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Lies Adultos

Carta de Tiago

Lio 11 - Preparando-se para a colheita

6 a 13 de dezembro

Sbado - Sede vs tambm pacientes e fortalecei o vosso corao, pois a vinda do Senhor est
prxima. Tg 5:8.
Companheiro peregrino, ns estamos ainda em meio s sombras e tumultos das atividades terrenas; mas
logo nosso Salvador dever aparecer para nos dar livramento e repouso. Olhemos pela f ao bendito
futuro, tal como a mo de Deus o pinta. Aquele que morreu pelos pecados do mundo est
franqueando as portas do Paraso a todo que nEle cr. Logo a batalha estar finda, e a vitria ganha.
Breve veremos Aquele em quem se tm centralizado nossas esperanas de vida eterna. Em Sua
presena, as provas e sofrimentos desta vida parecero como se nada fora. "No haver lembrana das
coisas passadas, jamais haver memria delas." Isa. 65:17. "No abandoneis, portanto, a vossa confiana;
ela tem grande galardo. Com efeito, tendes necessidade de perseverana, para que, havendo feito a
vontade de Deus, alcanceis a promessa. Porque, ainda dentro de pouco tempo, Aquele que vem vir e no
tardar." Heb. 10:35-37. Review and Herald, 1 de julho de 1915.
Domingo - Esperando a chuva

Ano Bblico: 2 Tessalonicenses

1. Leia Tiago 5:7 (compare com Dt 11:14; Jr 5:24; 14:22; Jl 2:23). Que ponto essas passagens do Antigo
Testamento apresentam sobre a chuva? Por que Tiago usou essa imagem em conexo com a vinda do
Senhor? Veja tambm Os 6:1-3; Jl 2:28, 29
Tg 5:7 (ACF); 7 Sede pois, irmos, pacientes at vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso
fruto da terra, aguardando-o com pacincia, at que receba a chuva tempor e serdia.
Dt 11:14, (ACF); 14 Ento darei a chuva da vossa terra a seu tempo, a tempor e a serdia, para que
recolhais o vosso gro, e o vosso mosto e o vosso azeite.
Jr 5:24, (ACF);
bem.

24 As

vossas iniquidades desviam estas coisas, e os vossos pecados apartam de vs o

Jr 14:22, (ACF); 22 Porventura h, entre as vaidades dos gentios, algum que faa chover? Ou podem os
cus dar chuvas? No s tu, SENHOR nosso Deus? Portanto em ti esperamos, pois tu fazes todas
estas coisas.
Jl 2:23, (ACF); 23 E vs, filhos de Sio, regozijai-vos e alegrai-vos no SENHOR vosso Deus, porque ele vos
dar em justa medida a chuva tempor; far descer a chuva no primeiro ms, a tempor e a serdia.
Os 6:1-3, (ACF); 1 Vinde, e tornemos ao SENHOR, porque ele despedaou, e nos sarar; feriu, e nos atar a
ferida. 2 Depois de dois dias nos dar a vida; ao terceiro dia nos ressuscitar, e viveremos diante dele. 3
Ento conheamos, e prossigamos em conhecer ao SENHOR; a sua sada, como a alva, certa; e ele
a ns vir como a chuva, como chuva serdia que rega a terra.
Jl 2:28-29, (ACF); 28 E h de ser que, depois derramarei o meu Esprito sobre toda a carne, e vossos
filhos e vossas filhas profetizaro, os vossos velhos tero sonhos, os vossos jovens tero vises. 29 E
tambm sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Esprito.
Is 32:15-16, (ACF); 15 At que se derrame sobre ns o esprito l do alto; ento o deserto se tornar
em campo frtil, e o campo frtil ser reputado por um bosque. 16 E o juzo habitar no deserto, e a
justia morar no campo frtil.
O simbolismo das chuvas tempor e serdia
certo que no tempo do fim, quando a causa de Deus na Terra estiver prestes a terminar, os sinceros
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esforos dos consagrados crentes sob a guia do Esprito Santo sero acompanhados por especiais
manifestaes de favor divino. Sob a figura das chuvas tempor e serdia, que caem nas terras
orientais ao tempo da semeadura e da colheita, os profetas hebreus predisseram a dotao de graa
espiritual em medida extraordinria igreja de Deus.
O derramamento do Esprito nos dias dos apstolos foi o comeo da primeira chuva, ou tempor, e
glorioso foi o resultado. At ao fim do tempo, a presena do Esprito deve ser encontrada com a
verdadeira igreja.
Ao avizinhar-se o fim da ceifa da Terra, uma especial concesso de graa espiritual prometida a fim
de preparar a igreja para a vinda do Filho do homem. Esse derramamento do Esprito comparado
com a queda da chuva serdia; e por este poder adicional que os cristos devem fazer as suas peties
ao Senhor da seara "no tempo da chuva serdia". Em resposta, "o Senhor, que faz os relmpagos, lhes dar
chuveiro de gua". Zac. 10:1. "Ele... far descer a chuva, a tempor e a serdia, no primeiro ms." Joel 2:23.
A menos, porm, que os membros da igreja de Deus hoje estejam em viva associao com a Fonte de todo
o crescimento espiritual, no estaro prontos para o tempo da ceifa. A menos que mantenham suas
lmpadas espevitadas e ardendo, deixaro de receber a graa adicional em tempos de especial
necessidade. Atos dos Apstolos, pgs. 54 e 55.
Aplicao Pessoal: A Chuva Tempor produz o novo nascimento; A Chuva Serdia produz o
amadurecimento para termos um carter semelhante ao de Cristo.
Esta obra ser semelhante do dia de Pentecoste. Assim como a "chuva tempor" foi dada, no
derramamento do Esprito Santo no incio do evangelho, para efetuar a germinao da preciosa
semente, a "chuva serdia" ser dada em seu final para o amadurecimento da seara. O Grande Conflito,
pg. 611.
Em nenhum ponto de nossa experincia podemos ns dispensar a assistncia daquilo que nos habilita a
fazer justamente o comeo. As bnos recebidas sob a chuva tempor, so-nos necessrias at ao
fim. ... Ao irmos ao Senhor em busca do Esprito Santo, Este operar em ns mansido e humildade,
bem como consciente confiana de que Deus nos conceder a aperfeioadora chuva serdia.
Testemunhos Para Ministros, pgs. 507 e 509.
Segunda - Ser que est realmente prxima?

