Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Objetivos
Crear consciencia intercultural con el fin de dar paso a un sistema educativo basado en lo
intercultural, que incorpore relaciones de mutuo conocimiento y respeto entre la poblacin
indgena y la no indgena; es necesario crear modelos de atencin basados en las relaciones
interculturales, que incluyan materiales didcticos acordes con la diversidad cultural y
capacitacin de los agentes educadores en esta concepcin.
Comprender que las transformaciones sociales y culturales de nuestro pas inciden en la vida
cotidiana de los nios, y reconozcan los desafos pedaggicos que enfrenta la educacin
preescolar ante dichas transformaciones.
Justificacin
El caso de los nios triquis es real, actual, vigente, y por tanto, relevante. La pluriculturalidad es
un rasgo de la capital del pas y no una fase de transicin en la cual las identidades que vienen de
lejos estn destinadas a disolverse. En esta ciudad debera implementarse un sistema de
educacin intercultural que tome en cuenta las especificidades culturales de los nios indgenas y
promueva una relacin de respeto entre todos los habitantes de la ciudad.
Expectativas
Crear consciencia; sealar la importancia y necesidad de contar con programas educativos
interculturales.
Valorar la funcin social de la educacin preescolar como un servicio que ofrece igualdad de
oportunidades para el aprendizaje y contribuye a compensar las diferencias provocadas por las
condiciones econmicas, sociales y culturales de los ambientes en donde viven los alumnos.
Analizar los retos que enfrenta la intervencin educativa en el jardn de nios para cumplir con los
propsitos fundamentales de la educacin preescolar.
Introduccin
En el 2000, el INEGI registr a nivel nacional 7.6 millones de personas, de cinco aos y ms,
hablantes de alguna lengua indgena. En la Ciudad de Mxico se registraron 218, 739 habitantes
de vivienda cuyos jefes de familia hablan alguna lengua indgena. Lo que significa, segn
estimaciones y proyecciones, que en el DF reside, al menos, uno de cada veinte indgenas del
pas.
El Mercado de Artesanas de la Ciudadela, ubicado en el centro de la ciudad de Mxico, no slo
es un centro de distribucin de productos tpicos del pas, tambin es el hogar de poco ms de 50
familias de indgenas del pas, que ante la falta de oportunidades dejaron sus comunidades.
De los inquilinos de este mercado, el grupo ms numeroso proviene de Oaxaca. Don Juan
Martnez Merino, originario de San Juan Copala y miembro de la comunidad triqui, lleg a la
Ciudadela en 1982 junto con 30 familias, que se dedican a la elaboracin de todo tipo de textiles.
Ah viven y venden sus productos.
Otra comunidad triqui est ubicada a seis cuadras de la Ciudadela; es la que se encuentra en la
calle de Lpez nm. 23, en el Centro Histrico de la ciudad de Mxico, lugar en el que habitan
500 personas entre nios y adultos triquis, en su mayora de San Juan Copala y otros de
Chicahuaxtla, Oaxaca. Adems de servirles de vivienda, exhiben y venden sus artesanas en los
alrededores.
Los nios pequeos de estas dos comunidades asisten a un Jardn de Nios[1] de la Ciudad de
Mxico, presentando las siguientes dificultades:
v
el acceso a la lectoescritura.
v
los desencuentros en la comunicacin entre padres de nios indgenas y los maestros con
respecto a la vestimenta, alimentacin, cuidados generales, etc.
2. Escenario
El Jardn de Nios se localiza en la colonia Doctores, cuenta con una inscripcin
de 209 nios que cursan el ciclo escolar 2009-2010, repartidos en seis grupos -dos
para cada grado-, entre estos nios se encuentran nios emigrantes de la comunidad
triqui de Oaxaca. Dentro de la comunidad que asiste al Jardn de Nios se encuentran
casos de nios del Albergue Temporal de la Procuradura General de Justicia del
Distrito Federal (PGJDF), as como casos de violencia intrafamiliar, familias
disfuncionales y madres y padres solteros, los cuales en repetidas ocasiones han
solicitado orientacin para hacer ms llevaderos sus problemas.
