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Derechos humanos, sainete?

Germn Martnez Czares
(10-12-2014).- Gracias, Sergio Valls, defensor de la ley y del sentido comn.

Derechos humanos! Oh, derechos humanos! Cuntos sainetes se han celebrado en su nombre?
Hoy es el Da Internacional de los Derechos Humanos. Se conmemora un aniversario ms de la
proclamacin, por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948, de la Declaracin Universal
de los Derechos Humanos. En Mxico lo celebramos con farsas. Tanto por los ridculos de una
burocracia zngana atenta a medrar de los derechos humanos, como por ese activismo soberbio y
revoltoso, vestido con piel de vctima para ocultar su terrible rostro victimario. Dramatizo? Fue
grotesca la reciente peticin de la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal para aplazar la
construccin del tren interurbano Toluca-Mxico; y, francamente, son caricaturas todas esas
organizaciones progresistas? que reclaman con furia por los desaparecidos de Iguala, y no tocan ni
con el ptalo de una rosa a la dictadura de Cuba o al gobierno de Venezuela. Callaron cobardemente
durante la visita a Mxico de Lilian Tintori, esposa de Leopoldo Lpez, el opositor venezolano
encarcelado por criticar al mequetrefe Nicols Maduro. El "compromiso universal" de ese activismo
mexicano es postizo y su reclamo acomodaticio. Adems, alguno de esos organismos "alz la voz"
para criticar a quienes disfrazados de "Todos somos Ayotzinapa" cometen delitos impunemente?
El xito y popularidad de aquella Declaracin histrica sorprendera hoy a sus "padres fundadores".
Desde entonces la mayora de los Estados someten a sus gobiernos a puntuales compromisos
internacionales a favor de los derechos humanos. Existen jurisdicciones supranacionales capaces de
nulificar las decisiones de jueces y parlamentos nacionales. La cultura del aprecio a los derechos
humanos, como al sistema democrtico, se extendi y derrib fronteras. Su alcance es prcticamente
planetario. Slo el dinero e internet tienen semejante anuencia global. Mxico no es la excepcin, es
protagonista innegable del triunfo mundial de respeto a la dignidad humana, sobre todo despus del
Caso Radilla y de la famosa Resolucin 293/2011. Hace cuatro aos nuestro pas impuls una
ambiciosa reforma constitucional, la Comisin Nacional conquist una autonoma prcticamente plena,
las entidades federativas y muchos municipios tienen rganos defensores? de los derechos
humanos, los planes de estudios en las universidades se enmendaron para impartir materias
especficas sobre estos derechos fundamentales. La Suprema Corte de Justicia, motivada por esa
formidable revolucin, inaugur la "Dcima poca" en su trabajo, y se propuso impartir justicia e
interpretar la Constitucin, bajo el compromiso de velar por el acatamiento y obediencia a esos
derechos. Por cierto, esa tarea ha sido reconocida, internacionalmente, por la propia ONU.
El comportamiento pattico de algunos organismos no gubernamentales y la complicidad de los
gubernamentales me recordaron el viejo libro de Michael Ignatieff, Los derechos humanos como
poltica e idolatra, y me atrevo a pensar que esa enorme victoria peligra por la actitud fundamentalista
de muchas de esas organizaciones.
Estas terribles semanas tambin exhibieron (como a la eficacia del priismo para gobernar) a ese
activismo pro-derechos humanos atento slo a debilitar al Estado, y a negar todas las dimensiones y
consecuencias de la libertad.
Los derechos humanos no son un dogma filosfico, ni una religin. No son militancia poltica, mucho
menos partidista. No buscan una validacin ltima de una idea concreta de "lo bueno" porque
salvaguardan el "pluralismo moral", dice Ignatieff. Entendern eso nuestros activistas mexicanos?
Es tramposo confundir un derecho humano con una aspiracin social. Encubrir como "derechos
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humanos" algunos "reclamos sociales" slo pretende burlar el control democrtico que la sociedad
debe tener sobre cualquier oferta poltica.
Los derechos humanos son un modesto catlogo realista sobre lo que una sociedad considera
insoportable, y sta lo inscribe democrticamente y lo hace respetar en el marco institucional del
Estado. Una verdadera cultura de derechos humanos no ambiciona reventar al Estado, porque sabe otra vez Ignatieff-, que la mejor garanta para la proteccin de los derechos humanos son las
instituciones legtimas. Sin Estado se siembra autoritarismo y sin libertad se cosecha barbarie. Los
humanistas falsarios reivindican para Ayotzinapa el "derecho humano" a la venganza?

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Fecha de publicacin: 10-12-2014

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