Ano Bblico: 1 Timteo

2. O que Tiago quis dizer ao declarar: Fortalecei o vosso corao (Tg 5:8)? Por que o esperado fruto
chamado precioso (timios; v. 7)? Veja 1Ts 3:13; 2Ts 3:3; 1Pe 1:19; 1Co 3:12
Tg 5:7-8, (ACF); 7 Sede pois, irmos, pacientes at vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o
precioso fruto da terra, aguardando-o com pacincia, at que receba a chuva tempor e serdia. 8 Sede
vs tambm pacientes, fortalecei os vossos coraes; porque j a vinda do Senhor est prxima.
1Ts 3:13, (ACF); 13 Para confirmar os vossos coraes, para que sejais irrepreensveis em santidade
diante de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo com todos os seus santos.
2Ts 3:3, (ACF); 3 Mas fiel o Senhor, que vos confirmar, e guardar do maligno.
1Pe 1:19, (ACF);
incontaminado.

19

Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e

Ningum que recebe a Palavra de Deus est isento de dificuldades; mas quando vem a aflio, o
verdadeiro cristo no se torna inquieto, sem confiana nem desanimado. Embora no vejamos o
resultado definido das circunstncias, ou no percebamos o propsito das providncias de Deus, no
devemos rejeitar nossa confiana. Lembrando-nos da terna misericrdias do Senhor, lancemos sobre Ele
nossos cuidados e esperemos com pacincia Sua salvao.
Pela luta a vida espiritual fortificada. Provaes bem suportadas desenvolvero a resistncia do
carter e preciosas graas espirituais. O perfeito fruto da f, da mansido e da caridade amadurece
frequentemente melhor debaixo de tempestades e trevas.

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"Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com pacincia, at que receba a chuva
tempor e serdia." Tia. 5:7. Assim deve o cristo aguardar com pacincia a frutificao da Palavra de
Deus em sua vida. Muitas vezes Deus nos atende as oraes, quando Lhe pedimos as graas do Esprito,
levando-nos a circunstncias que desenvolvem estes frutos; mas no compreendemos Seu propsito,
assombramo-nos e desanimamos. Mas ningum pode desenvolver estas graas, a no ser pelo processo de
crescimento e frutificao. Nossa parte receber a Palavra de Deus e conserv-la, rendendo-nos
inteiramente sua direo, e ser realizado em ns seu propsito. Parbolas de Jesus, 60-61.
Olhai para cima, olhai para cima, e permiti que vossa f cresa continuamente. Permiti que esta f vos
guie pelo caminho estreito que leva atravs das portas da cidade para o grande alm, o vasto e
ilimitado futuro de glria que h para os redimidos. Profetas e Reis, p. 732.
Tera - Queixas, murmuraes e crescimento