En consecuencia a esta situacin, muchos nios muestran descontrol y falta de
apego a las normas y reglas. En algunos nios de nuevo ingreso se encuentran
problemas de lenguaje y timidez para expresarse; no obstante, la mayora de los
nios logra manifestar su opinin aunque de manera limitada, en los nios triquis se
nota que les apena hablar su lengua, slo un nio emigrante lo habla, pero no logra
comunicarse con sus pares y docente en espaol. Los nios tienen expresiones
grficas pobres -poco colorido y sin intencionalidad educativa-, la poblacin infantil
y docente no muestran gusto por la lectura y por ende, los nios no reconocen los
diferentes portadores de texto, aunque cursen el tercer grado. Carecen de
estimulacin corporal, los nios se muestran muy tmidos y reservados en
dramatizaciones y escenificaciones, el lenguaje matemtico se ve muy poco
favorecido, en repetidas ocasiones es por falta de conocimiento e inters de la
educadora, pues a partir del nuevo Programa de Educacin Preescolar 2004
(PEP2004) las matemticas se trabajan a travs de situaciones didcticas que
representen para los nios retos relacionados con el nmero, la forma, el espacio y la
medida, para favorecer en la poblacin infantil el desarrollo de conocimientos,
habilidades y actitudes que le permitan comprender, analizar y tomar decisiones
frente a los problemas cotidianos que enfrenta.
pintar la entrada del plantel y colocar el letrero que hace meses tir el
viento;
3. Problema
Irwin y Juan son compaeros de banca; Irwin siempre lleva los materiales que
les pide la maestra para trabajar, sus paps asisten a las juntas, cooperan con las
actividades escolares y desde el principio dieron la aportacin voluntaria de cien
pesos. Juan es un nio triqui, el espaol es su segunda lengua, no lleva los
materiales, sus paps no asisten a las juntas ni han dado la cooperacin voluntaria
que pide la escuela.
La maestra les pide que saquen su material plastilina- que les haba pedido
hace unos das para trabajar con sta. Como de costumbre, Juan no lleva el material
solicitado; Irwin s. La maestra le pide a Irwin que comparta la plastilina con Juan, pero
en esta ocasin Irwin se niega; la maestra insiste, Irwin se violenta e insulta a Juan
haciendo uso de palabras altisonantes; Juan responde a esa violencia y acaban a
golpes en el suelo. La maestra los separa y al separarlos el saln se divide en dos
bandos: los nios indgenas se ponen de lado de Juan y los no indgenas del lado de
Irwin.
A partir de este incidente los nios no han querido relacionarse, mucho
menos trabajar juntos y han empezado a ponerse apodos o motes despectivos. La
maestra se encuentra desconcertada, no sabe de qu manera puede restablecer las
reglas de convivencia que sabe que tendrn una repercusin negativa en el
aprovechamiento escolar de los nios. Duda entre convocar a una junta con los
padres de familia y exponerles la situacin o manejarlo sola.
4. Personajes
Familia Lpez: la familia de Juan.
Los paps de Juan son artesanos, confeccionan ropa; blusas bordadas, tejen suteres.
Buscando mejores oportunidades de vida salieron de su natal San Juan Copala hacia la ciudad
de Mxico en el 2004; desde su arribo a la capital se encontraron con muchas dificultades puesto
que no hablaban nada de espaol, no conocan la ciudad y eran siguen siendo- analfabetas;
hoy, cinco aos despus, hablan un espaol bsico que slo usan para hacer tratos comerciales.
Viven y trabajan en el mercado de artesanas de La Ciudadela; un to, don Cristforo, los invit a
compartir un cuarto de 20 m con l; en ese entonces, slo eran ellos y Juan -que era un beb-,
pero hoy la familia ha crecido: tienen cinco hijos, a Juan, le siguen tres nias y acaba de nacer un
beb varn que absorbe toda la atencin de la madre. As como ha crecido la familia, tambin los
problemas han aumentado: don Cristforo tiene cuatro aos sin trabajar y consume alcohol
regularmente, pasa la mayor parte del tiempo dormido y sin ganas de trabajar. Ganan un
promedio de cuatrocientos pesos a la semana y el dinero no les alcanza. Con muchos trabajos,
haban conseguido ahorrar trescientos pesos para comprar una estufita, pues slo tienen una
parrilla con un solo quemador, pero don Cristforo encontr el dinero y se lo gast en alcohol. En
su casa no hay refrigerador, ni televisin; no tienen radio y todos duermen en un petate en el piso.
