltico debe tomar como acuerdos las bases histricas
del anarco comunismo. Estas son:
- El clasismo: como caracterizacin del la clase trabajadora como sujeto
revolucionario, sus herramientas histricas, su rol en los procesos de masas, etc. Es la
gua central de toda organizacin que pretenda la construccin del poder obrero y una
contrahegemona frente al Capitalismo, siendo el proletariado el nico sujeto
revolucionario capaz de edificar un mundo socialista.
- Comunismo libertario: siendo la sociedad a construir, la meta final del programa
anarco comunista. Una sociedad sin clases, compuesta de trabajadores libres y
autoorganizados, en los cuales no exista Estado ni propiedad privada, sino que los
medios de produccin y distribucin pertenezcan a la sociedad misma, que los utilice
segn sus necesidades y no las de una minora que se apropia del excedente que
producen millones de personas, creando as toda una nueva forma de vida y una
cultura plenamente comunista. Esta definicin implica tambin una serie de elementos
acerca de las herramientas a aplicar en el proceso revolucionario, como son los
soviets, consejos, comunas, etc.
- Sindicalismo: como la herramienta fundamental para la organizacin y lucha de la
clase trabajadora en tanto clase. No slo posibilita la lucha por la defensa de los
intereses inmediatos del proletariado, sino que es a travs de su desarrollo como real
herramienta de democracia directa en el que nuestra clase puede comprender las

contradicciones de la sociedad capitalista actual y forjar una conciencia poltica

revolucionaria. Es en el sindicalismo (en sus distintas variantes segn la situacin,
frente de trabajo, etc.) donde debemos construir el programa revolucionario para
aportar a la emancipacin de la clase obrera.
- Construccin programtica: como gua de la praxis militante desde la situacin
actual hasta la finalidad comunista libertaria, pasando por todas las estrategias y
tcticas para recorrer dicho camino. Este programa no surge de un anlisis abstracto y
ahistrico, sino del conocimiento de la sociedad real, a travs de la insercin del
anarquismo en los distintos frentes. El programa anarco comunista deber ser integral,
abarcando aspectos tan fundamentales como los sectores estratgicos donde
acumular fuerza, las caractersticas de la revolucin en nuestro pas y a nivel
internacional, el rol de las fuerzas armadas y los partidos patronales, las formas que
tendr el poder obrero y la guerra revolucionaria, la nueva cultura y hegemona
comunista, las bases de la sociedad comunista libertaria, etc. siempre contemplando
las formas tctico-estratgicas para lograr esta construccin (y no un mero rejunte de
consignas).
- Construccin partidaria: como base imprescindible para la acumulacin
programtica. Sin una organizacin que forje cuadros militantes capaces de construir
un programa revolucionario es imposible dicha tarea. El ncleo duro de esta
construccin debe levantar como acuerdos fundamentales la unidad terica, unidad
estratgica, responsabilidad y disciplina colectiva y el federalismo, bases para una
construccin partidaria realmente consecuente con nuestra ideologa, nuestros fines y
medios. El Partido Libertario es un objetivo parcial en la lucha por la construccin de la
hegemona proletaria y del ala libertaria dentro del Partido de la Clase (frente a las
tendencias autoritarias/leninistas).
- Materialismo: como nico medio para comprender la realidad en la cual se movern
los revolucionarios. La nica forma de embarcarnos en la construccin del Partido
Libertario y su programa anarco comunista es teniendo un anlisis materialista de la
sociedad en la que vivimos, partiendo de una visin sistmica (y no reduccionista) e
histrica (y no metafsica) que nos permita el desarrollo de un programa
verdaderamente revolucionario para la revolucin, sin ningn rastro de idealismo. El
materialismo es la nica forma de comprender cabalmente el Capitalismo y las vas
para su destruccin.
La idea del ncleo poltico es mucho ms que la organizacin que contenga los
militantes ms disciplinados o capaces. Este se compone por todos aquellos que
compartan una lnea comn acerca de las tareas a realizar para la construccin del
Partido Libertario y la lleven a la prctica con responsabilidad militante. Considerar
organicidad meramente a estar sentados en una misma mesa todas las semanas es
un formalismo. La organicidad debe ser acorde a la lnea estratgica y no a gente en
abstracto. Mismo dentro de un reagrupamiento la experiencia nos ha mostrado que la
organicidad es completamente nula, ya que se nuclean individualidades, y las
organicidades exceden a la estructura misma de la organizacin. A la vez, por ms
acuerdo en abstracto que tengan ciertos compaeros acerca de la construccin del
Partido, jams podra considerarse parte de un ncleo poltico a individuos que
mantengan en su prctica un comportamiento pequeo burgus y reproduzca los
vicios pasados del anarquismo como son la indisciplina, el subjetivismo, el
paternalismo, el secretismo, etc. Dicho ncleo poltico no se forma sobre una discusin
abstracta de textos, sino desde los acuerdos militantes en la praxis revolucionaria
concreta y sobre la base de una estrategia construida en conjunto sobre las
necesidades materiales. Es por esta razn que un ncleo poltico no puede surgir de
un reagrupamiento abstracto.