Ano Bblico: 2 Timteo

3. Tiago 5:9 adverte: Irmos, no vos queixeis uns contra os outros, para que no sejais condenados. Eis
que o juiz est porta. Voc teve queixas ou lamentaes contra pessoas, ou contra a igreja? Havia uma
boa causa para isso? Voc lidou com o assunto com mansido, humildade e perdo, como Deus lida
conosco (Lc 7:39-50), ou usou os padres do mundo?
Jesus ungido por uma mulher na casa de Simo - Lc 7:36-50.
O mtodo de ensino de jesus
O Perscrutador do corao lera os motivos que deram lugar ao ato de Maria, e viu tambm o esprito que
instigara as palavras de Simo. "Vs tu esta mulher?" disse-lhe. uma pecadora. Digo-te "que os seus
muitos pecados lhe so perdoados, porque muito amou; mas aquele a quem pouco perdoado pouco ama".
Luc. 7:47.
A frieza de Simo e sua negligncia para com o Salvador mostravam quo pouco apreciava a bno que
recebera. Julgava honrar a Jesus, convidando-O sua casa. Mas viu-se ento como na realidade era.
Enquanto pensara ler seu Hspede, Este o estivera lendo a ele. Viu quo justo era o juzo de Cristo a seu
respeito. Sua justia fora um vestido de farisasmo. Desprezara a compaixo de Jesus. No O reconhecera
como representante de Deus. Ao passo que Maria era uma pecadora perdoada, ele era um no perdoado
pecador. A rigorosa regra de justia que quisera impor contra ela, condenava-o a ele prprio.
Simo foi tocado pela bondade de Jesus em no o repreender abertamente diante dos hspedes. No
fora tratado como desejara que Maria o fosse. Viu que Jesus no desejava expor sua culpa diante dos
outros, mas buscava, por uma exata exposio do fato, convencer-lhe o esprito e por piedosa bondade
vencer-lhe o corao. Uma severa acusao haveria endurecido Simo contra o arrependimento, mas a
paciente admoestao o convenceu de seu erro. Viu a magnitude do dbito que tinha para com seu
Senhor. Seu orgulho humilhou-se, ele se arrependeu, e o altivo fariseu tornou-se um humilde e
abnegado discpulo. O Desejado de Todas as Naes, 567-568.
Todas as provas devem ser entendidas como ensino preparatrio, e assim produziro alegria.
Magoamos o Esprito de Cristo por nossas queixas e murmuraes. No devemos desonrar a Deus
pela lamentosa relao de provas que parecem pesadas. Todas as provas que so recebidas como
educadoras produziro alegria. A inteira vida religiosa ser levantada, elevada, enobrecida, perfumada com
boas palavras e obras. Review and Herald, 7 de maio de 1908.
Deseja Cristo que reconheamos que nossos interesses so os mesmos. Um divino Salvador morreu
por todos, a fim de que todos pudessem nEle encontrar sua origem divina. Em Cristo Jesus somos
um. Pelo pronunciamento de um s nome, "Nosso Pai", somos erguidos mesma categoria. Tornamo-nos
membros da famlia real, filhos do celeste Rei. Seus princpios de verdade ligam corao a corao, sejam
ricos ou pobres, altos ou baixos.
Quando o Esprito Santo toca o esprito humano, todas as pequeninas queixas e acusaes entre o
homem e seu semelhante so removidas. Os brilhantes raios do Sol da Justia resplandecero nas
cmaras da mente e do corao. Em nosso culto a Deus no haver distino entre ricos e pobres, brancos
e negros. Todo preconceito se dissipar. Quando nos aproximamos de Deus, f-lo-emos como uma
s famlia. Aqui somos peregrinos e estrangeiros, rumo de uma ptria melhor, a celestial. L todo o orgulho,
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toda acusao, toda iluso, tero para sempre terminado. Todo impedimento ter sido posto de lado, e
"como O veremos". I Joo 3:2. L nossos cnticos entoaro o tema inspirador, e louvor e ao de graas
ascendero a Deus.
Pode nossa casa de orao ser muito humilde, mas nem por isso ser menos reconhecida por Deus. Se
adorarmos em esprito e verdade, e na beleza da santidade, ser-nos- como a prpria porta do Cu.
Ao repetirem-se as lies das maravilhosas obras de Deus, e ao ser a gratido da alma expressa em orao
e cnticos, anjos do Cu entoaro o coro, unindo-se-nos em louvor e ao de graas a Deus. Esses cultos
foram retirada o poder de Satans. Afugentam as murmuraes e queixas, e Satans perde
terreno. Review and Herald, 24 de outubro de 1899.
Quarta - Modelos de pacincia

