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Fundamentos Socioeconmicos 2

Prof. Pedro Lopes


Fichamento:
MODELO SOCIAL DA DEFICINCIA: A CRTICA FEMINISTA, de Debora Diniz
Felipe do Amaral
Em sua fala, Debora Diniz aborda sobre a contribuio do feminismo para a sade,
entendo feminismo como luta contra todas as formas de opresso e desigualdade, em
especial a opresso e desigualdade de gnero, e no apenas um brao poltico-atuante
dos estudos de gnero. Na medida em que gnero tem se tornado dentro do meio
acadmico um sinnimo mais brando para o feminismo, a autora procura de incio
diferenci-los: o feminismo como a luta contra desigualdades; e os estudos de gnero
como olhares para questes que envolvem disputas e oposies entre feminino e
masculino.
com esse olhar que a autora procura analisar os estudos sobre deficincia,
ou seja, entendendo que a desigualdade e a opresso contra grupos vulnerveis
devem ser combatidos [sic] e a deficincia como desvantagem resultante a relao do
corpo com leses e a sociedade.
Modelo social da deficincia
Estruturado a partir de estudos que tiveram incio no Reino Unido e nos Estados
Unidos, nos anos 1970, em grupos formados por deficientes, em sua maioria homens,
socilogos de tradio marxista, brancos, com leso medular, que procuravam
combater a situao de opresso em que viviam, cujas premissas, segundo a autora,
reproduziam a situao privilegiada desse grupo de deficientes, no sendo de forma
alguma representativas da grande maioria dos deficientes, em especial daqueles com
dificuldades intelectuais, o modelo social da deficincia argumenta em dois sentidos:
1) um corpo ser lesado no determinaria, tampouco explicaria, o fenmeno social
e poltico da subalternidade dos deficientes, considerando leso uma expresso
biolgica, e a deficincia, um fenmeno sociolgico;
2) sendo a deficincia, portanto, um fenmeno sociolgico, uma consequncia dos
arranjos sociais pouco sensveis diversidade, a sua soluo no seria
teraputica, mas sim poltica.
Segundo a autora, nessa perspectiva procura-se promover a retirada da deficincia do
indivduo e sua transferncia para a sociedade, em oposio aos modelos mdico e
pedaggico. Assim, "o problema no estava na leso medular, mas nas barreiras
arquitetnicas e morais de uma sociedade que no capaz de atender diversidade
fsica e intelectual das pessoas".
Crtica feminista
As tericas feministas pela primeira vez mencionam a importncia do cuidado, em falar
sobre a experincia do corpo doente e da discusso sobre a dor, colocando pessoas
com deficincias graves no centro dessas discusses (aqueles que jamais sero
independentes, produtivos ou capacitados vida social, independente de qualquer
ajuste arquitetnico).

So as feministas que introduzem no debate a importncia do papel das


cuidadoras dos deficientes e que ressaltam tambm que, para alm da experincia da
opresso pelo corpo deficiente, havia uma convergncia de outras variveis de
desigualdade, tais como raa, gnero, orientao sexual ou idade.
Para elas, todas essas experincias eram significativamente diferentes daquelas
descritas pelos homens com leso medular que iniciaram o modelo social da
deficincia, que eram considerados membros da "elite dos deficientes e suas
perspectivas tericas reproduziam esta marca cega".
Por um lado, elas revigoram a tese social da deficincia e, por outro,
acrescentam novos ingredientes para o enfrentamento poltico da questo." Pois se o
modelo social est baseado no entendimento de as barreiras ao deficientes esto
sociedade (e no no corpo lesionado do indivduo), o discurso sobre o corpo fica,
deliberadamente, reservado vida privada do deficiente.
O resultado dessa separao (que consistia tambm numa forma de sustentar o
discurso sobre o deficiente como um indivduo autnomo e produtivo) foi a construo
de um projeto de justia no suficientemente revolucionrio para as perspectivas
feministas, pois, no final das contas, os ideais sociais de autonomia e produtividade no
foram revistos luz dos desafios impostos pelas leses mais graves e crnicas.
Igualdade pela interdependncia
O argumento feminista contesta a suposta certeza de que todos os deficientes
almejariam a independncia, estabelecida pelo modelo social da deficincia, afirmando
que todos somos dependentes em algum momento da vida, seja na infncia ou na
velhice, ou em momentos de debilidade por doenas. Por isso, o grupo de feministas
sustenta o princpio da igualdade pela interdependncia como mais adequado para a
reflexo sobre questes de justia no campo dos estudos sobre deficincia. Com isso,
o argumento feminista refuta a concepo de que a sociedade uma associao entre
iguais, pois isso encobriria as inevitveis relaes de dependncia, alm das
assimetrias que so parte da condio humana, tais como as que se estabelecem com
as crianas, os idosos e os doentes.
Segundo a autora, Eva Kittay, uma filsofa e cuidadora de uma filha com
paralisia cerebral grave, ainda afirma que so exatamente esses vnculos de
dependncia por onde se estruturam as relaes humanas, pois a dependncia algo
inescapvel da histria de vida de todas as pessoas, e dessa maneira introduz o tema
do cuidado nos estudos sobre deficincia.
Concluso
Ambos os argumento ainda hoje continuam em disputa, em forte tenso, porm a
entrada de mulheres no-deficientes, com uma forte experincia sobre a deficincia por
serem cuidadoras, no apenas provocou uma reviso de alguns pressupostos do
campo, tal como abalou certos consensos como o de que era preciso ter a experincia
da deficincia para escrever sobre o tema. As feministas cuidadoras no apenas
passaram a ser uma voz legtima no campo como tambm colocaram a prpria figura
da cuidadora no centro do debate sobre deficincia, mostrando o vis de gnero
envolvido no cuidado.
A autora ainda volta afirmar que h desigualdades de poder no campo da
deficincia que no sero resolvidas por ajustes sociais e que a proposta feminista do
cuidado [...] especialmente adequada para relaes assimtricas extremas, como o
caso da ateno aos deficientes graves, sendo que o principal desafio das feministas
mostrar que possvel um projeto de justia que considere o cuidado em situaes de
extrema desigualdade de poder.