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165
vezes
culto
emotivo,
mas
que
no
tem
166
como
Delegado
no
Congresso
da
UIS
(Unione
Idem, p. 14.
167
168
169
[2] Rossi. Citt con cupole e torri. Fonte: ARNELL e BICKFORD, 1991,
p. 66.
170
Atribui
o grande
sucesso
obtido,
base
nessa
compreenso,
Rossi
atenta
formas
171
[3] Canaletto. Capricci con palazzi palladiani, 1755 ca. Fonte: GRECCO,
2005, p. 128.
172
transposio
geogrfica
dos
monumentos
173
esttica,
Idem, p. 380.
A esse respeito consultar: Dallo sferoide al poliedro in BARILLI, R. LArte
contemporanea. Da Czanne alle ultime tendenze. Milo: CDE, 1987, pp. 27-33.
12
174
A Arquitetura da cidade
A cidade, objeto deste livro, nele entendida como uma
arquitetura. Ao falar de arquitetura no pretendo referir-me
apenas imagem visvel da cidade e ao conjunto de suas
arquiteturas, mas antes arquitetura como construo.
Refiro-me construo da cidade no tempo. Considero que
esse ponto de vista (...) remete ao dado ltimo e definitivo
13
Idem, p. 380.
A meno a essa imagem do ba mental cheio de objetos que esto prontos a
serem utilizados em um bricolage(...) foi citada em passagem da pesquisa em que
se analisa a atuao de Le Corbusier .
15
CURTIS, W. em seu livro Arquitetura moderna desde 1900. Porto Alegre:
Bookman, 2008, p. 13, comenta a respeito do mito dos primeiros historiadores da
arquitetura moderna de que suas formas tinham emergido imaculadas, como um
recomeo do zero, menosprezando a influncia da arquitetura do passado.
14
175
176
177
[4] Luciano Laurana (atribuio). Citt Ideale. c. 1580. Fonte: GRECO, 2005, 82.
18
Idem, p.149.
178
O tipo
Articulado ao conceito de lugar comparece o de tipo que constitui,
para Rossi e os neoracionalistas italianos, um dos fundamentais
componentes da morfologia da cidade. O interesse pelo tema da
tipologia reintroduzido, no incio da dcada de 1960, com a
publicao de um notvel ensaio de Giulio Carlo Argan19 sobre o
terico francs do sculo XIX, Quatremre de Quincy.
Dentro da tradio acadmica, Antoine-Crysostome Quatremre de
Quincy estabelece no Dictionnnaire historique de larchitecture (Paris,
1832) uma diferenciao entre o tipo ideal (type) e modelo fsico
(modle), retomada por Argan. Tipo corresponde aqui idia de um
elemento que deve servir de norma para o modelo que, portanto,
equivale idia genrica, platnica, arquetpica, forma bsica
comum da arquitetura como, por exemplo, um edifcio que se
organiza ao redor de um ptio. Modelo aquilo que pode
continuamente ser repetido tal qual se apresenta, como um carimbo
que possui uma srie de caracteres expressivos. Por exemplo,
dentro da espcie de construo ao redor de um ptio, certos palazzi
da
renascena
correspondem
modelos
que
podem
ser
reproduzidos.
Os tipos arquitetnicos de Quatremre de Quincy so reduzidos por
Argan a uma forma original comum identificada a partir de obras
especficas de um contexto cultural particular, portadoras de
propriedades funcionais e formais semelhantes. Desse modo, para
Argan, o tipo, mais do que um conjunto de entidade fixas
estabelecidas a priori, corresponde a um princpio passvel de
variaes definidas como respostas relacionadas a mudanas
tecnolgicas e socioculturais.
Josep Maria Montaner20 lembra que entre os primeiros filsofos que
teorizaram a respeito da noo de tipo no pensamento moderno,
est Wilhelm Dilthey (1833-1911) e sua escola. A partir da influncia
de Kant, esses tericos estabelecem, no final do sculo XIX, a teoria
dos trs tipos de viso do mundo: o naturalismo, o idealismo da
19
179
em
nova
construo
tpico-ideal,
sempre
que
21
180
tipo
no
processo
de
sua
eroso
ou
181
com
adoo
usual
dessa
estratgia
nas
182
quanto
suas
qualidades
formais,
para
que
24
Este , entre outros, um conceito que guarda afinidade com as teses defendidas
por Giulio Carlo Argan em seu livro Histria da arte como histria da cidade. So
Paulo: Martins Fontes, 1995.
183
CATTANEO, C. La citt come principio ideale delle istorie italiane. Milo, 1858.
Ensaio publicado pela primeira vez em 1858, dividido em quatro nmeros do jornal
Crepuscolo, e reeditado em 1931.
184
do
significado
da
estrutura
urbana,
da
sua
26
27
185
Prossegue Rossi:
Assim, a unio entre o passado e o futuro est na prpria
idia da cidade, que a percorre tal como a memria
percorre a vida de uma pessoa e que, para concretizar-se,
deve conformar a realidade, mas tambm conformar-se
nela.28
Importante atentar para o sentido dessa afirmao, to consonante
com a noo de continuidade histrica de Lina Bardi.