Ano Bblico: Tito

4. Leia Tiago 5:10, 11. O que J e os profetas tm em comum? Porque esses exemplos so destacados?
Que lies podemos tirar de suas histrias para ns mesmos em meio s nossas provaes?
Tg 5:10-11, (ACF); 10 Meus irmos, tomai por exemplo de aflio e pacincia os profetas que falaram
em nome do Senhor. 11 Eis que temos por bem-aventurados os que sofreram. Ouvistes qual foi a pacincia
de J, e vistes o fim que o Senhor lhe deu; porque o Senhor muito misericordioso e piedoso.
Tomai por exemplo de aflio e pacincia, a Jesus e os profetas.
Jamais houve algum que andasse entre os homens mais cruelmente caluniado do que o Filho do
homem. Era desprezado e escarnecido por causa de Sua incondicional obedincia aos princpios da santa
lei de Deus. Aborreceram-nO sem causa. Todavia Ele permanecia calmo perante Seus inimigos,
declarando que o sofrimento uma parte do legado dos cristos, aconselhando Seus seguidores
quanto maneira de enfrentar as setas da perversidade, pedindo-lhes que no desfalecessem sob a
perseguio.
Conquanto a calnia possa enegrecer a reputao, no pode manchar o carter. Este se encontra sob a
guarda de Deus. Enquanto no consentirmos em pecar, no h poder, diablico ou humano, que nos possa
trazer uma ndoa alma. Um homem cujo corao est firme em Deus , na hora de suas mais
aflitivas provaes e desanimadoras circunstncias, o mesmo que era quando em prosperidade,
quando sobre ele pareciam estar a luz e o favor de Deus. Suas palavras, seus motivos, suas aes,
podem ser desfigurados e falsificados, mas ele no se importa, pois tem em jogo maiores interesses.
Como Moiss, fica firme como "vendo o invisvel" (Heb. 11:27); no atentando nas "coisas que se vem,
mas nas que se no vem". II Cor. 4:18.
Cristo est a par de tudo quanto mal-interpretado e desfigurado pelos homens. Seus filhos podem
esperar com serena pacincia e confiana, por mais que sofram malignidade e desprezo; pois nada
h oculto que no haja de manifestar-se, e aqueles que honram a Deus ho de por Ele ser honrados na
presena dos homens e dos anjos.
"Quando vos injuriarem, e perseguirem", disse Jesus, "exultai e alegrai-vos." Mat. 5:11 e 12. E apontou aos
Seus ouvintes os profetas que falaram em nome do Senhor, como "exemplo de aflio e pacincia". Tia.
5:10. Abel, o primeiro cristo dos filhos de Ado, morreu mrtir. Enoque andou com Deus, e o mundo no o
conheceu. No foi escarnecido como fantico e alarmista. "Outros experimentaram escrnios e aoites, e at
cadeias e prises." Outros "foram torturados, no aceitando o seu livramento, para alcanarem uma melhor
ressurreio". Heb. 11:36 e 35.
Em todos os sculos os escolhidos mensageiros de Deus tm sido ofendidos e perseguidos; no
obstante, mediante seus sofrimentos foi o conhecimento de Deus disseminado no mundo. Todo
discpulo de Cristo tem de ingressar nas fileiras e levar avante a mesma obra, sabendo que seu inimigo nada
pode fazer contra a verdade, seno pela verdade. Deus pretende que a verdade seja posta pela frente, se
torne objeto de exame e considerao, a despeito do desprezo que lhe votem. O esprito do povo deve ser
agitado; toda polmica, toda crtica, todo esforo para restringir a liberdade de conscincia, um
instrumento de Deus para despertar as mentes que, do contrrio, ficariam sonolentas. O Maior
Discurso de Cristo, pp. 32-33.