El ncleo poltico del anarquismo debe tener la claridad, disciplina y responsabilidad

colectiva para ser un espacio consecuente con la estrategia de construccin a futuro
del Partido Libertario. De all que un elemento indispensable es la capacidad de
discutir el proyecto de insercin de cada militante, y no nuclear en su interior militancia
abstracta y sin un frente concreto. Debe a su vez fomentar el desarrollo del programa
anarquista en los distintos espacios de trabajo, tanto a nivel particular en cada frente
(lo que podemos llamar programa particular) como a nivel de coordinacin y
construccin de un programa total para la revolucin (lo que podemos llamar programa
integral). Sin embargo, para nada debe pensarse como un partido que tiene de
antemano el programa y los cuadros militantes. Por el contrario, su rol es de aportar a
la formacin de cuadros de la clase y del anarquismo, lo cual slo puede darse en los
frentes de masas. De all que su rol es ser una herramienta de las tendencias, y no a
la inversa.
b) El desarrollo de los espacios de tendencia
Una tarea primordial del anarquismo para la actual etapa es el desarrollo de espacios
de tendencia en los distintos frentes polticos de masas (estudiantil, sindical, barrial,
cultural, terico, etc.). Esto es clave acorde a una estrategia de reconstruccin de
nuestra corriente, por diversos motivos que hacen a la construccin del Programa para
el Anarco Comunismo.
Para comenzar, es conveniente aclarar que el planteo que en Argentina el anarquismo
pone en prctica sobre las tendencias no tiene nada que ver con una idea abstracta de
3 niveles en los cuales slo 1 (la especfica) tendra roles polticos y programticos.
Por el contrario, para una real construccin anarquista las tendencias cobran un rol
primordial en cuanto a formacin de cuadros, construccin programtica, etc. A su vez,
tampoco puede caerse en planteos de construccin mecnica de tendencias
anarquistas en cualquier frente. Principalmente en el medio obrero esto resulta una
automarginacin completa, un error poltico que puede costarnos caro, ya que all las
tareas de construccin y politizacin son otras, en un frente mucho menos
ideologizado.
Como venimos planteando, desde una concepcin materialista, los cuadros se forman
en los espacios de masas. Esta frase, que puede sonar trivial y trillada, es una clave
de la construccin poltica. Porque la realidad es que un militante Cuadro, que tenga
una capacidad real para aportar con peso a la lucha de clases, no se forma slo
leyendo libros o discutiendo en una mesa todas las semanas. Por el contrario, en los
frentes de masas, donde uno tiene que pensar y construir una estrategia y un mtodo
de trabajo acorde para llevarla a cabo, es en dnde los militantes comienzan a poner a
prueba sus capacidades (de disciplina, formacin, capacidad de orientacin tctica y
estratgica, logstica, etc.) y formarse para el da de maana ser Cuadros. Es as que
una tendencia en un frente concreto da la estructura a cada militante para poder
desarrollarse. A la par, es a travs de estos espacios en los cuales los militantes van
proyectando la construccin del programa. La tendencia brinda la estructura para que
pueda pensarse el programa particular en un frente determinado, y en su momento en
coordinacin con otros frentes, para proyectar el programa integral. Al mismo tiempo,
al ser las tendencias los espacios directos hacia las masas, es all donde se construir
la poltica de masas del anarquismo.
Es sumamente importante que los espacios de tendencia mantengan siempre su
autonoma, no slo entre s, sino de cualquier organizacin, incluyendo el ncleo
poltico formal. Esto no es una cuestin moral, sino que hace al desarrollo propio de
los espacios, que no deben estar subordinados jams a otra estructura. Si esto