Aqui est seu mote de inveno para o projeto do novo,
definitivamente calcado na anlise da estrutura urbana e, mais do
que isso, na tentativa de compreenso dos nexos nela contidos.
28
Idem, p. 200.
Vencedor de um concurso pblico, o projeto foi elaborado em parceria com Gianni
Braghieri, desenvolvido entre os anos 1971-76 e construdo entre os anos 1980-85.
29
186
onde
se
encontram
dois
elementos
construtivos
187
30
188
visvel,
como
se
contivesse
algum
31
189
190
191
33
O Teatro del Mondo, conforme relata Arantes, foi encomendado para o carnaval
de 1979 e incorporado Bienal de Veneza do ano seguinte.
192
34
193
194
195
uma
atmosfera
de
culto
ao
humor
pop
e,
portanto,
descontextualizada.
A proposta de Rossi, por sua vez, revela-se como uma espcie de
paradoxo a esta perspectiva, na esteira do pensamento italiano do
grupo Tendenza, como afirmao de uma arquitetura comprometida
com o lugar. [20] [21]
Da mesma forma que redefine a paisagem ao navegar pelas guas
do Canal Grande, o Teatro del Mondo possibilita, atravs de
pequenas aberturas dispostas no corpo do edifcio, ao espectador
assistir, do seu interior, ao espetculo da prpria cidade.
Teatro, mirante, farol, signo urbano, o edifico navegante de Rossi
encerra muitos significados e evoca outro mais antigo, obra de um
curioso personagem veneziano, clebre a seu tempo: Giulio Camillo
Delminio (c.1480 1544), tambm conhecido como Il Divino
Camillo. Trata-se do Teatro della Sapienza, do qual h relatos de
que tenha sido elaborado um modelo em madeira, alm do projeto e
do texto que o descreve: LIdea del teatro.
Seus escritos tm
196
[20] Desenho e vista do Teatro. Fonte: ARNELL e BICKFORD, 1991, p. 220 e 237.
197
198
memria,
conhecimento
inveno.
sentido
de
39
199
40
200
de
um
ps-modernismo
passageiro,
cujo
pice
Sua arquitetura no se
[25] Rossi. Estudo para Escola Broni. Fonte: ARNELL e BICKFORD, 1991, p. 201.
201
constitua
uma
marca
incontestvel
da
produo
contempornea.
importante
pela
ateno
dirigida
ao
edifcio
41
202
203
[28] Escola De Amicis. Ptio interno e detalhe da fonte. Fonte: revista a+u,
Nov./1982.
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43
204
44
205
45
206
as
Salas
Apolneas
devem,
conforme
edital,
ser
desse
material
devem
ser
estabelecidos
207
46
Em entrevista concedida a G. Leoni, publicada no peridico AREA, 32, maiojunho de 1997, pp. 44-47. (Traduo da autora).
47
Rossi refere-se reconstruo da Torre campanria de San Marco aps o
desmoronamento ocorrido em 14/07/1902. A reconstruo (1903-12) foi realizada
com base nos desenhos de G. Spavento (c.1504), sob superviso de Gaetano
Moretti (1860-1938), cf. Carbonara, 1997, p.183.
208
que
nunca
me
interessei
muito
aos
valores
nunca condividi a
209
210
Algumas observaes
211
Procura
discernir
hierarquia
que permite
distinguir
212
os ideais
213
em
uma
condio
contempornea
na
qual
intemporal.
Essas
pesquisas
envolvem
Idem. p. 152.
A crtica tipolgica foi batizada por Manfredo Tafuri em Teorias e histria da
arquitetura (1968).
53
214
profundas
que
motivam
certas
escolhas
formais
215
56
216
do
entendimento
da
produo
individual
de
sua
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217
os museus,
os
arquivos
histricos,
os
prprios
mas
tambm
de
seleo
no s de
e,
portanto,
essencialmente de excluso.
Cabe aqui retomar uma constatao equivalente advinda da literatura
de Borges: impossvel pretender manter uma memria integral como
aquela de Irineo Funes, o memorioso, cuja capacidade ilimitada de
arquivar e reevocar os dados retidos na memria, de preciosa
qualidade, acaba por se converter em incontornvel transtorno. De
tal modo que o impede de pensar, porque incapaz de abstrair e
generalizar, preso contingncia e inteireza do ocorrido, do dado
circunstancial.
Como bem coloca Meneses, a memria est para o tempo, assim
como a pertena est para o espao. Tudo indica que seja
justamente a articulao entre memria e pertena o aspecto
fundamental a se destacar no trabalho de Aldo Rossi, como alis
observa Cantfora.
Retomando as explicaes do prprio Rossi:
218
elementares
do
edifcio,
modificando-lhe
59
219
no decorrer dos
tempos.
Contrariando a idia de que Rossi e Bruno Zevi nada tm em
comum, retoma-se aqui uma observao do crtico que se aproxima
da postura do arquiteto:
Se a histria acha uma sada como componente
metodolgica do projeto, por sua vez o projeto prolonga na
histria seus critrios e seus instrumentos. Isto significa que
o projeto prope uma operao histrico-crtica de novo
tipo,
uma
histria
da
arquitetura
redigida
com
os
60
220