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Quinta - Claro como a luz solar

Ano Bblico: Filemon

Tg 5:12, (ACF); 12 Mas, sobretudo, meus irmos, no jureis, nem pelo cu, nem pela terra, nem faais
qualquer outro juramento; mas que a vossa palavra seja sim, sim, e no, no; para que no caiais em
condenao. cf. Com o ensino de Jesus em Mt 5:34-37.
Mt 5:33-37, (ACF); 33 Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: No perjurars, mas cumprirs os teus
juramentos ao Senhor. 34 Eu, porm, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo cu, porque o
trono de Deus; 35 Nem pela terra, porque o escabelo de seus ps; nem por Jerusalm, porque a cidade
do grande Rei; 36 Nem jurars pela tua cabea, porque no podes tornar um cabelo branco ou preto. 37 Seja,
porm, o vosso falar: Sim, sim; No, no; porque o que passa disto de procedncia maligna.
5. Leia Efsios 4:15, 29 e Colossenses 4:6. Pense e ore sobre a mensagem desses textos. Quo
diferente (e melhor) seria sua vida se voc, pela graa de Deus, seguisse estritamente essas exortaes?
Ef 4:15, (ACF);
Cristo.

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Antes, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea,

Ef 4:29, (ACF); 29 No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas s a que for boa para promover
a edificao, para que d graa aos que a ouvem.
Cl 4:6, (ACF); 6 A vossa palavra seja sempre agradvel, temperada com sal, para que saibais como
vos convm responder a cada um.
Cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo.
Quando formos verdadeiramente de Cristo, nosso corao estar cheio de mansido, benignidade e
bondade, porque Jesus nos perdoou os pecados. Como filhos obedientes receberemos os preceitos
dados por Ele, e dispensar-lhes-emos carinho, atenderemos s ordenanas por Ele institudas. Estaremos
constantemente buscando obter conhecimento dEle. Seu exemplo ser nossa regra de vida. Os que
forem discpulos de Cristo assumiro a obra onde Ele a deixou, e lev-la-o a cabo em Seu nome.
No imitaro as palavras, o esprito e as aes de nenhum outro seno dEle. Seus olhos se acham
sobre o Comandante de sua salvao. Sua vontade, para eles a lei. E ao avanarem obtero mais e
mais claras vises de Seu semblante, carter e glria. No se apegaro ao prprio eu, mas Sua palavra,
que esprito e vida. ... Reduzem o conhecimento de Sua vontade prtica. Ouvem e fazem aquilo que
Jesus ensina. ... Tais pessoas esto intituladas a todas as promessas de Sua Palavra. Unificam-se com
Cristo, cumprem a vontade de Deus, e manifestam as riquezas de Sua graa. Review and Herald, 4 de
agosto de 1891.
A vossa palavra seja sempre agradvel, temperada com sal.
A cortesia uma das graas do Esprito. um atributo do Cu. Os anjos jamais se precipitam num ato
apaixonado, nunca so invejosos nem egostas. Nenhuma palavra spera ou descorts lhes escapa dos
lbios. Se devemos ser companheiros dos anjos, ns tambm temos de ser educados e corteses.
A verdade de Deus destina-se a elevar o que a recebe, educar-lhe os gostos e santificar-lhe o juzo. Homem
algum pode ser cristo sem ter o esprito de Cristo; e se tem o esprito de Cristo, isto ser manifesto
numa disposio corts, educada. Seu carter ser santo, suas maneiras corretas, suas palavras
sem engano. Nutrir o amor que no se irrita, que sofredor e benigno, que tudo espera e tudo suporta.
Os que professam ser seguidores de Cristo, sendo ao mesmo tempo rudes, descorteses, grosseiros
em palavras e no comportamento, no aprenderam de Jesus. ... A conduta de alguns professos
cristos to falta de bondade e cortesia, que blasfemado o seu bem. (Rom. 14:16.) Talvez no se
deva duvidar de sua sinceridade, nem pr em dvida sua retido; mas sinceridade e retido no expiam a
falta de bondade e cortesia. O cristo deve ser compassivo assim como verdadeiro, misericordioso e
corts assim como ntegro e honesto.
A verdadeira cortesia, de combinao com a verdade e justia, torna a vida no s til, mas bela e
fragrante. Palavras bondosas, olhares de simpatia, semblante animoso, lanam em torno do cristo
um charme que torna sua influncia quase irresistvel. Conselhos aos Pais, Professores e Estudantes,
pg. 342.
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