sucediera, se perdera la potencialidad real de estas para formar cuadros de la clase y

un programa revolucionario. Los casos de prdida de autonoma llevan a alejamientos
de compaeros, rupturas de secciones o agrupamientos enteros, y van minando la
subjetividad de la organizacin. Una tendencia no necesita una especfica que le diga
lo que tiene que hacer para poder funcionar. Tampoco el rol de una tendencia es ser
una mera cantera para organizaciones externas. Por eso la autonoma no puede ser
formal, sino poltica. Y en esto el rol del ncleo poltico es aportar a la formacin de
todos los militantes y al desarrollo de la tendencia en tanto tendencia. Por eso ante
todo sta debe ser conciente de su rol especfico dentro de la reconstruccin del
anarquismo y del carcter orgnico propio que debe tener. Al nico espacio al que
debe subordinarse la tendencia es a la clase misma en sus organizaciones de masas,
pero slo a travs del principio y la prctica de la democracia obrera.
Por ende carece de total sentido el idealismo de que una organizacin especfica
puede construir un programa y una tendencia no, o de que la formacin de cuadros
pertenece a la primera y no a las segundas. Por el contrario, el caso emprico
argentino (forjado por las necesidades materiales y no por intereses meramente
subjetivos) demuestra que una tendencia puede y debe orientarse primordialmente a
la formacin de Cuadros y a la construccin del Programa. Por dicha razn es una
tarea fundamental para el ncleo poltico del anarquismo aportar todo lo posible para
que estas tendencias se desarrollen y tengan peso poltico en la realidad (superando
inclusive lo viejo del anarquismo), hasta tener una insercin real en la lucha de clases.
c) Hacia la construccin del partido libertario: un partido revolucionario de
cuadros
Como marcamos desde el comienzo, el objetivo del ncleo poltico es aportar y
dinamizar la construccin a futuro del Partido Libertario. Como toda organizacin, este
Partido es una herramienta y no una finalidad. Un objetivo parcial en la construccin
del Partido de la Clase. Slo este Partido de cuadros podr disputar la hegemona
dentro del movimiento de masas, tanto al reformismo como al polo autoritario de la
clase.
El Partido Libertario es el conjunto de las organizaciones anarquistas que comparten
un programa anarco comunista. No se trata de una organizacin poltica separada o
con una estructura formal como suelen ser lo que se conoce como partidos, sino el
anarquismo mismo unido detrs de un programa revolucionario construido desde los
distintos frentes. La forma que tome este Partido no puede estar determinada de
antemano sino que ser una construccin histrica que slo ser esbozada a travs
de nuestra insercin y desarrollo profundo de la lucha de clases. As, por ejemplo, el
Partido Libertario poda verse en el movimiento de la 1era Internacional a travs de la
Alianza de Bakunin, como Partido internacional que trabajaba en un frente especfico.
En nuestro caso no tenemos la receta mgica, sino que ser una construccin que
surja de las necesidades que nos imponga la lucha de clases. Lo que s puede
descartarse es una estructura que surja meramente del ncleo poltico, ya que vimos
que el rol de este es dinamizar la construccin de dicho Partido.
Utilizamos el trmino Partido ya que consideramos que expresa la realidad y
necesidad histrica de una misma orientacin programtica y no meramente idealista
o subjetiva (como la que plantea el sintetismo, que une tendencias irreconciliables,
entre las cuales algunas ni siquiera son anarquistas). Pero como planteaba Nestor
Makhno en la discusin acerca de La Plataforma, llmeselo Partido o Unin General,
lo importante no es lo formal, sino el contenido especfico: un mismo Programa. Es
esta voluntad de construccin del Partido Libertario la que mayores frutos le dio al
anarquismo, y es su ausencia la que mayores derrotas nos ha costado. Por eso