Integrantes:
Cristforo Lpez.- es to del pap de Juan, tiene 59 aos, lleg al Distrito Federal en 1982,
acompaado de su esposa y de sus cuatro hijos; durante ms de veinte aos trabaj como
artesano en el mercado de La Ciudadela al lado de su mujer y de sus hijos; desafortunadamente,
su mujer muri hace dos aos de cncer crvico-uterino, el cual la hizo sufrir muchsimo y sus
hijos se han ido yendo de a poco, algunos, ya casados, se mudaron al edificio de Lpez nm. 23,
dejndolo solo; desde entonces su consumo de alcohol se ha incrementado.
Graciano Lpez.- es el pap de Juan, tiene 23 aos, trabaja todo el da haciendo artesanas y
vendindolas. Quisiera poder ofrecerle a su familia una mejor vida, pero no puede; se da cuenta
que su mujer, Antonia, trabaja demasiado y pese a sus esfuerzos no consiguen mejorar, cosa
que lo entristece y decepciona mucho, ocasionando que a veces ingiera alcohol con su to
Cristforo.
Antonia Lpez.- mam de Juan, tiene 20 aos, no le alcanza el tiempo, se divide entre la
elaboracin y venta de las artesanas, sus quehaceres domsticos y el cuidado de su beb de
dos meses. Delega muchas tareas en Juan, por ser el mayor, se apoya mucho en l y casi no le
presta atencin. Cuando Juan le dice que hay junta de padres de familia en el Jardn de Nios
nunca asiste porque no entiende bien de lo que hablan y generalmente slo los mandan llamar
para pedirles dinero o para que participen en determinada festividad, ella no asiste por falta de
tiempo y dinero.
Juan Lpez.- tiene 5 aos, recin ha empezado a ir a la escuela, y ste ha sido su primer
contacto con el espaol, puesto que casi no se comunica, no tiene muchos amigos, le cuesta
trabajo socializar y entender a la maestra. La maestra le exige -igual que a los dems- que
cumpla con el material, pero l se da cuenta que sus paps no pueden comprarle lo que la
maestra pide, esto, aunado a su problemtica familiar lo tiene muy tenso, presentando principios
de insomnio.
Maestra Lupita.- Tiene 36 aos, es Licenciada en Educacin Preescolar y cuenta con once aos
de experiencia docente. Es viuda desde hace dos aos y no recibe pensin, puesto que su
esposo era trabajador independiente; vive en un departamento de inters social (FOVISSSTE) en
Ecatepec, Estado de Mxico. Viuda y con dos hijos adolescentes, tiene que trabajar dos turnos
para que le alcance, uno de sus hijos el mayor- quiere dejar de estudiar la preparatoria y
dedicarse a trabajar para ayudarla con los gastos de la casa.
En cuanto a su trabajo, acaba de ser transferida al Jardn de Nios y se siente muy angustiada
pues no sabe cmo manejar la diversidad que se vive en su saln de clases, desconoce cmo
hacer para incluir a los padres indgenas en las actividades escolares. Adems, los tiempos de
traslado de su casa al trabajo y del trabajo a su casa, a veces le ocupan hasta 6 horas diarias, no
tiene mucho tiempo ni ganas de preparar sus clases con anticipacin, pues la mayor parte del
tiempo la absorben sus problemas familiares y econmicos.
5.- Juego de Roles
En esta actividad los participantes escenificarn El caso de Juan, el nio triqui , es decir,
representarn el papel de uno de los personajes con la finalidad de sensibilizarlos y acercarlos a
la reflexin. Es importante que los participantes intercambien los papeles con el objeto de que
tengan diferentes perspectivas de la problemtica. Tambin debern considerar los siguientes
puntos:
Escenario o lugar en el que se da la problemtica.
Personajes (cmo son, en qu momento participan, qu hacen y qu dicen)
Conflicto o situacin en la que participan los personajes.
Una vez que se haya presentado la escenificacin al grupo, los participantes debern responder
las siguientes preguntas:
a) Cul es tu opinin sobre las situaciones presentadas?
b) Cmo te sentiras si fueras vctima de estos sucesos?
c) Qu puede hacer tu personaje para ser ms incluyente?
d) Qu cambios tendra que hacer tu personaje para no discriminar?
e) Qu podra hacer tu personaje para ayudar a los otros personajes?
f) Como miembro de la sociedad, qu haras para que esta problemtica no se siga
presentando?
g) Como maestro, cmo contribuiras para que no persista este tipo de actitudes en el aula o en
la escuela?
h) Como director, cmo contribuiras para que no persistan este tipo de actitudes en la escuela?
i)
Como asesor tcnico, cmo contribuiras para que no persista este tipo de actitudes
en la zona escolar?