consideramos errado que se rechaze la construccin de partido argumentando que un

partido es algo externo al anarquismo, a las tendencias o a las masas. El Partido
Libertario es el anarquismo mismo constituido en Partido en base a tener el mismo
programa, que como ya marcamos una y otra vez, surge de los frentes de masas y de
los militantes que construyen tendencias, formndose as como cuadros.
El Partido Libertario deber ser un Partido de cuadros porque tendr militantes
formados en los frentes de masas con la capacidad (en forma de habilidad,
experiencia y disciplina) para orientar las luchas y aportar eficazmente a la hegemona
del anarquismo en el proceso de masas. Por el contrario a la concepcin de
construccin de un partido de masas que suma dentro del anarquismo tanto a aquellos
militantes anarco comunistas consecuentes como a todo aquel que en abstracto se
reivindique anarquista, independientemente de su nivel de conciencia y disciplina para
la militancia. La formacin de estos cuadros es un proceso y no algo que se decrete,
pero sin la perspectiva por parte de cada individuo jams pueden formarse cuadros.
Por eso descartamos plenamente que pueda surgir un partido de cuadros de la
discusin abstracta o de la militancia por fuera de tendencias o en ellas pero de forma
indisciplinada.
Un Partido, como construccin que toma partida por un proyecto anarco comunista de
forma plenamente consecuente. Y para eso no basta con decir en abstracto que
queremos el comunismo libertario o inclusive el Partido Libertario, sino que para tomar
partida hace falta tener la conciencia y capacidad (de all la necesidad de cuadros
formados, disciplinados, plenamente comunistas y clasistas), as como una gua que
nos permita tomar partido eficazmente por el anarco comunismo y la emancipacin de
la clase obrera (un Programa). Para ser conscuentes y tomar Partido no nos sirve el
nucleamiento de muchos individuos que no asumen plenamente la responsabilidad por
sus acciones, ni tampoco aquellos que priorizando sus intereses por sobre los del
colectivo terminan daando y trabando la construccin. Es por eso que un real Partido
Libertario slo puede ser un Partido de Cuadros, y no un Partido de masas en
abstracto, que en el presente se manifiesta en la idea de un reagrupamiento de los
anarquistas.
Por ende, para sintetizar: el Partido Libertario no es una forma determinada de
antemano. Es una construccin histrica, producto de la lucha de clases, que slo
puede surgir en un momento avanzado del construccin de poder obrero y
contrahegemona. Toda concepcin que plantee la existencia de un partido anarquista
de masas, de un partido y un programa anarquista en un momento de reflujo, de varios
partidos anarquistas, etc. es mero idealismo y fraseologa vaca (cuando no
oportunista). Tan vaca como el planteo de que puede construirse a futuro un Partido
Libertario si nucleamos hoy en da un componente heterogeneo o disciplinas y
responsabilidades mixtas. Ese proceso de construccin del Partido Libertario
(entendido como proceso en el cual nos iremos formando como cuadros y
construyendo el Programa) es el que consideramos debe tomar el anarquismo hoy en
da. Sin vacilaciones, con el proyecto de nuestra clase y por la clase debemos tomar la
responsabilidad de forma colectiva y avanzar construyendo poder obrero hasta el
comunismo y la anarqua.
Enero 2012,

Linea Anarco Comunista (LAC)